Тысячники һәм расового примирения

Бу сәяхәт’ћ сөйләшербез белән вершины буларак, Евангелии һәм расового примирения. Түбәнрәк рукопись шуннан хәбәрләр.

Бу кичә, Мине сорадылар сөйләшергә турында тысячники һәм расового примирения. Һәм минем өчен бик зур дәрәҗә торырга биредә чыгыш ясау сыйфатында өлешендә моның удивительного тырышлыгы ирешү өчен бердәмлек " Божьей чиркәве.

Ничек рэпер, Мин катнашкан күп кенә концертлар күп еллар дәвамында зуррак тысячники һәм кешеләрнең барлык яшь категория. Һәм күрдем, музыка ысулы бар кешеләр берләшмәсе. Бар шундый концерт, анда бар гына бер төркем кешеләр: бәлки, бу барлык мамочки һәм ак шәһәр яны яшүсмерләр, яки барысы да студентлар шәһәр көллияте, яки бөтен көньяк баптистских пасторов кияргә-чалбар (Яхшы, бәлки, соңгы). Тик бар, шулай ук бик күп анда, бар төрле кешеләр— яшь һәм иске, кара һәм ак, һәм күп кенә башка төркеме. Һәм кешеләр аны күзәтә ешрак поражаюсь разнообразию, һәм мин уйлыйм, бу, чыннан да, яхшы нерсе, шулай ук.

Хәер, минемчә, бу бик шәп һәм бик яхшы, Мин түгел, минемчә, бу’ћ шундый нык тәэсир итә торган булды, ничек, кайбер эшлиләр, бу булу. Every day there are

Ничек файдаланабыз безнең Ходайга бүләк итте?

Бу кыска хәбәр белән алдан ук конференция көллияте Новомосковске, НЗ. Сез прочитать рукопись түбәнрәк:

Телим сөйләргә бик кыска гына итеп куллану турында безнең даров көннең данын Иисуса.

Сез кайчан да булса ишеткән балалар, сораулар бирђлђр? Бар искиткеч любопытство, - дип, калса, юк ахыры. Бу тылсымлы сорау “ни өчен” дәвам итә ала дәвамында берничә сәгать һәм сәгать. Минем бар танышлар, балалар, бу этапта хәзер. Ярар, калса, шунда’s бераз бала ятты, дип ярата спрашивать, ни өчен, әмма бу’S турында түгел абстрактных сораулар, бу’ћ турында повседневных вещах.

Мин’м бик җиңел мотивированным. Бар кайбер кешеләр, әлбәттә, ведомый, шулай булса эшләргә кирәк дип,-шул җитә, тарту, алар өчен. Хатыным берсе булып тора кешеләрнең; Мин түгел.

Булдырмас өчен нәрсә дә булса эшли, Миңа кирәк хисе, мин,’м нишлисең, нидер грандиоз. "Әгәр дә мин возьму бу чүп-чар, булачак мусорщиком спастись?"Мин зур, картинадагы егет, мин’м сирәк мөрәҗәгать итә торган деталям яки нудных бурычларны. Кызганычка каршы, детальләрен һәм утомительные биремнәр тәшкил итә күбесе тормышта. This is probably why I struggled

Бу зур әһәмияткә ия, әгәр Иисус воскрес?

Ярар, без якынча бу вакытта ел. Берсе ике тапкыр күбебез йөри, безнең чиркәү әниләр, яки кияргђ матур пасхальное костюм һәм отправиться бу близлежащий чиркәү бинасы. Мин беләм, кайбер янында инде сезне бар үз пасхальный костюм, күлмәк сайлады.

Калса, барысы да катнаша, бәйрәм чараларында. Раштуа һәм Пасха-ул шул кызыклы ел фасыллары, хәтта кешеләр, гадәттә, булмаган турында кайгыртучы Гайсә ввязываться бу некотором үзенчә. Бар пасхальные йомырка һәм пасхальные кђнфит бөтен җирдә дә сатыла. Бар пасхальные программасы, һәм парады. Пасха алып тора бераз, хәер, күпләр ышанмый тарихына Пасха.

Бу гаҗәп тә түгел, чөнки Пасха һәм Раштуа булалар мәдәни вакыйгалар. Алар превратились бу бераз күбрәк милли бәйрәмнәре, гаилә бәйрәмнәр, мөмкинлекләре һәм ваклап сату, акча эшләү өчен күбрәк акча. Әлбәттә, кешеләр ышана туу һәм үлем Христос дип билгеләп үтәләр, әмма бу таләп ителми.

