භූතයන් ස්වාමීන්

මම කථා ගැන හිතන විසින් ආරම්භ කිරීමට අවශ්ය. කාලය ආරම්භයේ සිට අපේ කතා හරහා දිව, එම නිශ්චිත පොදු තේමා වී තිබේ. අපි ආදර කතා ඇති, විකට, හා ඛේදවාචකයන් - හෝ එක් රොමැන්ටික ප්රහසනයක් ලෙස හඳුන්වන අය මිශ්රණය. එහෙත්, චිත්රපට සියලු වර්ගවල පුරා, සෑම විටම පාහේ දක්වා පෙන්වන තේමා දෙකක් ඇති: හොඳ හා නරක.

ඔබේ ප්රියතම චිත්රපට ගැන හිතන්න. Braveheart දී, ස්කොට්ලන්තය සහ විලියම් වොලස් හොඳ, එංගලන්තය හා එඩ්වඩ් රජු නරක වන අතර. Narnia පුරාවෘත්ත දී කුඩා ළමුන් සහ හිටිහැටියේම හොඳ, හා මායාකාරියන් නරක. පවා ඩිස්නි චිත්රපට, මෙය සත්යයයි. ඇලඩින්ගේ පුදුම දී, ඇලඩින්ගේ හා බෝතලයෙන් හොඳ, නමුත් Jafar නරක. ඔබ ඇලඩින්ගේ ගැන දන්නේ නැහැ මෙන් කටයුතු කරන්න එපා.

ඔබ හැම විටම ජයග්රහණය කිරීමට හොඳ පැත්තට අවශ්ය ඔවුන් බොහෝ විට.

ඒ නිසා අපි යේසුස් ගැන කතා කරන්න ඇරඹෙන විට අපි දෙවියන් වහන්සේ ගැන කතා කිරීමට පටන් විට ඇතැම් අවස්ථාවලදී එම කාණ්ඩ හිතන්නේ. ඔවුන් දෙවි සහ යක්ෂයා අතර කොස්මික් සටනක් ලෙස විශ්වයේ හිතන්නේ. අපේ ප්රියතම කතා සහ මෙන් සෑම, අපි දිනයි දකින්නට අවසන් එල්ලවිය කරන්නේ. යේසුස් අපි ජය බලාපොරොත්තු වන බව හොඳ පමණක් නියෝජිතයා ද වේ? යේසුස් කතාව තවත් චරිතයක්?

හොඳයි මාක් සුවිශේෂයේ අපි මුහුණට යේසුස් නපුරු මුහුණ හමුදා සමග අන්තර් ක්රියා දැක ගැනීමට අවස්ථා ගොඩක් ලබා. ඒ නිසා අපි කතාව දෙස මෙම ප්රශ්නය පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කරන්න යන්නේ. ඒ වගේම මම යේසුස් හා නපුර අතර ගෙන යන සටන පවතින බව තර්ක කරනවා, නමුත්, එය සාධාරණ සටනක් නෙමෙයි. හි මාක් දක්වා විවෘත කරමු 5.

මාක් සුවිශේෂයේ ඒ අතර කාලය තුල, උන් වහන්සේ උගන්වමින් කර ඇති අතර, අති විශාල ජනකාය රැස් සහ ඔහුගේ ඉගැන්වීම්වලට ඇහුම්කන් පටන්. සවස් වූ කල ඔවුන් බෝට්ටුවක නැඟලා ඉවතට යාත්රා. මෙම කුණාටුව එන එහිදී කතාවක්, ශ්රාවකයෝ සන්ත්රාසය, හා යේසුස් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ වචන සුළඟ නැති කරනවා, "සාම, ඔවුන් මුහුදේ දී අන්ත විපක්ෂය සමග හමු වූ අතර ජේසුස් වහන්සේ ඒ ගැන බලා ගත්තා ඒ නිසා තවමත් විය. ". ඉක්මනින් ඔවුන් දැන් විරුද්ධ පක්ෂයක් හමු වේ ලිහිල් කිරීමට ආරම්භ ලෙස.

ගේ පිටපත් කියවා බලමු, පදය දී ආරම්භ 1.

