Millennials и расовое примирение

Это разговоры Trip от саммита ERLC на Евангелии и расового примирения. Ниже рукопись из этого сообщения.

Этим вечером, Меня попросили говорить о Millennials и расового примирения. И я чувствую честь стоять здесь и служить частью этого удивительного усилия к единству в Церкви Божией.

В качестве рэппера, Я был частью многих концертов на протяжении многих лет с большим количеством Millennials и людей всех возрастных диапазонов. И я видел, что музыка действительно есть способ объединяющих людей. Есть несколько концертов, где есть только один демографический людей: может быть, это все мамы футбола и белых пригородных подростков, или все студенты городских колледжей, или все южные баптистские пасторы носить цвета хаки (в порядке, может быть, не то, что последний). Но есть и много где есть все виды человек- молодых и старых, черное и белое, и многие другие группы,. И люди, которые наблюдают его часто подивиться разнообразию, и я думаю, что это действительно хорошая вещь, как хорошо.

Хотя я думаю, что это здорово и замечательно, Я не думаю, что это так впечатляет, как некоторые делают это, чтобы быть. Каждый день проходят концерты, как это по всей стране. Там нет ничего, что уникально о получении разных людей собираться вместе. Это происходит все время с концертами, или спортивные мероприятия, и т.д. Когда художник или спортивной команды является центром внимания, люди там собрались своей любовью к этой музыке или той команды. Эти люди действительно не должны быть объединены. Они не даже действительно ладить. Они просто должны терпеть друг друга в течение нескольких часов.

Это не вид единства и примирения, что мы после того, как. Такого рода единство не прочна. Он не производит ничего. Эти люди на самом деле не служа друг другу. И это на самом деле не указывает на славу Христа и Его Евангелия таким же образом,.

Вид единства мы после того, как более прочный и более substantial- более любящими.
Вид единства мы после того, как не могут быть произведены простыми общими музыкальных или культурных интересов. Вид единства мы после того, как могут быть произведены только в Евангелии Иисуса.
И это, конечно, почему мы говорим о Евангелии и расового примирения, не только расовое примирение.

Рассмотрим эти слова от Иоанна 11:

... Он предсказал, что Иисус умрет за народ, и не только за народ, но и собрать воедино детей Божьих, которые рассеются.
Джон 11:51-52

Это своего рода единство после того, как мы:люди, которые были многочисленны и разнообразны, все становится одним.

Наша конечная цель не просто получить черно-белых людей в одной комнате. Jay-Z может сделать это. Наша цель состоит в том, чтобы провозгласить мир и единство что Иисус уже совершил и призывая людей в эту. Мы хотим, чтобы люди наслаждались полнотой там и провозгласить его везде они идут. И мы хотим, чтобы для каждого поколения. Но он может прийти только через Евангелие.

переход: Тысячелетняя поколение, конечно, те, кто родился в начале 80-х до 2000-х годов. И мы (Millennials) хороши в том, что первый, легче своего рода единство. Но что об этом глубже, более существенной, и более сложный вид единства?

тысячелетней Препятствия

Если вы тысячелетнее, как я, то я хочу, чтобы вы рассмотреть пути мы можем продолжать бороться за примирение. И если вы не тысячелетняя (иначе ты стар), то, возможно, вы можете принять к сведению, как назвать Millennials к этому большому библейскому видению. Это касается пасторов, члены церкви, родители, друзья, и т.д.

Есть некоторые проблемы, думать о расовой примирения и этого поколения. Это не легко назвать людей как помириться и поощрять их призывать других к тому же. Вот три уникальные препятствия, я думаю, что мы имеем в вызове Millennials к этому:

1. Некоторые Millennials думаю, расовая напряженность наша проблема бабушек и дедушек.

Конечно, все очень разные сейчас в этой стране, чем они когда-то были. Мой дед рассказывал мне истории, которые я не могу поверить,,мой отец протестовали во время движения за гражданские права, и моя мама рассказывает мне истории запоминания отказывают в гостиничные номера, как child.Those не совсем мой опыт. не узаконенной сегрегации больше не является реальностью. И материал изменился.

