Mânia perfectă a lui Dumnezeu

Vreau să încep prin citirea unor citate. Deci, doar ascultă cu atenție și gândiți-vă dacă este sau nu sunteți de acord cu ceea ce a spus.

"Furia locuiește numai în sânul nebunilor." - Albert Einstein

"Furia este o nebunie scurtă." - Horace

"Orice este începută în furie se termină în rușine." - Benjamin Franklin

"Niciodata sa nu faci nimic [din furie], pentru tine va face totul greșit. " - parafraza

Mânia nu este unul dintre acele trăsături de caracter pe care le dorim, de obicei,. Nimeni nu îi place furie. Mânia duce la amărăciune și care dețin ranchiună. Furie conduce la decizii proaste. Furie, uneori, chiar duce la violență. De obicei oamenii nu doresc să fie în jurul valorii de cineva care poate zbura de pe mânerul în orice moment. Pare un pic instabil.

Dar, aici e întrebarea mea: se mânie pe Dumnezeu? Există ceva ce poate face Dumnezeul nebun univers de fierbere? Ei bine, cred că textul nostru din această seară va aborda această întrebare.

fundal

Tu nu trebuie să rândul său, cu mine. în Exod 17, poporul lui Israel, Dumnezeu la încercare, acționând ca și în cazul în care acestea nu pot avea încredere în El. După tot ce a făcut pentru ei, ceea ce le face pe poporul Său, livrarea lor din sclavie, oferind pentru ei și așa mai departe, ei încă nu au încredere în El. Asa ca ei lupta cu Moise și spune-i să le dea apă acum. L-au întreba de ce el le-a adus în deșert ca să moară. Și, de fapt, ei pun întrebarea, "Este Domnul printre noi sau nu?"

Și acest lucru este genul de bodogănind și protestând împotriva lui Dumnezeu, care a caracterizat această generație. derulare rapidă înainte de a numere 14, din nou, aproape ca un record repetitiv rupt, acestea sunt din nou și reclamă spunând că ar fi mai bine să se întoarcă în Egipt. Ei nu au încredere în Dumnezeu ca să-i elibereze și să păstreze promisiunile Sale.

Acest Psalm aduce aminte la aceste două povestiri particulare. Iar versetele noastre ne arată răspunsul lui Dumnezeu la lipsa lor de încredere în El.

Rândul său, cu mine la Psalmul 95:10-11.

Timp de patruzeci de ani am fost supărat cu acea generație; am spus, "Ei sunt un popor ale căror inimi rătăci,și ei nu au cunoscut căile Mele. "Așa că am declarat pe propria răspundere în mânia Mea, "Ei nu vor intra în odihna mea."

Vom merge să ia în considerare trei puncte scurte din acest text în această seară.

eu. Păcatul mânia lui Dumnezeu Provoacă

Asculta din nou la textul. dumnezeu spune, "Timp de patruzeci de ani am fost supărat cu acea generație…" Ei bine, eu cred că răspunde la întrebarea destul de clar. Dumnezeu a se mânie. Și este păcatul poporului Său, care provoacă această furie. Dar eu nu cred că ar trebui să fie nici o surpriză aici că păcatul lor a făcut Dumnezeu supărat. Acesta este modul în care răspunde Dumnezeu față de păcat.

Crescând Am avut un tată bun, care era iubitor și atent, am avut o relație destul de bună. Dar niciodată n-am știut cu adevărat ce stare de spirit el a fost de gând să fie în. Deci, pentru un copil care a vrut să-mi iau lucrurile și du-te de locuri, Am cam simtit ca am avut de a juca jocul. Înainte de a-l-am cerut ceva, Am cam încercat să-l simtă și să vedem ce fel de starea de spirit a fost în. "Ce zici de aceste Cowboys, tata? tunsoarea arată într-adevăr frumos. "Și aceste întrebări Feeler ar ajuta-mi dau seama dacă ar trebui să-l întreb acum sau mai târziu. Dar metodele mele nu au fost perfecte. Așa că, atunci când am întrebat niciodată nu am putut ști sigur dacă el va răspunde cu bucurie ("Sigur, fiu!") sau furie ("Pleacă de fața mea, fiu!"). El a fost imprevizibil în acest fel.

