ყველა ჩვენ გვჭირდება ღმერთის

როგორც ზოგიერთი იცით, მე ვარ ახალი მამა. ჩემი ვაჟი, Q, არის ხუთი თვის. და ის თითქმის ყოველთვის ბედნიერი, გარდა, როდესაც ჩვენ მას თავის Crib ძილის. მან მაშინვე კარგავს მისი გონება. ის სერიოზულად ფიქრობს, რომ ჩვენ უკვე მიატოვა მარტო აღმოჩნდა წინააღმდეგ ყველა სირთულეები მის გარშემო, როგორიცაა დაღლილობა და სჭირდება მისი diaper შეცვალა.

მაგრამ ერთ მშვენიერ დღეს მან აღმოაჩინა, სიხარული sucking ხელზე. ეს არის თვითმმართველობის დამამშვიდებელი, რაც მან უკვე figured out. და როდესაც ის აყენებს თავის მხრივ თავის პირით - და ის ნამდვილად shoves მას იქ - ავიწყდება, მთელი თავისი პრობლემები. ეს ფაქტობრივად არ ცვლის იმ ფაქტს, რომ ჩვენ მიატოვა მარტო თავის ოთახში, მაგრამ ხელი ხდის მას დაივიწყოს ის.

კარგად, ვიცი, რომ ყველას, დღეს აქ აქვს უფრო დიდი პრობლემა, ვიდრე საძილე მარტო ოთახში. ფული გვაქვს საკითხები, ქორწინების საკითხებზე, ჯანმრთელობის პრობლემები, და ასე შემდეგ. და მსგავსი ჩემი შვილი, ჩვენ ზოგჯერ ვეძებოთ გზა გაუმკლავდეს ჩვენი პრობლემები. ჩვენ არ გვინდა, რომ იგრძნონ ტკივილი და distress. ასე რომ, ჩვენ მივმართოთ რამ, რომ გვაიძულებს დაივიწყოს ის. მაგრამ არის, რომ საუკეთესო გზა უნდა მოგვარდეს ეს? განადგურების?

აბსოლუტურად არა. ჩვენ არ გვჭირდება ბრძოლის მექანიზმების, ცრუ ღმერთებს, და თვითმმართველობის დამამშვიდებელი მეთოდები. ჩვენ არ გვაქვს, ვინც იქ. იმის გამო, რომ თუნდაც შუაგულში პრობლემები, ჩვენ შეგვიძლია მოვძებნოთ ყველაფერი ჩვენ უნდა ღმერთი.

ახლა მე ვიცი, ჩვენ გვესმის ქრისტიანები ამბობენ, ყველა დროის, რომ ღმერთი არის საკმარისი, რომ ღმერთი არის ყველა ჩვენ გვჭირდება, მაგრამ ეს ყოველთვის არ გრძნობს რეალური. რა ნიშნავს, ნამდვილად? ჩვენ ვცხოვრობთ დაეცა მსოფლიოში, დიდი საკითხები. ასე რომ, თუ რას ფიქრობს ღმერთი დააკმაყოფილოს ყველა ჩვენი საჭიროებების? რას გავს, პრაქტიკულად, მაშინაც კი, როდესაც ყველაფერი შეიმუსრება ჩვენს გარშემო?

Background

ამ სახის პრობლემები და distress არის უცხო, რომ ღმერთი ან მისი სიტყვა. ჩვენ ვნახეთ, რომ ფსალმუნის გასულ კვირას და ვნახავთ, რომ ეს კიდევ ერთხელ ამ კვირაში მეორე ფსალმუნი, თავი 142. დავითმა დაწერა ეს ფსალმუნი, ასევე. და რასაც ჩვენ ვხედავთ ამ დავითის ლოცვა არის შეშფოთებული, უმწეო, სასოწარკვეთილი კაცი ღაღადებდეს დახმარება.

სანამ ჩვენ წაიკითხა ტექსტი, მიუხედავად იმისა,, მინდა, რათა ზოგიერთი ფონზე. ჩვენ ვხედავთ, რომ ამბავი დავით ცხოვრების წიგნი 1 სამუელ.

დავით არის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მამაკაცების მსოფლიო ისტორიაში. ის, ალბათ ყველაზე ცნობილი მისი scrappy დამარცხების Goliath. იგი, ძირითადად, მხოლოდ ესროლა ქანების მას და slayed მას. როცა დავითი, რომ, საული კვლავ მეფე. მაგრამ ისრაელი ადამიანი ხდება ძალიან უყვარდა დავით. ისინი კი სენი სიმღერები, თუ როგორ საოცარი ის იყო,, შედარებით მას საულს. იგი სულ უფრო პოპულარული ხდება, ვიდრე მეფე, და მეფე არ მომწონს. ასე რომ, მიუხედავად იმისა, რომ მეფე საულის კურთხევით, სანამ იგი მოკლეს Goliath, სავლე ახლა შევხედე, დავით, როგორც მისი მტერი. და იწყო ყველაფერს გააკეთებს, მას შეეძლო მოკვლას. ასე რომ, როდესაც დავით წერს ამ ფსალმუნის, ის წლის პერსპექტივაში. ის ომის გმირი, რომელიც უკვე გადაიქცა გაქცეული. მეფე გააკეთა გარდაცვალების დავით ნომერ მისი პრიორიტეტების სიაში. ეს არის დავით მეფის წინააღმდეგ და მთელი მისი ჯარი.

ასე რომ, აქ ფსალმუნი 142 დავითი, იმალებოდა მღვიმე. ის შიშობს, მისი ცხოვრება, და ის, რომ distress, რომ იძახის, რომ ღმერთი.

მე ტირილი ხმამაღლა, რომ უფალი; მე მოხსნას ჩემი ხმა უფლის წყალობა. მე დაასხით out ჩემი საჩივარი მის წინაშე; ადრე მას ვუთხრა ჩემს უბედურება. როცა სული იზრდება სუსტი ფარგლებში ჩემთვის, ეს არის, ვინც იცის, ჩემი გზა. იმ მონაკვეთზე, სადაც მე ფეხით მამაკაცი არ იმალება snare ჩემთვის. შეხედეთ ჩემს მარჯვნივ და ვხედავ;არავინ არ არის დაინტერესებული ჩემთვის. მე არ მაქვს თავშესაფარი;არავინ ზრუნავს ჩემს ცხოვრებაში. მე ტირილი თქვენ, უფალო; 
ვამბობ, "შენა ხარ ჩემი თავშესაფარი,ჩემი ნაწილი მიწაზე ცოცხალი. "მოუსმინეთ ჩემი cry,მე ვარ სასოწარკვეთილი აუცილებლობა; მიხსენი, ვინც განახორციელოს me,ამისთვის ისინი ძალიან ძლიერი ჩემთვის. გამათავისუფლეს ციხეში, რომ მე შეიძლება დიდება შენს სახელს. მაშინ მართალი შეიკრიბება ჩემზე, რადგან თქვენი სიკეთე ჩემთვის. (ფსალმუნი 142, NIV)

ჩვენ ვაპირებთ, რომ გავლა ეს ტექსტი. და ჩვენ ვაპირებთ, რომ ვიფიქროთ, ოთხი კონკრეტული რამ ღვთის შესახებ ამ ლოცვის დავით. და როგორც ჩვენ გავლა, ჩვენ ვხედავთ, რომ თუნდაც ჯერ საშინელი პრობლემები, ჩვენ შეგვიძლია მოვძებნოთ ყველაფერი ჩვენ უნდა ღმერთი. პირველი, რაც ჩვენ ვხედავთ, რომ ღმერთი არის ჩვენი მეგობარი ჯერ უბედურება.