ඔවුන් එගොඩට පැමිණි, වූ ගෙරසේනයන්ගේ රටට යන රටට. ජේසුස් වහන්සේ ඔරුවෙන් පියවර ගෙන ඇත විට, වහාම එහි අශුද්ධාත්මයක් ආවේශ සොහොන් අතරින් හමු. ඔහු සොහොන් අතර වාසය. කිසිවෙක් තවදුරටත් ඔහු බැඳ හැකි, දම්වැලකින් පවා, ඔහු බොහෝ විට බැඳි විලංගු දම්වැල් බැඳ තිබූ සඳහා, නමුත් ඔහු ලකුණින් බැහැරව භාවිතය සඳහා දම්වැල් උදුරා, ඔහු කැබලිවලට මෙයි කඩා. කිසි කෙනෙක නැහැ… ශක්තිය ඇති… ඔහුව මෙල්ල කිරීමට. සොහොන් කොත් අතර ඔහු සෑම විටම සිදු වැළපෙමින් සහ ගල්වලින් කපා විය කඳු මත දිවා රෑ. ඔහු දුර ඈත සිට ජේසුස් වහන්සේ දැක…, ඔහු පෙර දුව ගොස් බිම වැටී. මහ හඬින් මොරගසා, ඔහු කිව්වා, "ඔබ මා සමඟ කුමක් කළ යුතු ද ඇත, යේසුස් වහන්සේ, පරමෝත්තම දෙවියන්ගේ පුත්? මම දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඔබ adjure, මට වද නැහැ. "ඔහු ඒ කීම සඳහා, "මිනිසා පිටතට එන්න, ඔබ අශුද්ධාත්මයට!"ජේසුස් වහන්සේ ඔහුගෙන් ඇසූ, "ඔයාගේ නම කුමක් ද?" ඔහු පිළිතුරු දුනි, "මගේ නම ලීජන් වේ, අපි බොහෝ සිටින නිසා,. "එවිට ඔහු ඔවුන්ට රටට සිදු නො යවන ඕනෑකමින් උන් වහන්සේගෙන් අයැද. දැන් ඌරන් විශාල ඌරු රැළ කඳු බෑවුමකට එහි පෝෂණය කරන ලදී, ඔවුන් උන් වහන්සේගෙන් අයැද, කියමින්, "අපි ඌරන් යවන්න; ඔහු ඔවුන්ට අවසර දුන්නේ ඒ නිසා අපි ඒවා ඇතුලත් කරන්න ඉඩ දෙන්න. ". හා අශුද්ධාත්මයෝ පිටතට පැමිණි, හා ඌරන් ඇතුළු, හා ගව පට්ටියෙන්, දෙදහසක් පමණ ප්රමාණයක් වන, මුහුදු ප්රපාතයෙන් බැංකු කඩා පැන මුහුදේ ගිල්වා. ගොපලුන් නගරයේ හා රට තුළ පලා එය පවසා. අතර ජනතාවට එය සිදු වූ දේ බලන්න ආවා. ජේසුස් වහන්සේ වෙත අවුත්, යක්ෂාවේශ මිනිසෙකු දුටු, ලීජන් පෙළුණු එක්, එහි හිඳගෙන, ඇඳුම් ඇඳගෙන හොඳ සිහිකල්පනාවෙන්…, ඔවුන් බිය වූහ. එය යක්ෂාවේශ මිනිසා හා ඌරන් සිදු වූ දේ ඔවුන් විස්තර දැක අය. ඔවුහු තම ප්රදේශයේ පිටත් වීමට යේසුස් අයදිනවා පටන්. ඔහු ඔරුවට ලබා සිටියදී, දුෂ්ටාත්මාවේශ කර සිටි මිනිසා උන් වහන්සේගෙන් අයැද ඔහු සමඟ විය හැකි බව. එවිට ඔහු අවසර නමුත් ඔහුට කතා කොට, 'නැත, "මුල් ඔබේ මිතුරන් වෙත ගොස් සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ වෙනුවෙන් කොපමණ කර ඔවුන්ට කියන්න, එවිට ඔහු ඔබට අනුකම්පා කළ ආකාරය. "එවිට ඔහු ගොස්, ජේසුස් වහන්සේ තමාට කොපමණ සිදු කළ දෙකපොලිස තුළ ප්රකාශ කිරීමට පටන්, හා සෑම මවිත. (ලකුණ 5:1-20 පලකරන්නා ESV)

මම. යේසුස් යකා මිනිසා භුක්ති අභිමුඛ (5:1-6)

ඒ නිසා ඉක්මනින් ඔවුන් අශුද්ධාත්මයක් ආවේශ මේ මිනිසා විසින් ඔවුන් හමු වෙනවා ඔරුවෙන් පියවර ලෙස. අශුද්ධාත්මයට මූලික වශයෙන් දුෂ්ටාත්මය කියමින් තවත් එක් ක්රමයකි. ඔවුන් හමු වූ මේ මිනිසා යක්ෂාවේශ විය. පෙළ ඔහු අපට ලබා දෙන විස්තර කිරි ශීත කිරීමේ ඇත.

ඔහු මිය ගිය අය අතරේ ජීවත්. උන් වහන්සේ මළවුන්ගේ සමාගම වඩාත් කැමති, ජීවතුන්ගේ සමාගම වෙත. ඔහු අධිමානුෂික ශක්තිය තිබුණි, මේ තරම් කිසිදු දම්වැල් ඔහු වැලක්වීමේ හැකි වන පරිදි. ඔහු හුදෙක් ඒවා කඩා. ඔහු සෑම විටම කෑගැසීම, මොරගසමින් ලදී. ඔහු ශාරීරිකව තමා හානි, තමා පහර, තමා විච්ඡේදනය. මේ මිනිසා බාධා.

අපට අපේ කාලයේ අමනුෂ්ය වධ වේදනා මේ ආකාරයේ සිතීම සඳහා එය ආකාරයක අමාරුයි. එක, අප බොහෝ ඇති ආශ්චර්යමත් විශ්වාස නතර කර ඇත නිසා. දෙවනුව, අප බොහෝ පුද්ගලයෙකු තුළ අමනුෂ්ය වධ වේදනා දැක ඇති නිසා නොවේ. එහෙත්, මම නම්, ඔබ විනාඩියකට මා සමඟ ඔබගේ පරිකල්පනය භාවිතා කිරීමට අවශ්ය.

