אַלע מיר דאַרפֿן איז אין גאָט '

ווי עטלעכע פון ​​איר וויסן, איך בין אַ נייַ פאָטער. מיין זון, ק, איז פינף חדשים אַלט. און ער ס 'כּמעט שטענדיק צופרידן, חוץ פֿאַר ווען מיר שטעלן אים אין זייַן וויג צו שלאָפן. ער מיד לאָסעס זיין מיינונג. ער עמעס מיינט מיר ווע פֿאַרלאָזן אים צו פענד פֿאַר זיך קעגן אַלע די שוועריקייטן אַרום אים, אַזאַ ווי טייערדניס און נידינג זייַן וויקעלע געביטן.

אבער איין טאָג ער דיסקאַווערד די פרייד פון סאַקינג אויף זיין האנט. עס ס אַ זעלבסט-סודינג זאַך ער האט פיגורעד אויס. און ווען ער שטעלט זיין האנט אין זיין מויל - און ער טאַקע שאָוועס עס אין עס - ער פאָרגעץ וועגן אַלע זייַן קאָפּדרייעניש. עס טוט ניט אַקטשאַוואַלי טוישן די פאַקט אַז מיר לינקס אים אַליין אין זיין צימער, אָבער די האַנט מאכט אים פאַרגעסן וועגן עס.

געזונט, איך וויסן אַז יעדער יינער דאָ הייַנט האט ביגער פּראָבלעמס ווי סליפּינג אַליין אין אַ צימער. מיר האָבן געלט ישוז, חתונה ישוז, געזונט ישוז, און אזוי ווייטער. און ענלעך צו מיין זון, מיר מאל קוקן פֿאַר דרכים צו קאָפּע מיט אונדזער קאָפּדרייעניש. מיר טאָן ניט ווילן צו פילן אַז ווייטיק און נויט. אַזוי מיר ווענדן צו זאכן וואָס מאַכן אונדז פאַרגעסן וועגן עס. אבער איז אַז דער בעסטער וועג צו האַנדלען מיט עס? דיסטראַקשאַן?

לעגאַמרע נישט. מיר טאָן ניט דאַרפֿן קאָופּינג מעקאַניזאַמז, פאַלש געטער, און זיך-סודינג מעטהאָדס. מיר טאָן ניט האָבן צו ווענדן עס. ווייַל אַפֿילו אין די צווישן פון קאָפּדרייעניש מיר קענען געפֿינען אַלץ מיר דאַרפֿן אין גאָט.

איצט איך וויסן מיר הערן קריסטן זאָגן אַלע די צייַט אַז גאָט איז גענוג, אַז גאָט איז אַלע מיר דאַרפֿן, אָבער עס טוט נישט שטענדיק פילן פאַקטיש. וואָס טוט עס טאַקע מיינען? מיר לעבן אין אַ געפֿאַלן וועלט, מיט גרויס ישוז. אזוי ווי טוט גאָט טרעפן אַלע פון ​​אונדזער דאַרף? וואָס טוט עס קוק ווי, פּראַקטאַקלי, אַפֿילו ווען אַלץ איז קראַשינג אַראָפּ אַרום אונדז?

הינטערגרונט

דאס מין פון קאָנפליקט און נויט איז ניט פרעמד צו גאָט אָדער זיין וואָרט. מיר געזען עס אין די סאַם פון לעצטע וואָך און מיר וועט זען עס ווידער דעם וואָך אין דער זייער ווייַטער סאַם, קאַפּיטל 142. דוד געשריבן דעם קאַפּיטל ווי געזונט. און וואָס מיר וועט זען אין דעם תּפֿילה פון דוד איז אַ ומרויק, אָפענטיק, פאַרצווייפלט מענטש געשריגן פֿאַר הילף.

איידער מיר לייענען די טעקסט כאָטש, איך ווילן צו געבן עטלעכע הינטערגרונט. מיר זען די געשיכטע פון ​​דוד 'ס לעבן אין דעם בוך פון 1 שמואל.

דוד איז איינער פון די מערסט געזונט באקאנט מענטשן אין דער געשיכטע פון ​​דער וועלט. ער ס מיסטאָמע רובֿ באַרימט פֿאַר זייַן סקראַפּי באַזיגן פון גאָליאַטה. ער בייסיקלי פּונקט האט עטלעכע ראַקס בייַ אים און סלייַעד אים. ווען דוד האט אַז, שאול איז געווען נאָך דעם מלך. אבער די יסראַעליטע מענטשן זענען פּאַסיק זייער ליב דוד. זיי אַפֿילו געזונגען לידער וועגן ווי אַמייזינג ער איז געווען, קאַמפּערינג אים צו שאול. ער איז געווען שיין מער פאָלקס ווי דער מלך, און דער מלך האט ניט ווי עס. אַזוי אַפֿילו כאָטש ער האט מלך שאול ס ברכה איידער ער געהרגעט גאָליאַטה, שאול איצט געקוקט אין דוד ווי זיין פייַנט. און ער האט אנגעהויבן צו טאָן אַלץ ער קען צו טייטן אים. אזוי ווען דוד שרייבט דעם סאַם, ער ס אויף די לויפן. ער ס אַ מלחמה העלד וואס ס 'שוין אויסגעדרייט אין אַ פוגיטיווע. דער מלך האט געמאכט די טויט פון דוד נומער איינער אויף זייַן רשימה פון פּרייאָראַטיז. עס ס דוד קעגן דער מלך און זייַן גאנצע אַרמיי.

און אַזוי דאָ אין סאַם 142 מיר געפינען דוד, כיידינג אויס אין אַ הייל. ער Fears פֿאַר זיין לעבן, און עס ס אין אַז נויט אַז ער שרייט אויס צו גאָט.

איך רוף אַפנ קאָל צו די האר; איך הייב מיין קול צו די האר פֿאַר רחמנות. איך גיסן אויס מיין קלאָג איידער אים; איידער אים איך זאָגן מיין צרה. ווען מיין גייסט וואקסט שוואַך ין מיר, עס איז איר וואס וויסן מיין וועג. אין די דרך ווו איך גיין מענטשן האָבן פאַרבאָרגן אַ שטרויכלונג פֿאַר מיר. קוקן צו מיין רעכט און זען;קיין איינער איז זארגן פֿאַר מיר. איך האָבן קיין אָפּדאַך;קיין איינער דאגות פֿאַר מיין לעבן. איך רוף צו דיר, אָ האר; 
איך זאג, "איר זענט מיין אָפּדאַך,מיין חלק אין דעם לאַנד פון די לעבעדיק. "הערן צו מיין געשריי,פֿאַר איך בין אין פאַרצווייפלט דאַרפֿן; ראַטעווען מיר פון יענע וואס נאָכגיין מיר,פֿאַר זיי זענען אויך שטאַרק פֿאַר מיר. שטעלן מיר פּאָטער פון מיין טורמע, אַז איך מייַ לויב דיין נאָמען. דערנאך דער צדיק וועט קלייַבן וועגן מיר ווייַל פון דיין גוטסקייט צו מיר. (קאַפּיטל 142, ניוו)

מיר רע געגאנגען צו גיין דורך דעם טעקסט. און מיר רע געגאנגען צו טראַכטן וועגן פיר ספּעציפיש זאכן מיר לערנען וועגן גאָט אין דעם תּפֿילה פֿון דוד. און ווי מיר גיין דורך עס, מיר וועט זען אַז אַפֿילו אין צייטן פון שרעקלעך צרה, מיר קענען געפֿינען אַלץ מיר דאַרפֿן אין גאָט. דער ערשטער זאַך מיר זען איז אַז גאָט איז אונדזער פרייַנד אין צייטן פון קאָנפליקט.

