Առաջնորդվելով

Կան մարդիկ, ովքեր լավ են որոշակի բաներ. Կան բասկետբոլիստուհիները, ովքեր խաղում են լիգայի տարիներ, եւ նրանք ավարտել են իրենց կարիերան հարուստ եւ երջանիկ,. Նրանք ուզում խաղալ խաղի նրանք սիրում, եւ նրանք ցանկացել է կատարել կարիերան անում այն. Նրանք դա արել, եւ նրանք լավ. Այնուհետեւ կան ուրիշները, նման Մայքլ Հորդանանի.

Michael Jordan էր ավելի լավ. Նա մեծ էր, շատերը պնդում են, մեծագույն. Michael Jordan չէր բավարարվում պարզապես խաղում խաղը եւ կատարել կարիերան. Mike ցանկացել է լինել ավելի լավը, քան բոլորի. Նա չէր գոհ դարձնելով այն, նա ուզում է լինել լավագույն. Այնպես որ, նա մնացել է մարզասրահ ուշ, քան բոլորին աշխատել դժվար է, քան բոլորի. Եվ այս ամենը այն պատճառով, որ նա խորապես պայմանավորված է այդ ցանկության է հաղթել ձեզ. Դուք տեսել այս մասին իր Փառքի սրահ խոսքի. Նա դեռ վիճարկում folks, եւ նրա մրցունակ բնությունը դուրս եկավ, ինչպես երբեք. Նա պայմանավորված.

Դուք կարող եք նաեւ խոսել այն մասին, արվեստագետների, ինչպիսիք են Lil Wayne. Կան որոշ ռեփերները, ովքեր պարզապես ուզում են լինել հայտնի եւ գումար վաստակել. Not Lil Wayne. Նա ցանկանում է, որ մեծագույնն է բոլոր ժամանակների. Նա ուտում, Քնում, եւ շնչում է իր երաժշտությունը. Նա լսում է ինքն իրեն. Նա ապրում է ստուդիայում. Նա, հավանաբար, մոռացել է ավելի շատ ոտանավորներ, քան Ամենա ռեփերները են գրել. Իր մտքում, նա չի կարողանա կարգավորել է ամեն ինչի պակաս, քան մեծագույնն է բոլոր ժամանակների. ինչու? Քանի որ նա խորապես պայմանավորված է ցանկությամբ պետք է լինի լավագույնը.

Սովորաբար, երբ մարդիկ խոսում են, որ պայմանավորված, նրանք նկատի նման բան է սա. Նրանք, վկայակոչելով մարդկանց, ովքեր կարիերայի ուղղվածությամբ, կամ որոշված ​​է հաջողության հասնել իրենց ոլորտներում. Բայց կա ավելի է պայմանավորված քրիստոնյայի համար? Ինչ ենք պետք է պայմանավորված եւ պայմանավորված է? Ինչ պետք է շարժիչ է քրիստոնյա եւ որտեղ պետք է այն լինի մեքենայով մեզ? Դե, ես կարծում եմ, որ մենք կարող ենք գտնել պատասխանը այդ հարցին Հռոմեացիների 12.

ետին պլան

Այն բանից հետո, համակողմանիորեն դնելու դուրս ավետարանի վարդապետությունները Հռոմեացիների 1-11, Paul դառնում է մեզ, թե ինչպես մենք պետք է այժմ ապրում ենք. Առաջին տասնմեկ գլուխներում են եղել այն մասին, թե ինչ պետք է հավատանք,, թե ինչպես ենք մենք փրկվել, թե ինչ է Աստված արել է Քրիստոսի, թե ինչ է Աստված անելու է Քրիստոսի, եւ այլն. Այժմ գլխում 12, Պողոսն է ընդհանուր անցում է ասելու մեզ, թե ինչ պետք է անենք. Paul է սա Եփեսացիս եւ Կողոսացիներ եւս.

Այնպես որ, ես ուզում եմ, մեզ են նայում այս հատվածի, եւ նայում երեք բաներ, որ մենք պետք է անենք լույսի ներքո, թե ինչ է Աստված բացահայտեց Մականուն.

Ես դիմում եմ ձեզ, հետեւաբար,, եղբայրները, ըստ ողորմութեամբ Աստծու, որ ձեր մարմինները ներկայացնէք որպէս ապրող զոհ մը, սուրբ եւ ընդունելի է Աստծուն, որն է ձեր բանական պաշտամունքը. Չեն համակերպիք այս աշխարհին, այլ վերափոխվեք է ձեր միտքին նորոգութեամբ, է, որ փորձարկման դուք կարող եք տարբերել, թե ինչ է Աստուծոյ կամքը, թե ինչ է բարին եւ ընդունելին ու կատարեալ. (Romans 12:1-2)

ես. Է պայմանավորված Mercy

Այնպես որ, երբ Պողոսն այս փոփոխությունը, նա դիմում է մեզ. Նա ջերմեռանդորեն pleads, Նա հեղինակավոր հորդորում է մեզ ապրել մի որոշակի ձեւով. Բայց մինչ մենք նայենք, թե ինչ է նա հորդորում է մեզ անել, Ես ուզում եմ նայում դեպ, նա դիմի մեզ.