მე. ღმერთი არის ჩვენი მეგობარი გასაჭირში

a. ღმერთი ზრუნავს

გზა დავითი ლოცულობს ეკისრება ვარაუდი, რომ ისმენს. ის ვარაუდობს, რომ მას აქვს ურთიერთობა ღმერთთან და რომ ღმერთი რეალურად ზრუნავს, რა ხდება მის ცხოვრებაში. ეს რეალურად საკმაოდ აღსანიშნავია, როცა ფიქრობთ, რომ ეს. ღმერთი სამყაროს ზრუნავს ამ მწყემსი გაქცეული. სკეპტიკოსებს შეუძლიათ ვიფიქროთ, რომ ღმერთი ზრუნავს ჩვენი პრობლემები ნამდვილად არ აქვს, ან დიდი სხვაობა. ვის სჭირდება უხილავი მეგობარი, როდესაც ყველაფერი თქვენს ცხოვრებაში არის ქაოსი? მაგრამ ისინი მინდა იყოს ძალიან არასწორია. ის ფაქტი, რომ ღმერთი მეგობარს, რომ ის ზრუნავს, იღებს ყველა განსხვავება მსოფლიოში. თუ არა ვინმე ზრუნავს თქვენი სიტუაცია იცვლება, თუ როგორ უპასუხოს როდესაც მათ ვუთხრა შესახებ.

მაგალითად, რა მოხდება, თუ ჩემი საკაბელო გამოვიდა, და ნაცვლად მოუწოდებს ჩემი საკაბელო კომპანია დავურეკე ჩემს ინტერნეტ პროვაიდერი. ისე მეც შემიძლია მოვუწოდო და ვუთხრა ყველა ჩემი საკითხებზე ჩემი საკაბელო. შემიძლია შევახსენო მათ, როგორ მე ერთგული კლიენტების, და შთაბეჭდილების მათ, თუ როგორ appalled ვარ ამ ბარბაროსულ მომსახურება. არამედ იმიტომ, რომ ე.წ. არასწორი ნომერი, მათ არ აინტერესებთ. და ისინი არ აპირებენ ცდილობენ ამის შესახებ. სინამდვილეში მე დარწმუნებული ვარ, რომ მათ არ აინტერესებთ მაშინაც კი, როდესაც მე მოვუწოდებ უფლება ნომერი, და ისინი არასოდეს არაფერი ამის შესახებ, მაგრამ თქვენ რა მე ვამბობ,. ეს მნიშვნელოვანია, თუ არა ვინმე ზრუნავს.

ახლა მინდა, რომ თქვენ წარმოიდგინეთ, რა იქნებოდა, როგორიც, თუ ღმერთი არ აინტერესებს ჩვენი პრობლემები. ჩვენ შეიძლება ტირილი out ღმერთს მთელი დღის განმავლობაში, მაგრამ ეს არ გაუკეთებია განსხვავება ყველა. დასვით დავით თუ ეს მნიშვნელოვანია, რომ ღმერთი ზრუნავს. ვიხსენებთ ლექსი, ერთი.

მე ტირილი ხმამაღლა, რომ უფალი; მე მოხსნას ჩემი ხმა უფლის წყალობა. მე დაასხით out ჩემი საჩივარი მის წინაშე; ადრე მას ვუთხრა ჩემს პრობლემები.

ეს არის ადამიანი, გადაუდებელი საფრთხე. მის სიცოცხლეს საფრთხე. ეს იგივეა, რომ ის იწვის შენობა. ეს იგივეა, რომ ის გამოეკიდა thugs იარაღით. და ის მთელი გულით ტირილი out დახმარებას. მე წარმომიდგენია დავით მღვიმეში, ოფლიანობა, როგორც ლოცულობს ეს ლოცვა.

და როგორც დავითი ლოცულობს, მას ესმის, რომ ღმერთი არის მისი მეგობარი და ის ზრუნავს. და რომ სიმართლე დრაივები გზა ლოცულობს.

მან იცის, რომ ღმერთი უსმენს. შეხედეთ ლექსი ექვსი. ის ამბობს, "მოუსმინეთ ჩემი ტირილი ვარ სასოწარკვეთილი აუცილებლობა". ახლა მე არ ვფიქრობ, რომ ეს მას ცდილობს დაარწმუნოს ღვთის გადავიდეს და მოუსმინოს ცვლილება. დავით ამბობს მეტი და მეტი ფსალმუნები. ვფიქრობ, რომ დევიდ ამბობს,, "თქვენ პირობა დადო, რომ მოუსმინოს თქვენი ადამიანი, როდესაც ჩვენ გაიგო, რომ თქვენ. ასე მესმის მე. მე ვსაუბრობ. "ეს იგივეა, იგი მოსმენების მას მხრის. Like, "უფალო, მოუსმინოს თქვენი საყვარელი. მე მაქვს სათქმელი ".

დავითმა იცოდა ღვთის გამოცდილება. მან იცოდა, რომ ღმერთმა შეთანხმება ამ ხალხს. მან იცოდა, ღმერთი დაჰპირდა, რომ მათთან. მან იცოდა, თუ როგორ ღმერთს მოვისმინე მათი ლოცვა და მათ უსასრულოდ. და მას მოსალოდნელია, რომ ამ ღმერთს, რომ მოისმინოს მისთვის ამ დროს, ისევე.

ქრისტიან, ლოცულობ ეს ცოდნა? თუ თქვენ წარმოიდგინეთ, რომ თქვენ უბრალოდ რომ სიტყვა? ლოცულობთ გრძნობა ღვთის განკუთვნილია ზრუნვა და სიყვარული თქვენთვის? არის ლოცვა რეალური ურთიერთქმედება ღმერთი ან უბრალოდ სროლა სიტყვა up at ჭერი? ეს უბრალოდ რიტუალი? ეს მნიშვნელოვანია, რომ ღმერთი მეგობარს, რომელიც ზრუნავს.

