มีบางคนที่มีดีที่มีบางสิ่งบางอย่าง. มีผู้เล่นบาสเกตบอลที่เล่นในลีกสำหรับปีและปีและพวกเขาจบอาชีพของพวกเขาที่อุดมไปด้วยและมีความสุข. พวกเขาต้องการที่จะเล่นเกมที่พวกเขารักและพวกเขาต้องการที่จะทำให้อาชีพการงานที่ทำมัน. พวกเขาไม่ได้และพวกเขากำลังดี. จากนั้นก็มีคนอื่น ๆ, เช่นเดียวกับไมเคิลจอร์แดน.

ไมเคิลจอร์แดนเป็นมากกว่าดี. เขาเป็นคนที่ดี - หลายคนให้เหตุผล, ยิ่ง. ไมเคิลจอร์แดนไม่ได้เนื้อหาที่มีเพียงแค่การเล่นเกมและการทำอาชีพ. ไมค์อยากจะเป็นดีกว่าทุกคน. เขาไม่ได้เป็นเนื้อหาที่มีการทำให้, เขาอยากจะเป็นสิ่งที่ดีที่สุด. ดังนั้นเขาจึงอยู่ในโรงยิมช้ากว่าทุกคนและเขาทำงานหนักกว่าทุกคน. และทั้งหมดนี้เพราะเขาได้รับแรงหนุนอย่างล้ำลึกด้วยความปรารถนาที่จะชนะคุณ. คุณเห็นนี้ที่ฮอลล์ออฟเฟมในการพูด. เขายังคงมีความท้าทายคนและลักษณะการแข่งขันของเขาออกมาอย่างที่ไม่เคยมาก่อน. เขาได้รับการขับเคลื่อน.

นอกจากนี้คุณยังสามารถพูดคุยเกี่ยวกับศิลปินที่ชอบ Lil Wayne. แร็ปเปอร์มีบางคนที่เพียงแค่ต้องการที่จะมีชื่อเสียงและสร้างรายได้เป็น. ไม่ Lil Wayne. เขาอยากจะเป็นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเวลาทั้งหมด. เขากิน, นอน, และหายใจเพลงของเขา. เขาฟังให้กับตัวเอง. เขาใช้ชีวิตอยู่ในสตูดิโอ. เขาอาจจะลืมบทกวีมากกว่าแร็ปเปอร์ส่วนใหญ่ได้เขียน. ในใจของเขา, เขาจะไม่สามารถที่จะชำระสำหรับอะไรที่น้อยกว่าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเวลาทั้งหมด. ทำไม? เพราะเขาเป็นแรงผลักดันอย่างล้ำลึกโดยความปรารถนาที่จะเป็นที่ดีที่สุด.

โดยปกติเมื่อมีคนพูดคุยเกี่ยวกับการขับเคลื่อน, พวกเขาหมายถึงอะไรเช่นนี้. พวกเขากำลังหมายถึงคนที่มีอาชีพที่มุ่งเน้น, หรือมุ่งมั่นที่จะประสบความสำเร็จในสาขาของพวกเขา. แต่จะมีมากขึ้นที่จะถูกผลักดันสำหรับคริสเตียน? สิ่งที่เราจะถูกผลักดันและขับเคลื่อนโดย? สิ่งที่ควรจะขับรถคริสเตียนและที่มันควรจะขับรถเรา? ดีผมคิดว่าเราสามารถหาคำตอบสำหรับคำถามนี้ในโรม 12.

พื้นหลัง

หลังจากที่กว้างออกวางหลักคำสอนของพระเยซูในโรม 1-11, พอหันไปบอกเราว่าเราควรมีชีวิตอยู่. สิบเอ็ดบทแรกได้รับเกี่ยวกับสิ่งที่เราควรจะเชื่อ, วิธีการที่เราบันทึกไว้, สิ่งที่พระเจ้าทรงกระทำในพระคริสต์, สิ่งที่พระเจ้าจะทำในพระคริสต์, ฯลฯ. ตอนนี้ในบท 12, พอลทำให้การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดที่จะบอกในสิ่งที่เราควรจะทำอย่างไร. พอลไม่นี้ในเอเฟซัสและโคโลสีเกินไป.

ดังนั้นผมจึงอยากให้เราดูทางนี้, และมองไปที่สามสิ่งที่เราควรทำในแง่ของสิ่งที่พระเจ้าได้เปิดเผยที่นี่.

ฉันขอให้คุณดังนั้น, พี่น้อง, โดยความเมตตาของพระเจ้า, ที่จะนำเสนอร่างของคุณเป็นความเสียสละที่อยู่อาศัย, ศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่ยอมรับของพระเจ้า, ซึ่งเป็นที่เคารพบูชาจิตวิญญาณของคุณ. อย่าประพฤติตามอย่างในโลกนี้, แต่ถูกเปลี่ยนโดยการต่ออายุของจิตใจของคุณ, โดยการทดสอบที่คุณอาจมองเห็นสิ่งที่เป็นพระประสงค์ของพระเจ้า, สิ่งที่เป็นสิ่งที่ดีและเป็นที่ยอมรับและสมบูรณ์แบบ. (ชาวโรมัน 12:1-2)

ผม. ถูกผลักดันด้วยความเมตตา

ดังนั้นเมื่อพอลทำให้การเปลี่ยนแปลงนี้, เขาดึงดูดความสนใจของเรา. เขาขอร้องอย่างจริงจัง, เขา authoritatively ขอเรียกร้องให้เรามีชีวิตอยู่ในทางหนึ่ง. แต่ก่อนที่เรามองไปที่สิ่งที่เขาเป็นขอเรียกร้องให้เราทำ, ฉันต้องการที่จะดูที่วิธีการที่เขาสนใจให้เรา.

