தேவனுடைய சரியான கோபம்

நான் சில மேற்கோள்களை படித்து தொடங்க வேண்டும். அதனால் தான் நெருக்கமாக கவனிக்க நீங்கள் கூறியது என்ன உடன்படவில்லை இல்லையா என்பதை பற்றி யோசிக்க.

"கோபம் மட்டுமே மூடரின் வாழ்கிறார்." - ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன்

"கோபம் ஒரு குறுகிய முட்டாள்தனம்." - ஹோரஸ்

"அவமானம் கோபத்தில் தொடங்கி உள்ளது என்ன முடிவடைகிறது." - பெஞ்சமின் பிராங்க்ளின்

"எதுவும் செய்ய முடியாது [கோபம் வெளியே], நீங்கள் தவறான எல்லாம் செய்வார். " - பொழிப்புரை

கோபம் நாம் பொதுவாக விரும்பாதவற்றை ஒரு அந்த பண்புகளை இருக்கிறது. யாரும் கோபம் பிடிக்கும். கோபம் கசப்பு மற்றும் வைத்திருக்கும் காழ்ப்பு வழிவகுக்கிறது. கோபம் மோசமான முடிவுகளை வழிவகுக்கிறது. கோபம் சில நேரங்களில் வன்முறை வழிவகுக்கிறது. பொதுவாக மக்கள் எந்த நேரத்தில் கைப்பிடி ஆஃப் பறக்க கூடும் யார் யாரோ சுற்றி இருக்க வேண்டும் இல்லை. அது ஒரு பிட் நிலையற்ற தெரிகிறது.

ஆனால் இங்கு எனது கேள்வி: கடவுள் கோபம் வந்துவிடுகிறது? பிரபஞ்சத்தின் கொதிக்கும் பைத்தியம் கடவுள் செய்ய முடியும் என்று ஏதாவது இருக்கிறதா? சரி நான் எங்கள் உரை இன்று மாலை என்று கேள்வி உரையாற்ற வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

பின்னணி

நீ என்னுடன் திரும்ப இல்லை. வெளியேற்றம் 17, இஸ்ரவேல் மக்கள் அவர்கள் அவரை நம்ப முடியாது என்றால் செயல்படுவதன் மூலம் கடவுள் சோதிக்க. எல்லாம் பிறகு அவன் அவர்களுக்கு முடிந்துவிட்டது, அவர்கள் அவரது மக்கள் செய்யும், அடிமை அவர்களை விடுவித்து, அவர்கள் தானாக மற்றும் வழங்கும், அவர்கள் இன்னும் அவரை நம்ப வேண்டாம். எனவே, அவர்கள் மோசேயிடம் சண்டை மற்றும் இப்போது அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கொடுப்பேன் அவரை சொல்ல. அவர் இறந்து பாலைவனத்தில் அவர்களைக் கொண்டுபோய் அவர்களுக்கு ஏன் கேட்க. அவர்கள் உண்மையில் கேள்வி கேட்க, "எங்களுக்கு அல்லது மத்தியில் இறைவன்?"

மேலும் இந்த தலைமுறை வகைப்படுத்தப்படும் என்று புலம்புகிறார் கடவுளுக்கு எதிரான புகார் வகையான. எண்கள் வேகமாக முன்னோக்கி 14, மீண்டும், கிட்டத்தட்ட ஒரு மாதிரியான உடைந்த பதிவு போன்ற, அவர்கள் மீண்டும் புகார் மற்றும் எகிப்தில் மீண்டும் இருக்க வேண்டும், அது நன்றாக இருக்கும் சொல்கிறீர்கள். அவர்கள் அவற்றை வழங்க மற்றும் அவரது வாக்குறுதிகளை வைத்து கடவுள் நம்பிக்கை இல்லை என்கிற.

இந்த சங்கீதம் அந்த குறிப்பிட்ட கதைகள் இருவரும் நினைவுக்குக் கொண்டு வருகிறது. நம்முடைய வசனங்கள் எங்களுக்கு அவரை நம்புங்கள் அனுபவம் இல்லாததால் கடவுளின் பதிலை காட்ட.

சங்கீதம் என்னுடன் திரும்ப 95:10-11.

நாற்பது ஆண்டுகளாக, நான் அந்தச் சந்ததியை கோபங்கொண்டு; நான் சொன்னேன், "அவர்கள் தங்கள் இதயங்களில் தவறான வழியில் சென்று ஒரு மக்கள் உள்ளன,என்னுடைய வழிகளை அறியாத. "நான் என் கோபத்திலே ஆணையிட்டேன் அறிவித்தார் எனவே, "என்னுடைய இளைப்பாறுதலில் அவர்கள் நுழையவே மாட்டோம்."

நாம் இந்த மாலை இந்த உரை இருந்து மூன்று சுருக்கமான விடயங்களை கருத்தில் கொள்ள போகிறோம்.

நான். சின் கடவுளின் கோபம் தூண்டிவிட்டால்

உரை மீண்டும் கேளுங்கள். தேவன் கூறுகிறார், "நாற்பது ஆண்டுகளாக, நான் அந்தச் சந்ததியை கோபங்கொண்டு…" சரி நான் அந்த அழகாக தெளிவாக கேள்வி பதில் நினைக்கிறேன். கடவுள் கோபம் வந்துவிடுகிறது. அது இந்த கோபம் தூண்டிவிடப்பட்டிருப்பதில் அவரது மக்கள் பாவம். ஆனால் நான் அவர்கள் பாவத்தை கடவுள் கோபமாக என்று இங்கே எந்த ஆச்சரியமும் இருக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கவில்லை. இந்த பாவத்தை பதிலளிக்கும் எப்படி இருக்கிறது.

