The Perfect reiði Guðs

Ég vil byrja á því að lesa nokkrar tilvitnanir. Svo bara hlusta vel og hugsa um hvort eða ekki þú sammála hvað er sagt.

"Reiði býr aðeins í faðmi heimskingjanna." - Albert Einstein

"Reiði er stutt brjálæði." - Horace

"Hvað er hafin í reiði endar í skömm." - Benjamin Franklin

"Aldrei gera neitt [út af reiði], að þú verður að gera allt vitlaust. " - paraphrase

Reiði er ekki einn þá einkenni eðli við þrá venjulega. Enginn vill reiði. Reiði leiðir til beiskju og kala. Reiði leiðir til slæmur ákvarðanir. Anger stundum leiðir jafnvel til ofbeldis. Fólk yfirleitt vilja ekki vera í kringum einhvern sem kann að fljúga af skaftinu hvenær. Það virðist svolítið óstöðug.

En hér er spurning mín: vill Guð reiðist? Er eitthvað sem hægt er að gera Guð alheimsins sjóðandi vitlaus? Jæja ég held að texta okkar í kvöld mun takast þessi spurning.

bakgrunnur

Þú þarft ekki að snúa við mér. í Mósebók 17, Ísraelsmenn prófa Guð með því að vinna eins og ef þeir geta ekki treyst honum. Eftir allt sem hann hefur gert fyrir þá, sem gerir þá fólk hans, að skila þeim úr þrældómi, veita fyrir þá og svo framvegis, enn þeir treysta ekki honum. Svo þeir berjast við Móse og segja honum að gefa þeim vatn núna. Þeir spyrja hann hvers vegna hann leiddi þá í eyðimörkinni til að deyja. Og þeir spyrja í raun spurning, "Er Drottinn vera meðal vor eða ekki?"

Og þetta er góður af nöldra og kvarta gegn Guði sem einkennist þessari kynslóð. Fljótur áfram til Numbers 14, enn aftur, næstum eins og endurteknar brotinn met, Þeir eru enn einu sinni að kvarta og sagði að það væri betra að vera kominn aftur í Egyptalandi. Þeir vildu ekki treysta Guði að frelsa þá og halda loforð sín.

Þetta Sálmarnir leiðir hugann báðum þessum tilteknu sögur. Og vers okkar sýna okkur svar Guðs við skort þeirra trausti á hann.

Snúa með mér Sálmi 95:10-11.

Fyrir fjörutíu árum var ég reiður við þeirri kynslóð; ég sagði, "Þeir eru fólk sem hjörtu afvega,og þeir þekkja ekki vegu mína. "Svo ég lýsti á eiða í reiði minni, "Þeir skulu aldrei inn til hvíldar minnar."

Við erum að fara að líta á þrjár stuttar stig úr þessum texta í kvöld.

ég. Sin vekur reiði Guðs

Hlustaðu aftur á texta. Guð segir, "Fyrir fjörutíu árum var ég reiður við þeirri kynslóð…" Jæja ég held að svarar spurningunni nokkuð skýrt. Guð gerir reiðist. Og það er synd lýðs hans sem veldur þessu reiði. En ég held ekki að það ætti að vera einhver óvart hér að synd þeirra gerði Guð til reiði. Þetta er hvernig Guð svarar til falls.

Vaxa upp Ég átti góða föður, sem var elskandi og gaum og við áttum nokkuð góð tengsl. En ég hef aldrei raunverulega vissi hvað skapi hann var að fara að vera í. Svo fyrir barn sem vildi fá efni og fara stöðum, Ég fann svona eins og ég þurfti að spila leikinn. Áður en ég spurði hann um eitthvað, Ég reyndi konar að líða hann út og sjá hvers konar skapi hann var í. "Hvernig lota þessara Cowboys, pabbi? klippingu þín viss útlit ágætur. "Og þessir feeler spurningum myndi hjálpa mér að reikna út ef ég ætti að spyrja hann núna eða síðar. En aðferðir mínar voru ekki fullkomin. Svo þegar ég spurði ég gæti aldrei vita fyrir víst hvort hann myndi bregðast við gleði ("Jú, sonur!") eða reiði ("Get outta andlit mitt, sonur!"). Hann var óútreiknanlegur á þann hátt.

