די ניו קאָווענאַנט

איך טאָן מוזיק פֿאַר אַ לעבעדיק. און ווי פילע פון ​​איר אויך וויסן, די מין פון מוזיק איך טאָן איז אַ קליין ביסל אַנדערש ווי די לידער איר זאל הערן בייַ אַ טשבק דינסט. עס זענען פילע זאכן וועגן לענד האָפּקען אַז מאַכן עס אַנדערש ווי אנדערע זשאַנראַז פון מוזיק. איין זאַך אַז ס 'נישט יינציק צו לענד האָפּקען, אָבער איז מער פּראָסט איז די רעמיקס.

וואָס יוזשאַוואַלי כאַפּאַנז מיט אַ רעמיקס איז איר נעמען אַ ליד איר ווע שוין געמאכט און איר רעמיקס עס. איר האַלטן עטלעכע יסודות פון דער אָריגינעל, אָבער איר אויך טוישן עטלעכע זאכן צו שטעלן אַ נייַ ומדריי אויף עס. אַזוי איר זאל שטעלן נייַ ליריקס, אָדער אַ גאַנץ נייַ שלאָגן, אָדער אַ נאָר אַ אַנדערש צוגאַנג צו די זעלבע זאַך. אבער איינער פון די צילן איז צו געבן די ליסנער עפּעס נייַ און אַפֿילו פֿאַרבעסערן אויף דעם ליד.

גוט די ניו קאָווענאַנט, וואָס אונדזער טעקסט טאָקס וועגן הייַנט בייַ נאַכט, איז כּמעט ווי אַ רעמיקס. איך זאָגן אַז ווייַל גאָט הבטחות צו מאַכן אַ נייַ בונד מיט זיין מענטשן, אָבער אַלץ וועגן עס איז נישט נייַ. זיין כאַראַקטער האט ניט געביטן, זיין הבטחות האט נישט טוישן, זיין קוילעלדיק קאַוואָנע האט נישט טוישן. אבער עס זענען עטלעכע זאכן וועגן דעם בונד וואָס זענען טאָוטאַלי אַנדערש. און ווייַל פון אונדזער זינד, די אַלט בונד האט ניט אַרבעט. דעריבער, גאָט ימפּרוווד אויף אים מיט אַ נייַ איינער. עס איז געווען ניט זיין פּלאַן ב, אָבער ער פּלאַננעד אַלע צוזאמען צו מאַכן אַ נייַ בונד, וואס זיין זון וואָלט ברענגען וועגן. און מיר לייענען וועגן דעם ניו קאָווענאַנט אין ירמיהו 31.

זאל מיר געבן איר עטלעכע הינטערגרונט איידער מיר לייענען די טעקסט.

הינטערגרונט

אין עקסאָדוס, נאָך גאָט ס מענטשן האָבן שוין אַפּרעסט און ענסלייווד דורך די מצרים, זיי שרייַען צו אים פֿאַר געולע. און ער דיליווערז זיי אין דראַמאַטיק שניט מיט צען מכות און אויסגעדרייט פּרעה ס האַרץ, און ספּליטינג די רעד ים. נאָך גאָט האט איבערגעגעבן די מענטשן פון ישראל, ער מאכט אַ בונד מיט זיי. ער זאגט, "איצט דעריבער, אויב איר וועט טאַקע פאָלגן מיין קול און האַלטן מייַן בונד,, איר וועט זיין מיין טרעזשערד פאַרמעגן צווישן אַלע פֿעלקער…" (יעציע 19:5). ער דערמאנט זיי פון וואָס ער ס געטאן אויף זייער ביכאַף. ער גיט זיי 10 מצוות וואָס זיי זענען צו נאָכפאָלגן. גאָט הבטחות צו בענטשן זיי אויב זיי געהארכן אים, און קללה זיי אויב זיי ניט פאָלגן אים. און די מענטשן שטימען צו דעם בונד און מאַכן אַ שבועה צו פאָלגן גאָט.

סאָונדס גרויס רעכט? נאָר טאָן וואָס ער זאגט און אַלץ וועט זיין פייַן. זיי וועט זיין גאָט 'ס טרעזשערד פאַרמעגן, ער וועט בענטשן זיי, און זיי וועט לעבן צומ גליק אלץ נאָך. די פּראָבלעם איז זיי האבן נישט פאָלגן אים. זיי האט ניט האַלטן אַרויף זייער זייַט פון די אָפּמאַך. און אַזוי מיר געפֿינען זיך אין די צייַט פון ירמיהו.