வளர்ந்து நான் ஒரு நல்ல தகப்பன், அன்பான மற்றும் கவனத்துடன் இருந்தது, நாம் ஒரு நல்ல உறவு இருந்தது யார். ஆனால் நான் உண்மையில் அவர் இருக்க என்ன நடக்கிறது என்று மனநிலை தெரியும். பொருட்களை பெற மற்றும் இடங்கள் போக விரும்பிய ஒரு குழந்தை எனவே, நான் விளையாட வேண்டும் போல் நான் வகையான உணர்ந்தேன். நான் ஏதாவது கேட்டார் முன், நான் வகையான அவரை வெளியே உணர மற்றும் அவர் இருந்த மனநிலை என்ன பார்க்க முயற்சி. "எப்படி அந்த கவ்பாய்ஸ் போட், அப்பா? உங்கள் ஹேர்கட் நிச்சயம் நன்றாக தெரிகிறது. "அந்த feeler கேள்விகள் நான் இப்போது அல்லது பின்னர் அவரை கேட்க வேண்டும் என்றால் என்னை கண்டுபிடிக்க உதவ வேண்டும். ஆனால் என் முறைகள் சரியான இல்லை. அவர் மகிழ்ச்சி உடன் பதிலளிக்க வேண்டும் எனவே நான் கேட்ட போது நான் நிச்சயம் தெரியும் முடியும் ("நிச்சயமாக, மகன்!") அல்லது கோபம் ("என் முகத்தை outta கிடைக்கும், மகன்!"). அவர் அந்த வழியில் எதிர்பாராத இருந்தது.

சரி நாம் கடவுள் கணிக்கமுடியாத இந்த வகையான எதிர்பார்க்க கூடாது. கடவுள் மர்மமான வழிகளில் வேலை. எனவே கடவுள் பல வழிகளில் கணிக்க முடியாத, ஆனால் பாவம் அவரது பதில் பற்றி எதிர்பாராத எதுவும் இல்லை. அது அவருடைய கோபம் தூண்டிவிட்டால். அவர் ஆதாம் ஏவாள் வாக்குறுதி, அவர்கள் அவனுக்கு மாறு சாவார்கள் என. ஏனெனில் பாவத்தின் அவர் தரையில் திறந்து மக்கள் எண்கள் பாதாளத்தில் இறங்குவேன் அதை மூலம் கைவிடப்பட்டது 15. மற்றும் நிகழ்வுகளில் இந்த சங்கீதம் மறைமுகமாக, கடவுள் மீண்டும் கோபம் கொண்டு பதிலளிக்கிறது. பாவம் கடவுள் கோபம் தூண்டிவிட்டால்.

உண்மையில், மொழிபெயர்க்க என்று சொற்றொடர் நான் அந்தச் சந்ததியை கோபங்கொண்டு, பொருள் மேலும் "நான் அந்தச் சந்ததியை அறவே வெறுத்தார்." என்று பல மொழிபெயர்ப்பு சொல்ல என்ன. அது வெறுப்பை இந்த படத்தை பரிமாறிக்கொள்ள. கடவுள், ஏனெனில் அவர்கள் நடந்து எப்படி இந்த மக்கள் வெறுக்கிறார். எனவே எங்கள் கேள்விக்கு பதில், கடவுள் கோபம் மற்றும் அவர் ஒரு சீற்றம் முந்தைய தலைமுறை பாவம் பதிலளித்தார் இல்லை, புனித, வெறுப்பு.

இப்போது நான் இந்த மே தெரியும், தேவனுடைய சில மக்கள் கருத்து எதிராக வரை தேய்க்க. அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், "சரி இல்லை என்று என் கடவுள் நீ பேசுகிறாய் தான். என் தேவனே கோபம் வராது?. என் தேவனே என்று சொல்ல மாட்டேன். "சரி, நீ சரியாக இருக்கலாம். ஒருவேளை உங்கள் கடவுள் என்று சொல்ல முடியாது, ஆனால் பைபிளின் தேவன் தான் இந்த உரை இங்கே செய்தார்.

எனவே இங்கே ஏதாவது பிரச்சனை இருக்கிறதா? எப்படி ஒரு செய்தபின், புனித கடவுள் அதனால் தொடர்ந்து சீற்றம் கோபம் கூட வெறுப்பை பதிலளிக்க? நான் தொடர்ந்து கோபம் என் மனைவி பதிலளித்தார் மற்றும் அவரது திட்டுவதற்கு என்றால், என்று என் மீது ஒரு பயங்கரமான பாவமாகும். கடவுளின் கோபம், என்றாலும், நம்மைப் போன்ற பாவ அல்ல. அது ஒரு பாத்திரம் குறைபாடு இல்லை.

நான் இந்த அறிவிக்கும்போது, நான் சுற்றி பெருவிரல் முனை அல்லது கடவுளின் கோபம் மன்னிப்பு கேட்க தேவை இல்லை. நீங்கள் அந்த கடவுள் கோபம் பற்றி உங்கள் அல்லாத கிரிஸ்துவர் நண்பர்கள் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டிய அவசியம் எனக்கு இல்லை வேண்டும். அல்லது ஹெல் பற்றி. நீங்கள் கடவுளின் பாவ கடந்த பற்றி சில இரகசிய கசிந்தது போன்ற பழைய ஏற்பாட்டில் அவரது தீர்ப்பு பற்றி வெட்கமாக இல்லை.

கடவுளின் கோபம் ஒரு பாவம் அல்ல. அது ஒரு புனித கடவுள் பாவம் பதிலளிக்கும் வழி. அது அவரது சாயலில் ஆண்கள் இருந்து அண்ட கிளர்ச்சி துரோகத்துக்கும் மட்டுமே பரிசுத்த பதில் உள்ளது. உங்கள் நிலையான கடவுள் இணங்கி முயற்சிக்க வேண்டாம், அவர் நிலையான ஏனெனில். எங்கள் கோபம் பாவம், நாங்கள் பாவிகள் ஏனெனில். ஆனால் ஒரு செய்தபின் புனித கடவுள் கடவுள் மட்டுமே ஒரே ஒரு நேர்மையான வழியில் கோபம் இருக்க முடியும்.