Так, многие из нас полагают, что мы находимся в таком совершенно другое время, нет, что делает отношения гонки больше не соответствующий разговор. Один рэпер сказал, "Там нет расизма с Интернетом. Расизм только был-это, наверное, как и пять поколений назад ... Расизм для-я бы не сказал поколений. Да, как пять поколений назад. Расизм был более. Это пожилые люди, которые держат на держась за нее ... "

Это то, что многие Millennials думаю .... "Мы сейчас в пост-расового общества. Есть много межрасовых браков в нашем поколении. И, конечно, у нас есть черный президент. Это все в прошлом ".

грустно, некоторые недавние исследования показали, что Millennials действительно дают больше на словах, чем равенство прошлых поколений, но мы до сих пор в основном так же, как предубеждения, как наши родители были. Все же, мы думаем, что мы после Расовый, которая представляет собой опасное сочетание.

Конечно, недавние события, даже как расистские песнопения среди братии Оклахома показывают, что расизм жив и здоров в нашем поколении. Но, к сожалению, если это не вопиющая, что, мы отрицаем свое существование.

Расовые предрассудки часто более тонкие, но это не означает, что это менее греховно. Это просто означает, что это более подлый, чем раньше. И это может сделать его сложно бороться.

2. Некоторые Millennials думаю социальная деятельность средств массовой информации достаточно.

Социальные медиа это невероятный подарок. Мы даже видели социальную проблему средств массовой информации и мобилизовать людей в свете последних расовых проблем в U.S. Но мое поколение может легко попасть в ловушку, думая, что это достаточно просто поделиться хорошие вещи в социальных сетях. Некоторые люди называют эту слабину-tivism:перечириканье активистов, Котировки проповедников, и сообщения в блоге по этим вопросам, и останавливаться на достигнутом.

Этого не достаточно! Мы должны принять меры на самом деле сверх того, что. Говоря об этом в Интернете или даже среди наших друзей очень хорошо, но это не достаточно. И имея социальные медиа дружеские отношения с другими этносов и культур хорошо, но это определенно не достаточно.

3. Некоторые Millennials не думаю, что Слово Божье достаточно в наши дни.

Для тысячелетних христиан, мы живем в день, когда Библия не соблюдается, как это было раньше. И из-за этого, наша собственная уверенность в Библии сокращается. В Dr. День короля, люди откликнулись на библейской истины, но не в нашем. Это делитель. Они утверждают, что то, что нам действительно нужно другое, более инклюзивным сообщение. И как сообщение должно иметь реальное значение любого ау?

Нам не нужно больше христианского Евангелия воззвание, многие полагают,. Им, все, что нам нужно, это христианские -as действия, если проповедуя Евангелие не является действием. Мы, безусловно, нужно больше, чем проповедь, но мы не можем отказаться от проповеди Евангелия, или мы будем иметь только вид света мгновенного единства я говорил выше.

Что ж, те три препятствия, я думаю, что мы сталкиваемся с вызовом к Millennials расового примирения. Так, то, что мы должны сделать? Если мы церковные лидеры или члены церквей или даже родителей, как мы решить эту проблему в жизни моего поколения?

Вот три простых решений. Я думаю, что каждый из этих адресов все три указанных выше проблем. И самое главное, я хочу, чтобы нажать дома является то, что только Евангелие производит вид единства мы после этого.

 

Решение #1: Проповедовать Евангелие примирения

Я знаю, что кажется очевидным, но это слишком важно, чтобы считать и просмотрел.

Я только что переехал в Атланту, чтобы помочь привить новую церковь, но до того, что я был на сотрудников в церкви в D.C. и членом там в течение четырех лет. Во время моего пребывания там, Я видел, что церковь растет чрезвычайно в разнообразии, и это было прекрасно, чтобы увидеть. Были все больше и больше черные члены, китайские участники, старые члены, и младшие члены. Это было здорово наблюдать за крестины, где был этот сумасшедший разнообразие среди людей, которых Бог экономил.