Ես դիմում եմ ձեզ, հետեւաբար,, եղբայրները, ըստ ողորմութեամբ Աստծու… (Romans 12:1ա)

Է ասել մեզ, թե ինչպես մենք պետք է ապրենք Paul չի ասում, որ մենք պետք է ապրենք մի որոշակի ճանապարհ, քանի որ «Մենք ցանկանում ենք լինել ամենամեծը կամ ամենասուրբ,«Կամ, քանի որ« սա, ինչպես upstanding անդամները հասարակության մեջ, պետք է ապրել," կամ, «Մեր մայրերը սովորեցրել է մեզ ավելի լավ, քան այն," կամ նույնիսկ, «Որպեսզի Աստված էլ ձեզ նման.« Ոչ, Նա մեզ տալիս է տարբեր տեսակի շարժառիթներով.

Կա մի մեծ տարբերություն, թե ինչ է աշխարհը, որը պայմանավորված է, եւ այն, ինչ մենք պետք է պայմանավորված. Վերջերս ես զրուցել է մի կին, որը մաս էր կազմում սեփականատերը գործարար է, որ ինքը եւ իր գործընկեր մեկնարկած մի քանի տարի առաջ. Նա ինձ պատմեց, որ բիզնեսի եւ որքան դժվար է նա աշխատել. Հետո նա ինձ պատմեց բոլոր երեխաներին, նա ստիպված էր եւ որքան նա սիրում է նրանց. Եւ նա ասաց, որ իր կյանքը եղել է բոլոր մասին, բիզնեսի սկսեց եւ իր երեխաների. Եւ նա մատնանշել է այն մարդկանց, քանի որ իր առաջնային սիրում, եւ նրա մոտիվացիան անում է ամեն ինչ, որ նա անում.

Հիմա, որ կարծես թե մի հրաշալի բան է ասել. Նա սիրում է իր երեխաներին եւ իր աշխատանքը. Բայց ես ուզում եմ, որ դուք իմանաք, որ քրիստոնյան պետք է հիմնավորվում բան ավելի. Քրիստոնյայի համար մեր մոտիվացիան չի դադարում ոչինչ այս աշխարհում. Այնպես որ, մենք պետք սիրում եւ ապահովել մեր երեխաների, եւ մենք պետք է ավելի ծանր ջանաք, եւ մենք պետք է նույնիսկ դիմել է հրճվում աշխատանքի մենք անում. Բայց ոչ մեկը, ովքեր պետք է լինի մեր վերջնական շարժառիթ. Ոչ մեկը, ովքեր պետք է լինի հիմնական բանը, որ մեզ մղում.

Այստեղ Պողոսը նշում է ինչ - որ բան դուրս մեզ եւ մեր երկրային կյանքը շարժառիթներով. Նա կոչ է մեզ, ոչ թե այն, ինչ մենք կարող ենք անել ուրիշների համար, բայց թե ինչ է Աստված արդեն արել է մեզ համար. Նա կոչ է մեզ ողորմութեամբ Աստծու.

Այնպես որ, երբ Պողոսը ասում է ողորմութեամբ Աստծու, թե ինչ կարող է նա պետք է մտքում?

Paul կարող է մտածել, որ փառահեղ ավետարանը Աստված է տվել մեզ. քանի որ, 1:16, Պողոսն ասում է այս Ավետարանը, «Աստուծոյ զօրութիւնն է փրկության համար, առաջինը Հրեային եւ ապա Յոյնին. "

Կամ նա կարող է մտածել, գլխի չորս, որտեղ նա ասում է, որ, «Երանի՜ նրանց, որոնց անօրեն գործերը ներվում են, եւ որոնց մեղքերը ծածկուեցան; Երանի՜ այն մարդուն, որի նկատմամբ Տերը չի հաշվել իր մեղքը »:

Կամ գուցե նա մտածում, թե գլխի հինգ, որտեղ նա ասում է, «Աստված ցույց է տալիս իր սերը մեզ համար, որ երբ մենք դեռ մեղաւոր, Քրիստոս մեռաւ մեզի համար»:

Կամ նա կարող է մտածել գլխում ութ, որտեղ նա պատմում է, որ, «Աստված ինչ է արել, որ օրենքը թուլացել է, մարմինի համեմատ չի կարող անել. Ուղարկելով իր որդուն…«

Կամ ես կռահել, որ նա կարող է մտածել գլխում ինը, որտեղ նա պատմում է մեզ, «որ փրկությունը կախված չէ մարդու լարում, այլ, Աստծուն, ով ունի ողորմութիւն "

Ես կարծում եմ, որ Պողոսը ունի բոլոր այդ գեղեցիկ ճշմարտությունների վերաբերող Աստծո ողորմությունը մտքում Մականուն.

