ҳаёт хуб кадом аст?

Агар Русия ягон жанри мусиқӣ Русия, ки ҳамеша дар бораи сухан ва шитобон пас аз зиндагии хуб нест, он хуч-Hop кард. Ман дӯст хуч-Hop. Ман хуч-Hop барои тамоми ҳаёти ман дӯст. танҳо чизе дар бораи drums нест, ва Рхаймс, ва энергетика, ки ҳамеша маро ҷалб. Вақте ки ман наврас будам, вақте ки ман буд, ки дар синф ва ё хоб не - ё дар хоби синфи - Ман гӯш rappers дӯстдоштаи ман буд,. Ман истифода бурда ба деворы дар каломи худ аз ҳар, ва онҳо бисёр мегӯянд, буд,. Ман медонам, аксари rappers кӯшиш на ба муаллимони, Аммо ин маънои онро надорад, ки ман буд, дониш нест,. Ман аз наздик гӯш ақидаҳои худро дар бораи зиндагии хуб - ва ман маъқул ман шунидам,.

Ман буд, дӯстдоштаи сурудҳои мисли «Пул аст, чизе набуд?,"Ва ман гӯш мекард, ба албомҳо бо унвонҳои монанди« Get Rich ё бимиред Кӯшиши. »Пас аз он ҳақиқат аст, тааҷҷубовар нест, ки фикри ман зиндагии хуб буд, вақте ки ҳамён, то вагон, ки он ҳатто наздик нест,. Ин буд, на ҳама дар бораи пул, ҳатто. Ман дар бораи hedonism фаҳмидам, ҷинсии тасодуфӣ, чизпарастӣ, irresponsibility, танбалӣ, маводи мухаддир, ва ба даст овардани эҳтироми - ҳамаи чун дона ба муаммо аст, ки ҳаёти шоиста.

Ва мушкили асосӣ, бо тасвири ман ин зиндагии хуб гирифта буд, ки он дар атрофи ман дар маркази. Ин ҳама дар бораи ман буд,. Чӣ тавр ман метавонам пул ба даст? Чӣ тавр ман метавонам эҳтироми даст? Чӣ тавр ман метавонам вазъи ба даст? Чӣ тавр ман метавонам, ки ин ҷаҳон аз? Чӣ ман гӯш мекард ба ва мехӯрад як хӯшаи дурӯғ буд,. Ва вақте ки одамон ҷавонон дар радио рӯй, Ҳарчанд аст, бисёр хуч-Hop ҳаст, ки садо хуб, қадар аз он аст, ки бо дурӯғ дар бораи он чӣ зиндагии хуб дар ҳақиқат аст, пур.

Оё ман хато даст нест, ҳарчанд. мусиқии Hip-Hop буд, мушкил набуд. Касоне дурӯғ табаҳкор буданд. Сабаби дар бораи хуч-Hop zoomed аст, зеро он фарҳанг ва воқеият ман аст. Ман хуч-Hop нафрат кардам, Аммо ман ҳам мебуд, ки дурӯғ дақиқ ҳамон сурат аз каси дигаре лалмӣ шудааст. Ва ман, худтанзимкунї дар маркази, дили ҷалол-гурусна онҳо хӯрд, то.

Аммо вақте ки ман мулоқот Исо ҳама чизро тағйир. Ман бо як расм нави ҷаҳон ва тасвири нави ҳаёт рӯ ба рӯ шуд. Ва дар охир ман дар бораи їустуїўи нав буд, ба расми, ки чӣ тавр зиндагӣ ба пурра. Ман намехостам, ки ба зиндагӣ ҳаёт дар нур дурӯғ дигар. Ман мехостам, ҳақ.

Агар мо минбаъд низ ба имон дурӯғ бораи мо бояд чӣ гуна зиндагӣ, оқибатҳои асосӣ. Мо танҳо нахоҳад кард зинда шавад, баъзе варианти дигар; мо карда намешавад зиндагӣ роҳи мо офарида шуда буданд. Мо ба ҳаёти мо мефахмед барбод шитобон пас аз ашё, ки ба фарқ надорад. Мо расм калон танг. Мо ба шодмонии ҳақиқӣ ва қаноатмандӣ ҳис намекунанд. Мо на ба зиндагӣ монанди мо барои зиндагӣ офарида шуда буданд. Мо ҳаёти хуб зиндагӣ намекунад.

