Մենք պետք է Աստծուն,

Ինչպես ոմանք գիտեն, Ես նորաթուխ հայրը. Իմ տղան, Q, հինգ ամսականում. Եւ նա գրեթե միշտ ուրախ, բացառությամբ, երբ մենք դնում նրան իր օրորոց է քնի. Նա անմիջապես կորցնում է իր միտքը. Նա լրջորեն կարծում է, որ մենք լքված նրան հոգալ իր համար, դեմ բոլոր դժվարություններին նրա շուրջը, ինչպես, օրինակ, հոգնածություն եւ կարիք իր բարուր փոխվել.

Բայց մի օր նա հայտնաբերել է ուրախությունը օրալ նրա ձեռքին. Դա մի ինքնակառավարման soothing բանը, որ նա ունի նախշավոր. Եւ երբ նա դնում է իր ձեռքը իր բերանը, եւ նա, իրոք, Խաղալիք այն կա - նա մոռանում է իր բոլոր խնդիրների. Այն չի իրականում փոխել այն փաստը, որ մենք թողել նրան մենակ իր սենյակում, բայց ձեռքը ստիպում է նրան մոռանալ դրա մասին.

լավ, Ես գիտեմ, որ բոլորն այսօր ունի ավելի մեծ խնդիրներ, քան քնած մենակ մի սենյակում. Մենք ունենք դրամական հարցեր, ամուսնության հարցեր, առողջապահական հարցեր, եւ այլն. Եւ նման է իմ որդու, մենք երբեմն փնտրում են եղանակներ հաղթահարել մեր դժբախտությունների. Մենք չենք ուզում եմ զգալ այդ ցավը եւ տառապանքը. Այնպես որ, մենք դիմում ենք բաներ, որ մեզ մոռանալ դրա մասին. Բայց այն է, որ լավագույն ուղին է զբաղվել դրա հետ? Ցրվածություն?

բացարձակապես ոչ. Մեզ պետք չեն որմնեզր մեխանիզմներ, կեղծ աստվածները, եւ ինքնակառավարման soothing մեթոդները. Մենք չենք ունենա դիմել այնտեղ. Քանի որ նույնիսկ մէջտեղը հոգսերից մենք կարող ենք գտնել այն ամենը, ինչ մենք պետք է Աստծուն.

Հիմա ես գիտեմ, որ մենք լսում ենք, քրիստոնյան ասում էին այն ամբողջ ժամանակը, որ Աստված բավական, որ Աստված հերթին մենք պետք է, բայց դա միշտ չէ, որ զգում, իրական. Ինչ է դա իրականում նշանակում? Մենք ապրում ենք մի ընկած աշխարհում, մեծ հարցերում. Այսպիսով, ինչպես է Աստված հանդիպելու մեր բոլոր կարիքների? Ինչ տեսք ունի, ինչի նման է դա, գործնականորեն, նույնիսկ երբ ամեն ինչ crashing նվազել մեր շուրջը?

ետին պլան

Այս տեսակ փորձանքի եւ նեղութեան օտար չէ Աստծուն ու նրա Խոսքին. Մենք տեսանք այն րդ սաղմոսում անցյալ շաբաթ, եւ մենք տեսնում ենք այն կրկին այս շաբաթ հենց հաջորդ րդ սաղմոսում, գլուխ 142. Դավիթը գրել այս սաղմոսը, ինչպես նաեւ. Եվ այն, ինչ մենք տեսնում ենք, այս աղոթքի Դավթի է անհանգիստ, անօգնական, հուսահատ մարդը աղաղակելով օգնության համար.

Մինչեւ մենք կարդում տեքստը, թեեւ, Ես ուզում եմ տալ որոշ ֆոն. Մենք տեսնում ենք, որ պատմությունը Դավթի կյանքի գրքում 1 Samuel.

Դավիթ մեկն է առավել հայտնի տղամարդկանց պատմության մեջ աշխարհի. Նա, հավանաբար, առավել հայտնի է իր անկապ պարտությամբ Goliath. Նա հիմնականում պարզապես նետել որոշ քարեր է նրան եւ slayed նրան. Երբ Դավիթ արեց, որ, Սաւուղը դեռ թագավորը. Բայց Իսրայելի ժողովուրդը դառնում էին շատ սիրում Դավթի. Նրանք նույնիսկ երգում երգեր, թե ինչպես զարմանալի էր նա, համեմատելով նրան Սաւուղին. Նա դառնում է ավելի հայտնի է, քան թագավորի, եւ թագավորը չի սիրում այն. Այսպիսով, չնայած նա ուներ Սավուղ թագավորի օրհնությունը, մինչեւ որ նա սպանել է Գողիաթին, Սավուղն նայեց Դավթի, քանի որ նրա թշնամու. Եվ նա սկսեց ամեն ինչ անել, որ նա կարող է սպանել նրան. Այնպես որ, երբ Դավիթ գրում է այս սաղմոսը, նա է փախուստի. Նա պատերազմի հերոս, ով է արդեն վերածվել է ընդհատակում. Թագաւորը կազմել մահը Դավիթ թիվ մեկ իր առաջնայնությունների ցանկում. Դա Դավիթին թագավորի դեմ եւ իր ամբողջ բանակ.

Եվ այսպես այստեղ-րդ սաղմոսում 142 մենք գտնում ենք, Դավիթին, թաքնվում են մի քարայրում. Նա վախենում է իր կյանքի համար, եւ դա է, որ նեղութեան, որ նա խոսում է Աստծո հետ.

Ես լաց բարձրաձայն, Տիրոջ; Ես բարձրացնում եմ իմ ձայնը Տիրոջ ողորմության. Ես թափեմ իմ բողոքը նրա առաջ; նրա առաջ ես ասում եմ իմ դժվարությունների. Երբ իմ հոգին աճում աղոտ է ինձ, այն է, ովքեր գիտեն իմ ճանապարհը: Ի ճանապարհին, որտեղ ես քայլել տղամարդիկ են թաքցրել որոգայթ ինձ համար: Նայեք իմ աջ եւ տեսնել,;ոչ ոք մտահոգված է ինձ համար. Ես ոչ մի ապաստան;Ոչ ոք չի հոգում է իմ կյանքում. Ես լաց եմ ձեզ, O Տէր; 
Ես ասում եմ, «Դու ես իմ ապավենը,իմ բաժինը հողի վրա ապրելու. «Լսիր իմ աղաղակին,որովհետեւ ես կարիք; կազատի ինձ նրանց, ովքեր հետապնդում են ինձ,որովհետեւ նրանք շատ ուժեղ էր ինձ համար. Ազատեց զիս իմ բանտից, որ ես կարող գովաբանել ձեր անունը. Այն ատեն արդարները պիտի հավաքեմ իմ մասին, քանի որ ձեր բարության, ինձ. (սաղմոս 142, NIV)

Մենք պատրաստվում ենք քայլել միջոցով այս տեքստի. Եվ մենք պատրաստվում ենք մտածել, մոտ չորս կոնկրետ բաներ ենք սովորել Աստծո այս աղոթքի Դավիթ. Եվ քանի որ մենք քայլել միջոցով դրան, մենք տեսնում ենք, որ նույնիսկ ժամանակներում սարսափելի նեղութեան, մենք կարող ենք գտնել այն ամենը, ինչ մենք պետք է Աստծուն. Առաջին բանը, որ մենք տեսնում ենք, այն է, որ Աստված մեր ընկերն է Նեղության.