ฉันขอให้คุณดังนั้น, พี่น้อง, โดยความเมตตาของพระเจ้า… (ชาวโรมัน 12:1a)

ที่จะบอกเราว่าเราควรมีชีวิตอยู่พอลไม่ได้บอกว่าเราควรจะมีชีวิตอยู่วิธีการบางอย่างเพราะ "เราต้องการที่จะเป็นคนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดหรือศักดิ์สิทธิ์,"หรือเพราะ" นี้เป็นวิธีที่สมาชิกซื่อตรงของสังคมควรจะอยู่," หรือ, "แม่ของเราสอนเราดีกว่าว่า," หรือแม้กระทั่ง, "เพื่อที่พระเจ้าจะชอบคุณ." ไม่มี, เขาจะช่วยให้เราชนิดที่แตกต่างของแรงจูงใจ.

มีความแตกต่างกันมากระหว่างสิ่งที่โลกจะขับเคลื่อนด้วยคือ, และสิ่งที่เราควรจะได้แรงหนุนจาก. เมื่อเร็ว ๆ นี้ผมได้คุยกับผู้หญิงคนหนึ่งที่เป็นส่วนหนึ่งของเจ้าของธุรกิจที่เธอและหุ้นส่วนของเธอเริ่มต้นเป็นเวลาหลายปีที่ผ่านมา. เธอบอกฉันเกี่ยวกับธุรกิจและวิธีการที่ยากที่เธอทำงาน. จากนั้นเธอก็บอกฉันเกี่ยวกับเด็กทุกคนที่เธอมีและวิธีการมากที่เธอรักพวกเขา. และเธอบอกว่าชีวิตของเธอคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับธุรกิจที่เธอเริ่มต้นและลูก ๆ ของเธอ. และเธอก็ชี้ไปที่เป็นหลักความรักของเธอ, และแรงจูงใจของเธอสำหรับการทำทุกอย่างที่เธอทำ.

ตอนนี้ดูเหมือนว่าเป็นสิ่งที่ดีที่จะบอกว่า. เธอรักเด็กและงานของเธอ. แต่ผมอยากให้คุณรู้ว่าคริสเตียนคือการได้รับแรงบันดาลใจจากสิ่งที่ลึก. สำหรับคริสเตียนแรงจูงใจของเราไม่เคยหยุดนิ่งกับสิ่งใดในโลกนี้. ดังนั้นเราจึง น่า ความรักและให้เด็ก ๆ ของเราและเราควรจะทำงานอย่างหนักและเราก็ควรจะมีความสุขในงานที่เราทำ. แต่ไม่มีผู้ที่ควรจะเป็นแรงจูงใจสุดท้ายของเรา. ไม่มีผู้ที่ควรจะเป็นสิ่งสำคัญที่ผลักดันเรา.

นี่พอลชี้ไปยังสิ่งที่ด้านนอกของตัวเองและโลกของเรามีชีวิตอยู่สำหรับแรงจูงใจ. เขาดึงดูดความสนใจของเรา, ไม่ได้โดยสิ่งที่เราสามารถทำเพื่อคนอื่น, แต่สิ่งที่พระเจ้าได้ทำมาแล้วสำหรับเรา. เขาดึงดูดความสนใจของเราโดยความเมตตาของพระเจ้า.

ดังนั้นเมื่อเปาโลกล่าวว่าความเมตตาของพระเจ้า, สิ่งที่เขาอาจจะมีในใจ?

พอลอาจจะคิดของรุ่งโรจน์พระวรสารของพระเจ้าได้ให้เรา. เพราะใน 1:16, พระวรสารนักบุญเปาโลกล่าวว่านี้คือ, "อำนาจของพระเจ้าสำหรับความรอด, ครั้งแรกที่ชาวยิวแล้วกรีก. "

หรือเขาอาจจะคิดของบทที่สี่, ซึ่งเขากล่าวว่า, "ความสุขคือบรรดาผู้ที่กระทำผิดกฎหมายได้รับการอภัย, และมีความผิดบาปได้รับความคุ้มครอง; ความสุขคือคนกับผู้ที่พระเจ้าจะไม่นับความผิดบาปของเขา. "

หรือบางทีเขาอาจจะคิดเกี่ยวกับบทที่ห้าที่เขากล่าวว่า, "พระเจ้าทรงแสดงให้เห็นถึงความรักของเขาสำหรับเราในขณะที่เรายังเป็นคนบาปพระคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อเรา."

หรือเขาอาจจะคิดว่าการบทที่แปดที่เขาบอกเราว่า, "พระเจ้าได้ทำในสิ่งที่กฎหมายอ่อนแอจากเนื้อหนังไม่สามารถทำ. โดยการส่งลูกชายของเขาเอง…"

หรือผมคิดว่าเขาอาจจะคิดว่าการบทที่เก้า, ที่เขาบอกเรา "รอดที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการออกแรงของมนุษย์, แต่ในพระเจ้าที่มีความเมตตา "

ผมคิดว่าพอลมีทั้งหมดของจริงที่สวยงามเหล่านี้เกี่ยวกับความเมตตาของพระเจ้าในใจที่นี่.