דער בוך פון ירמיהו איז בפֿרט אַ בוך וועגן דין. רובֿ פון די בוך איז גאָט רעבוקינג די מענטשן דורך זיין נביא ירמיהו פֿאַר זייער דיסאָבעדיענסע, און פּראָפעסיינג וועגן זייער אומקום. אבער עס ס אַ קליין אָפּטיילונג (30-33), ווו אונדזער טעקסט איז געפֿונען הייַנט, אין וואָס גאָט רעאַססורעס זיי פון זיין היסכייַוועס צו זיי, טראָץ זייער מרידה, און פּראָפעסיעס די בלעסינגז ער וועט גיסן אויס אויף זיי. איין טאָג נאָך אַלע פון ​​דעם אומקום, ער איז געגאנגען צו ומקערן זיי. ער דערציילט זיי פון דעם ניו קאָווענאַנט ער ס 'געגאנגען מאַכן מיט זיי. און אַז ס וואָס מיר רע געגאנגען צו טראַכטן וועגן הייַנט. עס איז דא אסאך, פילע זאכן אַז מיר קען זאָגן וועגן די ניו קאָווענאַנט, אָבער מיר ניטאָ געגאנגען צו פאָקוס איינער ווערס דעם מאָרגן.

הערן צו וואָס ער זאגט.

"דאס איז דער בונד איך וועל מאַכן מיט די הויז פון ישראל נאָך אַז צייַט,"דערקלערט די האר. "איך וועל שטעלן מיין געזעץ אין זייער מינדסאַנד שרייַבן עס אויף זייער הערצער.

איך וועט זיין זייער גאָט,און זיי וועלן זייַן מיין מענטשן. " (ירמיהו 31:33)

איך פּונקט ווילן צו פונט צו פיר זאכן מיר זאָל זיין דאַנקבאַר פֿאַר און לויבן גאָט פֿאַר ווי מיר פאַרטראַכטנ זיך אויף דעם טעקסט.

איך. גאָט איז ארבעטן ינטערנאַטיאָנאַללי

דער טעקסט זאגט, "דאס איז דער בונד איך וועל מאַכן מיט די הויז פון ישראל…" סאָונדס ווי אַ נאציאנאלע זאַך רעכט? אזוי ווי איז עס אַז די ניו קאָווענאַנט איז גאָט ארבעטן ינטערנאַשנאַלי?

נו אין עקסאָדוס גאָט האט מאַכן אַ בונד מיט זיין מענטשן ישראל. און אין דעם קאָנטעקסט פון דעם בוך פון ירמיהו, דעם נייַ בונד איז אויך ווייל געמאכט דעם לאַנד פון ישראל. עס זענען עטלעכע קלאָר ווי דער טאָג קלוז אַז גאָט פּלאַננעד צו טאָן אַ אַרבעט אַרויס פון ישראל, אָבער אין דער צייַט גאָט איז געמאכט אַ צוזאָג גלייַך צו דעם לאַנד פון ישראל וועגן ריסטאָרינג זיי.

און ווען יאָשקע קומט צו ערד, זיין פאָקוס איז קלאר אויף די אידן. אין מתיא 15:24, יאָשקע זאגט, "איך איז געווען געשיקט בלויז צו די לאָסט שעפּס פון דעם הויז פון ישראל." אבער פון קורס די מענטשן פון ישראל אָפּוואַרפן אים און דורך דעם סוף פון די בשורה פון מתיא, זיין פּלאַן איז קלאָר. ער זאגט צו "מאַכן תלמידים,"ניט נאָר פון ישראל, אָבער פון אַלע אומות.

און מיר זען אַז אַזוי קלאר אין אַקס און אַלע פון ​​די ניו טעסטאַמענט, אַז גאָט ס אַרבעט פון שפּאָרן זינדיקע האט יקספּאַנדיד. ער האט אַפֿילו סענדז דער רובֿ אַנלייקלי אַפּאָסטלע, Paul, צו ספּעסיפיקאַללי צו די גויים. זיין פאָקוס איז ניט מער אויף אַ נאציאנאלע מענטשן, אָבער אויף אַן אינטערנאַציאָנאַלע מענטשן.