Աստված մեզ տվել է ողորմութիւն, Նա է տալիս մեզ ողորմութիւն, եւ Նա կտա մեզ ողորմութիւն. Մենք պետք է հիմնավորվում է ոչ միայն ողորմութեան մենք արդեն ստացել է, սակայն, ըստ ողորմութեան, մենք կստանանք.

Եւ Պողոսը ասում լույսի ներքո այդ ողորմության, ահա թե ինչպես եք ապրում. Մենք պետք է մոտիվացված, պայմանավորված այդ ողորմության.

Այնպես որ, մենք են պայմանավորված սովի է ուտել, եւ ոմանք են, պայմանավորված է լինելու ցանկությունը մեծ է աշխատել դժվար է, քան մեկ ուրիշը. Այնպես որ, եթե քրիստոնեական պետք է պայմանավորված ողորմութեամբ Աստծու, ինչ պետք է այդ ողորմությունը լինի նրանց մեքենայով?

II. Է պայմանավորված երկրպագել

Ձեր մարմինները ներկայացնէք որպէս ապրող զոհ մը, սուրբ եւ ընդունելի է Աստծուն, որն է ձեր բանական պաշտամունքը: (Romans 12:1b-D)

Հիմա, երբ Պողոսն ասում է հռոմեացիների ներկայացնել իրենց մարմինները, ինչպես նաեւ զոհաբերությունների, որ լեզուն նա օգտագործում է, նշանակում է մատնանշել նրանց ետ դեպի Հին Կտակարանի երկրպագության եւ զոհաբերության համակարգի. Այնպես որ, եկեք խոսենք այդ համառոտ

ա. Հին Կտակարան Նախապատմություն

Աստված սուրբ է. Man չէ. Մարդը չի արժանի լինել Աստծո ներկայության կամ մոտենալ նրան որեւէ կերպ, բայց Աստված ողորմած բավականաչափ հետամուտ լինել մի խումբ մեղաւորների, Իսրայելը, եւ թույլ է տալիս նրանց ունենալ փոխհարաբերություններ Նրա հետ. Բայց քանի որ նա սուրբ է, եւ նրանք sinners, նրանք չեն կարող թույլ տալ, որ պարզապես մոտենալ նրան որեւէ հին ճանապարհը. Նրանք չէին կարող երկրպագել Նրան, ինչպես նրանք, որ կուռքերին եւ կեղծ աստվածները նրանք երկրպագում. Եթե ​​նրանք պատրաստվում էին երկրպագել Աստծուն, որ այն պետք է լինի իր պայմաններով. Նրանք կարող են միայն մոտենալ նրան ճանապարհը Նա դրեց եւ թույլատրվում.

Այնպես որ, երբ հանձնելով այդ մարդկանց, Աստուած ալ մատնեց զանոնք հրամաններ եւ նրանց խիստ ուղեցույցներ պաշտամունքի. Աստված ասաց նրանց կառուցել խորան, եւ նա տվեց նրանց զոհերի համակարգը. Նա տվեց նրանց խիստ հանձնարարականներ է, թե ինչպես նրանք կարող են երկրպագել Նրան եւ նախարարի Նրան. Կոտորածը եւ զոհաբերությունը կենդանիների էր մի մեծ մասն Հին Կտակարանի պաշտամունքի. Բոլոր Աստծո մարդ էր հրամայել է իրականացնել այդ զոհաբերություններ, որպեսզի մոտենալ Աստծուն.

Ըստ այդ զոհաբերությունների, որ նրանք խոստովանել են իրենց մեղքը, եւ պետք է ներում, եւ այն զոհաբերությունները, հիշեցրեց նրանց Աստծո սրբության. Այս կենդանիները, որոնք կոչված են ցույց տալ ժողովրդին, որ երբ նրանք մեղանչում, մահն է պատիժը. Անասունները մահացել նրանց փոխարեն. Այն զոհաբերությունները, որոնք նշանակում է, որ մի մասն կյանքի ապրած հնազանդ է Աստծուն.

Այնպես որ, այն տեղը, որ նրանք կարող են հանդիպել Աստծո հետ խորանն էր (մի քիչ վրան, որտեղ Աստված անդրադարձել) իսկ ավելի ուշ տաճարը. Իհարկե Աստված ամենուր է, բայց սա այն է, ինչ նա է հարուցվել. Նա ասաց նրանց, դուք կարող եք երկրպագել ինձ, այս ճանապարհով, այս վայրում. Այնպես որ, երբ Պողոսն ասում ենք, պետք է ներկայացնել մեր մարմինները, բայց Աստուծմէ, որպես կենդանի զոհաբերության, այն պետք է հիշել, այս զոհերի համակարգը.

Դե NT պարզ է դարձնում, որ այդ զոհերը, որոնք երբեք չեն նշանակում լինել մշտական. Նրանք նշանակում է մատնանշում են մեծագույն զոհաբերությունը, Եւ Յիսուս. Նման է կենդանիների, որ պետք է լինի մաքուր, Հիսուսն էր կատարյալ զոհաբերությունը մեր մեղքերի համար. Hebrews մեզ ասում է, որ սա վերջնական զոհաբերությունը էր մեկ համար բոլորս. Այն երբեք պետք է կրկնվել. Նա կանգնեց մեր տեղը, եւ Նա մահացավ մեր փոխարեն. Սակայն, ի տարբերություն զոհաբերված կենդանիների, Հիսուսը բարձրացավ այն շնորհքով, երեք օր անց, պարտության մեր թշնամիներին. Այնպես, ինչպես նաեւ առաջիկա Հիսուս, այս հին զոհաբերություն համակարգը գնացել.