ბ. უჩივის

ჩვენ შეგვიძლია ვისწავლოთ გზა დავითი ლოცულობს. დავით რეალურად ეთერში მისი პრეტენზიები ღმერთს. ახლა ჩვენ ვიცით, რომ წერილი ღმერთი გვიბრძანებს არა წუწუნი და უჩივიან. მაგრამ აქ დავით გვიჩვენებს სწორი გზა დააფიქსიროს ჩვენი პრეტენზიები. მან არ წუწუნი და უჩივიან ღმერთთან ისრაელები უდაბნოში. ის არ აპროტესტებს ისე, რომ აყენებს ღვთის ხასიათი ან გადაწყვეტილება ეჭვქვეშ. მან არ დააყენა ღვთის სასამართლო.

სინამდვილეში იგი საპირისპირო. როგორც ვნახავთ შემდეგ ფსალმუნში დავით ადასტურებს, ღვთის სიკეთე. ეს OK ეთერში თქვენი საჩივრების ღმერთს, მაგრამ ამის გაკეთება სრული ნდობით. ეს OK გითხრათ ღმერთმა თქვენ მქონე უხეში დრო. მაგრამ, როდესაც ჩვენ ადანაშაულებენ მას ყოფნის უსამართლო - თუ ხმამაღლა და ჩვენს გულებში - ეს მაშინ, როდესაც ეს ხდება ცოდვა.

მაგრამ ლოცვა ძნელი გასაგებია, ზოგჯერ. ერთი რეპერი, სიმღერა მოუწოდა უფალო, ისაუბრა ლოცვა მოსწონს ეს.

"მე ვფიქრობ, ის დაკავებულია გამართავს ხაზი გთხოვთ / დამირეკეთ გიჟები ვფიქრობდი, იქნებ მას შეეძლო იბადება წაიკითხა."

ამოჰყავს კარგი წერტილი. ღმერთმა უკვე იცის, თუ რას ფიქრობდა სანამ ვუთხრა მას. თუ ღმერთმა ყველაფერი იცის, რა არის წერტილი ეუბნება მას? ეს არის მხოლოდ სწავლება დისციპლინის? ეს აწუხებს ჩემს, როდესაც ქრისტიანები ვისაუბროთ ლოცვა, თითქოს მთავარი მიზანი მოყვანა თქვენი ნება ღვთის. ეს არის ის, სიმართლეს არ შეესაბამება.

ჩვენ ვეუბნებით, რომ მას გვისმენს, ის სიამოვნებით მოსმენის ჩვენგან, და იგი ზრუნავს და იგი ყოველთვის პასუხობს სიყვარული (უფრო მოგვიანებით). მაგრამ გთხოვთ გითხრათ ღმერთმა თქვენი პრობლემები. იყვირე მას. გარეთ საჩივარი. აიმაღლეთ ხმა. ვსწავლობთ დავითის აქ.

იგი ინარჩუნებს აპირებს. შეხედეთ, რას ამბობს ლექსი სამი.

როცა სული იზრდება სუსტი ფარგლებში ჩემთვის, ეს არის, ვინც იცის, ჩემი გზა. იმ მონაკვეთზე, სადაც მე ფეხით მამაკაცი არ იმალება snare ჩემთვის.

გ. მახეებს

ყველგან დავით ჩანდა, სავლე იმალებოდა snares მისთვის. მან ორჯერ სცადა მოკვლას, როდესაც მან ითამაშა ქნარის მას. მან ესროლა სათადარიგო მას და ცდილობდნენ pin მას კედელზე. სავლე მას თავისი შვილი მიზანმიმართულად, როგორც მახე, მას. იგი ცდილობდა დაერწმუნებინა მისი შვილი, დავითის BFF, მოკვლას. და ახლა საული და მისი არმია დევნიდა. არსებობს საფრთხე ყოველ ჯერზე.

მე ვიცი, ზოგიერთი ჩვენგანი გრძნობს, როგორც ჩვენ შეიძლება ეხებოდეს დავით აქ. ჩვენ ვგრძნობთ, არ აქვს მნიშვნელობა, სადაც საამისოდ არსებობს პრობლემები. ჩვენ ვგრძნობთ, როგორც მთელი ჩვენი ცხოვრება სასადილო. სწორედ ამიტომ ჩვენ დაჩაგრულია. ეს არის თუ როგორ David გრძნობს.

მაგრამ ის განაცხადა, რომ როდესაც მისი სული სუსტი, როდესაც მისი სული უსუსური, როდესაც ის overwhelmed, ეს არის ღმერთი, რომელმაც იცის მისი გზა. ეს არის ღმერთი, რომელმაც იცის, რაც მან გადის.

ლექსი ოთხი იგი კვლავაც ღვთის შესახებ, თუ რა ხდება.

შეხედეთ ჩემს მარჯვნივ და ვხედავ; არავინ არის დაინტერესებული ჩემთვის. მე არ მაქვს თავშესაფარი;არავინ ზრუნავს ჩემს ცხოვრებაში.

დ. არავინ მაგრამ ღმერთი

დავით გამოეყო მისი მეუღლე და გამოეყო მისი საუკეთესო მეგობარი, Jonathan. ის პირად სამეფოში. იგი გრძნობს, როგორც არავინ ზრუნავს მისთვის, როგორც არავინ შეუძლია მისი გადარჩენა. მიუხედავად ამისა, იგი მიდის ღვთის წინაშე. დავით იცის ღმერთი არის მისი მეგობარი და რომ ღმერთი იზრუნებს მას.

რა განსხვავებაა, როდესაც მეგობრები არ ზურგი თქვენ. და ოჯახი ერიდებოდა თქვენ. და თანამშრომლებთან არ აინტერესებს. და თქვენი მეზობლები კი არ ვიცი, ვინ ხარ შენ. ღმერთმა იცის, და ღმერთი ზრუნავს თქვენ. ღმერთი ისმენს თქვენს ლოცვებს. ღმერთმა იცის, რამდენი თმას თქვენი უფროსი. მან იცის ტკივილი და არეულობა თქვენ განიცდის. და ამ თვალსაზრისით, მწამს იესო არასოდეს არ არის მარტო.

ხშირად ჩვენ გაატაროთ ჩვენს ცხოვრებას ცდილობს იყოს შენიშნა სხვების მიერ, სურვილს ყურადღება და პატივისცემა. ჩვენ გვინდა, რომ ზრუნავს ჩვენზე. ღმერთი ზრუნავს! იქ არ არის შორეულ კუნძულზე და მიტოვებულ შენობაში, სადაც მორწმუნე იქნება მარტო. ღმერთი. და მას უყვარხართ. და ზრუნავს.