พระเจ้าได้ให้เราเมตตา, เขาจะให้เราเมตตา, และเขาจะทำให้เรามีความเมตตา. เราควรจะได้รับการกระตุ้นโดยไม่เพียง แต่ความเมตตาที่เราได้รับอยู่แล้ว, แต่ด้วยความเมตตาที่เราจะได้รับ.

และพอลไม่ว่าจะเป็นในแง่ของความเมตตาว่า, นี่คือวิธีที่คุณอาศัยอยู่. เราจะได้รับการกระตุ้น, ขับเคลื่อนด้วยความเมตตาว่า.

ดังนั้นเราจะขับเคลื่อนด้วยความหิวที่จะกิน, และบางส่วนจะถูกขับเคลื่อนด้วยความปรารถนาที่จะเป็นการดีที่จะทำงานหนักกว่าคนอื่น. ดังนั้นถ้าคริสเตียนคือการได้แรงหนุนจากความเมตตาของพระเจ้า, สิ่งที่ควรเมตตาเหล่านี้จะขับรถให้?

ครั้งที่สอง. สามารถขับเคลื่อนไปนมัสการ

ถวายตัวของคุณเป็นความเสียสละที่อยู่อาศัย, ศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่ยอมรับของพระเจ้า, ซึ่งเป็นที่เคารพบูชาจิตวิญญาณของคุณ (ชาวโรมัน 12:1B-D)

ตอนนี้เมื่อพอลบอกชาวโรมันที่จะนำเสนอร่างของพวกเขาเป็นเครื่องสักการบูชา, ภาษาที่เขาใช้มีความหมายที่จะชี้ให้พวกเขากลับไปบูชาพระคัมภีร์เก่าและระบบการเสียสละ. ดังนั้นเรามาพูดคุยเกี่ยวกับเวลาสั้น ๆ ว่า

a. พันธสัญญาเดิมพื้นหลัง

พระเจ้าทรงเป็นที่ศักดิ์สิทธิ์. ผู้ชายไม่ได้. ผู้ชายไม่สมควรที่จะอยู่ในการปรากฏตัวของพระเจ้าหรือที่จะเข้าใกล้เขาในทางใดทางหนึ่ง, แต่พระเจ้าทรงโปรดปรานมากพอที่จะไล่ตามกลุ่มของคนบาป, อิสราเอล, และเพื่อให้พวกเขามีความสัมพันธ์กับพระองค์. แต่เพราะเขาเป็นคนที่ศักดิ์สิทธิ์และพวกเขากำลังคนบาป, พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าใกล้พระองค์เพียงวิธีการแบบเก่า ๆ. พวกเขาไม่สามารถนมัสการพระองค์เช่นที่พวกเขาจะไอดอลและพระเจ้าเท็จกำลังนมัสการ. หากพวกเขากำลังจะไปนมัสการพระเจ้ามันต้องเป็นไปตามเงื่อนไขของเขา. พวกเขาเท่านั้นที่สามารถเข้าใกล้พระองค์วิธีที่เขาออกมาวางและได้รับอนุญาต.

ดังนั้นหลังจากส่งคนเหล่านี้, พระเจ้าทรงประทานคำสั่งและให้พวกเขามีหลักเกณฑ์ที่เข้มงวดมากเกินไป. พระเจ้าบอกให้พวกเขาสร้างพลับพลาและเขาทำให้พวกเขามีระบบการเสียสละ. เขาทำให้พวกเขามีคำสั่งอย่างเคร่งครัดสำหรับวิธีการที่พวกเขาจะได้นมัสการพระองค์และปรนนิบัติพระองค์. โรงฆ่าสัตว์และการเสียสละของสัตว์เป็นส่วนใหญ่ของพันธสัญญาเดิมนมัสการ. ทุกคนของพระเจ้าได้รับคำสั่งให้ดำเนินการเสียสละเหล่านี้เพื่อที่จะเข้าใกล้พระเจ้า.

โดยการเสียสละของพวกเขาได้รับการยอมรับเหล่านี้บาปของเขาและความจำเป็นในการให้อภัยและความเสียสละที่เตือนให้นึกถึงความบริสุทธิ์ของพระเจ้า. สัตว์เหล่านี้มีความหมายที่แสดงให้ผู้คนว่าเมื่อพวกเขาทำบาป, ความตายคือการลงโทษ. สัตว์ตายแทนพวกเขา. เสียสละได้หมายถึงการเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตที่อาศัยอยู่ในเชื่อฟังพระเจ้า.

ดังนั้นสถานที่ที่พวกเขาจะได้พบกับพระเจ้าพลับพลา (เต็นท์เล็ก ๆ ที่อาศัยอยู่ของพระเจ้า) และต่อมาพระวิหาร. แน่นอนพระเจ้ามีอยู่ทั่วไป, แต่นี่คือสิ่งที่เขาก่อตั้ง. เขาบอกพวกเขาว่าคุณอาจนมัสการเรา, ทางนี้, ในที่นี้. ดังนั้นเมื่อเปาโลกล่าวว่าเราจะนำเสนอร่างกายของเรากับพระเจ้าเป็นความเสียสละที่อยู่อาศัย, มันควรจะจำระบบบูชายัญนี้.