און מיר זאָל לויבן גאָט פֿאַר דעם! קיינער דיזערווז צו זייַן געזונט און געזונט צו גאָט, אַזוי ער איז געווען גנעדיק צו ויסלייזן מענטשן פון ישראל. און ער האלט צו זיין גנעדיק דורך קרבן ישועה צו אַלע פון ​​אונדז. עס ס כּמעט ווי מענטשן זענען געהאלטן ביים שטארבן פון דאָרשט, און בלויז איין מענטש האט וואַסער. און בייַ ערשטער עס געקוקט ווי וואַסער איז געווען בלויז בנימצא צו די קינדער. אבער דעמאָלט מיר געפֿינען אויס וואַסער איז בנימצא צו אַלע פון ​​אונדז. עס איז געווען גרויס, אז די קינדער קען זיין גילטיג, אָבער איצט מיר געפֿינען אויס אַלע פון ​​אונדז קענען. די הויפּט וועג דעם געמעל Falls קורץ איז אַז מיר פאַרדינען צו שטאַרבן פון דאָרשט. אבער גאָט גריישאַסלי Offers אַלע פון ​​אונדז די ישועה אַז מיר דאַרפֿן.

איך טראַכטן עס ס שיין קלאָר איך בין נישט פון אידישע אַראָפּגאַנג. עטלעכע פון ​​אונדז זענען דאָ הייַנט בייַ נאַכט. איך טראַכטן עס ס זיכער צו זאָגן אַז רובֿ פון אונדז אין דאָ זענען נישט אידישע. אַזוי פֿאַר עטלעכע פון ​​אונדז דעם זאָל זיין ספּעציעל לויבווערדיק. אַז גאָט וואָלט שטעלן זיין אויג אויף אונדז ווי געזונט און אַז ער האט געשיקט משיח פֿאַר אונדז. ווי עפעסיאַנס 2 זאגט, "דעריבער געדענקען אַז בייַ איין מאָל איר גויים אין די פלייש… געדענקען אַז איר זענען אין אַז מאָל צעשיידט פֿון משיח, ייליאַנייטיד פון דער קאַמאַנוועלט פון ישראל און פֿרעמדע צו די קאָווענאַנץ פון צוזאָג, ווייל קיין האָפֿן און אָן גאָט אין דער וועלט. אבער איצט אין משיחן יאָשקע איר וואס אַמאָל געווען ווייַט אַוועק האָבן שוין געבראכט לעבן דורך די בלוט פון משיח. " (עפעסיאַנס 2:11-13 עסוו)

לויבן גאָט אַז ער האט נישט לאָזן אונדז ווייַט אַוועק, אַטערלי פאַרפאַלן, און אָן אים. ער האט ניט האָבן צו טאָן דעם, אָבער ווי מיר וויסן עס איז געווען זיין פּלאַן אַלע צוזאמען. און מיר וויסן ווו די געשיכטע ענדס. די געשיכטע ענדס מיט מענטשן פֿון אַלע פֿעלקער און לשונות וואָרשיפּינג די לאַם צוזאַמען אין די ניו הימל און ניו ערד. ווייַל "דורך [זייַן] בלוט [ער] ראַנסאָמעד מענטשן פֿאַר גאָט פון יעדער שבט און שפּראַך און מענטשן און לאַנד " (רעוו 5:9).

אזוי דעם זאָל פּראַל די וועג מיר לעבן צוזאַמען ווי דער גוף פון משיח אַפֿילו איצט. ווי גאָט ס מענטשן, מיר זאָל זיין טריינג צו טאָן לעבן צוזאַמען אין אַ וועג וואָס ווייזט אַוועק גאָט ס פּלאַן צו ראַטעווען אַ דייווערס מענטשן. מאל מיין קירך טוט באַפּטיזאַם אויף זונטיק מאָרנינגז. און איך ליבע צו קוקן אַרויף דאָרט און זען דייווערס מענטשן געבן טעסטאַמאָוניז. זיי אַלע האָבן פאַרשידענע באַקגראַונדז, אָבער גאָט 'ס שפּאָרן חן איז געווען פאָרשטעלן אין אַלע פון ​​זיי. אַז קען זיין געזאגט פון אונדז דאָ הייַנט. איך דאַוונען אַז ווען מענטשן קומען צווישן אונדזער קירך, זיי וואָלט ווונדער בייַ גאָט ס ווערק אין דער לעבן פון אַזוי פילע פאַרשידענע מינים פון מענטשן. איר ניטאָ ניט געראטעוועט דורך דיין עלטער אָדער ראַסע. עס איז קיין קוואַליפיקאַציע אנדערע ווי ווייל אָרעם. און אַלע פון ​​אונדז זענען אָרעם.

