Ҳамаи мо бояд ба Худо аст, ки дар

Тавре ки баъзе аз шумо медонед,, Ман падар дорам нав. писари ман, Q, аст, панҷ моҳ сола. Ва қариб ҳамеша хушбахт, ба истиснои вақте ки мо ӯро дар кати худ ба хоб гузошт. Вай дарҳол фикри худро гум мекунад. Ӯ ҷиддӣ фикр кунем ӯро бар ҳамаи мушкилот атрофи ӯро тарк кардам, ки ба fend барои худаш, ба монанди хастагиву ва эҳтиёҷ парпеч худро дигар.

Аммо як рӯз ӯ ошкор хурсандӣ маккидани ба дасташ. Ин як чизи худидоракунии оромбахш ӯ фахмидам кард. Ва ҳангоме ки Ӯ мегузорад дасти худро дар даҳони вай - ва ӯ дар ҳақиқат ба он shoves дар он ҷо - дар бораи он дуъоҳоро, ҳамаи мушкилоти худро. Он дар асл аз он, тағйир намедиҳад, ки мо ӯро танҳо дар утоқи худ гузошт, Аммо дасти сабаб вай дар бораи он фаромӯш.

хуб, Ман медонам, ки ҳама ҷо имрӯз мушкилоти калонтар аз хоб танҳо дар як ҳуҷра. Мо масъалаҳои пул, масоили издивоҷ, масъалаҳои тандурустӣ, ва ғайра. Ва монанд ба писари ман, Мо баъзан барои роҳҳои мубориза бо фалокатҳои ба мо назар. Мо намехоҳем, ки ба фикр мекунанд, ки дард ва мусибат. Бинобар ин, мо ба он чи, ки кунад ба мо дар бораи он фаромӯш рӯй. Аммо он аст, ки беҳтарин роҳи мубориза бо он? таьрид?

Албатта, зарарнок аст. Мо лозим нест, механизмҳои мубориза, худоёни козиб, ва усулҳои худидоракунии оромбахш. Мо лозим нест, ки ба рӯй нест. Зеро ҳатто дар миёни фалокатҳои мо метавонем ҳама чизро пайдо мо ба Худо лозим аст.

Акнун ман медонам, аз мо сухани онҳоро масеҳиён мегӯянд, ҳама вақт, ки Худо кифоя аст, ки Худо ҳамаи мо лозим аст,, аммо ин на ҳамеша эҳсос воқеӣ. Чӣ тавр он дар ҳақиқат маънои? Мо дар ҷаҳоне зиндагӣ афтода, масъалањои калон. Пас, чӣ тавр бо Худо дидор ҳамаи ниёзҳои мо? Чӣ тавр мисли назар, амалан, ҳатто агар ҳама чиз аст, несту нобуд атрофи мо?

заминаи

Ин гуна душворӣ ва озореро, ки ба Худо ё Каломи Ӯ хориљї оварда намерасонад. Мо онро дар таронаи аз ҳафтаи гузашта дида, мо онро боз ин ҳафта дар таронаи хеле оянда мебинем, боб 142. Довуд ин таронаро навишт, инчунин. Ва он чӣ Мо дар ин дуои Довуд бубинем изтироб аст;, ноӯҳдабаро, Одам он шифонопазир фарьёд барои кӯмак.

Пеш аз он ки мо ба матни хонда, ҳарчанд, Ман мехоҳам, ки бидиҳам баъзе замина. Мо достони зиндагии Довуд дида мешавад, дар китоби 1 Самуил.

Довуд яке аз ин ду мард аз ҳама маъруф дар таърихи олам аст,. Ӯ шояд машҳури барои шикасти scrappy худ Ҷолёт. Ӯ асосан танҳо баъзе аз сангҳо дар ӯ партофт ва ӯро slayed. Вақте ки Довуд кард, ки, Шоул ҳанӯз подшоҳ буд,. Лекин одамон исроилӣ бисёр хушҳолӣ Довуд табдил шуданд. Онҳо ҳатто сурудҳои чою дар бораи чӣ гуна аҷиб буд, муқоиса ӯро ба Шоул. Ӯ табдил шуд маъмул бештар аз подшоҳ, ва подшоҳ маъқул нест. Пас, ҳатто агар ӯ баракат подшоҳ Шоул пеш аз он ки Ҷолутро бикушт, Шоул ҳоло дар Довуд чун душмани вай нигоҳ. Ва Ӯ ба сухан оғоз ба кор ҳар чизе ки ӯ метавонист, то ки ӯро бикушанд. Пас, вақте ки Довуд ин таронаро менависад, ки ӯ дар перспективаи кард. Ӯ қаҳрамон ҷанг, ки Русия шуда, ба гуреза табдил кард. Шоҳи марги Довуд рақами як дар рӯйхати худ афзалиятњои ташкил дод. Ин Довуд бар зидди шоҳ ва тамоми лашкари худ аст.

Ва то ин ҷо, дар Забур 142 ки мо пайдо кардани Довуд, пинҳон дар як ғор. Ӯ барои ҷони худ метарсад, ва он дар он мусибат, ки наъра мезанад ба Худо кард.

Ман фарёд ба Худованд; Ман бархоста, сарҳои худро ба овози Ман ба Худованд барои раҳмат. Хоҳам рехт, аз шикояти ман пеш аз ӯ; ки пеш аз ӯ Ман душворӣ ман нақл кунед. Вақте ки рӯҳи ман нашавед меафзояд дар ман, Оё шумо медонед, ки роҳи ман аст. Дар роҳи куҷо мардум роҳи худро биёбад, капқоне ва барои ман пӯшида аст. Инак, ба рости Ман ва бубинед;ҳеҷ кас нигарон барои ман аст. Ман ҳеҷ гурезгоҳе нест;ҳеҷ кас ғамхорӣ барои ҳаёти ман. Ман ба шумо гиря, Эй Парвардигори; ман мегӯям:, «Ту паноҳгоҳи ман,насиби ман дар замини зинда. «Шунидед, ки ба истиғосаи ман,зеро ки ман дар зарурати ноумед ҳастам; ман аз касоне, ки маро аз паи раҳоӣ,зеро ки онҳо барои ман хеле сахт доранд. Танзими маро аз маҳбаси худ озод, то ки ман ба исми Ту, ҳамду сано. Он гоҳ одилон дар бораи ман ба хотири некии шумо ба ман гирд. (Забур 142, Қитоби)

Мо ба зудӣ ба воситаи ин матн роҳ. Ва мо ба зудӣ фикр дар бораи чор чиз мушаххас, мо дар бораи Худо дониш дар ин дуо аз Довуд. Ва чунон ки мо ба воситаи он рафтор кунед, Мо мебинем, ки ҳатто дар замони изтироб даҳшатноке, мо метавонем ҳама чизро мо ба Худо ниёз пайдо. Аввалин чизе, ки мо мебинем, ин аст, ки Худо дӯсти мо дар замони аз ғам аст,.