මේ මිනිසා දුටු නම්, අප කරන්නේ කුමක්ද? ඔබ එක් දිනක් ඇය නිවසට සහ සොහොන් බිම ජීවත් වන සහෝදර බලන්න යන්නේ, වේදනාව සහ වධ වේදනා දී කෑගැසීම. මට දැන. මම ඔහුව උදුරා ගැනීමට බලය යම් ආකාරයක දැනුම්දිම කියලා. අපි ඔහුට ආයතනිකගත ඇත. ඔහු සහ අන් අයට අනතුරක් වන අතර ඔහු ඔහුගේ දකුණු මතක නෑ. ඔහු උදව් ඕනේ. හොඳයි වූ ගෙරසේනයන්ගේ රටට කරන රටේ ජනතාව ඔහු සමග සිදු කරන්නේ කුමක් ද දන්නේ නැහැ. ඔවුන් ඔහුව දාම උත්සාහ, නමුත්, එය වැඩ කටයුතු කළේ නැත. මම ඔවුන් ඔවුන්ගේ සිත් අපගේ බය විය විශ්වාසයි.

අපේ කාලයේ මේ වගේ අය ඉන්නවා, කරන වචනාර්ථයෙන් ඔහු මෙන් දුක් විඳිනවා. ඔවුන්ගේ හිස් හඬක් සමග, හා ප්රචන්ඩ ප්රවනතා, තමන්වම කපා. අපි හුදු උමතුවක් හෝ මානසික අවපීඩනය ලෙස වර්ග, නමුත් මම මේ නඩු බොහෝ කියලා, සියළුම, නමුත්, මෙම නඩු බොහෝ එය අමනුෂ්ය පීඩනයට වේ. හා කතාව නගර පුද්ගලයන් හා සමාන, අපි ඔවුන්ට යටත් කිරීමට උත්සාහ කිරීමට වඩා වෙනත් ඔවුන් සමග සිදු කරන්නේ කුමක් ද දන්නේ නැහැ, තමන් අන් අයට කියෙව්වා තබා නැහැ. අපි මේ දැන් ඒක කරන්න තව තවත් දියුණු ක්රම ඇති. අපි ආවරණයකින් සමන්විත බිත්ති සහ ඖෂධ කාමර සමඟ කාමර සමග ආයතන සහ psych නේවාසික වාට්ටු.

ඔහුගේ කරනසුලු හේතුව ඇත්තේ යම් යම් කම්පනය මනසේ ඔහුගේ රාජ්ය වෙනස් ඊට වැඩි යමක් වේ. නපුරු බලවේගයන්ට ඔහුගේ සිරුර භාර ගෙන ඇති අතර, ඔහු වද බන්ධනයට ලක් වේ! ඔහු මේ වගේ ජීවත් කැමති නැහැ. උන් වහන්සේට පීඩා කොට ඇත. ඔහු අල්ලා ඇත, සිරකරුවෙකු පැවැත්වෙන, ඔහුගේ කැමැත්තට විරුද්ධව වධ.

භූතයන් වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ අරමුණු විරුද්ධ වනු

සහෝදර සහෝදරියන් මුළා නොවන්න,. භූතයන් සැබෑ. ඔවුන් ආත්මික සත්වයන් ඉන්නේ. ඔවුන් නපුරු ඉන්නේ ඔවුන් දෙවිගේ අරමුණු එරෙහිව වැඩ. මාක් සුවිශේෂයේ, යේසුස් භූතයන් සමඟ ලකුණු-ඉන් ගොඩක් ඇති. ඔහු පරිච්ඡේදයේ ඉතා සමාන සිද්ධිය 1. හා සුවිශේෂ භූතයන් ගැන බොහෝ විට මිනිසුන් හිංසා පීඩා සහ දෙවිගේ නිර්මාණය විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරන. මෙම විශේෂිත පුද්ගලයෙකු සමඟ, ඔවුන් උන් වහන්සේ අමානුජිකකරන ඇත. ඔවුන් උන් වහන්සේ කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරන. යක්ෂයන් ලෝකය තුළ දෙවිගේ අරමුණු නැති සහ බාධා කිරීමට උත්සාහ. හා දෙවියන් වහන්සේ, ඔහුගේ පරමාධිපත්යය ගැන, මේ නපුරු බලවේග වැඩ සඳහා අවසර.

භූතයන් 'වැඩ නමුත් තබාගැනීම සහ වධ වේදනා මේ ආකාරයේ වගේද පමණක්. කරුණුවලට අදාළ වූ පරිදි, දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් සමග indwelled ඇදහිලිවන්තයන් ආවේශ කළ නොහැකි. ඒත් ඔවුන් අපිට පහර වැඩ කරන. ඔවුන් අපට පව් කිරීමට පොළඹවන්නේ. ඔවුන් ව්යාජ ඉගැන්වීම් ව්යාප්ත. තුළ 1 තිමෝති 4, පෝල් භූතයන්ගේ මූලධර්ම ඉගැන්වීම බොරු ඉල්ලා සිටී.

යක්ෂයන් ලෝකය තුළ නපුරු බොහෝ වගකිව යුතු ය. ඇත්ත අපි ඔවුන්ගේ බලපෑම යටත් එහිදී තවමත් වගකීම තියෙන්නේ ඔයා. ඔවුන් ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ සතුරෝ.

මිනිසා උන් වහන්සේ වෙත යනවා (5:6)

ආපසු මිනිසාට. ඒ නිසා භූත බලවේග ලකුණු සටන් කිරීමට තරම් ශක්තිමත්. කිසිවෙක් උන් වහන්සේ ඉදිරිපත් කිරීමට හැකි වී ඇත. ඔහු දුර අයගෙන් පුළුවන් තරම්, සොහොන් ගෙවල ගොසින්. එහෙත්, ඔහු දුර යේසුස් ලකුණු දකින විට ඔහු උන් වහන්සේ වෙත දිවෙන හා උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වැඳ වැටෙන.

