Driven

Postoje neki ljudi koji su dobri u nekim stvarima. Tu su košarkaši koji igraju u ligi već godinama i godinama i oni završiti svoju karijeru bogat i sretan. Oni su htjeli igrati igru ​​koju su voljeli i željeli su napraviti karijeru radi. Oni su to učinili i oni su dobri. Zatim tu su i drugi, kao Michael Jordan.

Michael Jordan je bio više nego dobar. On je bio velik - mnogi tvrde, najveća. Michael Jordan nije bio zadovoljan samo igrati igru ​​i stvaranje karijere. Mike je želio biti bolji od svakoga. On nije bio zadovoljan što ga, on je želio biti najbolji. Tako je ostao u teretani kasnije od svakoga, a radio je teže nego svima. I sve to zato što je on bio duboko vođeni tom željom da vam pobijediti. Vidjeli ste to u svom dvorani slavnih govora. Još uvijek je izazovno ljudi i njegova natjecateljska priroda je izašao kao nikad prije. On je upravljan.

Također se može govoriti o umjetnicima kao što su Lil Wayne. Postoje neki reperi koji samo žele biti poznati i zaraditi. Ne Lil Wayne. On želi biti najveći svih vremena. On jede, spava, i diše svoju glazbu. On sluša sebe. Živi u studiju. Vjerojatno je zaboravio više rime nego većina repera napisano. U mislima, on neće biti u mogućnosti podmiriti za nešto manje od najveći svih vremena. Zašto? Budući da je duboko je potaknut željom da bude najbolji.

Obično kad ljudi govore o upravljan, oni znače nešto ovako. Oni koji se odnosi na ljude koji su karijeru orijentirana, ili utvrđuje da uspiju u svojim područjima. Ali ima više vozi za kršćanina? Što nam se odvezao i pokreće? Što bi trebao biti vožnje kršćanina i gdje ga treba nam vožnji? Pa mislim da možemo naći odgovor na to pitanje u Rimljanima 12.

pozadina

Nakon cjelovito postavljanje doktrine evanđelja u Rimljanima 1-11, Pavao se obraća nam reći kako mi sada trebali živjeti. U prvih jedanaest poglavlja o tome što bismo trebali vjerovati, kako smo spašeni, ono što je Bog učinio u Kristu, što će Bog učiniti u Kristu, itd. Sada u poglavlju 12, Pavao daje ukupan pomak da nam reći što nam je činiti. Pavao čini u Efežanima i Kološanima previše.

Dakle, želim da pogledate ovaj prolaz, i pogled na tri stvari koje treba učiniti u svjetlu onoga što je Bog objavio ovdje.

Molim vas, dakle,, braća, milosrđem Božjim, prikažite svoja tijela za žrtvu živu, sveto i prihvatljivo Bogu, koji je svoje duhovno bogoslužje. Ne treba uskladiti s ovom svijetu, ali se transformirati obnavljanjem svoje pameti, da testiranjem možete razabrati što je volja Božja, što je dobro i milo, savršeno. (Rimljani 12:1-2)

ja. Biti upravljan od Milosrđa

Dakle, kada Pavao taj pomak, On apeluje na nas. On je iskreno moli, on nam je autoritativno poziva da živimo na određeni način. No, prije nego što izgleda na ono što je on nas potiče da učinimo, Želim gledati na način na koji on apeluje na nas.

Molim vas, dakle,, braća, milosrđem Božjim… (Rimljani 12:1a)

Da nam reći kako trebamo živjeti Pavao ne kaže da bismo trebali živjeti na određeni način, jer "Želimo biti najveći i najsvetiji,"Ili zato što" to je kako ustajanje članovi društva trebaju živjeti," ili, "Naše majke naučio da bolje od toga," ili čak, "Tako da Bog će vam se svidjeti." Ne, On nam daje različite vrste motivacije.

Postoji velika razlika između onoga što je svijet upravljan od strane, a ono što bi trebao biti upravljan od strane. Nedavno sam razgovarao sa ženom koja je bila suvlasnik tvrtke koja ona i njen partner je započeo prije nekoliko godina. Rekla mi je o poslu i kako je teško radila. Tada mi je rekla o sve djece imala i koliko ih je ljubio. I rekla je da joj je život sve o poslovanju počela je i njezina djeca. A ona je ukazao na one koji su joj primarnih ljubavi, i njezina motivacija za to sve što ona radi.