ჭეშმარიტად, ღმერთის გარეშე, როგორც თქვენი მეგობარი, რომ თქვენ იქნება მიტოვებული. ეს იქნება დამთრგუნველი თუ ეს ფსალმუნი დასრულდა აქ. და ბევრი მსოფლიოს laments არ მთავრდება. მაგრამ დავითმა იცოდა, რომ მაშინაც კი, როცა იგი გრძნობს, ყველაზე მარტო და მიტოვებული, ღმერთი ზრუნავს. და მან იცის, რომ როდესაც მას სჭირდება ადამიანი, ზრუნვა მას, მან უნდა აწარმოებს, რათა ღმერთი.

ასე რომ, ჩვენ შეგვიძლია მოვძებნოთ ყველაფერი ჩვენ უნდა ღმერთი, მაშინაც კი, როდესაც ეს უხეში. მაგრამ აუცილებლად ღმერთი, როგორც ჩვენი მეგობარი არ არის ყველა ჩვენ გვჭირდება.

II. ღმერთი ჩვენი დაცვის Times of Trouble

a. Refuge

მინდა, რათა თქვენი ყურადღება კიდევ ერთი რამ, რაც მას ამბობს, ლექსი ოთხ. ის ამბობს, "მე არ მაქვს თავშესაფარი." ახლა, როდესაც ჩვენ გვესმის სიტყვა თავშესაფარი, ჩვენ ავტომატურად წასვლა ამ მეტაფორული გაგებით. ჩვენ ვფიქრობთ, რომ იგი ნიშნავს, რომ მას არ აქვს ერთი, რომ აწარმოებს. ეს არ არის ის, რაც იმას ნიშნავს, აქ. იმას ნიშნავს, რომ მე არ მაქვს სახლში. მე არ მაქვს თავშესაფარი. წასასვლელი არსად მაქვს ძილის. მე ფაქტიურად ფიზიკურად დაუცველი. მას არ აქვს ვარიანტი შემოწმების რომ Motel 6. რის გამოც ის იმალება მღვიმე.

ასე რომ, ჩვენ შეგვიძლია მოვძებნოთ ყველაფერი ჩვენ უნდა ღმერთი? შეიძლება ღმერთი იყოს კერძო სახლი? შეხედეთ ლექსი ხუთ.

მე ტირილი თქვენ, უფალო; ვამბობ, "შენა ხარ ჩემი თავშესაფარი,ჩემი ნაწილი მიწაზე ცოცხალი. "

პირველი ის ამბობდა,, მე არ მაქვს მეგობარს, მაგრამ თქვენ ჩემი მეგობარი. მე არ გაქვთ ვინმეს მოუსმინოს, მაგრამ თქვენ მომისმინეთ. მე არ მაქვს მომვლელზე, მაგრამ თქვენ იზრუნოს ჩემზე. ახლა ის ამბობდა, მე არ მაქვს არანაირი თავშესაფარი, მაგრამ თქვენ ჩემი თავშესაფარი. შენ ხარ ჩემი თავშესაფარი.

მიუხედავად იმისა, რომ მუშაობს ამ ქადაგების მე მართლაც zoomed წელს ამ მუხლის. მინდოდა, რომ ეს უნდა იყოს უფრო ჩვენთვის, ვიდრე მიმზიდველი ყავის ჭიქა ლექსი. რას ნიშნავს რეალურად რეალურ ცხოვრებაში?

ჩვენ ვნახეთ ამ თავშესაფარი ენის გასულ კვირას ფსალმუნი 141 ძალიან. და ჩვენ ვხედავთ, რომ მთელი Scriptures. ის არ უთქვამს, რომ ღმერთი არის მისი ლიტერატურული ფიზიკური თავშესაფარი. მაგრამ ის ამბობს, საქართველოს შუაგულში მისი არასაკმარისი ფიზიკური თავშესაფარი, ღმერთი არის კიდევ ერთი სახის თავშესაფარი მას. ღმერთი არის მისი თავშესაფარი.

რას ნიშნავს, ღმერთი იყოს თქვენი თავშესაფარი? მე ვფიქრობ, ეს ნიშნავს, რომ თქვენი დაცვა ყველა რამ, რომ საფრთხეს უქმნის თქვენ გარე სამყაროსთან. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ გავაკეთეთ ჩვენი ოჯახების ჩვენი პატარა ცა დედამიწაზე შეუქმნის და გასართობი ყველა სახის, დაცვის არსებითად მიზნით თავშესაფარი. ეს დაგვიცავს ზიანი - ამინდის, ქურდები, თავდამსხმელები.

მოუსმინეთ რა დავით ამბობს მეორე ფსალმუნი მან დაწერა, ხოლო ის მღვიმე.

მილხინე, ღმერთო, მილხინე, წელს თქვენ ჩემი სულის მასზეა; იმ შენი ფრთების ჩრდილქვეშ მე მიიღოს თავშესაფარი,წლის წვიმა განადგურების უღელტეხილზე. (ფსალმუნი 57:1)

დავით ამბობს, რომ მას დამალვა ღმერთი. ღმერთი მის დაცვას განადგურების. უფრო კონკრეტულად, ის ამბობდა, რომ ღმერთი თავის სულს მასზეა. ამავე ღრმა ნაწილი, ვინ არის ის, მისი ძირითადი, აღმოაჩენს მისი თავშესაფარი ღმერთი.

არის ღმერთი თქვენი თავშესაფარი დღეს? რას ვაღიარებთ დაცვის? რა არის თქვენს ცხოვრებაში, რომ თუ დაკარგა გრძნობენ დაუცველი და ღია განადგურებას? ეს არის თქვენი ფული? ეს არის თქვენი სტატუსი? კიდევ უკეთესი, სად დადის ჯერ უბედურება? სად გრძნობთ უსაფრთხო? არის ის, რომ ურთიერთობა და რომ სამუშაო? თუ ასეა, მაშინ ეს არ გავს ღმერთი თქვენი თავშესაფარი.

მიღების ღმერთი თქვენი თავშესაფარი არის პოზა გულის. ეს არის დიდი ნდობა ღმერთი, როგორც ჩვენი დაცვა. ეს იცის, რომ ღმერთთან ჩვენ უსაფრთხო. დავით იცის მისი სიცოცხლეს საფრთხე ემუქრება, და ის დაჩაგრულია, ამჟამად იგი გრძნობს უსაფრთხო. რა უცნაური ადგილი უნდა იყოს, მაგრამ ეს არის, სადაც ყველა მწამს დაეცა მსოფლიოში უნდა აღმოჩნდეს. შეწუხდა, ჯერ კიდევ მშვიდობიან. სამწუხარო, მაგრამ ყოველთვის ხარობდეთ.

ახლა მე ვამბობ,, რომ, რადგან ღმერთი არის ჩვენი დაცვა, იგი არ გვაძლევს იქნება მოხვდა ნებისმიერი სასამართლოები? არაფერს. ვიფიქროთ, რომ, როგორც ეს.