איך. גאָט איז אונדזער Friend אין Times פון טראָובלע

אַ. גאָט קאַרעס

דער וועג דוד פּרייז רעסץ אויף די האַשאָרע אַז גאָט ליסאַנז. ער אַסומז אַז ער האט אַ שייכות מיט גאָט און אַז גאָט אַקטשאַוואַלי דאגות וועגן וואָס ס 'געגאנגען אויף זיין לעבן. עס ס אַקטשאַוואַלי שיין מערקווירדיק ווען איר טראַכטן וועגן אים. דער גאָט פון די אַלוועלט דאגות וועגן דעם פּאַסטעך פוגיטיווע. סקעפּטיקס מייַ טראַכטן אַז גאָט קאַרינג וועגן אונדזער קאָפּדרייעניש טוט ניט טאַקע ענין אָדער מאַכן פיל פון אַ חילוק. ווער דאַרף אַ ומזעיק פרייַנד, ווען אַלץ אין דיין לעבן איז כאַאָס? אבער זיי 'ד ווערן זייער פאַלש. די פאַקט אַז גאָט איז אַ פרייַנד, אַז ער דאגות, מאכט אַלע די חילוק אין די וועלט. צי אָדער ניט עמעצער דאגות וועגן אייער סיטואַציע ענדערונגען ווי זיי ריספּאַנד ווען איר זאָגן זיי וועגן עס.

לעמאָשל, וואָס וואָלט פּאַסירן אויב מיין קאַבלע געגאנגען אויס, און אַנשטאָט פון פאַך מיין קאַבלע פירמע איך גערופֿן מייַן אינטערנעט שפּייַזער. גוט איך קענען רופן און דערציילן זיי אַלע פון ​​מיין ישוז מיט מיין קאַבלע. איך קענען דערמאָנען זיי ווי איך 'ווע געווארן אַ געטרייַ קונה, און ימפּאָנירן אויף זיי ווי אַפּאָלד איך בין בייַ דעם כייַיש דינסט. אבער ווייל איך גערופֿן דעם אומרעכט נומער, זיי טאָן ניט זאָרגן. און זיי ניטאָ ניט געגאנגען צו פּרובירן צו טאָן עפּעס וועגן עס. אַקטואַללי איך בין שיין זיכער זיי טאָן ניט זאָרגן אַפֿילו ווען איך רופן די רעכט נומער, און זיי קיינמאָל טאָן עפּעס וועגן עס, אָבער איר באַקומען וואָס איך בין אַזוי צו זאָגן:. עס ענינים צי אָדער ניט עמעצער דאגות.

איצט איך ווילן איר צו ימאַדזשאַן וואָס עס וואָלט זייַן ווי אויב גאָט האט ניט זאָרגן וועגן אונדזער קאָפּדרייעניש. מיר קען וויינען אויס צו גאָט אַלע טאָג לאַנג, אָבער עס וואָלט ניט מאַכן קיין חילוק בייַ אַלע. פרעגן דוד אויב עס ענינים אַז גאָט דאגות. קוק צוריק בייַ ווערס איין.

איך רוף אַפנ קאָל צו די האר; איך הייב מיין קול צו די האר פֿאַר רחמנות. איך גיסן אויס מיין קלאָג איידער אים; איידער אים איך זאָגן מיין צרה.

דאס איז אַ מענטש אין דרינגלעך געפאַר. זיין לעבן איז אין סאַקאָנע. עס ס ווי ער ס אין אַ ברענען בנין. עס ס ווי ער ס ווייל טשייסט דורך טאַגז מיט גאַנז. און ער ס שטארק געשריגן פֿאַר הילף. איך קענען ימאַדזשאַן דוד אין דער הייל, סוועטינג ווי ער פּרייז דעם תּפֿילה.

און ווי דוד פּרייז, ער ונדערסטאַנדס אַז גאָט איז זייַן פרייַנד און ער דאגות. און אַז אמת דרייווז די וועג ער פּרייז.

ער ווייסט גאָט איז צוגעהערט. אָנקוקן ווערס זעקס. ער זאגט, "ליסטען צו מיין רוף איך בין אין פאַרצווייפלט דאַרפֿן." איצט איך טאָן ניט טראַכטן דאָס איז אים טריינג צו יבערצייַגן גאָט צו באַשטימען עס אַרויף און הערן פֿאַר אַ ענדערונג. דוד זאגט דעם איבער און איבער אין די פּסאַלמס. איך טראַכטן דוד איז געזאגט, "איר ווע צוגעזאגט צו הערן צו אייער מענטשן ווען מיר רעדן צו איר. אזוי הערן מיר. איך בין גערעדט. "עס ס ווי ער איז געווען טאַפּינג אים אויף די פּלייצע. ווי, "האר, הערן צו אייער באַליבט. איך האָבן עפּעס צו זאָגן. "

דוד געוואוסט וועגן גאָט 'ס שפּור רעקאָרד. ער געוואוסט אַז גאָט האט געמאכט אַ בונד מיט דעם מענטשן. ער געוואוסט גאָט האט צוגעזאגט צו זייַן מיט זיי. ער געוואוסט וועגן ווי גאָט האָט געהערט זייער Prayers און איבערגעגעבן זיי איבער און איבער ווידער. און ער איז געריכט אַז דעם גאָט וואָלט הערן אים דעם צייַט ווי געזונט.

קריסטלעך, טאָן איר דאַוונען מיט דעם וויסן? אָדער טאָן איר ימאַדזשאַן איר ניטאָ נאָר אַזוי צו זאָגן: ווערטער? צי איר דאַוונען מיט אַ חוש פון גאָט 'ס בדעה זאָרגן און ליבע פֿאַר איר? איז תּפֿילה אַ פאַקטיש ינטעראַקשאַן מיט גאָט אָדער זענען איר נאָר טהראָווינג ווערטער זיך ביי דער סטעליע? איז עס נאָר אַ ריטואַל? עס ענינים אַז גאָט איז אַ פרייַנד וואס דאגות.