Jæja við ættum ekki að búast af þessu tagi ófyrirséðri í Guði. Guð vinnur í dularfulla hátt. Svo er Guð óútreiknanlegur á margan hátt, en það er ekkert óútreiknanlegur um viðbrögð hans við syndina. Það vekur reiði sína. Hann lofaði Adam og Evu, þeir myndu deyja ef þeir óhlýðnuðust honum. Vegna syndarinnar Hann opnaði upp jörðina og lækkaði fólk í gegnum það niður til Heljar í Numbers 15. Og í þeim atburðum kennd í þessu Sl, Guð svarar aftur með reiði. Sin vekur reiði Guðs.

raunverulega, orðasambandið sem er þýtt Ég var reiður þessari kynslóð, meira bókstaflega þýðir "Ég bauð sú kynslóð." Það er það sem margir þýðingar segja. Það hefur samband þessa mynd af disgust. Guð er disgusted við þessa fólks vegna þess hvernig þeir hafa hagað sér. Svo til að svara spurningunni okkar, Guð er reiður og hann brugðist við synd fyrri kynslóð með trylltur, heilög, disgust.

Nú veit ég það getur, nudda upp á móti hugmyndinni sumt fólk Guðs. þeir hugsa, "Jæja það er ekki Guð minn þú ert að tala um. Guð minn er ekki að fá reiður. Guð minn myndi aldrei segja það. "Jæja þú getur verið rétt. Kannski Guð þinn vildi ekki segja að, en Guð Biblíunnar gerði bara hér í þessum texta.

Svo er það vandamál hér? Hvernig gat fullkomlega, heilagur Guð svo stöðugt að bregðast við ofsafenginni reiði og jafnvel disgust? Ef ég svaraði stöðugt við konuna mína með reiði og öskraði á hana, það væri hræðilegt synd minni hálfu. reiði Guðs, þó, er ekki syndugur eins og okkar. Það er ekki eðli galli.

Eins og ég prédika þetta, Ég finn ekki þörf til að þjórfé tá kring eða biðjast afsökunar fyrir reiði Guðs. Og þú ættir ekki að finna fyrir þörf til að biðjast afsökunar á ekki-kristnum vinum þínum um reiði Guðs annaðhvort. Eða um helvíti. Og þú þarft ekki að vera vandræðalegur um dóm hans í Gamla testamentinu eins og sumir leyndarmál um synduga fortíð Guðs var lekið.

reiði Guðs er ekki synd. Það er sú leið sem heilagur Guð bregst við syndga. Það er eina heilagt svar við Cosmic uppreisn og landráð af mönnum sem gerðar eru í hans mynd. Ekki reyna að samræmi Guð staðal, því að hann er staðall. reiði okkar er syndugur, vegna þess að við erum syndarar. En Guð sem fullkomlega heilögum Guði getur aðeins verið reiður í réttlátum hætti.

Synd er það eina sem egnir Guð. Og það Angers alltaf Guði. Og sérhver syndari verður að svara til reiði Guðs, nema einhvern veginn Guðs reiði miðar að því að þeim er hægt að vera gætt af.

Umsókn: Stundum þegar við syndgum, við erum freistast til að hugsa það er ekki svo slæmt. Ég veit áður en ég var kristinn, og jafnvel stundum eftir að, Ég vissi ekki að hugsa um synd sem stór samningur. En það er vegna þess að allt sem ég hugsaði um var að ég var að brjóta nokkrar reglur. Ég var ekki nógu siðferðislega. Jæja synd er meira en bara bilun að vera siðferðilega nóg. Það er brot gegn einstaklingi - mest trúr maður. Og það hryggir þessi manneskja og gerir hann reiður. Guð hatar synd.

