Millennials a Chymod Hiliol

Mae hyn yn sgwrs Trip oddi Uwchgynhadledd ERLC ar yr Efengyl a Chymod Hiliol. Isod y llawysgrif o neges.

Heno, Rwyf wedi bod yn gofyn am gael siarad am millennials a chymod hiliol. Ac yr wyf yn teimlo'n freintiedig i sefyll yma ac yn gwasanaethu fel rhan o hyn ymdrech anhygoel tuag at undod mewn eglwys Dduw.

Fel rapiwr, Rydw i wedi bod yn rhan o lawer o gyngherddau dros y blynyddoedd gyda llawer o millennials a phobl o bob ystod oedran. Ac yr wyf wedi gweld bod cerddoriaeth n sylweddol wedi ffordd o bobl uno. Mae yna rai cyngherddau lle nad oes ond un demograffig pobl: efallai ei bod yn holl moms pêl-droed a harddegau maestrefol gwyn, neu bob fyfyrwyr coleg trefol, neu bob pastors Bedyddwyr y de yn gwisgo khakis (Alright, efallai nad yw un olaf). Ond mae yna lawer hefyd lle mae pob math o bobl-hen ac ifanc, DU a gwyn, a llawer o grwpiau eraill. A phobl sy'n arsylwi yn aml rhyfeddu at yr amrywiaeth, ac yr wyf yn meddwl ei fod yn beth da iawn yn ogystal.

Er fy mod yn credu bod hynny'n cŵl a rhyfeddol, Nid wyf yn credu ei fod mor drawiadol fel y mae rhai yn ei gwneud yn allan i fod. Bob dydd mae yna gyngherddau fel hyn ar hyd a lled y wlad. Does dim byd sy'n unigryw am gael gwahanol fathau o bobl i gasglu at ei gilydd. Mae'n digwydd drwy'r amser gyda chyngherddau, neu ddigwyddiadau chwaraeon, etc. Pan artist neu tîm chwaraeon yn y ganolfan o sylw, y bobl yno yn cael eu dwyn at ei gilydd gan eu cariad tuag at y gerddoriaeth neu y tîm. Nid oes mewn gwirionedd yn rhaid i gael eu unedig bobl hynny. Nid oes hyd yn oed yn wir yn rhaid iddynt gael ynghyd. Maent yn unig yn rhaid i oddef ei gilydd am ychydig o oriau.

Nid yw hynny'n fath o undod a chymod ein bod ar ôl. Nid y math hwnnw o undod yn barhaol. Nid yw'n cynhyrchu unrhyw beth. Nid yw'r bobl yn wir yn gwasanaethu ei gilydd. Ac nid yw'n wir yn cyfeirio at y gogoniant Crist a'i Efengyl yn yr un modd.

Mae'r math o undod rydym yn ôl yn fwy parhaol a mwy substantial- mwy cariadus.
Ni all y math o undod rydym yn ôl yn cael eu cynhyrchu gan fuddiannau cerddorol neu ddiwylliannol cyffredin yn unig. Mae'r math o undod rydym yn ôl dim ond yn cael ei gynhyrchu gan Efengyl Iesu.
A dyna wrth gwrs dyna pam ein bod yn siarad am yr Efengyl a chysoni hiliol, nid dim ond cysoniad hiliol.

Ystyriwch y geiriau hyn gan John 11:

... Efe a broffwydodd y byddai'r Iesu farw dros y genedl, ac nid dros y genedl yn unig, ond hefyd i gasglu i mewn i un plant Duw sydd ar wasgar.
john 11:51-52

Dyna'r math o undod rydym yn ôl:pobl a oedd yn niferus ac yn amrywiol pob un yn dod.

Nid yw ein nod terfynol yn unig yw cael pobl du a gwyn yn yr un ystafell. Gall Jay-Z wneud hynny. Ein nod yw i gyhoeddi heddwch ac undod fod Iesu eisoes wedi cyflawni ac yn galw pobl i mewn BOD. Rydym am i bobl fwynhau llawnder yno a chyhoeddi ei fod ym mhob man y maent yn mynd. Ac rydym am hynny ar gyfer pob cenhedlaeth. Ond gall dim ond yn dod trwy'r Efengyl.

pontio: Mae'r genhedlaeth milflwyddol wrth gwrs y rhai a anwyd yn y 80au cynnar i'r 2000au. ac rydym yn (millennials) yn dda ar y cyntaf, math haws o undod. Ond beth am y ddyfnach, mwy sylweddol, a math fwy anodd o undod?

