我々に必要なのは神であります

あなたのいくつかは知っているように, 私は新しい父よ. 私の息子, Q, 生後5ヶ月であります. そして、彼はほとんど常に幸せです, 私たちは睡眠に彼のベビーベッドで彼を置くときを除き、. 彼はすぐに彼の心を失います. 彼は真剣に、我々は彼の周りのすべての困難に対して、自分のためにかわすために彼を放棄してきたと考えています, このような疲労感と彼のおむつを変更し必要として.

しかし、ある日、彼は彼の手をしゃぶりの喜びを発見しました. それは彼が考え出した自己なだめることです. 彼は彼の口の中に手を入れたときに - と彼は本当にそこにそれを突きつけた - 彼は約彼のすべての悩みを忘れました. それは実際に私たちは彼の部屋で一人で彼を残しているという事実を変更しません, しかし手は彼がそれについて忘れさせてくれる.

よく, 私は誰もがここで今日は部屋で一人で寝よりも大きな問題を抱えていることを知っています. 私たちは、お金の問題があります, 結婚の問題, 健康問題, 等々. そして、私の息子に似て, 私達は時々私達のトラブルに対処する方法を探します. 私たちは、その痛みや苦痛を感じるようにしたくありません. そこで、私たちはそれについて忘れさせる事に目を向けます. しかし、それはそれに対処するための最良の方法です? 気晴らし?

絶対違う. 我々は、メカニズムを対処する必要はありません, 偽りの神々, 自己なだめる方法. 私たちはそこにオンにする必要はありません. でもトラブルの真っ只中に私たちが神に我々は必要なすべてを見つけることができますので、.

今、私たちはクリスチャンは、神が十分にあるすべての時間を言うのを聞く知っています, 神は、私たちが必要とするすべてであること, それは常に実数に感じることはありません. それは本当に何を意味します? 私たちは、倒れた世界に住んでいます, 大きな問題と. それでは、どの神が私たちのニーズのすべてを満たすん? それは何のように見えるん, 実質的に, すべては私たちの周りのダウンクラッシュした場合でも?

バックグラウンド

トラブルや苦痛のこの種のは、神や彼の言葉に外国ではありません. 私たちは、先週からの詩篇でそれを見て、我​​々は非常に次の詩篇で、今週再びそれを見ることができます, 章 142. デビッドは、同様にこの詩篇を書きました. そして、私たちはダビデのこの祈りの中で表示されますすることは問題を抱えています, 無力な, 絶望的な男は助けを叫んで.

我々は、しかし、テキストを読む前に, 私はいくつかの背景を与えたいです. 我々は、本の中でダビデの人生の物語を参照してください。 1 サミュエル.

デビッドは、世界の歴史の中で最もよく知られている男性の一人です. 彼はおそらくゴリアテの彼の根性の敗北のための最も有名なのです. 彼は基本的には彼にいくつかの岩を投げ、彼を圧倒されました. デイヴィッドはそれをやったとき, サウルはまだ王でした. しかし、イスラエルの人々はダビデの非常に好きになってきました. 彼らも、彼がいかに素晴らしいについての歌を歌わ, サウルに彼を比較します. 彼は王よりも人気になってきました, 王はそれを好きではなかったです. だから、彼がゴリアテを殺した前に彼はサウル王の祝福を持っていたにもかかわらず、, サウルは現在、彼の敵とデビッドを見て. そして、彼は彼を殺すために彼ができるすべてを行うようになりました. ダビデはこの詩篇を書き込むとき, 彼は、実行上にあります. 彼は逃亡者になっています戦争の英雄です. 王は優先順位の彼のリストのデビッド・ナンバーワンの死をしました. それは、王と彼の全軍に対してデビッドです.

ので、ここで賛美歌で 142 私たちはダビデを見つけます, 洞窟に隠れ. 彼は彼の人生のために恐れています, そしてそれは彼が神に叫び、その苦痛にです.