Kannski sem ekki fullnægja þér þó. Kannski þú heldur að Guð er overreacting. Ég meina virkilega Hann var reiður fjörutíu ár? Hljómar eins og hann er að halda langrækinn. Hljómar konar Petty, Guð. Hvers vegna er það að gera hann svo vitlaus? Vel að koma mér að benda tvö.

II. Sin er varamaður Path

Horfðu á vers 10 aftur. Guð gefur lýsingu á þessari kynslóð Hann var reiður við. Segir hann, "Þeir eru fólk sem hjörtu afvega, og þeir þekkja ekki vegu mína. "

Guð segir að þeir villast í hjörtum sínum. Þeir gera ekki bara fara afvega utan í aðgerðum sínum. En í innsta veru þeirra, kjarninn í hver þau eru, þeir fara afvega.

Ég gerst að vera hræðilegt - ég meina alveg hræðilegt - með leiðbeiningum. Svo á líklega vikulega konan mín mun senda mér einhvers staðar að fá eitthvað eða missir eitthvað burt og annaðhvort ég ekki gera það án þess að kalla hana eða það tekur mig fimm sinnum eins lengi. Og það er ekki vegna þess að leiðbeiningar hennar voru slæm, það er vegna þess að ég gera rangt beygjur og fara á rangan hátt og fá snéri.

Jæja þetta er góður af myndinni sem er máluð hér þegar hann segir hjörtu þeirra fara afvega. Hjörtu þeirra ferðast niður á röngum slóð og leiða þá á röngum stað. Þeir ert glataður. Og sama má segja um allar synd. Allt synd er meira en bara ytri, það gerist vegna þess að hjörtu okkar fara rangt áttir. Og aðgerðir okkar fylgja.

Hann segir einnig, "Þeir hafa ekki vegu mína." eðli Guðs hafði verið á fullu skjánum fyrir þeim - miskunn hans og máttur hans, etc. Og hann gaf þeim skipanir til að fylgja vegu hans, til að fylgja slóð hans. En í stað þess að þeir kusu að fylgja aðra leið. Hann er sá sem bjargaði þeim frá Faraó og hættu Rauðahafið! Það er ótrúlegt að þeir myndu ekki treysta honum eftir að hafa séð það. Þeir sáu verk hans, en þeir þekktu ekki vegu hans.

Christian, Ertu meðvituð um að þetta er það sem þú ert að gera þegar þú syndga? Að þú ert ekki bara að detta ekki á hestinum eða koma stutt af fullum möguleika þína? Þú ert að velja annað leið að sá sem Guð hefur sett út fyrir þig. Þú ert að segja, "Guð, Ég hef séð vegu þína og mér líkar ekki þá. Ég er meðvituð um hvernig þú vilt að ég lifa, og ég held að mín leið er betri. Ég er vitrari en þú og betri Drottins en þig. Ég ætla að velja eigin leið mína. "Þetta er vondur. Og þetta er það sem við gerum í hvert skipti sem við syndgum. synd okkar er ekki betri en synd þessarar nöldra, þori, vond kynslóð frá þessum texta.

Við verðum að hugsa réttilega synd okkar, eða við munum ekki hata það eins og við ættum. Gera hvað sem það tekur að sjá syndina réttilega. Það er ljótt. Ekki reyna að gera það nokkuð. Við mega vilja til jafnvel breyta því hvernig við tölum um það. Við ættum ekki aðeins að hugsa um synd okkar sem "Oh, Ég missti baráttunni. eða OH, Ég er í erfiðleikum með þetta. "Nei við völdum að óhlýðnast Guði. Við völdum að gera eitthvað annað en það sem Guð bauð oss að halda, vegna þess að við líkar ekki hvað hann hefur að segja. Það er ljótt að veruleika syndarinnar. Og jafnvel eins trúaðra sem vilja gera vilja Guðs, Við höfum berjast til að halda réttu ljósi á synd okkar.

