어떤 일에 좋은 사람들이있다. 이 년 동안 리그에서 재생 농구 선수 그리고 그들은 자신의 경력을 완료 풍부하고 행복. 그들은 사랑 게임을하고 싶었 그리고 그들은 직업이 그 일을 만들고 싶었다. 그들은 그것을했다 그들은 좋은거야. 그리고 다른 사람이있다, 마이클 조던 같은.

마이클 조던은 좋은보다 더 있었다. 그는 멋졌다 - 많은 사람들이 주장, 가장 큰. 마이클 조던은 단지 게임을하고 경력을 만족하지 않았다. 마이크는 모든 사람보다 더 나은되고 싶어. 그는 그것을 만들기에 만족하지 않았다, 그는 최고의되고 싶어. 그래서 그는 나중에 모든 사람보다 체육관에서 체재하고 그는 모든 사람보다 더 열심히 일했다. 그리고이 모든 그는 깊이 당신을 이길 그 욕망에 의해 주도 되었기 때문에. 당신은 명성 연설의 그의 홀에서 이것을보고. 그는 아직도 사람들에 도전하고 자신의 경쟁력 자연은 결코 전에 같이 나왔다. 그는 몰았다.

또한 릴 웨인 같은 아티스트에 대해 얘기 할 수. 단지 유명하고 돈을 벌하려는 일부 래퍼가 있습니다. 하지 릴 웨인. 그는 모든 시간의 가장 위대한되고 싶어. 그는 먹는다, 잠, 그의 음악을 호흡. 그는 자신을 청취. 그는 스튜디오에 살고. 대부분의 래퍼가 쓴 것보다 그는 아마 가사를 잊어 버린거야. 그의 마음에서, 그는 역사​​상 가장 위대한보다 아무것도 정착 할 수 없습니다. 왜? 그는 깊은 욕망에 의해 구동 있기 때문에 최고로하기.

일반적으로 사람들은 구동 것에 대해 이야기 할 때, 그들은이 같은 의미. 그들은 직업 지향적 인 사람들을 언급하고, 또는 자신의 분야에서 성공하기로 결정. 하지만 더 기독교 구동되기가? 무엇이 우리로 구동에 의해 구동 수 있습니다? 어떻게 기독교를 구동해야하며 우리를 어디에서 운전해야? 그럼 우리가 로마서에서이 질문에 대한 답을 찾을 수 있다고 생각 12.

배경

종합적으로 로마에 복음의 교리를 배치 한 후 1-11, 바울은 우리가 지금 사는 방법을 우리에게 알려집니다. 첫 번째 열한 장에서는 우리가 생각해야하는지에 대해되었습니다, 우리가 저장하는 방법, 어떻게 하나님이 그리스도 안에서 행하신, 하나님은 그리스도 안에서 무엇을 할 것 인, 기타. 지금 장에서 12, 바울은 우리가 무엇을해야하는지 우리에게 할 수있는 총 이동한다. 바울은 너무 에베소서와 골로새서에서이 작업을 수행.

그래서 우리가이 구절을보고 싶어, 우리는 하나님 께서 여기 계시 것을 감안해야 할 세 가지를 보면.

그래서 저는 여러분에게 호소, 형제, 하나님의 자비에 의해, 살아있는 제물로 당신의 몸을 발표 할, 거룩한 하나님 허용, 어떤 영적 예배입니다. 이 세대를 본받지 말고, 그러나 당신의 마음의 갱신에 의해 변형 될, 테스트하여 하나님의 뜻이 무엇인지 분별 수, 무슨 좋은 및 허용하고 완벽한. (로마서 12:1-2)

나는. 자비에 의해 구동

그래서 바울은이 이동을 할 때, 그는 우리에게 호소. 그는 진지하게 변론, 그는 정식 특정 방법에 살고있는 우리를 촉구한다. 우리가 살펴보기 전에 그러나 그 것은 어떻게 우리를 촉구한다, 나는 그가 우리에게 호소하는 방식을보고 싶어.