Ei bine, nu trebuie să ne așteptăm ca acest tip de imprevizibilitate în Dumnezeu. Dumnezeu lucrează în moduri misterioase. Așa că Dumnezeu este imprevizibilă, în mai multe feluri, dar nu e nimic imprevizibil cu privire la reacția lui față de păcat. Ea provoacă mânia Lui. El a promis că Adam și Eva, ei vor muri dacă L-au ascultat. Din cauza păcatului El a deschis pământul și a scăzut de oameni prin ea în locuința morților, în cifre 15. Iar în evenimentele face aluzie în acest Psalm, Dumnezeu a încă o dată răspunde cu mânie. Păcatul provoacă mânia lui Dumnezeu.

De fapt, fraza care a tradus Am fost supărat cu acea generație, mai mult înseamnă literal "Am detestat acea generație." Asta spun multe traduceri. Ea comunică această imagine de dezgust. Dumnezeu dezgustat cu poporul acesta, datorită modului în care le-au comportat. Deci, pentru a răspunde la întrebarea noastră, Dumnezeu a se mânie și El a răspuns la păcatul din generația anterioară cu un furios, sfânt, dezgust.

Acum știu acest lucru poate, împrospăta împotriva conceptului unor oameni a lui Dumnezeu. Ei cred, "Ei bine, asta nu e Dumnezeul meu că vorbești despre. Dumnezeul meu nu se mânie. Dumnezeul meu n-ar spune asta. "Ei bine, ai dreptate. Poate că dumnezeul tău nu s-ar spune că, ci Dumnezeul Bibliei tocmai a făcut aici, în acest text.

Deci, există o problemă aici? Cum ar putea un perfect, sfânt al lui Dumnezeu, astfel să răspundă în mod constant cu mânie și chiar dezgust? Dacă aș fi răspuns în mod constant la soția mea cu furie și a țipat la ea, că ar fi un păcat oribil din partea mea. mânia lui Dumnezeu, deşi, nu este păcătoasă ca a noastră. Nu e un defect de caracter.

Așa cum am predic acest lucru, Nu simt nevoia de a inclina in picioare in jurul sau cer scuze pentru că mânia lui Dumnezeu. Și n-ar trebui să simtă nevoia de a-mi cer scuze prietenilor tăi necreștini despre mânia lui Dumnezeu, fie. Sau despre Iad. Si tu nu trebuie să-ți fie rușine judecata Sa în Vechiul Testament, cum ar fi un secret despre trecutul păcătos al lui Dumnezeu a fost scurgeri.

mânia lui Dumnezeu nu este un păcat. Este modul în care un Dumnezeu sfânt răspunde față de păcat. Este singurul răspuns sfânt la rebeliune cosmică și de trădare de oameni după chipul Său. Nu încercați să se conformeze Dumnezeu standardul, pentru că El este standardul. mânia noastră este păcătoasă, pentru că suntem păcătoși. Dar Dumnezeu ca un Dumnezeu perfect sfânt nu poate fi decât supărat într-un mod cinstit.

Păcatul este singurul lucru pe care mânie pe Dumnezeu. Și se supără întotdeauna Dumnezeu. Și fiecare păcătos va trebui să răspundă la un Dumnezeu furios, cu excepția cazului în cumva mânia lui Dumnezeu urmărește să le poată fi avut grijă de.

aplicație: Uneori, când păcătuim, suntem tentați să credem că nu e așa de rău. Știu că, înainte am fost un creștin, și chiar, uneori, după aceea, Eu nu cred că de păcat ca o afacere mare. Dar pentru că tot ce m-am gândit a fost că am fost de rupere niște reguli. Nu am fost destul de morală. Ei bine, păcatul este mai mult decât un eșec de a fi suficient de moral. Este o infracțiune împotriva unei persoane - cel mai credincios. Și se întristează acea persoană și Îl face furios. Dumnezeu urăște păcatul.