ดี NT ทำให้เห็นได้ชัด, ที่เสียสละเหล่านี้ไม่ได้ตั้งใจที่จะเป็นแบบถาวร. พวกเขามีความหมายให้ชี้ไปที่เสียสละ, พระเยซู. คล้ายกับสัตว์, ที่จะต้องสะอาด, พระเยซูคือการเสียสละที่สมบูรณ์แบบสำหรับบาปของเรา. ฮีบรูบอกเราว่านี้เสียสละที่ดีที่สุดครั้งหนึ่งเคยเป็นสำหรับทุก. มันไม่เคยจะต้องมีการทำซ้ำ. เขายืนอยู่ในสถานที่ของเรา, และเขาก็ตายแทนเรา. แต่แตกต่างจากสัตว์เสียสละ, พระเยซูทรงฟื้นจากพระคุณสามวันต่อมา, การเอาชนะศัตรูของเรา. ดังนั้นด้วยการเสด็จมาของพระเยซู, ระบบการเสียสละเก่านี้จะหายไป.

การเสด็จมาของพระเยซูเปลี่ยนแปลงที่สักการะบูชาของพระเจ้าเป็นนิตย์. หนึ่งในตัวอย่างที่ชื่นชอบของที่นี่คือจอห์นบทที่สี่กับผู้หญิงที่ดีที่.

ผู้หญิงคนนั้นพูดกับเขาว่า, "ท่าน, ผมเห็นว่าท่านเป็นศาสดาพยากรณ์. บรรพบุรุษของพวกเรานมัสการบนภูเขานี้, แต่คุณบอกว่าในกรุงเยรูซาเล็มเป็นสถานที่ที่ผู้คนควรนมัสการ. "พระเยซูตรัสกับเธอ, "ผู้หญิง, เชื่อฉัน, ชั่วโมงจะมาเมื่อค่าบนภูเขานี้หรือในกรุงเยรูซาเล็มคุณจะนมัสการพระบิดา. ท่านเคารพบูชาสิ่งที่คุณไม่ทราบ; เรานมัสการสิ่งที่เรารู้, เพื่อความรอดจากพวกยิว. แต่เวลานั้นจะมาถึง, และตอนนี้ที่นี่, เมื่อผู้ที่นมัสการอย่างถูกต้องจะนมัสการพระบิดาด้วยจิตวิญญาณและความจริง, พระบิดาคือการแสวงหาคนดังกล่าวเพื่อจะนมัสการท่าน. พระเจ้าคือจิตวิญญาณ, และบรรดาผู้ที่นมัสการพระองค์ต้องนมัสการด้วยจิตวิญญาณและความจริง. " (จอห์น 4:19-24)

ผู้หญิงคนนี้สันนิษฐานว่าเพราะพระเยซูเป็นชาวยิว, เขาอยากให้เธอไปนมัสการในกรุงเยรูซาเล็มที่วัด. วัดถูก, ณ ขณะนี้, สถานที่ที่พระเจ้าอนุญาตให้คนของเขาที่จะเข้าใกล้พระองค์. พระเยซูดีทำให้เห็นได้ชัดว่ามีการตายของเขา, เวลาใหม่ที่กำลังจะมา.

เราไม่จำเป็นต้องไปพบกับพระเจ้าในสถานที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับสัตว์โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะเสียสละ. เราสามารถตอบสนองกับพระเจ้าทุกที่! กับการตายของพระเยซู, เสียสละเหล่านี้จะทำไปด้วย. พระเยซูไม่ได้เป็นเพียงการเสียสละ, แต่เขาเป็นวัดใหม่ที่เสียสละที่เกิดขึ้น. สถานที่ที่เราจะต้องไปนมัสการพระเจ้าทรงอยู่ในพระคริสต์. นอกจากจะเป็นความเสียสละ, และพระวิหาร, พระเยซูทรงเป็นมหาปุโรหิตของเรา. เขาเป็นวิธีการของเรากับพระเจ้า.

ดังนั้นคุณจึงไม่จำเป็นต้องเป็นพระสงฆ์, หรือสัตว์, หรืออาคารที่จะนมัสการพระเจ้า. ทั้งหมดที่คุณต้องการก็คือพระเยซู! ถ้าคุณอยู่ที่นี่ในวันนี้และคุณไม่ทราบว่าพระเยซู, ผมอยากจะขอแนะนำให้ท่านกลับใจและเชื่อว่า.

-กลอน bodiesThe ของเราบอกว่าเราจะนำเสนอในร่างกายของเรา. ตอนนี้ผมไม่คิดว่านั่นหมายความว่าเราเพียงนมัสการพระเจ้ากับร่างกายของเรา. ผมคิดว่าพอลโดยทั่วไปหมายถึง, เราไม่ได้ที่จะนำเสนอเป็นส่วนหนึ่งของตัวเอง, แต่ตัวของเราทั้งขึ้นอยู่กับพระเจ้า. ตนเองทั้งของเราคือการเสียสละที่เราสามารถนำเสนอ. เราจะนำเสนอชีวิตของเรา, เป็นของเรา, ทั้งหมดของเรากับพระเจ้า.

มีหลายชนิดที่แตกต่างกันของของขวัญ. บางส่วนของ y'all อาจจะจบการศึกษาเมื่อเร็ว ๆ นี้และได้รับของขวัญที่สำเร็จการศึกษา. พวกเขาเป็นของขวัญบางอย่างที่จะได้รับเป็นสิ้นสุดในตัวเอง, เช่นของเล่น. จุดรวมของการให้ใครสักคนเป็นของเล่นเพื่อให้พวกเขาสามารถเล่นกับของเล่น.