Rhwystrau Milennial

Os ydych yn milflwyddol fel fi, yna rwyf am i chi ystyried ffyrdd y gallwn barhau i ymladd am gymod. Ac os nad ydych yn fileniaidd (aka ydych yn hen), yna efallai y gallwch chi gymryd sylw o sut i alw millennials i'r weledigaeth fawr Beiblaidd. Mae hynny'n wir am bugeiliaid, aelodau'r eglwys, rhieni, ffrindiau, etc.

Mae rhai heriau i feddwl am gymod hiliol a genhedlaeth hon. Nid yw'n hawdd i alw pobl y ddau i gael eu cysoni a'u hannog i alw pobl eraill i'r un. Dyma dri rhwystrau unigryw Rwy'n credu ein bod wedi wrth alw millennials i hyn:

1. Mae rhai millennials credu tensiwn hiliol yw ein problem teidiau a neiniau.

Wrth gwrs pethau yn wahanol iawn erbyn hyn yn y wlad hon nag y maent unwaith oedd. Mae fy nhad-cu wedi dweud wrthyf straeon na allaf gredu,fy nhad protestio yn ystod y mudiad hawliau sifil, ac mae fy mam yn dweud wrthyf am straeon o gofio bod ystafelloedd gwesty gwadu fel child.Those yn ddim yn hollol fy mhrofiadau. mwyach arwahanu cyfreithloni yn realiti. A phethau wedi newid.

felly, llawer ohonom yn cymryd yn ganiataol ein bod mewn cyfnod mor hollol wahanol, sy'n gwneud cysylltiadau hiliol mwyach sgwrs perthnasol. Dywedodd un rapiwr, "Does dim hiliaeth â'r Rhyngrwyd. Hiliaeth yn unig-oedd mae fel pob tebyg pum cenhedlaeth yn ôl ... Mae hiliaeth yn am-ni fyddai'n dweud cenedlaethau. yeah, fel pum cenhedlaeth yn ôl. Hiliaeth wedi bod dros. Mae'n y hen bobl sy'n cadw ar daliad ar iddo ... "

Mae hyn yn hyn y mae llawer millennials meddwl .... "Rydym yn awr mewn cymdeithas ôl-hiliol. Mae yna lawer o priodasau interracial yn ein cenhedlaeth. Ac wrth gwrs, mae gennym llywydd du. Mae hyn i gyd yn y gorffennol. "

Yn anffodus, rhai astudiaethau diweddar wedi dangos bod millennials yn rhoi mwy o wasanaeth gwefus i gydraddoldeb na genedlaethau'r gorffennol, ond rydym yn dal i fod yn y bôn yn union fel rhagfarn fel ein rhieni yn. eto, rydym yn credu ein bod ôl-hiliol, sy'n gyfuniad peryglus.

Wrth gwrs, digwyddiadau diweddar, hyd yn oed fel siantiau hiliol ymysg y frawdoliaeth Oklahoma dangos bod hiliaeth yn fyw ac yn iach yn ein cenhedlaeth. ond yn anffodus, oni bai ei fod yn digywilydd, rydym yn gwadu ei fodolaeth.

rhagfarn hiliol yn aml yn fwy cynnil, ond nid yw hynny'n golygu ei fod yn llai pechadurus. 'I jyst yn golygu ei fod yn fwy nag o'r blaen sneaky. A all ei gwneud yn anodd i ymladd.

2. Mae rhai millennials meddwl gweithgarwch cyfryngau cymdeithasol yn ddigon.

Mae cyfryngau cymdeithasol yn rhodd anhygoel. Rydym wedi gweld herio cyfryngau cymdeithasol, hyd yn oed ac yn ysgogi pobl yng ngoleuni'r materion hiliol yn ddiweddar yn y U.S. Ond gall fy nghenhedlaeth yn hawdd syrthio i'r fagl o feddwl ei fod yn ddigon i wneud dim ond yn rhannu pethau da ar gyfryngau cymdeithasol. Mae rhai pobl yn galw hyn yn slac-tivism:i retweet actifyddion, dyfyniadau pregethwyr ', a swyddi blog ar y materion hyn, ac i roi'r gorau i yno.