Առաջիկա Հիսուս փոխում է երկրպագության Աստուծոյ հավերժ. Մեկը իմ սիրած օրինակներից սա Հովհաննես գլխում չորս կնոջ հետ ջրհորի.

Կինն ասաց նրան., «Սըր, Կը նշմարեմ թէ դուն մարգարէ մըն. Մեր հայրերը երկրպագեցին այս լերան վրայ, բայց դուք ասում եք, որ Երուսաղէմ է միակ տեղը, ուր պէտք է երկրպագել »: Յիսուս նրան ասաց, «Կինը, հավատա ինձ, որ ժամը պիտի գայ, երբ ոչ այս լերան վրայ եւ ոչ Երուսաղէմի մէջ պիտի երկրպագէք Հօրը. Դուք երկրպագում, ինչ դուք չգիտեք; մենք կերկրպագենք անոր, մենք գիտենք, որովհետեւ փրկութիւնը Հրեաներէն է. Բայց ժամը պիտի գայ,, եւ այժմ այստեղ, երբ ճշմարիտ երկրպագողները պիտի երկրպագեն Հօրը, հոգիով ու ճշմարտութեամբ, որովհետեւ Հայրը ձգտում է նման մարդկանց, իրեն երկրպագելու համար. Աստված Հոգի է, եւ նրանք, ովքեր երկրպագում են նրան պէտք է որ երկրպագեն հոգիով ու ճշմարտութեամբ »: (john 4:19-24)

Այս կինը, ենթադրվում է, որ քանի որ Հիսուսը հրեա էր, նա ուզում է նրան երկրպագելու Երուսաղեմի տաճարում. The տաճարը, այս անգամ, այն վայրն է, որտեղ Աստված թույլ Նրա ժողովուրդը մոտենալ Նրան. Դե Հիսուսը պարզ է, որ իր մահից, մի նոր ժամանակ է գալիս.

Մենք այլեւս ստիպված է հանդիպել Աստծո հետ որոշակի տեղում, որոշակի կենդանու է զոհաբերել. Մենք կարող ենք հանդիպել Աստծո հետ ամենուր! Մահվան Հիսուսի, այդ զոհողությունները, որոնք արվում հեռու. Հիսուսը ոչ միայն զոհաբերությունը, բայց նա նոր տաճարը, որտեղ զոհաբերությունը տեղի է ունենում. Այն տեղը, որտեղ մենք պետք է լինենք է երկրպագել Աստծուն Քրիստոսի. Ի լրումն, լինելով զոհաբերությունը, եւ տաճարն, Հիսուսը մեր քահանայապետը. Նա է մեր ճանապարհը դեպի Աստված.

Այսպիսով, դուք չեք պետք է քահանա, կամ կենդանին, կամ շինություն է երկրպագել Աստծուն. Բոլոր դուք պետք է Հիսուսը,! Եթե ​​դուք այսօր այստեղ, եւ դուք չգիտեք, թե Հիսուսին, Ես ուզում եմ ձեզ խրախուսում ապաշխարել եւ հավատալ.

-Մեր bodiesThe հատված ասում է, որ մենք պետք է ներկայացնել մեր մարմինները. Հիմա ես չեմ կարծում, որ դա նշանակում է, որ մենք ոչ միայն երկրպագել Աստծուն մեր ֆիզիկական մարմինների. Կարծում եմ, որ Փոլ հիմնականում նշանակում, մենք չենք առաջարկել մասը ինքներս մեզ, բայց մեր ողջ դիմակները մինչեւ Աստծուն. Մեր ամբողջ ինքնակառավարման այն զոհաբերությունը, որ մենք կարող ենք առաջարկել. Մենք պետք է ներկայացնել մեր կյանքը, մեր արարած, Մեր բոլոր Աստուծոյ.

Կան տարբեր տեսակի նվերներ. Որոշ y'all գուցե ավարտել է վերջերս, եւ ստացել է ավարտական ​​նվերներ. Նրանք են, որոշ նվերներ, որոնք տրվում են ավարտվում է իրենց, նման խաղալիքների. Ամբողջ կետը տալու ինչ-որ մեկին մի խաղալիք է, որպեսզի նրանք կարող են խաղալ խաղալիք.

Հետո կա երկրորդ տեսակ նվեր. Այս պարգեւները տրվում են որպես միջոց է այլ բան. Այնպես որ, կան ոմանք, ձեզ, որ այստեղ պարզապես ավարտել եւ ստացել է շատ գումար, ինչպես նաեւ նվերների. այժմ, Ինչ անել, եթե եք վերաբերվում այդ դրամական նվերներ ինքնանպատակ? Ինչ անել, եթե դուք օգտագործել ստուգումները եւ կանխիկ գումար, ինչպես պաստառ? Որ կլինի վատնում, եւ giver կլինի բարկացած.

