הפיתוי של ישו

יש כמה דברים שמעוררים חיבה בלבי למען ישו כמו לשמוע נוצרים חדשים - או כל נוצרים - להפוך מקצועות ציבור אמונתם באמצעות טבילתו. אני חושב על כמה מהחברים שלי, למרות, שהיו נוצרים חדשים והיו קצת מבולבל לגבי מה זה אומר. הם שומעים את הבשורה כי they've נעשה יצורים חדשים, כי יש להם לבבות חדשים, כי הם נשטפו וצדיק. והם חושבים שזה אומר שהם כבר לא להיאבק או פיתוי פנים. אבל אף אחד דמות של נוצרייה במשך שבוע יכול להגיד לך that's לא נכון. השאלה היא לא אם נעמוד מול פיתוי. השאלה היא, איך נוכל להגיב לפיתוי?

קראתי ציטוט השבוע שאמר, "כל הגברים מתפתים. אין אדם שחי כי לא ניתן לפרק, ובלבד שהוא הפיתוי התקין, להכניס את המקום הנכון. "האם זו אמירה אמיתית? האם אי פעם אדם יכול להתנגד אפילו הפיתויים להציב הכי טוב? טוֹב, בואו לפנות לוק 4:1-2:

יֵשׁוּעַ, מלא רוח הקודש, חזר מן הירדן והובל על ידי הרוח במדבר, שם ארבעים יום הוא התפתה על ידי השטן. הוא לא אכל כלום באותם ימים, ובסוף מהם הוא היה רעב.

רקע

ראשון, מאפשר לדון בדיוק איפה אנחנו מוצאים את עצמנו בשורת Luke's. מעט לפני כן, בפרק שלוש, יוחנן המטביל מטיף על ישו ואחרים להטביל, וישו עצמו מגיע להיטבל על ידו. ג'ון כבר להטביל הרבה אנשים, אבל כאשר ישו הוטבל משהו שונה קורה. רוח הקודש יורדת עליו בצורה גופנית כיונה; קולי באה מן אמרת השמים, "אתה בני אהובי; איתך אני מרוצה. "אז הנה אנחנו אלוהים יש להכריז ישו להיות יותר מסתם נביא בלבד, יותר מסתם משיח; שישוע הוא בן האלוהים מאוד.

אחרי שסיפר לנו על הצהרה זו מאלוהים, ולפני לספר לנו מה הבן הוטבל של אלוהים יעשה, כמו נותן לנו הגנאלוגיה, לספר לנו על שושלת Jesus'. היוחסין הולכים כל הדרך חזרה אל אדם. אז הנה יש לנו את האדון ישוע, מי הוא לא רק הבן האלוהי של אלוהים, אבל הוא גם צאצא של אדם, האיש הראשון. ישוע היא ייחודית. ישוע הוא איש אלוהים.

כך, מי עדיף להסתכל ללמוד כיצד עלינו להגיב לפיתוי? כאשר אנחנו מסתכלים שני פסוקים אלה, אנחנו הולכים להסתכל שלושה דברים שאנחנו צריכים לזכור כאשר אנו עומדים בפני פיתוי.

אני. אלוהים מאפשר ושימושי פיתוי כחלק מתכניתו (1-2א)

יֵשׁוּעַ, מלא רוח הקודש, חזר מן הירדן והובל על ידי הרוח במדבר, שם ארבעים יום הוא התפתה על ידי השטן.

אז הבאים טבילתו של ישוע, שם הוא הוכרז בנו של אלוהים עם שהאב היה מרוצה, אפשר לצפות כי רוח אלוהים תוביל ישו לנשל את הורדוס המלך הרשע, או אולי לשלוח אותו ישירות להתחיל משרדו של הטפה עושה באותות ומופתים. אך זה לא איפה רוח הקודש מוביל אותו. במקום רוח הקודש מובילה אותו אל המדבר. רוח הקודש מובילה אותו אל הנקודה שבה השטן יפתה אותו.