Мин хәтерлим әле, росла минем гаиләм барачак бөтен өчен Пасха. Без ходили сәүдә үзәге өчен атнага кадәр фотога белән Пасхальным кроликом. Мин шәхсән уйлавымча, бу-иң жуткое барлык бәйрәм талисманов. A gigantic

Кем Мин? Жм. 2: Кабул ителде

Бу видео хәзер укучы конференциядә Бейтсвилле, МС. Кичерегез сыйфат өчен видео-һәм тавыш

Интро

Соңгы тапкыр без салдылар кайбер нигезләре безнең дискуссия турында тәңгәллеген. Без икәнлеге турында сөйләштеләр, дип ясый шәхес мөһим; баш итеп, әгәр без белмибез, кем без бар, без белмибез, ничек без яшәргә тиеш. Һәм шул чакта без икәнлеге турында сөйләштеләр, ничек без матур эшләдек, әмма сломанный. Ә чөнки безнең поломаный без отделены Ходайдан һәм мохтаҗ Спасителе.

Бүген иртән без сезнең белән сөйләшәчәкбез әле берсе матур истин турында шәфәгатьче Богом, бу кабул итү. Бу момент, гәрчә, фикер алышу шәхес смещается бераз. Без сөйләштеләр бу хакта кичә кичен без булдырылган Богом, билгеле Ходай, сломанный, һәм мохтаҗларга—бу да кагыла Җирдә. Без җыенабыз турында сөйләргә хәзер әйберләр түгел, башкача әйтеп тђ булмас иде кешеләр турында вакытында Христе. Без сөйлибез хәзер ничек язган безнең шәхес үзгәрә, без була барабыз христианами

Күптән түгел укыдым биографиясен Стива Джобса, нигез салучы һәм визионер, Алма, иң эре компания дөньяда. Бик кызык булды укырга, чөнки даһи булган…

Кем Мин? Бер өлеше 1: Матур, Әмма Сломанные

Бу видео хәзер укучы конференциядә Бейтсвилле, МС. Кичерегез сыйфат өчен видео-һәм тавыш

Бу ял көннәрендә без җыенабыз турында сөйләргә тәңгәллеген. Менә бу сезнең җитәкчеләре сорадылар, минем турында сөйләү, тик шунысы, алар белмәгән нәрсә иде инде, булса иде минем йөрәгемдә, мин, дип уйлады турында. Мин сөйләштем, бу хакта төркеме белән яшьләрне чиркәү Вашингтонда. бик аз гына.

Ни өчен шәхес иде минем йөрәк? Ни өчен мин уйлыйм, бу шулай ук мөһим белергә, кем сез? Чөнки әгәр дә Сез беләсезме, кем сез, син беләсең, син яшәргә тиеш.

Минемчә турында идентификация Борна. Бу кеше просыпается шул көймәдә һәм doesn’т беләбез, кем ул. Ул ачкыч таба һәм Швейцариягә юл ала. Ул эләгә драку һәм аңлый ул’күнекмәләр шул булды. Да булырга сумасшедшим, әгәр сез очраклы рәвештә белдек, сез булды тайные күнекмәләр ниндзя? Өчен, калган өлешендә фильм ул’S юлында булсын өчен, артыгын да ачыкларга сәләтле, кем ул тора. Ул’ћ сәләтле булса, ул да’T хәтта беләм турында. Әмма әгәр ул’T беләм, бу, ул алмаячак яшәргә кебек…

Бәлки Xians Күңелле?

Да булырга христианином аңлата ахыры минем күңелле? Бу’ћ бик кызыклы сорау һәм мин уйлыйм гадел сорарга. Анда’ћ билгеле бер тамаша турында христианстве, дип’ћ еш окрашены. Кайчан кешеләр думают турында христианстве алар думают турында төрле вещах. Кайбер дип уйлый кричать телепроповедник, башка уйлый ак егет костюме яки иске кара әби чиркәүгә шляпа. Кайбер дип уйлый сәяси консерваторы яки кешеләр яратмый фәнгә. Әмма бик азлар гына задумывается христианлык, дип уйлыйм: сәлам, бу күңелле булыр иде! Булырга христианином кызык түгел кешеләргә.