Албатта китоб ҳеҷ гоҳ мӯҳлати истифода мебарад «ҳаёт хуб." Аммо вақте ки мо мегӯянд, ки «ҳаёти нек» одатан маънои беҳтарин гуна ҳаёт мо метавонем зиндагӣ. Пас, ман мехоҳам ба дар даст он чӣ беҳтарини гуна ҳаёт аст, biblically. Ман мехоҳам, зиндагии мо роҳ мо зиндагӣ офарида шуда буданд. Пас, ман мехоҳам ба се чиз ҳаёти хуб аст назар.

ман. Ҳаёти хуб аст, зиндагӣ бо имон ба Худои хуб

Дар китоби мазкур, ки чӣ тавр ҳаёти хуб муайян ман. Зиндагӣ бо имон ба Худои хуб. Ва бояд, ки ман ба шумо мегӯям, ки чаро.

ҲАМАИ мо ба воситаи имон зиндагӣ

Новобаста аз он ки мо ба он дарк ё не, ҳамаи мо аҳли имон ҳастед?. Ҳар инсон. масеҳиён, мусалмонон, ҳиндуҳо, Buddhists, Agnostics, Атеистон - ҳамаи мо зинда ба воситаи имон, Мо дар партави зиндагӣ мо дар ҳар лаҳза дода имон. Касоне аз шумо, ки варзишгарони ҳастанд, ба амал дар ҳақиқат душвор. чаро? Чунки шумо имон аз он ба шумо беҳтар варзиш кунед (агар шумо буданд, ба ман меафзояд, то навозиш баскетбол ва ҳам будан дар ҳақиқат бад). Ё чӣ тавр дар бораи ин. Баъзе аз шумо ба суроғаи гузошта, дар Maps Google ба даст имрӯз. чаро? Чунки шумо боварӣ дошт, ки телефони худро шумо самтҳои ҳуқуқ дод. Агар шумо имон телефони худ шумо фиреб, ки ман аз они мекунад, баъзан, шумо нестам мебудем, Худ онро истифода бурда. Ман дар бораи ва рафта,. Аммо ҳамаи мо ба воситаи имон зиндагӣ.

Ман дар бораи ин ки дар китоби сӯҳбат. Ман дар ҳақиқат бо самтҳои бад дорам. Зани ман аст, пайваста дар чӣ тавр гунг бо самтҳои ҳастам, дар ҳайрат. Як вақт ман рафта царакат ба driveway ба рӯй атрофи, лекин он вақт хоҳам баргашт аз ҳамин тавр. Дар ҳақиқат бад. Он хеле гунг ба ман боварӣ ба шумо мерасонад. Ба ҳамин монанд, ҳамаи мо афтода шудаанд. Дилҳои мо моро ба самти нодуруст. Шайтон ба мо ғизо медиҳад дурӯғ, ҷаҳон ба онҳо тақсим, ва дилҳои моро аз онҳо мехӯред, то. Пас, ба ҷои он имкон дилҳои моро ба ботил моро ҳидоят кунад, ба мо лозим аст, ки ба воситаи имон зиндагӣ дар роҳи ҳақиқат.

Ва яке аз беҳтарин ба мо нақл дар бораи чӣ гуна ба беҳтар зиндагӣ ин дунё, ки худи Худо аст,. Мо на танҳо интизори ӯ ба тарки меҷӯед, ки аз осмон; мо дар он чӣ Русия аллакай гуфт, назар. мушкилоти мо ин аст, ки мо имон фиреби душман бар ростии Худо.

тирамоҳ

Худо Одаму Ҳавворо офарид. Ӯ ба онҳо дастур барои чӣ тавр ба зиндагӣ дод. Вай гуфт, ки онҳо метавонанд аз ҳамаи дарахтони хӯрдан, ба истиснои дарахти маърифати неку бад.