עכשיו בוודאי הריבון, כל ידיעה רוח הקודש יודע כי הוא מוביל ישו למקום מאוד שבו השטן לפתות אותו - באותו אופן שרוח הקודש ידע מעשי 20, כי הוא היה מוביל פול לירושלים, וכי פול יהיה נרדף ונכלא שם. הוא אומר פול על הסכנה היא לפניו, עדיין מגביל פול ללכת כי הוא עלול לדרוש את הבשורה. מצב זה אינו שונה. רוח הקודש יודעת שישוועו יצטרך להתמודד וקראו תיגר על ידי השטן, עדיין הוא מוביל אותו שם בכל מקרה.

למה רוח הקודש תשלח ישו למדבר שם הוא יתפתה? לאור הודעה God's שישוע הוא אלוהים-נעים בן האלוהים, ו Luke's הגנאלוגיה שמראה ישו להיות בנו של אדם כמו גם, פיתוי זה מגדיר את הסצנה למען ישו להוכיח כי הוא מי הוא רק הוכרז להיות. קונפליקט זה במדבר נותן ישו את הבמה כדי להראות את עצמו להיות אלוהים-אדם.

It's כמעט כמו הדרך רבה הגיבה מיאמי היט עונה. לברון ג'יימס הוא ה- MVP של הליגה, אבל קבוצתו לא יכולה לזכות באליפות. הוא עוזב את קליבלנד קאבלירס, וצוות עם שני שחקנים גדולים אחרים. וכשהם לחבור הם זורקים חגיגות ענקיות, להתפאר בכך, בגלל כל הכשרון יש להם, הם ינצחו 5, 6, 7 - אולי אפילו יותר - אליפויות כצוות. אז כולם הקשיבו התפארות שלהם, they've שמע את כל ההייפ על צוות סופר זה. כעת, כאשר העונה מתחילה הם חייבים להופיע ולהוכיח את עצמם. האם אתה נבחרת חלומות המדהימים הזה כי you've הצהיר על עצמך להיות? ואת התקשורת עקבה ובחן כל צעד שלהם כדי לראות אם הם היו כולם צוות ההיסטורי קיווה.

ובכן בדרך דומה, השלב הוגדר עבור ישו שיראה עצמו להיות בן האלוהים. האם הוא לרצות את אלוהים?

אנחנו יכולים לחשוב על אדם בגן. הוא נעשה בצלמו ובדמותו של אלוהים, כדי לשקף תהילת God's בדרך ייחודית. אבל אז המפתה, הנחש מגיע לאיב מרמה את שניהם. הם לציית לאלוהים, להאמין לשקרים של הנחש על האמת של אלוהים. אדם לא הוכיח להיות מי אלוהים גרם לו להיות. אנו רואים ישראל במדבר שלא לציית לאלוהים. אנו רואים זאת שוב ושוב לאורך כל כתבי הקודש. אלוהים עושה אדם להלל אותו, אבל אדם נכשל יפר אלוהים.

אז יהיה האדם השני להיות מסוגל לעשות את מה הראשון לא יכול לעשות? האם ישו להיות מסוגל לעשות את מה שישראל לא תוכל לעשות? השטן בא ולפתות ישו במשך ארבעים יום. ישוע מוכיח להיות מי הוכרזה הוא להיות. יֵשׁוּעַ מופעים עצמו להיות בן האלוהים אשר בא להציל אותנו מחטאינו ומי הכהן גדול החטא שלנו. ורוח הקודש שלחה אותו לשם כדי לעשות בדיוק את זה.