ես. Աստված մեր ընկերն ժամանակներում Trouble

ա. Աստված հոգ է տանում

Ճանապարհը, David աղոթում հենվում է այն ենթադրության վրա, որ Աստված լսում. Նա ենթադրում է, որ նա ունի մի հարաբերությունները Աստծո հետ եւ, որ Աստված իրականում հոգ է տանում այն ​​մասին, թե ինչ է կատարվում իր կյանքի. Դա, ըստ էության, բավականին ուշագրավ է, երբ դուք մտածում այդ մասին. Աստուածը տիեզերքի հոգ է տանում այս հովիվ ընդհատակում. Թերահավատները կարող են մտածել, որ Աստված հոգատար մեր դժբախտությունների Բացարձակապես միեւնույն կամ էլ մի տարբերությամբ. Ով կարիք ունի անտեսանելի ընկեր, երբ ամեն ինչ քո կյանքում քաոս? Բայց նրանք ուզում են լինել շատ սխալ է. Այն փաստը, որ Աստված է բարեկամ, որ Նա հոգ է տանում, ստիպում է փոխել աշխարհում. Անկախ նրանից, թե, կամ ոչ մեկը հոգ է տանում ձեր իրավիճակը փոխում, թե ինչպես են արձագանքում, երբ դուք ասեք նրանց այդ մասին.

Օրինակ, ինչ կլինի, եթե իմ կաբելային դուրս ելաւ, եւ ոչ թե կանչում իմ կաբելային ընկերությունը Զանգեցի իմ Ինտերնետ մատակարար. Դե ես կարող եմ զանգահարել եւ ասել նրանց, իմ բոլոր հարցերի հետ մալուխի. Ես կարող եմ հիշեցնել նրանց, թե ինչպես եմ ես եղել հավատարիմ հաճախորդը, եւ տպավորություն է նրանց վրա, թե ինչպես է appalled եմ այս եղերական ծառայությանը. Բայց քանի որ ես կոչվում է սխալ համարը, նրանք չեն մտածում,. Եվ նրանք չեն պատրաստվում փորձել են անել մի բան դրա մասին. Իրականում ես եմ բավականին վստահ, որ նրանք չեն մտածում, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ ես զանգահարել ճիշտ համարը, եւ նրանք երբեք չեն ոչինչ անել դրա մասին, բայց դուք ստանում եք այն, ինչ ես եմ ասում. Այն կարեւոր է, թե արդյոք ինչ - որ մեկը հոգ է տանում.

Հիմա ես ուզում եմ ձեզ պատկերացնել, թե ինչ կլիներ, եթե Աստված չի հետաքրքրում մեր դժբախտությունների. Մենք կարող ենք աղաղակում է Աստծուն ամբողջ օրը, բայց դա չէր կատարել որեւէ տարբերություն բնավ. Հարցրեք Դավիթին, եթե դա կարեւոր է, որ Աստված հոգ է տանում. Նայում ետ չափածո մեկ.

Ես լաց բարձրաձայն, Տիրոջ; Ես բարձրացնում եմ իմ ձայնը ենք Տիրոջը ողորմության. Ես թափեմ իմ բողոքը նրա առաջ; նրա առաջ ես ասում եմ իմ դժվարությունների.

Սա մի մարդ է հրատապ վտանգի. Նրա կյանքը վտանգի տակ է. Դա նման է, որ նա եկել է այրվող շենքում. Դա նման է, որ նա է լինելու հետապնդել են հանցագործների հետ, guns. Եւ նա ջանադրաբար աղաղակում են օգնության համար. Ես կարող եմ պատկերացնել, Դավիթին է քարանձավի, բանվորների անխնա, քանի որ նա աղոթում է այս աղոթքը.

Եվ քանի որ Դավիթ աղոթում է, Նա հասկանում է, որ Աստված իր ընկերն է եւ Նա հոգ է տանում. Եւ, որ ճշմարտությունը մղում ճանապարհը նա աղոթում.

Նա գիտի, թե Աստված լսում. Նայեք չափածո վեց. Նա ասում է, «Լսեք իմ աղաղակին, որովհետեւ ես կարիք»: Հիմա ես չեմ կարծում, որ սա նրան փորձում է համոզել Աստծուն անցնել այն եւ լսել է փոփոխության. Դավիթն ասում է այս կրկին ու կրկին են սաղմոսների. Ես կարծում եմ, որ Դավիթը, ասելով, «Դուք խոստացել է լսել ձեր մարդկանց, երբ մենք խոսում ենք ձեզ. Այնպես որ, լսում են ինձ. Ես խոսում: «Դա նման է, որ նա կտկտոցը նրա ուսին. նման, «Տէր, լսեք ձեր սիրելի. Ես ինչ - որ բան ասելու ».

David գիտեր Աստծո track record. Նա գիտեր, որ Աստված էր ուխտ այս ժողովրդին. Նա գիտեր, որ Աստված խոստացել էր լինել նրանց հետ. Նա գիտեր, թե ինչպես է Աստված լսեց նրանց աղոթքները եւ հանդես դրանք կրկին ու կրկին. Եւ նա սպասում է, որ այս Աստված կլսի նրան այս անգամ, ինչպես նաեւ.

քրիստոնյա, եք աղոթում այս գիտելիքներով? Կամ ինչ եք պատկերացնում, դուք պարզապես ասելով խոսքերը? Արդյոք դուք աղոթեք իմաստով Աստծո նպատակային խնամքի եւ սիրում է ձեզ համար? Արդյոք աղոթքը իսկական փոխգործակցությունը Աստծո հետ, կամ էլ ձեզ պարզապես գցում խոսքերը մինչեւ առաստաղը? Արդյոք դա պարզապես մի ծիսակատարություն? Դա կարեւոր է, որ Աստված մի ընկեր, ով հոգ է տանում.