Poate că nu vă satisface toate că. Poate crezi că Dumnezeu exagerează. Vreau să spun într-adevăr El a fost supărat timp de patruzeci de ani? Se pare că el ține pică. Sună un fel de meschin, Dumnezeu. De ce nu-l face El așa de supărat? Și-mi aduce la punctul doi.

II. Păcatul este o cale alternativă

Uită-te la versetul 10 din nou. Dumnezeu dă o descriere a acestei generații El era supărat pe. El spune, "Ei sunt un popor ale căror inimi rătăci, și ei nu au cunoscut căile Mele. "

Dumnezeu spune că ei merg pe căi greșite în inimile lor. Ei nu doar du-te pe căi greșite pe plan extern în acțiunile lor. Dar, în ființa lor cea mai interioară, în centrul cine sunt ei, ei merg pe căi greșite.

Se întâmplă să fie oribil - Vreau să spun absolut groaznic - cu instrucțiuni de ghidare. Deci, pe, probabil, o dată pe săptămână soția mea mă va trimite undeva pentru a obține ceva sau picătură ceva off și nici eu nu-l fac fără să o sun sau este nevoie de mine de cinci ori mai mult timp. Și nu e pentru că direcțiile ei erau rele, este pentru că eu fac greșit se transformă și du-te în mod greșit și se întoarse în jurul valorii de.

Ei bine, acest lucru este un fel de imagine pe care este pictat aici când El spune că inimile lor se rătăcesc. inimile lor de călătorie pe calea greșită și să le conducă la locul nepotrivit. Sunt pierduți. Și același lucru se poate spune despre orice păcat. Orice păcat este mai mult decât doar extern, se întâmplă pentru că inimile noastre merg direcțiile greșite. Iar acțiunile noastre urmați.

El spune, de asemenea,, "Ei nu au cunoscut căile Mele." Caracterul lui Dumnezeu a fost expus pe deplin înaintea lor - mila Lui și puterea Lui, etc. El le-a dat poruncește să urmeze căile Lui, să urmeze calea Lui. Dar, în schimb ei au ales să urmeze o altă cale. El este cel care le-a eliberat de la Faraon și despărțit Marea Roșie! Este de necrezut că ei nu vor avea încredere în El după ce a văzut că. Ei au văzut lucrările Sale, dar ei nu au știut căile Lui.

creştin, sunteți conștienți că acest lucru este ceea ce faci atunci când păcătuiești? Că nu ești doar cădea de pe cal sau vine scurt de întregul potențial? Voi alegeți o cale alternativă celui pe care Dumnezeu le-a stabilit pentru tine. Vrei să spui, "Dumnezeu, Am văzut căile tale și eu nu le place. Sunt conștient de modul în care vrei să trăiești, și cred că drumul meu este mai bine. Sunt mai înțelept decât tine și un Domn mai bun decât tine. Am de gând să-mi aleg propria cale. "Acest lucru este stricat. Și acest lucru este ceea ce facem de fiecare dată când păcătuim. Păcatul nostru nu este mai bun decât păcatul acestei bombănind, îndoielii, generație rea din acest text.

Trebuie să ne gândim în mod corect a păcatului nostru, sau nu-l va urî așa cum ar trebui să ne. Fă tot ce este nevoie pentru a vedea păcatul tău pe bună dreptate. Este urât. Nu încercați să-l facă destul de. Am putea dori să schimbe chiar și modul în care vorbim despre asta. Ar trebui să ne gândim nu numai păcatul nostru ca "Oh, Am pierdut bătălia. sau oh, Eu lupt cu asta. "Nu ne-am ales să nu asculte de Dumnezeu. Am ales să facem altceva decât ceea ce ne-a poruncit Dumnezeu să facă, pentru că nu ne place ceea ce El are de spus. Aceasta este realitatea urâtă a păcatului. Și chiar și în calitate de credincioși care doresc să facă voia lui Dumnezeu, ne-am lupta pentru a păstra perspectiva corectă asupra păcatului nostru.