Ձեր կյանքը այն է, որ երկրորդ տեղում տեսակ նվեր. Այն կոչված է լինել միջոց է ավարտին Աստծուն երկրպագելու.

Որպես քրիստոնյա, դուք երբեք պետք է տրվի առաջին տեսակի նվեր. Յուրաքանչյուր նվեր եք ստանալ, որը նախատեսված է օգտագործել որպես միջոց, այլ մինչեւ վերջ. Որ վերջը այն է, որ դուք պետք է երկրպագել Աստծուն, ձեր կյանքում.

բ. Սուրբ եւ ընդունելի է Աստծուն

Պողոսն ասում է, որ այդ ապրող զոհաբերություններ են սուրբ եւ Աստծուն ընդունելի. Ինչ է դա նշանակում? Հետ Հին Կտակարանի զոհողութիւն, Աստված էր հատուկ ուղեցույցներ. Համար զոհաբերության, դա պետք է լինի մաքուր կենդանիների, այն անձը պետք է լինի ապաշխարող եւ պատրաստ է հնազանդվել Աստծուն, եւ այլն.

Այնպես որ, մեզ համար, մենք առաջարկում ենք որպես կենդանի զոհաբերությունների. Այսպիսով, ինչպես ենք մենք տալ ինքներս մեզ? Աստված տվել ուղեցույցներ, թե ինչպես քրիստոնեական այժմ է ապրել. Նա մեզ պատմեց տեսակի ապրելակերպի, որ կլինի հաճելի է Նրան. Եթե ​​մենք նայում մնացած հենց այս գլխում, մենք տեսնում ենք, Paul սկսում է դնելու, թե ինչ է, որ կարծես.

ի քառյակներ 3-8 նա խոսում է այն մասին, օգտագործելով հոգեւոր նվերներ լավ է ամբողջ մարմնի. Եվ քառյակներ 9-21 Նա խրախուսում է հռոմեացիները սիրել զիրար, եւ հրահանգում դրանք, թե ինչպես են նրանք են համագործակցել միմյանց հետ, ընդհանուր առմամբ.

Մենք նաեւ տեսնում ենք, սա Եփեսացիս 4 երբ Պողոսը այս նույն տեսակի պատասխանատու. Նա սահմանում է, վարդապետությունը Եփեսացիս 1-3, եւ ապա գլխում 4 նա անում է նույն բանը. Նա սկսում պատմում, թե ինչպես են նրանք պետք է ապրել.

Նա պատմում է նրանց ձգտում են միասնության եւ նա խրախուսում է նրանց, որ Աստված տվել է նրանց զանազան նվերներ, հանուն շինության մարմնի. Եվ նա խոսում է մարմնի միասին աշխատելով շինեցէք զիրար.

Համայնք. Ես չեմ կարող օգնել, բայց նկատել է, որ երկու հռոմեացիների եւ Եփեսացիս, Paul սկսում խոսել մարմնի կյանքի. Դուք չեք կարող առաջարկել ձեր կյանքը, որպես զոհաբերության, ինչպես դուք պետք է, իսկ ապրում է մեկուսացման մեջ. Է անտեսել Աստծո եկեղեցին է անտեսել Աստծո կամքը ձեր կյանքում.

Նա գնում է քառյակներ 17-29 խրախուսել նրանց ապրում են այնպես, որ համահունչ են այն, ինչ նրանք են սովորեցրել ու ներելու, քանի որ դրանք արդեն ներվել. Եւ նա գնում է եւ գլխում 5.

Աստուած կանչեց մեզ նմանվել նրան, ինչը նշանակում է, սրբություն. Նա ասել է մեզ, «լինել սուրբ, քանի որ ես սուրբ եմ». Բայց այնքան հաճախ մեր կյանքը նայում հակառակը սուրբ. Բայց ես ունեմ որոշակի խրախուսանքի ձեզ համար…

«Հետեւաբար, եթէ մէկը Քրիստոսի մէջ է, նա մի նոր արարած. Հին մահացել; տեսնել, նոր է եկել ": (2 Corinthians 5:17)

Ինչ կանեիք, եթե դուք տեսել մի երեխա պատմում են իրենց ծնողին, թե ինչ անել? Crawling շուրջ տունը պատվիրելու իրենց ծնողներին շուրջ? Դուք, որ կարծում էին, խենթ! ինչու? Քանի որ նրանք ծնողը, բայց նրանք գործում են երեխայի պես. Դա տխուր է, երբ մարդիկ որոշակի իշխանությունը, արտոնությունները, բայց հրաժարվում են քայլել նրանց. Դա նույնիսկ crazier է մի քրիստոնյա է ապրել մեղքի. Երբ Աստված փրկեց մեզ, մենք էինք վերածնված. Աստված մեզ բոլորովին նոր արարածներ. Մենք պետք է ընդունել այս. Մեզանից շատերը դեռ կարծում եմ, որ մեզ համար, երբ ընդամենը sinners. Մենք մեղավոր, բայց մենք առավել քան մեղաւորների. Way ավելի քան դուք կտեսնեք, որ Աստվածաշունչը մեզ անվանում մեղաւորներին, Դուք կտեսնեք, որ Աստվածաշունչը զանգահարել մեզ սրբերը եւ Աստծու որդիներ, եւ թագավորական քահանայությունը եւ արդարացված.