Христианлык алды репутацию кайфолом. Бу нәрсә өчен скучных кешеләр һәм карт. Бер рэпер үз авылларында, "Әгәр син куркасың, аннары бара чиркәү". Күрәсең, христианские чиркәве өчен түгел робких, куркам шпаны. Кешеләр дип уйлый булырга христианином аңлата сез тиеш кияргә костюмнар һәм озын күлмәк, һәм тыңлагыз начар христианская музыка, һәм перестать булырга прохладно. Барыннан да элек, кайбер y'All түгел крути, иң беренче чиратта,, тик бу башка тарих.

Мин кичә генә смотрела бу интервью Джа рул. Ул әйткән турында үзенең тәҗрибәсе белән чиркәү. In his experience churches always said come as you

Гордые чыгышында, аллага шөкер

Кереш

Мин балаларны яратам. One of the reasons I love kids is because they show us ourselves. They’re like little mirrors. Рөхсәт итегез, миңа әйтергә сезгә, - дип, мин тотам. Балаларның барысы да диярлек шул ук проблемалар бездә, тик бу проблемалар артык күренеп тора, чөнки алар беләләр, аларны яшереп тагын. Бу бик аңлашыла, кайчан балалар белән эшләргә килгәндә, алар ни эшләргә тиеш түгел.

Сез кайчан да булса күргән бала трогать булса алар тиеш түгел касаться? They’ll look around to see if you’re looking. Алар да борчый, әгәр дә башка егет; алар бары теләми өлкәннәр яисә ата-аналар, күрү өчен. Ни өчен алар моны эшлиләр, хђер? Because they know you’re in charge, һәм алар телиләр син таныдым, чөнки алар беләләр, алар сезгә җавап бирергә тиеш.

Adults are the same way. Often we’re OK with doing things we’re not supposed to do, әлегә кеше без җавап бирергә тиеш түгел белер. Син шат тизлек, әлегә, сез дә күрерсез, даи хезмђткђрлђреннђн алда. Бәлки, без шат китәргә эштән иртәрәк, әлегә безнең босс дә белер. Maybe some of us cheat on tests as long as the professor doesn’t catch

Проповедовать Христос, Күрсәтергә, Аларга Данын

Бу видео һәм рукопись нче сәфәр’Гомуми сессия буенча Мирас Конференция 2013.

Кереш

Тема бу конференция-тоз Део Глория, яки гына аллага шөкер. Бу бик яхшы тема. Без телибез шушы күзлектән, – дип бөтен шөкер во Вселенной татарстанныкы гына Ходайга, хәбәр һәр нерсе без ясыйбыз. Шул вакытта минем бүген кич, Мин телим уйларга кирәклеге турында хәбәр итә, безнең евангелизм.

Сөйләргә, кешеләргә турында Иисусе, ахрысы, берсе кешеләрнең әйберләре, алар без барыбыз да беләбез, без эшләргә тиеш, әмма барыбызны хис итәргә гаебен да җитә, нишлисең. Мин хокукларын? Мин ялгыз бу? Әле узган атнада гына, Мин тоймадым, үземне гаепле дип табылган, чөнки мөнәсәбәтләр башлады төзергә берсе белән минем күршеләр кебек башлады отваливаться. Мин ничек умышленные, чөнки мин тиеш хакында коруда мондый мөнәсәбәтләр, һәм дәвам итәргә омтылырга сөйләү аңа турында Иисусе. Һәм калса, тоям мин бу юлны еш кына. Сорау телим, кабул итү нигә? Нинди перспективалар йөрәк булырга тиеш исправлено? Миңа кирәк, минем ум булу озайтылды. I have to remember why I’m

Нәрсә ул яхшы тормыш?

Булса, нинди дә булса музыка Жанры, дип гел әйтә идем турында Һәм погоне өчен, яхшы тормыш, бу’s хип-хоп. Мин яратам, хип-хоп. Мин яратты, хип-хоп, тормыш өчен. Анда гади нәрсә турында барабаны, һәм рифмы, һәм энергия, ул һәрвакыт күтәрә мине. Мин идем үсмер чагымда, мин түгел иде шул сыйныфта яки йоклый, яки йоклый дәрестә – мин тыңлыйм минем яраткан рэперов. Мин кулланды өчен повесить һәр әйтү, һәм аларның күп булсын өчен, әйтергә. Беләм, күпчелек рэперов түгел омтыла булырга укытучылары, әмма бу түгел, димәк, мин дә укыйм. Мин игътибар белән базарбай үз тамашалар турында, яхшы тормыш – миңа ошады дип ишеттем.