භූතයන් මේ මිනිසා තුළින් කථා කරන නිසා මේ කොටස මෙතන ගැටලුව නිරාකරණය ටිකක් ලැබෙන, නමුත් මම පෙළ ඔහු ජේසුස් වහන්සේ වෙතට දිව විට මිනිසා පාලනය වූ බව විශ්වාස කිරීමට අපට මග පෙන්වන හිතන්නේ. ඔහු ජේසුස් වහන්සේ දකින, හා සමහරවිට ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට වද මේ භූතයන් ගැන යමක් කළ හැකි බව දන්නා. සමහර විට යේසුස් ඔහුට පීඩනයෙන් නිදහස් කළ හැක. ඔහු අවස්ථාව දී සහන සහ ලකුණු ඇති හැකියාව දකින.

අපිට මෙතන යක්ෂාවේශ මිනිසා යමක් ඉගෙනගන්න පුළුවන්. ඔහු දැන සිටියේ නැත කෙසේද කිසිවෙකුට ඔහු ඉදිරිපත් විය හැකි, එහෙත් කෙසේ හෝ ඔහු දැන සිටියා කවුද ඔහු ඉදිරිපත් විය හැකි. අපට සමහර brokenness මෙම දෘෂ්ටි එම එන්න අවශ්ය, අපිට කරන්න පුළුවන් සියලු යේසුස් දක්වා ධාවනය කිරීමට කරනු ලබන. අපි අපේ කැමැත්ත බලය ගැනීමට බලා නතර කිරීමට අවශ්ය, අපගේ මුදල්, අපේ යාළුවෝ අපි උන් වහන්සේ වෙත පවත්වාගෙන යාම සඳහා අවශ්ය! යේසුස් ඇමතුම්, "ඔබ වෙහෙසට පත් හා බර ලාඩන් සිටින සියලු මා වෙත එන්න, මම ඔබට මහත් විවේක ලබා දෙනු ඇත. " අපි භාර ගන්නවා කෙසේ දැයි මා දන්නේ නැහැ, නමුත් අපිට ඒක කරන්න පුළුවන් කියලා.

මානසිකව අස්ථායී සිටින ජනයා සමඟ කටයුතු කරන විට එය සමාන වේ. ඔවුන් අපකීර්තියට එපා, ඔවුන්ට වෛර කරනවා, ඔවුන් සමච්චල් ඔවුන් හිනා. අපි ඔවුන්ට අනුකම්පා කළ යුතුය. අන් සියලු දේට වඩා, ඔවුන් පාවා ගත යුතු. අපි ඔවුන්ට හැකිවනු සේවය කළ යුත්තේ, අවශ්ය නම් ඖෂධ භාවිතා, නමුත් ගැලවීම සඳහා යේසුස් ඔවුන්ට පෙන්වා. ඔවුන් උන් වහන්සේ හමු වීමට වෙනුවෙන් යාච්ඤා. ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේ සමග තරගය අවශ්ය. ඖෂධ අපට යටත් කළ හැකි, හා උපදේශන අපට තව පැහැදිලිව හිතන්න පුළුවන්, නමුත් යේසුස් වහන්සේ අපට මුළු කරන්න පුළුවන්.

මට එම ස්ථානයට තවත් කොටසක් ඔබේ අවධානය යොමු කරමු.

දෙවන. භූතයන් කතා (5:7-13)

විගස එම මිනිසා යේසුස් පෙර පතනය ඔහු කෑගහලා, "ඔබ යේසුස් මා සමඟ කළ ඇති, පරමෝත්තම දෙවියන්ගේ පුත්? මම දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඔබ adjure, මට වද නැහැ!" පෙළ යේසුස් පැවසූ නිසා ඔහු කෑගහලා කියනවා, "ඔබ අපවිත්ර ආත්මය ඔහු පිටතට එන්න." මෙය මේ කතා ඔහු තුල අශුද්ධාත්මයට බව අපට පෙන්වනවා.

දැන් අපි මේ වන විටත් යේසුස් සහ භූතයන් එකම පැත්තේ නොවන බව තහවුරු කර ඇත. යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ හා භූතයන් පුත්රයා දෙවිගේ අරමුණු එරෙහිව. ඉතින් ඉදිරිදර්ශනයක් තුලට මෙම පත් කිරීමට උත්සාහ කරමු.

මෙය, යුද්ධය අතරතුර වගේ. හා ඔහුගේ විදේශ රටක ඔවුන් බේරා ගැනීමට සමහර POWs හා එක්සත් ජනපද හමුදා පැමිණ ඇති අතර බන්ධනාගාර නිලධාරීන් කියන්නේ කියන්න මට ඉඩ දෙන්න, "ආහ් එක්සත් ජනපද යුද හමුදා? ඔබ මෙහි කරන්නේ කුමක්ද මනුෂ්ය? ඔබ කරුණාකර අපගේ දෙයක් කරන්න ඉඩ දෙන්න පුළුවන්ද? අපට හානියක් කරන්න එපා කරුණාකර!"ඒ පිස්සු නොවේද? එය වගේ, "මෙම යුද්ධය නොවේ ද? ඔබ සටන් කරන්නේ නැහැ කළ යුතු වෙනුවට සිඟමනේ?"එහෙත් මෙම මෙම සාමාන්ය යුද්ධය නොවන බව හෙළි කරයි. මෙම සටනේදී ගැන වෙනස් දෙයක් තියෙනවා.