Երբ դուք մեղանչում, դուք չեք լինելու, թե ով եք այժմ. Դուք պատրաստվում վերադառնալ ով եք դուք օգտագործվում է. Եթե ​​դուք կարդում է Նոր Կտակարանում տառերը, դուք նկատել, որ Առաքյալները միշտ պատմում քրիստոնյաներին դադարեցնել պատրաստվում վերադառնալ իրենց հին ձեւով. Նրանք են, հիշեցնելով նրանց, որ չէ, թե ով են նրանք այլեւս.

Այնպես որ, կարող են լինել ինչ - որ մեկը, որ այս սենյակում, ովքեր իսկապես հրաժարվում է հնազանդվել իրենց ծնողներին. Աստված կանչում է ձեզ հնազանդւում են դրանք եւ ներկայացնել նրանց. Այստեղ կարող է լինել ինչ - որ մեկը, ով ունի շատ հեշտասիրության մտքերի. Աստված կանչում է ձեզ դիմել, որ եւ պետք է մաքուր մտքում. Այստեղ կարող է լինել մեկը, ով իսկապես բարկացած մարդ է. Աստված կանչում է քեզ սիրող ու ողորմած եւ ներողամիտ. Դա բավական չէ միայն գալիս է եկեղեցի. Աստված կանչում է քեզ նման լինել Քրիստոսի.

Եվ Աստված լիազորված է մեզ ապրել այդ տեսակի կյանքի.

գ. Խելամիտ Ծառայություն

Եւ ըստ Պօղոսի, Այս տեսակի պաշտամունքի է մեր բանական պաշտամունքը. Երբեւէ տեսել եք այդ ֆիլմերը, որտեղ ինչ-որ մեկը փրկում ուրիշի կյանքը, եւ դրանից հետո, որ նրանք պարզապես հետեւել նրանց ամբողջ օրը, ամեն օր? Like Matrix 2. Դե մեր պատասխանը Աստծո ողորմութիւններով պետք է լինի արմատական ​​եւ ծայրահեղ, ինչպես նաեւ.

Եթե ​​դուք ինձ դոլար ես կարող եմ ժպտալ, եթե դուք ինձ մի նոր վերնաշապիկը երեւի թափահարում ձեր ձեռքը, եթե դուք ստանում եք ինձ մի նոր գիրք, ես կարող եմ գոռալ ալելուա. Բայց եթե դուք ազատիր ինձ իմ մեղքերից եւ խոստանում ինձ չվաստակած հավերժական կյանք, միակ բանական պատասխան առաջարկում է Ձեզ իմ ամբողջ կյանքը. Դա իմ բանական պաշտամունքը.

դ. Բոլոր Կյանքի

Այնպես որ, սա այն է, ինչ մենք պետք է քշել. Մեր ամբողջ կյանքը պետք է լինի այդ կենդանի զոհաբերությունը մատուցեց մինչեւ Աստուծոյ.

Մեզանից ոմանք պայմանավորված է ավանդական իմաստով. Մենք ցանկանում ենք հաջողության հասնել; մենք ուզում ենք բարձրանալ սանդուղք. Եվ դա լավ բան է. Բայց դուք պետք է համոզվեք, որ դուք grinding հարկն. Արդյոք դուք մտահոգված ձեր հաջողության եւ կարգավիճակի? Կամ դուք մտահոգված Աստծուն երկրպագելու?

Եվ ում եք grinding համար? Մեզանից ոմանք աշխատել չափազանց դժվար է, եւ մենք պայմանավորված է մի պետք է մեր ծնողների հաստատմանը. Կամ մեզանից ոմանք ծամել, որպեսզի մենք նայում լավ է, մեր ընկերների. Եվ մեզանից ոմանք աշխատել այնքան դժվար է պարզապես հաճեցնել մենք մեզ. Բայց նայում մենք չպետք է grinding եւ առաջարկում մեր ծամել մեր ընտանիքի, կամ մեր եկեղեցին, կամ ինքներս մեզ. Մենք աղալ Աստծո համար. Մենք առաջարկում ենք մեր ծառայությունը Նրան. Եթե ​​դուք առաջարկում են ձեր ծառայությունը հիմնականում ցանկացած ոք, բացի Աստուծոյ, Դուք կարող եք մեղավոր կռապաշտություն. երկրպագել Աստծուն, ոչ թէ մարդը, կամ ոչինչ, նա կարող է տալ.