ман. Худо дӯсти мо Дар Times аз ғам

а. Худо ғамхорӣ

Дар роҳи Довуд дар дуо бар ӯҳдаи бармеояд, ки Худо гӯш медиҳад. Вай дар назар дорад, ки муносибатҳои бо Худо ва Худо дар асл дар бораи чӣ гап дар бораи ҳаёти худ ғамхорӣ мекунад. Ин дар асл хеле аҷиб, вақте ки шумо дар бораи он фикр. Худои олам дар бораи ин гуреза чӯпон ғамхорӣ мекунад. Skeptics шояд фикр мекунанд, ки Худо дар бораи ғамхор нохушиҳо мо дар ҳақиқат фарқ надорад ё бисёре аз як фарқияти. Кӣ бояд як дӯсти нонамоён, Вақте ки ҳама чиз дар ҳаёти шумо бесарусомонӣ аст? Лекин онҳо мехоҳам хеле бад. Далели он, ки Худо дӯсти аст,, , ки Ӯ ғамхорӣ мекунад, медиҳад тафовут дар ҷаҳон. Новобаста аз он ки касе ё не ғамхорӣ дар бораи вазъияти худ тағйир ки чӣ тавр онҳо ҷавоб, вақте ки шумо онҳоро дар бораи он нақл.

Барои намуна, чӣ рӯй медиҳад, агар кабел Ман берун рафт;, ва ба ҷои даъват ширкати кабели ман даъват провайдери Интернет ман. Хуб, ман занг зада ва онҳоро бо сими ман мегӯям, тамоми масъалаҳои ман. Ман ба онҳо чӣ гуна ман хотиррасон муштарӣ содиқ кардам, ва ба ҳайрат бар онҳо, ки чӣ тавр appalled ман дар ин намуди хизмат atrocious ҳастам. Лекин азбаски Ман шумораи нодуруст хонд, онҳо парво надоранд. Ва онҳо ҳастед на ба кӯшиш мекунем, ки чизе дар бораи он. Дар асл ман бовари онҳо парво надоранд, ҳатто вақте ки ман шумораи рост даъват дорам, ва онҳо то абад чизе дар бораи он кор, лекин ба шумо даст он чӣ ман гуфт:. Ин муҳим ё не, касе ғамхорӣ мекунад.

Акнун ман мехоҳам, ки ту тасаввур мебуд, мисли агар Худо дар бораи фалокатҳои мо парво надоранд. Мо метавонем фарёд ба Худо ҳар рӯз, Аммо он гуна фарқияти кунад на дар ҳамаи. Довуд пурсед, ки агар он Муҳим он, ки Худо ғамхорӣ. Инак, бозгашт дар ояти яке аз.

Ман фарёд ба Худованд; Ман бархоста, сарҳои худро ба овози Ман ба Худованд марҳамати. Хоҳам рехт, аз шикояти ман пеш аз ӯ; ки пеш аз ӯ Ман душворӣ ман нақл кунед.

Ин марди хатар муҳим аст. ҳаёти худро дар хатар аст. Ин мисли ӯ дар бинои фурӯзон кард. Ин мисли ӯ аз тарафи Фагс бо маҳал: Нигоҳе аз ноилоҷӣ. Ва ӯ аз таҳти дил ва фарьёд зада, барои кӯмак. Ман Довуд дар ғор тасаввур, араќ чунон ки Ӯ дуо ин дуо.

Ва чунон ки Довуд дар дуо, Ӯ мефаҳмад, ки Худо дӯсти худ аст ва Ӯ ғамхорӣ мекунад. Ва ин ҳақиқат меронад роҳи дуо мекунад.

Ӯ медонад, ки Худо ба он гӯш медиҳад. Дар ояти шаш нигоҳ. Ӯ мегӯяд,, «Зеро ки Ман ба зарурати он шифонопазир ҳастам, гӯш истиғосаи ман." Акнун ман фикр намекунам, ки ин аст, вай кӯшиш ба Худо бовар мекунонад, ки ба фурӯзон ва гӯш барои як тағйирот. Довуд ба ин мегӯяд: бар ва дар Забур. Ман фикр мекунам Довуд гуфт:, "Шумо ваъда кардам, то гӯш ба қавми шумо, вақте ки мо ба шумо гап. Пас, маро бишнавед. Ман гап. "Ин мисли ӯ оҳиста буд, ки ӯро дар китфи. мисли, «Эй Парвардигори, гӯш маҳбуби шумо. Ман чизе мегӯянд. "

Довуд дар бораи сабти суруд Худо медонист,. Ӯ медонист, ки Худо паймон ин қавм буд. Ӯ медонист, ки Худо ваъда дода буд, то бо онҳо бошад,. Ӯ дар бораи чӣ тавр Худо ба дуоҳои онҳо шунида буданд, медонистанд ва ба онҳо бар ва боз таслим. Ва Ӯ Интизор меравад, ки дар ин Худо ба ӯ ин вақт бишнаванд, инчунин.

масеҳӣ, Оё шумо бо ин дониш дуо? Ё ин ки шумо тасаввур карда шумо танҳо гуфт: суханони? Оё шумо бо як ҳисси ғамхорӣ пешбинишуда Худо дуо ва шуморо дӯст? Оё дуо дар ҳамкории воқеӣ бо Худо ё шумо танҳо хаво суханони боло дар шифт? Оё он танҳо як маросими? Ин муҳим, ки Худо дӯсти касоне, ғамхорӣ мекунад.