จากนั้นก็มีเป็นชนิดที่สองของที่ระลึก. ของขวัญเหล่านี้จะได้รับเป็นวิธีการอย่างอื่น. ดังนั้นจึงมีบางส่วนของคุณที่นี่ที่เพิ่งจบการศึกษาและได้รับเงินจำนวนมากเป็นของขวัญ. ตอนนี้, สิ่งที่ถ้าคุณได้รับการรักษาของขวัญการเงินเหล่านั้นเป็นที่สิ้นสุดในตัวเอง? เกิดอะไรขึ้นถ้าคุณใช้การตรวจสอบและเงินสดเป็นวอลล์เปเปอร์? ที่จะเสียและคนที่มอบให้จะโกรธ.

ชีวิตของคุณก็คือชนิดที่สองของที่ระลึก. มันมีความหมายที่จะหมายถึงการสิ้นสุดของการเคารพบูชาของพระเจ้า.

ในฐานะที่เป็นคริสเตียน, คุณจะไม่ได้รับชนิดแรกของที่ระลึก. ทุกของขวัญเดียวที่คุณจะได้รับ, จะหมายถึงการใช้เป็นหมายถึงการสิ้นสุดอื่น. และท้ายที่สุดคือการที่คุณจะนมัสการพระเจ้ากับชีวิตของคุณ.

B. ศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่ยอมรับกับพระเจ้า

พอลบอกว่าเสียสละที่อยู่อาศัยเหล่านี้จะศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่ยอมรับกับพระเจ้า. นั่นหมายความว่าอย่างไร? ด้วยการเสียสละพันธสัญญาเดิม, พระเจ้าทรงมีแนวทางที่เฉพาะเจาะจง. สำหรับการเสียสละมันก็จะเป็นสัตว์ที่สะอาด, คนที่จะต้องกลับใจและเต็มใจที่จะเชื่อฟังพระเจ้า, ฯลฯ.

ดังนั้นสำหรับเรา, เรากำลังนำเสนอตัวเองเป็นเครื่องสักการบูชาที่อยู่อาศัย. ดังนั้นวิธีการที่เราจะให้ตัวเอง? พระเจ้าได้ให้แนวทางสำหรับวิธีการที่คริสเตียนอยู่ในขณะนี้จะมีชีวิตอยู่. เขาบอกกับเราว่าชนิดของการดำเนินชีวิตที่จะเจริญพระองค์. ถ้าเราดูที่ส่วนที่เหลือของบทนี้มาก, เราเห็นพอลเริ่มต้นที่จะออกวางสิ่งที่ดูเหมือนว่า.

ในข้อ 3-8 เขาพูดเกี่ยวกับการใช้ของประทานฝ่ายวิญญาณที่ดีของร่างกายทั้งหมด. และในข้อ 9-21 เขาสนับสนุนให้ชาวโรมันที่จะรักคนอื่น, และสั่งให้พวกเขาในวิธีที่พวกเขามีการโต้ตอบกับแต่ละอื่น ๆ โดยรวม.

นอกจากนี้เรายังเห็นนี้ในเอเฟซัส 4 เมื่อเปาโลให้ชนิดเดียวกันนี้ค่าใช้จ่าย. เขาออกวางหลักคำสอนในเอเฟซัส 1-3, และจากนั้นในบท 4 เขาทำในสิ่งเดียวกัน. เขาเริ่มบอกพวกเขาว่าพวกเขาจะมีชีวิตอยู่.

เขาบอกว่าพวกเขาจะมุ่งมั่นเพื่อความสามัคคีและเขาสนับสนุนให้พวกเขาว่าพระเจ้าได้ให้พวกเขาของขวัญต่าง ๆ เพื่อประโยชน์ของอาคารขึ้นของร่างกาย. และเขาพูดเกี่ยวกับร่างกายการทำงานร่วมกันในการสร้างอีกคนหนึ่งขึ้น.

ชุมชน. ฉันไม่สามารถช่วย แต่แจ้งให้ทราบว่าในทั้งสองโรมันและเอเฟซัส, พอเริ่มต้นด้วยการพูดถึงชีวิตร่างกาย. คุณไม่สามารถนำเสนอชีวิตของคุณเป็นความเสียสละที่คุณควร, ในขณะที่อยู่ในการแยก. ที่จะไม่สนใจคริสตจักรของพระเจ้าคือการละเว้นพระประสงค์ของพระเจ้าสำหรับชีวิตของคุณ.

เขาก็อยู่ในข้อ 17-29 ให้กำลังใจพวกเขาจะมีชีวิตอยู่ในทางที่สอดคล้องกับสิ่งที่พวกเขาได้รับการสอนและการให้อภัยที่พวกเขาได้รับการอภัย. และเขาไปบนและบนในบท 5.