ජේසුස් වහන්සේ වෙත භූතයන් සහ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධය ගැන යේසුස් වහන්සේ කරුණු සමග ඒ නිසා අපි ප්රධාන කරුණු හතරක් මේ තරගය බලන්න යනවා,.

1. ඔවුන් ඔහු කවුද කියලා

භූතයන් මෙම ඔවුන්ට පෙර සිටගෙන සිටින ඇසීමට නැත. ඉක්මනින් උන් වහන්සේ දකින ආකාරයට ඔවුන් උන් වහන්සේ යුත්තේ යේසුස් වහන්සේ හඳුනා. ඔවුන් ඔහු කියන්නේ යේසුස් වහන්සේ, මහෝත්තම දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා. ඔවුන් හුදෙක් නම උන් වහන්සේ කතා කරන්න එපා නමුත් ඔවුන් උන් වහන්සේගේ තත්ත්වය හඳුනා.

මෙම ඇත්තටම මතෙව් පීතර පාපොච්චාරණය වගේ ගොඩක් ශබ්ද 16 යේසුස් වහන්සේ "ක්රිස්තුස්, ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා ය. " භූතයන් ඇත්තටම පමණක් දෙවියන් වහන්සේගේ සත්යය ප්රකාශ. ඔවුන් ගම් පළාතේ සිටි මිනිසුන්ද වඩා සදාකාලික දේවල් තව තවත් උනන්දු තීක්ෂණ බුද්ධිය හා ඒ අවට ජනතාවගේ සියලු. ඔවුන් දන්නවා. තවම, ඔවුන් කැරලි.

මා සිතන ආකාරයට අපට බියකරු සත්යය පෙන්නුම්. සහෝදර සහෝදරියන්, ඔබට යේසුස් වහන්සේ කවුද කියලා හැක, යේසුස් නොදැන. ඔබ රාජ්ය නායක සමුළුව පල්ලිය හැම සති අන්තයකම එන. ඔබ ලාංඡනයේ දී විය හැකි. ඔබ සෑම රූප සටහනින් සවන් සෑම දේවවේදය පොත කියවන්න පුළුවන්. එහෙත්, ඔබ යේසුස් වහන්සේ කවුද කියන්න පුළුවන් නිසා සිතන්න එපා, ඔබ උන් වහන්සේ දන්නා බව.

උන් වහන්සේව දැන ගැඹුරු ඇති කළ යුතු, සමීප සබඳතාවක් - අන්යෝන්ය හා ප්රේමණීය හා ගැඹුරු මට්ටමේ විශ්වාස. උන් වහන්සේ ගැන දැන කරුණු මතක තබාගැනීම වැඩි දෙයක් නොවේ. කරුණු මතක තබාගැනීම, දෙවි කරන්න අපට ඉල්ලා ඇත, එය නොවේ. දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ පොත smarts පැහැදීමක් නැත. ඔබ සැබෑ දේවල් කියන්න පුළුවන්? ඔයාට හොඳයි; එසේ භූතයන් හැකි.

ජේම්ස් 2:19 පවසයි, "එක ම දෙවි කෙනෙකු බව ඔබ විශ්වාස; ඔබ හොඳින් කරන්න. භූතයන් පවා විශ්වාස-හා කම්පනයට!" දෙවි පිළිබඳ ඔබේ දැනුම වෙනස්වූ ජීවිතය තුඩු නොමැති නම්,, ඔබ භූතයන් තරම් ප්රමාණවත් නැත. සැබෑ ඇදහිල්ල පෙන්වයි.

2. ඔවුන් ඔහු තමන්ට විරුද්ධ වන දන්නවා

ඔහු මෙසේ පවසයි, ඔබ මා සමඟ දේ කරන්න ඇති? මූලික වශයෙන්, ඇයි ඔබ මෙතන? අපට සැනසිල්ලේ! ඔවුන් දන්නවා යේසුස්, මහෝත්තම දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය ගෙන පැමිණ ඇත. ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේ සියලු දරුණු ඉවත් කරන්න සියල්ල නව කිරීමට පැමිණ ඇත දන්නවා. ඔවුන් ඒ විනාශ ඇතුළත් දන්නවා. ඔවුන් අවසානයේ දී ඒවා විනාශ වී යනු ඇත, යේසුස් ක්රිස්තුස් රජකම් කරන බව දැන.

3. ඔවුන් උන් වහන්සේ ඔවුන් වඩා බලවත් කියලා

ඔවුන් තම නම ලීජන් බව කියන්න. මේ සඳහා ඔවුන් බොහෝ සිටින බව පෙන්වන්න අදහස් වන්නේ. රෝමයේ ලීජන් පහ හය දහසක් සොල්දාදුවන් විය. තවද, අපි ඔවුන් කොතරම් ශක්තිමත් බලන්න. අපි අවම වශයෙන් කතා කරන්නේ 5,000 භූතයන්. තවම, ඔවුන්ට දයාව නිසා සමාව.