ב. קאַמפּליינינג

מיר קענען לערנען פון די וועג דוד פּרייז. דוד איז אַקטשאַוואַלי ערינג זייַן טענות צו גאָט. איצט מיר וויסן אַז אין קיסווע-האַקוידעש גאָט קאַמאַנדז אונדז נישט צו בורטשען און באַקלאָגנ זיך. אבער דאָ דוד באווייזט אונדז די רעכט וועג צו קול אונדזער טענות. ער טוט ניט בורטשען און באַקלאָגנ זיך קעגן גאָט ווי די יסראַעליטעס אין דער מדבר. ער טוט נישט באַקלאָגנ זיך אין אַ וועג וואָס לייגט גאָט ס כאַראַקטער אָדער דין אין קשיא. ער טוט ניט שטעלן גאָט אויף פּראָצעס.

ער אַקטשאַוואַלי טוט דער פאַרקערט. ווי מיר וועט זען שפּעטער אין די קאַפּיטל דוד אַפפירמס גאָט 'ס גוטסקייט. עס ס גוט צו לופט דיין טענות צו גאָט, אָבער טאָן עס מיט פול בטחון אין אים. עס ס גוט צו זאָגן גאָט איר ניטאָ בעת אַ פּראָסט צייַט. אבער ווען מיר באַשולדיקן אים פון ווייל ומגערעכט - צי אויס הויך אָדער אין אונדזער הערצער - אַז ס ווען עס ווערט זינד.

אבער תּפֿילה איז שווער צו פֿאַרשטיין מאל. איינער ראַפּער, אין אַ ליד גערופֿן ליב גאָט, גערעדט וועגן תּפֿילה ווי דעם.

"איך טראַכטן ער ס פאַרנומען האַלטן די שורה ביטע / רוף מיך משוגע איך געדאַנק אפֿשר ער קען גייַסט לייענען."

ער ברענגט אַרויף אַ גוט פונט. גאָט שוין ווייסט וואָס איר ניטאָ טראכטן איידער איר זאָגן אים. אויב גאָט ווייסט אַלץ, וואָס ס די פונט פון טעלינג אים? איז עס נאָר אַ געניטונג אין דיסציפּלין? עס באַדערז מיר ווען קריסטן רעדן וועגן תּפֿילה ווי אויב דער הויפּט ציל איז אַליינינג דיין וועט מיט גאָט 'ס. אַז ס אַנטרו.

מיר דערציילן אים ווייַל ער הערט אונדז, ער דילייץ אין געהער פֿון אונדז, און ער דאגות און ער שטענדיק ריספּאַנדז אין ליבע (מער אויף אַז שפּעטער). אבער ביטע טאָן זאָגן גאָט דיין קאָפּדרייעניש. שרייַען צו אים. פֿאַר אויס דיין קלאָג. הייב אַרויף דיין קול. לערן פון דוד דאָ.

ער האלט געגאנגען. אָנקוקן וואָס ער זאגט אין ווערס דרייַ.

ווען מיין גייסט וואקסט שוואַך ין מיר, עס איז איר וואס וויסן מיין וועג. אין די דרך ווו איך גיין מענטשן האָבן פאַרבאָרגן אַ שטרויכלונג פֿאַר מיר.

C. סנאַרעס

אומעטום דוד געקוקט, שאול איז געווען כיידינג סנאַרעס פֿאַר אים. צוויי מאָל ער פּרובירן צו טייטן אים, ווען ער פּלייַעד די האַרפּ פֿאַר אים. ער האט אַ שפּיז אין אים און פּרובירן צו שטיפט אים צו די וואַנט. שאול האט אים זיין טאָכטער פּערפּאַסלי, ווי אַ שטרויכלונג צו אים. ער פּרובירן צו איבערצייגן זיין זון, דוד ס BFF, צו טייטן אים. און איצט שאול און זיין אַרמיז זענען פּערסוינג אים. עס ס געפאַר בייַ יעדער קער.

איך וויסן עטלעכע פון ​​אונדז פילן ווי מיר קענען פאַרבינדן צו דוד דאָ. מיר פילן ווי קיין ענין ווו מיר ווענדן עס ס קאָנפליקט. מיר פילן ווי אונדזער גאנצע לעבן זענען אַ באַלאַגאַן. אַז ס וואָס מיר ניטאָ נויט. דאס איז ווי דוד Feels.

אבער ער ס געזאגט אַז ווען זייַן גייסט איז שוואַך, ווען זיין גייסט איז שוואַך, ווען ער ס אָוווערכוועלמד, עס איז גאָט וואס ווייסט זייַן וועג. עס ס גאָט ווער ווייסט וואָס ער ס 'געגאנגען דורך.

אין ווערס פיר ער האלט טעלינג גאָט וועגן וואָס ס 'געגאנגען אויף.

קוקן צו מיין רעכט און זען; קיין איינער איז זארגן פֿאַר מיר. איך האָבן קיין אָפּדאַך;קיין איינער דאגות פֿאַר מיין לעבן.

ד. קיין איינער אָבער גאָט

דוד איז צעשיידט פֿון זייַן ווייַב און צעשיידט פֿון זייַן בעסטער פרייַנד, יונתן. ער ס אַנוועלקאַם אין די מלכות. ער Feels ווי קיינער דאגות וועגן אים, ווי קיינער קענען ראַטעווען אים. אבער ער גייט איידער גאָט. דוד ווייסט גאָט איז זייַן פרייַנד און אַז גאָט וועט זאָרגן פֿאַר אים.

וואָס אַ חילוק וואָס מאכט ווען Friends האָבן זיך אויסגעדרייט זייער באַקס אויף איר. און משפּחה האט שאַנד איר. און גלויבנס-טוערס טאָן ניט זאָרגן וועגן איר. און דיין שכנים טאָן ניט אַפֿילו וויסן וואס איר זענט. גאָט ווייסט איר און גאָט דאגות פֿאַר איר. גאָט הערט דיין Prayers. גאָט ווייסט ווי פילע כערז זענען אויף דיין קאָפּ. ער ווייסט דעם ווייטיק און בעהאָלע איר ניטאָ יקספּיריאַנסינג. און אין דעם זינען, די באַליווער אין יאָשקע איז קיינמאָל אַליין.

אָפֿט מיר פאַרברענגען אונדזער לעבן טריינג צו זיין באמערקט דורך אנדערע מענטשן, וואַנינג זייער ופמערקזאַמקייַט און רעספּעקט. מיר ווילן זיי צו זאָרגן וועגן אונדז. גאָט דאגות! עס ס ניט ווייַט אינזל אָדער פֿאַרלאָזן בנין ווו די באַליווער וועט זייַן אַליין. גאָט איז מיט איר. און ער האט ליב איר. און ער דאגות.