բ. բողոքելով

Մենք կարող ենք սովորել այն բանից, թե Դավիթ շրջվելով. David իրականում զբոսանք է իր բողոքները Աստուծոյ. Այժմ մենք գիտենք, որ աստվածաշունչ Աստված պատվիրում է մեզ ոչ տրտնջալ ու բողոքել,. Բայց այստեղ Դավիթ ցույց է տալիս մեզ, ճիշտ ճանապարհը հնչեցնելու մեր բողոքների. Նա չի տրտնջալ ու բողոքել, Աստծո դեմ նման են իսրայելացիներին անապատում. Նա չի բողոքել, այնպես, որ դնում Աստծո բնավորությունը կամ վճիռը հարցականի տակ. Նա չի դնում Աստծուն դատավարությունը.

Նա, ըստ էության, անում է հակառակը. Քանի որ մենք տեսնում ենք ավելի ուշ սաղմոսի Դավիթ հաստատում Աստծո բարության. Դա լավ է եթեր Ձեր բողոքներ Աստուծոյ, բայց դա լիարժեք վստահության Նրան. Դա լավ է ասել, Աստծուն եք ունենալ մի կոշտ ժամանակ. Բայց երբ մենք իրեն մեղադրում են անարդար, արդյոք բարձրաձայն կամ մեր սրտերում, որ այն ժամանակ, երբ այն դառնում է, մեղք է.

Բայց աղոթքը դժվար է հասկանալ, թե, երբեմն. Մեկ ռեփեր, մի երգ, որը կոչվում է Սիրելի Աստված, խոսեց աղոթքի նման.

«Ես կարծում եմ, որ նա զբաղված է անցկացնել գիծը խնդրում ենք / զանգահարել ինձ խենթ ես մտածեցի, գուցե նա կարող էր mind կարդալ»

Նա կբացի լավ կետ. Աստված արդեն գիտի, թե ինչ եք մտածում, նախքան դուք ասեք նրան. Եթե ​​Աստված գիտի ամեն ինչ, ինչ իմաստ ունի ասելու նրան? Արդյոք դա պարզապես վարժություն կարգապահության? Այն վրացական ինձ, երբ քրիստոնյաները խոսել այն մասին, աղոթքի, քանի որ եթե հիմնական նպատակն է aligning ձեր կամքը Աստծո հետ. Դա այն է, չի համապատասխանում իրականությանը.

Մենք ասում ենք նրան, քանի որ նա լսում է մեզ, Նա հրճվում է լսում է մեզանից, եւ Նա հոգ է տանում, եւ Նա միշտ արձագանքում է սիրո (ավելի ուշ). Բայց խնդրում եմ, մի ասեք Աստված ձեր խնդիրների. Աղաղակում են նրան. For դուրս Ձեր բողոքի. Բարձրացրեք ձեր ձայնը. Իմացեք, թե Դավթի այստեղից.

Նա շարունակում է. Նայեք, թե ինչ է նա ասում է չափածո երեք.

Երբ իմ հոգին աճում աղոտ է ինձ, այն է, ովքեր գիտեն իմ ճանապարհը. Ի ճանապարհին, որտեղ ես քայլել տղամարդկանց թաքցրել որոգայթ ինձ համար.

գ. Թակարդներ

Ամենուր David նայեց, Սավուղը թաքցնելու որոգայթ նրա համար. Երկու անգամ նա փորձել է սպանել նրան, երբ նա խաղացել է տավիղ նրա համար. Նա նետեց նիզակը նրա վրա եւ փորձել են կապում է նրան պատին. Սաւուղ տվեց նրան իր դստերը միտումնավոր, որպես ծուղակ նրան,. Նա փորձել է համոզել իր որդուն, Դավթի BFF, է սպանել նրան. Եվ հիմա Սաւուղն ու նրա բանակները են հետապնդում նրան. Կա վտանգ, ամեն հերթին.

Ես գիտեմ, որ մեզանից ոմանք զգում, մենք կարող ենք վերաբերում են Դավթի Մականուն. Մենք զգում Անկախ նրանից, որտեղ մենք դիմում կա trouble. Մենք զգում ենք մեր ամբողջ կյանքն է խառնաշփոթ. Ահա թե ինչու ենք մենք հուսահատ. Ահա թե ինչպես է Դավիթ զգում.

Բայց նա ասում է, որ այն ժամանակ, երբ նրա ոգին թույլ, երբ նրա ոգին, տկար, երբ նա ճնշված, այն Աստծո, որը գիտի իր ճանապարհը. Դա Աստված, ով գիտի, թե ինչ Նա անցնում.

Չափածո չորս նա շարունակում է պատմում Աստծուն, թե ինչ է կատարվում.

Նայեք իմ աջ եւ տեսնել,; ոչ ոք մտահոգված է ինձ համար. Ես ոչ մի ապաստան;Ոչ ոք չի հոգում է իմ կյանքում.

դ. Ոչ ոք, սակայն Աստված

David է առանձնանալ իր կնոջ եւ առանձնացել է իր լավագույն ընկերոջ, Jonathan. Նա անցանկալի արքայության. Նա զգում է, ինչպես ոչ ոք հոգ է տանում նրա մասին, նման ոչ ոք չի կարող փրկել նրան. Սակայն նա գնում է Աստուծոյ առջեւ. David գիտի, Աստված իր ընկերն է, եւ որ Աստված հոգ կտանի նրա համար.

Թե ինչ տարբերություն, որը ստիպում է, երբ ընկերները երես թեքեց ձեզ. Եւ ընտանեկան ն խուսափում է ձեզ. Եւ համանախագահները աշխատողները չեն հետաքրքրում ձեր մասին. Եւ ձեր հարեւանները նույնիսկ չգիտեն, թե ով եք դուք. Աստված գիտի ձեզ եւ Աստված հոգ է տանում ձեզ համար. Աստված լսում է ձեր աղոթքները. Աստված գիտի, թե որքան շատ hairs են ձեր գլխին. Նա գիտի, թե ցավը եւ իրարանցման դուք ցանկանում եք զգում. Եվ այս առումով, հավատացյալ են Հիսուս երբեք միայնակ.