Nid yw hynny'n ddigon! Mae'n rhaid i ni mewn gwirionedd yn cymryd camau y tu hwnt i hynny. Siarad am hon ar-lein neu hyd yn oed ymhlith ein cyfeillion yn dda iawn, ond nid yw'n ddigon. A chael cyfeillgarwch cyfryngau cymdeithasol gyda grwpiau ethnig, a diwylliannau eraill yn dda, ond nid yw'n sicr ddigon.

3. Nid yw rhai millennials yn credu bod Gair Duw yn ddigonol yn ein diwrnod.

I Gristnogion fileniaidd, yr ydym yn byw mewn diwrnod lle nad yw'r Beibl ei barchu fel ei fod unwaith yn. Ac oherwydd hynny, ein hunain hyder yn y Beibl yn crebachu. yn Dr. Diwrnod y Brenin, Ymatebodd pobl i wirionedd ysgrythurol, ond nid mewn rhai ni. Mae'n rhannwr. Maent yn dadlau bod yr hyn yr ydym ei angen mewn gwirionedd yw gwahanol, neges yn fwy cynhwysol. A sut mae neges i fod i wneud gwahaniaeth go iawn i unrhyw ay?

Nid oes angen inni mwy Efengyl Gristnogol proclamasiwn, llawer Tybiwch. Iddyn nhw, cyfan yr ydym ei angen yw -Fel gweithredu Cristnogol os nad gyhoeddi'r Efengyl yn weithred. Rydym yn bendant angen mwy na phregethu, ond ni allwn roi'r gorau bregethu yr Efengyl, neu byddwn yn unig yn cael y math o undod momentary golau soniais am uchod.

Wel, hynny tri rhwystrau Rwy'n credu ein bod yn eu hwynebu gyda galw millennials i gymod hiliol. felly, Yna beth i ni ei wneud? Os ydym yn arweinwyr eglwys neu aelodau eglwysi neu hyd yn oed rhieni, sut yr ydym yn ymdrin â hyn ym mywydau fy nghenhedlaeth?

Dyma dri atebion syml. Rwy'n credu pob un o'r cyfeiriadau hyn pob un o'r tri o'r problemau uchod. A'r prif beth yr wyf am bwyso cartref yw mai dim ond yr Efengyl yn cynhyrchu y math o undod rydym yn ôl.

 

Ateb #1: Bregethu'r Efengyl y Cymod

Rwy'n gwybod bod ymddangos yn amlwg, ond mae'n rhy bwysig i'w cymryd yn ganiataol ac yn edrych dros.

Rwyf newydd symud i Atlanta i helpu i blannu eglwys newydd, ond cyn hynny roeddwn i ar staff mewn eglwys yn D.C. ac yn aelod yno am bedair blynedd. Yn ystod fy amser yno, Gwelais yr eglwys yn tyfu yn aruthrol mewn amrywiaeth, ac roedd yn beth hyfryd i weld. Roedd mwy a mwy o aelodau du, aelodau Tseiniaidd, aelodau hŷn, ac aelodau iau. Roedd yn wych i wylio bedyddiadau lle nad oedd hyn amrywiaeth crazy ymysg y bobl oedd Duw yn arbed.

Nid oedd amrywiaeth perffaith, ond yr oedd yn brydferth. Ac yr wyf yn meddwl ei fod wedi digwydd, nid oherwydd yr eglwys treuliodd y rhan fwyaf o'n amser yn siarad am gymod hiliol, ond oherwydd ein bod treuliodd y rhan fwyaf o'n amser yn siarad am y neges iawn cymodi.

Pam mae amrywiaeth yn digwydd?

Iesu'n dweud yn Ioan 12:

Ond dwi, pan caf fy nyrchafu oddi ar y ddaear, fe dynnaf bawb ataf fy hun
john 12:32

Dywedodd Iesu pan ei fod yn ddyrchafu, ystyr wrth Byddai'n marw ar y groes, byddai'n dynnaf bawb ato ef ei hun. Nid oedd yn dweud rhai mathau o ddynion, ond pob dyn. Nid yw'n gwahaniaethu yma. Pan fydd yr Apostol John yn defnyddio'r gair "i gyd,"Nid yw'n golygu pob person sengl, ond yr holl grwpiau o bobl. Mwy na dim ond Israel, ond holl genhedloedd eraill yn ogystal. Duw greodd bobloedd amrywiol, a Iesu farw i dynnu pobl amrywiol i ei Hun.