Акнун мор ба дасисаҳои беш аз ҳар ҳайвони дигар соҳа, ки Худованд Худо дода буд. Ӯ ба он зан гуфт:, «Оё Худо дар ҳақиқат мегӯянд, 'You Намешавад, ягон дарахте, ки дар garden' бихӯред?«Ва он зан ба мор гуфт:, «Мо метавонем аз меваи дарахтони боғ нахӯред, Худо гуфт:, 'You Намешавад, аз меваи дарахт аст, ки дар миёни боғ хӯрдан, на шумо онро ламс, то мабод die.' «Лекин мор ба он зан гуфт:, «Ту албатта Не, нахоҳед мурд. Зеро Худо медонад, ки вақте ки шумо аз он мехӯранд, чашмони шумо воз хоҳад шуд, ва шумо монанди Худо, орифи неку бад омӯхта шудааст. «Пас, вақте ки зан дид, ки он дарахт барои хӯрок хуб аст, ва он буд, шавқ ба чашмони, ва, ки он дарахт буд, ба дилхоҳ шавад, то як хирадманд, Вай аз меваи он гирифта хӯрд, ва ӯ низ ба шавҳари худ, ки бо вай равона буданд дод, ва ӯ хӯрд. (Ҳастӣ 3:1-6 ESV)

Одам ва Ҳавво дурӯғи мор бар ростии Худо имон. Ин масъала асосии мо аст, инчунин. Мо боварӣ дорем, дар ҷаҳон чун ба мо бигӯ, ки онҳо доранд, чизе беҳтар барои тақдим аз Худо. Мо боварӣ дорем, ҷисми мо, вақте ки он ба мо мегӯяд, дар ин сомона назар. Мо боварӣ дорем, шайтон, ки ӯ мегӯяд, ки мо дар маркази коинот ҳастед. Мо боварӣ дорем, ки дурӯғ ба ҷои ҳақиқат Худо. Ва он чӣ мо аз ҳаёти хуб нигоҳ медорад.

Зиндагии хуб оғоз вақте ки мо аз гуноҳҳои мо рӯй, мо қарор додем, ки ба тарк ҳамаи исён мо аз қафо, ва мо бар имони мо ба Исо. Ин вақте ки ҳаёти ҳақиқӣ оғоз. Аммо имони мо тавр нест хотима надиҳед. Мо ба ҷанг ҳаррӯза, ки минбаъд низ такя ба Худо ва ба Ӯ имон Ӯ бар дурӯғ душман.

ИМОН АСТ мубориза ҳаррӯза

Ман медонам, ки ман дорам, ягона гуноҳкор дар ин ҷо нест, имшаб. Ва аксар вақт мо фикр вақте ки мо гуноҳ, он танҳо аз сабаби он ки мо дар ин лаҳзаи заъф дошт. Аммо ки тамоми достони нест,. Ҳар масъалаи гуноҳ мушкилоти имон аст,. Мо ба сабаби беимонӣ гуноҳ. Мо дурӯғ душман имон ва итоъат аз онҳо ба ҷои ҳақ Худо.

Пас, вақте ки мо беитоатӣ қудрат, он, ки мо имон дурӯғ, ки ҳокимияти аст, ба мо зарар ба мо кӯмак намекунад. Ва ба он сабаб, мо ба Худо имон надоранд, вақте ки ӯ мегӯяд, ӯ қудрат дар ҷои барои мо ба некӣ гузошта. Ва вақте ки мо ҷинсии пеш аз никоҳ, он, ки мо имон дурӯғ, ки он беҳтарин роҳи худ баҳра кард. Ва ба он сабаб, мо ба Худо имон намеоваред, вақте ки ӯ мегӯяд, ки алоқаи ҷинсӣ аст, ки барои ҳамсарон, ки заминаи ки он барҳақ баҳра кард.

Дар Румиён 1, Павлус мегӯяд, ӯ кор дар бораи «итоати имон» меоварад - итоати, ки аз имон ҷараёнҳои Исо. Пас, чӣ тавр мо, ки имон ба ҷанг? Чӣ тавр мо имони моро таъом?

МО бояд ба Каломи Худо

Румиён 10 мегӯяд,, «Имон меояд ба воситаи гӯшу, ва гӯш ба воситаи Каломи Масеҳ ».