Это не было совершенным разнообразие, но это было красиво. И я думаю, что это случилось, не потому, что церковь провели большую часть нашего времени на разговоры о расовой примирения, а потому, что мы провели большую часть нашего времени, говоря о самом сообщении примирения.

Почему разнообразие произойдет?

Иисус говорит в Евангелии от Иоанна 12:

Но я, когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к себе
Джон 12:32

Иисус сказал, когда он поднял, то есть, когда Он умер на кресте, он всех привлеку к себе. Он не говорил, некоторые виды мужчин, но все мужчины. Он не различает здесь. Когда апостол Иоанн использует слово "все,"Это не означает, что каждый отдельный человек, но все группы людей. Больше, чем просто Израиль, но и все другие страны, а также. Бог создал разные народы, и Иисус умер, чтобы привлечь различные народы к Себе.

Это сердце нашего разговора здесь. Дело в том, что нас отделяет грех. Корень расизма и расовой напряженности и расового разделения является грехом. И Христос уже касался греха смертельный удар для всех мужчин. Мы должны объявить, что сообщение.

В противном случае, мы будем тратить наше время, пытаясь создать различного рода единство, а не охватывает единство Иисус уже создал. Откровение 5 Иисус говорит:, "... Купил для Бога людей из всякого колена, язык, люди, и нации. "Это был план Бога все вместе, и мы получаем, чтобы сказать ему!

Интересно, если вы полагались на этом сообщении в вашем служении. Это наше основное оружие.

Евангелие единства

Евангелие единство идет гораздо глубже, чем многие из нас понимают,. В Ефесянам 4, Павел говорит об этом глубоком единстве. Обратите внимание, все время он использует слово "один".

Существует одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде на Ваш звонок-один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех. Ефесянам 4:4-6

Это гораздо глубже, чем другие единицы мы привыкли. И Евангелие необходимо, чтобы примирить нас в этом глубокий путь.

Мы должны Millennials то же самое Евангелие все остальные. И это производит истинное единство. Так, давайте продолжать доверять ему и провозгласив его, даже если наша культура не хочет слышать. В более широкой культуре, мы хотим, чтобы законодательство, и мы хотим, чтобы справедливость. Но давайте не будем забывать о том, что судья все уже вынес.

Только Евангелие может создать такого рода единства. ОК, так что другие решения есть вне только провозглашением?

 

Решение #2: Борьба за евангельской любви и понимания

Мы все хорошо знакомы со словами Иисуса в Иоанна 13.

Посмотрите на Джона 13:34-35. "Новая команда, которую я даю вам: Любить друг друга. Как я любил тебя, так что вы должны любить друг друга. К этому узнают все, что вы Мои ученики, если вы любите друг друга ".

Но что это значит, и что делает это действительно выглядеть? Это любовь, которую он говорит о том, здесь святая любовь к кому-то и бескорыстная приверженность их хорошему. Мы должны иметь эту святую любовь друг к другу. Мы должны быть привержены благо друг друга. Мы должны хотеть друг друга, чтобы знать Христа более, растут, и процветать. Каждое взаимодействие мы имеем друг с другом, должны характеризоваться любовью.

Но Иисус не просто сказать, любите друг друга; он определяет, как мы должны любить друг друга. как: Как Он возлюбил нас. Вау! Он стал бедным для нас, пережил грешный мир для нас, и положил свою жизнь вниз для нас. И Он говорит, что мы должны любить друг друга подобным образом. И это, как люди будут знать, что мы его ученики.

Это любовь друг к другу конкретизирует себя в ряде направлений. Остальная часть Нового Завета ставит немного, но из плоти на то, что эта любовь выглядит.

