Милленниалс и расне помирење

Ово је трип разговор са ЕРЛЦ самита о Јеванђељу и расне помирење. Испод је рукопис из те поруке.

Вечерас, Замољен сам да говорим о милленниалс и расне помирење. И Осећам се привилегованим да стојим овде и служе као део овог невероватног напора у правцу јединства у Цркви Бозјој.

Као репер, Ја сам био део много концерата током година са пуно милленниалс и људи свих узраста. И ја сам видео да је музика заиста има начин обједињавања људи. Постоје неки концерти где постоји само један демографски људи: Можда је све фудбалске маме и беле приградска теенс, или све урбане студенти, или све Соутхерн Баптист пастори носи Кхакис (Добро, можда није последњи). Али постоје многи где постоје све врсте Пеопле- млади и стари, црно и бело, и многе друге групе. И људи који га посматрају често диве у различитости, и ја мислим да је то добра ствар као и.

Док ја мислим да је кул и диван, Ја не мислим да је тако импресивно као неки да разазнам да је. Сваки дан има концерти као што је то широм земље. Не постоји ништа што јединствено за добијање различитих врста људи окупи. То се стално дешава са концерата, или спортских догађаја, итд. Када уметник или спортски тим је у центру пажње, људи постоје заједно довели до њихове љубави за ту музику или тог тима. Ти људи стварно не треба да буде јединствена. Они чак не стварно морамо слагати. Довољно је само да толеришу једни друге за неколико сати.

То није врста јединства и помирења који смо после. Та врста јединства није трајан. То не производи ништа. Ови људи нису заиста служе једни другима. А да се заправо не указује на славу Христа и његовог Јеванђеља на исти начин.

Врста јединства смо после је трајније и више субстантиал- више љубави.
Врста јединства смо после не може да се произведе свега заједничким музичким и културних интереса. Врста јединства смо након може произвести само Јеванђеље по Исусу.
И то је, наравно, зашто говоримо о Јеванђељу и расне помирења, не само расне помирење.

Обратите пажњу на ове речи из Јована 11:

... Он је прорекао да ће Исус умрети за народ, а не за народ само, али и да окупи у једну деца Божија која се расејану.
јохн 11:51-52

То је врста јединства смо после:људи који су били многи и разнолик све постаје један.

Наш крајњи циљ је не само постаје црно-беле људе у истој соби. Јаи-З, могу то да урадим. Наш циљ је да прогласи мир и јединство које је Исус већ постигнуто и позивали људе у то. Желимо да људи тамо уживају у пуноћу и прогласити га свуда иду. И ми желимо да за сваку генерацију. Али се може доћи само кроз Јеванђеља.

Прелаз: Хикадугоди генерација је, наравно, они који су рођени у раним 80-их година до 2000-их. И ми (милленниалс) су добри у томе први, лакше врста јединства. Али шта о томе дубље, конкретнија, и теже врста јединства?

Миленниал Препреке

Ако сте миленијума као ја, онда желим да размотри начине можемо наставити да се бори за помирење. А ако ниси миленијума (АКА сте стари), онда можда можете узети у обзир како се зовем милленниалс на овом великом библијском визије. То важи и за пастира, црквени чланови, родитељи, prijatelji, итд.

Постоје неки изазови за размишљања о расној помирењу и ове генерације. Није лако позивати људе како да се помире и да их подстакне да позове друге да исто. Ево три јединствене препреке мислим да имамо у позивању милленниалс на ово:

1. Неки милленниалс да расне тензије је наш деда Проблем.

Наравно, ствари стоје сасвим другачије сада у овој земљи него што су некад били. Мој деда ми је причао приче да ја не могу да верујем,мој отац је протестовао током покрета за грађанска права, и мајка ми прича приче сећања ускраћено хотелске собе као и одређени цхилд.Тхосе нису сасвим моја искуства. Легализована сегрегација више није реалност. И ствари се променило.

Тако, многи од нас претпостављају да смо у таквом једном потпуно другачијем времену, што чини расне односе не релевантан разговор. Један репер је рекао, "Не постоји расизам са интернетом. Расизам само је-то је пре вероватно као пет генерација ... Расизам је за-ја не бих рекао генерације. да, као пет генерација пре. Расизам је преко. То су стари људи који држе о одржавању на њу ... "

То је оно што многи милленниалс мислим .... "Сада смо у пост-расна друштва. Постоји много медјурасним бракова у нашој генерацији. И наравно имамо црног председника. То је све у прошлости. "

На жалост, неке новије студије су показале да не милленниалс дају више декларативно за једнакост од прошлих генерација, али још увек смо у основи само као предрасуда и наши родитељи били. још, мислимо да смо после расне, која је опасна комбинација.