ҳаёти маънавии мо бо имон ба Каломи оғоз ва онро бо ҳамон идома. Лекин ҳар рӯз мо бо дурӯғ аз ин ҷаҳон bombarded, ҷисм, ва ҳуқуқи иблис ба? Чӣ тавр дурӯғ шумо ба ҷанг? Бо ҳақ! Пас, дар ин ҷо як намунаи чӣ тавр истифода бурдани Каломи Худоро дар Русия. Ҳар рӯз мо паёмҳои оиди алоқаи ҷинсӣ бишнаванд, bombarded бо тасвирҳои нопок, ва дили гунаҳкор, ки орзу карданд ва имон оварданд, ки дурӯғ. Барои ҳамин, мо, ки дурӯғ ба ҳақ ба ҷанг. Каломи Худо чӣ мегӯянд, дар бораи бадахлоқии ҷинсӣ?

Зеро чунин аст иродаи Худо аст,, қудсият шумо: ки шумо аз зино парҳез; ки ҳар яке аз шумо медонед, ки чӣ тавр ба назорат ҷисми ӯ, дар қудсият ва шараф, на дар оташи шаҳват, монанди халқҳое ки Худоро намешиносанд. (1 Таслӯникиён 4:3-5 ESV)

Мо мисли як мошин доранд. Мо аз гази ҳаррӯза кор. Барои давом додани рафтор дар имон, ба мо лозим аст сӯзишворӣ. Ин сӯзишвории Каломи Худо аст,. Агар мо, ки сӯзишвории нест, на мо минбаъд низ ба Ӯ такя кунем. Не ба мегӯянд, ки агар мо ба Каломи як рӯз, мо онҷо мешавам атеистон хонда намешавад, вақте ки мо бедор. Аммо вақте ки ман дорам, дар Каломи нест,, Ман онро эҳсос. Ман ҳис мекунам, ки ба куфри гиранд ва имон дар соҳаҳои мухталифи ҳаёти ман.

Ва мо барои имон ба Каломи ҷанг намекунанд, танҳо. Мо халқи Худо лозим аст.

Лекин, хоҳишмандам, якдигарро ҳар рӯз, то даме ки "имрӯз,», Ки касе аз шумо метавонад бо фиребҳои гуноҳ афтода, сахтдил. (Ибриён 3:13 ESV)

Барои онон, мо дар ин ҳуҷраи имшаб, ки имон овардаед,, муносибатҳо худ чӣ ном доранд мисли дигар масеҳиёни? Оё шумо танҳо ба калисо мераванд ва ё чӣ инфоқ мекунед, вақт хуб ба дигарон? Ба мо лозим аст, то дар асл бо дигар масеҳиён роҳ. Ба мо лозим аст, ки дар муносибатҳои наздик мешавад. Мо якдигарро барои масъулият бояд. Вақте ки ман буд, знакомств занам, як чизи бузурги одамон дар ҳаёти ман буд, гузаронидани маро ба ҳудуди ҷавобгарӣ.

Агар шумо имон шумост, таваккал кардам, дар Масеҳ, ба шумо лозим нест, ки бидиҳам, дар. Шумо озод шуданд. Ва вақте ки шумо дар ин озодӣ роҳ, Шумо метавонед ба ҳаёт лаззат хоҳад буд, ба он маъно буд, баҳраманд мешаванд. Шумо метавонед ба зиндагӣ тарзи ҳаёт офарида шуда буданд мешавад.

Бинобар ин, мо барои имон мубориза, вале аз чӣ итоаткор, назар ҳаёти содиқ монанд? Чӣ тавр он мисли вақте ки мо бо имон ба Худои хуб зиндагӣ назар?

II. Ҳаёти хуб аст Сохта Наздик ба Исо

буданд, чи он ҷо ман хонда барвақт ҳамчун масеҳӣ, ки ба тасвири сола ман аз зиндагии хуб хароб. Ин намунаи кард.

Мемиронем тамаи

Ҳамаи мо шунидем, одамон дар бораи марги вақт аз сӯҳбат ба вақт. Мо шунида будам, мардум мегӯянд,, «Ҳеҷ чиз дар ҳаёти ҳосил, балки марг ва андоз аст.» Яке аз rapper машҳур гуфт:, «Ман кӯшиш ба зада ҳаёт» сабаб ман марг фиреб нест. "Мардум дарк намоянд, ки мамот нест метавонад сарфи назар карда шаванд. Аммо, чун масеҳии ҷавон, Ман як оят дар бораи марг дар Китоби Муқаддас, ки мисли ман чизе пеш шунида буд хонда. Павлуси расул дар бораи марг дар роҳи бегона сухан. Павлус на танҳо мегӯянд, марги яқин буд,, Ӯ гирифта, як қадами оянда. Вай гуфт:, "Ба мурдан фоида аст.« Чӣ!?