אַפ אַנ עמעס, אָן גאָט ווי דיין פרייַנד איר וואָלט זייַן פֿאַרלאָזן. עס וואָלט זיין דיפּרעסינג אויב דעם סאַם געענדיקט דאָ. און פילע פון ​​די וועלט 'ס לאַמענץ טאָן סוף דאָרט. אבער דוד ווייסט אַז אַפֿילו ווען ער Feels די מערסט אַליין און פֿאַרלאָזן, גאָט דאגות. און ער ווייסט אַז ווען ער דאַרף עמעצער צו זאָרגן פֿאַר אים, ער זאָל לויפן צו גאָט.

אזוי מיר קענען געפינען אַלץ מיר דאַרפֿן אין גאָט, אַפֿילו ווען עס ס 'פּראָסט. אבער שורלי גאָט ווי אונדזער פרייַנד איז ניט אַלע מיר דאַרפֿן.

וו. גאָט איז אונדזער שוץ אין Times פון טראָובלע

אַ. אָפּדאַך

איך ווילן צו ברענגען דיין ופמערקזאַמקייַט צו איינער מער זאַך ער זאגט אין ווערס פיר. ער זאגט, "איך האב ניט אָפּדאַך." איצט ווען מיר הערן די וואָרט אָפּדאַך, מיר אויטאָמאַטיש גיין צו דעם מעטאַפאָריקאַל זינען. מיר טראַכטן ער מיטל ער האט קיין איינער צו לויפן צו. אַז ס 'נישט וואָס ער מיטל דאָ. ער מיטל איך האָבן קיין היים. איך האָבן קיין באַשיצן. איך האָבן ינ ערגעצ ניט צו שלאָפן. איך בין ממש פֿיזיש יקספּאָוזד. ער האט נישט האָבן די אָפּציע פון ​​קאָנטראָלירונג אין צו אַ מאָטעל 6. וואָס איז וואָס ער ס כיידינג אויס אין אַ הייל.

אזוי מיר קענען געפינען אַלץ מיר דאַרפֿן אין גאָט? קענען גאָט זייַן אַ הויז פֿאַר אונדז? אָנקוקן ווערס פינף.

איך רוף צו דיר, אָ האר; איך זאג, "איר זענט מיין אָפּדאַך,מיין חלק אין דעם לאַנד פון די לעבעדיק. "

ערשטער ער איז געווען אַזוי צו זאָגן:, איך טאָן ניט האָבן אַ פרייַנד, אָבער איר ניטאָ מיין פרייַנד. איך טאָן ניט האָבן ווער עס יז צו הערן, אָבער איר וועט הערן צו מיר. איך טאָן ניט האָבן אַ קערגיווער, אָבער איר וועט נעמען זאָרג פון מיר. איצט האט ער ס אַזוי צו זאָגן:, איך טאָן ניט האָבן קיין באַשיצן, אָבער איר ניטאָ מיין באַשיצן. איר 'רע מיין אָפּדאַך.

בשעת איך איז געווען ארבעטן אויף דעם דראָשע איך טאַקע זומד אין אויף דעם ווערס. איך געוואלט עס צו זיין מער צו אונדז ווי אַ קיוט קאַווע גלעזל ווערס. וואָס טוט דעם טאַקע מיינען אין פאַקטיש לעבן?

מיר געזען דעם אָפּדאַך שפּראַך לעצט וואָך אין סאַם 141 צו. און מיר זען עס אַלע איבער די כתבי-הקוךש. ער ס ניט צו זאָגן אַז גאָט איז זייַן פּשאַט גשמיות באַשיצן. אבער ער איז געזאגט אין די צווישן פון זייַן פעלן פון גשמיות באַשיצן, גאָט איז אן אנדער מין פון באַשיצן פֿאַר אים. גאָט איז זייַן אָפּדאַך.

וואָס טוט עס מיינען פֿאַר גאָט צו זייַן דיין אָפּדאַך? איך טראַכטן עס מיטל ער איז דיין שוץ פון אַלע די זאכן וואָס סטראַשען איר אין די אַרויס וועלט. כאָטש מיר ווע געמאכט אונדזער האָמעס אין אונדזער אייגן ביסל הימל אויף ערד מיט קאָמפאָרץ און ענערטיינמאַנץ פון אַלע סאָרץ, שוץ איז יסענשאַלי די ציל פון באַשיצן. עס ס צו באַשיצן אונדז פון שאַטן - פֿון וועטער, פון גנבים, פון אַטאַקערז.

הערן צו וואָס דוד זאגט אין אן אנדער סאַם ער האט געשריבן בשעת ער איז געווען אין דער הייל.

זייט ראַכמאָנעסדיק צו מיר, אָ גאָט, זייַן ראַכמאָנעסדיק צו מיר, פֿאַר אין איר מיין נשמה נעמט אָפּדאַך; אין די שאָטן פון דיין ווינגס איך וועל נעמען אָפּדאַך,ביז די סטאָרמז פון צעשטערונג פאָרן דורך. (קאַפּיטל 57:1)

דוד איז געזאגט ער וועט באַהאַלטן אין גאָט. גאָט איז זייַן באַשיצונג פֿון דער צעשטערונג. מער ספּעסיפיקאַללי, ער ס אַזוי צו זאָגן: אין גאָט זיין נשמה נעמט אָפּדאַך. אין די דיפּאַסט טייל פון וואס ער איז, אין זיין האַרץ, ער פינדס זייַן אָפּדאַך אין גאָט.

איז גאָט דייַן אָפּדאַך הייַנט? וואָס זענען איר טראַסטינג אין פֿאַר שוץ? וואָס איז עס אין דיין לעבן, אַז אויב איר פאַרפאַלן עס איר וואָלט פילן יקספּאָוזד און עפענען צו צעשטערונג? איז עס דיין געלט? איז עס דיין סטאַטוס? בעסער נאָך, ווו טאָן איר לויפן אין צייטן פון קאָנפליקט? ווו טאָן איר פילן זיכער? איז עס אין אַז שייכות אָדער אַז אַרבעט? אויב אזוי, דעמאָלט עס טוט נישט געזונט ווי גאָט איז דיין אָפּדאַך.

מאַקינג גאָט דיין אָפּדאַך איז אַ האַלטנ זיך פון די האַרץ. עס ס אַ טיף צוטרוי אין גאָט ווי אונדזער שוץ. עס ס געוואוסט אַז מיט גאָט מיר זענען זיכער. דוד ווייסט זייַן לעבן איז אין געפאַר, און ער ס נויט, נאָך ער Feels זיכער. וואָס אַ מאָדנע אָרט צו זיין, נאָך דעם איז ווו יעדער באַליווער אין אַ געפֿאַלן וועלט זאָל געפינען זיך. נויט, נאָך פרידלעך. טרויעריק, נאָך שטענדיק סימכע.

איצט בין איך צו זאָגן, אַז ווייַל גאָט איז אונדזער שוץ, ער וועט ניט לאָזן אונדז צו זיין שלאָגן מיט קיין טריאַלס? בכלל נישט. טראַכטן וועגן אים ווי דעם.