עַכשָׁיו, אני לא רוצה את הנקודה שלי כדי ליצור אי הבנה אומר שאלוהים בכבודו ובעצמו לפתות את ישו לעשות רע. זה לא נכון. אבל זה מאוד ברור בתנ"ך לנו להתפתות לעשות רע אינו נופל מחוץ לריבונות God's. זאת לא משהו שחמק מתחת לרדאר. אין אף אחד ושום דבר בכל הבריאה כי הוא מחוץ השיפוט שלו. אלוהים הוא לחלוטין ריבוני. אין שום דבר בעולם שיכול לקרות ללא רשותו של אלוהינו הריבון. הפיתוי הזה קורה על פי אישור של אלוהים. אלוהים הרשה אותו והתכוון להשתמש בו לכבודו דרך ישוע.

אחים ואחיות, ג'יימס עושה מאוד ברור שכאשר אנחנו להתפתות אנחנו לא להתפתות על ידי אלוהים. אבל יודע שאלוהים הוא המאפשר כי הפיתוי הוא מתכוון להשתמש בו עבור כבודו. אלוהים הוא התאבל על ידי העובדה כי ישנם כוחות רוע בעולם שמנסים להתמודד עם הכח שלו לשבש ממך מהדרך ישרה. אבל יודעים כי אלה מפתים לענות אל אביכם שבשמים. והוא יהיה להשתמש גם אותם לכבודו.

עכשיו אני יודע שיש רבים מאיתנו שיש להם לפעמים רעיונות צרים של איך אנחנו להלל את אלוהים בעולם. אנחנו חושבים שאלוהים הוא מהולל רק מתוך ציות ציבורי כגון שיתוף הבשורה עם שכנינו, או להאכיל את חסרי הבית, או הטפה. אני רוצה שתדעו שזה לא הסוג היחיד של צייתנות מה שחשוב. שניהם ציות ציבוריים ופרטיים עניין מאוד. יש לא חייב להיות קהל על מנת שתוכל לפאר את אלוהים של היקום.

כאשר אנו נמצאים פרטיים, ואנחנו להתפתות לחטוא, אלוהים הוא מהולל על ידי הציות שלנו. אלוהים הוא מהולל כאשר אנו מתנגדים השקרים המפתים של האויב, כדי לציית לצווי טוב אלוהינו. זה מגדיל טובו, והאמינות שלו, ואת הכוח שלו כדי להציל חוטאים. אז אחים ואחיות, בכל פעם אלוהים מאפשר לך להתפתות, בשלב מוקם בשבילך להלל את אלוהים על ידי האמונה בו על שקריו של האויב.

אלוהים עושה יש מטרה ומאפשר לנו להתפתות. במקרה זה אלוהים מראה ישו להיות בן החטא של אלוהים, מי יכול לעמוד בפיתוי של השטן.

II.Weakness האם לא תירוץ להיכנע לפיתוי

הוא לא אכל כלום באותם ימים, ובסוף מהם הוא היה רעב.

כמו האדון ישוע מתפתה, הוא נמצא במצב חלש ופגיע. הטקסט ברור שישוע כבר צום 40 ימים. בסוף אלה 40 הימים ישו היה רעב - אשר נראה די ברור; לחשוב על הכחשת עצמך מזון 40 ימים שלמים.

לעתים קרובות אנו אוהבים לחשוב על ישו כמו סופרמן, אבל הוא לא היה סופרמן. הוא היה איש אלוהים. יש הבדל. ישו היה אדם אמיתי. אז הוא לא היה חסין בפני עייפות, או חולשה, או רעב. במקרה הזה, השטן מפתה ישו רגע פגיע כמו הוא רעב. והוא תוקף ישו במיוחד באזורים לשחק לחולשה הפיזית הנוכחית שלו.

הוא מפתה ישו עם שלטונו מיידית יותר, עם אוכל, עם דברים שהוא יכול בצדק להחזיק. הוא מפתה ישו עם דברים שיכולים להיות בצדק שלו, עדיין ישו שולל מעצמו. ישו מתגלה כאן, להיות בנו של האיש שבא שלא יוגש, אלא לשרת.