Марг, вақте ки мағзи шумо аст,, дили шумо, ва шуш худро қатъ кор кор. Қатл маънои онро дорад, хулосаи ҳаёт ва зиндагии ҷудогона аз аъзои оила. Марг маънои онро дорад, кори ҳаёти худ аст, бар. Баръакси озмоишҳо дигар мо, мамот аст,, барои шахсе, касонеро, ки мемиранд, аслан «Дар анҷоми олам» - дар охири ин ҳол. Пас, чӣ тавр метавонад марги эҳтимолан фоида бошад,? Ман пул нест, вақте ки ман мурдан? Ман мақоми ман нахоҳед афзуд, вақте ки мемирам. Он танҳо кард, бо нуқтаи назари кӯҳнаи худ зиндагии хуб мувофиқат намекунад.

Хуб, ба хотири ман барои фаҳмидани чӣ Павлус маънои ин чор калимаҳои - "ба мурдан фоида аст» - ман барои фаҳмидани чор, ки пеш аз онҳо рост омад,. Дар Филиппиён 1 Павлус мефаҳмонад, ки чаро ӯ назар мерасад, ки ба OK ки ё зинда мондан ва ё мемирад, аз дасти таъқибкунандагон хоҳад буд. Ӯ дар ояти менависад 21, "Барои зиндагӣ аст Масеҳ ». Бо ин суханон, расул ба ман гуфт, ки чӣ ҳаёт аст, дар асл ҳама дар бораи - на пул, нест, кори ман, ҳатто нест, оила - вале Исо. Чӣ тавр ман худидоракунии дар маркази, -Мақоми идани ҷаҳонбинии наҷот навбатӣ, ки ба ҳақ?

Васвоси Павлус

Ман пайхас кардам, ки бозигарони муваффақ дар ҳама гуна варзиш, ба чемпионҳои, тамоми чизи умумӣ доранд,. Онҳо ба васвоси ғолиб доранд. Ва васвоси худ, Ин хоҳиши сахт ба даст, trumps ҳамаи хоҳишҳои дигар онҳо дар бозии. Пас ҳастед асосан бо паснавишт ташвиш нест,, мекунанд ва ё мебарорад таъкид ба, ё padding Тарзи худ. Албатта онҳо дар бораи он фикр маводи, аммо дар охири рӯз, ки он чӣ ба онҳо барои бозӣ намекунанд. Онҳо бозӣ ғолиб. Пас, агар ба онҳо имконият доранд, ки ба манфиати худи онҳо, вале на ба дастаи, мегузарад. Онҳо танҳо мехоҳанд, ки ба ғолиб.

Хӯш, ки бо бозиҳои варзишии. Биё дар бораи ҳаёт фикр. Дар ҳаёти, ки чизе ки Павлус бо идани. Ин мехоҳанд, ки trumps ҳамаи хоҳишҳои дигар. Ин оташи, ки тасдиыот, ҳама ҳавасҳои дигари ӯ Масеҳ аст,. Ин, ки Ӯ нафрат дорад, ҳаёт надорад, ва ё оила, ё бароҳат; он танҳо, ки ҷалол Исо бузургест. Ин Хӯроки асосии кард. Ва ки аз он чӣ ки ӯ дар гузариш менависад равшан.

Павлус мегӯяд, ки дар Филиппиён 1, , ки ӯ метавонад зиндагӣ ё бимиред,; ва Ӯ мехоҳам хуб бошад, зеро Исо бошад гироми. Ва ояти 21 мо, ки чаро мегӯяд. Ӯ чизе мефаҳмад. Барои зиндагӣ Масеҳ аст. Ҳаёт Масеҳ аст,. Мо аз тарафи Исо ва Исо офарида шуда буданд. Исо Наҷотдиҳанда Худои раҳмон, ки дар ҷои мо меистоданд ва моро пешкаш ҳаёти нав аст. Исо Миёнарави мо дар назди Падар аст,. Исо бояд ба асосноксозии барои ҳамаи қарорҳои мо бошад,. Исо бояд ба нерӯи пешбарандаи паси ҳар як қадами мо бошад,. Ин ҳама дар бораи Исо. аст, зиндагии хуб нест ғайр аз Исо, зеро ки бе Исо ба ҳаёти дорад, маънои. Барои зиндагӣ Масеҳ аст.