Ralph Venning ne ajută sub ea să stea în Păcătoșenia când spune el, "Pe scurt, păcatul este îndrăzneala dreptății lui Dumnezeu, violul milei sale, împunsătură răbdării sale, Ușoara puterii sale, disprețul iubirii sale. Am putea merge mai departe și spune, este reproș providenței Sale, promisiunii sale scoff, ocara înțelepciunii lui. "

Avertizarea psalmistul dă aici începe cu cuvintele:, "Nu vă împietriți inima." Practic sens nu devin din ce în ce încăpățânat și de a respinge poruncile lui Dumnezeu. Iar avertismentul se aplică și pentru noi. Acesta este motivul pentru care autorul Evreilor preia această secțiune și avertizează evreii împotriva căderii departe.

Atunci când resping cu încăpățânare poruncile lui Dumnezeu, tu de inima devine mai greu și mai greu de-a lungul timpului. inimile cu adevărat greu se întâmplă de obicei peste deschideri lungi de timp, nu peste noapte. Credem că nu vom fi genul de persoană care sfârșește în păcat nepocăiți, dar am putea. Într-adevăr inimile greu se întâmplă în timp, când ne-am ales să nu asculte de Dumnezeu în lucrurile mici de peste si peste si peste din nou. O privire rapidă aici, o mică minciună acolo, și-a lungul timpului am devenit insensibili față de păcat și să înceapă să-l justifice. Și, înainte să-l știi, suntem doar se preface, până când vom ajunge obosit de a pretinde și să nu urmeze pe Isus cu totul. Acele lupte mici sunt de fapt foarte mare.

Deci, dacă sunteți astăzi aici și să permită un anumit păcat să rămână în viața ta, pocăi! Acum! Mărturisești păcatul altora. Nu începe acest ciclu de întărire inimii. În loc de a avea încredere căile tale, Lui știu. Urmeze căile Lui. Încredere în Isus și crede Cuvântul Său. El te iubește și-a dat comenzi pentru binele tău. Urmează calea lui.

O.K, așa că mânia lui Dumnezeu este provocată de păcat și păcatul este alegerea o cale alternativă. Şi ce dacă? Care este consecința alegerii acestui cale alternativă?

III. Păcatul ne ține de odihna lui Dumnezeu

Asculta versetul 11.

Așa că am declarat pe propria răspundere în mânia Mea, "Ei nu vor intra în odihna mea."

Consecințele sunt că în mânia lui Dumnezeu, El îi va pedepsi. În acest incident particular, Dumnezeu le iartă, dar El nu le permite să intre în țara promisă. Dar, până în momentul în care psalmistul scrie acest lucru, Poporul lui Dumnezeu au intrat deja. Deci, el folosește acest text pentru a vorbi despre odihna veșnică a lui Dumnezeu. Și acest lucru este modul în care autorul epistolei îl folosește prea. Dumnezeu are o veșnică odihnă pe care o putem intra, dar păcatul nostru ne poate feri de ea.

Vedem aici că nu numai că nu te superi pe Dumnezeu, dar El ia decizii în mânia Lui. De fapt, în acest pasaj El face un jurământ în mânia Lui. El face exact ceea ce unul dintre citatele anterioare spune să nu facă. Dar, mânia Lui nu este nestatornică ca al nostru. Acest lucru nu este de a spune că toată mânia umană este păcătoasă. Dar lui nu este. Mânia nu-L intoxica și să-L mute pentru a lua decizii fără minte. In schimb, mânia Lui este nivelul în frunte, sfânt, și El încă răspunde cu dreptatea și bunătatea.

odihna veșnică a lui Dumnezeu este frumos, liniștit, non-stresant, Slăveau pe Dumnezeu locul pe care toți adevărații poporul Său se va încheia cu. mânia lui Dumnezeu este sfânt, doar, îngrozitor, terifiant soarta pentru cei care primesc ceea ce merită [reformulez]. Nu există nici o odihnă în iad. Nu există nici o ușurare în iad, numai suferință și mânie. Si nu vorbim despre mânia unei armate sau a unui om, ci mânia lui Dumnezeu atotputernic asupra capului pentru o eternitate. mânia lui Dumnezeu nu există numai în Vechiul Testament. El încă urăște păcatul astăzi. Ar trebui să ne temem de Dumnezeu acest uimitor. Păcatul lor le-a păstrat din odihna lui Dumnezeu, și al nostru poate prea.