דעם וואַך איך בין ווערינג הייַנט איז וואָטערפּרוף. איצט אַז טוט נישט מיינען אַז אויב איך גיין אַרויס אין די רעגן אָדער לאָזן עס אויף בשעת איך בין וואַשינג קיילים, עס וועט ניט באַקומען נאַס. וואָס עס טוט מיינען איז אַז אַפֿילו אויב דער וואַך טוט באַקומען נאַס, עס וועט ניט זיין חרובֿ. דעם איז ענלעך פֿאַר די באַליווער. גאָט האט ניט צוגעזאגט צו האַלטן אונדז פון ווייל אין אַ שטורעם, אבער ער ס צוגעזאגט אַז מיר וועט ניט זיין חרובֿ. מיר קענען באַקומען שלאָגן דורך די שטורעם, אָבער מיר קענען ניט זייַן חרובֿ.

וואס מיינט דאס? רוימער 8 לייז אויס די מערסט שרעקלעך זאכן מיר קענען ימאַדזשאַן געשעעניש צו אונדז, כולל טויט. און עס זאגט אַפֿילו אין די צווישן פון אַלע די זאכן, מיר 'רע מער ווי קאַנגקערערז דורך משיח וואס האט ליב אונדז. רוימער 8 אויך דערציילט אונדז אַז אַלץ וועט קער אויס פֿאַר די גוט פון יענע וואס ליבע גאָט און זענען גערופֿן לויט צו זיין ציל.

אַזוי קוקן, ווי אונדזער שוץ, אונדזער גאָט וועט באַשיצן אונדז פון אַלץ וואָס וועט קער אויס אין די סוף פֿאַר אונדזער שאָדן אָדער צעשטערונג. און אַז זאָל טרייסט אונדז. ווייַל מיר וויסן אויב ער לעץ עס שלאָגן אונדז, עס ס פֿאַר אונדזער גוט און פֿאַר זיין כבוד. ער איז אונדזער שוץ. אזוי דוד ס ווי, "ווער דארף גשמיות באַשיצן, ווען איך האב גאָט!"גאָט איז אונדזער גרעסטע דאַרפֿן, און ווען אַז איין דאַרפֿן איז באגעגנט, אַלע די אנדערע קוקן פיל קלענערער.

אַזוי ווידער איך פרעגן ווו טאָן איר לויפן אין ומרויק מאל? איך בין אַסקינג ביידע די קריסטן דאָ הייַנט און צו די ניט-קריסטלעך. ווו טאָן איר לויפן? פילע פון ​​אונדז האָבן שוין פליסנדיק צו די אומרעכט זאכן. מיר 'רע פליסנדיק צו פאַלש שעלטערס. און צו זיין ערלעך, אַז ס נאַריש. ניט קיין ענין וואָס אַז פאַלש באַשיצן איז, צי עס ס אַ מענטש אָדער אַן אַדיקשאַן - עס ס געפערלעך. פאַלש שעלטערס ליגן צו אונדז. זיי ויסקומען זיכער, אָבער אין די סוף זיי נאָר לאָזן אונדז מער יקספּאָוזד. זיי וועט ניט באַשיצן אונדז פון צעשטערונג.

אין דברים, משה רעדט פון ווי גאָט וועט רעספּאָנד צו זיין מענטשן ס יידאַלאַטרי.

דעמאָלט ער וועט זאָגן, “וואו זענען זייערע געטער [גערעדט פון זייערע אָפּגעטער], די שטיין אין וואָס זיי גענומען אָפּדאַך… זאל זיי העכערונג אַרויף און העלפן איר; לאָזן זיי זייַן דיין שוץ.” (דעוטעראָנאָמי 32:37)

גאָט ס מענטשן זענען געווען קעגן דורך אנדערע אומות, און די פאַלש געטער זיי שטעלן זייער האָפֿן אין - זייער פאַלש שעלטערס - זענען נישט ביכולת צו באַשיצן זיי. דו זאלסט נישט מאַכן זייער גרייַז.

אויך, טאָן ניט מאַכן די גרייַז פון טראכטן איר קענען נאָר מאַכן גאָט דיין אָפּדאַך ווען עס ס 'צייַט. איר וועט נאָר וואַרטן ביז עס געץ שלעכט און דעמאָלט איר וועט באַהאַלטן אין גאָט. וואָס מאכט קיין זינען אין אַלע. איר טאָן ניט וואַרטן ביז די שטורעם קומט צו בויען אַ הויז. איר לעבן אין די הויז, און איר ניטאָ פּראָטעקטעד ווען עס סטאַרץ צו רעגן. איר טאָן ניט האָבן צו פּאַניק ווען עס סטאַרץ דריזזלינג, ווייַל איר ווע שוין פאַרבאָרגן זיך אין אים. אַז הייבט מיט אויסגעדרייט פֿון זינד און טראַסטינג אין אים, אַז איר וואָלט זיין פּראָטעקטעד פון זיין צדיקים צארן. און עס האלט דורך פליסנדיק צוריק צו אים טאָג נאָך טאָג נאָך טאָג.

איצט ווי מיר רעדן וועגן גאָט 'ס שוץ, מיר קענען ניט פאַרזען די פאַקט אַז אַ פּאָר טעג צוריק אַ שרעקלעך זאַך געשען אין Newtown, קאנעטיקעט. אן אנדער איינער פון די מאַסע ארויסטריטן אויף אַ שולע. עס איז געווען זייער יונג קידס פינף און זעקס יאָר אָולדז. אַז זאָל כּעס אונדז און טרויערן אונדז. און טראַגעדיעס ווי דעם מאַכן מענטשן פרעגן שאלות.

קריסטלעך, וואָס זענען איר געגאנגען צו זאָגן צו דיין פרייַנד אין אַרבעט וואס זאגט, "וואו איז דיין גאָט אין די צווישן פון דעם? וואָס האט ניט ער באַשיצן די אומשולדיק קידס? וואָס האט ער לאָזן אַז פּאַסירן?"וואָס טאָן איר זאָגן צו וואָס?

וואָס וואָלט איך זאָגן? איך טראַכטן איך 'ד זאָגן, איך וויס נישט. וואָס ניט מיר אָנשטאָט? איך וויס נישט. איך טאָן ניט ווילן צו געבן עטלעכע פילאָסאָפיקאַל ענטפער וועגן דעם פּראָבלעם פון בייז. קיין איינער וויל צו הערן אַז. איך טראַכטן איך וואָלט נאָר זאָגן איך טאָן ניט וויסן וואָס, אָבער איך טאָן וויסן גאָט. און ער ס 'גוט. גאָט האט ניט דערציילט אונדז אַלע די ספּעסיפיקס וועגן וואָס ער אַלאַוז זיכער זאכן, אבער ער האט דערציילט אונדז וואָס ער ס ווי. מיר וויסן ער ס גוט, און קלוג, און גאנץ. ער ס 'שוין פּראָווען אַז. אַזוי אַלע איך קענען טאָן איז צוטרוי אים, דאַוונען פֿאַר די וויקטימס, און געדענקען אַז קיין סיטואַציע איז אַזוי שרעקלעך אַז מיר קענען נישט לויפן צו גאָט.