Минем иде, яраткан җыр кебек "акча түгел, бу мљџим ђйбер,"мин базарбай альбомнар исемнәре белән кебек "разбогатей яки Умри омтылып, ул". Мәсәлән, бу, чыннан да, гаҗәп тә түгел, минем тамаша турында яхшы тормышта кошелек шундый чучелом, бу хәтта якын. Бу турында барысын да акчага, хђер. Белдем турында гедонизм, случайный секс, материализм, җавапсызлык, ялкаулык, наркотиклар, and getting respect – all as pieces to the puzzle that is the

Без барыбыз да нуждаемся бу мыскыллап була

Ничек кайбер сезне беләләр, Мин’M яңа әтисе. Улым, Мәсьәлә, биш ай. Һәм ул һәрвакыт диярлек бәхетле, алмаганда, без положили аны кроватку йокларга. Ул берьюлы югалта рассудок. Ул чынлап уйлый, без’ве калдырды, аның постоять өчен үзен каршы барлык кыенлык та тирәсендә аңа, кебек талчыгу һәм кирәклеге алыштырырга пеленки.

Әмма бер тапкыр ул ачып җибәрде, үзебез өчен шатлык сосания бу кулымда. Бу самоутешением, ул уйлап тапкан,. Һәм ул кладет кулын үз авызы – һәм ул, чыннан да, пихает аның шунда – ул онытмый бәйле барлык үз бедах. Бу чынлыкта да үзгәртә моннан тыш очрак, без калдырган аны покое үз бүлмәсендә, әмма кешедә мәҗбүр итә аны онытырга бу хакта.

Ярар,, Мин беләм барыбыз да бүген монда бар, күбрәк проблемалар күбрәк йокларга, бер бүлмәдә. Бездә проблемалар белән акчалата, сораулар никах, сәламәтлек мәсьәләләре, һәм шулай алга таба да. Һәм охшаган минем улын, без кайвакыт ысуллары эзлибез өчен үтәүләрен белән безнең бедами. Без теләмибез тоярга бу авырту һәм газаплар. Шуңа күрә мөрәҗәгать итәбез вещам торган мәҗбүр итә торган безнең бу хакта онытырга. Әмма бу иң яхшы ысул моның белән үтәргә язсын? Отвлечение?

Absolutely

Әһәмияте сүзенә

Сүзләре бик мөһим. Без кулланабыз сүзенә белән аралашу өчен дуслар һәм гаилә белән. Без кулланабыз, безнең бизнес алып бару өчен "сүзләрен". Мин кулланам сүзенә өчен җырлар җыярга һәм акча эшли, тормыш. Без кулланабыз сүзенә өчен дисциплинировать безнең балалар. Сәясәт кулланалар сүзенә җи тәкчелеге сезне, алар иң яхшы кандидат эшкә. Сүзләре зур бер өлеше, һәр аспекта безнең тормыш. Минем яңа улы. Кыен яшәргә кеше белән җиде атна, күрсәтмиләр, чөнки алар алмый сөйләргә. Шуңа күрә кайвакыт мин телим аңа ярдәм итәргә, тик белмим ничек, чөнки ул була алмый аралашырга сүзләр белән, әмма. Авыр күз алдына китереп булмый дөньяны сүзсез.

Уртача кеше турында сөйли 16,000 сүзләр көне. Бу’ћ 112,000 сүзләр һәр атна саен. Бу’s өчен биш миллион сүзләр елына. Без кулланабыз сүзенә. Зур.

Ә берни дә юк, анда бик күп башлый булырга недооценена. Бәясе нидер үзгәрә чыгып, күпме аны бар. Кайчан бар 100 печенье өстәлдә соң хезмәт күрсәтү аласыз дәвам итәргә, сөйләргә, күпмедер вакытка. Тик бар гына берничә печений, алар кажутся драгоценными. Сез, мөгаен, ашыгыгыз шунда, һәм әгәр сез алачаксыз бер тапкыр, that

Яңа Гаһед

Мин музыка белән шөгыльләнәм, тормыш. Ничек күпләрегез шулай ук беләләр, музыканы, мин делаю бераз башкача караганда, җыр, алар сез алыр ишетергә хезмәтләргә CHBC. Күп әйберләр турында хип-хоп, алар эшли дә, аның белән аерылып тора жанрдагы музыка. Бер нерсе, ул да уникаль өчен хип-хоп, тик еш кына бу ремикс.