Ralph Venning Hjálpar okkur undir staðist það í Synd Sin þegar hann segir, "Í stuttu máli, synd er þora réttlætis Guðs, nauðgun miskunnar hans, að spotta af þolinmæði hans, að hirða af krafti sínum, af því að fyrirlitning kærleika hans. Við getur farið á og segja, það er upbraiding af forsjón sinni, að hæðast fyrirheits hans, spott speki hans. "

The viðvörun Sálmaskáldið veitir hér hefst með orðunum, "Þá forherðið ekki hjörtu yðar." Í grundvallaratriðum þýðir verða ekki sífellt þrjóskur og hafna boðum Guðs. Og það viðvörun um okkur eins vel. Þetta er ástæða þess að höfundur Hebreabréfsins velja upp þessa kafla og varar Hebreum gegn falli burtu.

Þegar þú hafnar stubbornly boðorð Guðs, þér hjarta fær erfiðara og erfiðara með tímanum. Mjög erfitt hjörtu gerist yfirleitt á löngum haf af tími, ekki á einni nóttu. Við höldum að við munum aldrei vera góður af manneskja sem endar í iðrunarlaus synd, en við gátum. Mjög erfitt hjörtu gerast með tímanum þegar við veljum að óhlýðnast Guði í litlu hlutina aftur og aftur og aftur. A fljótur líta hér, lítið lygi þar, og með tímanum verðum desensitized að syndga og byrja að réttlæta það. Og áður en þú veist það, við erum bara að þykjast, þar til við fá þreyttur á að þykjast og stöðva fylgja Jesú alveg. Þessir litlu orrustur eru í raun mikil.

Svo ef þú ert hér í dag og leyfa sumir synd að vera í lífi þínu, iðrast! nú! Játa synd þína til annarra. Byrjar ekki þessa hringrás herða hjarta þitt. Í stað þess að treysta leiðir þínar, veit His. Fylgdu vegu hans. Treystu Jesú og trúa orði hans. Hann elskar þig og hefur gefið þér skipanir til góðs. Fylgdu slóð hans.

OK, svo reiði Guðs er valdið af synd og synd að velja annað slóð. Og hvað? Hvað er afleiðing af því að velja þennan varamaður leið?

III. Sin heldur okkur frá hvíldar Guðs

Hlusta á vers 11.

Svo ég lýsti á eiða í reiði minni, "Þeir skulu aldrei inn til hvíldar minnar."

Afleiðingarnar eru að í reiði Guðs, Hann mun refsa þeim. Í þessu tiltekna atviki, Guð fyrirgefur þeim, En hann er ekki að leyfa þeim að komast inn í fyrirheitna landið. En af þeim tíma sem sálmaskáldið skrifar þetta, Fólk Guðs hefur þegar slegið. Svo notar hann þennan texta til að tala um eilífa hvíld Guðs. Og þetta er hvernig Höfundur Hebreabréfsins notar það líka. Guð hefur eilíft hvíld sem við getum inn, en synd okkar getur haldið okkur frá því.

Við sjáum hér að ekki aðeins er Guð reiðist, en hann tekur ákvarðanir í reiði sinni. raunverulega, í þessum kafla Hann gerir eið í reiði sinni. Hann gerir nákvæmlega það sem einn af eldri vitna segir ekki að gera. En reiði hans er ekki fickle eins og okkar. Þetta er ekki að segja að öll mannleg reiði er syndugur. En hans aldrei er. Reiði er ekki drukkinn hann og færa hann til að gera heimska ákvarðanir. Þess í stað, Reiði hans er stigi stefnir, heilög, og hann bregst samt með gæsku og réttlæti.

eilíft hvíld Guðs er fallegur, friðsælt, ekki streituvaldandi, Guð lofaði stað sem allir sannir fólk hans vilja endir upp í. Reiði Guðs er heilagt, bara, hræðilegt, terrifying örlög fyrir þá sem fá það sem þeir eiga skilið [endursegja]. Það er engin hvíld í helvíti. Það er engin lausn í helvíti, Aðeins þjáningu og reiði. Og við erum ekki að tala um reiði í herbúðum eða manni, En reiði almáttugs Guðs á höfuðið fyrir eilífð. Reiði Guðs er ekki aðeins til í Gamla testamentinu. Hann hatar enn synd í dag. Við ættum að óttast þennan ótrúlega Guð. Synd þeirra hélt þá frá hvíldar Guðs, og okkar getur líka.