Наравно, недавни догађаји чак као расистичке повицима међу Оклахома братства показују да је расизам је жив и здрав у нашој генерацији. ali, нажалост,, осим ако је то флагрантно, негирамо своје постојање.

Расне предрасуде често суптилнији, али то не значи да је мање грешна. То само значи да је више подмукао него раније. И да могу да је компликовано да се бори.

2. Неки милленниалс да активност друштвених медија је довољно.

Друштвени медији је невероватно поклон. Чак смо видели друштвених медија изазов и мобилисати људе у светлу недавних расне питања у ван САД. Али моја генерација може лако пасти у замку мислећи да је довољно да једноставно делите добре ствари на друштвеним медијима. Неки људи зову Слацк-тивисм:у ретвеет активиста, проповедника цитати, и блог постове на овим питањима, и да се тамо заустави.

То није довољно! Морамо да заиста предузму мере изнад тога. Говорећи о овом онлајн или чак и међу нашим пријатељима је врло добро, али то није довољно. И које имају социјалних медија пријатељства са другим етничким групама и културама је добро, али то дефинитивно није довољно.

3. Неки милленниалс не мисле да Божја Реч је довољан за наше време.

За Милленниал хришћане, живимо у једном дану, где је Библија не поштује какав је некад био. И због тога, наше поверење у Библији се смањује. u Др. Краљев дан, људи реаговали на библијској истини, али не и код нас. То је Преграда. Они тврде да је оно што заиста треба је другачија, више инклузивно порука. А како је порука треба да прави разлику било ај?

Не треба нам више Цхристиан Госпел проглас, многи претпостављају. Њима, све што је потребно је хришћанске акције -Као да проглашење Јеванђеље није акција. Ми дефинитивно треба више од проповедања, али не можемо напустити проповеда Јеванђеље, или ћемо имати само ону врсту светлости тренутног јединства сам говорио изнад.

Добро, То су три препреке Мислим да смо суочени са позивом милленниалс расне помирења. Тако, онда шта ћемо да радимо? Ако смо црквени лидери или припадници цркве или чак родитеља, како ћемо решавању овог проблема у животу моје генерације?

Овде су три једноставна рјешења. Мислим да је сваки од ових адреса сва три од наведених проблема. А главна ствар желим да притиснете дом је да само Јеванђеље производи врсту јединства да смо после.

 

Решење #1: Проповедају Јеванђеље о помирењу

Знам да изгледа очигледно, али то је сувише важан да би се претпоставити и гледао преко.

Управо сам се преселио у Атланту да помогне засади нову цркву, али пре тога био сам на особље у цркви у Д.Ц.. и члан тамо четири године. У моје време тамо, Видео сам црква расте изузетно у различитости, и то је био диван призор. Било је све више и више црне чланова, цхинесе чланова, старији чланови, и млађи чланови. Било је сјајно гледати крштења, где је био тај луди разноликост међу људима Бог спасио.

То није био савршен разноликост, али било је дивно. И мислим да се то десило, не зато што је црква провео највећи део нашег времена говори о расној помирењу, али зато смо провели већину нашег времена говори о самом поруком помирења.

Зашто се разноликост деси?

Исус каже у Јовану 12:

Али ја, кад ја будем подигнут од земље, све ћу привући себи
јохн 12:32

Исус је рекао када је подигнут, што значи када ће умрети на крсту, да ће привући на себе. Он није рекао неке врсте мушкараца, али сви мушкарци. Он не дискриминише овде. Када је апостол Јован користи реч "све,"То не значи сваког појединца, али сви људи групе. Више од обичног Израел, али сви други народи, као и. Бог је створио разних народа, и Исус је умро за цртање разних народа на себе.

Ово је срце нашег разговора овде. Оно што нас издваја је грех. Корен расизма и расне тензије и расне сепарације је грех. И Христос је већ одговорио син је смртоносни ударац за све људе. Морамо да објави ту поруку.

Иначе, ћемо губимо време покушавајући да створи другачију врсту јединства, а не прихвата јединство Исус је већ креиран. Откровење 5 каже Исус, "... Купио за Бога људе из сваког племена, језик, људи, и народ. "Ово је Божји план све време, а ми смо добили то рећи!

Питам се да ли си се ослања на те поруке у вашем министарству. То је наш примарни оружје.