א פּלאַץ פון folks איך טרעפן טאָן ניט וויסן דעם. זיי טראַכטן גאָט בלויז סאַוועס צוויי מינים פון מענטשן: אָדער אַלט ווייַס דודעס אָדער אַלט שוואַרץ גראַנדמאַדערז. אבער עס ס 'נישט אמת, רעכט? קיסווע-האַקוידעש איז קלאָר אַז "אַלעמען וואס קאַללס אויף די נאָמען פון דעם האר וועט געראטעוועט ווערן." ניט נאָר רייַך מענטשן, אָדער נעבעך מענטשן, אָדער אַלט מענטשן אָדער יונג מענטשן, אָדער אידישע מענטשן אָדער ווייַס מענטשן אָדער שוואַרץ מענטשן. קיין, גאָט האט עקסטענדעד זיין פאָרשלאָגן צו אַלע.

מיר, ווי אַ קהילה, זאָל זייַן דערשראָקן פון טאן עפּעס אַז מאכט עס ויסקומען ווי גאָט בלויז סאַוועס אַ זיכער מין פון מענטש. אַז ס 'די שיין מיסטעריע פון ​​די ניו קאָווענאַנט. אַז ס איינער פון די גלאָריז פון די בשורה אַז גאָט וואָלט ראַטעווען קיין זינדיקער וואס שטעלט זייער אמונה אין משיחן. עס ס ניט פאָקוסעד אויף אָדער באגרענעצט צו קיין איין גרופּע.

ווי אַ קירך, מיר מייַ נישט אַלע קומען פון די זעלבע פּלאַץ און מיר מייַ ניט האָבן די זעלבע עטניק הינטערגרונט, אָבער מיר האָבן עפּעס גרעסער אין פּראָסט. מיר זענען אין בונד מיט די לעבעדיק גאָט דורך משיח. און אַז ס ריזיק.

דאס איז אויך די סיבה מיר זאָל שיקן מישאַנעריז און דאַוונען פֿאַר זיי! דאס איז וואָס עטלעכע פון ​​אונדז דאַרפֿן צו פּאַק אַרויף אונדזער באַגס און גיין! ווייַל גאָט האט געמאכט אַ נייַ בונד, און ער ס ינקלודעד די פֿעלקער. עמעצער דערציילט אונדז און עמעצער דאַרף צו גיין דערציילן זיי.

אַזוי כאָטש די טעקסט רעדט וועגן גאָט 'ס בונד מיט די הויז פון ישראל, מיר וויסן אַז זייַן פּלאַן איז געווען יקספּאַנדיד. זאל ס לויבן גאָט פֿאַר ארבעטן ינטערנאַשנאַלי. וואָס פּונקט טוט וואס אַרבעט קוק ווי? אין וואָס אנדערע וועגן וועט דעם בונד זייַן נייַ?

וו. גאָט איז ארבעטן ינעווייניק

"איך וועל שטעלן מיין געזעץ אין זייער מחשבות און שרייַבן עס אויף זייער הערצער."

איך טאָן ניט טראַכטן די טעקסט איז טריינג צו ציען עטלעכע ריזיק חילוק דאָ צווישן האַרץ און מיינונג. איך טראַכטן עס ס נאָר ניצן צוויי פאַרשידענע ווערטער וואָס יבערגעבן אַז גאָט איז געגאנגען טאָן עפּעס ין פון אונדז. אנדערע איבערזעצונגען זאָגן "איך וועל שטעלן מיין געזעץ ין זיי און איך וועל שרייַבן עס אויף זייער הערצער."

איצט פון לויף די ערשטער מאָל גאָט האט זיי די תורה, ער האט געשריבן עס אויף טאַבלאַץ פון שטיין. אבער גאָט איז געזאגט, "ניט קיין, דעם מאָל אַרום איך בין געגאנגען צו שרייַבן אין אויף זייער הערצער. "דער ערשטער מאָל גאָט האט זיי די תורה, ער לייגן עס אין פראָנט פון זיי. אבער גאָט איז געזאגט, "ניט קיין, דעם מאָל אַרום, איך בין געגאנגען צו לייגן מיין געזעץ ין פון זיי. "

מיר 'רע צוגעוווינט צו טראכטן פון די האַרץ ווי אַ וואַרעם, fuzzy אָרט ין. מיר מיטאַרבעטער די האַרץ מיט באציונגען און וואַלענטינע ס טאָג און ראָמאַנטיש ליבע. אָבער, ביבליקאַללי די האַרץ איז אַ פּלאַץ מער ווי בלויז אַ מושי עמאָציאָנעל אָרט. אין די כתבי-הקוךש, די האַרץ איז אונדזער גאנצע ינער מענטש. עס כולל אונדזער ימאָושאַנז, אָבער עס אויך כולל אונדזער מחשבות, אונדזער וועט, און אונדזער תאוות - אַלץ אַז כאַפּאַנז ין. די העברעיש וואָרט אַקטשאַוואַלי מיטל געדערעם, ווייַל אַז ס 'די בילד זיי געניצט. מיר נוצן די וואָרט האַרץ.

