አዲሱ ቃል ኪዳን

እኔ ሕያው ሙዚቃ ማድረግ. አንተም እንደ ብዙዎች ደግሞ አውቃለሁ, እኔ ምን ዓይነት ሙዚቃ የ CHBC አገልግሎት ላይ መስማት ይችላል መዝሙሮች ይልቅ ትንሽ ለየት ያለ ነው. ሙዚቃ ሌሎች ዘውጎች ይልቅ የተለየ እንዲሆን የሚያደርጉት ሂፕ ሆፕ ስለ ብዙ ነገሮች አሉ. ሂፕ ሆፕ ልዩ አይደለም አንዱ ነገር, ነገር ግን የባሰ ነው የተለመደ ለመለወስ ነው.

ምን አብዛኛውን ጊዜ ለመለወስ ጋር ይከሰታል አስቀድመው የሠራሁትን ዘፈን መውሰድ ነው እና ይህን ለማቀናበር. የመጀመሪያውን አንዳንድ አባሎችን መጠበቅ, ነገር ግን እናንተ ደግሞ እላዩ ላይ አንድ አዲስ የሚተረጉሙት አንዳንድ ነገሮች መለወጥ. ስለዚህ አዲስ ግጥም ማከል ይችላል, ወይም በሙሉ አዲስ ምት, ወይም ተመሳሳይ ነገር አንድ ብቻ የተለየ አቀራረብ. ነገር ግን ግቦች አንዱ አዲስ አድማጩ ነገር መስጠት እና እንኳ ዘፈን ላይ ማሻሻል ነው.

እንዲሁም የአዲስ ኪዳን, ይህም ዛሬ ማታ ስለ ያለንን የጽሑፍ ንግግሮች, ለማለት ይቻላል ለመለወስ ትመስላለች;. እኔ እግዚአብሔር ከሕዝቡ ጋር አዲስ ቃል ኪዳን ለማድረግ ቃል ገብቷል; ምክንያቱም ይላሉ, ነገር ግን ስለ ሁሉም ነገር አዲስ አይደለም. የሱን ባሕርይ አልተለወጠም, ይሖዋ የገባውን ቃል መቀየር ነበር, የእርሱ አጠቃላይ ሐሳብ መቀየር ነበር. ነገር ግን ፈጽሞ የተለየ ነው ይህን ቃል ኪዳን በተመለከተ አንዳንድ ነገሮች አሉ. እና የእኛን ኃጢአት ምክንያት, ብሉይ ኪዳን አይሰራም ነበር. ስለዚህ, አምላክ አንድ አዲስ ሰው ጋር ላይ እንዲሻሻል. የእርሱ እቅድ ለ አልነበረም, ነገር ግን እርሱ ስለ ልጁ የሚያመጣ አዲስ ቃል ኪዳን ለማድረግ ሁሉ አብረው እቅድ. እኛ ኤርምያስ ይህን አዲስ ቃል ኪዳን ማንበብ 31.

እኛ ጽሑፍ ማንበብ በፊት እኔን አንዳንድ ዳራ ያለው ይስማ.

ዳራ

ዘፀአት ውስጥ, በአምላክ ሕዝቦች ላይ ከፍተኛ ጭቆና እና ግብፃውያን በባርነት ከቆዩ በኋላ, እነርሱ ለማዳን ሲል ወደ እርሱ ለሚጮኹ. እርሱም አስገራሚ አሥር መቅሰፍቶች ጋር የፋሽን የፈርዖን ልብ ዘወር ውስጥ አዳናቸው, እና ቀይ ባሕርን መውሰድም. እግዚአብሔር በእስራኤል ሕዝብ ነፃ በኋላ, ከእነርሱም ጋር ቃል ኪዳን አደረገ. ይላል, "አሁን እንግዲህ, አንተ በእውነት ብትሰሙ ኪዳኔንም ብትጠብቁ, በሰዎች ሁሉ መካከል ውድ ርስት ይሆናል…" (ዘፀአት 19:5). እርሱ ለእነሱ ሲል ላይ ምን እንዳደረገ ከእነርሱ ያስታውሰናል. እርሱም ይሰጣል 10 እነርሱ ለመከተል የሆኑ ትእዛዛት. እግዚአብሔር ለሚታዘዙት ከሆነ እነሱን እንደሚባርክ ቃል ገብቷል, እነርሱም በማይታዘዙትና ከሆነ እነሱን እንረግማለን. እና ሰዎች ይህን ቃል ኪዳን መስማማት እና እግዚአብሔርን ለመታዘዝ አንድ መሐላ.

ታላቅ መብት ድምፆች? ብቻ እንዲህ ይላል ሁሉ ነገር ጥሩ ይሆናል; ምን ማድረግ. እነዚህ የአምላክ ውድ ንብረት መሆን ትችላለህ, እነሱን እንደሚባርክ ያገኛሉ, እነሱም በደስታ ለዘላለም በኋላ እንኖራለን. ችግሩ እነርሱ እርሱን መታዘዝ ነበር ነው. እነዚህ ቅናሽ ያላቸውን ጎን እስከ አልጠበቁም. ስለዚህ ኤርምያስ ዘመን ውስጥ ራሳችንን ማግኘት.