பாவம் கடவுள் கோபப்படுத்தும் என்று மட்டும் தான் உள்ளது. அது எப்போதும் கடவுள் கோபப்படுத்தும். மற்றும் ஒவ்வொரு பாவி ஒரு கோபம் கடவுள் பதில் சொல்ல வேண்டும், எப்படியோ வரை அவர்கள் இலக்காக கடவுளுடைய கோபத்தின் கவனித்து.

விண்ணப்ப: நாம் பாவம் செய்யும்போது சில நேரங்களில், நாங்கள் அது மோசமாக இல்லை என்று நான் நினைக்கிறேன் ஆசை. நான் ஒரு கிரிஸ்துவர் இருந்தது எனக்குத் தெரியும், மற்றும் கூட சில நேரங்களில் பிறகு என்று, நான் ஒரு பெரிய ஒப்பந்தம் போன்ற பாவத்தின் நினைக்கவில்லை. ஆனால் அதை நான் நினைத்தேன் அனைத்து நான் சில விதிகளை மீறியதற்காக என்று இருந்தது, ஏனெனில் அது தான். நான் போதுமான தார்மீக இருக்கவில்லை. சரி பாவம் போதுமான தார்மீக இருக்க தான் ஒரு தோல்வி விட. மிக விசுவாசமான நபர் - இது ஒரு நபர் எதிராக ஒரு குற்றமாகும். அது அந்த நபர் வருத்தத்தை அவனிடமே கோபம். தேவன் பாவத்தை வெறுக்கிறார்.

ஒருவேளை அந்த போதிலும், நீங்கள் திருப்தி இல்லை. ஒருவேளை நீங்கள் கடவுள் அதிகமா என்று நினைக்கிறேன். நான் உண்மையில் அவர் நாற்பது ஆண்டுகள் கோபங்கொண்டு அர்த்தம்? அவர் ஒரு காழ்ப்புணர்ச்சி வைத்திருக்கும் போன்ற ஒலியை. குட்டி ஒலிகள் வகையான, தேவன். ஏன் அவனை பைத்தியம் செய்கிறார்? சரி என்று இரண்டு சுட்டிக்காட்ட என்னை கொண்டு.

இரண்டாம். சின் ஒரு மாற்று பாதை

வசனம் பாருங்கள் 10 மீண்டும். கடவுள் அவர் கோபங்கொண்டு இந்த தலைமுறை ஒரு விளக்கம் கொடுக்கிறது. அவன் சொல்கிறான், "அவர்கள் தங்கள் இதயங்களில் தவறான வழியில் சென்று ஒரு மக்கள் உள்ளன, என்னுடைய வழிகளை அறியாத. "

கடவுள் அவர்கள் தங்கள் இதயங்களில் வழி தவறவும் என்கிறார். அவர்கள் தான் அவர்களின் நடவடிக்கைகளில் வழிகேட்டில் வெளிப்புறமாக போக கூடாது. ஆனால் அவர்களின் ஆழ்மனதின் இருப்பது, அவர்கள் யார் முக்கிய மணிக்கு, அவர்கள் வழிதவறிச்.

நான் பயங்கரமான இருக்கும் நடக்கும் - நான் முற்றிலும் பரிதாபம் அர்த்தம் - திசைகளில். எனவே ஒருவேளை ஒரு வாராந்திர அடிப்படையில் என் மனைவி ஏதாவது கிடைக்கும் அல்லது ஏதாவது விட்டுவிடுவாரா மற்றும் ஒன்று அவளை அழைக்கிறேன் இல்லாமல் அதை செய்ய கூடாது எங்காவது என்னை அனுப்ப அல்லது அது என்னை ஐந்து முறை நீண்ட காலம் எடுக்கும். மேலும் அது அவரது திசைகளில் மோசமாக இருந்தது ஏனெனில் அது இல்லை, நான் தவறு திருப்பங்களை செய்ய மற்றும் தவறான வழியில் சென்று திருப்பியது ஏனெனில் அது தான்.

சரி இந்த அவர்களுடைய இதயங்களில் வழி தவறவும் என்கிறார் போது இங்கே வர்ணம் என்று படம் வகையான. அவர்களுடைய இருதயங்கள் தங்கள் தவறான பாதையில் பயணிக்க, தவறான இடத்தில் அவர்களை இட்டு. அவர்கள் இழந்து விட்டோம். அதே சகல பாவங்களையும் கூறினார் முடியும். அனைத்து பாவம் வெளி விட, எங்கள் இதயங்களை தவறான திசைகளில் சென்று, ஏனெனில் அது நடக்கும். நம்முடைய செயல்கள் பின்பற்ற.

மற்றும் அவர் கூறுகிறார், "அவர்கள் என் வழிகளில் அறியாத." அவரது கருணை அவரது சக்தி - கடவுள் தன்மையை அவர்களுக்கு முன்பாக முழு காட்சி இருந்தது, போன்றவை. அப்பொழுது அவர் தம் வழிகளை பின்பற்ற கட்டளைகளைக் கொடுத்தார், அவரது பாதையை பின்பற்ற. ஆனால், அதற்கு பதிலாக அவர்கள் மற்றொரு பாதையை பின்பற்ற தேர்வு. அவர் பார்வோனின் அவர்களை விடுவித்தார் மற்றும் செங்கடல் பிரிந்தது யார் ஒரு! அவர்கள் அந்த பார்த்த பிறகு அவரை நம்ப முடியாது என்று நம்பமுடியாதது. அவர்கள் அவரது படைப்புகள் பார்த்தேன், ஆனால் அவருடைய வழிகளில் தெரியாது.