ඔබ ඔබේ සතුරාට වඩා හෝ ඔබ පවා අවස්ථාවක් තියෙනවා නම්, වඩාත් බලවත් නම් බිය කිසිම හේතුවක් නැහැ.

ඔබ කවදා හෝ ලොකු ක්රීඩාව කතා කවයන් තුල පමණ ගමන් කරන නමුත් ඔවුන් සටන් බලන්න කිසි dudes දැක ඇති? ඔවුන්ට ජයග්රහණය කිරීමට කිසිදු අවස්ථාවක් ඇති වූ විට ජනතාව සාමාන්යයෙන් දන්නවා. මෙය අප මෙහි දකින දේ. අපි දකින දුර්වල වේ, දයාව සිඟමනේ සතුරු.

4. ඔවුන් උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ බලය බව දැන

ඔවුන් ඔහුගේ අනුමැතිය ඉල්ලා ඇති බව අවබෝධ කර. ඔබ ඔබේ සමාන අවසර ඉල්ලා නැහැ. ශුද්ධ ලියවිල්ල නපුරු බලවේග පුරා සියලු දෙයක් සඳහා දෙවියන් අවසර අවශ්ය. රැකියා කතාව ගැන හිතන්න. සාතන් රැකියා ස්පර්ශ කිරීමට දෙවි අවසර අවශ්ය හා එකම දෙවියන් වහන්සේ ඉඩ දෙන තරමට කිරීමට ඉඩ.

ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේ අවසරයකින් තොරව ඕනෑම තැනක යන්න හෝ කිසිම දෙයක් කරන්න බැහැ. ඔබ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් මැඩ පවත්වා නැති නම් අපගේ ලෝකය මොන වගේ එකක් වෙයිද කියලා හිතාගන්න පුළුවන්? ඔවුන් එය ඔවුන්ගේ මග තිබුණා නම් ඔවුන් මේ මිනිසා කළේ වගේ ම ඒවා අප සියලු වද ඇත. එහෙත්, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ඉඩ දෙන්නේ නැහැ අපි ඒ සඳහා ඔහුට ප්රශංසා කළ යුතුය.

ඔහු විසින් කරන සෑම දෙයක්ම නිර්මාණය කර, ස්වර්ගයෙහි ද පොළොවෙහි ද, දෘශ්යමාන සහ අදෘශ්යමාන, සිංහාසන හෝ පාලකයන් හෝ පාලකයන් හෝ බලධාරීන් දේවල් ඔහු තුළින් ඔහු වෙනුවෙන් නිර්මාණය කර සමග තවත් එකමුතුවක් ද ගොඩනගාගෙන තිබේ ද යන්න. (කොලොස්සි 1:16 පලකරන්නා ESV)

මෙම භූතයන්, යේසුස් වහන්සේ තුළින් හා සඳහා කළ. ඔවුන් කැරලිකාර කණ්ඩායම, නමුත් තවමත් ඔහුගේ ශ්රේෂ්ඨ සැලැස්ම අතකොළු ලෙස භාවිතා වේ වහන්සේ පෙන්වීමට.

ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ වචනය බලය මෙතන ප්රදර්ශනය ඇත්තටම. යන්තම් "සාමය සමග පෙර එම ස්ථානයට වැනි, තවමත් විය. "අපි දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අධිකාරය බලන්න. යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ බවත් උන් වහන්සේ කතා කරන හා අණ විට එය සිදු කළ යුතුය. ඔහු කියන්නේ නැහැ, ඔහු මෙහෙම අණ. යේසුස් වචනය බරපතලම කාලතුවක්කු වඩා බලවත්. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ වචනය බලවත්! එය එකට විශ්වය පවත්වයි!

මෙම පෙර කතාව ඔහු නිර්මාණය කෙරෙහි තමන්ගේ වංශාධිත්වය පෙන්නුම්. මෙම පසු කතාව ඔහු ලෙඩ රෝග කෙරෙහි තමන්ගේ වංශාධිත්වය පෙන්නුම්. ජේසුස් වහන්සේ ස්වාමීන් වන. උන් වහන්සේ දයාන්විතව ගලවන්නේ.

සහෝදර සහෝදරියන්, අප සැබවින්ම යේසුස් සාමි සමිඳාණන් වහන්සේ බව ස්ථිර විශ්වාසයෙන් විශ්වාස කරන්න. බයිබලයේ කිසිවක් බව යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ බලය යටතේ නොවේ පවතී පවතින බව උගන්වයි. කිසිදු ගසක් ඇත, කිසිදු ශබ්ද, කිසිදු කෘමි, කිසිදු සත්ව, කිසිදු අදේවවාදියෙක්, කිසිදු මුස්ලිම්, කිසිදු හින්දු, කිසිදු දේව දූතයා, කිසිදු දුෂ්ටාත්මය, බාල හා ක්රිස්තුස් යේසුස් බලය යටතේ නොවන බව යක්ෂයා. දෙවියන් යම් කාලෙකට කැරැල්ල ඉඩ සලසයි, ඔහු ඔවුන් මොහොතකට වෙන් ඔහුගේ වංශාධිත්වය, මෙතැන් සිට ගැනීමට ඉඩ සලසයි, එහෙත්, ජේසුස් වහන්සේ සියල්ල අලුත් කරන්න වී, තම පාදවලට සියල්ල ගෙන ඇත.

III වන. යේසුස් මනුෂ්ය ගලවයි (5:14-20)

ඔහුගේ බලවත් වචනය යේසුස් මිනිසා භාර වී. ඔහු දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කර.

