Задвижван

Има някои хора, които са добри в някои неща. Има баскетболисти, които играят в лигата в продължение на години и години и те да завърши кариерата си богат и щастлив. Те искаха да се играе играта обичаха и искаха да направи кариера го прави. Те го направиха и те са добри. След това има и други,, като Майкъл Джордан.

Майкъл Джордан беше повече от добър. Той беше страхотен - много се спори, най-великия. Майкъл Джордан не беше доволен от просто играе играта и направи кариера. Майк искаше да бъде по-добре от всички,. Той не беше доволен от което го прави, той иска да бъде най-добрият. Така той остана в залата по-късно от всички, и той работи по-трудно, отколкото всеки. И всичко това, защото той дълбоко се задвижва от това желание да ви победи. Ти видя това в своята зала на речта славата. Той все още е предизвикателство хора и конкурентна природата му излезе, както никога досега. Той се задвижва.

Вие също може да се говори за артисти като Lil Wayne. Има някои рапъри, които просто искат да бъдат известни и правят пари. Не Lil Wayne. Той иска да бъде най-великият от всички времена. Той яде, спи, и диша неговата музика. Той се вслушва в себе си. Той живее в студиото. Той вероятно забравени повече рими от повечето рапъри са написани. В съзнанието му, той не ще бъде в състояние да се разреши за нищо по-малко от най-великият от всички времена. Защо? Тъй като той е дълбоко мотивиран от желанието да бъде най-добрият.

Нормално е, когато хората говорят за се задвижва, те означават нещо подобно. Те се отнасят до хора, които са професионално ориентирани, или твърдо решен да успее в своите области. Но има ли повече да се движи за християнина? Какво да бъде управлявано да и се ръководят от? Какво трябва да караме на християнина и къде трябва да бъде с нас на шофиране? Ами аз мисля, че можем да намерим отговора на този въпрос в Римляни 12.

Заден план

След обстойно с очертаване на ученията на Евангелието в Римляни 1-11, Павел се обръща към нас кажа как сега ние трябва да живеем. Първите единадесет глави са за това, което ние трябва да вярваме, как ние сме спасени, това, което Бог е направил в Христос, това, което Бог ще направи в Христос, и т.н.. Сега в глава 12, Павел прави общо изместване да ни каже какво да правим. Павел прави това в Ефесяни и Колосяни твърде.

Така че аз искам да погледнем в този пасаж, и погледнете три неща, които трябва да се направи в светлината на това, което Бог е открил тук.

Обръщам се към вас по тази причина, братя, от Божиите милости, да представите телата си като жива жертва, свята и приемлив за Бог, което е вашето духовно богослужение. Не се съобразява с този век, но да се преобразуват чрез обновяването на ума си, че чрез изследване може да се различи какво е Божията воля, това, което е добро, благоугодно и съвършено. (Римляни 12:1-2)

аз. Да се ​​ръководи от Mercy

Така че, когато Paul прави тази промяна, той се обръща към нас. Той искрено се позовава, той авторитетно ни призовава да живеем по определен начин. Но преди да се вгледаме в това, което той е ни призовава да се направи, Искам да разгледаме начина, по който той се обръща към нас.

Обръщам се към вас по тази причина, братя, от Божиите милости… (Римляни 12:1а)

За да ни каже как да живеем Павел не казва, че трябва да живее по определен начин, защото "Ние искаме да бъдем най-великият или светилището,"Или защото" това е как трябва да живеят изпъкналите членове на обществото," или, "Нашите майки, преподавани ни по-добре от това," или дори, "Така, че Бог ще ви харесва." Не, Той ни дава различен вид мотивация.

Има огромна разлика между това, което светът е движен от, и това, което ние трябва да се ръководи от. Наскоро говорих с една жена, която е била част собственик на бизнес, че тя и нейният партньор започна преди няколко години. Тя ми разказа за бизнеса и колко трудно е работила. Тогава тя ми каза за всички деца имаше и колко много ги обича. И тя каза, че животът й е бил всичко за бизнеса тя започна и децата й. И тя посочи към тези първични я обича, и мотивацията си за правене на всичко, което тя прави.