በኤርምያስ መጽሐፍ ፍርድ በተመለከተ በዋነኝነት አንድ መጽሐፍ ነው;. መጽሐፍ አብዛኞቹ ባለመታዘዛቸው ምክንያት የእርሱን በነቢዩ ኤርምያስ አማካኝነት ሕዝቡን አትፈራውምን አምላክ ነው, እና ጥፋት ስለ ትንቢት. ነገር ግን አንድ ትንሽ ክፍል አለ (30-33), የእኛን የጽሑፍ በዛሬው ይገኛል የት, ይህም እግዚአብሔር ለእነርሱ ያለውን ቁርጠኝነት ያረጋግጥላቸዋል, ያላቸውን ቢያምፁም, እርሱም በእነርሱ ላይ አፈሳለሁ በረከቶች ትንቢትን. አንድ ቀን ይህ ጥፋት ሁሉ በኋላ, እሱም እንዲህ ትመልሳለህን ነው. እርሱ ከእነርሱ ጋር የምገባው እየተካሄደ እንዳለ ይህ የአዲስ ኪዳን ከእነርሱ ይነግረናል. እና እኛ በዛሬው ጊዜ ማሰብ ይሄዳሉ ነገር ነው. ብዙ አሉ, እኛ አዲስ ኪዳን ስለ መናገር የሚችሉ በርካታ ነገሮች, ነገር ግን እኛ በዚህ ጠዋት አንድ ጥቅስ ለማተኮር ይሄዳሉ.

እንዲህ ይላል ምን አድምጡ.

"ይህ እኔ በዚያን ጊዜ በኋላ ከእስራኤል ቤት ጋር የምገባው ቃል ኪዳን ይህ ነው,"ጌታ ይላል. "እኔ በልቦቻቸው ላይ መጻፍ ያላቸውን mindsand ውስጥ ሕጌን አኖራለሁ.

እኔም አምላክ እሆንላቸዋለሁ,እነርሱም ሕዝቤ ይሆናሉ. " (ኤርምያስ 31:33)

እኔ ብቻ እኛ አመስጋኝ መሆን ይኖርብናል አራት ነገሮች መጠቆም እና በዚህ ጽሑፍ ላይ ስናሰላስል እንደ እግዚአብሔር ይባረክ ይፈልጋሉ.

እኔ. አምላክ በዓለማቀፍ ደረጃ እየሰራ ነው

ፅሁፍ እንዲህ ይላል, "ይህ ከእስራኤል ቤት ጋር የምገባው ቃል ኪዳን ይህ ነው…" ብሔራዊ ነገር ይመስላል ቀኝ? ታዲያ እንዴት አዲስ ኪዳን እግዚአብሔር በዓለም አቀፍ እየሰራ መሆኑን ነው?

እንዲሁም ስለ ዘፀአት እግዚአብሔር ውስጥ ከሕዝቡ ከእስራኤል ጋር ቃል ኪዳን አደረገ. በኤርምያስ መጽሐፍ አውድ ውስጥ, ይህ አዲስ ኪዳን ደግሞ የእስራኤል ብሔር እየተደረገ ነው. እግዚአብሔር ከእስራኤል ውጭ የሆነ ሥራ ለመሥራት አቅዶ አንዳንድ ግልጽ ፍንጮች አሉ, ነገር ግን በዚያን ጊዜ እግዚአብሔር ወደነበሩበት በተመለከተ የእስራኤል ብሔር በቀጥታ ተስፋ እያደረገ ነው.

እና ኢየሱስ ወደ ምድር በመጣ ጊዜ, የእርሱ ትኩረት አይሁዳውያን ላይ በግልጽ ነው. በማቴዎስ ውስጥ 15:24, ኢየሱስ እንዲህ ብሏል, "እኔ ከእስራኤል ቤት ለጠፉት በጎች በቀር አልተላክሁም አለ." ነገር ግን እርግጥ የእስራኤል ሕዝብ ከእርሱ ላለመቀበል እና በማቴዎስ ወንጌል መጨረሻ ላይ, እቅዱን ግልጽ ነው. እሱም "ደቀ መዛሙርት ለማድረግ እንዲህ ይላል,"ብቻ ሳይሆን የእስራኤል, ነገር ግን በአሕዛብ ሁሉ መካከል.

እንዲሁም በሐዋርያት ሥራ ውስጥ በጣም በግልጽ ለማየት እና የአዲስ ኪዳን ሁሉ, ማስቀመጥ ኃጢአተኞች አምላክ ሥራ ተዘርግቷል መሆኑን. እንዲያውም በጣም የማይመስል ሐዋርያ ይልካል, ጳውሎስ, ወደ አሕዛብ ከዚህ ወደ በቀጥታ ወደ. የእርሱ ትኩረቱ ብሔራዊ ሰዎች ላይ ከአሁን በኋላ ነው, ነገር ግን ዓለም አቀፍ ሰዎች ላይ.