Mae hyn yn y galon ein sgwrs yma. Y peth sy'n ein gwahanu yw pechod. Mae gwraidd y hiliaeth a thensiwn hiliol a gwahanu hiliol yn bechod. A Christ eisoes wedi delio pechod yn ergyd marwolaeth i bob dyn. Mae'n rhaid i ni gyhoeddi neges.

Fel arall, byddwn yn gwastraffu ein hamser ceisio creu gwahanol fath o undod yn hytrach na cofleidio'r undod Iesu eisoes wedi creu. Datguddiad 5 Dywed Iesu, "... Prynu ar gyfer pobl Dduw o bob llwyth, iaith, pobl, a chenedl. "Mae hwn wedi bod gynllun Duw ar hyd, ac rydym yn cael i ddweud ei fod yn!

Tybed os ydych chi wedi bod yn dibynnu ar y neges sydd yn eich gweinidogaeth. Mae'n ein prif arf.

Efengyl Undod

Efengyl undod yn mynd yn llawer dyfnach na llawer ohonom yn sylweddoli. yn Effesiaid 4, Paul yn siarad am hyn undod dwfn. Nodwch yr holl amser y mae'n defnyddio y gair "un".

Mae un corff ac un Ysbryd-yn union fel chi eu galw i'r un gobaith sy'n eiddo i'ch galwad-un Arglwydd, un ffydd, un bedydd, un Duw a Thad i bawb, sydd dros bawb a thrwy bawb, ac ym mhob. Effesiaid 4:4-6

Dyna llawer dyfnach na'r undod arall rydym yn ei defnyddio i. A'r Efengyl ei angen i gysoni ni yn y ffordd honno dwfn.

Mae angen i ni millennials yr un Efengyl pawb arall yn ei wneud. Ac mae'n cynhyrchu gwir undod. felly, gadewch i ni barhau i ymddiried iddo a datgan ei, hyd yn oed os nad yw ein diwylliant yn awyddus i glywed. Yn y diwylliant ehangach, rydym am weld deddfwriaeth, ac rydym am weld cyfiawnder. Ond gadewch i ni beidio ag anghofio am yr hyn y mae'r Barnwr pawb eisoes wedi trosglwyddo i lawr.

Dim ond yr Efengyl yn gallu creu y math hwn o undod. Iawn, felly pa atebion eraill sydd yna y tu hwnt i proclamasiwn yn unig?

 

Ateb #2: Ymladd dros Efengyl cariad a dealltwriaeth

Rydym ni i gyd yn gyfarwydd iawn â'r geiriau Iesu yn Ioan 13.

Edrychwch ar Ioan 13:34-35. "Mae gorchymyn newydd yr wyf yn ei rhoi i chi: Caru ein gilydd. Fel y cerais i chwi, felly rhaid i chi garu ein gilydd. Erbyn hyn, bydd pob dyn yn gwybod eich bod disgyblion i mi, os ydych yn caru ein gilydd. "

Ond beth yn ei olygu, a beth mae hyn yn wir yn edrych fel? Mae'r cariad mae'n siarad am yma yw hoffter cysegredig i rywun ac ymrwymiad anhunanol at eu da. Dylem gael y anwyldeb sanctaidd am ein gilydd. Dylem fod yn ymrwymedig i dda gilydd. Dylai Rydym am i un arall i adnabod Crist yn fwy, dyfu mwy, ac i ffynnu. Dylai pob rhyngweithiad gennym gyda un arall yn cael ei nodweddu gan gariad.

Ond nid Iesu yn dim ond dweud cariad un arall; mae'n nodi sut ydym i garu ein gilydd. Mae'r modd y: Fel Ef ein caru ni. Waw! Daeth yn wael i ni, dioddefodd byd pechadurus i ni, a gosododd ei fywyd i lawr i ni. Ac Mae'n dweud y dylem garu ein gilydd mewn ffordd debyg. A dyna sut y bydd pobl yn gwybod ein bod yn ei ddisgyblion.