Сега, изглежда като добро нещо, за да се каже,. Тя обича децата си и работата си. Но аз искам да знаеш, че християнинът трябва да бъде мотивирано от нещо по-дълбоко. За християнина нашата мотивация никога не спира с нищо в този свят. Така че ние Трябва Обичам и да се осигури за децата ни и ние трябва да работим усилено и ние дори трябва да се стреми да се наслаждавам на работата, която вършим. Но нито един от тези, които би трябвало да бъде последната ни мотивация. Нито един от тези, които би трябвало да бъде най-важното, което ни кара.

Тук Павел сочи към нещо извън себе си и нашия земен живот за мотивация. Той се обръща към нас, не от това, което можем да направим за другите, но от това, което Бог вече е направил за нас. Той се обръща към нас чрез Божиите милости.

Така че, когато Павел казва Божиите милости, какво може той да има предвид,?

Павел може да се мисли за славното Евангелие Бог ни е дал. Тъй като в 1:16, Павел казва, че това Евангелие е, "Божията сила за спасение, първо на юдеина, а след това на гръцки. "

Или той може да се мисли на глава четвърта, където казва, че той, "Блажени са онези, чиито беззакония са простени, и чиито грехове са покрити; Блажен оня човек, срещу когото Господ няма да се брои греха си. "

Или може би той си мисли за глава пета, където той казва,, "Бог показва любовта си към нас в това, докато все още бяхме грешници, Христос умря за нас."

Или той може да се мисли за глава осма, където той ни казва, че, "Бог е направил това, което законът отслабена от плътта не може да направи. С изпращането на собствения си син…"

Или аз предполагам, че може да се мисли за глава девета, където той ни казва, "че спасението не зависи от човешкото усилие, но от Бога, Който показва милост "

Мисля, че Павел има всички тези красиви истини относно Божията милост в предвид тук.

Бог ни е дал милост, той ни дава милост, и Той ще ни даде милост. Ние трябва да бъдат мотивирани не само от милостта, които вече сме получили, но по милостта ще получим.

И Павел казва в светлината на тази милост, тук е как живееш. Ние трябва да се мотивира, задвижван от които милост.

Така че ние се задвижва от глад, за да ядат, а някои са водени от желанието да бъде страхотно да се работи по-трудно, отколкото всеки друг. Така че, ако християнинът трябва да се задвижва от Божиите милости, какво трябва тези милости да ги шофиране, за да?

II. Да се ​​управлява за да се поклони

Представите телата си като жива жертва, свята и приемлив за Бог, което е вашето духовно богослужение. (Римляни 12:1б-D)

Сега, когато Павел казва на римляните да представите телата си като жертви, езика той използва има за цел да ги посоча обратно към поклонение на Стария завет и жертвената система. Така че нека да говорим за това кратко

а. Старозаветния Background

Бог е свят. Човекът не е. Човек не заслужава да бъде в Божието присъствие или да се обръщат към него по никакъв начин, но Бог беше достатъчно любезен да преследва група от грешниците, Израел, и да им позволи да имат връзка с Него. Но тъй като той е свято и те са грешници, те не биха могли да се позволи да се обърнеш към Него просто някакъв стар начин. Те не можеха да Му се покланят, като те ще идоли и лъжливи богове служеха. Ако те щяха да се покланят на Бога, че е трябвало да бъде на негова гледна точка. Те могат само да Го доближава до начина, по който Той изложи и се оставя.

Така че след предоставянето на тези хора, Бог е дал на тях команди и да ги даде на строги насоки за поклонение. Бог им казал да построи скинията и той им даде жертвената система. Той им даде строги нареждания за това как те биха могли да Го и министър покланят на Него. Клането и саможертвата на животни е огромна част от Стария завет поклонение. Всички Божии хора са заповяда да извършват тези жертви, за да се приближи Бог.