그래서 저는 여러분에게 호소, 형제, 하나님의 자비에 의해… (로마서 12:1에이)

우리는 바울이 우리는 큰 또는 신성한되고 싶어요 "때문에 우리가 특정한 방식으로 살아야 말을하지 않고 사는 방법을 알려하려면,"나 때문에"이 사회의 훌륭한 구성원이 사는 방법입니다,"또는, "우리 어머니보다 우리를 더 잘 가르쳐," 또는, "그래서 하나님은 당신을 좋아합니다."아니, 그는 우리에게 동기 부여의 다른 종류를 제공합니다.

세계에 의해 구동되는 것 사이에 큰 차이가있다, 우리는에 의해 구동되어야 하는지를. 최근에 나는 그녀와 그녀의 파트너가 몇 년 전에 시작 사업의 일부 소유자이었다 여자 이야기. 그녀는 사업에 대해 이야기하고 얼마나 열심히 그녀는 일. 그런 다음 그녀는 그녀가 가진 모든 아이들에 대해 이야기 그리고 그녀는 그들을 사랑 얼마나. 그리고 그녀는 그녀의 인생은 그녀가 시작 비즈니스와 그녀의 아이들에 대한 모든라고 말했다. 그리고 그녀는 그녀의 차 사랑으로 사람들에게 지적, 그녀가하는 모든 일에 대한 그녀의 동기 부여.

좋은 일이 말처럼 이제 보인다. 그녀는 그녀의 아이들과 그녀의 직업을 사랑. 하지만 난 당신이 그리스도인이 깊은 무언가에 의해 좌우된다는 것을 알고 싶어. 기독교에 대한 우리의 동기는이 세상에서 아무것도 결코 멈추지 않는다. 그래서 우리는 할까요 사랑하고 우리 아이들을 제공하고 우리는 열심히 일해야하며, 우리는 심지어 우리가하는 일에 기쁨을 추구한다. 하지만 그 중 어느 것도 우리의 최종 의욕 없을 것. 그 중 어느 것도 우리를 구동 중요한 것은 없을 것.

여기에서 바울은 자신 이외의 무언가를 가리키는 우리의 세속적 인 동기 부여를 위해 살고. 그는 우리에게 호소, 하지 우리가 다른 사람을 위해 무엇을 할 수 있는지에 의해, 그러나 하나님은 이미 우리를 위해 행하신. 그는 하나님의 모든 자비 하심으로 우리에게 호소.

그래서 바울은 하나님의 자비를 말할 때, 그는 마음에있을 수 있습니다 무엇을?

바울은 영광스러운 복음 하나님을 생각했을 수 있습니다 우리에게 주신. 에 있기 때문에 1:16, 바울은이 복음을 말한다, 구원을위한 하나님의 "전원, 먼저는 유대인에 게요 다음 그리스에. "

아니면 그는 4 장 생각 될 수 있습니다, 여기서 그는 말한다, "누구의 불법 행위를 용서하는 복, 누구의 죄 덮여있다; 축복은 주님 께서 그의 죄를 계산하지 않습니다 누구에 대해 사람이다. "

그가 말하는 곳 아니면 그는 5 장에 대한 생각을, "하나님은 우리가 여전히 그리스도 께서 우리를 위하여 죽으 심으로 죄인되었을 때에 우리를 위해 자신의 사랑을 보여줍니다."

아니면 그는 우리에게 알려줍니다 장 팔 생각 될 수있다, "하나님이 육신에 의해 약화 법이 할 수있는 것을 다했다. 자신의 아들을 보내…"

아니면 그가 제 9 장 생각 될 수있는 것 같아요, 그는 우리에게 여기서 "구원은 인간의 노력에 의존하지 않는, 그러나 하나님의 "자비를 가지고있는 사람

나는 바울이이 아름다운 진리의 모든 여기에 마음에 하나님의 자비에 관한 가지고 있다고 생각.

하나님은 우리에게 자비를 부여하고있다, 그는 우리에게 자비를주고있다, 그분은 우리에게 자비를 제공합니다. 우리는 동기를 부여해야한다뿐만 아니라 우리가 이미받은 자비에 의해, 그러나 자비로 우리가받을 것.

그리고 바울은 그 자비의 빛을 말하고있다, 여기에 당신이 사는 방법입니다. 우리는 동기를 부여 할 수 있습니다, 그 자비에 의해 구동.

그래서 우리는 먹고 굶주림에 의해 구동된다, 일부는 다른 사람보다 더 열심히 일하기 좋은이 될 수있는 욕망에 의해 구동. 기독교는 하나님의 자비에 의해 구동 될 경우에 따라서, 어떤이 자비가로 운전해야?