እኛም ለዚህ እግዚአብሔርን ሊያመሰግኑ ይገባል! ከአንዱ የተቀመጡ እና ወደ አምላክ ወደነበሩበት ይገባዋል, ስለዚህ የእስራኤል ሰዎችን ለመዋጀት ቸር ነበር. እርሱም ሁላችንም መዳን በማቅረብ ቸር ቀጥሏል. ይህ ማለት ይቻላል ሰዎች እንደ ጥም የተነሳ ሞት አፋፍ ላይ ናቸው ነው, እና አንድ ሰው ብቻ ውኃ አለው. ውኃ ልጆች ብቻ ነበር እንደ መጀመሪያ ላይ ተመለከተ. ከዚያ በኋላ ግን እኛ ውኃ ሁላችንም ይገኛል ለማወቅ. ይህ ልጆች ላይ ሊቀመጥ የሚችል ታላቅ ነበር, አሁን ግን እኛ ሁላችንም ይችላሉ ማግኘት. በዚህ ምሳሌ ላይ አጭር የሚወድቅ ዋናው መንገድ እኛ ጥም ሞት የሚገባን ነው. እግዚአብሔር ግን በጸጋው ለእኛ እኛ የሚያስፈልገንን መዳን ሁሉ ያቀርባል.

እኔ የአይሁድ ዝርያ አይደለሁም ይህ ቆንጆ ግልጽ ነው ይመስለኛል. ከእኛ መካከል አንዳንዶቹ እዚህ ላይ ዛሬ ማታ ነው. እኔ እዚህ ውስጥ አብዛኞቻችን አይሁዳዊ ያልሆኑ መሆኑን መናገር ተገቢ ይመስለኛል. እስቲ ከዚህ ውስጥ የተወሰነው በተለይ ምስጋና መሆን አለበት ስለዚህ. እግዚአብሔር እንዲሁም በእኛ ላይ የእርሱ ዓይን ያስቀምጥ ዘንድ እና እርሱ ለእኛ ክርስቶስ ላከ. ወደ ኤፌሶን ሰዎች እንደ 2 እንዲህ ይላል, "ስለዚህ በሥጋ አሕዛብ በአንድ ወቅት ማስታወስ… አንተ ክርስቶስ ተለይቶ በዚያ ዘመን እንደነበሩ ማስታወስ, ቃል ኪዳን ከእስራኤል እንግዶች ኮመንዌልዝ ተለይታችሁ, በዓለም ላይ ምንም ተስፋ ያለ አምላክ ስላለን. አሁን ግን በክርስቶስ ኢየሱስ ወደ እናንተ በፊት ርቃችሁ የነበራችሁ በክርስቶስ ደም ቀርባችኋል ቆይተዋል ነበር. " (ወደ ኤፌሶን ሰዎች 2:11-13 ESV)

እርሱ ሩቅ እኛን መተው እንዳልሆነ እግዚአብሔር ይመስገን, ፈጽሞ ተስፋ ቢስ, እና እርሱ ያለ. ይህን ማድረግ አላስፈለገውም, እኛ እናውቃለን ነገር ግን የእርሱ ዕቅድ ሁሉ አብረው ነበር. ታሪክ ሲያልቅ የት እና እኛ እናውቃለን. ታሪኩ አዲስ ሰማይ እና አዲስ ምድር ውስጥ አብረው በግ በማምለክ ከሁሉም ብሔራት ሰዎችን እና በልሳኖች ጋር ይጨርሳል. ስለ "በ [የእርሱ] ደም [እርሱ] ከነገድ ሁሉ ከቋንቋም ሁሉ እና ቋንቋ እና ሰዎች ለአምላክ የተቤዣቸው ሰዎች ሕዝብ " (ራእይ 5:9).

ስለዚህ ይህ እኛ እንኳ አሁን የክርስቶስ አካል ሆነው አብረው መኖር መንገድ ሊያሳድርብን ይገባል. የአምላክ ሕዝቦች እንደ, እኛም የተለያዩ ሰዎችን ለማዳን የእግዚአብሔር ዕቅድ አውጥቶ የሚያሳይ መንገድ አብረው ደግሞ የሕይወትን ለማድረግ እየሞከረ ሊሆን ይገባል. አንዳንድ ጊዜ ቤተ ክርስቲያን እሁድ ጠዋት ላይ ጥምቀት ነው. እኔም በዚያ መፈለግ የተለያዩ ሰዎች ምስክርነታቸውን በመስጠት ማየት ይወዳሉ. ሁሉም የተለያየ አስተዳደግ ያላቸው, ነገር ግን የእግዚአብሔር የማዳን ጸጋ ነበረባቸው ሁሉ ላይ ተገኝተው ነበር. ይህ ዛሬ እኛ ሊባል ይችላል. ሰዎች የእኛን ቤተ ክርስቲያን መካከል ስመጣ እጸልያለሁ, እነዚህ ሰዎች በጣም ብዙ የተለያዩ ዓይነት ሕይወት ውስጥ የእግዚአብሔር ሥራ ላይ ትደነቁ ነበር. በእርስዎ ዕድሜ ወይም ዘር የተቀመጡ አይደሉም. ችግረኛ ከመሆን ሌላ ምንም ብቃት የለም. እና ሁላችንም ችግረኛ ናቸው.