Այն, ինչ դուք անում եք,, աշխատել սրտե, քանի որ Տիրոջ համար, եւ ոչ թե տղամարդկանց համար, իմանալով, որ Տիրոջից պիտի ստանաք ժառանգութեան քո պարգեւատրման. Դուք ծառայում Տէր Քրիստոսին: (Colossians 3:23)

Եվ, իհարկե, որ մոտիվացիան այս առաջարկի է ողորմութեամբ Աստծու. Երրորդ բանը, որ մենք տեսնում ենք այս անցումում է, որ մենք պետք է վերափոխվել.

III. է վերափոխվել

ա. Չեն է համաձայնեցնենք

Եղբայրներ եւ քույրեր, մենք արդեն կոչ են արել դուրս գալ այս աշխարհից. Երբ Պողոսը խոսում է «աշխարհի» այստեղ, Նա նկատի է երկրային եւ չարի ճանապարհը աշխարհում մենք ապրում ենք. Նա խոսում է մեղավոր ռեժիմում շահագործման է, որ մենք սովոր ենք բոլոր մեր շուրջը. Այլ թարգմանություններ ասում է «ներկա տարիքը».

Ներկա տարիքը մենք ապրում է ապստամբության դեպի Աստված. Մեզանից շատերը դեռ կարծում եմ, որ այս աշխարհում, քանի որ մեր ընկերոջը, ով պարզապես պետք է որոշակի օգնություն. բացարձակապես ոչ. Մենք պետք է հաշվի առնել այն ուղիները այս տարիքում է լինել մեր թշնամին. Եվ մենք պետք է հաշվի առնել, որ, քանի որ Աստծո ժողովրդին, մենք պետք է մի լոյս այս աշխարհում, եւ դրա ձեւերից, եւ մենք պետք է լինեն քարոզիչներ բարի լուրը, որ փրկում.

Մենք չենք պետք է փորձենք, որպեսզի ազդել է աշխարհի. Դա պարզապես տեղի է ունենում. Նրանք ազդում են մեր մտածողության, առանց մեզ փորձում. Լավ օրինակ սա տաք նման հարցեր միասեռականության. Ամեն օր մենք նայում այլ պետություն թույլ է տալիս միասեռ ամուսնությունը. Եւ ԶԼՄ-ների, եւ մտավորականները, եւ միտքը առաջնորդները բոլորս հրում ընդունելու համար միասեռականության. Նրանք բոլորն էլ ճնշում է գործադրում մեզ է համաձայնել նրանց հետ եւ փոխզիջման մեր բարոյական դիրքորոշումը. Եւ նրանք պիտի խոսել մեզ, ծաղրել մեզ, եւ բուժել մեզ պես bigots մինչեւ մենք համաձայն ենք. Աշխարհի հրում է ուժեղ. Դա շատ ուժեղ ընթացիկ. Բայց մենք չենք ունենա բոց հետ ընթացիկ. Աստուած կանչեց մեզ դեմ գնալ հոսանքին.

Համասեռամոլությունն հեշտ է. Ինչ վերաբերում է եսասիրությունը, կամ ագահություն, կամ հպարտությունը? Դրանք են ուղիները աշխարհի, Աստծուց չէ. Եվ մենք չենք կարող համակերպիք աշխարհին.

Եկեք take a look at կողոսացիներին 3. Սա եւս մեկ գիրք, որտեղ Paul սահմանում է ավետարանական վարդապետությունը, ապա անցնում եւ պատմում է մեզ, թե ինչպես մենք պետք է ապրենք լույսի ներքո, որ. Այնպես որ, առաջին երկու գլուխներում Պողոսը բացատրում է խորը stuff, եւ ապա նա պատմում է մեզ, թե ինչպես այն պետք է ազդել մեզ վրա.

բ. Այլ վերափոխվեք կողմից ձեր միտքին նորոգութեամբ

Փոխանակ կերպարանակից, թե ինչ է աշխարհը է անում, մենք պետք է վերափոխվել. Եվ այն, որ մենք վերափոխվել է, ըստ նորացումն մեր մտքում.

Նա պնդում է, նրանց համար այլ կերպ ապրել, հիման վրա, ինչ Աստված արել…

Աստված ուզում է, կարող է վերափոխվել. Եվ սա այն է, ինչ է, որ հաղթահարում կարծես. Կարծես դնում է մահվան, թե ինչ է երկրային է մեզ համար, եւ դնելով Աստծո հատկանիշներով.

գ. Նորացումն Ձեր Mind

Բայց ինչպես կարող ենք մենք լինել վերափոխվել է եւ դրվում է բարեպաշտութեամբ հատկանիշներով. Պողոսն ասում է հստակ, «Ի ձեր միտքին նորոգութեամբ»:

Մենք չենք սիրում լսել stuff նման. Բայց մեր միտքը համար պետք է երկարաձգվել. Մեր մտածողությունը մղում մեր Doing, եւ մեր մտածողությունը պետք է փոխել. Ես նկատի ունեմ ոչ թե սիրում, երբ դուք ասում եք, «Ես գիտեմ, ես պետք է անել իրավունքը, բայց…«Ոչ, որ մեղավոր է մտածողությունը, որ պետք է փոխել. Մեր մարմինը հենվում նկատմամբ պատրաստվում է ընթացիկ եւ դա նայում հնարավորություններ մեղանչել. Եւ քո մարմինն է միայն fueled կողմից աշխարհի, եւ դեւի.