II. 예배를 구동 할 수

살아있는 제물로 당신의 몸을 제시, 거룩한 하나님 허용, 어떤 영적 예배입니다. (로마서 12:1B-D)

바울은 희생으로 자신의 몸을 제시 로마인을 알려줍니다 지금 때, 그가 사용하는 언어는 구약의 예배와 희생 시스템에 다시 지점을 의미한다. 그래서 그 간략하게 이야기하자

에이. 구약의 배경

하나님은 거룩. 사람은 없습니다. 인간은 하나님의 임재에있을 자격이되지 않거나 어떤 식 으로든 그에게 접근, 그러나 하나님은 죄인의 그룹을 추구 할만큼 정중했다, 이스라엘, 그들을 하나님과 관계를 가질 수 있도록하는. 그는 거룩한 그리고 있기 때문에 그들은 죄인이야, 그들은 단지 그에게 오래된 방법으로 접근을 허용 할 수 없습니다. 그들이 우상과 거짓 신들은 그들이 숭배 한 것처럼 그들은 하나님을 예배 할 수 없습니다. 그들은 하나님을 예배하려고한다면 그것은 자신의 조건에 있어야했다. 그들은 단지 그에게 그는 배치하는 방식을 접근하고 사용할 수.

그래서이 사람들을 제공 한 후, 하나님은 그들에게 명령을주고, 그들에게 예배를위한 엄격한 가이드 라인을 준. 하나님은 성막을 구축하는 그들에게 그는 그들에게 희생 시스템을했다. 그는 그들에게 그분에게 그분과 장관을 예배 할 수 방법에 대한 엄격한 주문을했다. 학살과 동물의 희생은 구약의 예배의 큰 부분이었다. 하나님의 백성은 모두 하나님에 접근하기 위해 이러한 희생을 수행하도록 명령했다.

이러한 희생으로 그들은 자신의 죄를 인정하고 용서를 필요로하고 희생은 하나님의 거룩 그들을 생각 나게. 이 동물은 그들이 죄를 지을 때 사람들을 보여주기 위해 의미되었다, 죽음은 형벌이다. 동물들을 대신 사망. 희생은 하나님 께 순종 살았던 삶의 일부가 될 예정이었던.

그래서 그들은 하나님을 만날 수있는 장소는 장막이었다 (하나님이 깃 들어 조금 십t) 나중에 사원. 물론 하나님은 어디에나, 그러나 이것은 그가 제정 것입니다. 그는 당신이 날 예배 그들에게, 이런 식으로, 이 곳에서. 그래서 바울은 우리가 살아있는 제물로 하나님 께 우리의 몸을 제시한다 말할 때, 그것은이 희생 방식을 기억해야.

그럼 NT는 명확하게, 이러한 희생은 영구적 의미 적이 있다고. 그들은 궁극적 인 희생을 가리 키도록 의미했다, 예수. 동물과 유사, 그 깨끗해야, 예수님은 우리의 죄를위한 완벽한 희생했다. 히브리서는이 궁극적 인 희생을 한 번-를위한 모든 것을 우리에게 알려줍니다. 이 반복되어야 결코. 그는 우리를 대신 서, 그분은 우리를 대신 사망. 그러나 희생 동물과 달리, 예수님은 삼일 후에 은혜로 상승, 우리의 원수를 물리 치고. 예수의 오심에 따라서, 이 오래된 희생 시스템이 사라 졌어요.

예수님의 오심은 영원히 하나님의 예배를 변경. 이 중 내가 제일 좋아하는 예 중 하나는 잘에서 여자와 존 장 사에.

그 여자는 그에게 말했다, "경, 난 당신이 선지자임을 인식. 우리 조상은이 산에서 예배, 하지만 당신은 예루살렘에서 예배하는 사람들이 마땅히 장소라고. "예수가 말했다 그녀의, "여자, 나를 믿어, 이 산이나 예루살렘도 당신이 아버지 예배 때 시간이오고있다. 당신은 당신이 모르는 것을 경배; 우리는 우리가 알고있는 예배, 구원을 위해 유대인 출신. 그러나 시간이오고있다, 여기 지금, 참 숭배는 영과 진리로 아버지 께 예배를 드릴 때, 아버지는 그를 숭배하는 그런 사람들을 찾고 있습니다. 하나님은 영, 그를 숭배하는 자들은 영과 진리로 예배 할 지니라. " (존 4:19-24)

이 여자는 가정 예수는 유대인 이었기 때문에, 그는 성전에서 예루살렘에 예배 그녀를 원했다. 사원이었다, 이 때, 하나님은 그분의 백성이 하나님을 접근 할 수 장소. 그런데 예수님은 분명하게 자신의 죽음이, 새로운 시간이오고있다.