די האַרץ איז אין די האַרץ פון אַלץ מיר טאָן. עס ס ווי די גפּס סיסטעם וואָס דירעקץ אונדזער אַקשאַנז. די פּראָבלעם איז עס איז געווען בראָקען. אונדזער זינדיק הערצער טראַכטן אומרעכט, און פילן אומרעכט, און פאַרלאַנג אומרעכט. און מיר ניט פאָלגן גאָט, ווייַל בייַ די האַרץ פון וואס מיר זענען, מיר ניטאָ אומרעכט.

ניט קיין ענין וואָס איך האט איך קען נישט הייבן אַז באַר. און קיין ענין וואָס קיין זינדיקער טוט, זיי ניטאָ ניט ביכולת צו נאָר מוסטער אַרויף די שטאַרקייַט צו האַלטן גאָט ס געזעץ בישליימעס.

און דאָס איז וואָס גאָט ס געזעץ, ווי גאנץ ווי עס איז געווען, קען קיינמאָל ראַטעווען אונדז. דאס איז וואָס נאָר טעלינג אונדז די רעכט זאַך צו טאָן קען קיינמאָל זייַן גענוג.

עס מיינט ווי הייַנט, אַ פּלאַץ פון די טענות אין טויווע פון ​​לעבעדיק וממאָראַליש לעבן האט צו טאָן מיט וואָס ס נאַטירלעך. מיר זענען געבוירן מיט זיכער תאוות אַזוי זיי מוזן זיין רעכט. ווי קען

גאָט טאָמיד האָבן אַ פּראָבלעם מיט עפּעס וואָס Feels אַזוי רעכט, צי אַז זייַן פּרעמאַריטאַל געשלעכט, אָדער כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי, אָדער קיין מאָראַליש ישוז.

דער אמת איז אונדזער הערצער זענען אַזוי איבערגעבליבענע און צעמישט, וואָס פאַלש Feels רעכט און רעכט Feels אומרעכט. ווען אונדזער ספּאַוסאַז רייצן אונדז עס Feels רעכט אין דעם מאָמענט צו דיסריספּעקט זיי. ווען איך איז גראָוינג אַרויף וואַטשינג ברודיק מוזיק ווידיאס, עס פּעלץ רעכט צו באַגער נאָך יענע וואָמען אויף דער עקראַן. ווען אונדזער האַכנאָסע איז נישט גאַנץ רעכט עס Feels רעכט צו אָפּנאַרן נאָר אַ קליין ביסל אויף אונדזער טאַקסיז. אונדזער הערצער קונץ אונדז. אין פאַקט אין אן אנדער אָרט אין דעם בוך פון ירמיהו, עס זאגט, "די האַרץ איז דעסעיטפול אויבן אַלע זאכן, און דעספּעראַטלי קראַנק; וואס קענען פֿאַרשטיין עס?" (ירמיהו 17:9 עסוו)

עס איז נישט גענוג צו האָבן דעם געזעץ, ווייַל אונדזער זינדיק הערצער נאָר ריספּאַנד אין מרידה. גאָט האט צו עפענען אונדז אַרויף, און געבן אונדז אַ רוחניות האַרץ טראַנספּלאַנט.

דעם ינערלעך אַרבעט איז אין די האַרץ פון דעם נייעם בונד און מיר זאָל לויבן גאָט פֿאַר עס. אויב גאָט האט ניט טוען צו ארבעטן אינעווייניק פון אונדז מיר וואָלט נאָך זיין פאַרפאַלן. פיליפּפּיאַנס 2 דערציילט אונדז, "אַרבעט אויס דיין אייגן ישועה מיט מורא און ציטערניש…" וואָס? "ווארים עס איז גאָט וואס אַרבעט אין איר, ביידע צו וועט און צו אַרבעטן פֿאַר זייַן גוט פאַרגעניגן. " (פיליפּפּיאַנס 2:12-13 עסוו)

עס ס ווייַל פון זיינע ווערק ין פון אונדז אַז מיר וועט אַרבעטן אויס אונדזער ישועה. מיר קענען נאָר אַרבעט ויסווייניק ווייַל גאָט איז ארבעטן ינעווייניק אין אונדזער הערצער צו פאַרלאַנג און צו טאָן וואָס ער ס האט אונדז צו. גאָט איז די ינישיייטער און די ענאַבלער דאָ. מיר זאָל לויבן גאָט פֿאַר וואָס אַמייזינג אַרבעט.