私は主に声を出して泣きます; 私は慈悲のために主に私の声を持ち上げます。私は彼の前に私の苦情を注ぎます; 彼の前に私は私の悩みを教えてください。私の精神は、私の中でかすかな成長すると, それは私の方法を知っているあなたです。私は男を歩くパスでは私のためにスネアを隠しています。私の右に見て、参照してください。;誰も私のために気を使っていません。私は避難所を持っていません;誰も私の人生のために気にしません。私はあなたに泣きます, 主よ; 
私は言う, 「あなたは私の避難所です,生ける者の地で私の部分。「私の叫びに耳を傾けます,私は切実に必要だために; 私を追求する人たちから私を救います,彼らは私のために強すぎるため. 私の刑務所から自由に私を設定します, 私はあなたの名前を賞賛することができること. その後義人は私にあるため、あなたの良さを私について収集されます. (賛美歌 142, NIV)

我々は、このテキストを歩くしようとしています. そして、我々はデビッドから、この祈りの中で私たちが神について学ぶについての4つの特定の物事を考えるようになるだろう. そして、我々はそれを歩くように, 私たちも、恐ろしいトラブルの時代にそれが表示されます, 私たちは神に必要なすべてを見つけることができます. 私たちが見る最初の事は神がトラブルの時代に私たちの友人であるということです.

私. 神はトラブルの時代に私たちの友人です

A. 神はケアズ

ダビデは祈りの方法は、神がリッスン前提にかかっています. 彼は、彼が神との関係を持っており、神は実際に彼の人生に何が起こっているかを気にすることをことを前提としてい. あなたはそれについて考えるとき、それは実際にはかなり顕著です. 宇宙の神はこの羊飼いの逃亡者を気に. 懐疑論者は、私たちの悩みについての神の思いやりが本当に問題ではないと思うかの違いの多くを行うことができます. 誰が目に見えない友人を必要とします, あなたの人生のすべてが混乱のとき? しかし、彼らは非常に間違っていると思います. 神は友人であるという事実, 彼は気にその, 世界のすべての違いを. 誰かがあなたの状況を気にするかどうかは、あなたがそれについてのそれらに言うとき、彼らはどのように反応するかを変更します.

例えば, 私のケーブルが出て行った場合に何が起こりますか, その代わりに私のケーブル会社を呼び出すので、私は私のインターネットプロバイダと呼ばれます. さて、私は彼らに私のケーブルと私の問題のすべてを呼び出すと伝えることができます. 私は忠実な顧客してきたどのようにそれらを思い出させることができます, そして私はこの残虐なサービスで午前どのようにゾッとそれらに印象づけます. しかし、私は間違った番号を呼ばれるので、, 彼らは気にしません. そして、彼らはそれについて何をしようとするつもりはありません. 実際に私は私が右の番号を呼び出す場合でも、彼らは気にしないかなり確信しています, そして、彼らはそれについて何かを行うことはありません, しかし、あなたは私が言っているものを手に入れます. 誰かが気遣うかどうかを重要.

今、私はあなたが神が私たちのトラブルを気にしなかった場合、それはどのようなものになるか想像したいです. 私たちは一日中神に叫ぶことができ, しかし、それはまったく違いをすることはないだろう. 神が気にすることを重要な場合にはデビッドを確認して下さい. 詩1を振り返ります.

私は主に声を出して泣きます; 私は慈悲のために、主に私の声を持ち上げます. 私は彼の前に私の苦情を注ぎます; 彼の前に私は私の悩みを伝えます.

これは緊急の危険の男です. 彼の人生は危険にさらされています. 彼は燃える建物内だようなものです. 彼は銃を持った暴漢に追われているようなものです. そして、彼は真剣に助けを叫びました. 私は洞窟の中でデビッドを想像することができます, 彼はこの祈りを祈るよう発汗.

ダビデは祈りのように, 彼は神が彼の友人であり、彼は気にすることを理解します. そして、その真実は彼が祈りの道をドライブ.

彼は、神が聞いている知っています. 詩6を見てください. 彼は言い​​ます, 「私が切実に必要だために私の叫びを聞いてください。」 今、私は、これは彼が変更のためにそれを切り替えて聞くために神を説得しようとしているとは思いません. ダビデは詩篇でこの何度も言います. 私はダビデは言っていると思います, 「あなたは、私たちがあなたに話すときあなたの人々に耳を傾けることを約束しました. だから、私を聞きます. 私が話している。」彼は肩に彼をタップしたようです. 以下のような, "主, あなたの最愛に耳を傾けます. 私が言いたいことがあります。」

ダビデは神の実績を知っていました. 彼は、神がこの人と契約をしていたことを知っていました. 彼は、神が彼らと一緒に約束していた知っていました. 彼は、神は彼らの祈りを聞いていたかを知っていたし、それらは何度も何度も配信しました. そして、彼はこの神が同様に彼にこの時間を聞くことが期待しました.

キリスト教の, あなたはこの知識を祈ります? それとも、あなただけの言葉を言っている想像してください? あなたはあなたのために神の意図したケアの感覚と愛をもって祈ってください? 祈りは、神との実際の相互作用であるか、あなただけの天井に言葉を投げています? それだけで儀式です? 神は気の友人であることが重要.