Sada se to čini kao fina stvar za reći. Ona voli svoju djecu i svoj posao. Ali želim da znate da je kršćanin biti motiviran nečim dubljim. Za kršćanina je naša motivacija nikada ne prestaje s ništa na ovom svijetu. Tako smo trebao volim te osigurati za našu djecu i trebamo naporno raditi, a mi čak treba nastojati uživati ​​u poslu koji obavljamo. No, nitko od onih koji bi trebali biti naš konačni motivacija. Nitko od onih koji bi trebali biti glavna stvar koja nas tjera.

Ovdje Pavao ukazuje na nešto izvan nas samih i naše zemaljsko živi za motivaciju. On apeluje na nas, a ne ono što možemo učiniti za druge, već po tome što je Bog već učinio za nas. On apeluje na nas milosrđem Božjim.

Dakle, kada Pavao kaže milosrđem Božjim, što bi on imao na umu?

Pavao bi se moglo razmišljati o evanđelju Slave Bog nam je dao. Budući da u 1:16, Pavao kaže da je ovo Evanđelje, "Sila Božja za spasenje, najprije Židovu, a zatim u grčkom. "

Ili možda misle od četiri poglavlja, gdje kaže, "Blago onima čiji je nezakonit djela oprošteni, i čiji su grijesi pokriveni; Blago čovjeku protiv kojeg je Gospodin neće računati svoj grijeh. "

Ili možda on misli o petom poglavlju, gdje on kaže, "Bog pokazuje svoju ljubav prema nama dok smo još bili grešnici Krist umro za nas."

Ili bi mogao biti razmišljanje o osam poglavlja, gdje je nam govori da, "Bog je učinio ono što je zakon oslabljena tijelu, ne mogu učiniti. Slanjem svog sina…"

Ili Mislim da bi se moglo razmišljati o devetog poglavlja, gdje nam kaže "da spasenje ne ovisi o ljudskom naporu, nego u Boga koji je milostiv "

Mislim da je Pavao ima sve ove lijepe istina ovdje odnosi na Božju milost u vidu.

Bog nam je dao milost, On nam daje milost, i On će nam dati milost. Mi treba motivirati ne samo milošću već smo primili, ali po milosti ćemo primiti.

I Pavao govori u svjetlu tog milosrđa, Ovdje je kako možete živjeti. Mi smo biti motivirani, vođeni tom milosti.

Dakle, mi smo vođeni glađu da jedu, a neki su vođeni željom da bude super raditi teže nego bilo tko drugi. Dakle, ako je kršćanin biti potaknut milosrđem Božjim, što bi trebalo ove milosti se vozeći ih da?

II. Biti odvezeni na Poklonite

Prikažite svoja tijela za žrtvu živu, sveto i prihvatljivo Bogu, koji je svoje duhovno bogoslužje. (Rimljani 12:1b-d)

Pošto se Pavao govori Rimljane da prezentiraju svoja tijela kao žrtve, jezik on koristi je značilo da ih upućuju natrag na bogoslužje starozavjetnog i žrtvenog sustava. Tako ćemo govoriti o toj kratko

a. Starozavjetne pozadine

Bog je svet. Čovjek nije. Čovjek ne zaslužuje da bude u Božjoj prisutnosti ili mu pristupiti na bilo koji način, ali Bog je bio dovoljno milostiv nastaviti grupu grešnika, Izrael, i omogućiti im da imaju odnos s njim. Ali, jer on je svet, a oni grešnici, oni se ne može dopustiti da se samo prići mu bilo stari način. Oni Ga nisu mogli klanjati kao da će kumiri i lažni bogovi su jednom obavljali službu. Ako su išli da štuju Boga da to mora biti pod njegovim uvjetima. Oni su samo mogli pristupiti mu put izložio i dopustio.

Tako je nakon dostave ove ljude, Bog im je dao naredbe i dao im stroge smjernice za obožavanje. Bog im je rekao da izgrade šator, a on im je dao žrtveni sustav. Dao im je stroge naredbe o tome mogli su ga i ministar klanjaju Mu. Klanje i žrtvovanje životinja bio je ogroman dio starozavjetnog bogoštovlja. Sve Božjeg naroda su zapovjedi za obavljanje tih žrtve kako bi se približila Bogu.