우리는 더 이상 희생 특정 동물 특정 장소에서 하나님을 만날 필요가 없습니다. 우리는 어디서나 하나님과 만날 수있는! 예수의 죽음, 그 희생​​은 거리와 완료. 예수님은뿐만 아니라 희생입니다, 하지만 그는 희생이 발생 새 성전이다. 우리가 하나님이 그리스도 안에 예배해야합니다 장소. 희생되는 외에, 성전, 예수님은 우리의 대제사장입니다. 그는 하나님에 대한 우리의 방법입니다.

그래서 제사장이 필요하지 않습니다, 또는 동물, 또는 건물은 하나님을 예배하기. 당신이 필요로하는 예수이다! 당신은 오늘이고, 당신이 예수님을 모르는 경우, 나는 회개하고 믿는 것을 권장 할.

-우리 bodiesThe 구절은 우리가 우리의 몸을 제시 말합니다. 지금은 우리가 우리의 육체와 함께 하나님을 예배 의미한다고 생각하지 않습니다. 나는 바울이 기본적으로 의미한다고 생각, 우리는 우리 자신의 일부를 제공 할 수 없습니다, 하나님까지 우리의 전체 자아. 우리의 전체 자체는 우리가 제공 할 수있는 희생. 우리는 우리의 삶을 제시하는 것, 우리의 존재, 우리의 하나님에 대한 모든.

선물의 다른 종류가 있습니다. 너희들 중 일부는 아마 최근에 졸업 및 졸업 선물을 가지고. 그 자체로 끝나는대로 주어진 몇 가지 선물입니다, 장난감 같은. 그들은 장난감을 가지고 놀 수 있도록 누군가를주는 요점은 장난감이다.

그리고 선물의 두 번째 종류가있다. 이 선물은 뭔가 다른 수단으로 제공됩니다. 그래서 그냥 졸업 선물로 많은 돈을 가지고 그 여기에서 당신의 일부가. 지금, 당신은 그 자체가 목적으로하는 통화 선물을 취급 경우 어떻게? 당신은 무엇을 점검하고 배경 화면으로 현금을 사용하는 경우? 즉 낭비 될 것이며,주는 사람은 화가 것.

당신의 인생은 그 선물의 두 번째 종류. 하나님의 예배의 마지막 수단으로 의미.

기독교로, 당신은 선물의 첫 번째 종류를 부여되지 않습니다. 당신이 얻을 때마다 하나의 선물, 타단하는 수단으로 사용하는 것을 의미. 그 끝은 당신의 인생에 하나님을 예배 할 것입니다.

비. 성령 하나님에 허용

바울은 이러한 생활 희생은 거룩한 하나님 수용 할 수 있음을 말한다. 그게 무슨 뜻 이죠? 구약의 희생으로, 하나님은 구체적인 가이드 라인을했다. 희생을 위해 깨끗한 동물로했다, 사람이 회개하고 하나님 께 순종 기꺼이했다, 기타.

우리 그래서, 우리는 산 제물로 자신을 제공하고 있습니다. 그래서 어떻게 우리 자신을주고? 하나님은 그리스도인이 살고 지금하는 방법에 대한 지침을 제공하고있다. 그는 우리에게 하나님을 기쁘시게 할 것이다 생활 양식의 종류를 말 것. 우리는 바로이 장의 나머지 부분을 보면, 우리는 바울이 그 모양을 배치하기 시작 참조.

절에서 3-8 그는 몸 전체의 이익을 위해 성령의 은사를 사용하는 방법에 대한 이야기. 그리고 절에서 9-21 그는 서로 사랑 로마인을 장려, 전체적인 상호 작용하기가되는 방법을 지시.