B. 文句を言う

私たちは、ダビデが祈る方法から学ぶことができます. デビッドは、実際には神への彼の苦情が放映され、. 今、私たちは聖書の神が私たちをコマンドに不平を言うと文句を言うではないことを知っています. しかし、ここでダビデは私たちの不満を表明する正しい方法を示しています. 彼は不平を言うと荒野でイスラエル人のように神に対して文句はありません。. 彼は質問に、神の文字や判断力を入れるように文句はありません。. 彼は裁判に神を入れていません.

彼は実際に反対の動作をし. 私たちは賛美歌の後半で表示されますようにダビデは、神の良さを肯定します. それは神へのあなたの苦情を放送するために、OKです, しかし、彼に完全な自信を持ってそれを行います. それはあなたがラフな時間を過ごしている神を伝えるために、OKです. 大声かどうか、私たちの心の中に - - 私たちは不当であることの彼を非難するときしかし、それが罪になるとき、それはです.

しかし、祈りは時々理解するのは難しいです. Oneラッパー, 曲で ディア・ゴッド, このような祈りについて話しました.

「私は彼がラインを保持忙しいだと思う/私は多分彼が読んで気に考えていた狂気私を呼び出してください。」

彼は良い点が表示されます. 神はすでに、あなたが彼に言う前に、何を考えている知っています. 神はすべてを知っている場合, 彼に言ってのポイントは何ですか? それは規律でちょうど運動です? キリスト教徒が祈りについて話すときの主な目標は、神のとあなたの意志を整列されるかのように私を悩まします. それが真実です.

彼は私たちを聞くので、私たちは彼に伝えます, 彼は私たちからの聴取に喜びます, そして彼は気にし、彼はいつも恋に応答します (その上でより後で). しかし、神にあなたの悩みを教えてください. 彼に叫びます. あなたの苦情アウトのために. あなたの声を持ち上げ. ここデビッドから学びます.

彼がいっています. 彼は詩3で言っていることを見てください.

私の精神は、私の中でかすかな成長すると, それは私の方法を知っているあなたです. 私は男性が私のためにスネアを隠して歩くのパスで.

C言語. スネア

どこでもダビデが見えました, サウルは彼のためにスネアを隠しました. 彼は彼のためにハープを演奏するとき二度、彼は彼を殺そうとしました. 彼は彼に槍を投げ、壁に彼を固定しようとしました. サウルは意図的に彼に彼の娘を与えました, 彼にスネアなど. 彼は息子を説得しようとしました, DavidのBFF, 彼を殺します. そして今、サウルと彼の軍隊は彼を追求しています. 毎ターンでの危険性があります.

私たちはここにダビデに関連することができるように私たちの一部が感じる知っています. 我々はトラブルがあり回しどんなにように感じます. 私たちは、全体の生活のように感じる混乱しています. 私たちは悩んだ理由です. これは、ダビデはどのように感じています.

しかし、彼は彼の精神はかすかである場合と言っています, 彼の精神は微弱である場合, とき、彼は圧倒です, それは彼の方法を知っている神であります. それは、彼が通って何が起こっているか知っている神です.

詩4に彼は何が起こっているかについて、神を伝える保ちます.

私の右に見て、参照してください。; 誰もが私のために懸念されていません. 私は避難所を持っていません;誰も私の人生のために気にしません.

D. 誰もいないしかし、神

ダビデは彼の妻から分離され、彼の親友から分離されています, ヨナタン. 彼は王国で歓迎されないのです. 誰もが彼を気にしないように彼は感じています, 誰のように彼を保存することができます. しかし、彼は神の前に行きます. ダビデは、神が彼の友人であり、神が彼のために気になることを知っています.

友人があなたに背を向けたときになりますどのような違い. そして、家族はあなたを敬遠しています. そして、同僚はあなたを気にしません. そして、あなたの隣人も、あなたが誰であるか知りません. 神はあなたを知っていて、神はあなたの世話します. 神はあなたの祈りを聞きます. 神はあなたの頭の上にあるどのように多くの毛を知っています. 彼はあなたが経験している痛みと混乱を知っています. そして、この意味での, イエスを信じるだけでは決してありません.

多くの場合、我々は他の人に気づかれしようと私たちの生活を過ごします, 彼らの注意と敬意を望みます. 我々は、彼らが私たちを気にしたいです. 神は気に! 信者は一人であろう全く離島または放棄された建物がありません. 神はあなたとあります. そして、彼はあなたを愛して. そして、彼は気に.