госпел Јединство

Госпел јединство иде много дубље него што многи од нас схвати. у Ефесцима 4, Павле говори о овом дубоком јединству. Ноте све време он користи реч "један".

Постоји једно тело и један Дух, баш као што сте и позвани на једну наду који припада Ваш позив и једног Господа, једна вера, једно крштење, Један Бог и Отац свих, који је над свима и кроз све иу свима. Ефесцима 4:4-6

То је много дубљи од другог јединства смо навикли. А Јеванђеље је потребно да нас помири на тај начин дубоко.

Ми милленниалс треба исто Јеванђеље сви остали раде. И производи прави јединство. Тако, да наставимо поверења га и проглашавајући, чак и ако наша култура не жели да га чујем. У ширем култури, желимо да видимо законодавство, и ми желимо да видимо правду. Али немојмо заборавити шта је судија све је већ изречена.

Само Јеванђеље може створити ову врсту јединства. Ок, па шта други решења постоје изван свега проглашења?

 

Решење #2: Боре за Госпел љубави и разумевања

Сви смо добро упознати са Исусовим речима у Јовану 13.

Погледајте Јохн 13:34-35. "Нова команда Дајем ти: Волимо једни друге. Као што сам те волела, тако да мора да воли један другог. По том сви људи ће знати да сте моји ученици, ако волите једни друге. "

Али шта то значи, и шта то заиста личи? Ова љубав говори о овде је свети наклоност према некоме и један несебичан посвећеност својим добрим. Требало би да имате тај свети осећања једно за друго. Требало би да буде посвећен једни другима добро. Требало би да желимо једни друге да упознају Христа више, расту, и да цвета. Сваки интеракција имамо један с другим треба да карактерише љубављу.

Али Исус не само да волимо једни друге; Он наводи како смо да волимо једни друге. тхе хов: Као да нас је волео. вов! Постао сиромашан нас, претрпела је грешни свет за нас, и положио свој живот доле за нас. И Он каже да треба да волимо једни друге на сличан начин. И то како ће људи знати да смо његови ученици.

Овај ловинг један другог себе флесхес у више начина. Остатак Новог завета даје мало али меса на шта је љубав изгледа.

Галатима 6:2 – Беар једни другима оптерећења
Ефесцима 4:32 – Будите милостиви једни другима
Филипљанима 2:13 – размотрити друге боље од себе
Јеврејима 3:13 – подстичу једни друге свакодневно
Џејмс 5:16 – молите једни за друге
1 петер 3:8 – Љубав као браћа

То је озбиљна љубав.

Немојте игнорисати део који сам ја

Ево у чему је ствар, ако ћемо да волимо једни друге, морамо да знамо једни друге. Морамо да разумемо једни друге. Како могу да поднесем терет мога брата, ако ја не знам шта му оптерећења су? Како могу бити саосећајан према вама, ако ја не знам притисцима који негативно утицати на вас? Разумевање једни другима помажу нам да волимо једни друге добро. (понављање)

"Ја чак и не видимо као црно."

Пре неколико година, Имао сам разговор са блиским пријатељем који је случајно вхите.Ве је имати мусхи братску врсту љубави према тренутка. А он ми рече, "Мени, ти си мој пријатељ Пут. Ја чак и не видимо као црно. "Сада сам ониме што је покушавао да комуницира са мном. Он није хтео да ме воли мање него било који од његових осталих пријатеља. Али с друге стране, Мислим да је то некорисно начин да видите друге. То би било као ја говорећи један од мојих појединачних пријатеља, "Знате само да те видим као Јохнни. Ја не знам ни приметио да си сам. "Па, Он је један. И многи од његових борби, жеље, и изазови ће имати неке везе са чињеницом да је један.

И тако сам охрабрен ми Пријатељско да не мислим углавном о свом таму сваки пут кад прича са ме- али не да се претварам као да није ту. Јер је, и то не утиче на мој живот.

1. Зато што сам црн. Волим да будем црна. И Бог ме је на овај начин.
2. Постоје јединствени искуства које долазе са бити црна, или је студент, или мама, или је један.

Мој црни искуство

Неки од нас немају много да размишљамо о нашој националности у нашим свакодневним животима. И то је у реду. Али постоје и други од нас да ураде. И ја могу да говорим само за себе и моју црну искуство. Не могу да говорим за све.

Ту је додатни терет који сам, и многи црнци, морају да носе. Носимо терет знајући репресивну историју у нашој земљи: да су црнци не сматра пуне људи, да су неки од ликова на наше валуте у власништву црне људе попут имовине, знајући расизам и даље постоји, и као прималац те расизма понекад.