ҳаёти ту ин аст, дар бораи шумо нест,, балки дар бораи Исо. Бинобар ин, иваз мекунад, ки мо ҳама чизро мебинем.

муваффақият

Дар бораи хоб ва ҳадафҳои мо? Шумо бояд орзуҳои калон ва ҳадафҳои калон доранд, вале онҳо бояд ба Исо дар маркази. Мо, ки дар як роҳи, ки ба Ӯ нишон медиҳад, бошад, ки Ӯ зинда офарида шуда буданд. Павлус мегӯяд, ки дар Филиппиён 1 ки агар дар бораи зиндагӣ дар ҷисм ин маънои онро дорад меҳнати пурсамар барои Ӯ.

Нгумо БАРОИ ИСО

Ин ба ман хотиррасон як достони хандовар. Як бор, Ман дар Даллас буд ва ман ба яке аз нуқтаҳои дӯстдоштаи мурғ пухта ман рафт, Чикен Уилям кард. Хизматрасонӣ аст, ҳамеша даҳшатноки, аммо мурғ, то хуб аст. Drive ба воситаи хизмати бад буд,, лекин он вақт ман ба пеши даст. Ӯ аз они истироҳат дар пушти сухан ва диққати худро ба даст. Ва Ӯ мегӯяд,, «Эй кош,, бад ман дар бораи шумо фаромӯш bro. «Он чӣ шумо мекунед, дар назар доред, фаромӯш? Шумо дар ҷои кор! Ки он чӣ ба шумо дар кори мекунед. Чӣ тавр шумо фаромӯш кард, ба кор? Ӯ парешон гирифтанд.

Ба ҳамин монанд, ҳарчанд, Мо ин қадар ба осонӣ парешон. Мо ба он чӣ мо дар ин ҷо фаромӯш шуда будам ба кор. Ва мо дар бораи он касонро Ӯ ҳастед, дилчасп нест,, Пас ҳар он чи тобнок дар ҷаҳон дорад, ки ба пешниҳод ба мо дур кашида.

Нгумо Масеҳ маънои онро надорад, ки ҳамаи мо лозим аст, ки воизони. Мо бояд ьимоятгарон, rappers, котибони, мекашам, ва мудирони мағоза, ки Исоро дӯст медорем. Бинобар ин, маънои онро надорад, ки ҳамаи мо бояд рафта, иваз чизе бошем, ва ё тамаъ ба кор, ҳарчанд шояд ба он хоҳад. Чӣ он дар ҳақиқат маънои онро дорад,, мо бояд бо он чӣ Худо ба мо даъват ба сифати мӯъминон кор шинос шавад, ва берун аз чӣ тавр ба кор, ки дар ҳолатҳои беҳамто мо. Ин мефахмед назар дар ҳаёти гуногун, лекин мо метавонем аз он ба ҷалоли Ӯ кор.

Ман медонам, ки баъзе воизони истифода оятҳои нодуруст, моро бовар мекунонад, ки ягон озмоишҳо нест. Ба ақидаи онҳо, зиндагии хушу покизае ба мо дастрас дар Масеҳ ҳаёти озод аз ҳар гуна озмоишҳо аллакай. Ман ҳама корҳоро - ин чӣ маъно дорад ҳақиқат? Ин ҳарчанд ки ман дар баскетбол ширдорон, тавассути Масеҳ ман бошад НБА ҳама-ситораи? нест, Павлус гуфтанӣ буд, ки оё ман бой ё камбағал дорам, Ман мазмуни дорам. Азбаски ман Масеҳ.

Худо баъзе модарон ва падарони заминии мо, ки моро қабул намекунад маъқул нест, агар мо дар болои нардбон корпоративӣ не ҳастед. Худо мақоми талаб намекунад, Ӯ талаб садоқатмандии.