ეს watch მე ტარება დღეს არის წყალგაუმტარი. ახლა, არ ნიშნავს იმას, რომ თუ მე ფეხით გარეთ წვიმა ან დატოვონ ეს მაშინ, როდესაც მე სარეცხი კერძები, ეს არ მიიღოთ სველი. რა ეს იმას ნიშნავს, რომ თუნდაც watch დასველდება, ეს არ უნდა განადგურდეს. ეს არის მსგავსი მწამს. ღმერთმა არ დაპირდა ჩვენთან მყოფი ქარიშხალი, მაგრამ მან პირობა დადო, რომ ჩვენ არ უნდა განადგურდეს. ჩვენ შეგვიძლია მოხვდა მიერ ქარიშხალი, მაგრამ ჩვენ არ უნდა განადგურდეს.

ეს რას ნიშნავს? რომაელები 8 აყალიბებს ყველაზე საშინელი რამ შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ ხდება ჩვენთან, მათ შორის სიკვდილით. ის ამბობს კი შუაგულში ეს ყველაფერი, ჩვენ უფრო მეტი დამპყრობლებს ქრისტეს მეშვეობით, რომელსაც ვუყვარვართ. რომაელები 8 ასევე გვეუბნება, რომ ყველაფერი აღმოჩნდება კარგი მათთვის, ვისაც უყვარს ღმერთი და ეწოდება მისი მიზანი.

ასე გამოიყურება, როგორც ჩვენი დაცვა, ჩვენი ღმერთი დაგვიცავს ყველაფერი, რაც აღმოჩნდება საბოლოოდ ჩვენი დაზიანებისათვის ან განადგურებისათვის. და რომ უნდა დაგამშვიდოთ us. იმის გამო, რომ ჩვენ ვიცით, თუ მან დაუშვა, რომ ეს მოხვდა us, ეს ჩვენი კარგი და მისი დიდება. ის არის ჩვენი დაცვა. ასე რომ, დავითის, როგორც, "ვის სჭირდება ფიზიკური თავშესაფარი, როდესაც მე მაქვს ღვთის!"ღმერთი არის ჩვენი დიდი საჭიროება, და როცა საჭიროება შეხვდა, ყველა სხვა გამოიყურება ბევრად პატარა.

ასე რომ, კიდევ ერთხელ ვთხოვ, სად დადის პრობლემური ჯერ? მე გეკითხებით, როგორც ქრისტიანები დღეს აქ და არაქრისტიანული. სად თქვენ აწარმოებს? ბევრი ჩვენგანი უკვე გაშვებული არასწორი რამ. ჩვენ გაშვებული ცრუ თავშესაფრები. და იყოს პატიოსანი, რომ არის სულელური. არ აქვს მნიშვნელობა რა, რომ ცრუ თავშესაფარი, არის თუ არა ეს პირი ან დამოკიდებულების - ეს არის სახიფათო. ცრუ თავშესაფრები გვატყუებენ. როგორც ჩანს, ისინი უსაფრთხო, მაგრამ, საბოლოოდ, ისინი მხოლოდ დაგვტოვებთ დაუცველი. ისინი ვერ დაგვიცავს განადგურება.

დე, მოსე საუბრობს, თუ როგორ ღმერთი უპასუხებს მისი ხალხის კერპთაყვანისმცემლობა.

მაშინ იტყვის, “სად არიან მათი ღმერთები [საუბარი მათი კერპები], როკ რომელიც მათ თავშესაფარი… ადგნენ და დაგეხმარებათ; მათ უნდა თქვენი დაცვა.” (კანონი 32:37)

ღვთის ხალხი თავს დაესხნენ სხვა ერების, და ცრუ ღმერთების ისინი თავიანთ იმედი - მათი ცრუ თავშესაფრები - ვერ შეძლო მათი დაცვა. ნუ მათი შეცდომა.

ასევე, არ მიიღოს შეცდომა ფიქრობდა, რომ თქვენ შეგიძლიათ მხოლოდ ღმერთი თქვენი თავშესაფარი, როდესაც დროა. თქვენ უბრალოდ დაველოდოთ იღებს ცუდი და შემდეგ თქვენ დამალვა ღმერთი. ეს აზრი არ აქვს ყველა. თქვენ არ დაველოდოთ ქარიშხალი მოდის სახლის ასაშენებლად,. თქვენ ცხოვრობს სახლში, და თქვენ დაცული, როდესაც იგი იწყებს წვიმა. თქვენ არ გაქვთ პანიკა, როდესაც იგი იწყებს drizzling, რადგან თქვენ უკვე იმალება თავს მას. რომელიც იწყება გარდამტეხი ცოდვისა და მისი იმედი აქვს, რომ თქვენ, რომ დაცული იყოს მისი მართალი რისხვა. და ეს გრძელდება მიერ გაშვებული უკან მას დღის შემდეგ დღითი დღე.

ახლა, როგორც ჩვენ ვსაუბრობთ ღვთის მფარველობა, ჩვენ არ შეგვიძლია შევჩერდეთ იმისა, რომ რამდენიმე დღის წინ საშინელი რამ მოხდა NEWTOWN, Connecticut. კიდევ ერთი ასეთი მასობრივი თავდასხმები სკოლა. ეს იყო ძალიან ახალგაზრდა ბავშვებს ხუთი და ექვსი წლის ასაკის. ეს უნდა აღშფოთება us და მწუხარებას us. და მსგავსი ტრაგედიების, რათა ხალხი ვთხოვო შეკითხვები.

ქრისტიან, რას აპირებს ვთქვა, თქვენი მეგობარი მუშაობს, რომელიც ამბობს,, "სად იყო შენი ღმერთი შუაგულში ამ? რატომ არ იცავს იმ უდანაშაულო ბავშვები? რატომ დავუშვებთ, რომ მოხდეს?"რას ამბობენ, რომ?

რა ვთქვა,? მე ვფიქრობ, რომ მე მინდა ვთქვა,, მე არ ვიცი. რატომ არ me ნაცვლად? მე არ ვიცი. მე არ მინდა, რათა ზოგიერთი ფილოსოფიური პასუხი პრობლემის ბოროტების. არავის არ სურს, რომ მესმის, რომ. მე ვფიქრობ, რომ მე უბრალოდ ვთქვა, მე არ ვიცი, რატომ, მაგრამ მე ვიცი, ღმერთი. და ის კარგი. ღმერთმა არ გვითხრა, ყველა სპეციფიკის შესახებ, თუ რატომ უშვებს გარკვეული რამ, მაგრამ მან გვითხრა, რომ ის, რაც მას მოსწონს. ჩვენ ვიცით, ის კარგი, და ბრძენი, და სრულყოფილი. მან უკვე დაადასტურა, რომ. ასე რომ, ყველა შემიძლია ენდობა მას, ილოცეთ მათთვის მსხვერპლი, და გვახსოვდეს, რომ არსებობს სიტუაცია იმდენად საშინელი, რომ ჩვენ ვერ აწარმოებს, რათა ღმერთი.