Tim žrtve oni priznali svoj grijeh i potrebu za oprost i žrtve im je podsjetio Božje svetosti. Ove životinje su trebali pokazati ljudima da kad griješimo, smrt je kazna. Životinje umro umjesto njih. Žrtve su trebali biti dio života živio u poslušnosti Bogu.

Dakle, mjesto da bi mogli susresti s Bogom bio je Šator (Malo šator gdje se Bog nastani) a kasnije hram. Naravno, Bog je svugdje, ali to je ono što je ustanovio. On im je rekao da se poklonim me, na ovaj način, na ovom mjestu. Dakle, kada Pavao kaže da smo predstaviti svoja tijela Bogu kao živu žrtvu, to bi trebalo podsjetiti na taj žrtveni sustav.

Pa NZ jasno, da ove žrtve nikada nisu trebali biti trajno. Oni su trebali ukazati na krajnju žrtvu, Isus. Slično životinjama, koja mora biti čista, Isus je bio savršen žrtva za naše grijehe. Hebrejima nam govori da je to krajnja žrtva je jednom-za-sve. To ne mora se ponoviti. Stajao je na mjestu, On umjesto da je umro od nas. No, za razliku od žrtvovanih životinja, Isus je ustao iz milosti tri dana kasnije, pobjede naših neprijatelja. Dakle, s dolaskom Isusa, ovaj stari žrtveni sustav je otišao.

Isusov dolazak mijenja obožavanje Boga zauvijek. Jedna od mojih omiljenih primjera je to u Johna poglavlju četiri sa ženom na studencu.

Žena mu odgovori:, "gospodine, Vidim da si prorok. Naši su se očevi klanjali na ovome brdu, ali kažu da je u Jeruzalemu mjesto gdje se treba klanjati. "Kaže joj Isus:, "Žena, vjeruj mi, dolazi čas kad ni na ovoj gori ni u Jeruzalemu se nećete klanjati Ocu. Vi se klanjate onome što ne znam; a mi se klanjamo onome što znamo, za spasenje dolazi od Židova. Ali dolazi čas, i sada je ovdje, kad će se istinski klanjatelji klanjati Ocu u duhu i istini, jer Otac traži takve ljude da mu se klanjaju. Bog je duh, a oni koji ga štuju moraju klanjati u duhu i istini. " (Ivan 4:19-24)

Ova žena pretpostaviti da zato što je Isus bio Židov, želio ju je klanjati u Jeruzalemu u hramu. Hram je bio, u ovo vrijeme, mjesto gdje je Bog dopustio da Njegov narod ga približiti. Pa Isus je jasno da je s njegovom smrću, novo vrijeme dolazi.

Mi više ne moraju susresti s Bogom u određenom mjestu s određenom životinjom žrtvovati. Možemo susresti s Bogom bilo gdje! Uz Isusovu smrt, oni žrtve su ukinuta. Isus nije samo žrtva, ali On je novi hram gdje je žrtva događa. Mjesto na kojem moramo biti klanjati Bog je u Kristu. Osim što je žrtva, i hram, Isus je naš veliki svećenik. On je naš put do Boga.

Dakle, ne treba svećenik, ili životinja, ili zgradu da štuju Boga. Sve što trebate je Isus! Ako ste danas ovdje, a ne poznaju Isusa, Želim vas potaknuti da se obrate i vjeruju.

-Naš bodiesThe stih kaže da smo predstaviti naše tijelo. Sad ja ne mislim da to znači da se samo Bogu se pokloni sa našim fizičkim tijelima. Mislim da je Pavao zapravo znači, nismo ponuditi dio sebe, ali naše cijelo sebe do Bogu. Naš cijeli samouprave je žrtva koju možemo ponuditi. Mi smo predstaviti naš život, naše biće, naše sve Bogu.

Postoje različite vrste poklona. Neki od y'all možda diplomirao je nedavno i dobio mature darove. Oni su neke darove koje su dane kao završava u sebi, kao igračke. Cijeli smisao davanja nekoga igračka, tako da oni mogu igrati s igračkom.