Þetta er fyrir alla í hér í kvöld. Eftir að þú deyrð, þú verður annað hvort að slá hvíld Guðs eða þola reiði Guðs. Þeir eru aðeins tveir valkostir. Allar okkar skilið second valkostur. Vegna allir af okkur eru eins og syndugu kynslóð sem hann talar um. Við að fara eigin leið okkar. Við misfarast í hjörtum okkar og við fylgjum ekki vegu hans. Við höfum gert mjög hlutur sem Angers Guð aftur og aftur og aftur.

Svo er það von að einhver af okkur? Það er.

í 1 Þessaloníkubréf 1:10, Páll lýsir maður frá Galíleu með þessum orðum, "Sonur hans frá himnum, sem hann vakti upp frá dauðum, Jesús sem frelsar oss frá hinni komandi reiði. "

Og síðar í 5:9-10 Hann segir að trúuðum, "Guð hefur ekki ætlað oss til reiði, en til að öðlast sáluhjálp fyrir Drottin vorn Jesú Krist, sem dó fyrir oss, svo að hvort sem við erum vakandi eða sofandi við mættum lifa með honum. "

Eina von okkar er Jesús. Og hann elskar okkur svo mikið.

"Þetta er kærleikurinn, Ekki að við elskuðum Guð heldur að hann elskaði oss og sendi son sinn til að vera friðþæging fyrir syndir okkar. " 1 John 4:10

Það var bolla, fullt af ofsafenginni reiði og reiði, að Guð var tilbúinn til að hella út á okkur. En fyrir þau okkar í Kristi, Við þurfum ekki að þola þessi reiði. Þess í stað, Guð hefur tekið að kaleik frá yfir höfuð okkar og hann flutti hana. Fyrir þau okkar í Kristi, Hann tók reiði sem við geymt upp, hellti það allt í einum bolla, setja það yfir höfuð sonar hans og hann hellti allur út á hann. Hvað mikill kærleikur! Jesús þoldi terrifying reiði Guðs fyrir syndara á krossinum. Hann dó á þeim krossi, en hann reis upp frá gröfinni þremur dögum síðar og sigursæll konungur okkar. Og Jesús sagði, "Komdu til mín, allir sem erfiði hafið og þungar byrðar, og ég mun veita yður hvíld. " (Matthew 11:28)

The Good News er að þeir sem trúa á þessu Jesús- Guð hefur enga reiði vinstri fyrir okkur. í Kristi, Guð er ekki lengur reiður við okkur. Hann er hryggir á okkur þegar við syndgum, en við munum ekki refsað fyrir þá. Sæll er sá maður sem syndir eru ekki taldir gegn honum.

Og ef við höldum áfram að treysta á Krist, þegar hann snýr aftur við getum tekið á móti honum með fögnuði í stað hryðjuverka. Og við getum sungið, "Jafnvel svo það er vel með sálu mína."

HLUTIR

4 athugasemdir

  1. EvanSvara

    Þakka þér fyrir, Tegund. I wanted to get your take on something because you have been someone who has played a big role in my walk with Christ. This will be long, so if you don’t get around to it, I understand.

    When I became a Christian a few years back, things were simple- trust Jesus completely, God forives you for everything (past, present, future), just trust in him and he will take care of the rest. Not to make feelings the basis of faith, but back in those days there was a constant joy and obedience came naturally from thinking I was forgiven unconditionally. Just a kid who trusted in his dad and didn’t worry about needing to be perfect. The focus was all on thankfulness for Christ. I didn’t need to worry about sin because the way I viewed it- my job was to trust Jesus, the Holy Spirit took care of the rest.