ජනතාව ඔහුට දකින විට ඔහු සැරසී එහි හිඳගෙන, ඔහුගේ දකුණු මතක ලදී. මොහොතකින් සියල්ල වෙනස්. ඔව්හු උන් වහන්සේ දැක ඔහු පොඩි කරන ලද අතර දිගින් දිගටම ඉල්ලා කෑ පසුගිය කාලය. දැන් ඔහු ඔබ හා මා වැනි සාමාන්ය විය.

ඔහුගේ දයාව යේසුස් මේ මිනිසා නැවත. උන් වහන්සේගේ මැවිල්ල පාපය හා මරණය විසින් එසේ අවලස්සන බව නැවත යේසුස් ලෝකයට පැමිණ ඇත. ඔහු තම පියාණන් සියල්ල සමගි වේ.

උන් වහන්සේ ඒ මනුෂ්යයා දයාව හා උන් වහන්සේ ගලවන්නේ. මේ මිනිසා, උන් වහන්සේට පීඩා නමුත්, ඔබ සහ මා වැනි පව්කාරයෙක් වුණා. ඔහු පාවා කිරීමට සුදුසු නැත.

එහෙත්, ජේසුස් වහන්සේ ඔබ ලැබීමට සුදුසු දේ මත පදනම් ඉදිරිපත් කරන්නේ නැහැ. ඔහු දයාව ක්රියා පෙර ඔහු ඔබ එය උපයා ගැනීමට බලා නැත. යේසුස් දයාවන්ත යේසුස් දයාව නිසා. ඔහු ආදරණීය හා උන් වහන්සේගේ මැවිල්ල ගැන සැලකිලිමත් වේ.

කිසිම ආත්මික පැවැත්ම යනු එසේ, පාපයක් එසේ ශක්තිමත්, යේසුස් බලය හා අධිකාරිත්වය ඉක්මවා කිසිවක්. සියලු මැවිල්ල උන් වහන්සේ යටත් වන නිසා. උන් වහන්සේ පාවා කරන්නේ විට, ඔහු එය උන් වහන්සේගේ ම දයාව පිටතට කරන්නේ, කරුණාව, හා කරුණාව.

පරම කිසිවක් සිට යේසුස් වහන්සේ අපට ලබාදීමට හැකියාව: තොරව, ඇබ්බැහි වීම, මානසික අවපීඩනය, වේදනාව, අපයෙදුම්, නරක විවාහ, එය විය හැකි ඕනෑම දෙයක්. යේසුස් වහන්සේ ඔබගේ විශ්ව ශක්තියෙන් රෝගීන් සුව ඔබේ මිදුම්කරු වේ. එය බලාපොරොත්තු රහිත ලෙස දැකිය හැකිය, නමුත් අපි මෙතන ක්රිස්තුස් කීරීම බලය බලන්න.

IV වන. මහජන ප්රතිචාර (5:17-20)

මෙම demoniac යේසුස් සමඟ තරගය වී ඇත පමණක් නොව, නමුත් මුළු නගරයම ඇත. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ මුළු අවස්ථාවට සාක්ෂි, හා අනෙක් අය ඒ ගැන අසා. කොහොමද හැමෝටම යේසුස් සමඟ තරගය පිළිතුරු දෙන්නේ කෙසේද?

නගරබද වැසියන් බිය වූහ! ඔවුන් එවැනි බලය හා අධිකාරිත්වය කවදාවත් දැක. සමහර විට ඔවුන් තම ඌරන් ප්රපාතයෙන් ඉවතට පැන කෝපයට පත්ව ඉන්නේ. ඔව්හු උන් වහන්සේ වෙත යුත්තේ කෙසේ ද යන්න දැන සිටියේ නැත! ඔවුහු පිට වී යන ලෙස උන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලනවා!

අද බොහෝ අය යේසුස් කැමති නැහැ. ඔහු ජීවිතයේ ඔවුන්ගේ සාමාන්ය රටාව බාධා. යේසුස් මිනිසුන් අපහසුතාවයට පත් කිරීමට පෙලඹී තිබේ. පෙට්ටියක ටිකක් එහෙම එකක් යේසුස් නොපවතියි. ඔබ උන් වහන්සේ සොයන්නේ නම්, ඔබට ඔබගේ මුළු ජීවිතය සොයා තියන්නම්. ඔහු දේවල් දක්වා මේසය මතය. ඔහු අඳුර බිඳ ආලෝකය කරා අපව ඉල්ලා සිටී.

හිටපු demoniac කළගුණ සැලකීමේ ප්රතිචාර දැක්විය. ඔහු සමඟ කළ යේසුස් සහ කෙසේ ක්රියා අනුගමනය කිරීමට කැමති. යේසුස් ඉන්න සහ වෙනත් අය කියන්න එයාට කියනවා. උන් වහන්සේ පිළිපදින. මේ යේසුස් සමඟ තරගය අයිතිය ප්රතිචාරය.

පසුගිය කාලයේ දී ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ වෙනුවෙන් කර ඇති දේවල් අන් අය පැවසූ විට? ඔහු ඔබ පාවා දේ? අමනුෂ්ය සතුව වගේ නාට්යමය විය යුතු නැත, නමුත් එය හොඳ දෙයක්. යම් පාප අරගලය ගැලවීම විය හැකි. පරීක්ෂාවට ජය ගත හැකි. ලෙඩ රෝග වලින් සුව කළ හැකි. හෝ හුදෙක් ඔහු ඔබට ගැලවීම තියෙන්නේ අනිත් අයට කියන්නේ. අනිත් අයට කියන්න!