אַזוי אין ליכט פון דעם אמת, אַז ס פּונקט וואָס מיר זאָל זיין טאן. מיר זאָל זיין אַרבעט אויס אונדזער ישועה. מיר זאָל זיין זיכער אין אונדזער קאַמף קעגן זינד, געוואוסט אַז גאָט איז אין אַרבעט ין אונדז. גאָט איז ניט נאָר זיצן אין די הימלען באַרקינג אויס קאַמאַנדז בייַ זיין מענטשן און קאַנדעמינג זיי ווען זיי פאַרלאָזן. ער ס אַקשלי אַרבעט אין אונדזער הערצער צו העלפן אונדז צוטרוי און פאָלגן. מיר האָבן ניט אַנטשולדיקן פֿאַר אַ פויל יאָג פון גאָט.

אפֿשר הייַנט איר ניטאָ סטראַגאַלינג מיט עטלעכע זינד אַז איר פילן ווי איר קענען נישט באַזיגן.

זייט ינקעראַדזשד. גאָט איז אין אַרבעט ין איר. און ער ס שטארקער ווי קיין זינד.

אין מיין אייגן לעבן, איך קענען זען דעם אַזוי קלאר. נישט אַז איך טאָן ניט געראַנגל ענימאָר, אָבער עס ס אַזוי אַנדערש. איך קענען געדענקען ווייל אין ליבע מיט מיין זינד. און דעמאָלט איך געדענקען אַ טוישן ווו עס באַדערד מיר. אַפֿילו איידער איך סטאַרטעד טשאַנגינג מיין אָפּפירונג, איך באמערקט אַז די וועג איך פּעלץ, און ווי איך געדאַנק, און וואָס איך געוואלט איז געווען טשאַנגינג. וואָס קענען נאָר זייַן די ינערלעך אַרבעט פון גאָט. און דאָרט ס גאָרנישט סוויטער ווי וואַטשינג גאָט טאָן אַז אין אנדערע. מחמת איך קענען פֿרייען און זאָגן, "היי, ער האט אַז אין מיר אויך!"

דאס איז אַ יינציק מין פון אחדות אַז בלויז קריסטן זאָרגן טיילן. גאָט איז אין אַרבעט ין פון אונדז.

מיר זאָל לויבן גאָט פֿאַר זיין ינערלעך אַרבעט.

ווו. גאָט איז ארבעטן ינטערפּערסאָנאַללי

הערן צו די לעצט טייל פון דעם ווערס. גאָט זאגט,

"איך וועט זייַן זייער גאָט,און זיי וועלן זייַן מיין מענטשן. "

דער בונד וואָס גאָט איז געמאכט איז נישט אַ מיר אָפּמאַך. עס ס ניט נאָר עטלעכע העסקעם פֿאַר אים צו טאָן גוט זאכן פֿאַר זיי. דעם בונד איז איינגעווארצלט אין אַ פּערזענלעך שייכות מיט זיין מענטשן. גאָט האט ניט נאָר צוגעזאגט צו בענטשן אונדז מיט דאס, ער ס צוגעזאגט צו בענטשן אונדז מיט זיך. ער איז אונדזער גאָט. עס ס ניט ווי סיינינג אַ דינגען פֿאַר אַ נייַ וווינונג. ווען איר טאָן אַז, איר ניטאָ נאָר פּראַמאַסינג צו באַצאָלן דיין באַלעבאָס דינען יעדער חודש. עס ס ניט ווי אַז. עס ס אַ פּערזענלעך, באגאנגען ליבע און ליבשאַפט עס אין אַלע פון ​​זיין אַקשאַנז צו זיין מענטשן.

און דאָרט ס אַ זיכער מין פון אָונערשיפּ דאָרט. ער ס פּערטשאַסט אונדז מיט די בלוט פון זיין זון און מיר געהערן צו אים. עס דערמאנט מיר פון די אין משיחן אַלאָנע ליניע, "ווארים איך בין זיין און ער איז מייַן. באָוגהט מיט די טייַער בלוט פון משיח."גאָט האט שטענדיק געזוכט צו האָבן אַ פּערזענלעך שייכות מיט זיין מענטשן, און דאָס איז געווען צו פאָרזעצן מיט דעם נייעם בונד.