கிரிஸ்துவர், இதை நீங்கள் பாவம் செய்யும் போது நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்று என்று தெரியும்? நீங்கள் குதிரையிலிருந்து விழுந்து அல்லது உங்கள் முழு திறனை குறுகிய வரவில்லை என்பதை நீங்கள்? கடவுள் உங்களுக்கு அவுட் அமைக்க என்று ஒரு ஒரு மாற்று பாதை தேர்ந்தெடுக்கும். நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்று, "தேவன், நான் உங்கள் வழிகளில் பார்த்தேன் மற்றும் நான் அவர்களுக்கு பிடிக்கவில்லை. நான் என்னை வாழ வேண்டும் என்பதை அறிந்து கொண்டேன், மற்றும் நான் என் வழியில் நல்லது என்று நான் நினைக்கிறேன். நான் நீங்கள் மற்றும் நீங்கள் விட ஒரு சிறந்த இறைவன் விட புத்திசாலியாக இருக்கிறேன். நான் என் சொந்த வழியை தேர்வு போகிறேன். "இந்த துன்மார்க்கன் உள்ளது. இந்த நாம் ஒவ்வொரு முறையும் செய்ய நாம் என்ன பாவம். எங்கள் பாவம் இந்த முணுமுணுப்பு பாவம் விட சிறந்தது, சந்தேகிப்பது, இந்த உரை இருந்து பொல்லாத சந்ததி.

நாம் நம் பாவத்தின் சரியாக யோசிக்க வேண்டும், அல்லது நாம் வேண்டும் போல் அது வெறுக்கிறேன். அது சரியாக உங்கள் பாவம் பார்க்க எடுத்து என்ன செய்ய. அது அசிங்கமான தான். அதை அழகாக செய்ய முயற்சிக்க வேண்டாம். நாம் கூட நாங்கள் அதை பற்றி பேச வழி மாற்ற வேண்டும். நாம் மட்டும் "என நம் பாவத்தின் யோசிக்க வேண்டும் ஓ, நான் போரில் இழந்த. அல்லது ஓ, நான் இந்த போராடி வருகிறேன். "இல்லை, நாங்கள் கடவுள் பின்பற்றாமல் தேர்வு. நாம் தவிர வேறு ஏதாவது செய்ய தேர்வு கடவுள் நமக்குக் கொடுத்த என்ன, நாங்கள் அவர் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று பிடிக்காது, ஏனெனில். அந்த பாவத்தின் அசிங்கமான உண்மை. மேலும் கடவுளுடைய சித்தம் செய்ய வேண்டும் நம்பிக்கையாளர்களாக, எமது பாவத்தின் வலது முன்னோக்கு வைத்து போராட வேண்டும்.

ரால்ப் Venning நிறுத்துகிறார் கீழ் நமக்கு உதவுகிறது சின் பாவநிலையைக் போது, என்கிறார், "சுருக்கமாக, பாவம் கடவுளுடைய நீதி தைரியம் உள்ளது, அவர் கிருபை கற்பழிப்பு, அவரது பொறுமை ஏளனம், தனது அதிகாரத்தை லேசான, தனது காதல் அவமதிப்பு. நாம் சென்று சொல்லலாம், அது அவரது பிராவிடன்ஸ் நிந்தி உள்ளது, தம்முடைய வாக்கை வெறுக்கத்தக்க, அவரது ஞானம் நிந்தையும். "

எச்சரிக்கை தோத்திரப் இங்கே கொடுக்கிறது வார்த்தைகளோடு தொடங்குகிறது, "உங்கள் இருதயத்தைக் கடினப்படுத்தி வேண்டாம்." அடிப்படையில் பொருள் பெருகிய முறையில் பிடிவாதமாக கூடாது கடவுளுடைய கட்டளைகளை நிராகரிக்க. அந்த எச்சரிக்கை அதே நமக்கும் பொருந்தும். எபிரெயர் ஆசிரியர் இந்த பிரிவில் எடுத்து விழுந்து எதிராக எபிரெயர் எச்சரிக்கிறார் ஏன் இந்த.

நீங்கள் பிடிவாதமாக கடவுளின் கட்டளைகளை நிராகரிக்க போது, நீங்கள் இதய காலப்போக்கில் கடினமாக பெறுகிறார். மிகவும் கடினமாக இதயங்களை பொதுவாக நீண்ட தூண்களின் மீது நடக்கும், இல்லை ஒரே இரவில். நாம் நபராக மனந்திரும்பாத பாவம் நிறைவடைகிறது யார் இருக்க முடியாது என்று நினைக்கிறேன், ஆனால் நாம் முடிந்தால். நாம் மேல் மற்றும் மீண்டும் மேல் சிறிய விஷயங்களை கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் தேர்வு செய்யும் போது மிகவும் கடினமாக இதயங்களை காலப்போக்கில் நடக்கும். இங்கே ஒரு விரைவு, அங்கு ஒரு சிறிய பொய், காலப்போக்கில் நாம் பாவம் மற்றும் அதை நியாயப்படுத்த தொடங்க மரத்துப்போயிருப்பதால் ஆக. மற்றும் அது உனக்கு முன், நாங்கள் நடிக்கிறாள் வருகிறோம், நாங்கள் பாசாங்கு சோர்வாக மற்றும் முற்றிலும் இயேசு தொடர்ந்து நிறுத்த வரை. அந்த சிறிய போர்களில் உண்மையில் பெரிய உள்ளன.