우리는 또한 에베소서에서 볼 4 바울은 충전이 같은 종류의를 제공 할 때. 그는 에베소에서 교리를 레이아웃 1-3, 다음 장에서 4 그는 같은 일을. 그는 그들이 살 수있는 방법을 말하고 시작.

그는 통일을 위해 노력하도록 지시하고 그는 하나님이 신체의 건물 최대의 이익을 위해 그 (것)들에게 다양한 선물을 주신 것을 그들에게 격려. 그리고 그는 서로를 구축하기 위해 협력 몸에 대해 이야기.

커뮤니티. 나는 도움이되지만 알 수없는 두 로마서와 에베소서에서, 바울은 몸의 생명을 말하기 시작한다. 당신이해야대로 희생으로 당신의 인생을 제공 할 수 없습니다, 격리에 사는 동안. 하나님의 교회를 무시하는 것은 당신의 삶에 대한 하나님의 뜻을 무시하는 것입니다.

그는 구절에서 계속 17-29 그들이 배운 한 내용과 일치에 그들이 용서했습니다으로 용서하는 방법으로 살을 장려. 그리고 그는 장에서 계속적으로 간다 5.

하나님은 그와 같은 것으로 우리를 부르신, 어떤 거룩함을 의미. 그는 ". 내가 거룩하니로 거룩"우리에게있어하지만 너무 자주 우리의 삶을 거룩의 반대를 봐. 그러나 나는 당신을 위해 약간의 격려를…

"따라서, 누구든지 그리스도 안에 있으면, 그는 새로운 피조물입니다. 옛 멀리 통과했다; 보다, 새로운이왔다. " (2 고전 5:17)

당신이 무엇을 부모에게 말하고 아기를 봤다면 당신은 무엇을 할 것? 주위에 그들의 부모를 주문 집 주위에 크롤링? 당신은 그들이 미쳤다고 생각! 왜? 그들은 부모 때문에, 그러나 그들은 아이처럼 행동. 사람들이 어떤 힘을 가지고 때 슬픈, 권한하지만 그들에서 도보로 거부. 그리스도인이 죄 살에 대해서도 미쳤입니다. 하나님은 우리를 구원 할 때, 우리는 재 탄생했다. 하나님은 우리를 새로운 피조물을 만든. 우리는이를 수용해야. 우리 중 많은 사람들은 아직도 단지 죄인으로 자신의 생각. 우리는 죄인입니다, 그러나 우리는 죄인보다 더 있습니다. 당신이 성경이 우리에게 죄인 전화 확인할 수보다 훨씬 더, 당신은 성도들과 하나님의 자녀와 왕 같은 제사장과 정당화로 전화 성경을 볼 수 있습니다.

당신은 죄를 때, 당신은 당신이 지금 누구인지되고 있지 않습니다. 당신은 당신이 될하는 데 사용하는 사람들로 다시 가고있다. 당신은 신약의 편지를 읽는다면, 당신은 사도가 항상 옛날 방식으로 되돌아가는 중지 기독교인을 말하고 있는지 알 수 있습니다. 그들은 그 그들이 더 이상하다하지 누가 그 (것)들을 생각 나게하는.

그래서 정말 자신의 부모에게 순종하기를 거절이 방에있는 사람이있을 수 있습니다. 하나님은 그들을 순종하고 그들에게 제출을 호출. 음탕 한 생각을 많이 가지고 누군가가있을 수 있습니다. 하나님은 그에서 설정하고 마음에 순수 할 호출. 정말 화가 난 사람 사람이있을 수 있습니다. 하나님은 사랑과 자비와 용서하도록 촉구. 그냥 교회에 와서 충분하지 않습니다. 하나님은 그리스도처럼 당신을 호출.

하나님이 삶의 이러한 종류를 사는 우리에게 권한을 부여하고있다.

기음. 합리적인 서비스

그리고 폴에 따라, 예배의이 종류는 우리의 합리적인 서비스. 혹시 누군가가 다른 사람의 생명을 저장하는 영화를 보았고, 그 후 그들은 단지 매일 그들에게 모든 일을 수행 한? 매트릭스처럼 2. 그럼 하나님의 자비에 대한 우리의 대응뿐만 아니라 급진적이고 극단적해야한다.