ווייַל אַפֿילו אין די מערסט האַרץ וורענטשינג פון סיטואַטיאָנס, מיר קענען געפֿינען אַלץ מיר דאַרפֿן אין גאָט. ער איז אונדזער פרייַנד און אונדזער באַשיצער, אָבער עס ס מער.

ווו. גאָט איז אונדזער אוצר אין Times פון טראָובלע

איך רוף צו דיר, אָ האר;
 איך זאג, "איר זענט מיין אָפּדאַך,מיין חלק אין דעם לאַנד פון די לעבעדיק. "

אַ. טייל

דוד קאַללס גאָט זייַן חלק. דאס וואָרט חלק מיטל אַ טיילן. אַזוי דעם קען אָפּשיקן צו דיין טיילן פון אַ ירושה - אייער חלק פון וואָס איז לינקס הינטער. עס קען מיינען אַ באַזונדער באַלוינונג אַז ס ריגהטפוללי דייַן. אַזוי אין זייַן קראַנט סיטואַציע, דוד האט גאָרנישט. ער ס אַוועק פון זיין היים און ניט מער אין דער מלך ס 'גוט גראַסעס.

אזוי ער ס אַזוי צו זאָגן:, "איך טאָן ניט האָבן אַ חלק, אַ ירושה, אַ באַלוינונג. גאָט, איר ניטאָ מיין שכר. איר 'רע מיין אוצר. דו ביסט אלעס ביי מיר!"גאָט איז געווען זיין אַלץ.

מיין פרוי און איך זענען וואַטשינג דעם דאָקומענטאַר אויף עספּן דעם וואָך גערופֿן צעבראכן. די דאַקיומענטערי איז געווען וועגן אַטליץ וואס בייַ איין מאָל זענען מיליאַנערז, אָבער געפֿונען זיך לעגאַמרע צעבראכן. עטלעכע פון ​​די גייז ממש געמאכט הונדערטער פון מיליאַנז, אָבער האבן געבלאזן עס אַלע אויף הייזער, קאַרס, קליידער, און אַ טייַער סטיל. זיי געלעבט ווי אויב דאס, פּאַזעשאַנז, מאַטעריאַלס זענען זייער אוצרות. און ווען זיי פאַרפאַלן אַלע פון ​​עס, זיי האבן נישט וויסן וואָס צו טאָן. זייער חלק איז ניטאָ.

דעמאָלט דאָרט ס אַ באָכער ווי Paul די אַפּאָסטלע. ווער אין פיליפּפּיאַנס זאגט ער ס געלערנט צו זיין צופרידן, צי ער ס רייַך אָדער ער ס אָרעם. צי איר ווילן צו וויסן דעם סוד? ער געוואוסט אַז אַלע ער טאַקע דארף איז געווען משיח. כל ער האט געוואלט איז געווען משיח. ער איז געווען גרייט צו וואַרפן אַלץ אַוועק אַז ער זאל האָבן המשיח. גאָט איז געווען זיין אוצר. דו זאלסט ניט איר ווילן צו באַקומען צו אַז פונט?

ווי אַ.וו. טאָזער לייגן עס אין זייַן בוך די יאָג פון גאָט, "דער מענטש וואס האט גאָט פֿאַר זייַן אוצר האט אַלע זאכן אין איין."

ב. דזשוי נישט באזירט אויף געלט

אין ליכט פון דעם, אונדזער פרייד קענען ניט זיין קאָנטינגענט אויף אונדזער באַנק אַקאַונץ. אונדזער פרייד און שלום קענען ניט גיין אַרויף און אַראָפּ מיט ווי פינאַנסיאַללי סטאַביל מיר פילן, וואָס איז אַ נסיון מאל. מיר דאַרפֿן די מין פון שטיין האַרט צוטרוי אין גאָט, וואָס אַרבעט שווער צו צושטעלן, אָבער אַז אויך טראַסץ גאָט מער ווי געלט. איר קענען צוטרוי אין געלט, אָבער עס ס אַ שלעכט געדאַנק. עס איז ניט סומע פון ​​געלט וואס קענען ניט זיין בלאָון אָדער סטאָלען. געלט וועט ניט לעצטע, אָבער גאָט וועט. ער זאָל זיין אונדזער אוצר, אַפֿילו אין צייטן פון קאָנפליקט.

ווי קענען איר טאָן אייער אַרבעט אין אַ וועג אַז פּריאָריטיזעס גאָט איבער געלט? טוט דיין פאַרלאַנג און יאָג פון געלט, מאַכן דיין יאָג פון גאָט קוק לאָם און לאַקקלוסטער? אויב אזוי, גאָט מייַ נישט באמת זיין דיין אוצר. איר מייַ ניט זען אים ווי דיין אמת באַלוינונג.

איצט אַזוי צו זאָגן: אַז גאָט איז אַלע אַז מיר טאַקע דאַרפֿן איז ניט צו זאָגן אַלע פון ​​אונדזער אנדערע דאַרף פאַרשווינדן. און דעם איז ניט אַ רוף צו אָנהייבן צו פאַרלאָזן אַלע פון ​​דיין אנדערע דאַרף. אבער עס איז אַ רופן צו אָפענגען מער אויף דיין גרעסטע דאַרפֿן.

C. דעם לאַנד פֿון די לעבעדיקע

איר באַמערקן אַז דוד זאגט גאָט איז זייַן חלק אין דעם לאַנד פֿון די לעבעדיקע. ער ס אַזוי צו זאָגן: גאָט איז אַלע אַז איך האב און אַלע אַז איך דאַרפֿן רעכט איצט אין דעם לעבן. אזוי ער ס 'נישט צו זאָגן גאָט איז בלויז זייַן אוצר אין די ווייַטער לעבן. ער ס אַזוי צו זאָגן: רעכט איצט, גאָט איז אַלע איך דאַרפֿן.

איך וויסן עס זענען עטלעכע פון ​​אונדז דאָ הייַנט וואס טאָן ניט האָבן אַלץ מיר ווילן, און אפֿשר נישט אַלץ מיר דאַרפֿן. אבער אויב איר האָבן גאָט, זייַן ענקערידזשד. און לויבן גאָט אַז דיין גרעסטע דאַרפֿן האט שוין באגעגנט אין משיח.

אַפֿילו ווען מיר פילן ווי מיר רע פעלנדיק, מיר קענען געפֿינען אַלץ מיר דאַרפֿן אין משיחן.