Галатам 6:2 – Носите бремена друг друга
Ефесянам 4:32 – Будьте сострадательны друг к другу
Филиппийцам 2:13 – рассмотреть другие лучше, чем вы сами
Евреям 3:13 – поощрять друг друга ежедневно
Джеймс 5:16 – молитесь друг за друга
1 Питер 3:8 – Любовь, как братья

Это серьезная любовь.

Не игнорируйте часть, кто я

Вот вещь, если мы будем любить друг друга, мы должны знать друг друга. Мы должны понимать друг друга. Как я могу нести бремя моего брата, если я не знаю, что его ноша? Как я могу быть милосердным по отношению к вам, если я не знаю, давление, которые весят на вас? Понимание друг друга помогает нам любить друг друга хорошо. (повторение)

"Я даже не вижу, как черный."

Несколько лет назад, У меня был разговор с моим близким другом, который, случается, white.We имели нечеткого братскую тип любви моментной. И он сказал мне:, "Мне, ты просто мой друг Trip. Я даже не вижу, как черный. "Теперь я ценю то, что он пытается общаться со мной. Он не собирался любить меня менее, чем любой из других своих друзей. Но с другой стороны, Я думаю, что это бесполезно способ для просмотра других. Было бы, как я говорил одному из моих друзей одиноких, "Вы знаете, я просто вижу вас, как Джонни. Я даже не заметил, что ты один. "Ну, он не женат. И многие из его борьбы, желания, и проблемы собираются что-то делать с тем фактом, что он сингл.

И поэтому я поощрял мой друг-не думать главным образом о моем черноту каждый раз, когда он разговаривает с мне- но и не делать вид, будто это не существует. Потому что это, и это не влияет на мою жизнь.

1. Потому что я черный. Мне нравится быть черным. И Бог сделал меня таким образом.
2. Есть уникальный опыт, которые приходят с быть черным, или будучи студентом, или мама, или быть единственным.

Мой черный опыт

Некоторые из нас не должны думать о нашей национальности много в нашей повседневной жизни. И это нормально. Но есть и другие из нас, которые делают. И я могу говорить только за себя и мой черный опыт. Я не могу говорить за всех.

Там в дополнительное бремя, которое я, и много черных людей, должны нести. Мы нести бремя зная гнетущую историю в нашей стране: что чернокожие не считаются полными людьми, что некоторые из фигур на нашей валюте принадлежат черные люди, как собственность, зная, расизм все еще существует, и будучи получателем этого расизма иногда.

Осознание этого изменения, как вы любите кого-то.

Там было много раз, когда вещи предполагались обо мне(которые не соответствуют действительности) основываясь только на моей внешности. Во многих случаях, это было предположить, что я преступник whenI не может быть дальше от. Во многих случаях это сделано предположение, что я тупой и необразованный. Во многих случаях это сделано предположение, что я в хуже моих белых коллег или что я не так хорошо. И люди, которые думают, что сделали это для меня ясно,. Не говоря уже о людей, ссылаясь на своих близких в пагубных путей. Как слышать люди говорят, "Ваша сестра любопытное довольно, для черной девочкой, которую я имею в виду. "Как будто черный выглядит менее красивой. Есть модели этого в моей жизни и в жизни многих людей. Я должен поговорить с моим сыном, так же, как мой отец сделал со мной, предупреждая его быть осторожным, и что есть люди, которые не любят его только потому, что он черный. И это дополнительное бремя, которое я должен нести.

Почему опыт дело?

Но почему этот вопрос? Почему я говорю вам все это? Из-за этой команды, чтобы любить друг друга. Так же, как вы любите свою маму уникальным способом, и старейшины ваши, или менее удачливых людей, вы должны любить различных этнических групп уникальными способами. У нас есть уникальные радости, обременения, и опыт, и вы не можете любить других хорошо, если вы уволить или игнорировать их уникальный опыт.