б. шикоят

Мо метавонем аз роҳи Довуд дар дуо ёд. Довуд, ки дар асл дар мављ шикоятҳои худ ба Худо кунад. Лекин мо медонем, ки дар ин китоб ба Худо ба мо амр додааст, то шиква накунед ва шикоят. Вале дар ин ҷо Довуд ба мо нишон медиҳад, ки роҳи рост ба садои шикоятҳои мо. Ӯ шиква накунед ва шикоят бар Худо, чуноне ки исроилиён дар биёбон. Ӯ дар роҳи ки хислати ё ҳукми Худост мегузорад, ба саволи шикоят намекунанд. Ӯ ба Худо ба додгоҳ таваккал накунем.

Ӯ воқеан мекунад баръакс. Тавре Мо дертар дар таронаи ниг Довуд тасдиқ некӯии Худо. Ин OK ба пахши шикоятҳои худро ба Худо, балки он бо итминони комил дар Ӯ. Ин OK ба Худо мегӯям, ки шумо дорои як вақт ноҳамвор. Лекин вақте ки мо бар ӯ даъво дорем аз ситамкорон будан - оё берун баланд ё дар дилҳои мо - ки он гуноҳ мегардад.

Лекин дуо душвор аст, ки ба ақл баъзан. Яке аз rapper, дар як суруди даъват Худои меҳрубон, гуфтугӯ дар бораи дуо монанди ин.

"Ман фикр Ӯ аз они банд хати лутфан / Ба ман занг зан девона ман шояд хонда Ӯ метавонист хотир нигоҳ доред.»

Зиндаро, то як нуқтаи хуб. Худо аллакай медонад, ки чӣ шумо фикр пеш аз шумо Ӯ хабар. Агар Худо бар ҳар чизе огоҳ аст, кадом нуқтаи нақл кард ӯ? Оё он танҳо як супоришро дар интизоми? Ин маро бисёр норохат мекунад, вақте ки масеҳиёни дар бораи дуо гап, ки агар мақсади асосии буљетсозии иродаи худ, бо Худо. Ин дурӯғ нашумурд.

Мо ба ӯ мегӯям, чунки Ӯ моро мешунавад, Ӯ дар гӯшҳои худ аз мо шод, ва Ӯ ғамхорӣ мекунад ва Ӯ ҳамеша дар муҳаббати посух (бештар дар бораи, ки баъдтар). Аммо лутфан нохушиҳо шумо мегӯям, ки Худо. Фарёд ба вай. Зеро ки аз шумо шикоят. Бардошта овози худ. Гиред ва аз Довуд ин ҷо.

Ӯ медорад меравад. дар он чӣ ки ӯ дар ояти се мегӯяд, Бингар,.

Вақте ки рӯҳи ман нашавед меафзояд дар ман, Оё шумо медонед, ки роҳи ман аст. Дар роҳи куҷо мардум роҳи худро биёбад, капқоне ва барои ман пӯшида кардаанд.

в. Аз домҳои

Ҳама ҷо Довуд назар, Шоул буд, пинҳон домҳои ӯ. Ду бор хост, ки ӯро бикушанд ҳангоме ки Ӯ барбат барои ӯ бозӣ. Ӯ найза ба вай партофт ва хост, ки ба ӯ PIN ба девор. Шоул ба вай духтари purposely, , монанди доме, ба вай. Ӯ кӯшиш карданд, писараш, BFF Довуд, ки ӯро бикушанд. Ва ҳоло Шоул ва аскарони худро доранд, аз паи Ӯ. Русия хатарнок дар ҳар навбати нест.

Ман медонам, ки баъзе аз мо фикр мисли мо дар ин ҷо ба Довуд нақл. Мо мисли новобаста аз эҳсос, ки мо рӯй мекунад душворӣ нест. Мо ҳис мекунем, мисли тамоми зиндагии мо бесарусомон. Аз ин рў, мо ба дилтанг ҳастед. Ин аст, ки чӣ тавр Довуд ҳис мекунад.

Аммо ӯ мегӯяд, ки вақте ки рӯҳи худ заиф аст,, Вақте ки рӯҳи худро ночиз аст, чун Русия ҳад гаронанд, Худост, ки роҳи худ медонад. Ин аст, ки Худо медонад, ки чӣ рафта ба воситаи.

Дар ояти чор ӯ давом медод Худо дар бораи чи гап ҳаст.

Инак, ба рости Ман ва бубинед; ҳеҷ кас барои ман ташвиш. Ман ҳеҷ гурезгоҳе нест;ҳеҷ кас ғамхорӣ барои ҳаёти ҷовидонаи худ.

г. Аммо ҳеҷ кас, ки Худо

Довуд аст, ки аз зани худ ҷудо ва аз беҳтарин дӯсти худ ҷудо, Йӯнотон. Ӯ аз они номатлуб дар Малакути. Ӯ ҳис мекунад, монанди ҳеҷ кас дар бораи Ӯ ғамхорӣ мекунад, монанди кас метавонад ӯро наҷот диҳад. Аммо ӯ дар пеши Худо меравад. Довуд Худоро мешиносад, дӯсти худ аст ва Худо ба ӯ ғамхорӣ.

Чӣ фарқияти месозад, вақте ки дӯстони чеҳраву пушти худ бар шумо рӯй. Ва оилаи шумо тарснок. Ва ҳамкорӣ коргарон дар бораи шумо ғамхорӣ нест,. Ва ту дар шаҳр ҳамсоя ҳатто намедонанд, ки Ту кистӣ. Худо шуморо медонад ва Худо ба шумо ғамхорӣ мекунад. Худо ба дуоҳои шуморо мешунавад. Худо медонад, ки чӣ тавр бисёре аз мӯйҳои, бар сари шумо ҳастанд. Ӯ медонад, ки дард ва ғавғои шумо іис. Ва дар ин маъно, имондор дар Исо аст, ҳеҷ гоҳ танҳо.

Аксар вақт мо ҳаёти мо кӯшиш ба ҷониби дигар мушоҳида мешавад, сарф, хоҳиши таваҷҷӯҳ ва эҳтироми онҳо. Мо мехоҳем, онҳо, ки дар бораи мо ғамхорӣ. Худо ғамхорӣ! Русия нест ҷазираи дурдаст ё партофташуда бинои ки мӯъмин танҳо хоҳад буд. Худо бо шумо аст,. Ва Ӯ шуморо дӯст медорад. Ва Ӯ ғамхорӣ мекунад.