Հաճախ մենք ծախսում ենք մեր կյանքը փորձում է նկատել այլ մարդկանց, ցանկանում են իրենց ուշադրությունն ու հարգանք. Մենք ուզում ենք, որպեսզի նրանք թքած ունեն մեզ համար. Աստված հոգ է տանում! Չկա ոչ հեռավոր կղզին կամ լքված շենքը, որտեղ հավատացյալ պետք է միայնակ. Աստված ձեզ հետ. Եւ Նա սիրում է ձեզ. Եւ Նա հոգ է տանում.

truthfully, առանց Աստծո, ինչպես քո ընկերոջը, դուք պետք է լքված. Դա կլինի ծանր, եթե այս Սաղմոս ավարտվել Մականուն. Եվ շատերը աշխարհի բողոքում անում վերջ չկա. Բայց Դավիթ գիտի, որ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նա զգում է, որ առավել միայնակ ու լքված, Աստված հոգ է տանում. Եւ Նա գիտի, որ այն ժամանակ, երբ նա պետք է ինչ - որ մեկը պետք է հոգ տանել նրա համար, նա պետք է վազում է Աստծուն.

Այնպես որ, մենք կարող ենք գտնել այն ամենը, ինչ մենք պետք է Աստծուն, նույնիսկ, երբ դա կոպիտ. Բայց, անշուշտ, Աստված, քանի որ մեր բարեկամ չէ մենք պետք.

II. Աստված մեր Protection ժամանակներում Trouble

ա. ապաստան

Ես ուզում եմ ձեր ուշադրությունը հրավիրել մեկ այլ բան է, որ նա ասում է չափածո չորս. Նա ասում է, «Ես ոչ մի ապաստան»: Հիմա, երբ մենք լսում ենք բառը ապաստան, մենք ինքնաբերաբար գնալ այս փոխաբերական իմաստով. Մենք կարծում ենք, որ նա նկատի ունի, որ նա չունի մեկը առաջադրվել է. Ահա թե ինչ է նշանակում Մականուն. Նա նշանակում է, որ տուն չունեմ. Ես ոչ մի ապաստան. Ես ոչ մի տեղ քնել. Ես բառացիորեն ֆիզիկապես ենթարկվում. Նա չի ունենա տարբերակը ստուգելու է հյուրանոց 6. Ահա թե ինչու նա թաքնվում է մի քարայրում.

Այնպես որ, մենք կարող ենք գտնել այն ամենը, ինչ մենք պետք է Աստծուն? Կարող է Աստված լինել, մի տուն, մեզ համար? Նայեք չափածո հինգ.

Ես լաց եմ ձեզ, O Տէր; ես ասում եմ, «Դու ես իմ ապավենը,իմ բաժինը հողի վրա ապրելու »:

Նախ նա ասում էր, Ես չեմ ունենա ընկեր, բայց դու իմ ընկերն. Ես չունեմ որեւէ մեկին լսել,, բայց դուք պետք է ինձ լսել. Ես չեմ ունենա caregiver, բայց դուք պետք է հոգ տանել իմ մասին. Այժմ նա ասում, Ես չունեմ որեւէ ապաստան, բայց դու իմ կացարանը. Դու ես իմ ապավենը.

Մինչ ես աշխատում էր այս քարոզը Ես, իրոք, խոշորացված այս չափածո. Ես ուզում էի, որ պետք է ավելի շատ մեզ համար, քան մի cute սուրճի բաժակ չափածո. Ինչ է սա, իրոք, նշանակում է իրական կյանքում?

Մենք տեսանք այս refuge լեզուն անցյալ շաբաթ Սաղմոս 141 էլ. Եվ մենք տեսնում ենք այն ամբողջ Գրությունների. Նա չի ասում, որ Աստված է իր բառացի ֆիզիկական կացարան. Բայց նա ասում մեջ իր բացակայության ֆիզիկական կացարանի, Աստված մեկ այլ տեսակ ապաստանելու նրա համար. Աստված իր ապաստանը.

Ինչ է դա նշանակում է, որ Աստված լինել ձեր refuge? Ես կարծում եմ, որ դա նշանակում է, որ նա է ձեր պաշտպանությունը բոլոր այն բաները, որոնք սպառնում են ձեզ արտաքին աշխարհի. Չնայած նրան, որ մենք արել ենք մեր տները մեր սեփական փոքր երկինքի մէջ, երկրի վրա, ինչպես հարմարավետության եւ Զվարճալիքներով բոլոր տեսակի, պաշտպանությունը էապես նպատակը կացարանի. Դա է պաշտպանել մեզ վնասից - ից եղանակի, գողերից, ից հարձակվողները.

Լսեք, թե ինչ Դավիթն ասում է ուրիշ Սաղմոսի նա գրել, երբ նա եղել է քարանձավի.

Եղեք ներիր ինձ, O Աստված, , ներիր ինձ, որովհետեւ քեզ իմ հոգին է ապաստան; ստվերում ես քո թեւերի կունենա ապաստան,մինչեւ փոթորիկների ոչնչացման կողքով. (սաղմոս 57:1)

David ասում է, որ նա չի թաքցնում են Աստծուն. Աստված իր պաշտպանությունը ոչնչացման. ավելի կոնկրետ, Նա ասում է Աստծուն նրա հոգին է ապաստան. Է ամենախորը մասում ով է նա, է իր էությամբ, Նա գտնում է իր ապաստան է Աստծո.

Աստված է Ձեր refuge այսօր? Ինչ եք վստահելու համար պաշտպանության? Ինչ կա ձեր կյանքում, որ եթե դուք կորցրել այն, դուք պետք է զգա ենթարկվում եւ բաց է ոչնչացման? Արդյոք դա ձեր գումարը? Արդյոք ձեր կարգավիճակը? Better դեռ, որտեղ դուք առաջադրվելու ժամանակ նեղութեան? Որտեղ եք զգալ ապահով? Արդյոք դա այդ հարաբերության կամ այդ աշխատանքի? Եթե ​​այդպես է, ապա դա չի հնչի նման Աստված քո ապաստանը.

Կատարելու Աստուծոյ քո ապաստանը է կեցվածքը է սրտի. Դա խորը վստահությունն է Աստծուն որպես մեր պաշտպանության. Դա իմանալով, որ Աստծո հետ ենք ապահով են. David գիտի, որ իր կյանքին վտանգ է սպառնում, եւ նա հուսահատ, սակայն նա իրեն անվտանգ է զգում. Ինչ տարօրինակ տեղ լինել, Դեռ սա, որտեղ ամեն հավատացյալ ընկած աշխարհում, պետք է գտնել իրենց. հուսահատ, բայց խաղաղ. վշտալի, բայց միշտ կուրախանանք.