Я помню, как разговаривал с китайской сестрой, которая присоединялась к нашей церкви. Она была только в штатах в течение короткого периода времени, и, как она говорила о своем опыте с проповедями, она объяснила, как трудно было для нее, чтобы следовать. Я бы никогда не думал об этом, что глубоко в противном случае. Это полностью изменило способ, которым я рассматривал опыт сестер, как она в нашей церкви, и это помогло мне более тщательно подумать о том, как их любят.

Только Евангелие может произвести этот вид жертвенной любви. Так, мы должны вернуться к Иисусу, чтобы работать это в нас. Это будет сложно, который подводит меня к последней точке.

 

Решение #3: Не думайте, что это несложно

Разнообразие показывает красоту и истину Евангелия. Когда кто-то приходит в нашу церковь, и они видят разнообразие, своего рода разнообразия они не видят в мире, это дает им представление о славе Евангелия. Писание говорит: всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен, а не только одна группа людей, и это красиво, когда это в состоянии будет отображаться в местном теле.

Разнообразие делает вещи труднее

Разнообразие это прекрасная вещь; но это не так просто. Каждая церковь, даже если люди из той же этнической принадлежности, возраст, background- имеет проблемы, потому что мы грешны. Но разнообразие может привести свои собственные уникальные проблемы. Мы все приносим свои собственные фоны, опыт, предпосылками, уклоны, и багаж вместе с нами. И иногда это создает конфликт.

Писание не знают об этом конфликте. Даже в ранней церкви, были разногласия между различными расовыми линий (как записано в Деяниях). Так, так как это будет трудно, вот несколько случайных советов о том, как работать через эти трудности:

Практические советы по расового примирения

1. Не относиться к людям, которые отличаются слишком по-разному.
Их различия не являются первичными. Стремиться понять, но по-прежнему взаимодействовать с ними нормально. Я могу думать о времени, когда я вернулся в Филадельфию, когда профессор всегда будет говорить со мной по-другому. Он встретит других студентов с, "Доброе утро," или, "Рад тебя видеть". Но он увидит меня и вдруг говорят, "Что это собака?"Или" Что происходит на моем человеке?"

Он мог бы знал о моих различиях, не чувствуя, как он должен был поговорить со мной по-другому.

2. Не думайте, что стереотипы.
Этнические группы, возрастные группы, и т.д. которые состоят из отдельных лиц. Народные опыты разные. Некоторые стереотипы забавны и безобидны, но другие являются оскорбительными. Узнают каждого человека как личности.

3. Старайтесь не только стекаются к людям, которые похожи на вас.
Преднамеренно строить отношения с людьми, которые не похожи на вас. Борьба с искушением только провести время с людьми, вы бы самым естественным образом соединиться с. После того, как церковь, намеренно говорить с людьми, которые отличаются. Не в качестве уступки, а потому, что они являются подарком к телу так же, как те люди, которые больше похожи на вас.

4. Преднамеренно стремятся понять людей.
Идите глубоко реляционно. Задавать вопросы. Слушайте внимательно и сочувствовать уникальный опыт людей. Даже если вы скептически относятся к чему-то кто-то говорит, до увольнения его, слушать их и попытаться понять

5. Упорно через трудности и трудности роста.
Разнообразие трудно, особенно, когда мы начинаем говорить о расовой / этнической принадлежности. Некоторые разговоры могут получить напряженной. Помилуй друг с другом. Всегда исходите лучший и не худший. Если кто-то пытается понять вас оскорбляет вас, помилует и пациент с ними. Они пытаются. Не помещайте стены и делают невозможным для людей, чтобы стать ближе и понять. Это улица с двусторонним движением.

При поиске, чтобы понять кого-то, не бойтесь задавать вопросы или сказать что-то неправильно. Вы должны выбрать ваши слова тщательно, но вам придется рисковать и ожидать, что ваши братья и сестры, чтобы быть милостивым.

Не сдавайтесь, когда это трудно. Это приводит к простому толерантного разнообразия вместо единого разнообразия.