קריסטלעך, טאָן איר טראַכטן פון גאָט ווי דיין גאָט, אָדער ווי בלויז די גאָט? ווען איר טראַכטן פון גאָט איז ער בלויז דער שאַפֿער זיך דאָרט? אָדער איז ער דיין טאַטע? איז ער די לאָווער פון דיין נשמה?

ווייַל די וועג איר קוק אים ענדערונגען די וועג איר רעספּאָנד צו אים. די מענטשן פון ישראל זענען נישט לעבעדיק ווי אויב ער איז געווען זייער גאָט. זיי זענען וואָרשיפּינג אָפּגעטער. זיי זענען נישט טראַסטינג זיין וואָרט. גאָרנישט וועגן זייער ליפעסטילעס האט געזאגט אַז דאָס איז געווען זייער גאָט. און גאָרנישט וועגן זייער לעבן געזאגט זיי זענען זיין מענטשן.

יענע פון ​​אונדז וואס האָבן טראַסטיד אין משיח זענען זיין מענטשן. גאָט האט סטאַמפּט זיין נאָמען אויף אונדז. אלץ געהערט צו אים, אָבער אין אַ ספּעציעל וועג ער האט געקוקט בייַ אונדז און האט געזאגט, "זיי זענען מייַן". און אונדזער לעבן זאָל בער עדות צו דעם אמת.

ווען יאָשקע געגאנגען צו דער קרייַז ווי אונדזער הויך גאַלעך, ער האט געגעבן אונדז צוטריט צו דעם גאָט פון די וניווערסע. איך ווונדער ווי עס וואָלט טוישן אונדזער תּפֿילה לעבן אויב מיר גראַספּט דער אמת אַז ער איז אונדזער גאָט, און מיר זענען זיינע מענטשן. איך טראַכטן וועגן יציאת מצרים ווו זיין מענטשן זענען ענסלייווד און די טעקסט זאגט, "ער געהערט זייער געשרייען און דערמאנט זיין בונד מיט זייערע עלטערן." קריסטלעך, גאָט האט באגאנגען זיך צו אונדז אין אַ וועג וואָס ער האט ניט באגאנגען זיך צו אַלע מענטשן. גאָט הערט דיין Prayers און ער וועט שטענדיק ריספּאַנד אין אַ לאַווינג וועג. ער איז דיין גאָט. איר זענט איינער פון זיין מענטשן.

איך ווונדער ווי פיל מער טרייסט מיר וואָלט פילן אין די צווישן פון פּראָצעס אויב מיר גראַספּט דער אמת אַז ער איז אונדזער גאָט, און מיר זענען זיינע מענטשן. רוימער 8 דערמאנט אונדז אַז גאָרנישט קענען באַזונדער אונדז פון די ליבע פון ​​גאָט אין משיח. איך טראַכטן וועגן יוסף ווייל סאָלד אין קנעכטשאַפֿט, און אַזוי צו זאָגן: אַז וואָס זיינע ברידער מענט פֿאַר בייז, גאָט מענט פֿאַר גוט. ניט קיין ענין וואָס מין פון טריאַלס מיר ניטאָ אין די צווישן פון, גאָט וועט נאָר נוצן זיי פֿאַר אונדזער גוט און זיין כבוד. ער איז דיין גאָט. איר זענט איינער פון זיין מענטשן.

איך טראַכטן אין מיין אייגן לעבן, די צייטן ווען איך טאָן ניט אָנכאַפּן דעם, איך טאָן פּונקט וואָס בראַד האט אונדז ניט צו טאָן דעם פרימאָרגן. אָנשטאָט קלינגינג צו די אמת אַז איך בין זיין, און ער איז מייַן, איך אָנהייבן צו ווענדן מיין קריסטלעך לעבן זיך אַ טאַלאַנט ווייַזן; ווו איך דורכפירן פֿאַר גאָט און איך מאַכן אין זיין גוט גראַסעס אויב איך דורכפירן געזונט גענוג. אבער ווען איך אָנכאַפּן דעם אמת אַז ער איז מיין גאָט און איך בין זיין קינד, איך ווילן צו פאָלגן אים אויס פון ליבע און אויס פון דאנקבארקייט פֿאַר זיין חן. איך טאָן ניט האָבן צו דורכפירן און פאָרשטעלן זיך צו אים. גאָט איז אויף מיין זייַט. ווער בין איך קידינג? ער דאגות וועגן מיין קדושה מער ווי איך טאָן. ער איז מיין גאָט. איך בין איינער פון זיין מענטשן.