ростқавлона, бе Худо дӯсти шумо бошад партофташуда. Ин шавад фирқа агар ин Забур дар ин ҷо анҷом. Ва бисёре аз шикоят дар ҷаҳон кор ба охир он ҷо. Вале Довуд медонист, ки ҳатто вақте ки ӯ эҳсос ҳама танҳо ва партофташуда, Худо ғамхорӣ. Ва Ӯ медонад, ки вақте ки Ӯ бояд касе барои нигоҳубини ӯ, ӯ бояд ба Худо идора.

Пас, мо метавонем ҳама чизро мо ба Худо ниёз пайдо, ҳатто агар он ноҳамвор. Аммо албатта Худо чун дӯсти мо аст, на ҳама ба мо лозим аст.

II. Худо ҳифзи мо дар Times дучор

а. гурезгоҳ

Ман мехоҳам, ки овард таваҷҷуҳи шуморо ба боз як чизи ки ӯ дар ояти чор мегӯяд,. Ӯ мегӯяд,, «Ман ҳеҷ гурезгоҳе нест." Акнун, вақте ки мо гӯш паноҳ калимаи, Мо ба таври худкор ба ин маъно metaphorical меравад. Мо фикр ӯ маънои онро дорад, ки ӯ дорад, ҳеҷ кас идора ба. Ки он чӣ ба ӯ маънои онро дорад, дар ин ҷо нест. Ӯ маънои онро дорад, ки ман нест, хона доранд,. Ман ҳеҷ паноҳгоҳ доранд. Ман ҷои хоб. Ман, аслан ҷисмонӣ фош. Ӯ имкони тафтиши дар як мотель нест, 6. аст, ки чаро ӯ пинҳон дар як ғор.

Пас, мо метавонем ҳама чизро мо ба Худо ниёз пайдо? Оё Худо дар як хона барои мо? Дар ояти панҷ нигоҳ.

Ман ба шумо гиря, Эй Парвардигори; ман мегӯям:, «Ту паноҳгоҳи ман,насиби ман дар замини зиндагон ».

Аввал ӯ гуфт:, Ман як дӯсте дошта бошад не, вале шумо дӯсти ман ҳастед. Ман ҳеҷ касро нест, ки ба гӯш, вале шумо мефахмед, ба ман гӯш. Ман як нигоҳубин нест,, вале шумо мефахмед ғамхорӣ маро. Акнун ӯ гуфт:, Ман ягон паноҳгоҳ нест,, вале шумо паноҳгоҳ ман ҳастед. Ту паноҳгоҳи ман ҳастед.

Дар ҳоле, ки ман дар ин вазъ кор мекард, ман дар ҳақиқат, дар бораи ин оят zoomed. Ки ман мехостам онро бештар ба мо назар ба як ояти пиёла қаҳва зебо. Ин чӣ дар ҳақиқат дар ҳаёти воқеӣ дар назар?

Мо ҳафтаи гузашта дар Забур дид, ки ин забон паноҳ 141 аз ҳад зиёд. Ва мо он ҳама мебинем бар Навиштаҳо. Ӯ Русия гуфт, ки на, ки Худо паноҳгоҳ ҷисмонӣ аслии худ аст. Аммо ӯ мегӯяд дар миёни набудани худ паноҳгоҳ ҷисмонӣ, Худо ба навъи дигари паноҳгоҳ барои Ӯ. Худо паноҳ аст.

Чӣ маъно дорад барои аз тарафи Худо бошад паноҳ кунед? Ман фикр мекунам ин маънои онро дорад ки ба ту паноҳ овард, аз ҳамаи он чизҳое, ки шумо дар олами беруна таҳдид аст,. Ҳарчанд мо ба хонаҳои мо ба осмон каме худ дар рӯи замин бо бароҳат ва шавқовар ҳамаи навъҳои кардем, њифзи аст, асосан бо мақсади паноҳгоҳ. Ин ба мо муҳофизат аз зарари - аз обу ҳаво, аз дуздон, аз ҳамла.

Гӯш додан ба Довуд мегӯяд, ки дар Забур дигар ӯ навишт, дар ҳоле, ки ӯ дар ғор буд,.

Худои раҳмон ба ман бошед, Эй Худо, Худои раҳмон ба ман бошад,, Зеро дар шумо ҷони ман, паноҳ мебарад; дар сояи болҳои худ ман паноҳ,то тӯфонҳои ағбаи нобуд кардани. (Забур 57:1)

Довуд гуфт: Ба Худо пинҳон хоҳад кард. Худо ба ҳимояи худ аз ҳалокат аст. Аниқтараш, Ӯ мегуфт: ба Худо ҷони худ паноҳ мебарад. Дар амиқ қисми, ки ӯ кист, Дар асосии худ, наёбад ҷойгоҳи ӯ ба Худо.

Оё Худо шумо имрӯз паноҳ? Чӣ ба шумо боварӣ доранд, ки дар њифзи? Кадом аст он ҷо дар ҳаёти Шумо, , ки агар шумо аз он даст шумо ҳис ошкор ва ба сӯи ҳалокат кушода? Оё он пули шумо? Оё он мақоми худ? беҳтар ҳанӯз, ки оё шумо дар вақтҳои душворӣ иҷро? Оё шумо бехатар эҳсос? Оё он, ки ба муносибати ё кор? Агар ҳа, пас, он гоҳ аз он чӣ садо нест, монанди Худо паноҳ аст.

Қабули Худо паноҳ шумо бирез дил аст,. Ин боварии амиқ ба Худо ҳифзи мо аст. Ин медонед, ки бо Худо ба мо дар амон аст,. Довуд медонад, ҷони худро дар хатар аст, ва Ӯ Русия дилтанг, лекин эҳсоси. Чӣ ҷои бегона бошад,, лекин ин аст, ки ҳар як имондор дар ҷаҳони афтода бояд аз худ пайдо. дармондаро, ҳанӯз осоишта. ғамгин, лекин мо ҳамеша шодӣ мекунем.