озмоишҳо

Ман шубҳа, вақте ки ман ба суханони Павлус хонед, хусусан бо назардошти вазъияти Павлус. Павлус дар миёнаи як вазъият бузург аст. Аммо Линзаи он ба воситаи тағйирот ба ҳама чиз биност. Барои зиндагӣ Масеҳ аст аст, ки ӯ Линзаи додгоҳ ба воситаи мебинад.

Баъзан мо бояд бияфканед як онаш мисли як кӯдак дар миёни озмоишҳо, зеро ба назари мо ҳар вазъият аст, дар бораи мо. Мо фикр ва мо ба дӯстони мо шикоят, дар бораи чӣ гуна одилона он аст,, ва чӣ гуна душвор аст. Мо мепартоӣ ба воя tantrums хулщ, зеро мо фикр вазъиятҳои мо дар ниҳояти кор бораи мо бароҳат будан. Лекин онҳо ҳастед нест,. Онҳо дар бораи Исо ҳастед. Мо мехостем тавассути озмоишҳои гуногун муборизаи, агар ба ҷои тамаркуз ба чӣ нороҳат мо мо дар бораи чӣ тавр ҷалол Исо дар миёни он равона. Ин зиндагии хуб.

Оё сохтани ҳаёти худро дар атрофи Исо маънои онро дорад, ки ба дилгиркунанда ё бидуни шодии? Албатта на. Ман медонам, ин дурӯғ, шояд баъзан љолиб бештар ба назар мерасад, балки ҳақ аст он то охири мурда аст. Ин тир низ паст. Пас аз Исо маънои онро надорад, ки мо чизҳои бархурдор нестанд, он танҳо маънои онро дорад, ки мо ба онҳо ҳуқуқ баҳраманд. Ба ҷои он ки боиси heartbreak онҳо ба хурсандии бештар боиси.

Ҳама чиз беҳтар аст, вақте ки дар заминаи он ба маънои хурсанд буд. Дӯстӣ хурсандии бештар аст, вақте ки Ӯ дар атрофи бино. Ду нафар омурзида дигар биёмурз, ки он ширин дӯстӣ. Шумо метавонед шавад, озод, то ба баҳра пул, вақте ки шумо ба он саҷда намекунанд.

Дар шодиву хурсандӣ давом намекунад. Онон, ки ҳаёти худро дар атрофи чизҳои бефоида обод кунанд, то ки барои ҳалокат гузошт. Аммо касоне, ки ҳаёти худро дар атрофи Масеҳ месозем ҳеҷ гоҳ наметавонад ба ҳалокат мерасанд. Ин атои Худо аст ва онро наметавон гирифта шавад.

Барои ҳамин, мо баъзе тафсилоти дар бораи ин ҳаёти хуб, Аммо куҷо он аз? Чӣ тавр мо ба он даст?

III. Ҳаёти хуб аст атои Худои меҳрубон аст

Худо мехоҳад, ки шумо зиндагӣ зиндагии хуб. Ӯст, ки шуморо биёфарид, то зиндагӣ ба ҳаёти хуб. гуноҳи мо ин аст, ки чӣ ба мо аз он нигоҳ. Дар дурӯғ ба мо гуфта шудааст кардам, ин аст, ки Худо мехоҳад, ки мо аз ҳаёти хуб нигоҳ. Мисли Ӯ мехоҳад, ки мо бояд дилшикаста ва намераванд, берун аз ҳар гуна шодӣ. Аммо ки бемаънӣ.

Ӯ моро дӯст медорад, то ба ҳадде ки ҳатто ҳол он ки мо гуноҳ ва аз Ӯ ҷудо шуд, Вай ба Исо дар фиристод, ки барои мо ба он доранд. Мо аз Худо бурида шуданд, сарчашмаи ҳамаи хуб.

буданд, фарқияти зиёде байни тасвири зиндагии хуб ман аз Павлус ёд нест, ва расм аз фарҳанги фаҳмидем,. Аммо яке аз бузургтарин ихтилоф аст, ки мо чӣ тавр он ҷо. Дар ин ҷаҳон ба мо мефурӯшад а "ҳаёти нек», ки мо барои ба даст овардани. Ва ҳатто барои баъзе аз касоне, ки дар алфавити кор барои ноил шудан ба он, онро дастнорас боқӣ мемонад. Вале расм Китоби Муқаддас дар бораи «ҳаёти нек» гуногун аст. Ин атои озод, ки Русия дастрас ба ҳамаи кард.