正直に, 神なしであなたの友人としてあなたが放棄されることになります. この詩篇は、ここで終了した場合、それは気のめいるようになり. そして、世界の嘆きの多くはそれだけではありません. しかしダビデは、彼が最も単独で放棄されたと感じた場合でも知っています, 神は気に. そして、彼は彼が彼の世話をするために誰かを必要とするときことを知っています, 彼は神に実行する必要があります.

だから我々は、私たちが神に必要なすべてを見つけることができます, 場合でも、それはラフです. しかし、確かに私たちの友人のような神は、私たちが必要とするすべてではありません.

二. 神はトラブルの時代に私たちの保護であります

A. 避難

私は彼が詩4で述べているもう一つのことにご注意を喚起したいです. 彼は言い​​ます, 「私は避難所を持っていません。」 今、私たちは言葉の避難所を聞くとき, 私たちは、自動的にこの比喩的な意味に行きます. 我々は、彼がに実行するために誰を持っていないことを意味だと思います. それは彼がここで何を意味するのかではありません. 彼は、私は家を持っていないことを意味します. 私は避難所を持っていません. 私はスリープ状態にどこにもありません. 私は、文字通り、物理的に露出しています. 彼はモーテルにチェックインのオプションを持っていませんでした 6. 彼は洞窟の中に隠れています理由であります.

だから我々は、私たちが神に必要なすべてを見つけることができます? 神は私たちのために家することができます? 詩5を見てください.

私はあなたに泣きます, 主よ; 私は言う, 「あなたは私の避難所です,生ける者の地で私の部分。」

まず、彼が言っていました, 私は友人を持っていません, しかし、あなたは私の友人です. 私は、誰もが耳を傾ける必要はありません, しかし、あなたは私に耳を傾けるだろう. 私は介護者を持っていません, しかし、あなたは私の世話をします. 今、彼は言っています, 私は避難所を持っていません, しかし、あなたは私の避難所です. あなたは私の避難所です.

私はこの説教に取り組んでいましたが、私は本当にこの詩にズームイン. 私はそれがかわいいコーヒーカップの詩よりも、私たちに、よりになりたかったです. これは本当に現実の生活の中で何を意味します?

私たちは、賛美歌の最後の週に、この避難言語を見ました 141 あまりに. そして、我々はすべての聖書の上にそれを参照してください. 彼は神が彼のリテラル物理的な避難所であることを言っていません. しかし、彼は物理的な避難所の彼の欠乏の中で言っています, 神は彼のために避難所の別の一種であります. 神は彼の避難所であります.

神はあなたの避難所であるために、それはどういう意味します? 私はそれが彼が外の世界にあなたを脅かすすべてのものからあなたの保護であることを意味だと思います. 私たちはあらゆる種類の快適さとエンターテイメントで地球上で私たち自身の小さな天に私たちの家庭を作ったものの, 保護は、本質的に避難所の目的です. 天候から - それは害から私たちを保護することです, 泥棒から, 攻撃者から.

彼は洞窟にあったダビデは、彼が書いた別の詩篇で言っていることに耳を傾けます.

私に慈悲深いこと, O神, 私に慈悲深いこと, あなたのために私の魂は、避難所を取ります; あなたの翼の陰に私は避難がかかります,による破壊のパスの嵐まで. (賛美歌 57:1)

デビッドは、彼は神に非表示になりますと言っています. 神は破壊から彼の保護であります. すなわち, 彼は彼の魂は、避難所を取り、神に言っています. 彼が誰であるかの最深部には, 彼のコアで, 彼は神の彼の避難所を見つけます.

神があります きみの 避難所今日? 何を保護するためで信頼しています? あなたの人生に何があります, あなたはそれを失った場合は、露出し、破壊に開放感じるだろうと? それはあなたのお金であります? それはあなたのステータスです? もっといいことには, あなたがトラブルの時にどこを実行してください? どこが安全だと感じるん? それは、その関係か、そのジョブであります? もしそうなら, 神はあなたの避難所であるように、それは鳴りません。.

神を作るあなたの避難所は、心の姿勢であります. それは私たちの保護など、神への深い信頼です. 神と私たちは安全であることを知っています. ダビデは彼の生命が危険にさらされている知っています, 彼は悩みました, まだ彼は安全な感じ. なるようにどのような奇妙な場所, まだこれが倒れた世界のすべての信者が自分自身を見つけるべき場所であります. 行き詰まりました, 静かな. 悲しいです, まだ常に歓喜.