יוו. גאָט איז אונדזער דעליווערער אין Times פון טראָובלע

אַ. סופּערהעראָ

סופּערכיראָו קינאָ זענען אַ גרויס האַנדלען רעכט איצט. יעדער טאָג איר קוק אַרויף עס ס אַ נייַ סופּערכיראָו פֿילם. באַטמאַן, סופּערמאַן, ספּיידער-מענטש, מאָנקיימאַן ... נאָר געזען אויב איר זענען נאָך פּייינג ופמערקזאַמקייַט. דעמאָלט איר האָבן אנדערע מינים פון קאַמף קינאָ ווי גענומען און יעקב באָנד. מיר ווי די מינים פון קינאָ, ווייַל מיר ניטאָ פאַססינאַטעד דורך גרעסערע ווי לעבן העלדן וואס קענען ראַטעווען די טאָג ווען אַלע קוקט אָפענטיק. נו דוד פּאַינץ אַ ענלעך בילד דאָ פון גאָט. אָנקוקן ווערס זעקס.

הערן צו מיין געשריי,פֿאַר איך בין אין פאַרצווייפלט דאַרפֿן;ראַטעווען מיר פון יענע וואס נאָכגיין מיר, פֿאַר זיי זענען אויך שטאַרק פֿאַר מיר.

ב. פאַרצווייפלט דאַרפֿן

דוד ווידער איז טעלינג גאָט ווי ער Feels. ער ס אין פאַרצווייפלט דאַרפֿן. דוד איז אין די סוף פון זיך. עס ס 'גאָרנישט אַז ער אָדער ווער עס יז אַנדערש קענען טאָן צו ראַטעווען אים. ער ס אין קאָנפליקט. און עס ס אין דעם קאָנפליקט אַז ער גייט צו גאָט. אַמאָל ווידער דוד ווייסט וועגן גאָט. ער ווייסט אַז גאָט טוט די אוממעגלעך. ער'ד שוין געזען גאָט טאָן די אוממעגלעך אין זיין אייגן לעבן מיט עטלעכע פון ​​די באַטאַלז ער'ד געהאַלטן. אויב גאָט קענען געבן טראגט, און דזשייאַנץ, און אַרמיז אין זיין האַנט, דעמאָלט שורלי ער קענען באַפרייַען אים פון איין זיך-אַבסעסט מלך.

אבער קוק, איר טאָן ניט פרעגן פֿאַר עפּעס אויב איר טאָן ניט וויסן איר ניטאָ אין נויט. מיין זון געשרייען אויס פֿאַר עסנוואַרג, ווייַל ער Feels די הונגער און ווייסט ער דאַרף עסנוואַרג. דוד Feels אַז פאַרצווייפלט דאַרפֿן און עס לידז אים צו וויינען אויס צו גאָט. ער ווייסט אַז די וואס נאָכגיין אים זענען אויך שטאַרק פֿאַר אים. ער געוואוסט אַז נאָר גאָט קען שטעלן אים פּאָטער אין דעם באַזונדער סיטואַציע.

און איר באַמערקן ווי דוד בעט. דוד טוט נישט פרעגן ווי אויב ער ס ענטייטאַלד צו דעם העלפן. אין ווערס איין ער זאגט ער ס אַסקינג פֿאַר "רחמנות." ער ס אַסקינג אַז ער וואָלט ניט באַקומען וואָס ער דיזערווז, אָבער אַנשטאָט עפּעס ער טוט ניט פאַרדינען: געולע. און אַלע פון ​​אונדזער Prayers זאָל זיין דער זעלביקער. כאַמבלי רעקאַגנייזינג אַז איר ניטאָ אויך שוואַך. מיר טאָן ניט פאַרדינען עפּעס. אבער מיר ניטאָ אַסקינג גאָט צו מערסיפוללי באַפרייַען אונדז.

אָפֿט איך פרעגן זיך ווי איך קענען העלפן אַ פרייַנד וואס ס אין אַ פּאָזיציע ווי דעם. קלאר, איך טאָן נישט וועלן צו נאָר זאָגן "גאָט איז גענוג" און בעליטטלע זייער סיטואַציע. דער בלויז זאַך איך וויסן צו טאָן איז העלפן זיי באַקומען צו דעם אָרט ווו דוד איז. ווי אַ קלויסטער דעם אַ וועג מיר קענען דינען יעדער אנדערער אין צייטן פון פאַרצווייפלט דאַרפֿן. הילף זיי באַקומען צו דעם סוף פון זיך ווען זיי דערקענען זייער דאַרפֿן פֿאַר אים און צוטרוי אים מער. דאַוונען פֿאַר זיי, ליבע זיי. אָפֿט אַז ס אַלע מיר קענען טאָן.

C. באַפֿוילן צו בעט פֿאַר הילף

עס וואָלט זיין נאַריש פֿאַר דוד צו באַטראַכטן פליסנדיק צו ווער עס יז אַנדערש, ווען דעם מעמד איז געווען קלאר אויס פון זייַן, און אנדערע קאָנטראָל. דער זעלביקער איז אמת פון אונדז, נאָך מיר לויפן אנדערש מאל. אבער קאַללס אונדז צו קומען צו אים.

…רוף אויף מיר אין דעם טאָג פון קאָנפליקט; איך וועל איר, און איר וועט כּבֿוד מיר. (קאַפּיטל 50:15)

גאָט ריווילז זיך איבער און איבער ווידער אין קיסווע-האַקוידעש ווי אַ דעליווערער. ווי וועגן וואָס גאָט האט בייַ די רעד ים? וואָס וועגן אין דער לעבן פון יוסף? וואָס וועגן קאַונטלאַס באַטאַלז? ווען אַלע קוקט אוממעגלעך, גאָט קענען נאָך באַפרייַען. עס איז קיין פייַנט וואס קענען לאַדזשיטאַמאַטלי שטיין קעגן אים. אַרמיז פאַלן איבער, בערג בויגן אַראָפּ, און ווינטן און כוואליעס אָפּשטעלן אין זיין בייַזייַן. און זיין שפּור רעקאָרד איז ניט צו גלייבן. ער האט אַפֿילו געגאנגען צו גרויס לענגקטס צו באַפרייַען אונדז פון זינד.

ד. בשורה

די תּפֿילה אין דעם קאַפּיטל, מיט זייַן נויט און ערדזשאַנסי, דערמאנט מיר פון אן אנדער תּפֿילה אין די ביבל. אין פאַקט, דער מענטש מתפּלל איז אַ פיל שפּעטער קאָרעוו פון די מענטש פון וואס געשריבן דעם סאַם. עס דערמאנט מיר פון יאָשקע 'תּפֿילה אין דעם גאָרטן פון געטהסעמאַנע. יאָשקע ווייסט ער ס 'געגאנגען צו דער קרייַז. און ער פּלידז מיט גאָט, און בייסיקלי בעט אים אויב דאָרט ס אן אנדער וועג. ער וויל צו ווערן איבערגעגעבן פון די ווייטיק וואָס איז געווען פאָרויס פון אים. זיין פּייַן איז געווען אַזוי טיף אַז סוועאַטעד בלוט.