Acest lucru este pentru toată lumea în această seară. Dupa ce mori, fie veți intra în odihna lui Dumnezeu sau a îndura mânia lui Dumnezeu. Acestea sunt singurele două opțiuni. Toți dintre noi merită a doua opțiune. Pentru că noi toți sunt la fel ca generația păcătoasă el vorbește despre. Noi mergem propria noastră cale. Noi rătăci în inimile noastre și noi nu urmeze căile Lui. Ne-am făcut chiar lucrul pe care Dumnezeu peste si infurie peste si peste din nou.

Deci, există speranță pentru oricare dintre noi? Există.

În 1 Tes 1:10, Pavel descrie un om din Galileea, cu aceste cuvinte, "Fiul lui din cer, pe care a înviat din morți, Isus, care ne izbăvește de mânia viitoare. "

Și, mai târziu, în 5:9-10 el spune credincioșilor, "Căci Dumnezeu nu ne-a rânduit mânia, ci pentru a obține mântuirea prin Domnul nostru Isus Hristos, care a murit pentru noi, astfel încât, dacă suntem treji sau adormiți ne-am putea trăi cu el ".

Singura noastră speranță este Isus. El ne iubește atât de mult.

"In aceasta este iubire, Nu că ne-am iubit pe Dumnezeu, ci că El ne-a iubit și a trimis pe Fiul Său ca jertfă de ispășire pentru păcatele noastre. " 1 Ioan 4:10

A existat o ceașcă, plin de mânie furios și mânie că Dumnezeu era pregătit să toarne pe noi. Dar pentru aceia dintre noi în Hristos, noi nu trebuie să îndure mânia. In schimb, Dumnezeu a luat paharul de la peste capetele noastre și pentru a mutat. Pentru aceia dintre noi în Hristos, El a luat mânia pe care am păstrat până, s-a turnat totul într-o singură ceașcă, pune-l deasupra Fiului Său, și a turnat totul pe El. Ce mare iubire! Isus a îndurat mânia înfricoșătoare a lui Dumnezeu pentru păcătoși pe cruce. El a murit pe cruce, dar El a înviat din mormânt trei zile mai târziu, ca Rege al nostru victorios. Și Isus a zis, "Vino la mine, toți cei trudiți și împovărați, și Eu vă voi da odihnă. " (Matei 11:28)

Vestea bună este că cei care au pus credința în acest Isus- Dumnezeu nu ne-a lăsat mânie. în Hristos, Dumnezeu nu mai este supărat pe noi. El întristat la noi când păcătuim, dar nu vom fi pedepsiți pentru ele. Ferice de omul ale cărui păcate nu sunt luate în considerare împotriva Lui.

Iar dacă vom continua să aibă încredere în Hristos, când El se întoarce L putem primi cu bucurie în loc de teroare. Și putem să cântăm, "Chiar și așa este bine cu sufletul meu."

ACȚIUNI

4 comentarii

  1. EvanRăspuns

    Mulțumesc, călătorie. I wanted to get your take on something because you have been someone who has played a big role in my walk with Christ. This will be long, so if you don’t get around to it, I understand.

    When I became a Christian a few years back, things were simple- trust Jesus completely, God forives you for everything (past, present, future), just trust in him and he will take care of the rest. Not to make feelings the basis of faith, but back in those days there was a constant joy and obedience came naturally from thinking I was forgiven unconditionally. Just a kid who trusted in his dad and didn’t worry about needing to be perfect. The focus was all on thankfulness for Christ. I didn’t need to worry about sin because the way I viewed it- my job was to trust Jesus, the Holy Spirit took care of the rest.