今、私は言っています, 神は私たちの保護であるため、その, 彼は私たちがどの試験でヒットすることができません? どういたしまして. このようにそれについて考えてみよう.

私は今日履いてるこの時計は防水です. 今では、私は雨の中外を歩くか、私はお皿を洗っていながら、それを残せばという意味ではありません, それはぬれた得ることはありません. それは何を意味しな​​いことはあっても、時計が濡れないということです, それが破壊されることはありません. これは、信者のために類似しています. 神は嵐であることから私たちを維持することを約束していません, しかし、彼は我々が破壊されないことを約束しています. 私たちは、嵐によって打撃を受けることができます, しかし、我々は破壊することはできません.

どういう意味ですか? ローマ人への手紙 8 私たちは私たちに起こって想像できる最もひどい事をレイアウトします, 死亡を含みます. そして、それはあっても、これらすべてのものの中で述べています, 私たちは私たちを愛してキリストを通して征服者よりも多くしています. ローマ人への手紙 8 また、すべてのものが神を愛し、彼の目的に従って呼ばれている人たちの利益のために外になりますことを教えてくれる.

だから見て, 私たちの保護など, 私たちの神は、私たちの危害や破壊のために最後に判明ば、すべてから私たちを保護します. そして、それは私たちを慰めるべきです. 我々は彼ができた場合、それは私たちを打つ知っているので, それは私たちの利益のためにと彼の栄光のためです. 彼は私たちの保護であります. ダビデのような, 「誰が物理的な避難所を必要とします, 私は神を持っているとき!「神は私たちの最大の必要があります, その1必要性が満たされたとき, 他のすべては、はるかに小さく見えます.

あなたは混沌とした時代で実行しないどこだからもう一度私が尋ねます? 私は今日ここにキリスト教徒の両方を尋ねると非キリスト教によ. あなたはどこを実行してください? 私たちの多くは間違ったことに実行されています. 私たちは、偽の避難所に実行しています. そして、正直に言うと, それは愚かです. どんなに何偽の避難所であること, それは、人や中毒のかどうか - それは危険です. 偽の避難所は、私たちにうそをつきます. 彼らは安全なように見えます, しかし、最終的に彼らはより多くの露出した私たちを残します. 彼らは破壊から私たちを保護しています.

申命記で, モーセは、神がご自分の民の偶像崇拝に応答する方法のことを話します.

それから彼は言います。, “どこに彼らの神々は、 [偶像といえば], 彼らは避難したした岩… 彼らは立ち上がってみようとあなたを助けます; 彼らはあなたの保護であるとします。” (申命記 32:37)

神の民は、他の国が攻撃されました, そして彼らは彼らの希望を置く偽りの神々 - 彼らの偽のシェルターは - それらを保護することができませんでした. 自分のミスをしないでください。.

また, 思考のミスをしない、それは時間だときに、あなただけの神、あなたの避難所作ることができます. それが悪い取得するまで、待つだけだろうと、あなたは神の中に隠れますよ. それは全く意味がありません. 嵐が家を建てるようになるまでは待ってはいけません. あなたは家に住んでいます, そしてあなたはそれが雨を開始したときに保護されています. それは小雨開始するときに、パニックする必要はありません, あなたは既に彼に身を隠されてきたので、. それは罪から回して彼を信頼することから始まります, あなたは彼の正義の怒りから保護されることを. そして、それは一日の後に戻って彼の日の翌日を実行することによって継続.

今、私たちは神の保護についての話として, 我々は数日前に恐ろしいことはニュータウンで起こっているという事実を見過ごすことはできません, コネチカット. 学校でのこれらの質量の攻撃のもう1. それは非常に若い子供5と6歳児でした. それは私たちを怒りと私たちを悲しまなければなりません. そして、このような悲劇は、人々が質問を作ります.

キリスト教の, 何を言う人の仕事であなたの友人に言うしようとしています, 「あなたの神は、このの真っ只中にあった場合には? なぜ彼は、それらの罪のない子供たちを保護しませんでした? なぜ彼は、それが起こる聞かせませんでした?「あなたはそれに何を言います?

私は何を言うでしょうか? 私は私が言うと思います, 知りません. ないのはなぜ私の代わりに? 知りません. 私は悪の問題に関するいくつかの哲学的な答えを与えたくありません. 誰もがそれを聞くことを望んでいません. 私はちょうど私がなぜ知らないと言うだろうと思います, しかし、私は神を知っていますか. そして、彼は良いことです. 神は私たちに彼は、特定の物事を可能にする理由について、すべての詳細を語っていません, しかし彼は、彼がどのようなものかを語ってくれたました. 我々は、彼が良いことを知っています, そして、賢明, そして、完璧な. 彼はすでにことを証明しています. だから、私にできることすべては彼を信頼しています, これらの犠牲者のために祈ります, そして、全く状況は、我々は神に実行できないほど恐ろしいではないことを覚えておいてください.