Այժմ ես ասում, որ քանի որ Աստված մեր պաշտպանությունը, Նա թույլ չի տա մեզ, է հարվածել ցանկացած փորձությունների? Ընդհանրապես. Մտածեք այդ մասին նման.

Այս ժամացույց ես կրելու, այսօր անջրանցիկ. Հիմա, որ չի նշանակում, որ եթե ես քայլում դուրս է անձրեւի կամ թողնել այն, իսկ ես լվացքի ճաշատեսակներ, այն չի ստանում թաց. Ինչ է դա նշանակում է, որ նույնիսկ այն դեպքում, եթե այդ ժամացույցների թրջվել, այն չի կարող ոչնչացվել. Սա նման է հավատացյալի. Աստված չի խոստացել է պահել մեզ լինելով փոթորկի, Բայց նա խոստացել է, որ մենք չենք կարող ոչնչացվել. Մենք կարող ենք ստանալ հարվածել է փոթորկի, բայց մենք չենք կարող է ոչնչացվել.

Ինչ է դա նշանակում? Romans 8 դնում են առավել սարսափելի բաներ, որ մենք կարող ենք պատկերացնել, կատարվում է մեզ հետ, այդ թվում `մահը. Եվ դա ասում է նույնիսկ մեջ այդ բոլոր բաները,, մենք աւելի քան յաղթող կըլլանք, Յիսուս Քրիստոսի միջոցով, ով սիրում է մեզ,. Romans 8 նաեւ պատմում է մեզ, որ ամեն ինչ կստացվի համար լավ նրանց, ովքեր սիրում են Աստծուն եւ կոչվում են իր առաջադրութեան համաձայն.

Այնպես որ, նայում, քանի որ մեր պաշտպանության, մեր Աստված կպաշտպանի մեզ ամեն ինչ, որ կստացվի, ի վերջո, մեր վնասի կամ ոչնչացման. Եւ որ պետք է մխիթարել մեզ. Քանի որ մենք գիտենք, թե եթե նա թույլ է տալիս, որ դա հարված է մեզ, դա մեր բարիքի համար եւ Իր փառքի համար. Նա է մեր պաշտպանությունը. Այնպես որ, Դավիթ նման, «Ում է պետք ֆիզիկական ապաստան, երբ ես Աստուած!«Աստված է մեր մեծագույն անհրաժեշտություն, եւ երբ որ մեկը անհրաժեշտությունը հանդիպել, բոլոր մյուսները նայում, շատ փոքր է.

Այնպես որ, նորից եմ հարցնում, որտեղ եք առաջադրվելու անհանգիստ ժամանակներում? Ես հարցնում թե քրիստոնյաներին այսօր այստեղ, եւ ոչ քրիստոնյա. Որտեղ եք առաջադրվելու? Մեզանից շատերը արդեն վազում են սխալ բաների. Մենք վազում կեղծ կացարաններում. Եւ լինել ազնիվ, որ դա անմիտ. Անկախ նրանից, թե ինչ է, որ կեղծ է ապաստան, Արդյոք դա անձը կամ հակում դա վտանգավոր է. False ապաստարաններ ստում է մեզ. Նրանք, կարծես, անվտանգ, բայց ի վերջո նրանք միայն թողնում մեզ ավելի շատ են ենթարկվում. Նրանք չեն պաշտպանել մեզ ոչնչացման.

ի Օրինաց, Մովսեսը խոսում է, թե ինչպես է Աստված կարձագանքի իր ժողովրդի կռապաշտության.

Այն ժամանակ նա պիտի ասի, “Ուր են նրանց աստվածները [խոսելով իրենց կուռքերի], ռոք, որը նրանք ապաստան… Թող վեր կենան եւ օգնել ձեզ; թող ձեր պաշտպանությունը.” (Օրենք 32:37)

Աստծու ժողովուրդը հարձակվել են այլ ժողովուրդների, եւ կեղծ աստվածները են դնում իրենց հույս - իրենց կեղծ կացարաններում - չէին կարողացել պաշտպանել նրանց. Չեն կատարել իրենց սխալը.

նույնպես, չեն կատարել սխալը, մտածելով, դուք կարող եք պարզապես Աստծուն ձեր ապաստան, երբ այն ժամանակն. Դուք պետք է պարզապես սպասել, մինչեւ այն ստանում է վատ, եւ ապա դուք պետք է թաքցնել Աստուծոյ. Որ իմաստ չունի բնավ. Դուք չունեք հաղորդագրություն փակցնելու սպասել, մինչեւ փոթորիկը գալիս է կառուցել մի տուն. Դուք ապրում է տանը, եւ դու պաշտպանված, երբ այն սկսում է անձրեւ. Դուք չունեք խուճապի չմատնվել, երբ այն սկսում է անձրեւ, քանի որ դուք արդեն թաքցված ինքներդ Նրան. Որ սկսվում է շրջադարձային մեղքից եւ վստահելով Նրան, որ դուք պետք է պաշտպանված Նրա արդար բարկութեան. Եւ այն շարունակում է վազում ետ Նրան օրեցօր հետո օր.

Այժմ, քանի որ մենք խոսում ենք այն մասին, Աստծո պաշտպանության, մենք չենք կարող անտեսել այն փաստը, որ մի քանի օր առաջ մի սարսափելի բան տեղի ունեցավ Newtown, Connecticut. Եվս մեկ այդ զանգվածային հարձակումների վրա դպրոց. Դա շատ երիտասարդ երեխաները հինգ եւ վեց տարի olds. Դա պետք է բարկացնել մեզ եւ վշտացնի մեզ. Եվ ողբերգություններ նման, որ մարդիկ հարցնում հարցեր.

քրիստոնյա, ինչ եք պատրաստվում է ասել ձեր ընկերոջը աշխատանքի, ով ասում է, «Ուր էր ձեր Աստված մեջ այս? Ինչու նա պաշտպանել է այդ անմեղ երեխաներին? Ինչու նա թույլ է, որ տեղի չի ունենա?«Ինչ եք ասում, որ?

Ինչ կլիներ, ես ասում եմ,? Կարծում եմ, որ ես ասում եմ,, Ես չգիտեմ, թե. Ինչու է, ոչ թե ես, այլ ոչ թե? Ես չգիտեմ, թե. Ես չեմ ուզում տալ որոշ փիլիսոփայական պատասխան խնդրի մասին չարի. Ոչ ոք չի ուզում լսել, որ. Ես կարծում եմ, որ պարզապես ասում եմ, չգիտեմ, թե ինչու, բայց ես գիտեմ, որ Աստված. Եվ Նա լավ է. Աստված չի ասել է մեզ, բոլոր առանձնահատկությունների մասին, թե ինչու է նա թույլ է տալիս, որ որոշ բաներ, բայց Նա ասել է մեզ, թե ինչ Նա նման. Մենք գիտենք, որ Նա լավ է, եւ իմաստուն, եւ կատարյալ. Նա արդեն ապացուցել է, որ. Այնպես որ, ինչ կարող եմ անել, դա վստահել Նրան, աղոթեք այդ զոհերի, եւ հիշեք, որ ոչ մի իրավիճակ է, այնքան սարսափելի է, որ մենք չենք կարող առաջադրվել է Աստծուն.