אחים ואחיות, אנחנו לא צריכים להיות טיפשים מספיק כדי לחשוב שהשטן לא יתקוף אותנו בזמננו של חולשה. קראתי ציטוט השבוע שאמר, "ההזדמנות היחידה תידפק פעם, פיתוי אבל מטיל על פעמון הכניסה. "פיתוי אינו משאיר בקלות. הפיתוי יישאר וללבוש אתה למטה. כמו הנבלים בסרטי אימה שרודפים הקורבנות עד שהם בסופו של דבר להכשיל או לקבל עייף מכדי לרוץ עוד. והשטן הוא לא הולך לקחת את זה קל לך בזמנים של חולשה. השטן הוא האויב שלנו!

זה יהיה כמו צבא התבוננות חולשות אויביהם, וכן להחליט לפטר מהם. טוֹב, לא, that's לא איך זה עובד. כאשר כוחות מזוינים לראות חולשה, כי זה הזמן המושלם עבור אותם לתקוף כי האפשרות של הצלחה גבוהה. ובכן באופן דומה, העולם, הבשר, והשטן לא לפטר השקרים שלהם בעתות חולשה. במציאות, הם יתקפו אותך רק יותר.

אז איך היה ישו מסוגל לעמוד בפיתוי של השטן בתקופתו של חולשה? נכון כי השטן לא היה שום סיכוי להוביל ישו בחטא, אבל איך ישו להביס אותו? טוֹב, אם הסתכלנו מעבר מתחת, היינו רואים שישוע עשה מה אדם לא לעשות. ישו האמין דבר אלוהים, מעל המילה של השטן. ישוע הגיש רצונו לרצון האב. בזמנים של פיתוי, אנחנו לא אמורים לנסות להתנגד בכוח הרצון בלבד. כי האמת היא שאף אחד מאיתנו לא חזקים מספיק.

עמידה בפיתוי בשעות החולשה מתחילה הרבה לפני הפיתוי עצמו. עמד בפיתוי לך תתמודד בשבוע הבא מתחיל השבוע. מה אתה לוקח? מה אתה ממלא את עצמך עם? איך אתה מאכיל אמונתך? ישו היה חלש. אבל אם ישו היה קיבה ריקה, הוא היה מלא רוח. עלינו לשאוף, כמו האפסיים מעודדים, להתמלא - ובעל יד - רוח אלוהים. היינו צריכים פנינו בדברו, שם הוא נותן ומקיים אמונתנו הבטחותיו. ואנחנו צריכים לעשות את זה לצד אחינו ואחיותינו באמונה.

ישנם פעמים בחיינו כאשר אנחנו מרגישים חלשים מסיבות שונות. אנו עשויים להיות עייפים, או עייף נפשית, או חולה, או אולי we're כה משוכנע כוחנו כי we're חלש מבלי לדעת זאת. אבל לא משנה מה החולשה היא, זאת לא תירוץ להיכנע. ברגעים הפגיעים אלה ההצעות של המפתה אולי נראות יותר אטרקטיביות, אבל דבר אלוהים עדיין נכון, והפיתוי של השטן הוא עדיין שקר.

כאשר you're מתפתה עריות להזכיר לעצמך שאלוהים אמר, "אתה לא משלך, אתה נקנית במחיר. לכן להלל את אלוהים בגוף שלך. "וכאשר you're מתפתה להיות גאה ואנוכי להזכיר לעצמך שאלוהים אמר, "לא מיועד רק להסתכל שלנו בשביל עצמך אלא למען האינטרס של אחרים." בזמנים של חולשה שאנחנו צריכים, כמו ישו, להתרפק על דבר האלוהים לציית לו.

III. 'המפתה כבר הובסה

קריאת הקטע הזה נוכל לרכון לעבר להיות מיואש, חושב, "איש, ישו הוא כל כך קדוש הלוואי שיכולתי להיות כמוהו,"או, "איש, אני יותר כמו האדם הראשון מאשר השני. אני יותר כמו יונה מאשר ישו. "אחים ואחיות, זה נכון לגבי כל נוצרי ולא נוצרי. כולנו יותר כמו יונה מאשר ישו.