Акнун ман гуфт: ҳастам, , ки аз сабаби ба Худо ҳифзи аст, Ӯ намегузорад, ки мо бо ҳар гуна озмоишҳо зад мешавад? Умуман не. Дар бораи он фикр монанди ин.

Ин бедор ман имрӯз дорам пӯшидани waterproof аст. Акнун, ки ин маънои онро надорад, ки агар ман дар берун, дар борон роҳ мераванд, ё онро тарк оид ба ҳоле, ки ман дорам, шустани хӯрокҳои, он хоҳад буд тар. Чӣ маъно дорад ин аст, ки ҳатто агар бедор мекунад, ба даст тар, он нобуд карда намешавад. Ин ба он монанд аст, ки барои мӯъмин. Худо ваъда нест, ки ба мо аз будан дар як тӯфон нигоҳ, Вале бархурди ӯ ваъда дод, ки мо, талаф нашавад,. Мо метавонем даст аз тарафи тӯфони зад, Вале мо наметавонем, талаф нашавад,.

Ин чӣ маънӣ дорад? Румиён 8 ҳоли аз он чи бузург аз ҳама, мо метавонем тасаввур мо рух дода, аз ҷумла марг. Ва аз он мегӯяд, ҳатто дар миёни ҳамаи ин чизҳо, мо бештар меоем ба воситаи Исои Масеҳ ҳастед, ки моро дӯст медорад. Румиён 8 ҳамчунин ба мо мегӯяд, ки ҳар он чизе рӯй хоҳад кард, барои ба нафъи онон, ки Худоро дӯст медоранд ва мувофиқи пешбинии Ӯ даъват.

Пас, ба назар, ҳифзи мо, Худои мо, моро аз ҳар чизе муҳофизат, ки дар охири барои зарар ё нобуд мо рӯй хоҳад кард. Ва бояд моро тасаллӣ. Зеро мо медонем, ки агар мегузорад, он ба мо зад, он барои мо ба некӣ ва барои ҷалоли Ӯ. Ӯ ҳифзи мост. Бинобар ин, Довуд мисли, «Кист, бояд паноҳгоҳ ҷисмонӣ, Вақте ки ман ба Худо доранд,!«Худо бузург лозим аст, ва ҳангоме, ки яке аз зарурати мулоқот мешавад, ҳамаи дигарон ба назар хеле камтар аст.

Пас, боз пурсед, ки оё шумо дар замонҳои ноором идора? Ман ҳам масеҳиёни илтимос дар ин ҷо имрӯз ва ба ғайри масеҳӣ. Оё шумо идора? Бисёре аз мо иҷро шуда, ба чизҳои нодуруст. Мо давондавон омада, ба паноҳгоҳҳо бардурӯғ. Ва ростқавл бошанд, ки беақл. Новобаста аз он чӣ, ки ба паноҳгоҳ, бардурӯғ аст, ки оё он шахс ё нашъамандӣ кард - он хатарнок. паноҳгоҳҳо бардурӯғ ба мо дурӯғ. Онҳо ба назар бехатар, вале дар охири, ки танҳо моро тарк бештар фош. Онҳо моро аз ҳалокат муҳофизат нест,.

Дар Такрори Шариат, Мусо чӣ тавр Худо ба бутпарастӣ халқи худ ҷавоб мегӯяд.

Сипас, Ӯ бигӯяд:, “худоёне, куҷоянд [сухан бутҳои худ дил], аз санг дар он паноҳ гирифта… Бигзор онҳо бархезанд ва ба шумо кӯмак мекунад; бигзор онҳо ба ту паноҳ овард.” (Шариат 32:37)

халқи Худо аз тарафи халқҳои дигар ҳамла, паноҳгоҳҳо бардурӯғ онҳо - - ва худоёни козиб ба онҳо умед доранд, ки дар гузошта буданд, қодир ба ҳифзи онҳо набуд. Оё хатогии худ водор накардам.

ҳамчунин, Оё хато фикр шумо танҳо Худо кунад паноҳ шумо, вақте ки вақти он водор накардам. Шумо танҳо И'л мунтазир бошед, то аз он бад меорад ва он гоҳ шумо мефахмед, ба Худо пинҳон. Ин ба ақл дарнамеёбед дар ҳамаи. Шумо интизор нашуданд, то даме ки тӯфон меояд, барои сохтани хона. Шумо дар хона зиндагӣ, ва ки шумо муҳофизат, вақте ки аз он оғоз борон. Шумо лозим нест, ба ваҳму, вақте ки аз он оғоз drizzling, чунки шумо аллакай худ дар Ӯ ниҳон. Ин бо рӯй аз гуноҳ ва такя Ӯ оғоз, ки шумо аз ғазаб одилонаи Ӯро ҳимоя. Ва он ба воситаи коргузории ба рӯз Ӯ пас аз як рӯз пас аз рӯз идома.

Акнун тавре ки мо дар бораи ҳимояи Худо гап, мо метавонем аз он, ки як ҷуфти рӯз пеш як чизи даҳшатнок дар Newtown рӯй хотир доред, Коннектикут. Боз яке аз ин ҳамлаҳо омма дар мактаб. Ин кудакон хеле ҷавон панҷ ва шаш сола буд,. Ин бояд моро ба хашм ва моро ғамгин намешавад. Ва фоҷеаҳои ба монанди ин мардум савол.

масеҳӣ, шумо чӣ рафтан ба мегӯянд, ба дӯсти худ дар ҷои кор, ки мегӯяд:, «Аз куҷо Худо ту дар миёни ин буд,? Чаро ӯ ин нест, ҳимоя намудани шахсони бегуноҳ кудакон кард? Чаро ӯ бояд кард, ки рӯй?«Чӣ ба шумо мегӯям, ки дар?