Մեր միտքը պետք է երկարաձգվել ամեն օր. Ինչպես ենք մենք դա անել? Մենք նորացնում ենք մեր միտքը մշտապես պահելով Աստծո մտածելակերպը մեր առջեւ. Առօրյա մենք լսում ենք սուտը հետո ստի այն բանից հետո, սուտ է, մեր սրտի, եւ աշխարհը, եւ, որ սատանան. Մենք հուսահատ պետք Աստծո ճշմարտությունը պայքարելու այդ ստերը.

դ. Խորաթափանց Աստծո Կամքը

Նպատակն այս վերափոխման, որը կարողանում է խորաթափանց Աստծո կամքը. Գործադրէ Աստուծոյ կամքը, եւ Աստուծոյ կամքը միայնակ կարող է հանգեցնել Ձեզ ապրելու մի կյանք, որը հաճելի է իրեն. Դուք տեսնում եք, որ նա նկարագրում է Աստծո կամքը, քանի որ բարի, ընդունելի եւ կատարյալ. Քանի որ դուք թարմացնել ձեր միտքը, եւ փորձը փոխակերպվում կյանքը, դուք կկարողանաք տեսնել այն բարության Աստծո Խոսքի. Եվ դուք կկարողանաք տեսնել, որ այն տանում է Ձեզ կյանքում, եւ մի կյանք, որը գոհացնում Նրան.

Ես հիշում եմ, որ առաջին անգամ է, որ Word հարվածել ինձ. Ես երբեք չեմ եղել է նույնը, քանի որ.

Այնպես որ, կան ոմանք, ովքեր դառը եւ unforgiving. Դա այն է, աշխարհիկ. Դուք համապատասխանում է աշխարհի ուղիներից. Կան մեզանից ոմանք, ովքեր լի են lust եւ զբաղվելու սեռական անբարոյականության. Դա այն է, աշխարհիկ. Դուք համապատասխանում է աշխարհի ուղիներից. Կան դեռեւս մեզանից ոմանք, ովքեր մեկուսացված. Մենք չենք մի մասն եկեղեցու, այնպես որ, մենք պահում ենք մեր նվերներ ինքներս մեզ եւ ոչ թե կառուցելու մարմինը. Փոխարենը մենք կառուցել միայն ինքներս մինչեւ. Դա այն է, աշխարհիկ.

Մենք պետք է վերածվի այդ աշխարհիկ ուղիների, եւ կարող է վերափոխվել է, ի նորացումն մեր մտքում. Եվ եթե մենք պետք է վերափոխվել, մենք կտեսնենք բարության Աստծո կամքի.

եզրափակում

Քրիստոնյաները մենք կարող ենք ձգտում են մեծ բասկետբոլիստուհիները, կամ մեծ քաղաքական գործիչներ, կամ մեծ ռեփերները. Բայց այն, ինչ իրենք չեն կարող լինել այն, ինչ մեզ մղում, եւ նրանք չեն, ի վերջո, այն, ինչ մենք պետք է քշել. Եթե ​​դուք նպատակ երկրային բաների եւ երկրային հաջողության, դուք նպատակ ցածր.

Մենք պետք է պայմանավորված Աստծո ողորմությամբ, պայմանավորված է երկրպագել Աստծուն, եւ մենք պետք է վերափոխվել Իր Խոսքի. Աղոթենք.

ԲԱԺՆԵՏՈՄՍԵՐԸ

2 մեկնաբանություններ

  1. PhillipBavillaպատասխանել

    Ինձ դուր եկավ, որ քարոզը, որ դուք պարզապես ունեցել, կամ էլ, կամ, երբ դուք ունեք ասել ճշմարտությունը. երբ ես կարդում էի, Ես տեսել բազմաթիվ բաներ, որ ես kinda տեսել ինքս անում, Բայց ես երբեք չեմ անում այն ​​միայնակ, Քրիստոսն է միակ ճանապարհն, Քանի որ Յովհաննէսի 14:6, եւ ամեն անգամ, երբ դժբախտությունները գալիս շուրջ, Քրիստոսն է միակ ուժը, որ ես երբեւէ անհրաժեշտ, ինչպես Պողոսը նշված է Philipians 4:13. բայց ես փոքր-ինչ kinda ստացել բան այս Ավետարանը Rap կազմի, եւ ես լինելով պայմանավորված են Քրիստոսի համարձակ լինել Նրան ցանկացած իրավիճակում, թե արդյոք նրա մեջ աշխարհում, կամ արդյոք նրա Լինելով տանը Աստծո անում, մի քարոզ կամ նվիրվածությունը. Ես աղոթում եմ համարձակ, եւ միջազգային վարպետ անում իմ լավագույն համբերատար լինել.