พระเจ้าได้ทรงเรียกเราจะเป็นเหมือนเขา, ซึ่งหมายถึงความบริสุทธิ์. เขาบอกกับเราว่า "เป็นคนบริสุทธิ์ที่ผมบริสุทธิ์." แต่จึงมักชีวิตของเรามีลักษณะตรงข้ามของศักดิ์สิทธิ์. แต่ก็ต้องให้กำลังใจบางอย่างสำหรับคุณ…

"ดังนั้น, ถ้าใครอยู่ในพระคริสต์, เขาคือการสร้างใหม่. เก่าได้ล่วงลับไปแล้ว; เห็น, ใหม่ที่มีมา. " (2 โครินธ์ 5:17)

คุณจะทำอะไรถ้าคุณเห็นลูกบอกพ่อแม่ว่าจะทำอย่างไร? รวบรวมข้อมูลรอบบ้านสั่งซื้อพ่อแม่ของพวกเขารอบ? คุณจะคิดว่าพวกเขาบ้า! ทำไม? เพราะพวกเขาเป็นผู้ปกครอง, แต่พวกเขาจะทำตัวเหมือนเด็ก. มันน่าเศร้าเมื่อคนมีอำนาจบางอย่าง, สิทธิพิเศษ แต่ปฏิเสธที่จะเดินในพวกเขา. มันก็ยิ่งบ้าสำหรับคริสเตียนที่จะอยู่ในความบาป. เมื่อพระเจ้าทรงช่วยเราให้รอด, เราได้เกิดใหม่. พระเจ้าทรงสร้างเราสิ่งมีชีวิตใหม่แบรนด์. เรามีที่จะโอบกอดนี้. พวกเราหลายคนคงคิดว่าตัวเองเป็นเพียงคนบาป. เราเป็นคนบาป, แต่เรามีมากกว่าคนบาป. วิธีมากกว่าที่คุณจะเห็นพระคัมภีร์โทรหาเราคนบาป, คุณจะเห็นพระคัมภีร์วิสุทธิชนโทรหาเราและเด็ก ๆ ของพระเจ้าและเป็นพวกปุโรหิตหลวงและเป็นธรรม.

เมื่อคุณทำบาป, คุณจะไม่ได้ว่าคุณเป็นใครตอนนี้. คุณจะกลับไปยังคนที่คุณเคยเป็น. ถ้าคุณอ่านตัวอักษรพันธสัญญาใหม่, คุณจะพบว่าอัครสาวกมักจะบอกคริสตชนที่จะหยุดการที่จะกลับไปทางเก่าของพวกเขา. พวกเขาจะเตือนพวกเขาว่าเป็นพวกเขาไม่ได้อีกต่อไปที่.

ดังนั้นอาจจะมีใครบางคนในห้องนี้ที่จริงไม่ยอมเชื่อฟังพ่อแม่ของพวกเขา. พระเจ้าจะเรียกคุณจะเชื่อฟังพวกเขาและที่จะส่งไปให้พวกเขา. อาจจะมีใครสักคนที่มีจำนวนมากของความคิดตัณหา. พระเจ้าจะเรียกคุณให้หันกลับจากที่และจะบริสุทธิ์ในใจ. อาจจะมีใครบางคนที่จริงๆเป็นคนที่โกรธ. พระเจ้าจะเรียกคุณจะต้องมีความรักและความมีน้ำใจและการให้อภัย. มันไม่พอเพียงมาคริสตจักร. พระเจ้าจะเรียกคุณจะเป็นเหมือนพระคริสต์.

และพระเจ้าทรงมีอำนาจให้เรามีชีวิตเหล่านี้ชนิดของชีวิต.

C. บริการที่เหมาะสม

และเป็นไปตามพอล, ชนิดของการเคารพบูชานี้เป็นบริการที่เหมาะสมของเรา. คุณเคยเห็นหนังเหล่านั้นที่มีคนช่วยชีวิตของบุคคลอื่นและหลังจากนั้นพวกเขาก็ปฏิบัติตามพวกเขาทุกวันทุกวัน? เช่นเดียวกับเมทริกซ์ 2. ดีเราจะรับมือกับความเมตตาของพระเจ้าควรจะรุนแรงและรุนแรงเช่นกัน.

ถ้าคุณให้ฉันดอลลาร์ฉันอาจยิ้ม, ถ้าคุณให้ฉันเสื้อใหม่ฉันอาจจะจับมือของคุณ, ถ้าคุณได้รับฉันหนังสือเล่มใหม่ของผมอาจจะกรีดร้องฮาเลลูยา. แต่ถ้าคุณแลกฉันจากความผิดบาปของฉันและฉันสัญญาว่าชีวิตนิรันดรอตัดบัญชี, การตอบสนองที่มีเหตุผลเพียงอย่างเดียวคือให้คุณทั้งชีวิตของฉัน. นั่นคือการให้บริการที่เหมาะสมของฉัน.

D. ทุกด้านของชีวิต

ดังนั้นนี่คือสิ่งที่เราควรจะผลักดันให้. ทั้งชีวิตของเราควรจะเสียสละนั่งเล่นนี้เสนอขึ้นกับพระเจ้า.

บางส่วนของเราจะขับเคลื่อนในความหมายดั้งเดิมของคำว่า. เราต้องการที่จะประสบความสำเร็จ; เราต้องการที่จะปีนบันได. และนั่นเป็นสิ่งที่ดี. แต่คุณควรตรวจสอบให้แน่ใจว่าคุณกำลังบดอย่างถูกต้อง. คุณมีความกังวลกับความสำเร็จและสถานะของคุณ? หรือคุณกำลังกังวลกับการนมัสการพระเจ้า?