අපි අපට බලය සාක්ෂි කිරීම සඳහා එය හැකි බව මෙහි දකින, කරුණාව, හා යේසුස් බලය සහ තවමත් ශ්රාවකයෙකු විය නොහැකි වීමට. අවුල් සහගත ප්රතිචාර, වෛරය අන් අයට, හුදු අත්පොළසන් සමග සමහර. මේ කිසිම දෙවි සඳහා කැඳවුම් ප්රතිචාරය වේ.

ඔහු පාලකයන් සහ බලධාරීන් නිරායුධ හා ලජ්ජාව විවෘත කිරීමට දමා, ඔහු තුළ ඔවුන් කෙරෙහි triumphing විසින්. (කොලොස්සි 2:13-15 පලකරන්නා ESV)

යේසුස් වහන්සේ පොළොවේ ඔහුගේ කාලය තුළ දී සතුරාට එරෙහිව බොහෝ අරගල දිනා ඇතත්, නපුරු ඔහුගේ අවසන් පරාජය මාක් සුවිශේෂයේ අවසානයේ සිදු. ඔහු කුරුසියේ දී යුද්ධය ලංකාපුවත් සතිඅන්තය. ඔහු මොහොතකට පරාජය කර තිබුණා නම් එය පෙනී. එහෙත්, ඔහු සියලු බලය සමග ඉහළ යනු ඇතැයි.

කුරුසිය දී ජේසුස් වහන්සේ මේ භූත බලවේග දමා, හෝ පාලකයන් සහ බලධාරීන් පාවුල් කොලොස්සි ඔවුන් ඉල්ලා සිටී ලෙස, ලැජ්ජාවට විවෘත කිරීමට. උන් වහන්සේ ඔවුන් දැන සිටියේය. ඔහු සියලු දෙනාටම පෙන්වා ඔවුන් දුබල. ඔහු ඔවුන්ගේ බලපෑම මකා. ඔහු අවසන් පහරක්- කලින්.

දැන් ඔවුන්ගේ කැරැල්ල සියලු නිරර්ථක ය. පාහේ රිපබ්ලිකන් primaries වගේ. අනෙක් කට්ටිය ජයග්රහණය කළ හැකි ක්රමයක් තිබුණේ නැහැ, නමුත් ඔවුන් තමන් රැවටීම ඔස්සේ තල්ලු තබා. මෙම භූතයන් දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව කැරලි දිගටම, ඔවුන් පැහැදිලිව වනවිටත් පරාජය කර තියෙනවා නමුත්. ඔහු පැරණි පොරොන්දු කටයුතු ආරම්භ. ඔහු නැවත පැමිණෙන විට උන් වහන්සේ අවසානයේ උන් වහන්සේගේ සතුරන් පරාජය කරන.

පසුතැවීම හා ඇදහිල්ල සමග කුරුසිය මත ඔහුගේ වැඩ කටයුතු ප්රතිචාර නම් පමණි බලය ප්රයෝජන ගැනීමට ලබා ගන්නේ කෙසේද, බලය, හා යේසුස් ජය. ඔහු සියලු ස්වාමීන් වන. ඔබේ ම හදවත පරීක්ෂා කර ඔබට මෙම ස්වාමීන් ප්රතිචාර කොහොමද කියලා.

මම මේ අනුගමනය කිරීමට අවශ්ය බව සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආකාරයේ. එය ඉදිරිපත් කරන එක්, එහි රජු, එය සමිඳාණන් වහන්සේ, පාලකයෙකු, හා දයාවන්ත ගැලවුම්කරුවා. සුබ අස්න ප්රතිචාරයක් ඉල්ලා.

නිගමනය

මේ සතිඅන්තයේ, නපුරු අපේ මනස අතර ඉදිරියෙන්ම විය වෙන්නේ. නපුරු ක අප්රසන්න ක්රියාවක් කොලරාඩෝ සිදු. අපි දුක් යුතුය. අපි තරහ විය යුතු. එහෙත්, අපි දෙවියන් වහන්සේ අවසානයේ දී ජයග්රහණය නැද්ද යන්න කල්පනා නොකළ යුතුය. අවසන් ප්රහාරය එල්ල වැදී ඇතැයි.

කුරුසිය යේසුස් නපුරට එරෙහිව ලෝ. උන් වහන්සේ වෙත ධාවනය. උන් වහන්සේ ඉදිරියේ ඇද වැටෙන. උන් වහන්සේව විශ්වාස. උන් වහන්සේ අනුගමනය. ඔහුට ප්රශංසා. තවත් සමහරු කියන්නේ.

කොටස්

2 අදහස්

  1. KGපිලිතුරු

    ඔබ සංචාරය කරන දේ ගැන ඔබට ස්තුතියි!!! මම “ආදරය” නව පුරසාරම් දොඩන එක ලාංඡනය. ඔබ සමහර ඇඟලුම් හෝ නිෂ්පාදන මත තබා හැකි. බව සමග ටී ෂර්ට් ලබා ගැනීමට කැමතියි. :)

  2. සඳහන්: මගේ ලිපිය කියවා, (8-19-2013) | මගේ ඩේලි අරභන්නේ