እኔ ለማሟላት ይሄው ነው አንድ ብዙ ይህን አያውቁም. አምላክ ሰዎች ብቻ ሁለት ዓይነት ያስቀምጣቸዋል ይመስለኛል: የድሮ ነጭ dudes ወይም አሮጌ ጥቁር አዛውንቶች ወይ. ነገር ግን ይህ እውነት አይደለም ነው, ቀኝ? ቅዱሳት መጻሕፍት ግልጽ ነው "ሁሉም ሰው ይድናል የጌታን ስም የሚጠራ." ብቻ ሳይሆን ሀብታም ሰዎች, ወይም ድሃ ሰዎች, የድሮ ሰዎች ወይም ወጣቶች ወይም, የአይሁድ ሰዎች ወይም ነጭ ሰዎች ወይም ጥቁር ሰዎችን ወይም. አይ, እግዚአብሔር ሁሉ የእርሱ ቅናሽ አቅርቦልናል.

እኛ, አንድ ቤተ ክርስቲያን እንደ, አምላክ ብቻ ነው ሰው አንድ ዓይነት ያድናል እንደ ሊመስል የሚያደርግ ማንኛውንም ነገር ከማድረግ አትፍሩ መሆን አለበት. ይህ የአዲስ ኪዳን ውብ ምሥጢር ነው. ይህ በክርስቶስ ላይ ያላቸውን እምነት የሰጠ አምላክ ማንኛውም ኃጢአተኛ አድን እንደሆነ ወንጌል ስለሚመጣው ክብር አንድ ነው. ማንኛውም ሰው ቡድን ላይ ያተኮረ ወይም የተወሰነ አይደለም ነው.

እንደ ቤተክርስቲያን, እኛም ተመሳሳይ ቦታ የመጣ አይደለም ሁሉ ይችላሉ, እና እኛም ተመሳሳይ ጎሳ ላይኖራቸው ይችላል, ነገር ግን እኛ የሚያመሳስላቸው ነገር የሚበልጥ ምስክር አለኝ. እኛስ ክርስቶስ በኩል ሕያው ከሆነው አምላክ ጋር ቃል ኪዳን ውስጥ ናቸው. እና ግዙፍ ነው.

ይህ ደግሞ ምክንያት ነው; እኛ ሚስዮናውያን መላክ ልንጸልይላቸው ይገባል! አንዳንዶቻችን የእኛን ከረጢት በአካባባዊ መሄድ ይኖርብናል ለዚህ ነው! እግዚአብሔር አዲስ ቃል ኪዳን አደረገ ምክንያቱም, እርሱም አሕዛብ የተካተቱ. አንድ ሰው ነገረን አንድ ሰው ንገሪያቸው አለበት.

ምንም እንኳ እንዲሁ የእስራኤል ቤት ጋር የእግዚአብሔር የቃል ኪዳን ስለ የጽሑፍ ንግግር, የእርሱን እቅድ አልተዘረጋም ነበር ታውቃላችሁ. የአምላክ አቀፍ የሥራ እግዚአብሔር ይባረክ እንመልከት. ምን በትክክል እንደ ሥራ እይታ ነው? በምን ላይ በሌሎች መንገዶች ይህ ቃል ኪዳን አዲስ ይሆናል?

II. አምላክ በውስጣዊ እየሰራ ነው

"እኔ አእምሯቸው ውስጥ ሕጌን በልባቸው ላይ እጽፈዋለሁ."

እኔ ጽሁፍ ልብ እና አእምሮ መካከል እዚህ አንዳንድ ግዙፍ ልዩነት ለመሳብ እየሞከሩ ነው ብዬ አላስብም. እኔ ብቻ አምላክ ከእኛ ውስጥ የሆነ ነገር እየተካሄደ መሆኑን የሐሳብ ልውውጥ ሁለት የተለያዩ ቃላት በመጠቀም ነው ይመስለኛል. ሌሎች ትርጉሞች "እኔ ከእነርሱ ውስጥ ሕጌን አኖራለሁ; እኔም በልቦቻቸው ላይ እጽፈዋለሁ."

በእርግጥ በአሁኑ ጊዜ ለመጀመሪያ ጊዜ እግዚአብሔር ሕግ ሰጣቸው, እርሱ በድንጋይ ጽላቶች ላይ ጽፏል. ነገር ግን እግዚአብሔር እያለ ነው, "አይ, ዙሪያ በዚህ ጊዜ እኔ በልቦቻቸው ላይ ለመጻፍ መሄዴ ነው. "ለመጀመሪያ ጊዜ እግዚአብሔር ሕግ ሰጣቸው, ከእነርሱ ፊት አኖረው. ነገር ግን እግዚአብሔር እያለ ነው, "አይ, ዙሪያ በዚህ ጊዜ, እኔ ከእነርሱ ውስጥ ሕጌን ዘንድ እሄዳለሁ. "

እኛ ሞቅ ያለ እንደ የልብ አስተሳሰብ ልማድ ነን, ውስጥ ደብዘዝ ያለ ቦታ. እኛ ግንኙነት ጋር ልብ እና የፍቅር ቀን እና የፍቅር ፍቅር ማጎዳኘት. ግን, ከመጽሐፍ ቅዱስ አኳያ ልብ ብቻ mushy ስሜታዊ ቦታ ይልቅ ብዙ ተጨማሪ ነው. በቅዱሳን መጻሕፍት ውስጥ, ልብ መላ ውስጣዊ ሰው ነው;. ይህ ስሜታችንን ያጠቃልላል, ነገር ግን ደግሞ አእምሯችን ያካትታል, የእኛ ፈቃድ, እና ምኞቶች - ሁሉም ነገር በዚህ ውስጥ ይከሰታል. የዕብራይስጥ ቃል በእርግጥ ርኅራኄን ማለት ነው, እነዚህ ጥቅም ላይ ያለውን ምስል ነው, ምክንያቱም. እኛ የሚለውን ቃል ልብ መጠቀም.