Чӣ ман мегӯям,? Ман фикр мекунам ки ман мехоҳам мегӯянд, Ман намедонам. Чаро ба ҷои Ман нест? Ман намедонам. Ман намехоҳам, ки бидиҳам баъзе аз ҷавоби фалсафӣ дар бораи мушкилоти бад. Ҳеҷ кас мехоҳад, ки аз шунидани он ки. Ман фикр мекунам ки ман танҳо мехостам мегӯянд, ки ман намедонам, чаро, Вале ман медонам, ки Худо. Ва Ӯст хуб. Худо ба мо тамоми хусусиятҳои бораи гуфт, ки чаро ӯ имкон медиҳад, баъзе аз чизҳоеро,, Аммо Ӯ ба мо гуфт, он чӣ монанд кард. Мо медонем, ки ӯ хуб аст, ва хирад, ва комил. Ӯ аллакай исбот, ки. Бинобар ин, ҳамаи ман аст эътимод Ӯ, дуо барои онҳое, қурбониёни, Ва ба ёд оред, ки вазъият то даҳшатноки, ки мо метавонем ба Худо идора аст,.

Зеро ҳатто дар аксари wrenching дили ҳолатҳои, мо метавонем ҳама чизро мо ба Худо ниёз пайдо. Ӯ дӯсти мо ва мавлои мост, вале бештар вуҷуд дорад.

III. Худо Хазинаи мо дар Times аз ғам аст,

Ман ба шумо гиря, Эй Парвардигори;ман мегӯям:, «Ту паноҳгоҳи ман,насиби ман дар замини зиндагон ».

а. қисми

Довуд ба Худо илтиҷо ба Худо, қисматашро. Ин маънои онро дорад, қисми калима иштирок. Пас, ин боиси насиби худро аз мерос дахл - насиби худро аз он чӣ мондаи шуд. Ин метавонад мукофоти махсус, ки аз они rightfully маъно. Пас, дар вазъи кунунии худ, Довуд чизе надорад. Ӯ аз они дур аз хона ва дигар ба graces хуб шоҳ.

Барои ҳамин ӯ гуфт:, «Ман як қисми нест,, мерос, мукофоти. Худо, ту мукофоти ман ҳастед. Шумо аз ганҷинаи ман ҳастед. Шумо ҳамачиз барои ман!«Худо бар ҳар чизе Ӯ буд,.

Ман ва занам мушоҳида мекарданд аз ин ҳуҷҷатӣ оид ба ESPN ин ҳафта даъват Броук. Дар ҳуҷҷатӣ дар бораи варзишгарон, ки дар як вақт millionaires буд, вале пайдо худашон тамоман пора. Баъзе аз ин бачаҳо садҳо миллионҳо дод, Аммо он ҳама хонаҳои вазида, автомобилхо, либос, ва тарзи ҳаёти гарон. Онҳо, ки агар чи зиндагӣ, молу мулки, маводи ганҷинаҳои худро буданд,. Ва ҳангоме ки ҳама аз он даст, онҳо намедонистанд, ки чӣ кор кунанд. аз насиби хеш рафт.

Сипас як бача мисли Павлус ба паёмбар нест,. Ки дар Филиппиён мегӯяд, ӯ ёд шавад мазмуни, ки оё ӯ кард бой ё камбағал кард. Оё шумо мехоҳед, ки ба донистани асрори? Ӯ медонист, ки ҳамаи Ӯ дар ҳақиқат лозим буд, ки Масеҳ. Ҳамаи Ӯ мехост, Масеҳ. Ӯ тайёр буд, бипартоед чизе дур, то ки Ӯ Масеҳро дошта буд,. Худо аз ганҷинаи худ буд,. Оё шумо мехоҳед, ки ба даст, ки нуқтаи?

Тавре A.W. Tozer онро дар китоби худ аз паи ба Худо, «Шахсе, ки ба Худо дорад, ки барои аз ганҷинаи худ дорад, ҳама чизро дар як».

б. Хурсандӣ оид ба пул вобаста нест

Дар ин, хурсандии мо мумкин нест, шартӣ суратіисобіои бонки мо. шодӣ ва сулҳу осоиштагӣ мо нест, метавонад то рафта ва бо чӣ тавр ҷиҳати молиявӣ устувор ҳис кунем, ки озмоиш аст, баъзан. Мо бояд гуна санг боварии сахт ба Худо, ки сахт кор таъмин намудани, балки низ барои эътимод ба Худо аз пул. Шумо метавонед дар пул эътимод, балки он як фикри хуб аст. аст, миқдори пул, ки онҳоро наметавон дамида шавад ва ё дуздида нест. Пул нахоҳад кард охир, Худо хоҳад,. Ӯ бояд ганҷинаи мо бошад, ҳатто дар замони изтироб.

Чӣ тавр шумо метавонед кори худро дар роҳи ки Худо бар пул prioritizes? Оё хоҳиш ва даст ёфтан ба пул худро, кунад, даст ёфтан ба шумо дар бораи Худо назар, лангонро равон ва lackluster? Агар ҳа, пас, Худо, метавонад дар ҳақиқат ганҷи шумо бод,. Шумо метавонед на Ӯро мукофоти аслии худро бинед.

Акнун гуфтанд, ки Худо, ки мо дар ҳақиқат лозим аст, ки ба мегӯянд, на ҳамаи талаботи дигари мо нопадид. Ва ин аст, ки даъват ба сар беэътиноӣ ҳамаи ниёзҳои дигар ту нест,. Аммо аз он аст, ки даъват ба вобастагӣ бештар дар бораи бузургтарин эҳтиёҷи шуморо ба.

в. Дар замини Ҳаёти

Шумо бинед, ки Довуд мегӯяд, ки Худо насиби худро дар сарзамини зиндагон аст,. Ӯ гуфт, Русия ба Худо, ки ман ва ҳамаи он аст, ки ман бояд ҳоло дар ин дунё. Пас, ӯ гуфт, ки на Худо танҳо аз ганҷинаи худ дар ҳаёти оянда. Ӯ гуфт: Русия ҳоло, Худо ҳамаи ман лозим аст.

Ман медонам, ки баъзе аз мо имрӯз, ки ҳар чизе ки мо мехоҳем, нест,, ва шояд на ҳама ба мо лозим аст. Лекин, агар шумо ба Худо доранд,, ташвиқ карда шаванд,. Ва Худо таҳсин менамоям, ки бузургтарин эҳтиёҷи шуморо ба аллакай дар Масеҳ мулоқот.

Ҳатто вақте ки мо фикр мисли мо ва камии, мо метавонем ҳама чизро ба мо дар Масеҳ ниёз пайдо.