நீங்கள் இங்கு இன்று இவ்வளவு என்றால் உங்கள் வாழ்க்கையில் இருக்க சில பாவம் அனுமதிக்கிறது, வருந்த! இப்பொழுது! மற்றவர்கள் உங்கள் பாவத்தை அறிக்கை. உங்கள் இதயம் கடினமாகி இந்த சுழற்சி தொடங்கும் வேண்டாம். அதற்கு பதிலாக உங்கள் வழிகளில் நம்புவதில், அவரது தெரியும். அவருடைய வழிகளில். இயேசு நம்பிக்கை மற்றும் அவரது வார்த்தை நம்பிக்கை. அவர் உங்களை நேசிக்கிறார் உங்கள் நல்ல கட்டளைகளை கொடுத்திருக்கிறார். அவரது பாதையை பின்பற்ற.

சரி, எனவே கடவுள் கோபம் பாவம் தூண்டிவிடப்பட்ட மற்றும் பாவம் ஒரு மாற்று பாதை தேர்வு உள்ளது. அதனால் என்ன? இந்த மாற்று பாதை தேர்ந்தெடுக்கும் விளைவு என்ன?

மூன்றாம். பாவம் கடவுள் ஓய்வு இருந்து நம்மை பராமரிக்கிறது

வசனம் கேளுங்கள் 11.

அதனால் நான் என் கோபத்திலே ஆணையிட்டேன் அறிவித்தார், "என்னுடைய இளைப்பாறுதலில் அவர்கள் நுழையவே மாட்டோம்."

விளைவுகள் உள்ளன என்று கடவுளின் கோபத்தில், அவர் அவர்களை தண்டிப்பேன். இந்த குறிப்பிட்ட சம்பவத்தில், தேவன் அவர்களை மன்னிக்கிறான், ஆனால் அவன் அவர்களை வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்குள் நுழைய அனுமதிக்க முடியாது. ஆனால் நேரம் தோத்திரப் இந்த எழுதுகிறார், கடவுளின் மக்கள் ஏற்கனவே உள்ளிட்ட. எனவே அவர் கடவுளின் நித்திய ஓய்வு பற்றி பேச இந்த உரை பயன்படுத்துகிறது. இந்த எபிரேயர் எழுத்தாளர் அதை பயன்படுத்தும் எப்படி இருக்கிறது. கடவுள் நாம் நுழைய முடியும் என்று ஒரு நித்திய ஓய்வு உள்ளது, ஆனால் நம் பாவம் அது அகற்ற முடியும்.

நாம் இங்கே பார்க்க மட்டுமே கடவுள் கோபம் வந்துவிடுகிறது என்று, ஆனால் அவர் தமது கோபத்திலே முடிவுகளை செய்கிறது. உண்மையில், இந்த பத்தியில் அவர் தமது கோபத்திலே ஆணையிட்டு செய்கிறது. அவர் முந்தைய மேற்கோள் ஒன்று செய்ய சரியாக என்ன சொல்கிறது செய்கிறது. ஆனால், அவரது ஆத்திரம் நம்முடைய போன்ற மாறாதது. இந்த அனைத்து மனித கோபம் பாவம் என்று சொல்ல முடியாது. ஆனால் அவரது ஒருபோதும். கோபம் அவரை தட்டி மற்றும் முட்டாள்தனமான முடிவுகளை எடுக்க அவரை நகர்த்த முடியாது. மாறாக, அவருடைய கோபம் நிலை தலைமையில் உள்ளது, புனித, மற்றும் அவர் இன்னும் நேர்மை மற்றும் நீதி கொண்டு பதிலளிக்கிறது.

கடவுளுடைய நித்திய ஓய்வு அழகாக இருக்கிறது, அமைதியான, அல்லாத மன அழுத்தம், கடவுள் அவரது உண்மை மக்கள் அனைத்து முடிவடையும் என்று இடத்தில் மகிமைப்படுத்தி. கடவுளின் கோபத்திற்கு பரிசுத்தமானது, வெறும், பரிதாபம், அவர்கள் தகுதி என்ன கிடைக்கும் அந்த விதி திகிலூட்டும் [சொல் அமை]. நரகத்தில் ஓய்வு கிடையாது. நரகத்தில் எந்த நிவாரண உள்ளது, மட்டுமே துன்பம் மற்றும் கோபம். நாம் ஒரு இராணுவ அல்லது ஒரு மனிதன் கோபம் பற்றி பேசமாட்டோம், ஆனால் அவர் நித்திய காலமாக உங்கள் தலையில் சர்வ வல்லமையுள்ள கடவுள் கோபம். கடவுளின் கோபத்திற்கு மட்டும் பழைய ஏற்பாட்டில் இல்லை. இன்றும் பாவத்தை வெறுக்கிறார். நாம் இந்த அற்புதமான தேவனுக்குப் பயந்து வேண்டும். அவர்கள் பாவத்தை கடவுளுடைய ஓய்வு தடுத்து, நம்முடைய கூட.

இந்த இங்கே இந்த மாலை அனைவருக்கும் உள்ளது. நீங்கள் இறந்து பிறகு, நீங்கள் கடவுளுடைய ஓய்வு நுழைய அல்லது கடவுளின் கோபத்திற்கு தாங்க ஒன்று வேண்டும். அந்த இரண்டு விருப்பங்கள். நாம் அனைவரும் இரண்டாவது விருப்பத்தை தகுதி. நாம் அனைவரும் அவர் பற்றி பேசுகிறார் பாவ தலைமுறை போல் இருக்கிறது. நாங்கள் எங்கள் சொந்த பாதை செல்ல. நாம் நம்முடைய இருதயங்களில் தவறான வழியில் சென்று நாம் அவருடைய வழிகளை நீங்கள் பின்பற்ற வேண்டாம். நாம் மேல் மற்றும் மீண்டும் மேல் கடவுள் கோபப்படுத்தும் மிகவும் விஷயம் செய்துவிட்டேன்.