และคนที่คุณบด? บางส่วนของเราทำงานหนักมาก, และเรากำลังขับเคลื่อนโดยต้องได้รับการอนุมัติพ่อแม่ของเรา 'a. หรือบางส่วนของเราบดเพื่อให้เราดูดีสำหรับเพื่อนของเรา. และบางส่วนของเราทำงานอย่างหนักเพื่อเพียงเพื่อโปรดตัวเอง. แต่มองที่เราไม่ควรจะถูกบดและเสนอขึ้นบดของเราเพื่อครอบครัวของเรา, หรือคริสตจักรของเรา, หรือตัวเราเอง. เราบดพระเจ้า. เราจะนำเสนอบริการของเราเพื่อพระองค์. หากคุณจะนำเสนอบริการของคุณเป็นหลักเพื่อคนใดคนหนึ่งอื่นที่ไม่ใช่พระเจ้า, คุณเป็นความผิดของรูปปั้น. นมัสการพระเจ้า, ไม่ได้เป็นคนหรือสิ่งที่เขาสามารถให้.

อะไรก็ตามที่คุณทำ, ทำงานอย่างเต็มที่, สำหรับพระเจ้าและไม่ได้สำหรับผู้ชาย, รู้ว่ามาจากพระเจ้าที่คุณจะได้รับมรดกเป็นรางวัลของคุณ. คุณจะให้บริการพระคริสต์เจ้า (โคโลสี 3:23)

และแน่นอนว่าแรงจูงใจในการเสนอขายครั้งนี้เป็นความเมตตาของพระเจ้า. สิ่งที่สามที่เราเห็นในทางนี้ก็คือว่าเราควรจะเปลี่ยน.

III. ถูกเปลี่ยน

a. ไม่ต้องไปตาม

พี่น้องเราได้รับการเรียกว่าออกจากโลกนี้. เมื่อเปาโลพูดถึงเกี่ยวกับ "โลก" ได้ที่นี่, เขาจะหมายถึงวิธีที่โลกและความชั่วร้ายของโลกที่เราอาศัยอยู่ใน. เขาพูดถึงโหมดบาปของการดำเนินงานที่เราเคยเห็นรอบ ๆ ตัวเรา. แปลอื่น ๆ กล่าวว่า "ยุคปัจจุบัน."

อายุปัจจุบันเรามีชีวิตอยู่ในการกบฏต่อพระเจ้า. พวกเราหลายคนยังคิดว่าในโลกนี้เป็นเพื่อนของเราที่เพียงแค่ต้องการความช่วยเหลือบางส่วน. ไม่ได้อย่างแน่นอน. เราควรพิจารณาวิธีการของยุคนี้เป็นศัตรูของเรา. และเราควรจะพิจารณาว่าเป็นคนของพระเจ้าเราจะเป็นความสว่างแก่โลกนี้และวิธีการของตน, และเราจะเป็นผู้ประกาศข่าวที่ดีที่จะช่วยประหยัด.

เราไม่ต้องพยายามเพื่อที่จะได้รับอิทธิพลจากโลก. มันก็เกิดขึ้น. พวกเขามีอิทธิพลต่อความคิดของเราที่ไม่ได้พยายาม. เป็นตัวอย่างที่ดีของที่นี่คือประเด็นร้อนเช่นการรักร่วมเพศ. ทุกวันเรามองขึ้นไปอีกรัฐหนึ่งคือช่วยให้การแต่งงานของเกย์. และสื่อ, และปัญญาชน, และผู้นำทางความคิดที่มีทั้งหมดผลักดันให้การยอมรับของคนรักร่วมเพศ. พวกเขาทั้งหมดกดดันเราจะเห็นด้วยกับพวกเขาและที่จะประนีประนอมจุดยืนทางศีลธรรมของเรา. และพวกเขาจะพูดคุยเกี่ยวกับเรา, เยาะเย้ยเรา, และปฏิบัติต่อเราเช่น bigots จนกว่าเราจะเห็นด้วย. การผลักดันของโลกที่มีความแข็งแรง. มันเป็นปัจจุบันที่แข็งแกร่งมาก. แต่เราไม่ได้ไปลอยกับปัจจุบัน. พระเจ้าได้ทรงเรียกเราให้ไปกับปัจจุบัน.

รักร่วมเพศเป็นง่ายหนึ่ง. สิ่งที่เกี่ยวกับความเห็นแก่ตัว, หรือความโลภ, หรือความภาคภูมิใจ? เหล่านี้คือวิธีการของโลก, ไม่ได้มาจากพระเจ้า. และเราไม่สามารถไปตามโลก.

ลองมาดูที่โคโลสี 3. นี้เป็นหนังสืออีกเล่มหนึ่งที่พอลออกวางหลักคำสอนของพระเยซู, แล้วกะและบอกเราว่าเราควรจะอยู่ในแง่ของการที่. ดังนั้นสำหรับสองบทแรกที่พอจะอธิบายสิ่งที่ลึก, และแล้วเขาก็บอกเราว่ามันควรจะมีอิทธิพลต่อเรา.

B. แต่จงรับการเปลี่ยนแปลงจิตใจเสียใหม่ของคุณ

แทนที่จะถูกสอดคล้องกับสิ่งที่โลกจะทำ, เราควรจะเปลี่ยน. และวิธีการที่เราจะกลายเป็นโดยการต่ออายุของจิตใจของเรา.