Քանի որ նույնիսկ մեծ սրտի wrenching իրավիճակներում, մենք կարող ենք գտնել այն ամենը, ինչ մենք պետք է Աստծուն. Նա մեր ընկերն է եւ մեր պաշտպան, բայց ավելի.

III. Աստված մեր Treasure ժամանակներում Trouble

Ես լաց եմ ձեզ, O Տէր;
 Ես ասում եմ, «Դու ես իմ ապավենը,իմ բաժինը հողի վրա ապրելու »:

ա. բաժին

Դաւիթը Աստծուն իր բաժինը. Այդ բառը մասը նշանակում է մասնաբաժին. Այնպես որ, սա կարող է վերաբերել ձեր բաժնեմասի իբրեւ ժառանգութիւն - Ձեր մասը, թե ինչ էր թողել. Այն կարող է նշանակել հատուկ պարգեւ, որը կլինի արդարացիորեն ձերն. Այնպես որ, իր ներկայիս իրավիճակում, David ոչ մի կապ չունի. Նա հեռու է իր տանը եւ այլեւս արքայի լավ շնորհներ.

Այնպես որ, նա ասում, «Ես չունեմ ոչ մի մասը, ժառանգություն, վարձատրություն. աստված, դու իմ վարձը. Դու իմ գանձն. Դու իմ ամեն ինչն ես!«Աստված Իր ամեն ինչ.

Կինս եւ ես հետեւում այս վավերագրական ESPN այս շաբաթ կոչ խախտեց. Վավերագրական մասին էր մարզիկների, որոնք մի ժամանակ եղել են միլիոնատերերը, բայց հայտնվել բոլորովին խախտեց. Ոմանք այդ տղաների բառացիորեն կատարվում հարյուրավոր միլիոնների, բայց պայթեցրել այն ամենը տների, ավտոմեքենաները, հագուստ, եւ թանկ ապրելակերպը. Նրանք ապրում էին, քանի որ, եթե ամեն ինչ, ունեցվածքի, նյութեր էին իրենց գանձերը. Եվ երբ նրանք կորցրել է բոլոր այն, նրանք չգիտեին, թե ինչ պետք է անել. Նրանց մասը գնացել.

Հետո կա մի տղա, ինչպես Պողոս Առաքյալի. Ով է փիլիպպեցիներին ասում է, որ սովորել է գոհ լինել, արդյոք նա հարուստ կամ նա վատ. Ուզում եք իմանալ, թե գաղտնիքը? Նա գիտեր, որ ամենը, ինչ նա, իրոք, անհրաժեշտ է Քրիստոսը. Բոլորը, որ նա ցանկանում էր Քրիստոսն. Նա պատրաստ էր նետել այն ամենը, ինչ հեռու, որ նա կարող է ունենալ Քրիստոսին. Աստված էր իր գանձը. Չեք ուզում եք ստանալ այդ կետը?

Քանի որ A.W. Tozer դրեց այն իր գրքում հետապնդելու Աստուծոյ, «Այն մարդը, ով ունի Աստծուն իր գանձ ունի բոլոր բաները մեկում»:

բ. Joy հիմնված չէ Money

Հաշվի առնելով այս, մեր ուրախությունը չի կարող լինել կախված մեր բանկային հաշիվների. Մեր ուրախություն եւ խաղաղություն չի կարող գնալ եւ ներքեւ, թե ինչպես ֆինանսապես կայուն ենք մենք զգում, որը հանդիսանում է գայթակղություն, երբեմն. Մենք պետք է այնպիսի ռոք ամուր վստահության Աստուծոյ, է, որ աշխատում դժվար է ապահովել, բայց որ նաեւ վստահում Աստծուն ավելի գումար. Դուք կարող եք վստահել փողի, բայց դա վատ գաղափար է. Չկա ոչ մի գումար, որը չի կարող պայթեցվել, կամ գողացված. Փողը չի տեւի, բայց Աստված. Նա պետք է լինի մեր գանձը, նույնիսկ Նեղության.

Ինչպես կարող եք անել ձեր աշխատանքը այնպես, որ կարեւորում է Աստծուն ավելի գումար? Արդյոք Ձեր ցանկությունը եւ հետապնդելու փողի, որպեսզի ձեր հետապնդելու Աստուծոյ նայում կաղ եւ աղոտ? Եթե ​​այդպես է, Աստված չի կարող իսկապես պետք է ձեր գանձը. Դուք չեք կարող տեսնել Նրան որպես ձեր իսկական պարգեւ.

Այժմ ասելով, որ Աստված է, որ մենք, իրոք, պետք է ոչ թե ասել, մեր բոլոր մյուս կարիքների անհետանում. Եվ սա ոչ մի զանգ է սկսել անտեսում ձեր բոլոր մյուս կարիքների. Բայց դա մի կանչ է կախված ավելի շատ ձեր մեծագույն անհրաժեշտության.

գ. The Land of the Living

Դուք նկատել է, որ Դավիթն ասում է Աստված իր բաժինն է ողջերի երկրում. Նա ասում Աստված, որ ես ունեմ, եւ այն ամենը, որ ես պետք է հենց հիմա, այս կյանքում. Այնպես որ, նա չի ասում, Աստված է միայն նրա գանձը հաջորդ կյանքում. Նա ասում հենց հիմա, Աստված է բոլոր անհրաժեշտ.

Ես գիտեմ, որ կան ոմանք, այսօր այստեղ մեզ, ովքեր չեն ունենա ամենը, ինչ մենք ուզում, եւ միգուցե ամեն ինչ չէ, որ մենք պետք. Սակայն, եթե դուք ունեք Աստծուն, պետք է խրախուսել. Եւ գովաբանել Աստծուն, որ ձեր մեծագույն անհրաժեշտություն արդեն հանդիպել է Քրիստոսի.

Նույնիսկ այն ժամանակ, երբ մենք զգում ենք, բացակայում, մենք կարող ենք գտնել այն ամենը, ինչ մենք պետք է Քրիստոսի.