எனவே எங்களுக்கு எந்த நம்பிக்கை இருக்கிறதா? அங்கு உள்ளது.

ஆம் 1 தெசலோனிக்கேயர் 1:10, இந்த வார்த்தைகளை பவுல் கொண்டு கலிலேயாவிலிருந்து ஒரு மனிதன் விவரிக்கிறது, "வானத்திலிருந்து அவருடைய குமாரனாகிய, யாரை அவர் இறந்து உயிருடன் எழுப்பப்பட்டபோது, இயேசு யார் வர கோபத்திலிருந்து நம்மை விடுவிப்பார். "

மற்றும் அதற்குப் பிந்தைய 5:9-10 அவர் விசுவாசிகள் கூறுகிறார், "கடவுள் கோபம் எங்களுக்கு விதி இல்லை, ஆனால் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் இரட்சிப்பின் பெற, அதனால், நாம் அவருடன் நாங்கள் விழித்து அல்லது தூங்கும் உள்ளன என்பதை வாழ வேண்டும் என்று எங்களுக்கு இறந்த. "

எங்கள் ஒரே நம்பிக்கை இயேசு. மற்றும் அவர் எங்களுக்கு மிகவும் நேசிக்கிறார்.

"இந்த காதல் இருக்கிறது, நாம் தேவனிடத்தில் நேசித்தேன் என்று அவர் நம்மிடத்தில் அன்புகூர்ந்து மற்றும் அவரது மகன் எங்கள் பாவங்களை நிவிர்த்தி அனுப்பினார் என்று. " 1 ஜான் 4:10

ஒரு கப் இருந்தது, சீற்றம் உக்கிர கோபாக்கினை முழு கடவுள் நம் மீது ஊற்றுவேன் தாம் தயார் என்று. ஆனால் கிறிஸ்து நம்மை அந்த, நாங்கள் என்று கோபம் தாங்க இல்லை. மாறாக, கடவுள் எங்கள் தலைகள் மீது இருந்து பாத்திரத்தில் எடுத்துள்ளது மற்றும் அவர் அதை சென்றார் தான். கிறிஸ்து நமக்கு அந்த, அவர் நாம் சேமித்து என்று கோபம் எடுத்து, ஒரு கப் அது அனைத்து ஊற்றினார், அவரது மகன் தலைக்கு மேல் அதை வைத்து அவர் மீது அனைத்து ஊற்றப்பட்ட. என்ன பெரிய காதல்! இயேசு சிலுவையில் பாவிகள் தேவனுடைய திகிலூட்டும் கோபம் சகித்தார். அவர் அந்த சிலுவையில் மரித்தார், ஆனால் அவர் நம் வெற்றி அரசராக மூன்று நாட்கள் கழித்து அவரது கல்லறையில் இருந்து உயர்ந்தது. இயேசு கூறியுள்ளார், "என்னிடத்தில் வாருங்கள், தொழிலாளர் மற்றும் பாரம் சுமக்கிறவர்களே அனைத்து, நான் உங்களுக்கு இளைப்பாறுதல் தருவேன். " (மத்தேயு 11:28)

நல்ல செய்தி இந்த இயேசுவில் நம்பிக்கை வைத்து அந்த என்று- கடவுள் நமக்கு விட்டு எந்த சீற்றத்தோடு. கிறிஸ்து, கடவுள் இனி எங்களுக்கு மிகவும் கோபமாக இருக்கிறார். அவர் நாம் பாவம் செய்யும்போது நம்மை துக்கப்பட்டு, தான், ஆனால் அவற்றிற்கு நாங்கள் தண்டிக்கப்பட மாட்டோம். எவரது பாவங்களை அவனுக்கு எதிராக கணக்கிடப்படுவதில்லை மனிதன் உள்ளது.

நாம் கிறிஸ்து நம்பிக்கை தொடர்ந்து, அவர் திரும்பும் போது நாம் அதற்கு பதிலாக பயங்கரவாத மகிழ்ச்சியோடு அவரை பெற முடியும். நாம் பாட முடியும், "அப்படி அது என் ஆத்துமா நன்றாக இருக்கும்."

பங்குகள்

4 கருத்துகள்

  1. இவான்பதில்

    நன்றி, பயணம். நான் நீங்கள் ஏனெனில் கிறிஸ்து என் நடைக்கு ஒரு பெரிய பங்கை யார் யாரோ ஏதாவது உங்கள் எண்ணம் பெற வேண்டும். இந்த நீண்ட இருக்கும், எனவே நீங்கள் அதை சுற்றி கிடைக்கவில்லை என்றால், நான் புரிந்து.

    நான் ஒரு சில ஆண்டுகளுக்கு முன் ஒரு கிரிஸ்துவர் மாறியது போது, விஷயங்களை எளிமையாக இருந்தன- முற்றிலும் இயேசு நம்ப, கடவுள் எல்லாம் நீங்கள் forives (கடந்த, தற்போதைய, எதிர்கால), வெறும் அவரை நம்பும் அவர் ஓய்வு பார்த்துக்கொள்வார்கள். உணர்வுகளை விசுவாசத்தின் அடிப்படையில் செய்ய முடியாது, ஆனால் மீண்டும் அந்நாட்களில் அங்கே ஒரு நிலையான மகிழ்ச்சி இருந்தது மற்றும் கீழ்ப்படிதல் நான் நிபந்தனையற்ற மன்னிக்கப்படும் என நினைத்து, இயல்பாகவே வந்தது. அவரது அப்பா நம்பிக்கை சரியான இருக்க வேண்டும் தேவைப்படும் பற்றி கவலைப்பட வில்லை ஒரு குழந்தை. கவனம் அனைத்து கிறிஸ்து நன்றியை இருந்தது. நான் வழி நான் அதை பார்க்க பாவத்தின் பற்றி கவலைப்பட வேண்டிய அவசியம் இல்லை- என் வேலை இயேசு நம்ப இருந்தது, பரிசுத்த ஆவியானவர் ஓய்வு பார்த்து எடுத்து.