იმიტომ, რომ თუნდაც ყველაზე გულის მწვავე სიტუაციებში, ჩვენ შეგვიძლია მოვძებნოთ ყველაფერი ჩვენ უნდა ღმერთი. ის არის ჩვენი მეგობარი და ჩვენი მფარველი, მაგრამ იქ უფრო.

III. ღმერთი არის ჩვენი საგანძური Times of Trouble

მე ტირილი თქვენ, უფალო;
 ვამბობ, "შენა ხარ ჩემი თავშესაფარი,ჩემი ნაწილი მიწაზე ცოცხალი. "

a. ნაწილი

დავითი ღმერთს მისი ნაწილი. ეს სიტყვა ნაწილი ნიშნავს წილი. ასე რომ, ეს შეიძლება მიმართოს თქვენი წილი სამკვიდრო - თქვენი ნაწილი რა დარჩა. ეს იმას ნიშნავს, კონკრეტული ჯილდო, რომ კანონიერად გეკუთვნის. ასე რომ, მისი ამჟამინდელი სიტუაცია, დავით არაფერი აქვს. ის სახლიდან და აღარ მეფის კეთილგანწყობისთვის.

ასე რომ, ის ამბობდა, "მე არ მაქვს ნაწილი, სამკვიდრო, ჯილდო. ღმერთი, თქვენ ჩემი ჯილდო. თქვენ ჩემი საგანძური. შენ ჩემი ყველაფერი ხარ!"ღმერთი იყო მისი ყველაფერი.

მე და ჩემი მეუღლე თვალს ამ დოკუმენტურ ESPN ამ კვირაში მოუწოდა Broke. დოკუმენტური იყო სპორტსმენების, რომელიც ერთ დროს იყო მილიონერი, მაგრამ აღმოჩნდა აბსოლუტურად დაარღვია. ზოგიერთი ამ ბიჭებს სიტყვასიტყვით გააკეთა ასობით მილიონი, მაგრამ ააფეთქეს ყველა სახლები, მანქანა, ტანსაცმელი, და ძვირადღირებული ცხოვრების წესის. ისინი ცხოვრობდნენ როგორც, თუ რამ, ქონება, მასალები მათი საგანძური. და როდესაც ისინი დაკარგა ყველა ის, მათ არ იციან, რა უნდა გააკეთოს. მათი ნაწილი იყო წასული.

მაშინ იქ ბიჭი მოსწონს პავლე მოციქული. ვინ ფილიპელთა ამბობს, რომ ის ცნობილი გახდა, რომ იყოს შინაარსი, თუ არა ის მდიდარი და ის ცუდი. გსურთ იცოდეს საიდუმლო? მან იცოდა, რომ ყველა ის ნამდვილად საჭირო იყო ქრისტეს. ყველა მას სურდა ქრისტე. ის მზად იყო იმისათვის, რომ ყველაფერი მოშორებით, რომ შესაძლოა, ქრისტეს. ღმერთი იყო მისი საგანძური. არ გინდათ, რომ მიიღოთ, რომ წერტილი?

როგორც A.W. Tozer, რომ ეს თავის წიგნში Pursuit ღვთის, "ადამიანი, რომელიც ღმერთს მისი სიმდიდრე აქვს ყველაფერი ერთი."

ბ. Joy არ დაყრდნობით Money

ფონზე ეს, ჩვენი სიხარული არ შეიძლება კონტინგენტის ჩვენი საბანკო ანგარიშები. ჩვენი სიხარული და მშვიდობა არ წავიდეთ და ქვემოთ, თუ როგორ ფინანსურად სტაბილური ჩვენ ვგრძნობთ,, რომელიც არის ცდუნება ზოგჯერ. ჩვენ გვჭირდება სახის როკ მყარი ნდობის ღმერთი, რომელიც მუშაობს, რათა უზრუნველყოს, მაგრამ, რომ ასევე ენდობა ღმერთს მეტი ფული. თქვენ შეგიძლიათ ენდოთ ფული, მაგრამ ეს არ არის ცუდი იდეა. არ არის თანხა, რომ არ შეიძლება იყოს გაბერილი ან მოპარული. ფული არ გაგრძელდება, მაგრამ ღმერთი. იგი უნდა იყოს ჩვენი საგანძური, კი ჯერ პრობლემები.

როგორ შეგიძლიათ ამის გაკეთება თქვენი მუშაობა ისე, რომ პრიორიტეტს ანიჭებს ღვთის ფული? თუ არა თქვენი სურვილი და დევნა ფული, რათა თქვენი დევნა ღმერთი კოჭლი და lackluster? თუ ასეა, ღმერთი არ შეიძლება მართლაც იყოს თქვენი საგანძური. თქვენ შეიძლება ვერ ვხედავ მას, როგორც თქვენი ნამდვილი ჯილდო.

ამბობდა, რომ ღმერთი არის ყველა, რომ ჩვენ ნამდვილად უნდა არ არის იმის თქმა, რომ ყველა ჩვენი სხვა საჭიროებების გაქრება. და ეს არ არის მოწოდება, რომ დაიწყოს უყურადღებობა ყველა თქვენი სხვა საჭიროებების. მაგრამ ეს არის მოწოდება დამოკიდებული მეტი თქვენი დიდი საჭიროება.

გ. მიწის of the Living

თქვენ შეამჩნევთ, რომ დავით ამბობს ღმერთი მისი წილი მიწის ცოცხალი. ის ამბობს, ღმერთი არის ყველა, რომ მე და ყველა, რომ მე უნდა ახლა ამ ცხოვრებაში. ასე რომ, ის არ ვამბობ, ღმერთი მხოლოდ მისი საგანძური მომავალი ცხოვრება. ის ამბობს, ახლავე, ღმერთი არის ყველა საჭირო.

მე ვიცი, არსებობს ზოგიერთი ჩვენგანი დღეს აქ, ვისაც არ აქვს ყველაფერი ჩვენ გვინდა, და შესაძლოა ყველაფერი არ გვჭირდება. მაგრამ თუ თქვენ გაქვთ ღვთის, უნდა წახალისდეს. და დიდება ღმერთს, რომ თქვენი დიდი საჭიროება უკვე შეხვდა ქრისტე.

მაშინაც კი, როცა ჩვენ ვგრძნობთ, როგორც ჩვენ აკლია, ჩვენ შეგვიძლია მოვძებნოთ ყველაფერი ჩვენ უნდა ქრისტე.