Mae hyn yn un arall cariadus fleshes hun allan mewn nifer o ffyrdd. Mae gweddill y Testament Newydd yn rhoi ychydig ond o gnawd ar yr hyn y cariad hwn yn edrych fel.

Galatiaid 6:2 – Bear un arall beichiau
Effesiaid 4:32 – Fod yn dosturiol i'w gilydd
Philipiaid 2:13 – ystyried eraill yn well na chi eich hun
Hebreaid 3:13 – annog ei gilydd bob dydd
James 5:16 – weddïo dros ei gilydd
1 peter 3:8 – Cariad fel brodyr

Dyna gariad difrifol.

Peidiwch ag anwybyddu rhan o pwy ydw i

Dyma y peth, os ydym yn mynd i garu ein gilydd, mae'n rhaid i ni adnabod ein gilydd. Mae'n rhaid i ni ddeall ei gilydd. Sut y gallaf ddwyn beichiau fy mrawd, os nad wyf yn gwybod beth yw ei beichiau yn? Sut alla i fod yn dosturiol tuag atoch, os nad wyf yn gwybod y pwysau sy'n pwyso arnoch chi? Mae deall ein gilydd yn ein helpu garu ein gilydd yn dda. (ailadrodd)

"Dydw i ddim hyd yn oed yn eich gweld fel du."

Mae cwpl o flynyddoedd yn ôl, Roeddwn i'n cael sgwrs gyda ffrind agos i mi sy'n digwydd bod yn white.We oedd yn cael y math cariad brawdol stwnsh o bryd. Ac efe a ddywedodd wrthyf, "I mi, rydych yn unig fy Trip ffrind. Dydw i ddim hyd yn oed yn eich gweld fel du. "Nawr rwy'n gwerthfawrogi'r hyn yr oedd yn ceisio cyfathrebu i mi. Nid oedd yn mynd i garu mi unrhyw llai na unrhyw un o'i ffrindiau eraill. Ond ar yr ochr arall, Rwy'n credu bod hynny'n ffordd annefnyddiol i weld pobl eraill. Byddai'n fel fi dweud i un o fy ffrindiau sengl, "Rydych yn gwybod fy mod jyst eich gweld fel Johnny. Dydw i ddim hyd yn oed yn sylwi eich bod chi'n sengl. "Wel, ei fod yn sengl. Ac mae llawer o'i brwydrau, dymuniadau, a heriau yn mynd i gael rhywbeth i'w wneud â'r ffaith ei fod yn sengl.

Ac felly yr wyf yn annog fy friend- beidio â meddwl yn bennaf am fy duwch bob tro mae'n siarad â mi- ond hefyd i beidio â esgus fel nad ei fod yno. Oherwydd ei fod yn, ac mae'n effeithio ar fy mywyd.

1. Oherwydd yr wyf yn ddu. Rwy'n hoffi bod yn ddu. A Duw yn gwneud i mi y ffordd hon.
2. Mae profiadau unigryw sy'n gysylltiedig â bod yn ddu, neu fod yn fyfyriwr, neu mom, neu fod yn sengl.

Mae fy mhrofiad du

Nid oes rhaid i rhai ohonom i feddwl am ein ethnigrwydd lawer yn ein bywydau bob dydd. Ac mae hynny'n iawn. Ond mae eraill ohonom sy'n gwneud. Ac ni allaf ond siarad i mi fy hun a fy mhrofiad du. Ni allaf siarad ar ran pawb.

Mae baich ychwanegol yr wyf yn, ac mae llawer o bobl dduon, rhaid i gario. Rydym yn gwneud y baich o wybod hanes gormesol yn ein gwlad: nad oedd duon eu hystyried pobl llawn, bod rhai o'r ffigurau ar ein cyfred eiddo i bobl ddu fel eiddo, gan wybod hiliaeth yn dal i fodoli, a bod yn derbynnydd fod hiliaeth weithiau.

Ymwybyddiaeth o hwn yn newid y ffordd yr ydych yn caru rhywun.