    நான் வார்த்தை இன்னும் நேரம் செலவழித்தார், வர வேண்டும் என்று வேத நான் முன்பு குறிப்பிட்ட அந்த நம்பிக்கை / கருணை அடித்தளத்தையே உலுக்கியது மற்றும் என் குழந்தை பருவத்தில் என்னை திரும்பவும் என்று இருந்தன. என் தந்தை, குறிப்பாக (நேரத்தில் நம்பிக்கை இளம் யார், அதனால் நான் அவருக்கு எதிராக அது கூடாது) அவர் கிருபை பற்றி கற்று அதை சமநிலைப்படுத்தும் இல்லாமல் இறைவனின் நீதி வலியுறுத்தி மிக விரைவான. உதாரணமாக, அவர் இரட்சிக்கப்படுவதற்கு நான் பொருட்டு அனைத்து என் பாவங்களை வருந்த வேண்டும் என்று ஒரு மிக இளம் வயதில் எனக்கு கற்று, அவர்கள் கடவுளுடைய சட்டத்தை உடைத்து போது இயேசு அவர்களை வரவேற்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன், ஏனெனில் பல கிரிஸ்துவர் தீர்ப்பு நாளில் ஒரு முரட்டுத்தனமான எழுச்சியை இருக்க வேண்டும் என்று, போன்றவை. அவர் tounges பேசும் பெரும் இருந்தது, பல விஷயங்கள் ஆனால் நம்பி கடவுள் மீது மிகவும் அடிக்க முடியவில்லை.

    மேலும் சந்தேகங்களினாலே தடங்கல் மற்றும் நான் இறையியல் ஆழ்ந்த ஆர்வம் ஆனது என, எங்காவது வரி சேர்த்து நான் அறிவார்ந்த பதிலாக என் சொந்த அதிகாரத்தை பொருட்களை எடுத்து எல்லாம் கண்டுபிடிக்க முயற்சி நெருங்கிச் மற்றும் கடவுள் மீது காத்து ஒரு முறை அமைக்க. நான் இறையியல் பொருட்களை ஆராய்ச்சி கழித்த எத்தனை மணி நேரம் நான் உங்களுக்கு சொல்ல முடியாது, பதிலளிக்கப்படாத கேள்விகள், கிரேக்கம் உள்ள வசனங்களை எடுத்துப் பார்த்து, போன்றவை. இந்த கடந்த ஆண்டு இணையத்தில். என் சிந்தனை செயல்முறை வருகிறது “இயேசு இந்த நிலையில் அனைத்து உள்ளது சரி என்றால், பின்னர் நான் நிபந்தனைகளை பூர்த்தி என்று உறுதி செய்ய வேண்டும்.” இதனால், என் நடை அறிவார்ந்த மற்றும் perfectionistic ஆனார். என்ன முறை மிகவும் எளிது முற்றிலும் சிக்கலான மாறியது, என் நம்பிக்கையை முடங்கியது, இதனால் நான் இப்போது கிறிஸ்து என் நடைக்கு ஒரு அழகான சுமையில் நேரம் இன்னும் இருக்கிறேன்.

    நான் கிறித்துவம் க்குள் எதிர்மாறான சமநிலையற்ற முகாம்களில் அறிவிப்பு மற்றும் நான் நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ளலாம் உறுதியாக இருக்கிறேன்- 1) ஒரு “கீழ்ப்படிதல்” முகாமில் மற்றும் 2) இயேசு அதை ஊதியம்” முகாம். கீழ்ப்படிதல் முகாமில் நமது பொறுப்பு வலியுறுத்தி விரைவு மற்றும் வழக்கமாக வாரத்துக்கு சுவிசேஷங்களில் குறிப்பிடுவதால், வெளிப்பாடு, பழைய ஏற்பாட்டில், போன்றவை. இயேசு ஒருவரே அவரை நம்புவதால் அது அனைத்து முகாமில் அழுத்தங்கள் பணம் மற்றும் பால் மிகவும் சார்ந்தே தெரிகிறது. நான் முதல் கிறிஸ்து நடந்து தொடங்கிய போது, நான் நிச்சயமாக முகாம் மனப்போக்கை இருந்தது 2, ஆனால் இன்னும் நான் வேதாகமத்தை ஆய்வு மற்றும் (துரதிர்ஷ்டவசமாக, இணையத்தில் ஆண்கள் கருத்துக்களை) நான் என் வாழ்க்கை மாறிவிட்டது என்று கருணை என் புரிதல் சந்தேகித்து பற்றி மிகவும் திடுக்கிட்ட ஆனார். முகாம் 1 கடவுளுடைய நீதியை மற்றும் மாறாத தன்மை வலியுறுத்தி பெரும் ஆனால் மாம்ச மன உறுதியால் கீழ்ப்படிதலைக் உற்பத்தி செய்ய முயற்சி தெரிகிறது. அவர்கள் போன்ற பொருட்களை குறிக்கும் “இறைவன், இறைவன்… நான் ஒருக்காலும் உங்களை அறியவில்லை” வேதம். முகாம் 2 கடவுளுடைய மன்னிப்பை மற்றும் சூரிய ஒளி மற்றும் வானவில்லை பொருட்களை வலியுறுத்தியும் பற்றி நன்றாக இருக்கிறது, அவர் என் டி செய்ய வேண்டியது OT இருந்து இரண்டு முற்றிலும் வேறுபட்ட மக்கள் உள்ளது போல் ஆனால் கடவுள் சித்தரிக்கிறது. அவர்கள் கடவுளின் எதுவும் காதல் நம்மை பிரிக்க மற்றும் பொருட்களை அந்த வகை முடியும் என்று குறிக்க வேண்டும். கடவுளின் உண்மை சீரான நடுத்தர எங்கோ இருக்க வேண்டும், வலது? என் இலக்கு அவர் என்கிறார் கடவுள் அறிந்து, அவருடைய பண்புகளை அனைத்து ஒரு விவிலிய சீரான புரிதல் வேண்டும் உள்ளது. நான் கவலையிலும், ஏனெனில் நான் கடினமான நேரம் தான் அவரை நம்பி மீண்டும் பெறுவது மற்றும் அவருடன் உறவு வைத்துக்கொள்ளும் கொண்டிருக்கிறேன் “எல்லாம் கண்டுபிடிக்க முடியாது என்ற” (நான் மோசமாக என் சொந்த புரிந்து நம்பியிருக்கிறது நான்). நான் இப்போது ஆறுதல் எடுக்க என்று ஒரே விஷயம் இதுதான்- நடைபயிற்சி திரும்ப பெறுவது மற்றும் கடவுள் பேசி நான் அதை செய்ய அவரை நம்ப வேண்டும் என்றால் அவர் அதை எடுத்து கொள்ள வேண்டிய தேவை எங்கு இந்த விஷயம் எடுக்கும் என்று நம்பி. அவர் இந்த நிலையில் அனைத்து இருந்தால், என் வேலை, அவரது அருளால் எனக்கு அவர்களை சந்திக்க உதவும் என்று நம்பிக்கை உள்ளது.