Зеро ки шумо бо файз ба воситаи имон наҷот ёфтаед. Ва ин аст, кори худи ту нест,; ин тухфаи Худо, нест, натиҷаи аъмол, то ки ҳеҷ кас фахр накунад. (Эфсӯсиён 2:8-9 ESV)

Дар Юҳанно 11, Исо мегӯяд,, «Ман қиёмат ва ҳаёт ҳастам;. Ва ҳар кӣ ба Ман имон оварад, гарчанде ки Ӯ мурд, ҳанӯз зинда хоҳад, ва ҳар кӣ зинда ва ба Ман имон оварад, ҳаргиз нахоҳад мурд ». Ин хабари хуб аст.

Такя ба Исо маънои онро дорад, ки мо ба Худо барқарор, ки хабари аҷиб, чунки мо ба лаззат Худо шуданд. Мо даст ба Ӯ баҳра ҳоло дар Каломи Ӯ. Мо дӯст тамошои варзиш, ҳаваскорони бузург, чунки мо баҳра бузургии. нест, бузургии бузургтар аз Худо, ки онҳоро офаридааст, нест. бузургии худ мекунад онҳост назар риққатангез.

Мемиронем тамаи

Ин аст, ки чаро Павлус гуфта метавонист: «ба мурдан фоида аст,"Зеро ки оё ӯ ба ҳалокат расидааст ва ё зиндагӣ, Исо бошад гироми. Ҳаёт маънои онро дорад, ки ӯ меорад, ки ба хизмат Исо ва марг маънои онро дорад, ки ӯ меорад, то бо Исо будан - ва Русия ҷои ӯ на мехоҳам паймоне бошад (Филиппиён 1:23). Мо метавонем аз Павлус дар ин ҷо мефаҳмем. Дар ҳақиқат ин аст, аз он беҳтар аст ба лой камбизоат дар ҳузури Исо аз шавад чиркин бой дар ҳузури мардум.

Оё шумо дароз бо Исо будан? Мо ҳаргиз наметавонад ба мегӯянд, ба мурдан фоида аст хоҳад буд, то ки мо дар ҳақиқат Исоро дӯст медорем. Оё Ӯ дӯст зиёда аз ин дунё? Забур 73. Ягона роҳи ба даст нест, ин аст, сӯи дар ҳаққи Ӯ дар Каломи Ӯ ва ба ҷасзд рӯй аз он чи, ки абр хобатро. Баъзе аз мо чаро мо Исоро дӯст на бештар, Аммо мо ба он чи, ки моро аз наздикии нигоҳ Ӯ мечаспед. Бигардон ва идора ба Ӯ. Ин ҳам мубориза имон аст,.

хулоса

Мо метавонем дар роҳи мо ба зиндагӣ офарида шуда буданд зиндагӣ.

Агар ман як расм бренди нави зиндагии хуб дида на ман мебуд, шитобон ҳаёти ман пас аз ашё, ки аҳамият надорад табоҳ. Аммо ба файзи Худо ба ман чор суханони нишон дод: зиндагӣ Масеҳ аст,. Ва ӯ ба ман файз ба воситаи имон зиндагӣ дар як Худои хуб.

Чӣ хуб аст? Кӣ хуб муайян? Худо кунад,. Хуб аст, ҷалол ба Исо ва ҳангоме ки бо Ӯ. То он даме, ки ман дурӯғ бовар фарҳанг ба ман гуфт,, Ман зиндагии хуб зиндагӣ нест,. Аммо вақте ки ман шурӯъ ба воситаи имон зиндагӣ дар як Худои хуб, ҳаёти хуб ба сар. Ман сар ба дидани ҳаёти хуб ҳамчун ҳаёти нав, ки Исо, ронда ки Исо, ва зиндагӣ барои ҷалоли Исо. Он марде, ки барои худ зиндагӣ амвол чизи пойдор дар ин дунё, ва Ӯ танҳо талафоти харобиовар хоҳад гашт, дар оянда. Аммо он кас, ки барои Масеҳ зиндагӣ мекунад меорад бичашонем, ҳаёти хуб ҳоло, ва маргаш танҳо Ӯро меорад чӣ мехоҳад, бештар.

САҲМИЯҲОИ

2 тафсирњо