Свест о ово мења начин на који волите некога.

Било је много пута када су ствари се претпостављало о мени(да нису тачне) само на основу мом изгледу. mnogi случајеви, то се претпостављало да сам криминалац вхенИ не може бити даље од тога. Много пута то се претпостављало да сам глуп и необразован. Много пута то се претпостављало да сам инфериоран у односу на својим белим вршњацима или да нисам тако добар. И људи који мисле да су учинили да то јасно ми. А да не спомињемо људе упућује своје најмилије у болних начина. Као слуха људи кажу, "Твоја сестра је некако прилично, за црнкињом мислим. "Као да црно је мање лепа. Постоје обрасци то у мом животу иу животима многих. Мораћу да разговарам са сином, баш као мој отац урадио са мном, упозоравајући га да буде опрезан и да постоје људи који неће га воле само зато што је црн. И то је додатни терет који морам да носим.

Зашто искуство материју?

Али зашто ово питање? Зашто сам вам све ово говорим? Због тога команде да волимо једни друге. Баш као што волиш своју мајку на јединствен начин, и старешине ваше, или мање срећни људи, Ви треба да воли различите етничке групе у јединствене начине. Имамо јединствене радости, оптерећења, и искуства, а ви не можете волети друге и да ли одбацити или игнорисати њихове јединствене искуства.

Сећам се да сам разговарао са кинеским сестри која је спаја нашу цркву. Била је само у државама у кратком временском периоду, и како је говорила о свом искуству са проповедима, Она је објаснила како је тешко је било за њу да прати. Никад не бих размишљао о томе да дубоко иначе. То је потпуно променила начин на који сам посматрао искуство сестара као она у нашој цркви, и то ми је помогло да размишљам више пажљиво о томе како да их волимо.

Само Јеванђеље може да произведе ову врсту жртвене љубави. Тако, морамо да се вратимо Исусу да га ради у нама. То ће бити тешко, који доводи ме до последње тачке.

 

Решење #3: Не претпоставити да је лако

Разноликост показује лепоту и истину Јеванђеља. Када неко дође у нашу цркву, и они виде различитост-нека врста различитости не виде на свету, то им даје увид у славу Јеванђеља. Писмо каже да свако ко призове име Господње биће спасен а не само једну групу људи-и то је леп када то може да буде приказан у локалном органу.

Разноликост чини ствари теже

Разноликост је дивна ствар; али то није лако. Свака црква, чак и ако су људи исте националности, старост, бацкгроунд- има проблема јер смо грешници. Али разноликост може узроковати своје јединствене питања. Сви смо довести своје позадине, искуства, претпоставке, предрасуде, и пртљаг са нама. А понекад то ствара сукоб.

Писмо није свестан овог конфликта. Чак иу раној цркви, било поделе преко расних линија (као што је забележено у Делима). Тако, јер ће бити тешко, ево неколико савета за случајне како да раде кроз те тешкоће:

Практични савети за расне помирење

1. Не третирају људе који су другачији превише различито.
Њихове разлике нису примарни. Настоје да разумеју, али и даље комуницира са њима нормално. Могу мислити на време када сам се вратио у Филаделфији, када би професор увек разговара са мном другачије. Он би поздрави друге студенте са јос једном, "Добро јутро,"или, "Драго ми је да те видим." Али он би ме и одједном Саи види, "Шта је пса?"Или" Шта се дешава мог човека?"

Могао је свестан својих разлика без осећаја да је морао да разговара са мном на другачији начин.

2. Немојте претпостављати стереотипе.
Етничке групе, старосне групе, итд. се састоје од појединаца. Људи искуства су различита. Неки стереотипи су смешни и безопасан, али други су увредљиви. Упознајте сваког појединца као појединца.

3. Покушајте да не хрле само да људи који изгледају као ти.
Намерно гради односе са људима који не изгледају као ти. Фигхт искушењу да само проводим време са људима којом би највише природно повезују са. после цркве, намерно разговара са људима који су другачији. Не као задатак, већ зато што су поклон за тело баш као и оне људе који су као ти.

4. Намерно настоје да разумем људе.
Иди дубоко релатионалли. Постављају питања. Слушајте пажљиво и саосећам са народним јединствених искустава. Чак и ако сте скептични нешто неко каже, Пре отпуштања, да их слушају и траже да схвате

5. Истрајати кроз тешкоће и одрастања.
Различитост је тешко, посебно када започне разговор о расе / етницитета. Неки разговори могу добити напета. Будите љубазни једни са другима. Увек претпоставимо најбоље, а не најгоре. Ако неко жели да разуме да си ти вријеђа, бити милостив и стрпљив са њима. Покушавају. Не стављајте зидове и да их је немогуће да се људи ближе и разумеју. То је двосмерна улица.