אבל הבעיה עם הציות של ישו שקראנו עליו כאן הוא שישוע היה פשוט לא גבר אחר. ישו לא היה סתם עוד אחד מאיתנו אשר קרה להיות אחד הצייתן. לא, ישו היה האדם החדש שבא לייצג אותנו מחדש. הציות של ישו לא רק משמחת אלוהים באותו רגע, אבל ישו מציית לנו שנוכל להיות כדי לרצות את האל. ישו עושה את מה שאנחנו לא נאה לעשות. הוא עובר את הבדיקות כי אדם לא יכול לעבור שישראל אינה יכולה לעבור - וכי אין אדם לפניו או אחריו יכול לעבור. ישו מציית שבו אף אחד מאיתנו לא יכול. ישו מביס את אף אחד האויבים מאיתנו יכול להביס. ובס המסוים הזה, במדבר, הצבעתי על התבוסה המנצחת של שטן זה קרה בסוף בשורת Luke's.

למרות יונה היה מריר מדי אפילו להטיף אויביו, האדון ישוע בא לארץ ומת עבור אויביו. על הצלב ישוע שילם על כל פעם אחת שאנחנו נתנו לפיתוי. כל פעם מחדש. עבור המאמין, אין חטא אחד משלנו שישו לא לשלם עבור. ישוע קם מן הקבר, חטא להביס, מוות, והשטן. השטן מובס. ואם היינו פונים מחטאינו לשים אמונתנו במשיח נוכל לקבל את כל התמורות שהוא הרוויח. כשראיתי את הצייתנות של ישו לא צריך להרתיע אותנו, זה צריך לעודד אותנו.

השבוע כאשר אתה מתפתה לחטוא, האויב שלך כבר הובס לזכור שעד אלוהיך. אתה לנו אין להיכנע החטא שלך. המפתה כבר הפסידה. שרשראות שלך נשברו. לך על החופש נרכש עבורך על הצלב. תשואה לא מיועד לדרישות של אויב מובס. ישו מת וקם, שנהיה מסוגלים להתנגד המפתה, ולחפש כמוהו. אנחנו indwelled עם רוח מאוד באותו ואנחנו להחזיק בנשק עצמו.

סיכום

כאשר אנו מתפתים, בואו לזכור כי אלוהים מאפשר ומשתמש פיתוי, זֶה חולשה אינה תירוץ להיכנע לפיתוי, וזה כבר המפתה הובס.

הכותב של העברים מסתכל לפיתוי הזה ומוצא עידוד רב יש:

עבור אין לנו כוהן גדול אשר אינו מסוגל להזדהות עם החולשות שלנו, אבל יש לנו מי התפתה בכל דרך, בדיוק כמונו -yet היה ללא חטא. הבה מכן הגישה את כסא חסד עם ביטחון, כדי שנוכל לקבל רחמים את החסד כדי לעזור לנו בשעת הצורך שלנו. (עברים 4:15-16)

האדון ישוע יכול להזדהות איתנו. הוא התפתה כפי שאנו מתפתים, אבל הוא אף פעם לא נכנע שהפך אותו הכוהן גדול המושלם. אז נוכל לגשת כסאו בביטחון, מתחנן לרחמים וחסד. בואו נלך אליו עכשיו.

מניות

1 תגובה

  1. Jem973תשובה

    היי !
    תודה רבה לך על ההוראה ! זה כל כך נהדר לדעת כמה אלהינו יודע כל הפיתויים העומדים בפנינו ! זה כל כך נפלא לדעת כי ישו התפתה ללא נכנע, ולדעת כי השטן מובס !!

    תודה רבה לך על העידוד ! אלוהים יברך המשרד ולמשפחתך.

    (מצטער על האנגלית שלי, אני צרפתי)

    רוֹמִי 1:16