ልብ የምናደርገው ነገር ሁሉ መሠረት ነው. ይህ ድርጊታችን መመሪያ ያለውን የ GPS ሥርዓት ልክ ነው. ችግሩ ግን ተሰበረ ነው ነው. የእኛ ኃጢአተኛ ልብ ስህተት ይመስለኛል, ስህተት ስሜት, ስህተት እንመኛለን. በተጨማሪም አምላክ ላለመታዘዝ, ምክንያቱም እኛ ማን ዋነኛ, እኛ ስህተት ነዎት.

ምንም ይሁን ምን እንዳደረጉ ያን አሞሌ ማንሳት አልቻለም. እና ምንም ይሁን ማንኛውም ኃጢአተኛ ምን, እነርሱ ብቻ ሙሉ የአምላክን ሕግ መጠበቅ ብርታት እንደምንም አይችሉም ነዎት.

ይህም የሆነው የአምላክ ሕግ ነው;, ይህ ልክ እንደ ፍጹማን, እኛን ለማዳን ፈጽሞ አልቻለም. ብቻ በቂ ሊሆን ፈጽሞ አልቻለም እንድናደርግ ትክክለኛ ነገር መናገር በዚህ ምክንያት ነው;.

ዛሬ ይመስላል, ሕያው ሥነ ምግባር የጎደለው ሕይወት ሞገስ ውስጥ እሴቶች ብዙ ተፈጥሯዊ ነገር ጋር የተያያዘ ነው. ትክክል መሆን አለበት, ስለዚህ እኛ አንዳንድ ምኞቶች ጋር ተወለዱ. እንዴት ይችላል

እግዚአብሔር ለዘላለም በጣም ትክክለኛ የሚመስለው ነገር ጋር ችግር አለብኝ, ይህ ቢሆን ከጋብቻ በፊት ወሲብ መሆን, ወይም ግብረ ሰዶማዊነት, ወይም ማንኛውንም ዓይነት የሥነ ምግባር ችግሮች.

እውነት ልባችን በጣም የተሰበረ እና ግራ ነው, ይህ ስህተት ትክክል የሚሰማው እና ቀኝ ስህተት ስሜት. የእኛን የትዳር እኛን የሚያናድዱ ጊዜ በእነርሱ ለሚንቁ ዘንድ ቅጽበት ውስጥ ቀኝ ስሜት. እኔ ጸያፍ የሙዚቃ ቪዲዮዎች መመልከት እያደገ ጊዜ, ማያ ገጹ ላይ ያሉትን ሴቶች በኋላ ቀኝ ምኞት ወደ ተሰማኝ. የእኛን ገቢ በጣም ትክክል አይደለም ጊዜ ግብር ላይ ብቻ ትንሽ ያጭበረብራሉ ወደ ቀኝ ስሜት. ልባችን እኛን ለማታለል. በኤርምያስ መጽሐፍ ውስጥ ሌላ ቦታ ላይ እንዲያውም, ይላል, "የሰው ልብ ከሁሉ ይልቅ ተንኰለኛ ነው;, ማንስ የታመመ; ይህን መረዳት እንችላለን ማን?" (ኤርምያስ 17:9 ESV)

ይህ ሕግ አለን በቂ አልነበረም, የኃጢአት ልብ ብቻ ነው ዓመጽ ውስጥ ምላሽ ምክንያቱም. እግዚአብሔር እኛን ለመክፈት ነበር, በእኛ መንፈሳዊ የልብ ትራንስፕላንት መስጠት.

ይህ ውስጣዊ ሥራ በዚህ አዲስ ቃል ኪዳን መሠረት ነው እና እኛም ለዚህ እግዚአብሔርን ሊያመሰግኑ ይገባል. አምላክ ከእኛ ውስጥ ለመስራት አላደረገም ከሆነ አሁንም ተስፋ አስቆራጭ ነበር. ወደ ፊልጵስዩስ ሰዎች 2 ይነግረናል, "በፍርሃትና በመንቀጥቀጥ የራሳችሁን መዳን ፈጽሙ;…" እንዴት? "ይህ በእናንተ የሚሠራ እግዚአብሔር ነውና, ሁለቱም ፈቃድ እና ስለ በጎ ፈቃዱ መፈለግንም መሥራት ነው. " (ወደ ፊልጵስዩስ ሰዎች 2:12-13 ESV)

ይህ ነው ስለ የእርሱ ሥራ እኛ መዳን ፈጽሙ መሆኑን ከእኛ ውስጥ. አምላክን መፈለግ እና እርሱ ወደ እኛ ተብሎ ምን ለማድረግ በልባችን ውስጥ በውስጣዊ እየሰራ ነው; ምክንያቱም እኛ ብቻ ነው ከውጪ ጋር መስራት ይችላል. እግዚአብሔር ቢቀይሰውም እና እዚህ enabler ነው. እኛም በዚህ አስደናቂ ሥራ እግዚአብሔርን ሊያመሰግኑ ይገባል.