IV. Աստված մեր Ազատարարը ժամանակներում Trouble

ա. superhero

Superhero ֆիլմեր են մեծ գործարք հենց հիմա. Ամեն օր դուք նայեք մինչեւ կա մի նոր superhero ֆիլմ. բանբեր, գերմարդ, Սարդ մարդ, Monkeyman ... պարզապես տեսնելով, եթե դուք դեռեւս ուշադրություն. Ապա դուք ունեք այլ տեսակի գործողությունների ֆիլմերի, ինչպիսիք են ձեռնարկվել եւ James Bond. Մենք ուզում ենք այս տեսակի ֆիլմերի, քանի որ մենք հիացած է ավելի մեծ է, քան կյանքի հերոսների, որոնք կարող են փրկել օրը, երբ բոլոր նայում անօգնական. Դե Դավիթ ներկեր նման պատկերը Այստեղ Աստուծոյ. Նայեք չափածո վեց.

Լսեք իմ աղաղակին,որովհետեւ ես կարիք;կազատի ինձ նրանց, ովքեր հետապնդում են ինձ, որովհետեւ նրանք շատ ուժեղ էր ինձ համար.

բ. հուսահատ Need

Դավիթը կրկին պատմում է Աստծուն, թե ինչպես է նա զգում. Նա խիստ կարիք. Դավիթը վերջում ինքն իրեն. Կա մի բան, որ նա կամ մեկ ուրիշը կարող է անել, որպեսզի փրկել նրան. Նա դժվարության. Եվ դա այս դժվարության, որ նա գնում է Աստծուն. Մեկ անգամ եւս David գիտի, Աստծո մասին. Նա գիտի, որ Աստված, որ անհնար է. Նա ուզում արդեն տեսել է Աստծուն անել անհնարինը իր կյանքում որոշ մարտերում նա ուզում կռվել. Եթե ​​Աստված կարող է տալ bears, եւ հսկաները, եւ բանակների նրա ձեռքը, ապա, անշուշտ, նա կարող է մատուցել նրան մեկ ինքնակառավարման obsessed թագավորի.

Բայց նայում, դուք չեք հարցնում ինչ-որ բան, եթե դուք չգիտեք, թե դու կարիք. Իմ որդին աղաղակում սննդի համար, քանի որ նա զգում է սովի եւ գիտի, թե նա պետք է ուտելիք. David զգում, որ կարիք, եւ դա հանգեցնում է նրան լաց դուրս Աստուծոյ. Նա գիտի, որ նրանք, ովքեր հետապնդել նրան չափազանց ուժեղ նրա համար. Նա գիտեր, որ միայն Աստված կարող է ազատ արձակել նրան տվյալ իրավիճակում.

Եվ դուք նկատում, թե ինչպես Դավիթը. David չի խնդրել, քանի որ եթե նա իրավունք ունի այդ օգնության. Չափածո նա ասում է նա խնդրելով «ողորմածության»: Նա խնդրում էր, որ չի ստանում այն, ինչին արժանի, բայց փոխարենը ինչ-որ բան, որ նա արժանի չէ: ազատում. Եվ բոլոր մեր աղոթքներում պետք է լինի նույնը. Խոնարհաբար ընդունելով, որ դու չափազանց թույլ. Մենք չենք արժանի ոչինչ. Բայց մենք խնդրելով Աստծուն ողորմածաբար մատուցել մեզ.

Հաճախ ինքս ինձ հարցնում եմ, թե ինչպես ես կարող եմ օգնել մի ընկերոջ, ով է ի վիճակի նման. Ակնհայտ է, Ես չեմ ուզում, պարզապես ասում եք "Աստված բավական է», եւ նսեմացնում նրանց վիճակը. Միակ բանը, որ ես գիտեմ, պետք է անել, օգնել նրանց հասնել այն վայրում, որտեղ Դավիթը. Որպես եկեղեցու սա կերպ մենք կարող ենք ծառայել միմյանց ժամանակներում խիստ կարիք. Օգնել նրանց հասնել ավարտին իրենց, երբ նրանք ճանաչեն իրենց կարիքը Նրան եւ վստահում նրան ավելի. Աղոթենք նրանց համար, սիրում եմ նրանց. Հաճախ, որ մենք կարող ենք անել.

գ. Հրամայեց, խնդրել օգնություն

Դա կլինի անխելք Դավիթը պետք է հաշվի առնել վազում են դարձնում ուրիշ, երբ այս իրավիճակը ակնհայտորեն դուրս իր, եւ ուրիշներ վերահսկել. Նույնը ճշմարիտ է մեզանից, սակայն մենք վազում այլուր, երբեմն. Բայց կոչ է անում մեզ գալ նրան.

…կոչ են անում ինձ նեղութեան օրը; Ես պիտի մատնեն ձեզ, եւ դուք պիտի պատուէ զիս,. (սաղմոս 50:15)

Աստված բացահայտում է իրեն կրկին ու կրկին աստվածաշունչ, որպես ազատարար. Ինչպես մասին, թե ինչ է Աստված արել է Կարմիր ծովում? Ինչ վերաբերում է կյանքում Յովսէփի? Ինչ վերաբերում է բազմաթիվ մարտերի? Երբ նայում անհնար, Աստված կարող է դեռ մատուցել. Չկա որեւէ թշնամի, ովքեր կարող են օրինական կերպով կանգնել նրա դեմ. Բանակները ընկնում է, լեռներ խոնարհվենք, եւ քամիները եւ ալիքները կասեցնել իր ներկայությամբ. Եւ Նրա հետքերը գրառումը է անհավատալի. Նա նույնիսկ գնաց մեծ երկարություններին է մատուցել մեզ մեղքից.

դ. ավետարան

Աղոթքը Այս սաղմոսում, իր աղետալի եւ հրատապության, հիշեցնում է ինձ մեկ այլ աղոթքի է Աստվածաշնչում. Իրականում, այն անձը, աղոթելը շատ ավելի ուշ ազգականը մարդու, ով գրել է այդ Սաղմոս. Այն ինձ հիշեցնում է Հիսուսի աղոթքի Գեթսեմանի այգում. Հիսուսը գիտի, նա պատրաստվում է խաչի. Եւ ան կը գանգատէր Աստուծոյ, եւ հիմնականում հարցնում է նրան, թե արդյոք կա մեկ այլ ճանապարհ. Նա ուզում է ազատվել ցավից, որ եղել առաջ նրան. Նրա տառապանքը էր այնքան խորն է, որ sweated արյուն.