Бу, гадәттә, аңлау белән ремикс сез берете җырын, аны сез инде кылдык, һәм син ремикс. Сезгә саклап калу кайбер элементлары нче оригинала, әмма мөмкин, шулай ук аларны үзгәртә, кайбер әйберләр өчен куярга, яңа спин анда. Шуңа күрә аласыз өстәргә яңа текстлары, яки өр-яңа бить, яки гади башка алым өстәвенә,. Әмма максатларының берсе-бирергә слушателю ниндидер яңалык, хәтта яхшыртырга җырына.

Ярар, Яңа Гаһед, безнең тексты турында сөйли бүген, якын кебек ремикс. Мин әйтәм бу, чөнки аллаһы тәгалә вәгъдә Яңа Гаһед үзенең халык, тик шулай да бу яңалык түгел. Аның холкы да үзгәрде, Аның вәгъдәләренә түгел, үзгәртергә, Гомумән алганда, аның ниятен дә үзгәрде. But there are some things about this covenant that

Идеаль гнев буе алланың бердән-бер

I want to start by reading some quotes. So just listen closely and think about whether or not you agree with what’s said.

“Anger dwells only in the bosom of fools.” Albert Einstein

“Anger is a short madness.” Horace

“Whatever is begun in anger ends in shame.” Benjamin Franklin

“Never do anything [out of anger], for you will do everything wrong.” paraphrase

Anger isn’t one those character traits we usually desire. No one likes anger. Anger leads to bitterness and holding grudges. Anger leads to bad decisions. Anger sometimes even leads to violence. People usually don’t want to be around someone who may fly off the handle at any moment. It seems a bit unstable.

But here’s my question: does God get angry? Is there anything that can make the God of the universe boiling mad? Well I think our text this evening will address that question.

Фон

You don’t have to turn with me. Бу Исходе 17, the people of Israel test God by acting as if they can’t trust Him. After everything He’s done for them, making them His people, delivering them from slavery, providing for them and so on, they still don’t trust Him. So they fight with

Повелитель демонов

I want to begin by thinking about stories. Since the beginning of time there have been certain common themes that run through our stories. We have love stories, comedies, and tragedies – or the mixture of all those in one known as romantic comedy. But across all those kinds of movies, there are two themes that almost always show up: good and evil.

Think about your favorite movies. In Braveheart, Scotland and William Wallace are good, while England and King Edward are bad. In the Chronicles of Narnia the kids and Aslan are good, and the witch is bad. Even in Disney movies, this is true. In Aladdin, Aladdin and the genie are good, but Jafar is bad. Don’t act like you don’t know about Aladdin.

You always want the good side to win and most of the time they would.

So when we begin to talk about Jesus and when we begin to talk about God people sometimes think in the same categories. They think of the universe as a cosmic battle between God and the Devil. And like all of our favorite stories, we’re anticipating the end to see who wins. Is Jesus just an

Искушение Иисуса

There are few things that stir up affections in my heart for Jesus like hearing new Christians – or any Christians – make public professions of their faith through baptism. I think of some of my friends, хђер, who were brand new Christians and were a little confused about what that meant. They hear the Good News that theyʼve been made new creatures, that they have new hearts, that they have been washed and justified. And they think this means they will no longer struggle or face temptation. But anybody whoʼs been a Christian for a week can tell you thatʼs not true. The question is not whether we will face temptation. Мәсьәлә, how will we respond to temptation?

I read a quote this week that said, “All men are tempted. There is no man that lives that can’t be broken down, provided it is the right temptation, put in the right spot.” Is this a true statement? Has there ever been a man who could resist even the most well placed temptations? Ярар,, letʼs turn to Luke 4:1-2:

Гайсә, full of the Holy Spirit, returned from the Jordan and was led by the Spirit in the

Управляемый

There are some people who are good at certain things. There are basketball players who play in the league for years and years and they finish their careers rich and happy. They wanted to play the game they loved and they wanted to make a career doing it. They did it and they’re good. Then there are others, like Michael Jordan.

Michael Jordan was more than good. He was great – many argue, the greatest. Michael Jordan was not content with just playing the game and making a career. Mike wanted to be better than everybody. He wasn’t content with making it, he wanted to be the best. So he stayed in the gym later than everyone and he worked harder than everyone. And all of this because he was deeply driven by that desire to beat you. You saw this at his hall of fame speech. He was still challenging folks and his competitive nature came out like never before. He was driven.

You could also talk about artists like Lil Wayne. There are some rappers who just want to be famous and make money. Not Lil Wayne. He wants to be the greatest of