Bu lawer gwaith pan fydd pethau wedi cael eu cymryd yn ganiataol amdana i(nad ydynt yn wir) yn seiliedig yn unig ar fy ymddangosiad. sawl achlysur, fe'i tybiwyd fy mod na allai whenI troseddol fod ymhellach oddi wrth y. Sawl achlysur fe'i tybiwyd fy mod yn fud a diddysg. Sawl achlysur fe'i tybiwyd fy mod israddol i fy nghyfoedion gwyn neu nad ydw i'n cystal. A'r bobl sy'n meddwl bod wedi ei gwneud yn glir i mi. Heb sôn am bobl yn cyfeirio fy anwyliaid mewn ffyrdd niweidiol. Fel clywed pobl yn dweud, "Mae eich chwaer yn kinda 'n bert, ar gyfer merch ddu wyf yn ei olygu. "Fel pe du yn llai prydferth. Mae patrymau hyn yn fy mywyd ac ym mywydau llawer o. Bydd rhaid i mi gael sgwrs gyda fy mab, yn union fel y gwnaeth fy nhad gyda mi, rybuddio ef i fod yn ofalus a bod yna bobl na fyddant yn ei hoffi ef yn unig oherwydd ei fod yn ddu. Ac mae'n faich ychwanegol y mae'n rhaid i mi gario.

Pam fod y mater profiad?

Ond pam mae hyn yn bwysig? Pam ydw i'n dweud wrthych hyn i gyd? Oherwydd hynny gorchymyn i garu ein gilydd. Yn union fel ydych yn hoffi eich mom mewn ffordd unigryw, a'ch henuriaid, neu bobl lai ffodus-, Dylai eich bodd wahanol ethnigrwydd mewn ffyrdd unigryw. Mae gennym llawenydd unigryw, beichiau, a phrofiadau, ac nad ydych yn gallu caru pobl eraill yn dda os ydych yn diswyddo neu'n anwybyddu eu profiadau unigryw.

Rwy'n cofio siarad â chwaer Tseiniaidd a oedd yn ymuno â'n eglwys. Roedd hi wedi bod yn unig yn y gwladwriaethau am gyfnod byr o amser, ac wrth iddi siarad am ei phrofiad gyda'r pregethau, eglurodd pa mor anodd oedd wedi bod am ei ddilyn. Wnes i erioed fyddai wedi meddwl am y peth yn ddwfn fel arall. Mae'n gwbl newid y ffordd rwy'n gweld y profiad o chwiorydd fel hi yn ein heglwys, ac mae'n fy helpu i feddwl yn fwy gofalus am sut i garu eu.

Dim ond yr Efengyl yn gallu cynhyrchu y math hwn o gariad aberthol. felly, mae angen i ni fynd yn ôl at Iesu i'w weithio ynom. Bydd yn anodd, sy'n dod â mi at fy mhwynt olaf.

 

Ateb #3: Peidiwch â chymryd yn ganiataol Mae'n Hawdd

Amrywiaeth yn dangos y harddwch a gwirionedd yr Efengyl. Pan ddaw rhywun at ein heglwys, ac maent yn gweld amrywiaeth-rhyw fath o amrywiaeth yn nad ydynt yn gweld yn y byd-mae'n rhoi cipolwg ar ogoniant yr Efengyl yn eu. Ysgrythur yn dweud y bydd unrhyw un sy'n galw ar enw'r Arglwydd yn cael eu hachub-nid dim ond un grŵp o bobl-ac mae'n hyfryd pan mae hynny'n gallu cael ei arddangos mewn corff lleol.

Amrywiaeth yn gwneud pethau'n fwy anodd

Amrywiaeth yn beth prydferth; ond nid yw'n hawdd. Pob eglwys-hyd yn oed os yw pobl o'r un ethnigrwydd, oedran, Mae gan Cefndir-materion oherwydd ein bod yn bechaduriaid. Ond gall amrywiaeth achosi ei faterion unigryw ei hun. Rydym i gyd yn dod â'n cefndiroedd hunain, profiadau, ragdybiaethau, rhagfarnau, a bagiau gyda ni. Ac weithiau sy'n creu gwrthdaro.