でも、状況の最も心痛むであるため, 私たちは神に必要なすべてを見つけることができます. 彼は私たちの友人と私たちのプロテクターです, しかし、もっとあります.

三. 神はトラブルの時代に私たちの宝であります

私はあなたに泣きます, 主よ;
 私は言う, 「あなたは私の避難所です,生ける者の地で私の部分。」

A. 部分

ダビデは神の彼の部分を呼び出します. この単語部分がシェアを意味します. だから、これは継承のシェアを参照することができる - 残されたもののあなたの部分. それは当然あなただ特定の報酬を意味するかもしれません. 彼の現在の状況でそう, ダビデは何もしています. 彼は王の好意に離れた自宅から、もはやません.

そこで彼は言っています, 「私は部分を持っていません, 継承, 報酬. 神, あなたが私のご褒美です. あなたは私の宝物です. あなたは私のすべてです!「神はすべてのものでした.

妻と私はと呼ばれるこの週のESPNでこのドキュメンタリーを見ていました 壊れました. ドキュメンタリーは、一度に億万長者だった選手についてでした, それ自体は絶対に破った発見. これらの人の一部は、文字通り何百万、数百を作りました, しかし、家にそれをすべて吹きました, 車, 服, そして、高価なライフスタイル. 彼らは物事かのように住んでいました, 持ち物, 材料は、その宝物でした. そして、彼らはそれのすべてを失ったとき, 彼らは何をすべきかを知りませんでした. その部分は消えていました.

そして、パウロのような男があります. ピリピで誰が彼がコンテンツであることを学んだと言います, 彼は金持ちだか、彼が悪いのかどうか. 秘密を知りたいです?? 彼は本当に必要なすべてがキリストであることを知っていました. 彼が望んだすべては、キリストでした. 彼はキリストを持っている可能性があること、すべてを捨てて喜んでいました. 神は彼の宝​​物でした. あなたはその時点までに取得する必要はありません。?

A.Wとして. トーザーは彼の本の神の追求でそれを置きます, 「彼の宝物のために神を持っている人は、One内のすべてのものを持っています。」

B. ジョイマネーに基づいていません

このの光の中で, 私たちの喜びは、私たちの銀行口座に偶発的にすることはできません. 私たちの喜びと平和は私たちがどのように感じる経済的に安定して上下に行くことができません, その誘惑は時々あります. 私たちは、神への磐石自信のようなものを必要とします, それは提供するために一生懸命働いて, それはまた、お金よりも神を信頼します. あなたはお金を信頼することができます, しかし、それは悪い考えです. 吹き飛ばさたり盗まれたりすることができないお金のない量がありません. お金が続かないだろう, しかし、神は意志. 彼は私たちの宝であるべき, でもトラブルの時代に.

どのようにお金かけて神に優先順位をつける方法であなたの仕事を行うことができます? あなたの欲求とお金の追求を行います, 神のあなたの追求は、ラメと精彩を欠い見えるようにします? もしそうなら, 神は本当にあなたの宝物ではないかもしれません. あなたはあなたの本当の報酬として彼を見ないかもしれません.

今、神は私たちが本当に必要とするすべては私達の他のニーズのすべてが消えるわけではないされていることを言って. そして、これはあなたの他のニーズのすべてを無視し始めるための呼び出しではありません. しかし、あなたの最大の必要性に多くを依存するように呼び出しです.

C言語. この世

あなたはダビデは神が生ける者の地で彼の部分であると言うことがわかり. 彼は、神が私が持っているものすべてと私はこの人生で今必要とするすべてであると言っています. そこで彼は、神が次の生活の中で唯一の彼の宝物であると言っていません. 彼が今言っています, 神は私が必要とするすべてであります.

私は、私たちの一部はここにある私たちが望むすべてのものを持っていない今日を知っています, とそうでないかもしれない、私たちが必要とするすべて. しかし、あなたは神を持っている場合, 奨励されます. そして、あなたの最も必要がすでにキリストで満たされていることを神を賛美.

我々が欠けているように、私たちは感じた場合でも, 私たちはキリストに必要なすべてを見つけることができます.