איך קען גיין אויף און אויף. אבער עס איז קריטיש, וואָס מיר כאַפּן אַ האַלטן פון דעם. ער איז אונדזער גאָט, און מיר זענען זיינע מענטשן. און מיר זאָל לויבן אים פֿאַר דעם ינטערפּערסאַנאַל אַרבעט פון ישועה.

יוו. גאָט איז אין אַרבעט

איך טראַכטן די מערסט וויכטיק פראַזע אין דעם דורכפאָר איז צוויי ביסל ווערטער איר מייַ האָבן סקיפּט איבער, "איך וועל." גאָט זאגט, "איך וועל מאַכן אַ נייַ בונד." גאָט זאגט, "איך וועל שטעלן מיין געזעץ ין זיי." גאָט זאגט, "איך וועל שרייַבן עס אויף זייער הערצער." ער זאגט, "איך וועט זייַן זייער גאָט און זיי זאָלן זייַן מיין מענטשן."

ברידער און שוועסטער, דעם ניו קאָווענאַנט טוט נישט לעסאָף אָפענגען אויף איר. עס הייבט און ענדס מיט גאָט. גאָט איז דער איינער וואס האט די פּלאַן. גאָט איז דער איינער וואס איז געווען ראַכמאָנעסדיק און האט נישט נעמען אונדז אויס דער ערשטער מאָל מיר געזינדיקט. גאָט איז געווען דער איינער וואס געשיקט זיין זון. גאָט איז געווען דער איינער וואס אויסגעגאסן זיין צארן אויס אויף משיח. גאָט איז דער איינער וואס האט אים די טויט. גאָט איז דער איינער וואס געמאכט איר אַ נייַ קריטשער. גאָט איז דער איינער וואס האט איר זיין גייסט. גאָט איז דער איינער וואס האט איר אַ נייַ האַרץ. גאָט איז דער איינער וואס ס סאַנקטיפיינג איר. גאָט איז דער איינער וואס וועט האַלטן איר. און גאָט איז דער איינער וואס וועט לויבן איר. דעם בונד הייבט און ענדס מיט גאָט.

גאָט איז באשלאסן צו מאַכן פֿאַר זיך אַ מענטשן. און ער האט באגאנגען זיך צו וואָס מענטשן.

ווי געגלויבט דעם זאָל ברענגען אונדז גרויס טרייסט. ווייַל מיר וויסן אַז אַפֿילו אונדזער דיסאָבעדיענסע קענען נישט ברעכן דעם בונד. אַפֿילו אונדזער נאַרישקייַט קענען נישט מאַכן דעם בונד, פאַרלאָזן. ווייַל גאָט איז אין אַרבעט, ער ס באגאנגען זיך צו אונדז, און ער טוט ניט פאַרלאָזן.

סאָף

דאס זענען שיין בלעסינגז אַז זענען טייל פון דעם ניו קאָווענאַנט. אבער די אמת איז די ביסט ברכה פאַראַנען בלויז צו די וואס זענען אין בונד מיט גאָט. און מיר קומען אין בונד מיט גאָט ווען מיר צוטרוי אין די לעבן, טויט, און המתים פון זיין זון, יאָשקע משיח. אויב איר דאָנ'ט וויסן משיח, קער פון דיין זינד און גלויבן אין אים, הייַנט. אָנשטאָט פּאָרינג אויס זיין צארן, גאָט וועט גיסן אויס ונסעאַרטשאַבלע אַשירעס אויף דיין קאָפּ פֿאַר אַן אייביקייט.

איר מייַ באַמערקן, אַז דער בילד פּייניד סאָונדס אַוופוללי שליימעסדיק. און דער אמת איז גאָרניט פון די אַספּעקץ פון די ניו קאָווענאַנט מיר גערעדט וועגן וועט זיין איינגעזען בישליימעס ביז מיר זענען מיט אים. ווען מיר זענען מיט אים מיר וועלן זען אַ גאנץ, ריין אינטערנאַציאָנאַלער קאַלע פון ​​משיח. ווען מיר זענען מיט אים מיר וועט זיין אַ מענטשן מיט גאנץ, ריין הערצער אַז ליבע משיח און אַלע פון ​​זיינע וועגן. ווען מיר זענען מיט אים, מיר וועלן האָבן אַ גאנץ שייכות מיט אונדזער גאָט און מיר וועלן לויבן אים ווי זיין מענטשן. ביז דעמאָלט מיר דריקן אויף און שטרעבן צו צוטרוי אים מער און מער יעדער טאָג. זאל ס דאַוונען.