당신이 나에게 달러를주는 경우에 나는 미소를 수, 당신은 나에게 새로운 셔츠를 주면 아마 손을 흔들 것이다, 당신이 나에게 새 책을 얻는 경우에 나는 할렐루야 비명 수있다. 하지만 당신은 내 죄에서 저를 구속하고 나에게 불로 영생을 약속하는 경우, 유일한 합리적인 응답은 당신에게 내 인생을 제공하고있다. 그건 내 합리적인 서비스.

디. 생활의 모든

그래서 이것은 우리가 주도해야합니다 것입니다. 우리의 모든 삶을 하나님 께 바쳤다이 산 제물해야한다.

우리 중 일부는 단어의 전통적인 의미에서 구동된다. 우리는 성공하려면; 우리는 사다리를 등반 할. 그리고 그것은 좋은 일. 하지만 당신은 당신이 제대로 연마하고를해야한다. 당신은 당신의 성공과 상태에 관심을? 아니면 하나님을 예배에 관심을?

그리고 당신을 위해 누구를 연마하는? 우리 중 일부는 매우 열심히 일, 우리는 우리의 부모의 승인을 필요로 구동하고. 아니면 우리 중 일부는 우리가 우리의 친구에 대한 좋지 갈기. 그리고 우리 중 일부는 너무 열심히 단지 우리 자신을 기쁘게. 그러나 우리는 분쇄와 우리 가족에게 우리의 갈기를 제공해서는 안 봐, 또는 우리 교회, 나 자신을. 우리는 하나님을 갈기. 우리는 그 분께 우리의 서비스를 제공하고 있습니다. 당신은 하나님 이외의 일에 주로 서비스를 제공하는 경우, 당신은 우상 숭배의 죄입니다. 하나님을 예배, 그가 줄 수없는 사람 또는 아무것도.

당신이 무엇을 할, 진심으로 작동, 주님에 대한 아니라 남성으로, 주님 당신은 당신의 보상으로 상속을 받게됩니다 것을 알고. 당신은 주 그리스도를 제공하고 있습니다. (골 3:23)

물론이 제공의 동기는 하나님의 자비입니다. 우리는이 구절에서 볼 세 번째 것은 우리가 변화해야한다는 것입니다.

III. 변환 할

에이. 수행 본받지

형제 우리가이 세상에서 부름받은 자매. 바울은 여기에 "세계"에 대해 이야기 할 때, 그는 우리가 살고있는 세상의 세상의 악한 방법을 참조한다. 그는 우리가 우리 주위에 모두를 보는 데 사용하는 작업의 죄 모드에 대해 얘기. 다른 번역은 "현재 나이"라고 말합니다.

우리가 살고있는 현 시대는 하나님을 향한 반역이다. 우리 중 많은 사람들은 아직도 좀 도움을 필요로 우리의 친구로이 세상의 생각. 절대적으로하지. 우리는 우리의 적이 될 수있는이 시대의 방법을 고려해야한다. 그리고 우리는 하나님의 백성으로서 우리가이 세상과 그 방법의 빛이 될 것을 고려해야한다, 우리는 저장 복음의 선포자 수 있습니다.

우리는 세계에 의해 영향을받을하기 위해 시도 할 필요가 없습니다. 그것은 단지 발생. 그들은 우리가 노력없이 우리의 생각에 영향을 미치는. 이것의 좋은 예는 동성애와 같은 뜨거운 문제입니다. 우리가 다른 상태를 조회 매일 동성 결혼을 허용하는 것입니다. 그리고 미디어, 그리고 지식인, 하고 생각 지도자는 모두 동성애의 수용을 추진하고있다. 그들은 그들 모두 동의하고 우리의 도덕적 입장을 손상 우리를 압박하고 있습니다. 그리고 그들은 우리에 대해 이야기합니다, 우리를 조롱, 우리가 동의 할 때까지 고집 불통처럼 우리를 치료. 세계의 푸시는 강하다. 그것은 매우 강한 전류. 그러나 우리는 현재에 떠 필요가 없습니다. 하나님은 현재에 가서 우리를 부르신.

동성애는 쉬운 일입니다. 이기심에 대한 어떤, 또는 탐욕, 또는 자부심? 이들은 세계의 방법이다, 아니 하나님의. 그리고 우리는 세대를 본 수 없습니다.