Чрез тези жертви те признал греха си и се нуждаете за прошка и жертвите им напомня на Божията святост. Тези животни са били предназначени да покажем на хората, че когато те съгрешат, смъртта е наказанието. Животните умират вместо тях. Жертвите са били предназначени да бъдат част от живота са живели в послушание към Бога.

Така че мястото, което те биха могли да се срещне с Бог беше скинията (малко десет тона, където Бог се засели) и по-късно в храма. Разбира се Бог е навсякъде, но това е, което Той образувано. Той им каза, че може да ми се поклониш, по този начин, на това място. Така че, когато Павел казва, че ние трябва да представите телата си на Бога като жива жертва, тя трябва да се припомни това жертвена система.

Ами НЗ става ясно,, че тези жертви не са създадени, за да бъде постоянно. Те са били предназначени да сочи към върховната жертва, Исус. Подобно на животните, че трябва да бъде чиста, Исус е съвършената жертва за греховете ни. Евреи ни казва, че тази крайна жертва беше веднъж за винаги. Никога не трябва да се повтори. Той стоеше на мястото си, и Той умря вместо нас. Но за разлика от умъртвяват животните, Исус е възкръснал от благодатта три дни по-късно, побеждавайки враговете ни. Така че с идването на Исус, този стар жертвена система е отишло.

Идването на Исус променя почитането на Бога завинаги. Един от любимите ми примери за това е в John глава четвърта с жената при кладенеца.

Жената му каза, "сър, Виждам, че Ти си пророк. Нашите бащи се покланяха на тази планина, но вие казвате, че в Ерусалим е мястото, където хората трябва да се покланяме. "Исус й каза:, "Жена, вярвай ми, иде час, когато нито само в тоя хълм, нито в Ерусалим ще се покланяте на Отца. Вие се покланяте на онова, което не знаете; ние се покланяме на онова, което знаем, защото спасението е от юдеите. Но иде час, и сега е тук, когато истинските поклонници ще се покланят на Отца с дух и истина, защото Отец иска такива хора да се кланят. Бог е дух, и онези, които Му се покланят, трябва да се покланят с дух и истина. " (Джон 4:19-24)

Тази жена Предполага се, че тъй като Исус е бил евреин, той нея да се поклонят в Ерусалим в храма. Храмът е бил, по това време, на мястото, където Бог позволи Неговите хора да се обръщат към него. Ами Исус става ясно, че с неговата смърт, ново време идва.

Ние вече не трябва да се срещне с Бог в определено място с определено животно да жертват. Ние можем да се срещне с Бог навсякъде! Със смъртта на Исус, тези жертви са премахнати с. Исус е не само жертва, но той е най-новият храм, където жертвата се случва. Мястото, където трябва да сме, за да се покланят на Бога в Христа. Освен че е жертва, и храма, Исус е нашият Първосвещеник. Той е нашият път към Бога.

Така че не е нужно един свещеник, или животно, или една сграда да се покланят на Бог. Всичко, от което се нуждаете, е Исус! Ако сте тук днес и не знаете Исус, Искам да ви насърча да се покаят и вярват,.

-Нашата bodiesThe стих казва, че ние трябва да представим нашите тела. Сега аз не мисля, че това означава, че ние само се покланят на Бога с нашите физически тела. Мисля, че Paul същество означава,, ние не сме да предложим част от себе си, но пълнозърнести нашите си до Бога. Цялата ни самостоятелно е жертвата, че ние можем да предложим. Ние сме да представим нашия живот, нашето същество, ни всичко на Бога.

Има различни видове подаръци. Някои от всички вие може би завършил наскоро и има абитуриентски подаръци. Те са някои подаръци, които са дадени като самоцел, като играчки. Целият смисъл на даване някой играчка е, така че те могат да играят с играчката.

Тогава там е втори вид подарък. Тези подаръци са дадени като средство за нещо друго. Така че има някои от вас тук, че току-що завършил и има много пари за подаръци. Сега, какво, ако се третира тези парични подаръци като самоцел? Какво става, ако сте използвали проверките и парите като тапет? Това би било загуба и на даващия ще бъде ядосан.