IV. ღმერთი არის ჩვენი მხსნელი ჯერ უბედურება

a. superhero

Superhero ფილმები დიდი გარიგება ახლავე. ყოველდღე თქვენ ეძებოთ არის ახალი superhero ფილმი. Batman, Superman, ადამიანი ობობა, Monkeyman ... უბრალოდ ხედავს, თუ ჯერ კიდევ იმყოფება ყურადღება. მაშინ თქვენ გაქვთ სხვა სახის ქმედება ფილმები მოსწონს მიღებული და ჯეიმს ბონდის. ჩვენ გვსურს ასეთი ფილმი, იმიტომ, რომ ჩვენ მოიხიბლა აღემატება ცხოვრების გმირები, რომლებიც შეგიძლიათ შეინახოთ დღე, როდესაც ყველა გამოიყურება უმწეო. ისე დავით ხატავს მსგავსი სურათს აქ ღვთის. შეხედეთ ლექსი ექვსი.

მოუსმინეთ ჩემი cry,მე ვარ სასოწარკვეთილი აუცილებლობა;მიხსენი, ვინც განახორციელოს me, ამისთვის ისინი ძალიან ძლიერი ჩემთვის.

ბ. Desperate Need

დავით ერთხელ ეუბნება ღმერთს, თუ როგორ გრძნობს. ის სასოწარკვეთილი აუცილებლობა. დავით ბოლოს თავად. არაფერია, რომ იგი ან ვინმეს შეუძლია გააკეთოს, რომ მისი გადარჩენა. ის პრობლემები. და ეს უბედურება, რომ ის მიდის ღმერთი. კიდევ ერთხელ დავით იცის ღმერთის შესახებ. მან იცის, რომ ღმერთი შეუძლებელია. ის მინდა უკვე ჩანს ღმერთი შეუძლებელია საკუთარი ცხოვრების ზოგიერთი ბრძოლები ის მინდა იბრძოდა. თუ ღმერთს შეუძლია დათვი, და გიგანტი, და ჯარები თავის მხრივ,, მაშინ აუცილებლად მას შეუძლია სიტყვით მას ერთი თვითმმართველობის შეპყრობილი მეფე.

მაგრამ გამოიყურება, თქვენ არ ითხოვენ რაღაც თუ თქვენ არ იცით, თქვენ სჭირდება. ჩემი შვილი შეღაღადებს საკვები, იმიტომ, რომ გრძნობს შიმშილს და იცის, რომ მას სჭირდება საკვები. დავით გრძნობს, რომ სასოწარკვეთილი აუცილებლობა და ეს იწვევს მას ტირილი out ღმერთს. მან იცის, რომ მათ, ვინც განაგრძოს მას ძალიან ძლიერი მისთვის. მან იცოდა, რომ მხოლოდ ღმერთს შეეძლო მისი გამოხსნა ამ კონკრეტულ შემთხვევაში.

და შეამჩნია, როგორ ჰკითხა. დავით არ არის ვთხოვო, როგორც, თუ ის უფლება, რომ ამ დახმარებას. ლექსი ერთი აცხადებს, რომ იგი ითხოვს "წყალობა." ის ითხოვს, რომ არ მიიღოს ის, რაც იმსახურებს, მაგრამ ნაცვლად რაღაც ის არ იმსახურებს: ხსნა. და ყველა ჩვენი ლოცვა უნდა იყოს იგივე. თავმდაბლად აღიარებენ, რომ თქვენ ძალიან სუსტი. ჩვენ არ იმსახურებს არაფერი. მაგრამ ჩვენ ვთხოვთ ღმერთს მოწყალედ გვიხსენი.

ხშირად ვთხოვ საკუთარ თავს, როგორ შეიძლება მეგობარს, რომელიც არის ამ თანამდებობაზე მოსწონს ეს. ცხადია, მე არ მინდა, უბრალოდ ამბობენ, "ღმერთი არის საკმარისი" და დააკნინებს მათი მდგომარეობა. ერთადერთი, რაც მე ვიცი, რომ გააკეთოთ, არის დავეხმაროთ მათ მიიღონ იმ ადგილას, სადაც დავით. როგორც ეკლესიის ამ გზით ჩვენ შეგვიძლია ემსახურება ერთმანეთს ჯერ სასოწარკვეთილი აუცილებლობა. დავეხმაროთ მათ მიიღონ ბოლომდე თავს, როდესაც ისინი აღიარებენ მათი საჭიროება მას და ენდობა მას მეტი. ვილოცოთ მათთვის, მიყვარს ისინი. ხშირად, რომ ყველა ჩვენ შეგვიძლია გავაკეთოთ.

გ. უბრძანა, რომ დახმარებას ითხოვენ

ეს იქნება სულელური დავით განიხილავს გაშვებული სხვისთვის, როდესაც ეს სიტუაცია აშკარად მისი, და სხვებს. ასევეა ჩვენგანი, ამჟამად ჩვენ აწარმოებს სხვაგან ზოგჯერ. მაგრამ მოგვიწოდებს მოვიდა მას.

…მოვუწოდებთ ჩემთვის დღეს უბედურება; გიხსნი, და თქვენ პატივი ჩემთვის. (ფსალმუნი 50:15)

ღმერთმა გაამჟღავნებს თავის უსასრულოდ წერილი, როგორც მხსნელი. როგორ შესახებ, თუ რა ღმერთი გააკეთა წითელი ზღვა? რაც შეეხება, რომ ცხოვრება იოსებ? რაც შეეხება უამრავი ბრძოლები? როდესაც ყველა გამოიყურება შეუძლებელია, ღმერთი მაინც გადმოგცეთ. არ არის მტერი, რომელსაც შეუძლია ლეგიტიმურად დგას მის წინააღმდეგ. Armies დაეცემა მეტი, მთები დაემხობა, და ქარი და ტალღები შეაჩეროს მისი ყოფნა. და მისი გამოცდილება წარმოუდგენელია. მან კი წავიდა დიდი lengths სიტყვით ცოდვა.

დ. სახარება

ლოცვა ამ ფსალმუნის, მისი distress და აქტუალობა, მაგონებს სხვა ლოცვა ბიბლია. სხვათაშორის, პირის ლოცვა არის გაცილებით გვიან ნათესავი კაცი რომელმაც დაწერა ეს ფსალმუნი. ეს მაგონებს იესოს ლოცვა გეთსიმანიის ბაღი. იესომ იცოდა, ის აპირებს ჯვარი. და ის თავს ღმერთთან, და ძირითადად სთხოვს მას, თუ არსებობს კიდევ ერთი გზა. მას სურს, რომ გადარჩენოდა ტკივილი, რომელიც წინ უსწრებს მას. ტანჯვის იმდენად ღრმა, რომ ოფლი სისხლის.