의이 골을 살펴 보자 3. 이것은 바울이 복음의 교리를 낳는 또 다른 책이다, 다음으로 이동 우리가 그 빛에 사는 방법을 우리에게 알려줍니다. 그래서 처음 두 장 폴 깊은 물건을 설명, 그리고, 그는 그것이 우리에 영향을 미치는 방법을 우리에게 알려줍니다.

비. 오직 마음을 새롭게 함으로 변화 될

대신 세계가 무엇을하고 있는지를 본되는, 우리는 변화해야한다. 그리고 우리는 변환하는 방법은 우리의 마음을 새롭게 함으로입니다.

그들이 다르게 살기 위해 그는 주장, 하나님이하신 일을 기준으로…

하나님은 우리가 변화되고 싶어. 그리고 이것은 그 변화의 모습입니다. 그것은 죽음에 넣어 모양을 우리의 세상입니다, 하나님의 특성에 넣어.

기음. 당신의 마음을 갱신

그러나 우리는 어떻게 변화하고 경건한 특성에 넣어 수 있습니다. 바울은 분명히 말한다, "하여 마음을 새롭게."

우리는이 같은 물건을 듣고 싶어하지 않는다. 그러나 우리의 마음은 갱신해야합니까. 우리의 생각은 우리의 행함을 구동, 우리의 생각은 변경해야. 나는 당신이 말할 때처럼 의미하지 않는다, "내가 권리를 어떻게해야 해요 알고, 그러나…"아니 그 변경해야 죄 생각입니다. 우리의 육체는 현재로가는쪽으로 몸을 숙 기회가 죄를하는 것이 보인다. 그리고 당신의 육신은 세상과 마귀에 의해 연료입니다.

우리의 마음은 매일 갱신 될 필요가. 우리는이 작업을 수행하려면 어떻게? 우리는 지속적으로 우리 앞에 생각을 하나님의 방법을 유지하여 우리의 마음을 새롭게. 매일 우리는 우리의 마음에서 거짓말 후 거짓말 후 거짓말을 듣고, 세계, 악마. 우리는 필사적으로 그 거짓말에 대처하기 위해 하나님의 진리가 필요.

디. 하나님의 뜻을 분별

이러한 변화의 목적은 하나님의 뜻을 분별 할 수있는된다. 하나님의 뜻과 하나님의 뜻 혼자 하나님을 기쁘시게하는 삶을 살고 당신을 이끌 수 있습니다. 당신은 그가 좋은 및 허용하고 완벽한 하나님의 뜻을 설명하는 참조. 당신은 당신의 마음을 갱신으로, 경험은 삶을 변화, 당신은 하나님의 말씀의 장점을 볼 수있을 것이다. 그리고 당신은 삶에 그분을 기쁘시게하는 삶에 당신을 리드 것을 볼 수있을 것이다.

나는 말씀이 나를 때리는 처음을 기억. 나는 이후 같은 적이 없습니다.

그래서 쓴 용서 우리들 중 일부는있다. 즉 세상입니다. 당신은 세상의 방법에 부합하는. 정욕이 가득하고 성적 부도덕에 종사하는 사람 우리 중 일부가 있습니다. 즉 세상입니다. 당신은 세상의 방법에 부합하는. 격리 된 사람 우리 중 일부는 여전히있다. 우리는 교회의 일부가 아닌, 그래서 우리는 몸을 구축 자신에게 우리의 선물을 유지하고 있지 않습니다. 대신 우리는 우리 자신을 구축. 즉 세상입니다.

우리는 그 세상의 길에서 설정해야합니다, 그리고 우리의 마음을 새롭게 함으로 변화를. 그리고 우리는 변화 될 경우, 우리는 하나님의 뜻의 장점을 볼 수 있습니다.

결론

우리가 열망 할 수 기독교인들은 훌륭한 농구 선수가 될 수 있습니다, 또는 큰 정치인, 또는 큰 래퍼. 그러나 자신의 그 일이 우리를 운전 무엇을 할 수 없습니다, 그들은 우리로 구동해야하지 궁극적으로 무엇인가. 당신은 세상의 사물과 세상의 성공을 목표로하는 경우, 당신은 낮은 목표로.

우리는 하나님의 자비에 의해 구동 수 있습니다, 하나님을 예배 구동, 우리는 하나님의 말씀에 의해 변형 될 수 있습니다. 의기도하자.

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