เขาระบุว่าสำหรับพวกเขาที่จะมีชีวิตที่แตกต่างกัน, ขึ้นอยู่กับสิ่งที่พระเจ้าได้ทำ…

พระเจ้าต้องการให้เราที่จะเปลี่ยน. และนี่คือสิ่งที่เปลี่ยนแปลงที่มีลักษณะเหมือน. ดูเหมือนว่าการวางไปสู่​​ความตายเป็นสิ่งที่โลกในสหรัฐอเมริกา, และวางอยู่กับลักษณะของพระเจ้า.

C. ต่ออายุใจของคุณ

แต่วิธีการที่เราสามารถเปลี่ยนและวางบนลักษณะของพระเจ้า. เปาโลกล่าวอย่างชัดเจน, "โดยการต่ออายุของจิตใจของคุณ."

เราไม่ชอบที่จะได้ยินสิ่งเช่นนี้. แต่จิตใจของเราจะต้องได้รับการต่ออายุ. ความคิดของเราทำไดรฟ์ของเรา, และความคิดของเราต้องมีการเปลี่ยนแปลง. ผมไม่ได้หมายเช่นเมื่อคุณพูด, "ฉันรู้ว่าฉันควรจะทำ, แต่…"ไม่มีความคิดที่เป็นบาปที่ต้องมีการเปลี่ยนแปลง. เนื้อของเราชะโงกตัวไปจะมีในปัจจุบันและจะมองหาโอกาสในการทำบาป. และเนื้อของคุณได้รับการผลักดันจากโลกและปีศาจเท่านั้น.

จิตใจของเราจะต้องมีการต่ออายุทุกวันเดียว. เราจะทำเช่นนี้ได้อย่างไร? เราต่ออายุจิตใจของเราอย่างต่อเนื่องโดยการรักษาด้วยวิธีของพระเจ้าของความคิดในหน้าของเรา. ในชีวิตประจำวันเราได้ยินเรื่องโกหกหลังจากที่โกหกโกหกหลังจากที่ออกมาจากหัวใจของเรา, และทั่วโลก, และปีศาจ. เราหมดท่าต้องความจริงของพระเจ้าที่จะต่อสู้กับการโกหกเหล่านั้น.

D. ฉลาดประสงค์ของพระเจ้า

เป้าหมายของการเปลี่ยนแปลงครั้งนี้จะถูกสามารถฉลาดพระประสงค์ของพระเจ้า. เจตจำนงของพระเจ้าและพระประสงค์ของพระเจ้าคนเดียวที่สามารถนำคุณไปสู่​​การใช้ชีวิตที่เป็นที่ชื่นชอบกับพระองค์. คุณจะเห็นว่าเขาอธิบายพระประสงค์ของพระเจ้าที่ดีและเป็นที่ยอมรับและสมบูรณ์แบบ. ในขณะที่คุณต่ออายุใจของคุณ, และประสบการณ์เปลี่ยนชีวิต, คุณจะสามารถที่จะเห็นความดีของพระวจนะของพระเจ้า. และคุณจะสามารถที่จะเห็นว่ามันจะนำคุณไปชีวิตและการดำรงชีวิตที่ประสงค์พระองค์.

ผมจำได้ว่าครั้งแรกที่พระวจนะตีฉัน. ผมไม่เคยเหมือนกันตั้งแต่.

ดังนั้นจึงมีบางส่วนของเราที่มีความขมและไม่ยอมให้อภัย. นั่นคือโลก. คุณกำลังที่สอดคล้องกับรูปแบบของโลก. มีบางส่วนของเราที่เต็มไปด้วยความปรารถนาและมีส่วนร่วมในการผิดศีลธรรมทางเพศ. นั่นคือโลก. คุณกำลังที่สอดคล้องกับรูปแบบของโลก. ยังคงมีบางส่วนของเราที่จะแยก. เราไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักร, ดังนั้นเราจะทำให้ของขวัญของเราเพื่อตัวเองและไม่ได้สร้างร่างกาย. แต่เราเพียง แต่สร้างตัวเองขึ้น. นั่นคือโลก.

เราต้องหันกลับจากทางโลกเหล่านั้น, และถูกเปลี่ยนโดยการต่ออายุของจิตใจของเรา. และถ้าเราจะเปลี่ยน, เราจะเห็นความดีของน้ำพระทัยของพระเจ้า.

ข้อสรุป

คริสเตียนเราสามารถหวังที่จะเป็นผู้เล่นบาสเกตบอลที่ดี, หรือนักการเมืองที่ดี, หรือแร็ปเปอร์ที่ดี. แต่สิ่งที่ผู้ที่อยู่ในตัวเองไม่สามารถจะเป็นสิ่งที่เราขับรถ, และพวกเขาจะไม่ได้ในท้ายที่สุดสิ่งที่เราควรจะผลักดันให้. หากคุณกำลังเล็งสำหรับสิ่งฝ่ายโลกและประสบความสำเร็จทางโลก, คุณมีวัตถุประสงค์เพื่อต่ำ.

เรากำลังจะถูกผลักดันด้วยความเมตตาของพระเจ้า, ขับเคลื่อนด้วยการนมัสการพระเจ้า, และเราจะได้รับการเปลี่ยนแปลงโดยพระวจนะของพระองค์. ให้เราอธิษฐาน.

ปฏิกิริยาของคุณคืออะไร?

0มีความรัก0มีความสุข0ไม่แน่ใจ0พระเจ้าช่วย0โกรธ0เศร้า0ฮ่า ๆ0ร้องไห้0โง่0คลั่งไคล้