6. Спросите себя, если у вас есть предположения относительно других рас / возрастов / социально-экономических групп.
Это вопрос, который мы все должны спросить себя,. Работа думать более библейски / довольно. Все мы должны задаться вопросом, как мы думаем о людях, которые отличаются от нас, включая различные культурно и этнически. Что приходит на ум, когда вы передаете кто-то на улице? Что приходит на ум, когда вы видите их в магазине? Мы должны задаться вопросом себя и стремиться видеть людей так, как Бог видит их.

7. Вести беседу.
Это должно быть одним из многих разговоров. Это ни в коем случае всестороннего обсуждения. Это означало, чтобы начать другие обсуждения. Единство в многообразии не происходит авария. И если мы никогда не говорим об этом, мы не будем знать и работать в этом направлении. Доля проблемы и борьба, но труд, чтобы убедиться, что у вас есть эти разговоры с состраданием, чувствительность, Грейс, и любовь.

Если мы не будем говорить об этом, мы сталкиваемся с опасностью продолжения предположить, что эта проблема уже рассматривается в прошлом. И когда проблемы есть, но мы не знают, это как электрические проблемы в вашем доме. Вы можете проснуться в один прекрасный день, чтобы стрелять! Мы должны знать достаточно хорошо бороться.

8. Медитируйте на Писании и молиться Бог даст вам страсть к единству.
Единство это большое дело, таким образом, мы должны молиться, чтобы Бог будет расти нашу страсть к ней. Мы повелено иметь один ум. Мы велено осознать реальность того, что мы одна во Христе. Это не понятие, которое мы создали. Посмотрите на Ефесянам 4. Посмотрите на глобальные обещания Бога Аврааму в Бытие. Посмотрите, как все это заканчивается в Откровении. И Бог молиться даст вам страсть к такого рода единства.

Но, Как мы уже говорили много раз уже, только Евангелие может привести к такого рода жертвенной любви и единства.

Покажите миру

Мы хотим, чтобы трудиться, чтобы положить это Евангелие на дисплей для мира, чтобы увидеть.

В эпоху, и время, которое кажется более разделенным чем когда-либо, Господь может использовать эту функцию. Слово Божье достаточно. И народ Божий как иллюстрация Бог использует, чтобы сделать его равнину Word,. Один Он использует, чтобы сделать Его Евангелие светить ярче.

Не только черные и белые в одной комнате, но черные и белые в той же семье.

Это более глубокое, правдивее единство.

АКЦИИ

9 Комментарии

  1. МайклОтветить

    Some excellent thoughts here. I am white, but went to high school and played football with nearly all black guys. Так, I was definitely in the minority at my high school (and by far in the locker-room). Growing up in the Arkansas-Missisippi Delta, race tensions were (and still are) right on the surface. You constantly hear negative comments from both sides about the other. Грустно. What’s tough is being ostracized by your own race for trying to reach out to the opposite race. I have seen first hand how racism can rear it’s ugly head within the church. It’s awful. I am thankful for guys like you, Поездка, who are willing to try and confront these issues from a gospel-based perspective. We are called to love our brother, no matter what skin color our brother happens to be. I long for the day that multi-racial churches exist across the Delta. Но, the only way we will get there is by seeking to live out the gospel on a daily basis and being truly intentional about it.

  2. RobinОтветить

    LOVE this, Поездка! I’ve recently started leading a racial reconciliation circle and if your readers would like some free curriculum, they can visit this site to download http://www.latashamorrison.com/2015/02/grace-based-bridge-building-pt-1/

    Love what you said about not ignoring our differences and the scriptural basis for unity!

    “Не только черные и белые в одной комнате, but blacks and whites in the same family.AMEN!

  3. OtisОтветить

    Today is my first time on this webpage. I have been following Trip lee music about 3years ago through Lecrae. I thank God for his life and i have really enjoyed this teachings. I live in Ghana where 99% of us are blacks but our problem here is more of ethnicity.(no ethnic wars in Ghana though for the tourists.) I meant some are viewed as thecorrect people”. I have learnt alot from this teaching which I will apply in my daily life. Thank you trip and God bless you.