ღმერთი არ გამოაქვეყნებს იესო ტკივილი და წარმოუდგენელი ტანჯვა, რომელიც წინ უსწრებს მას. და იესო არ ცდილობენ გაქცევის. მან იცოდა, რომ ეს იყო ის, რაც მოვიდა გავაკეთოთ. იესო ჯვარზე გარდაიცვალა. და როდესაც იესო ეკიდა, რომ ჯვარი, იგი დაავადებული ისე, რომ თქვენ და მე არ უნდა. ის იღებდა სასჯელი ცოდვები, რომ მას არ ჩაუდენია. ის სრულყოფილი ცხოვრებით ცხოვრობდა, მას არ განაწყენებული ღმერთი. მას არ მოსწონს, დავით, ან შენ, ან მე. ჩვენ ცოდვილთა რომელიც უკვე შეურაცხმყოფელია წმიდა ღმერთი. ის არ იყო ცოდვილი, ამჟამად იგი გარდაიცვალა ცოდვილის სიკვდილი, რომ ჯვარი. იგი გადაეცა სიკვდილი, ასე რომ, ჩვენ შეიძლება იქნეს.

და მან დაგვირეკა, არ გამოაქვეყნებს საკუთარ თავს, მაგრამ რომ ენდობა Hero, რომლებიც მივიდნენ us. ჩვენ არ გვაქვს გაიმარჯვებს ამ ბრძოლაში, ჩვენ უბრალოდ cling რომ ერთ-ერთი, ვისაც უკვე აქვს. მჯერა, რომ მას. ენდე. მიეცით თქვენს ცხოვრებაში მას.

სიმართლე არის, თუ არ ნამდვილად სანდო ქრისტე, ღმერთი არ არის თქვენი მეგობარი ჯერ უბედურება. მან არ დადო, დაცვის. მან არ პირობა დადო, რომ თქვენი სიმდიდრე და თქვენი მხსნელი. ქრისტიანები გაიაროს პრობლემური ჯერ, მაგრამ ჩვენი ამბავი მთავრდება ხსნა. არა თქვენი?

e. მიზეზი Deliverance

გამათავისუფლეს ციხეში,რომ მე შეიძლება დიდება შენს სახელს. მაშინ მართალი შეიკრიბება ჩემზე, რადგან თქვენი სიკეთე ჩემთვის.

აქ ის ცხადყოფს, თუ რატომ სურს იქნეს, რატომ სურს გათავისუფლდეს - იმიტომ, რომ მას სურს, რომ დიდება ღმერთს, როგორც მისი მხსნელი. ის ხედავს, რომ ეს კიდევ ერთი საშუალება ღვთის აჩვენოს, რომ.

ქრისტიან, როგორ უპასუხებდით როცა ღმერთმა მიწოდება თქვენ? მე ვფიქრობ, რომ ბევრი, ბევრჯერ, როდესაც ვიგრძენი distress და დანაშაული ღვთის წყალობა. ვიგრძენი, როგორც ეს იყო ფაქტიურად ბოლოს მსოფლიოში. და ღმერთი უპასუხა ჩემი ლოცვა. და მე იმდენად ბედნიერი. და მე სრულიად დაავიწყდა ღმერთი. მე არ დიდება მას. მე არ პატივი სცეს მას. მე დაავიწყდა მას. და კიდევ დაავიწყდა რაც მან გააკეთა, რომელიც, როგორც ჩანს აბსურდული.

როდესაც მე ვიყავი პატარა ბავშვი, შედეგი, ჩემი წელი იყო საშობაო. და ჩემი დაბადების დღე იყო დაახლოებით ამ დროს ძალიან, ასე რომ, ეს იყო დამატებით სპეციალური. ამ ეტაპზე ცხოვრებაში თქვენ არ გაქვთ ბევრი. შენ cheerios, თქვენ მიიღო naptime, და შენ შობა. ვნახე დიდი წამყვანი რეკლამის ტელევიზიით და მე, როგორც, "მე მაქვს გააჩნიათ." მე მივიღე დიდი საჭე. და ვფიქრობ, ალბათ ცრემლები ვერ შეიკავა.

ახლა რომ არ იყოს უცნაურია, თუ ვკითხე, რომ თვის და თვეების განმავლობაში, მაგრამ როცა დაბრუნდა სკოლაში და ადამიანი მკითხა, რაც მე მივიღე, დამავიწყდა აღვნიშნო, რომ ეს? უცნაური ის არის, რომ ჩვენ შეგვიძლია თავს ღმერთთან შეგვიწყალე, მაგრამ დღის შემდეგ დაგვავიწყდეს, თუ ეს არ მოხდა?

ჩვენ ყველაფერი უნდა გავაკეთოთ რასაც იგი იღებს, უნდა გვახსოვდეს ღვთის წყალობა და ამუშავებენ მადლიერი გული, თუ არა ის journaling და ლოცვა სხვების. ნუ რაც სჭირდება.

ბოლოს ფსალმუნის, დავით ამბობს მართალი შეგროვება მის შესახებ. ის გულისხმობს, რადგან მას აქებს ღმერთს მისი სიკეთე, სხვა მორწმუნე შეუერთდება. ეს არის, რასაც ჩვენ ვაკეთებთ კვირას ღამე როგორც ჩვენ ვიზიარებთ ამ ჩვენებების მადლი. ჩვენ გვესმის ღვთის სიკეთე და ვიკრიბებით გარშემო ერთმანეთს და დიდება მას ერთად. რა დიდი მხსნელი.

არ არსებობს სიტუაცია იმდენად საშინელი, რომ ღმერთი არის ქმედუუნარო მიწოდების თქვენ. როცა არავინ არ შეიძლება სიტყვით თქვენ, ღმერთი არის თქვენი მხსნელი. აწარმოებს მას.

მახსოვს, როგორც ბავშვი, ფიქრობს, რომ ჩემი მშობლები ვერ მოვაგვარებთ ყველაფერს. ეს ნამდვილად არ აქვს მნიშვნელობა, რა მოხდა, დედა და მამა შეიძლება გაასწორონ ის. მე არ ოცნებობდა აპირებს მეზობლების სახლი, ან დარეკვით ნათესავი. მე უბრალოდ წავიდა დედა და მამა, იმიტომ, რომ მათ ჩემთვის. მე არ ვიცი, როგორ, მაგრამ ვიცოდი, რომ ჰქონდა ჩემთვის.

ჩვენ გვჭირდება ამ სახის ბავშვური რწმენა. ასეთი რწმენა, რომ ვარაუდობს, არ აქვს მნიშვნელობა, რა უბედურება, შემიძლია წასვლა ღმერთს, რაც მე უნდა. მოდი ვილოცოთ.

აქციის

1 კომენტარის დამატება