በመሆኑም ይህ እውነት ብርሃን ውስጥ, እኛ ምን ማድረግ በትክክል ነው. እኛ መዳን ፈጽሙ መሆን አለበት. እኛም ከኃጢአት ጋር በምናደርገው ትግል ውስጥ እርግጠኞች መሆን አለበት, እግዚአብሔር በእኛ ውስጥ በሥራ ላይ ነው አውቆ. እግዚአብሔር ብቻ በሕዝቡ ላይ ትእዛዝ ውጭ የሚጮኹ በሰማይ ውስጥ ተቀምጦ ከወደቁ ጊዜ እነሱን ማውገዙ እንዳልነበረ ነው. እንዲያውም በልባችን ውስጥ የሚሰራ እኛን እምነት ለመርዳት እና ለመታዘዝ. እኛ ከእግዚአብሔር የሆነ ታካች በማሳደድ ሰበብ የለም.

አንተ ድል አይችልም እንደ ይሰማሃል ዘንድ አንዳንድ ከኀጢአት ጋር በመታገል ላይ ነን ምናልባት ዛሬ.

መበረታታት. እግዚአብሔር በእናንተ ውስጥ በሥራ ላይ ነው. እርሱም ኃጢአት ይልቅ ይበረታልና ነው.

በራሴ ህይወት ውስጥ, በጣም በግልጽ ይህን ማየት እንደሚችል. እኔ ከእንግዲህ መታገል አይደለም አይደለም, ነገር ግን በጣም የተለየ ነው. እኔ ኃጢአት ጋር ፍቅር መሆን ማስታወስ እንችላለን. እኔን ይረብሸኝ ወዴት ከዚያም ለውጥ ማስታወስ. እኔ ባህሪ መለወጥ ጀመረ እንኳ በፊት, እኔ መንገድ, የተሰማኝን እንደሆነ አስተዋልኩ, እንዴት ብዬ አሰብኩ, እኔ ምን መለወጥ ነበር ወደደ. ይህ ብቻ ነው የእግዚአብሔር ውስጣዊ ሥራ ሊሆን ይችላል. ; እግዚአብሔርም ሌሎች ይህን ማድረግ መመልከት ይልቅ ምንም ጣፋጭ የለም. እኔ ደስ መናገር እንችላለን ምክንያቱም, "ሄይ, እርሱም ቢሆን በእኔ ላይ አደረገ:!"

ይህ ብቻ ክርስቲያኖች ድርሻ እንክብካቤ አንድነት ልዩ ዓይነት ነው;. አምላክ ከእኛ ውስጥ በሥራ ላይ ነው.

እኛ የእርሱ የውስጥ ሥራ እግዚአብሔርን ሊያመሰግኑ ይገባል.

III. አምላክ Interpersonally እየሰራ ነው

የዚህ ጥቅስ የመጨረሻ ክፍል ያዳምጡ. እግዚአብሔር እንዲህ ይላል:,

"እኔ አምላካቸው ይሆናል;,እነርሱም ሕዝቤ ይሆናሉ. "

እግዚአብሔር እያደረገ ነው ቃል ኪዳን አንድ ተራ ውል አይደለም. ይህ እርሱ ለሰዎች ጥሩ ነገር ማድረግ ብቻ የተወሰነ ስምምነት አይደለም. ይህ ቃል ኪዳን ከሕዝቡ ጋር የግል ግንኙነት ላይ የተመሠረተ ነው. እግዚአብሔር ብቻ ነገሮች ጋር ይባርከናል ቃል አይደለም, እርሱ ራሱ ጋር ይባርከናል ቃል ነው. እርሱ አምላካችን ነው. ይህ አዲስ አፓርታማ አንድ የሊዝ በመፈረም አይደለም ነው. ይህን ለማድረግ ጊዜ, አንተ ብቻ ባለንብረቱ በእያንዳንዱ ወር የቤት ኪራይ ለመክፈል ቃል በመግባት ላይ ነን. ይህም ማለት አይደለም ነው. የግል አለ, የእርሱ ሰዎች የነበረውን ድርጊት ሁሉ ላይ ቁርጠኛ ፍቅር በዚያ ፍቅር.

በዚያም ባለቤትነት አንድ ዓይነት ነው. እርሱም ልጁ ደም ጋር መግዛት ነው እኛም ለእርሱ የእርሱ. ይህ ያስታውሰኛል ክርስቶስ ብቻ ላይ መሥመር, "እኔ የእርሱ ነኝ እርሱም የእኔ ነውና. በክቡር የክርስቶስ ደም ጋር ገዝቷል."እግዚአብሔር ሁልጊዜ ከሕዝቡ ጋር የግል ግንኙነት እንዲኖረው ለማድረግ ሲጥር ቆይቷል, እና ይህ አዲስ ቃል ኪዳን ጋር መቀጠል ነበር.

ክርስቲያን, እናንተ አምላካችን እግዚአብሔር ይመስልሃል?, ወይም እንደ ብቻ አምላክ? አንተ የእግዚአብሔር ያስባሉ ጊዜ እዚያ ብቻ ፈጣሪ ነው? ወይስ እርሱ አባታችሁ ነው;? እሱ ነፍስ ይወዳል ነው??