IV. Худо наҷот мо дар Times дучор

а. Superhero

филмҳо Superhero як чизи бузург ҳоло. Ҳар рӯз ба ту менигаранд, то як филм superhero нав вуҷуд дорад. Батман, Супермен, Spiderman, Monkeyman ... танҳо дар ҳоле ки агар шумо ба ҳар ҳол таваҷҷӯҳи шуданд. Он гоҳ шумо дигар намудҳои филмҳо амал монанди гирифта ва Ҷеймс Бонд. Мо мисли ин намуди филмҳо, зеро мо аз тарафи калонтар аз ҳаёти қаҳрамонон, ки метавонанд дар рӯзи наҷот вақте ки ҳамаи назар нотавон шавқ. Хуб, Довуд Қиёматро тасвири ҳамин ҷо Худо. Дар ояти шаш нигоҳ.

Гӯш додан ба истиғосаи ман,зеро ки ман дар зарурати ноумед ҳастам;ман аз касоне, ки маро аз паи раҳоӣ, зеро ки онҳо барои ман хеле сахт доранд.

б. Зарурати он шифонопазир

Довуд боз нақл аст, ки Худо чӣ гуна ӯ эҳсос. Ӯ дар зарурати он шифонопазир аст. Довуд аст, ки дар охири худ. Дар ин чо, ки ӯ ё каси дигар метавонад, то ки Ӯро наҷот диҳад нест. Ӯ дар изтироб аст. Ва он ки дар ин душворӣ, ки ӯ ба Худо меравад кард. Бори дигар Довуд дар бораи Худо медонад. Ӯ медонад, ки Худо имконнопазир мекунад. Ӯ занам аллакай дида Худо имконнопазир кор дар ҳаёти худ бо баъзе аз набардҳои куштори занам. Агар Худо метавонад намезояд дод, ва бузургони, ва лашкари ба дасти Ӯ, он гоҳ бешубҳа, Ӯ ба вай аз як подшоҳ-худидоракунии идани таслим.

Аммо ба назар, шумо чизе хостед, агар шумо намедонед, ки шумо дар зарурати ҳастед. Писари ман аз гиря барои ғизо, зеро ӯ эҳсос кардани гуруснагӣ ва медонад, ӯ бояд ғизо. Довуд фикр мекунад, ки зарурати он шифонопазир ва ӯро оварда мерасонад, ки фарёд ба Худо. Ӯ медонад, ки онҳое ки Ӯро аз паи барои ӯ хеле сахт доранд. Ӯ медонист, ки танҳо Худо метавонад ӯро озод дар ин вазъият аз ҷумла танзим.

Ва шумо бинед, ки чӣ тавр Довуд мепурсад. Довуд хоҳиш намекунад, ки агар ӯ ба ин кӯмак ҳуқуқ. Дар ояти яке мегӯяд ӯ мепурсанд: «раҳмат». Вай Русия мепурсем, ки вай нахоҳад даст он чӣ ки ӯ сазовори, вале ба ҷои ӯ чизе сазовор нестем: наҷот. Ва ҳамаи дуоҳои мо бояд ягона бошад. Фурӯтанона эътироф намуда, ки шумо низ заиф ҳастед. Мо ҳеҷ чиз сазовор нестем. Лекин мо талаб кунад аз Худое ки ба раҳму шафқат ба мо таслим.

Аксар вақт ман мепурсанд, ки чӣ тавр ман як дӯсти, ки дар як вазифаи ин кӯмак. Аён аст,, Ман намехоҳам, ки фақат бигӯ: «Худо кофӣ аст» ва паст вазъияти худро. Ягона чизе, ки ман медонам, ки ба кор аст, то онҳо ба ҷои даст Довуд аст,. Тавре дар як калисое, ки ин як роҳи мо метавонанд ба якдигар дар лаҳзаҳои зарурати он шифонопазир хизмат. Кӯмак онҳоро то ба охир худашон ҳангоми гирифтани ниёзи онҳо ба Ӯ эътироф ва таваккал Ӯ бештар. Дуо барои онҳо, онҳоро дӯст. Аксаран, ки ҳамаи мо метавонем.

в. Амр пурсед барои кӯмак

Мебуд, беақл барои Довуд ба назар давондавон омада, ба каси дигар, Вақте ки ин вазъият ба таври равшан аз худ буд,, ва дигарон идора. Дар ҳамин ҳақиқӣ мо, Вале мо ба идора дигар баъзан. Аммо моро даъват мекунад, то омада, ба Ӯ.

…Маро даъват дар рӯзи мусибат; Ман ба шумо таслим кунам, ва шумо Маро хоҳед ҷалол. (Забур 50:15)

Худи Худо бар ва ҳамчун наҷотдиҳандаи ошкор боз дар ин китоб. Чӣ тавр дар бораи он чӣ Худо дар Баҳри Сурх кард? Дар бораи дар ҳаёти Юсуф? Дар бораи ҷангҳои бешумор? Вақте ки ҳамаи имконнопазир, Худо ба ҳар ҳол метавонед расонидани. аст, душмане ки legitimately зидди Ӯ истода нест. Лашкари афтод бар, кӯҳҳо таъзим поён, ва бодҳо ва мавҷҳо дар назди Ӯ боздоштани. Ва сабти суруд Ӯ аз ақл аст,. Ӯ ҳатто ба харҷ дод, то моро наҷот аз гуноҳ.

г. Инҷил

Дар дуо дар ин тарона, бо тангӣ ва бетаъхир он, ба ман хотиррасон намоз дигари дар Китоби Муқаддас. Дар асл, шахси дар дуо хеши хеле дертар аз одами, ки ин таронаи навишт аст. Ин ба ман хотиррасон аз дуои Исо дар боғи Ҷатсамонӣ. Исо медонист, Ӯ ба сӯи салиб. Ва Ӯ ба муҷодала омадааст, бо Худо, ва асосан аз ӯ мепурсад, агар Русия роҳи дигаре ҳаст. Ӯ мехоҳад, ки аз дарде, ки пеш аз ӯ буд, таслим шавад. Андӯҳу фалокат ӯ, то чуқур, ки хун sweated шуд.