Када желе да разумеју некога, немојте се плашити да постављате питања или рећи нешто лоше. Требало би да пажљиво бирате речи, али ћете морати да преузме ризик и очекујемо ваша браћа и сестре да буде милостив.

Не одустајте кад је тешко. То доводи до свега толерантан разноликости уместо јединствене различитости.

6. Запитајте се да ли имате претпоставке о друге расе / узраста / социо-економским групама.
То је питање које треба сви да поставимо себи. Рад да мисли више библијски / доста. Ми сви треба испитати начин на који размишљамо о људима који су другачији од нас, укључујући различита културно и етнички. Оно што пада на памет када прође неко на улици? Оно што пада на памет када их видите у продавници? Требало би да се доводи у питање и настоје да видим људе онако како их Бог види.

7. Разговарајте.
Ово би требало да буде један од многобројних разговора. Ово није ни на који начин свеобухватна дискусија. Ово би требало да почне друге дискусије. Јединство у различитости не догоди у удесу. И ако никада не говоримо о томе, нећемо бити свесни и тежити томе. Поделите бриге и борбе, али рад бисте били сигурни да имате ове разговоре са саосећања, осетљивост, милост, и љубав.

Ако не причамо о томе, налетимо на опасност од наставка претпоставити да је овај проблем већ бавио у прошлости. И када су проблеми тамо, али ми смо свесни, то је као електро проблеме у вашој кући. Могло би се пробудити једног дана да пуцају! Морамо да будемо свесни довољно добро боре.

8. Медитирајте на списа и моле Бога ће вам дати страст за јединство.
Јединство је велика ствар, тако да треба молити Бога да расту нашу страст за њу. Ми смо је наредио да имају један ум. Ми наредио да схвате реалност да смо једно у Христу. Ово није концепт смо креирали. Погледајте Ефесцима 4. Погледајте Божијим глобалним обећања Авраму у Постању. Погледајте како је све завршава у Откривењу. И молите Бога да вам страст за ту врсту јединства.

Али, Већ као што смо рекли много пута, само Јеванђеље може да произведе ову врсту жртвовања љубави и јединства.

Покажите свету

Желимо да рад ставити ово Еванђеље на екрану за свет да види.

У доба и времена да изгледа подељено више него икад, Господ може да користи ово. Божија Реч је довољан. И Божји људи су као илустрација Бог користи да направи свој Ворд равницу. Један је користи да би Његовог Јеванђеља сија јаче.

Не само црнци и белци у истој просторији, али црнци и белци у истој фамилији.

да дубље, истинитије јединство.

АКЦИЈЕ

9 коментари

  1. Мајклодговорити

    Some excellent thoughts here. I am white, but went to high school and played football with nearly all black guys. Тако, I was definitely in the minority at my high school (and by far in the locker-room). Growing up in the Arkansas-Missisippi Delta, race tensions were (and still are) right on the surface. You constantly hear negative comments from both sides about the other. It’s sad. What’s tough is being ostracized by your own race for trying to reach out to the opposite race. I have seen first hand how racism can rear it’s ugly head within the church. It’s awful. I am thankful for guys like you, Путовање, who are willing to try and confront these issues from a gospel-based perspective. We are called to love our brother, no matter what skin color our brother happens to be. I long for the day that multi-racial churches exist across the Delta. Али, the only way we will get there is by seeking to live out the gospel on a daily basis and being truly intentional about it.

  2. Robinодговорити

    LOVE this, Путовање! I’ve recently started leading a racial reconciliation circle and if your readers would like some free curriculum, they can visit this site to download http://www.latashamorrison.com/2015/02/grace-based-bridge-building-pt-1/

    Love what you said about not ignoring our differences and the scriptural basis for unity!

    “Не само црнци и белци у истој просторији, but blacks and whites in the same family.AMEN!

  3. Otisодговорити

    Today is my first time on this webpage. I have been following Trip lee music about 3years ago through Lecrae. I thank God for his life and i have really enjoyed this teachings. I live in Ghana where 99% of us are blacks but our problem here is more of ethnicity.(no ethnic wars in Ghana though for the tourists.) I meant some are viewed as thecorrect people”. I have learnt alot from this teaching which I will apply in my daily life. Thank you trip and God bless you.