በእርሱ አመለካከት መንገድ በእርሱ ምላሽ መንገድ ይቀይረዋል ምክንያቱም. እርሱ አምላክ እንደ እስራኤል, በሕይወት ያሉ ሰዎችን አይደለም ነበር. እነዚህ ጣዖታትን ያመልኩ ነበር. እነዚህ የአምላክ ቃል መታመን ነበር. ያላቸውን የአኗኗር ስለ ምንም ነገር ይህ አምላክ እንደሆነ ተናግሯል. እና ሕይወት ስለ ምንም ነገር እነርሱ ሕዝቡን ናቸው አለ.

በክርስቶስ የሚያምኑም ያለን ሰዎች ሁሉ የእርሱ ናቸው. እግዚአብሔር በእኛ ላይ ስሙ ማህተም አለው. ነገር ሁሉ የርሱ ነው, ነገር ግን ለየት ባለ መንገድ እርሱ ስለ እኛ ተመልክቶ እንዲህ አለ አድርጓል, "እነሱም. የእኔ ናቸው" እናም ሕይወታችን ይህንን እውነት ለመመስከር.

ኢየሱስ ሊቀ ካህን ሆኖ መስቀል ሄደ ጊዜ, እርሱ አጽናፈ አምላክ እኛን መዳረሻ ሰጠ. እኛ እርሱ አምላካችን ነው; እውነት መቀማት ከሆነ የእኛን ጸሎት የሰዎችን ሕይወት ለመለወጥ እንዴት ይጠይቃሉ; እኛም የእርሱ ሰዎች ናቸው. ሕዝቡን በባርነት ነበር የት እኔ ዘጸአት ማሰብ እና ጽሑፍ እንዲህ ይላል, "እርሱ ጩኸት ሰሙ; ከአባቶቻቸው ጋር ያደረገውን ቃል ኪዳን አሰበ." ክርስቲያን, እግዚአብሔር እርሱ ለሰዎች ሁሉ ራሱን አይደለም መንገድ ለእኛ ራሱን አድርጓል. እግዚአብሔር ጸሎት ሰምቶ ሁልጊዜ ፍቅራዊ በሆነ መንገድ ምላሽ. እርሱ አምላካችሁ እግዚአብሔር ነው;. አንተ የእርሱ ሰዎች አንዱ ናቸው.

እኛ እውነትን መቀማት ከሆነ እርሱ አምላካችን እግዚአብሔር ነው ፈተና መካከል ይሰማሃል እንዴት አብልጦ ማጽናኛ ይጠይቃሉ እኛ የእርሱ ሰዎች ናቸው. ወደ ሮሜ ሰዎች 8 ምንም ነገር በክርስቶስ ከእግዚአብሔር ፍቅር ሊለየን የሚችል ያስታውሰናል. እኔ በባርነት እየተሸጡ ዮሴፍ ለማሰብ, ወንድሞቹ ክፉ ስለ ማለት ምን ብሎ, እግዚአብሔር መልካም ሊመስል. ምንም ያህል እኛ መካከል ከሆኑ ፈተናዎች ምን ዓይነት, እግዚአብሔር ብቻ ነው የእኛን መልካም እና የእርሱ ክብር በእነርሱ ይጠቀማል. እርሱ አምላካችሁ እግዚአብሔር ነው;. አንተ የእርሱ ሰዎች አንዱ ናቸው.

እኔ በራሴ ሕይወት ውስጥ ይመስለኛል, እኔ ይህን መረዳት አይደለም ያለው ጊዜ, እኔ ብራድ በዚህ ጠዋት ለማድረግ አይደለም የጠራን በትክክል ምን ማድረግ. ከዚህ ይልቅ እኔ እንደ ሆንሁ እውነት እንደ መዥገር የእርሱ, እርሱም የእኔ ነው, እኔ አንድ ታላንት አሳይ ወደ በክርስቲያናዊ ሕይወት ለመታጠፍ ይጀምራል; እኔ አምላክን ለማከናወን እና እኔ በደንብ በቂ መከተል ከሆነ የእርሱ ያጣ ውስጥ ለማድረግ የት. እኔ እርሱ አምላኬ ነው; እውነት መረዳት ጊዜ እኔ ግን የእርሱ ልጅ ነኝ, እኔ በእርሱ ጸጋ ምክንያት የምስጋና ፍቅር ተነሳስተን እና እርሱን መታዘዝ ይፈልጋሉ. እኔ ለእርሱ ራሴን ለማከናወን እና ማቅረብ አያስፈልገንም. እግዚአብሔር ጎን ላይ ነው. እኔ ማን ይቀልዳል ነኝ? እርሱም እኔ ማድረግ ይልቅ የእኔ ቅድስና ያስባል. እርሱ እግዚአብሔር ነው;. እኔ የእርሱ ሰዎች አንዱ እኔ ነኝ.

እኔም ላይ ሆነ ላይ መሄድ ይችላል. ነገር ግን ወሳኝ ነው, በዚህ አንድ ይዘው መሆኑን. እርሱ አምላካችን ነው እና እኛም የእርሱ ሰዎች ናቸው. እኛ መዳን በዚህ ግኑኝነትም ሥራ እርሱን ማመስገን ይገባል.