Zatim tu je i drugi vrsta dara. Ti darovi su dati kao sredstvo za nešto drugo. Tako da su neki od vas ovdje da je upravo završio i dobio mnogo novca kao poklona. Sada, što ako liječi one novčane darove kao kraj u sebi? Što ako se koristi čekove i novac kao pozadinu? To bi se otpad i davatelj će se ljutiti.

Tvoj život je da Druga vrsta dara. To je značilo da se sredstvo za kraj štovanju Boga.

Kao kršćanin, ti nikad neće dati prvu vrste dar. Svaki poklon dobivate, podrazumijeva se da se koristi kao sredstvo za drugi kraj. To je kraj da bi štovati Boga sa svojim životom.

b. Sveti i prihvatljivo Bogu

Pavao kaže da su ti koji žive žrtve su da bude sveta i prihvatljivo Bogu. Što to znači? Uz starozavjetne žrtve, Bog je imao određene smjernice. Za žrtvu to je trebala biti čista životinja, osoba morala biti pokajnik i voljni slušati Boga, itd.

Tako je za nas, mi smo sami nude kao žrtvu živu. Pa kako ćemo se posvetiti? Bog je dao smjernice za to kako je kršćanin sada živjeti. On je rekao da nam vrstu života koji će biti ugodan za njega. Ako gledamo na ostatak ovom poglavlju, vidimo Paul počinje nokautirati kako to izgleda.

u stihovima 3-8 on govori o korištenju duhovne darove za dobrobit cijelog tijela. A u stihovima 9-21 On potiče Rimljane da ljube jedan drugoga, i upućuje ih u kako su u interakciji jedni s drugima u ukupnom poretku.

Vidimo to u Efežanima 4 Pavao daje tu istu vrstu naboja. On izlaže nauk u Efežanima 1-3, a zatim u poglavlju 4 on radi istu stvar. On počinje govoreći im kako su oni živjeti.

On im govori da težimo jedinstvu i on ih ohrabruje da im je Bog dao različite darove za dobrobit izgradnji tijela. I on govori o tijelu rade zajedno izgraditi jedan drugog.

Zajednica. Ja ne mogu pomoći, ali primijetiti da je u oba Rimljani i Efežanima, Pavao počinje govoriti u tijelo života. Ne mogu ponuditi svoj život kao žrtvu, kao što bi trebao, dok je živio u izolaciji. Za ignoriranje Crkve Božje je da se ignorira Božju volju za svoj život.

On ide u stihovima 17-29 potaknuti ih da žive na način koji je u skladu s onim što su učili i da oprosti što ste bili oprošteni. A on ide na i na u poglavlju 5.

Bog nas je pozvao da budu poput njega, što znači svetost. On nam je rekao: "biti sveti kao što sam ja svet." Ali tako često naši životi izgledati suprotno od sveta. Ali imam neki poticaj za vas…

"Stoga, je li tko u Kristu, on je novi stvor. Stara je preminuo; pogledati, novi je došao ". (2 Corinthians 5:17)

Što bi vam učiniti ako ste vidjeli dijete govori svoje roditelje što učiniti? Puzeći okolo kuće naručivanje roditeljima oko? Ti bi da su bili ludi! Zašto? Budući da su roditelj, ali oni se ponašaju kao dijete. Tužno je kad ljudi imaju određenu moć, privilegije, ali odbijaju hodati u njima. To je još luđi za kršćanina da živi u grijehu. Kad nas je Bog spasio, bili smo ponovno rođen. Bog nas je potpuno novi stvorenja. Moramo prihvatiti ovaj. Mnogi od nas još uvijek mislim o sebi kao samo grešnici. Mi smo grešnici, ali mi smo više nego grešnike. Put više nego što ćete Biblija Nazovite nas grešnike, vidjet ćete Bibliju nazovite nas sveci i djeca Božja i kraljevsko svećenstvo i opravdano.

Kada griješimo, niste se tko si sada. Danas se vraćate na koji si nekad bio. Ako ste pročitali novozavjetne slova, primijetit ćete da su apostoli uvijek govori kršćane da se zaustavi ide natrag u svoj stari način. Oni su ih podsjeća da to nije ono što jesu više.

Tako da mogu biti netko u ovoj sobi koji stvarno odbija slušati roditelje. Bog poziva vas da ih poslušate i dostaviti ih. Postoji svibanj biti netko tko ima puno požudnim mislima. Bog vas poziva da se okrenu od toga i biti čist u glavi. Postoji svibanj biti netko tko je stvarno gnjevna osoba. Bog vas zove da se ljubiti i milostiv i prašta. Nije dovoljno samo doći u crkvu. Bog vas zove da bude poput Krista.