Աստված չի մատուցել Յիսուսը ցավի, եւ աներեւակայելի տառապանքի, որ եղել առաջ նրան. Եւ Յիսուս չի փորձել փախչել. Նա գիտեր, սա էր, թե ինչ է նա եկել է անել. Հիսուսը մահացավ խաչի վրա. Եւ երբ Յիսուս կախված այդ խաչի, Նա տառապում էր, այնպես որ դուք եւ ես, որ ոչ թե պետք է. Նա հաշվի պատիժ մեղքերի համար, որոնք նա չի կատարել. Նա ապրում էր կատարյալ կյանքով, Նա չի նեղացել Աստված. Նա չէր սիրում Դաւթին, կամ դուք, կամ ինձ. Մենք մեղաւորներ, ովքեր արդեն վիրավորված է սուրբ Աստծուն. Նա չէր մեղաւոր, սակայն Նա մահացել է մեղավորի մահը վրա այդ խաչի. Նրան տրվում մահվան, այնպես որ մենք կարող ենք լինել առաքվել.

Եվ նա կանչեց մեզ, չի մատուցել ինքներս մեզ, բայց պետք է վստահենք հերոս, ով եկել է մեզ. Մենք չենք պետք է հաղթել այս ճակատամարտը, մենք պարզապես կառչել, ով արդեն ունի. Հաւատան անոր. Վստահեք Նրան. Տվեք ձեր կյանքը նրան.

Ճշմարտությունն այն է,, եթե դուք չեք իսկապես վստահում է Քրիստոսի, Աստված չէ քո ընկերն է Նեղության. Նա չի խոստացել է պաշտպանությունը. Նա չի խոստացել է լինել ձեր գանձը կամ ձեր ազատարար. Քրիստոնյաները չեն գնում փոթորկոտ ժամանակների, բայց մեր պատմությունը ավարտվում փրկություն. Արդյոք ձերը?

ե. Պատճառն Ազատման

Ազատեց զիս իմ բանտից,որ ես կարող գովաբանել Ձեր անունը: Այն ատեն արդարները պիտի հավաքեմ իմ մասին, քանի որ ձեր բարության, ինձ.

Այստեղ նա ստիպում է, թե ինչու է նա ուզում է առաքվել, թե ինչու է նա ցանկանում է ազատ կարձակվի, քանի որ նա ցանկանում է գովաբանել Աստծուն որպես իր ազատարար. Նա տեսնում է սա որպես եւս մեկ հնարավորություն Աստված ցույց տալ իրեն դուրս.

քրիստոնյա, թե ինչպես եք արձագանքում, երբ Աստուած մատնեց քեզ? Ես կարող եմ բազմաթիվ, շատ անգամ, երբ ես զգացի աղետալի իրավիճակում, եւ աղերսեց Աստծո ողորմությունը. Ես զգացի, ինչպես դա եղել է բառացիորեն աշխարհի վերջը. Եւ Աստուած պատասխանեց իմ աղոթքին. Եվ ես այնքան ուրախ. Եվ ես բոլորովին մոռացել Աստծու մասին. Ես չէի գովաբանում Նրան. Ես չէի հարգում Նրան. Ես մոռացել նրա մասին. Եվ նույնիսկ մոռացել այն, ինչ նա արել է, որը կարծես աբսուրդ.

Երբ ես փոքր երեխա, որ highlight իմ տարվա Սուրբ Ծնունդ. Եվ իմ ծննդյան օրը եղել է շուրջ այս անգամ էլ այդպես էր, լրացուցիչ հատուկ. Այս պահին կյանքում դուք չունեք շատ. Դուք ստացել cheerios, Դուք ստացել naptime, եւ դուք ստացել Սուրբ Ծնունդ. Ես տեսա, որ մեծ անիվների գովազդ հեռուստատեսությամբ, եւ ես նման էր, «Ես gotta այն ունենալ:« Ես ստացել մի մեծ անիվը. Եվ ես կարծում եմ, որ ես երեւի թափել ուրախության արցունքներ.

Այժմ չէր լինի տարօրինակ է, եթե ես խնդրել, որ ամիսներով եւ ամիսների, բայց երբ ես վերադարձա դպրոց եւ մարդիկ ինձ հարցրեց, թե ինչ եմ ստացել, Ես մոռացել եմ նշել այն? Որքան էլ տարօրինակ է, որ, որ մենք կարող ենք Աստծուն աղոթում է ողորմիր մեզ, բայց օր անց մոռանում, քանի որ, եթե այն երբեք չի եղել?

Մենք պետք է անենք այն, ինչ դա տեւում է հիշել Աստծո ողորմությունը եւ զարգացնենք շնորհակալ եմ սրտերը, թե արդյոք դա journaling կամ աղոթելը ուրիշների հետ. Անել այն, ինչ դա տեւում է.

Վերջում սաղմոսասաց, Դավիթն ասում է, որ արդար հավաքվում Նրա մասին. Նա նշանակում է, քանի որ նա բարձր է գնահատել Աստծուն իր բարության համար, այլ հավատացյալներ կմիանան նրան. Սա այն է, ինչ մենք անել, կիրակի գիշեր, քանի որ մենք կիսում այդ վկայություններով շնորհով. Մենք լսում Աստծո բարության եւ մենք հավաքվում շուրջ միմյանց եւ գովաբանում Նրան միասին. Ինչ մի մեծ ազատարար.

Չկա ոչ մի իրավիճակ այնքան սարսափելի է, որ Աստված ի վիճակի չէ հանձնելով ձեզ. Երբ ոչ ոք չի կարող մատուցել ձեզ, Աստված քո Ազատարարը. Run Նրան.

Ես հիշում եմ, որպես երեխայի, մտածելով, որ իմ ծնողները կարող է լուծել ամեն ինչ. Դա, իրոք, այդպես չէ, թե ինչ է տեղի ունեցել, Mom եւ հայրիկ կարող այն վերանորոգել. Ես չէի երազել է հարեւանների տանը, կամ զանգահարելով հարաբերական է. Ես պարզապես գնացի Mom եւ հայրիկ, քանի որ նրանք ինձ. Ես չգիտեի, թե ինչպես, բայց ես գիտեի, որ նրանք ունեին ինձ.

Մենք պետք է այս կարգի երեխայական հավատքով. Այդպիսի հավատի մասին, որը ենթադրում է, անկախ նրանից, թե ինչ է պատահել, Ես կարող եմ գնալ Աստծուն, թե ինչ եմ ուզում. Աղոթենք.

ԲԱԺՆԵՏՈՄՍԵՐԸ

1 մեկնաբանություն