IV. እግዚአብሔር በሥራ ላይ ነው

እኔ በዚህ ምንባብ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ሐረግ በእናንተ ላይ ይዘለላሉ ሊሆን ይችላል ሁለት ጥቂት ቃላት ነው ይመስለኛል, "እኔ አደርጋለሁ." እግዚአብሔር እንዲህ ይላል:, "አዲስ ኪዳን የምገባበት ወራት ይመጣል." እግዚአብሔር እንዲህ ይላል:, "እኔ ከእነርሱ ውስጥ ሕጌን አኖራለሁ." እግዚአብሔር እንዲህ ይላል:, "እኔ በልቦቻቸው ላይ እጽፈዋለሁ." ይላል, "እኔም አምላክ እሆንላቸዋለሁ እነርሱም ሕዝብ ይሆኑኛል."

ወንድሞች እና እህቶች, ይህ የአዲስ ኪዳን ውሎ አድሮ በእናንተ ላይ የተመካ አይደለም. እንዲህ በማለት ይጀምራል ከአምላክ ጋር ይጨርሳል. እግዚአብሔር ዕቅድ ነበረው ሰው ነው;. እግዚአብሔር መሐሪ ነበር እና እኛ ኃጢአት ለመጀመሪያ ጊዜ እኛን ሊወስድ ነበር ማን ነው. አምላክ ልጁን እንደ ላከ ሰው ነበር. እግዚአብሔር በክርስቶስ ላይ ቍጣውን አፈሰሰው ሰው ነበር. እግዚአብሔርም ከሙታን ባስነሣው ሰው ነው;. እግዚአብሔር አዲስ ፍጡር ያደረገ ሰው ነው;. እግዚአብሔር የእርሱ መንፈስ የሰጠው ማን ነው. እግዚአብሔር አዲስ ልብ የሰጠው ማን ነው. እግዚአብሔር የምቀድሳችሁ ማን ሰው ነው;. አምላክ እጠብቅሃለሁ ማን ነው. እነሆም: እግዚአብሔር ከአንተ ያከብረዋል ማን ነው. ይህ ቃል ኪዳን ይጀምራል እና ከእግዚአብሔር ጋር ይጨርሳል.

አምላክ አንድ ሕዝብ ለራሱ ለማድረግ ቆርጦ ነው. እርሱም ሰዎች ራሱን አድርጓል.

አማኞች እንደመሆናችን መጠን ይህን ታላቅ መጽናኛ ሊሰጠን ይገባል. እኛም ቀርቶ አለመታዘዝ ይህን ቃል ኪዳን የማፍረስ እንደማይችል አውቃለሁ ምክንያቱም. ሌላው ቀርቶ ሞኝነት ይህን ቃል ኪዳን የቀሩት ማድረግ አይችሉም. እግዚአብሔር በሥራ ላይ ነው ምክንያቱም, እርሱ ስለ እኛ ራሱን ነው, እርሱ እንዳይጠፋ አይደለም.

መደምደሚያ

እነዚህ ይህ የአዲስ ኪዳን ክፍል ናቸው ውብ በረከቶች ናቸው. ነገር ግን እውነት እነዚህ ብቻ ነው ከእግዚአብሔር ጋር ቃል ኪዳን ውስጥ ያሉ ሰዎች የሚገኝ በረከት ናቸው ነው. እኛም በሕይወታችን ውስጥ መተማመን ጊዜ ከእግዚአብሔር ጋር ቃል ኪዳን መግባት, ሞት, ልጁ እና ትንሣኤ, እየሱስ ክርስቶስ. አንተ ክርስቶስ ታውቃላችሁ መሄዱንም ከሆነ, ኃጢአት ፈቀቅ በዛሬው ጊዜ በእርሱ ላይ ያምናሉ. ከዚህ ይልቅ ቁጣ በማፍሰስ ላይ, አምላክ ለዘላለም በእርስዎ ራስ ላይ የሌለውን የክርስቶስን ባለ ጠግነት አፈሳለሁ;.

እርስዎ ሊያስተውሉ ይችላሉ, ያሸበረቀች ስዕሉን በሚያሳፍር መንገድ ፍጹም ድምጾችን መሆኑን. እውነትም እኛ ከእርሱ ጋር ነን ፍጹም ድረስ እኛም ስለ ፍጻሜውን ያገኛል ሲነጋገር አዲስ ኪዳን እነዚህን ነጥቦች መካከል አንዳቸውም ነው. እኛ ከእርሱ ጋር በምንሆንበት ጊዜ ፍጹም ያያሉ, የክርስቶስ ንጹሕ አቀፍ ሙሽራ. እኛ ከእርሱ ጋር በምንሆንበት ጊዜ እኛ ፍጹም ጋር አንድ ሕዝብ ይሆናል, ክርስቶስ እና መንገዶች ሁሉ እንድንወድ በዚህ ንጹሕ ልብ. እኛ ከእርሱ ጋር ነን ጊዜ, እኛ ከእግዚአብሔር ጋር ፍጹም ግንኙነት ይኖረዋል; እኛም ለእርሱ ሕዝብ አከብረዋለሁ. እስከዚያው ጊዜ ድረስ እኛ ላይ ይጫኑ እና በእያንዳንዱ ቀን ከእርሱ የበለጠ ይበልጥ መታመን ጥረት. እንጸልይ.