גאָט האט ניט באַפרייַען יאָשקע פון ​​דעם ווייטיק און אַנימאַדזשינאַבאַל צאָרעס וואָס איז געווען פאָרויס פון אים. און יאָשקע האט ניט פּרובירן אַנטלויפן. ער געוואוסט דעם איז געווען וואָס ער געקומען צו טאָן. יאָשקע געשטארבן אויף דעם קרייַז. און ווען יאָשקע געהאנגען אויף אַז קרייַז, ער איז געווען צאָרעס אַזוי אַז איר און מיר וואָלט ניט האָבן צו. ער איז געווען גענומען שטראָף פֿאַר זינד וואָס ער האט ניט יבערגעבן. ער האט געלעבט אַ גאנץ לעבן, ער האט ניט באליידיקטער גאָט. ער איז געווען ניט ווי דוד, אָדער איר, אָדער מיר. מיר 'רע זינדיקע וואס ווע באליידיקטער אַ הייליק גאָט. ער איז געווען ניט אַ זינדיקער, נאָך ער איז געשטארבן אַ זינדיקער ס טויט אויף אַז קרייַז. ער האט געגעבן איבער צו טויט, אַזוי אַז מיר קען זייַן איבערגעגעבן.

און ער ס האט אונדז, ניט צו באַפרייַען זיך, אָבער צו צוטרוי אין די העלד וואס זענען געקומען צו באַקומען אונדז. מיר טאָן ניט האָבן צו געווינען דעם שלאַכט, מיר נאָר קלינג צו די איין וואס שוין האט. גלויבן אין אים. צוטרוי אים. געבן דיין לעבן צו אים.

דער אמת איז, אויב איר האָבן נישט באמת טראַסטיד אין משיח, גאָט איז ניט דיין פרייַנד אין צייטן פון קאָנפליקט. ער האט נישט צוגעזאגט שוץ. ער האט נישט צוגעזאגט צו זיין דיין אוצר אָדער אייער דעליווערער. קריסטן טאָן גיין דורך ומרויק מאל, אָבער אונדזער געשיכטע ענדס מיט געולע. טוט דייַן?

E. די סיבה פֿאַר דעליוועראַנסע

שטעלן מיר פּאָטער פון מיין טורמע,אַז איך מייַ לויב דיין נאָמען. דערנאך דער צדיק וועט קלייַבן וועגן מיר ווייַל פון דיין גוטסקייט צו מיר.

דאָ ער מאכט קלאָר וואָס ער וויל צו זיין איבערגעגעבן, וואָס ער וויל צו זייַן שטעלן פּאָטער - ווייַל ער וויל צו לויבן גאָט ווי זיין דעליווערער. ער זעט דעם ווי אן אנדער געלעגנהייט פֿאַר גאָט צו ווייַזן זיך אַוועק.

קריסטלעך, ווי טאָן איר ריספּאַנד ווען גאָט האט איבערגעגעבן איר? איך קענען טראַכטן פון פילע, פילע מאל ווען איך פּעלץ אין נויט און פּלידיד מיט גאָט פֿאַר רחמנות. איך פּעלץ ווי עס איז געווען ממש דער סוף פון דער וועלט. און גאָט געענטפֿערט ​​מייַן תּפֿילה. און איך איז געווען אַזוי צופרידן. און איך טאָוטאַלי Forgot וועגן גאָט. איך האט ניט לויבן אים. איך האט ניט כּבֿוד אים. איך Forgot וועגן אים. און אַפֿילו Forgot וועגן וואָס ער האט, וואָס מיינט ווילד.

ווען איך איז געווען אַ קליין קינד, דער הויכפּונקט פון מיין יאָר איז געווען ניטל. און מיין דיין געבורסטאָג איז געווען אַרום דעם מאָל אויך אַזוי עס איז געווען עקסטרע ספּעציעל. אין דעם פונט אין לעבן איר טאָן ניט האָבן פיל. איר גאַט טשעעריאָס, איר גאַט נאַפּטימע, און איר גאַט ניטל. איך געזען די גרויס ראָד קאַמערשאַלז אויף טעלעוויזיע און איך איז געווען ווי, "איך גאַטאַ האָבן עס." איך גאַט אַ גרויס ראָד. און איך טראַכטן איך מיסטאָמע אָפּדאַך טרערן פון פרייד.

איצט וואָלט ניט עס זיין מאָדנע אויב איך געבעטן פֿאַר אַז פֿאַר חדשים און חדשים, אָבער ווען איך גאַט צוריק צו שולע און מענטשן געבעטן מיר וואָס איך גאַט, איך Forgot צו דערמאָנען עס? ווי מאָדנע עס, אַז מיר קענען טייַנע מיט גאָט צו האָבן רחמנות אויף אונדז, אָבער טעג שפּעטער פאַרגעסן ווי אויב עס קיינמאָל געשען?

מיר זאָל טאָן וועלכער עס נעמט צו געדענקען גאָט 'ס רחמנות און האָדעווען דאַנקבאַר הערצער, צי עס ס דזשאָורנאַלינג אָדער מתפּלל מיט אנדערע. צי וועלכער עס נעמט.

אין די סוף פון די סאַם, דוד זאגט דער צדיק מיט קלייַבן וועגן אים. ער מיטל ווי ער תהילות גאָט פֿאַר זיין גוטסקייט, אנדערע געגלויבט וועט באַהעפטן אים. דעם איז וואָס מיר טאָן אויף זונטיק נעכט ווי מיר טיילן די טעסטאַמאָוניז פון חן. מיר הערן פון גאָט 'ס גוטסקייט און מיר קלייַבן אַרום איינער דעם אנדערן און לויבן אים צוזאַמען. וואָס אַ גרויס דעליווערער.

עס איז קיין סיטואַציע אַזוי שרעקלעך אַז גאָט איז ומפעיק פון דעליווערינג איר. ווען קיין איין קענען באַפרייַען איר, גאָט איז דיין דעליווערער. ראַן צו אים.

איך געדענקען ווי אַ קינד, טראכטן אַז מיין עלטערן קען סאָלווע אַלץ. עס טאַקע האט נישט ענין וואָס געשען, מאָם און דאַד קען פאַרריכטן עס. איך וואָלט נישט האָבן געחלומט פון געגאנגען צו די שכנים 'הויז, אָדער פאַך אַ קאָרעוו. איך נאָר געגאנגען צו מאָם און דאַד, ווייַל זיי גאַט מיר. איך האט ניט וויסן ווי, אָבער איך געוואוסט זיי האבן מיר.

מיר דאַרפֿן דעם מין פון טשיילדלייק אמונה. די מין פון אמונה אַז אַסומז, קיין ענין וואָס די קאָנפליקט, איך קענען גיין צו גאָט פֿאַר וואָס איך דאַרפֿן. זאל ס דאַוונען.

שאַרעס

1 באַמערקונג