4. 神はトラブルの時代に私たちの救出です

A. スーパーヒーロー

スーパーヒーロー映画は今大したことです. 毎日新しいスーパーヒーローの映画があります見上げます. バットマン, スーパーマン, スパイダーマン, それでも注意を払っていた場合Monkeymanは...ただ見て. その後、次のようなアクション映画の他の種類を持っています とら そして ジェームズ・ボンド. 私たちは、映画のこれらの種類を好き, 我々は、すべてが無力に見えた日を保存することができます人生よりも大きい英雄に魅了されているので、. さてダビデはここに神の同様の映像を塗ります. 詩6を見てください.

私の叫びに耳を傾けます,私は切実に必要だために;私を追求する人たちから私を救います, 彼らは私のために強すぎるため.

B. 切実に必要

彼がどう感じるかダビデが再び神を語っています. 彼が切実に必要です. ダビデは自分自身の端にあり. 彼または他の誰が彼を救うためにできることは何もありません. 彼は困ってます. そして、それは彼が神に行くこの問題を抱えてい. もう一度ダビデは神を知っています. 彼は、神が不可能を行うことを知っています. 彼はすでに、神は彼が戦っただろう戦いのいくつかと、自分の生活の中で不可能を行う見たいです. 神はクマを与えることができた場合, そして、巨人, 彼の手の中へと軍隊, その後、確かに彼は1自己取りつかれ王から彼を提供することができます.

しかし、見て, あなたが必要としているかわからない場合、あなたは何かを尋ねることはありません. 私の息子は食べ物を叫びます, 彼は空腹を感じていると知っているので、彼は食べ物を必要とします. ダビデはその絶望的な必要性を感じているし、それは神に叫ぶために彼を導きます. 彼は彼を追求する人たちが彼のためにあまりにも強いであることを知っています. 彼は唯一の神は、この特定の状況で彼を自由に設定することができることを知っていました.

そして、あなたはダビデが要求する方法に気付きます. 彼はこのヘルプを受ける資格だかのようにダビデは求めていません。. 詩1に彼は、彼が求めてい言う「慈悲。 "彼は彼が彼にふさわしいものを得られないだろうことを求めています, その代わりに、何か、彼は値しません。: 救出. そして、私たちの祈りのすべてが同じでなければなりません. 何卒あなたがあまりにも弱いしていることを認識し. 私たちは何も値しありません. しかし、私たちは幸いに私たちを提供するために、神を求めています.

多くの場合、私は私はこのような位置にあるのです友人を助けることができるか自問します. 明らかに, 私は「神は十分にある」と言うと、その状況を軽視したくありません. 行うには、私が知っている唯一のことは、彼らはダビデがある場所に得るのを助けるあります. 教会のように、この方法は、私たちが切実に必要の時間でお互いを提供することができます. 彼らは彼のために彼らの必要性を認識したときに、彼らが自分自身の最後に得るのを助ける、より彼を信頼. 彼らのために祈ります, 彼らを愛する. 多くの場合、それは我々が行うことができますすべてです.

C言語. 助けを求めるように命じ

ダビデは誰にも実行することを検討することは愚かなことです, このような状況は、彼の外に明らかにしたとき, その他は制御します. 同じことが私たちの真であります, まだ我々は時々他の場所で実行します. しかし、彼に来て、私たちを呼び出して.

…悩みの日にわたしを呼んで; 私はあなたをお届けします, そしてあなたは私を尊重します. (賛美歌 50:15)

神は配達として聖書に何度も何度も自分自身を明らかに. どのように神が紅海で何をしたかについて? ヨセフの生活の中ではどうでしょう? どのような無数の戦いについて? すべては不可能に見えるとき, 神はまだ提供することができます. 合法的に彼に対して立つことができない敵はありません. 軍が倒れます, 山はおじぎ, そして、風と波が彼の存在に停止します. そして、彼の実績はすごいです. 彼も罪から私たちを提供するために偉大な長さに行ってきました.

D. 福音

この詩編で祈り, その苦痛と緊急性を持ちます, 聖書の中で別の祈りのことを思い出します. 実際には, 祈る人が、この詩篇を書いた人の男性のかなり後に相対的なものです. これは、ゲッセマネの園でイエスの祈りのことを思い出します. イエスは彼が十字架に起こっているのを知っています. そして、彼は嘆願神と, 別の方法があるかどうかと、基本的に彼に尋ねます. 彼は彼の前にあった痛みから配信されることを望みます. 彼の苦悩は、血を汗ように深かったです.