Худо ба Исо аз дард ва ранҷу кайҳонӣ, ки пеш аз ӯ буд, наҷот намедиҳад. Ва Исо фирор кӯшиш намекунанд. Ӯ медонист, ин буд, ки чӣ омада ба кор. Исо дар салиб мурд. Ва ҳангоме ки Исо дар салиб овезон дар он, Ӯ азоб шуд, то ки ба шумо ва ба ман нест, ба. Ӯ буд, бо назардошти ҷазо барои гуноҳҳо, ки содир накардааст,. Ӯ ҳаёти комили зиндагӣ, Ӯ буд, ба васваса Худо. Ӯ буд, ки Довуд маъқул нест, ё шумо, ё аз ман. Мо гуноҳкорон, ки Худо муқаддас хафа кардам ҳастед. Ӯ буд, ки гунаҳкор нест,, ва Ӯ марги гунаҳкор дар он салиб мурд. Ӯст, ки бар марг дода шуд, то ки мо тавонем таслим карда.

Ва Ӯ моро даъват, таслим худамон нест,, балки такя Қаҳрамони, ки омад, то ки ба мо даст. Мо лозим нест, ки ба ғолиб ин набард, Мо танҳо ба Оне, ки аллакай дорои часпидаанд. Ба Ӯ имон. Дар Љама чиз ба Ӯ. Бидеҳ ҳаёти худ барои Ӯ.

Дар ҳақиқат ин аст, агар шумо дар ҳақиқат дар Масеҳ такя нест,, Худо дӯсти шумо дар вақти Ӯстодро дигар. Ӯ ҳифзи ваъда нест,. Ӯ ваъда дода намешавад, ки ганҷи шумост, ё наҷотдиҳандаи кунед. Масеҳиён ба воситаи маротиба музтариб меравад, Аммо достони мо мерасад, бо наҷоти. Оё аз они?

д. Сабаби раҳоӣ

Танзими маро аз маҳбаси худ озод,то ки ман ба исми Ту ҳамду сано. Он гоҳ одилон дар бораи ман ба хотири некии шумо ба ман гирд.

Дар ин ҷо ӯ баён мекунад, ки чаро ӯ мехоҳад, ки ба таслим карда мешавад, чаро ки ӯ мехоҳад, ки ба барпо озод -, зеро ки Ӯ мехоҳад, ки Худо ба ҳамду сано чун наҷотдиҳандаи ӯ. Ӯ ин мебинад, чун имконияти дигар барои аз тарафи Худо Худаш худнамоӣ.

масеҳӣ, чӣ тавр шумо иҷобат, вақте ки Худо ба шумо супурдаам,? Ман бисёр фикр, чанд маротиба, вақте ки ман дар тангӣ мекард ва бо Худоро ба ҳотири марҳамати илтиҷо. Ман ҳис мисли он айнан дар охири дунё буд,. Ва Худо ба дуои ман ҷавоб дод. Ва ман хеле хушбахт буд. Ва ман пурра дар бораи Худо фаромӯш. Ман ӯро ба он таҳсин намекунам. Ман Ӯро ҷалол надоданд. Ман дар бораи Ӯ фаромӯш. Ва ҳатто дар бораи он чӣ кард, фаромӯш карданд, ки бемаънӣ ба назар мерасад.

Вақте ки ман як бузғола ҳам кам буд,, Дар амрњо соли ман буд, Мавлуди Исо. Ва рӯзи таваллуди ман, дар атрофи ин вақт буд, низ то он иловагӣ махсус буд,. Дар ин бора ба ҳаёти шумо бисьёр набуд. Шумо cheerios шуданд, ту naptime гирифта, ва шумо гирифта Мавлуди. Ман тиҷоратӣ чархи калон дар телевизион дида, ба мисли ман буд,, «Ман Гота он." Ман чархи калон шуданд. Ва ман фикр мекунам шояд рехта ашки шодӣ.

Акнун чунин намекарданд аҷиб бошад, агар барои он барои моҳ ва моҳ пурсид, Аммо вақте ки ман ба мактаб гирифта ва одамон аз ман пурсид, ки чӣ ман гирифта, Ман фаромӯш ба он ёд? Чӣ аҷиб он аст,, , ки мо метавонем бо Худо ҷонибдорӣ ба мо марҳамат кун, Вале рӯз пас фаромӯш мекунем, ҳамчунон, агар он ҳеҷ гоҳ рӯй дод?

Мо бояд ҳар кори аз он мегирад, ба хотир раҳмати Худо ва инкишоф дили миннатдорем, оё он journaling ё дуо гуфтан бо дигарон. Оё ҳар он мегирад.

Дар охири Забур, Довуд мегӯяд, парҳезгорон дар назди гирд дар бораи Ӯ. Ӯ маънои онро дорад, ки Ӯ ба Худо ситоиш мекунад барои меҳрубониаш, дигар аз Ӯ ҳамроҳ хоҳад шуд. Ин аст он чизе ки мо дар бораи шаби якшанбе, чунон ки мо дар ин шаҳодатҳо файзи мубодила. Мо аз некӯии Худо мешунаванд ва мо дар атрофи якдигар ҷамъ кард ва ба Ӯ ҳамду сано якҷоя. Чӣ наҷотдиҳандаи бузург.

нест, вазъият то даҳшатноки, ки Худо бо қувваи супурд нест. Вақте ки ҳеҷ кас наметавонад ба шумо таслим кунам, Худо наҷотдиҳандаи аст. Гурезад ба Ӯ.

Ман ҳамчун як бузғола ҳам ёд, фикр кунем, ки падару модари ман метавонад ҳама чизро ҳал. Ин дар ҳақиқат муҳим набуд, чӣ ҳодиса рӯй дод, МОДАР ПАДАР ва онро ислоҳ. Ман намешуданд, аз рафтан ба хонаи ҳамсоя орзу, ё даъват хеши. Ман танҳо ба модар ва падар рафт, зеро ки ман гирифта. Ман намедонистам, ки чӣ тавр, Аммо ман медонистам, ки онҳо ба ман буд,.

Мо бояд ин гуна имони childlike. Дар гуна имоне, ки дар назар, новобаста аз он чӣ ба изтироб, Ман ба Худо, он чӣ ман бояд рафт. Биё дуо.

САҲМИЯҲОИ

1 шарҳ