A Bog nam je ovlašten da žive takve živote.

c. razumni usluga

A prema Pavlu, ova vrsta obožavanja je naša razumna služba. Jeste li ikada vidjeli one filmove gdje netko sprema život neke druge osobe, a nakon toga oni samo slijede ih cijeli dan svaki dan? Kao Matrix 2. Pa naš odgovor na Božju milost i nemilost bi trebao biti radikalan i ekstreman kao i.

Ako li mi dati dolar bih mogla nasmijati, ako li mi dati novu košulju vjerojatno ću tresti ruku, ako mi dobili novu knjigu mogu vrištati Aleluja. Ali, ako me otkupi od grijeha mojih i obećavaju mi ​​prijenosnu vječni život, jedino racionalno odgovor vam nudi čitav moj život. To je moja razumna služba.

d. Sva života

Dakle, to je ono što mi treba odvezeni. Cijeli naš život trebao biti ovaj živa žrtva prinese Bogu.

Neki od nas su prognani u tradicionalnom smislu te riječi. Želimo uspjeti; želimo popeti na ljestve. I to je dobra stvar. No, trebali biste bili sigurni da ste brušenje ispravno. Jeste li zabrinuti sa svojim uspjehom i statusom? Ili ste zabrinuti štuje Boga?

A koga si brušenje za? Neki od nas rade vrlo teško, a mi smo vođeni potrebom za odobravanje naših roditelja. Ili neki od nas samljeti pa smo izgleda dobro za naše prijatelje. A neki od nas rade tako teško samo da se molim. Ali pogledajte što se ne smije brušenje i nudi naš samljeti u našu obitelj, ili naša crkva, ili se. Mi samljeti za Boga. Nudimo naše usluge Njemu. Ako se nudi svoje usluge prvenstveno bilo kojem drugom od Boga, vi ste krivi za idolatrije. Bogu se pokloni!, a ne čovjek ili bilo što on može dati.

Što god napravio, rad srca, kao Gospodinu, a ne ljudima, znajući da ćete od Gospodina primiti baštinu kao nagradu. Vi služite Gospodinu Kristu. (Kološanima 3:23)

I naravno motivacija za ovu žrtvu je milosrđem Božjim. Treća stvar koju smo vidjeli u ovom odlomku je da bismo trebali biti transformirana.

III. se pretvoriti

a. Ne suobličujte

Braćo i sestre bili smo pozvali izvan ovog svijeta. Kad Pavao govori o "svijetu" ovdje, on se odnosi na zemaljsku i zla puta u svijetu u kojem živimo. On govori o grešnog načina rada koji smo navikli da vidim svuda oko nas. Drugi prijevodi reći "sadašnje doba."

Ovaj doba u kojem živimo je u pobuni prema Bogu. Mnogi od nas i dalje mislim da od ovoga svijeta kao našeg prijatelja koji je upravo treba pomoć. Apsolutno ne. Trebamo razmotriti načine ovoga svijeta biti naš neprijatelj. A mi bi trebali uzeti u obzir da kao Božji narod smo biti svjetlo na ovaj svijet i njegove načine, a mi smo se navjestitelji Radosne vijesti koja spašava.

Mi ne moramo pokušati kako bi se utjecalo na svijetu. To se događa samo. Oni utječu na naše razmišljanje bez nas pokušavaju. Dobar primjer za to je vruća pitanja poput homoseksualnosti. Svaki dan gledamo još jednu državu je igrač gay brakove. I mediji, i intelektualci, i misli vođe sve su pritom za prihvaćanje homoseksualnosti. Svi su nas pritisak da se dogovore s njima i na kompromis naš moralni stav. I oni će govoriti o nama, ismijavaju nas, i tretirati nas kao bigots dok ne slažu. U svijetu je pritisak je jak. To je vrlo jaka struja. Ali ne moramo da plutaju sa strujom. Bog nas je pozvao da ide protiv struje.

Homoseksualnost je lak. Što je sebičnost, ili pohlepa, ili ponos? To su načini na svijetu, nije od Boga. I ne možemo biti suobličeni svijetu.