    As I spent more and more time in the word, there were scriptures that would come up that shook that trust/grace foundation that I described earlier and took me back to my childhood. My father especially (who was young in the faith at the time, so I don’t hold it against him) was very quick to stress God’s justice without balancing it with teaching about his mercy. Til dæmis, he taught me at a very young age that I must repent of all my sins in order to be saved, that many Christians will be in for a rude awakening on Judgment Day because they think that Jesus will welcome them when they still break God’s law, etc. He was huge on speaking in tounges, many other things but didn’t hit much on the trusting God part.

    As more and more doubts crept in and I became deeply interested in theology, somewhere along the line I set a pattern of trying to take things into my own power and figure everything out intellectually instead of drawing close and waiting on God. I can’t tell you how many hours I’ve spent researching theological stuff, unanswered questions, looking up scriptures in Greek, etc. on the internet this last year. My thought process has beenWell if Jesus has all of these conditions, then I need to make sure that I meet the conditions.Thus, my walk became intellectual and perfectionistic. What was once so simple became utterly complicated, my trust was crippled, and thus I’m still in a pretty burdened time in my walk with Christ right now.

    I notice two opposing unbalanced camps within Christianity and I’m sure you may agree- 1) anobediencecamp and 2) Jesús greiddi það allt” camp. The obedience camp is quick to stress our responsibility and usually references the synoptic Gospels, revelation, the OT, etc. The Jesus paid it all camp stresses trusting him alone and seems to rely very heavily on Paul. When I first started walking with Christ, I definitely had the mindset of Camp 2, but the more I studied the Scriptures and (því miður, the opinions of men on the internet) I became very startled about doubting my understanding of the grace that changed my life. Camp 1 is great about stressing God’s righteousness and unchanging nature but seems to try to manufacture obedience from fleshly willpower. They will reference stuff like theLord, LordI never knew youscripture. Camp 2 is great about stressing God’s forgiveness and the sunshine and rainbows stuff, but portrays God as if he is two completely different people from the OT to NT. They’ll reference that nothing can separate us from God’s love and that type of stuff. God’s truth has to be somewhere in the balanced middle, rétt? My goal is just to know God for who He says He is and have a biblical balanced understanding of all of his attributes. I’m having the hardest time getting back to just trusting him and being in relationship with him because I’m constantly worried aboutnot being able to figure everything out” (I’m relying on my own understanding terribly). The only thing that I take comfort in right now is this- Getting back to walking and talking with God and trusting that He will take this thing wherever he needs to take it if I would just trust him to do it. If he has all of these conditions, then my job is to trust that his grace will help me meet them.

    Much Love, Tegund.

    • LizSvara

      Hi Evan,
      I saw your angst, and you’re right. There are basically two camps when you look at the big picture. There is balance though, and I know you can receive it. I say receive rather than find because the Lord tells us, “knock and the door shall be opened”. Studying the Word is good, don’t stop. en, are you also in prayer? I’m not talking about praying with a feeling of obligation or a laundry list of requests. en, praying truly from your heart. It’s something to practice, I’ve been learning how to do it better myself lately. First, praise God for who He is. Then ask for forgiveness, specific forgiveness. After that approach the throne with your concerns, worries and burdens. Wrap it up with more praise. There are some great apps out there that can help with this (Examen and Examine). Both are prayer apps that a friend of mine highly suggests. I haven’t decided which one to do yet. I would also suggest reading the book, Fervent, by Priscilla Shirer. I am reading it right now. It’s about prayer and spiritual warfare and it’s been so great! Really eye opening. I am thinking more and more that in Western society we are spiritually asleep. We have a casual approach to prayer and spiritual warfare is a fairy talebut it is all very real. You will find peace in prayertalk with God about your questions. It’s okay to ask questions. I hope you’re able to see this and I hope it helps you Evan!
      Your Sister in Christ,
      Liz

  2. Keenan Allen JerseySvara

    There are a lot variances from indoor volleyball together with outdoor beach ball. The hardest thing to receive useful to is actually you move foward the actual crushed lime stone. A backyard tactic is generally merely 3 step technique where you start straight up rather than go forward as you soar.