    அதிக காதல், பயணம்.

    • லிஸ்பதில்

      அதிக இவான்,
      நான் உங்கள் கவலையை பார்த்தேன், நீங்கள் சொல்வது சரிதான். நீங்கள் பெரிய படம் பார்த்து போது இரண்டு முகாம்களில் அடிப்படையில். சமநிலை என்றாலும் உள்ளது, மற்றும் நான் நீங்கள் அதை பெற முடியும் தெரியும். நான் கர்த்தர் சொல்லுகிறார், ஏனெனில் கண்டுபிடிக்க விட பெறும் சொல்ல, “தட்டுங்கள் கதவை திறக்கப்படும்;”. வார்த்தையைப் படிப்பதும் நல்லது, நிறுத்த வேண்டாம். ஆனாலும், நீங்கள் பிரார்த்தனை உள்ளன? நான் கடமை ஒரு உணர்வு அல்லது கோரிக்கைகளை ஒரு சலவை பட்டியலில் பிரார்த்தனை பற்றி பேசவில்லை. ஆனாலும், உங்கள் இதயத்தில் இருந்து உண்மையிலேயே பிரார்த்தனை. அது நடைமுறையில் விஷயம், நான் சமீபத்தில் என்னை, அதை சிறப்பாக செய்ய வேண்டும் என்பதை கற்று வருகிறோம். முதல், அவர் யார் தேவனை துதிப்பேன். பின்னர் மன்னிப்பு கேட்க, குறிப்பிட்ட மன்னிப்பு. பின்னர் உங்கள் கவலைகளை கொண்டு சிம்மாசனத்தை நெருங்கியபோது, கவலைகள் மற்றும் சுமைகளை. மேலும் பாராட்டு அது வரை மடக்கு. என்று இந்த உதவ முடியும் அங்கு சில பெரிய பயன்பாடுகள் உள்ளன (Examen மற்றும் ஆராயுங்கள்). இருவரும் என்னுடைய நண்பர் மிகவும் அறிவுறுத்துகிறது என்று பிரார்த்தனை பயன்பாடுகள் உள்ளன. நான் இன்னும் செய்ய எந்த ஒரு முடிவு செய்யவில்லை. நான் புத்தகம் படித்து கருத்து தெரிவிக்கிறார்கள், ஊக்கமாக, பிரிசில்லா Shirer மூலம். நான் இப்போது அதை படித்துக்கொண்டிருக்கிறேன். இது பிரார்த்தனை மற்றும் ஆன்மீகம் போர் பற்றி அது அப்படியே நன்றாக இருந்திருக்கும்! உண்மையில் கண் திறந்து. நான் மேற்கத்திய சமூகத்தில் நாம் ஆன்மீக தூங்கும் மேலும் யோசிக்கிறேன்என்ன. நாம் பிரார்த்தனை ஒரு சாதாரண அணுகுமுறை வேண்டும் மற்றும் ஆன்மீகம் போர் ஒரு தேவதை கதை – ஆனால் அது அனைத்து மிகவும் உண்மை. நீங்கள் பிரார்த்தனை நிம்மதி கிடைக்கும் – உங்கள் கேள்விகளை பற்றி கடவுள் பேச. அது கேள்விகளை கேட்க பரவாயில்லை. நான் நீங்கள் இந்த பார்க்க முடியும் என்று நம்புகிறேன் மற்றும் நான் அதை நீங்கள் இவான் உதவியாக இருக்கும் என நம்புகிறோம்!
      கிறிஸ்து உங்கள் சகோதரி,
      லிஸ்

  2. கீனன் ஆலன் ஜெர்சிபதில்

    நிறைய வெளிப்புற கடற்கரை பந்து சேர்ந்து உட்புற கைப்பந்து இருந்து இரண்டின் உள்ளன. பயனுள்ளதாக பெற கடினமான விஷயம் நீங்கள் உண்மையான நொறுக்கப்பட்ட சுண்ணாம்பு கல் முன்னேறு நகர்த்த உண்மையில். ஒரு கொல்லைப்புற தந்திரோபாயம் பொதுவாக வெறுமே 3 நீங்கள் பதிலாக நேராக தொடங்க அங்கு நீங்கள் எழு முன்செல்ல விட படி நுட்பம்.