Nid Ysgrythur yn ymwybodol o wrthdaro hwn. Hyd yn oed yn yr eglwys gynnar, roedd rhaniadau ar draws llinellau hiliol (fel y cofnodwyd mewn Deddfau). felly, gan y bydd hi'n anodd, dyma rai awgrymiadau ar hap i sut i weithio drwy anawsterau hynny:

Awgrymiadau Ymarferol ar gyfer Cysoni Hiliol

1. Peidiwch â thrin pobl sy'n wahanol yn rhy wahanol.
Nid yw eu gwahaniaethau sylfaenol. Ceisio deall, ond yn dal yn rhyngweithio â hwy fel arfer. Gallaf feddwl am adeg pan roeddwn yn ôl yn Philly, pan fyddai athro bob amser yn siarad â mi yn wahanol. Byddai'n cyfarch fyfyrwyr eraill sydd â, "Bore da,"neu, "Da gweld chi." Ond byddai'n fy ngweld a phob o lais sydyn, "Beth sydd i fyny ci?"Neu" Beth sy'n digwydd ar fy dyn?"

Gallai wedi bod yn ymwybodol o fy gwahaniaethau heb deimlo fel ei fod wedi siarad â mi mewn ffordd wahanol.

2. Peidiwch â chymryd yn ganiataol stereoteipiau.
grwpiau ethnig, grwpiau oedran, etc. yn cael eu cynnwys unigolion. profiadau pobl yn wahanol. Mae rhai stereoteipiau yn ddoniol ac yn ddiniwed, ond mae eraill yn sarhaus. Dod i adnabod pob unigolyn fel unigolyn.

3. Ceisiwch beidio â dim ond heidio i bobl sy'n edrych fel chi.
Yn fwriadol meithrin perthynas â phobl nad ydynt yn edrych fel chi. Ymladd yn erbyn y demtasiwn i ond yn treulio amser gyda'r Folks y byddech yn fwyaf naturiol cysylltu â. Ar ôl eglwys, fwriadol yn siarad â phobl sy'n wahanol. Nid fel aseiniad, ond oherwydd eu bod yn rhodd i'r corff yn union fel y bobl hynny sydd yn fwy fel chi.

4. Yn fwriadol yn ceisio deall pobl.
Ewch ddwfn relationally. Gofyn cwestiynau. Gwrandewch yn ofalus ac yn cydymdeimlo â phrofiadau unigryw pobl. Hyd yn oed os ydych yn amheus o rywbeth rhywun yn dweud, cyn diswyddo iddo, gwrando arnynt ac yn ceisio deall

5. Dyfalbarhau drwy anawsterau a phoenau tyfu.
Mae amrywiaeth yn galed, yn enwedig pan fyddwn yn dechrau siarad am hil ethnigrwydd /. Gall rhai sgyrsiau cael amser. Byddwch yn drugarog â'i gilydd. cymryd yn ganiataol y gorau ac nid y gwaethaf bob tro. Os bydd rhywun yn ceisio deall chi tramgwyddo chi, yn drugarog ac yn amyneddgar gyda nhw. Maent yn ceisio. Peidiwch â rhoi waliau i fyny ac yn ei gwneud yn amhosibl i bobl i fynd yn nes ac yn deall. Mae'n stryd ddwy ffordd.

Wrth geisio deall rhywun, peidiwch â bod ofn gofyn cwestiynau neu ddweud rhywbeth o'i le. Dylech ddewis eich geiriau yn ofalus, ond bydd rhaid i chi gymryd risg ac yn disgwyl eich brodyr a chwiorydd fod yn drugarog.

Peidiwch â rhoi'r gorau pan mae'n anodd. Mae hynny'n arwain at amrywiaeth oddefgar yn unig yn hytrach na amrywiaeth unedig.

6. Gofynnwch i chi'ch hun os oes gennych rhagdybiaethau am rasys / oedrannau / grwpiau economaidd-gymdeithasol eraill.
Dyna gwestiwn y dylem i gyd fod yn gofyn i ni ein hunain. Mae gwaith i feddwl yn fwy y Beibl / gweddol. Dylem i gyd cwestiynu'r ffordd rydym yn meddwl am bobl sy'n wahanol na ni, gan gynnwys gwahanol yn ddiwylliannol ac ethnig. Beth sy'n dod i'r meddwl pan fyddwch yn pasio rhywun ar y stryd? Beth sy'n dod i'r meddwl pan fyddwch yn eu gweld yn y siop? Dylem holi ein hunain ac yn ymdrechu i weld pobl yn y ffordd y mae Duw yn eu gweld.