Uzmimo pogled na Kološanima 3. Ovo je još jedna knjiga u kojoj je Pavao izlaže evanđeosku nauku, zatim se prebacuje i govori nam kako bismo trebali živjeti u svjetlu toga. Tako je za prva dva poglavlja Pavao objašnjava duboke stvari, a onda nam govori kako to treba utjecati na nas.

b. Ali se preobrazujte obnavljanjem svoje pameti

Umjesto da se suobličeni što se u svijetu radi, trebamo biti transformirana. A način na koji smo se transformiraju se obnavljanjem našeg uma.

On tvrdi za njih da žive drugačije, na temelju onoga što je Bog učinio…

Bog želi da se transformirati. A to je ono što transformacija izgleda kao. Izgleda da je stavljanjem na smrt ono što je zemaljsko u nama, i stavljanjem na Božjim svojstvima.

c. Obnavljanje Your Mind

Ali kako možemo biti transformirana i staviti na božji karakteristikama. Pavao kaže jasno, "Obnavljanjem svoje pameti."

Mi ne vole čuti stvari kao što je ovaj. No, naši umovi ne moraju biti obnovljena. Naše razmišljanje vozi naš događaj, i naše mišljenje treba mijenjati. Ne mislim kao kad kažeš, "Znam da sam trebao napraviti pravo, ali…"Ne da je grešno mišljenje da treba mijenjati. Naše tijelo se naginje prema događa sa strujom i traži prilike za grijeh. I tijelo je potaknut samo svijeta i đavla.

Naši umovi trebaju biti obnovljeni svaki dan. Kako ćemo to učiniti? Mi obnoviti naš um stalno imajući Božji način razmišljanja pred nama. Svakodnevno slušamo laži nakon laži nakon laži iz našeg srca, i svijet, i vrag. Mi očajnički trebamo Božje istine u borbi protiv tih laži.

d. Razlikuje volju Božju

Cilj ove transformacije se moći razlučivanja Božje volje. Volja Božja i volja Božja sama može vas dovesti do živjeti život koji je njemu ugodno. Vidite da on opisuje Božju volju kao dobri i milo, savršeno. Kao što obnoviti svoj um, i iskustvo transformira život, ćete biti u mogućnosti vidjeti dobrotu Božje riječi. A vi ćete biti u mogućnosti vidjeti da vas vodi u život i život koji mu se svidi.

Sjećam se prvi put Riječ hit me. Nikad nisam bio isti.

Tako da su neki od nas koji su gorka i nemilosrdna. To je svjetovna. Vi ste u skladu s načinima na svijetu. Postoje neki od nas koji su puni požude i upustiti se u spolni nemoral. To je svjetovna. Vi ste u skladu s načinima na svijetu. Postoje još neki od nas koji su izolirani. Mi nismo dio crkve, tako da su održavali svoje darove za sebe i ne izgrađivanje Tijela. Umjesto toga, samo se izgraditi. To je svjetovna.

Moramo okrenuti od onih svjetovnih načina, i biti preobraženi obnavljanjem našeg uma. A ako bi se transformirati, vidjet ćemo dobrotu Božju volju.

Zaključak

Kršćani možemo težiti da bude velika košarkaša, ili veliki političari, ili velike repera. Ali te stvari same po sebi ne mogu biti ono što nas voziti, a oni nisu u konačnici ono što bismo trebali biti odvezeni na. Ako ste s ciljem za zemaljske stvari i zemaljske uspjeha, ste s ciljem da niska.

Mi smo se potaknut Božjom milošću, potaknut da štuju Boga, a mi smo se preobraženi Njegovom Riječi. Idemo moliti.

DIONICE

3 komentari

  1. PhillipBavillaOdgovor

    I liked that sermon that you just had, or did or whenever you have spoke the truth. as i was reading, i seen multiple things that i kinda seen myself doing, but i was never doing it alone, Christ is the only way, As in John 14:6, and whenever troubles come around, Christ is the only strength that i ever need, as Paul mentioned in Philipians 4:13. but i somewhat kinda got a thing for this Gospel Rap stuff, and i am being driven by Christ to be bold for Him in any situation, whether its in the world, or whether its being in the House of God doing a sermon or a devotion. I pray for boldness, and im doing my best to be patient.