神は彼の前にあった痛みや想像を絶する苦しみからイエスを配信しませんでした. イエスは脱出をしようとしませんでした. 彼は、これは彼が何をしに来た何を知っていました. イエスは十字架の上で死にました. イエスは、その十字架に掛けられたときに, あなたと私がする必要があるないように、彼は苦しんでいました. 彼は彼がコミットしなかった罪のために罰を取っていました. 彼は完璧な人生を送っていました, 彼は神を怒らせていませんでした. 彼はデビッドのようではありませんでした, もしくは、あなた, それともわたし. 私たちは、聖なる神を怒らせてきた罪人です. 彼は罪人ではありませんでした, まだ彼は十字架の上で罪人の死を死にました. 彼は死に渡って与えられました, 我々は、配信されることができるように.

そして、彼は私たちを呼ばれています, 自分自身を実現していません, しかし、私たちを得るために来たヒーローに信頼します. 私たちは、この戦いに勝つために必要はありません, 私たちはすでに持っている一つにしがみつきます. 彼を信じ. 彼を信じて. 彼にあなたの人生を与えます.

真実は, あなたが本当にキリストに信頼されていない場合, 神はトラブルの時代にあなたの友人ではありません. 彼は保護を約束していません. 彼はあなたの宝物やあなたの配達人であることを約束していません. クリスチャンは混沌とした時代を経るん, しかし、私たちの物語は救いで終了します. あなたを行います?

電子. 救出の理由

私の刑務所から自由に私を設定します,私はあなたの名前を賞賛することができること。その後義人は私にあるため、あなたの良さを私について収集されます.

ここで彼は彼が配信されることを望む理由を明らかにし, なぜ彼は自由に設定したい - 彼は彼の配達のように神を賛美したいので、. 神はご自身を誇示するために彼は別の機会としてこれを見ています.

キリスト教の, 神はあなたを提供してきましたときには応答しない方法? 私は多くの考えることができます, 私は苦痛に感じたと慈悲のために神に嘆願しました何度も. それは文字通り世界の終わりだったように私は感じました. 神は私の祈りに答え. そして、私はとても幸せでした. そして、私は完全に神を忘れてしまいました. 私は彼を賞賛しませんでした. 私は彼を尊重しませんでした. 私は彼を忘れてしまいました. とにも彼が何をしたか忘れてしまいました, 不条理思われます.

私は少し子供の頃, 私の今年のハイライトはクリスマスでした. それは余分な特別なものだったので、私の誕生日は、あまりにもこの頃でした. 生活の中でこの時点ではあまり持っていません. あなたはチーリオスを得ました, あなたはnaptimeました, あなたはクリスマスを持って. 私はテレビで大きな車輪のコマーシャルを見て、私はのようでした, "私はそれを持ってお奨め。"私は大きな車輪を持って. そして私は、私はおそらく喜びの涙を流したと思います.

私は数ヶ月、数ヶ月のためにそれを求めている場合今では不思議ではないでしょう, 私は学校に戻って持って、人々は私が得たものを私に尋ねられたとき, 私はそれを言及するのを忘れ? それはどのように奇妙です, 私たちは私たちに慈悲を持っている神と弁護することができること, しかし数日後、それは決して起こらなかったかのように忘れてしまいました?

我々は、それが神の慈悲を覚えているし、感謝の心を育成するために取るものは何でもする必要があります, それはジャーナリングや他の人と祈っていますかどうか. どんなことでもします。.

詩篇の終わりに, ダビデは彼についての収集と正義の言います. 彼は彼の良さのために神を賞賛として彼は意味します, 他の信者が彼を参加します. これは、私たちが恵みのこれらの証言を共有するように、我々は日曜日の夜に何をすべきかです. 私たちは、神の善を聞くと私たちはお互いの周りに集まって、一緒に彼を称賛します. どのような素晴らしい配達.

神はあなたを提供することができないという状況がありませんので、恐ろしいです. 誰もあなたを供給することはできません場合には, 神はあなたの救世主です. 彼に実行します.

私は子供のように覚えています, 私の両親は、すべてを解決できることを考えて. 本当に何が起こったのかは問題ではありませんでした, ママとパパはそれを修正することができ. 私は隣人の家に行くことを夢見ていませんでした, または相対を呼び出します. 私はママとパパに行ってきました, 彼らが私を得たので、. 私はどのように知りませんでした, しかし、私は彼らが私を知っていました.

私たちは、子供のような信仰のこの種を必要とします. 前提と信仰の種類, 関係なく何のトラブル, 私は私が必要なもののために神に行くことができます. お祈りしましょう.

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