7. Cadwch y sgwrs yn mynd.
Dylai hyn fod yn un o'r llawer o sgyrsiau. Nid yw hyn yn drwy unrhyw ddull trafodaeth gynhwysfawr. Mae hyn yn golygu dechrau trafodaethau eraill. Undod mewn amrywiaeth nid yw'n digwydd ar ddamwain. Ac os ydym byth yn siarad am y peth, ni fyddwn yn ymwybodol ac yn gweithio tuag ato. pryderon Rhannu a brwydrau, ond llafur i sicrhau bod gennych y sgyrsiau hyn gyda thosturi, sensitifrwydd, gras, a chariad.

Os nad ydym yn siarad am y peth, rydym yn rhedeg i mewn i'r perygl o barhau i gymryd yn ganiataol bod y broblem hon wedi ei drin eisoes yn y gorffennol. A phan problemau yno, ond rydym yn ymwybodol, mae fel broblemau trydanol yn eich tŷ. Gallech deffro un diwrnod i dân! Mae angen i ni fod yn ymwybodol yn ddigon i ymladd yn dda.

8. Myfyrio ar ysgrythur a gweddïwch y bydd Duw yn rhoi angerdd am undod chi.
Undod yn holl bwysig, felly dylem weddïo y bydd Duw yn tyfu ein brwdfrydedd ar ei gyfer. Rydym yn orchmynnodd i gael un meddwl. Rydym yn gorchmynnodd i sylweddoli realiti ein bod yn un yng Nghrist. Nid yw hyn yn gysyniad rydym yn creu. Edrychwch ar Effesiaid 4. Edrychwch ar addewidion byd-eang Duw i Abraham yn Genesis. Edrych ar sut mae'r cyfan yn dod i ben yn Datguddiad. A byddai gweddïo Duw yn rhoi angerdd i chi am y math hwn o undod.

ond, fel yr ydym wedi dweud droeon yn barod, Dim ond yr Efengyl yn gallu cynhyrchu y math hwn o gariad aberthol ac undod.

Dangos y Byd

Rydym am lafur i roi Efengyl hon harddangos ar gyfer y byd ei weld.

Mewn oes ac amser sy'n ymddangos yn fwy rhanedig nag erioed, Gall yr Arglwydd ddefnyddio hyn. Gair Duw yn ddigonol. Ac mae pobl Dduw yn debyg enghraifft Duw yn eu defnyddio i wneud ei blaen Word. Un Mae'n defnyddio i wneud ei Efengyl ddisgleirio mwy disglair.

Nid dim ond pobl dduon a gwyn yn yr un ystafell, ond dduon a gwyn yn yr un teulu.

bod yn ddyfnach, undod fwy gwir.

CYFRANNAU

9 sylwadau

  1. Michaelateb

    Some excellent thoughts here. I am white, but went to high school and played football with nearly all black guys. felly, I was definitely in the minority at my high school (and by far in the locker-room). Growing up in the Arkansas-Missisippi Delta, race tensions were (and still are) right on the surface. You constantly hear negative comments from both sides about the other. It’s sad. What’s tough is being ostracized by your own race for trying to reach out to the opposite race. I have seen first hand how racism can rear it’s ugly head within the church. It’s awful. I am thankful for guys like you, trip, who are willing to try and confront these issues from a gospel-based perspective. We are called to love our brother, no matter what skin color our brother happens to be. I long for the day that multi-racial churches exist across the Delta. ond, the only way we will get there is by seeking to live out the gospel on a daily basis and being truly intentional about it.

  2. Rolfstlundateb

    I’ve said it beforeTrip Lee is a really good preacher and do it in a frank, simple and true way …. blessed !!!
    R.Ö. (Sweden)

  3. Otisateb

    Today is my first time on this webpage. I have been following Trip lee music about 3years ago through Lecrae. I thank God for his life and i have really enjoyed this teachings. I live in Ghana where 99% of us are blacks but our problem here is more of ethnicity.(no ethnic wars in Ghana though for the tourists.) I meant some are viewed as thecorrect people”. I have learnt alot from this teaching which I will apply in my daily life. Thank you trip and God bless you.