    As I spent more and more time in the word, there were scriptures that would come up that shook that trust/grace foundation that I described earlier and took me back to my childhood. My father especially (who was young in the faith at the time, so I don’t hold it against him) was very quick to stress God’s justice without balancing it with teaching about his mercy. De exemplu, he taught me at a very young age that I must repent of all my sins in order to be saved, that many Christians will be in for a rude awakening on Judgment Day because they think that Jesus will welcome them when they still break God’s law, etc. He was huge on speaking in tounges, many other things but didn’t hit much on the trusting God part.

    As more and more doubts crept in and I became deeply interested in theology, somewhere along the line I set a pattern of trying to take things into my own power and figure everything out intellectually instead of drawing close and waiting on God. I can’t tell you how many hours I’ve spent researching theological stuff, unanswered questions, looking up scriptures in Greek, etc. on the internet this last year. My thought process has beenWell if Jesus has all of these conditions, then I need to make sure that I meet the conditions.Thus, my walk became intellectual and perfectionistic. What was once so simple became utterly complicated, my trust was crippled, and thus I’m still in a pretty burdened time in my walk with Christ right now.

    I notice two opposing unbalanced camps within Christianity and I’m sure you may agree- 1) anobediencecamp and 2) Isus a plătit totul” camp. The obedience camp is quick to stress our responsibility and usually references the synoptic Gospels, revelation, the OT, etc. The Jesus paid it all camp stresses trusting him alone and seems to rely very heavily on Paul. When I first started walking with Christ, I definitely had the mindset of Camp 2, but the more I studied the Scriptures and (trist, the opinions of men on the internet) I became very startled about doubting my understanding of the grace that changed my life. Camp 1 is great about stressing God’s righteousness and unchanging nature but seems to try to manufacture obedience from fleshly willpower. They will reference stuff like theLord, LordI never knew youscripture. Camp 2 is great about stressing God’s forgiveness and the sunshine and rainbows stuff, but portrays God as if he is two completely different people from the OT to NT. They’ll reference that nothing can separate us from God’s love and that type of stuff. God’s truth has to be somewhere in the balanced middle, dreapta? My goal is just to know God for who He says He is and have a biblical balanced understanding of all of his attributes. I’m having the hardest time getting back to just trusting him and being in relationship with him because I’m constantly worried aboutnot being able to figure everything out” (I’m relying on my own understanding terribly). The only thing that I take comfort in right now is this- Getting back to walking and talking with God and trusting that He will take this thing wherever he needs to take it if I would just trust him to do it. If he has all of these conditions, then my job is to trust that his grace will help me meet them.

    Much Love, călătorie.

    • LizRăspuns

      Hi Evan,
      I saw your angst, and you’re right. There are basically two camps when you look at the big picture. There is balance though, and I know you can receive it. I say receive rather than find because the Lord tells us, “knock and the door shall be opened”. Studying the Word is good, don’t stop. Dar, are you also in prayer? I’m not talking about praying with a feeling of obligation or a laundry list of requests. Dar, praying truly from your heart. It’s something to practice, I’ve been learning how to do it better myself lately. Primul, praise God for who He is. Then ask for forgiveness, specific forgiveness. After that approach the throne with your concerns, worries and burdens. Wrap it up with more praise. There are some great apps out there that can help with this (Examen and Examine). Both are prayer apps that a friend of mine highly suggests. I haven’t decided which one to do yet. I would also suggest reading the book, Fervent, by Priscilla Shirer. I am reading it right now. It’s about prayer and spiritual warfare and it’s been so great! Really eye opening. I am thinking more and more that in Western society we are spiritually asleep. We have a casual approach to prayer and spiritual warfare is a fairy talebut it is all very real. You will find peace in prayertalk with God about your questions. It’s okay to ask questions. I hope you’re able to see this and I hope it helps you Evan!
      Your Sister in Christ,
      Liz

  2. Keenan Allen JerseyRăspuns

    There are a lot variances from indoor volleyball together with outdoor beach ball. The hardest thing to receive useful to is actually you move foward the actual crushed lime stone. A backyard tactic is generally merely 3 step technique where you start straight up rather than go forward as you soar.