Вашият живот е, че вторият вид подарък. Тя е предназначена да бъде средство за края на поклонението на Бога.

Като християнин, вие никога няма да се дава на първия вид подарък. Всеки един подарък можете да получите, е предназначен да се използва като средство за друга цел. Тази цел е, че вие ​​ще се покланят на Бога с живота си.

б. Св и приемлив за Бог

Павел казва, че тези, които живеят жертви са да бъде свята и приемлив за Бог. Какво означава това? С жертвите старозаветните, Бог е имал конкретни насоки. За жертвата трябваше да бъде чиста животинска, лицето трябва да е разкаял се и готови да се покоряваме на Бога, и т.н..

Така че за нас, ние сме предлагане като живи жертви. И така, как сме ние, за да се даде? Бог е дал указания за това как християнина сега е да се живее. Той ни каза, вида на начина на живот, който ще бъде приятен за Него. Ако се вгледаме в останалата част на този много глава, ние виждаме, Пол започва да изложи това, което изглежда като че.

В стихове 3-8 той говори за използване на духовни дарове за доброто на цялото тяло. И в стихове 9-21 той насърчава римляните да се обичаме един друг, и ги инструктира как те са за да си взаимодействат един с друг като цяло.

Ние също така да видите това в Ефесяни 4 когато Павел дава същия този вид такса. Той излага доктрина в Ефесяни 1-3, и след това в глава 4 той прави същото нещо. Той започва да им кажете колко са те да живеят.

Той им казва, да се стреми към единство и той ги насърчава, че Бог им е дал различни подаръци в името на изграждането на тялото. И той говори за тялото да работят заедно, за да се изгради един друг нагоре.

общност. Не мога да не забележа, че и в двата римляни и Ефесяни, Павел започва, като говори за тялото живота. Вие не може да предложи живота си в жертва, както трябва, докато живеят в изолация. За да пренебрегне Божията църква е да се пренебрегне Божията воля за живота си.

Той продължава в стихове 17-29 за да ги насърчи да живеят по начин, който е в съответствие с това, което са били научени и да простя като те са били простени. И той продължава и на в глава 5.

Бог ни е призовал да бъдем като него, което означава святост. Той ни каза "да свети, както Аз съм свят." Но толкова често живота ни изглеждат точно обратното на свето. Но имам някои насърчение за вас…

"Следователно, ако някой е в Христос, той е ново създание. Старото е починал; виж, стана ново. " (2 Corinthians 5:17)

Какво бихте направили, ако сте видели бебе казва майка какво да правя? Crawling около една къща поръчване на родителите си около? Може би си мислите, че са луди! Защо? Тъй като те са на родителя, но те се държат като детето. Това е тъжно, когато хората имат определена мощност, привилегии, но отказват да ходят в тях. Това е още по-луд за християнин да живее в грях. Когато Бог ни спаси, ние се прероди. Бог ни направи чисто нови създания. Ние трябва да се присъединят към тази. Много от нас все още мисля за себе си като само грешните. Ние сме грешници, но ние сме повече от грешниците. Way повече от вас ще видите Библията, обадете ни се грешници, ще видите Библията ни се обадете светци и деца на Бога и царско свещенство и обосновано.

Когато грешим, не сте същество, което си сега. Вие се връщаме към който сте използвали, за да бъде. Ако четете писмата новозаветните, вие ще забележите, че апостолите са винаги казват християните да спрат да се върне към стария си начин. Те са им напомня, че това не е кои са те вече.

Така че може да има някой в ​​тази зала, които наистина отказва да се подчини на своите родители. Бог ви се обажда, за да им се подчиняват и да се подчинят на тях. Възможно е да има някой, който има много похотливи мисли. Бог ви се обажда, за да се превърне от която и да е чист в съзнанието. Възможно е да има някой, който наистина е един ядосан човек. Бог ви се обажда, за да бъде любящ и милостив и прощава. Това не е достатъчно просто да дойде на църква. Бог ви се обажда, за да бъде като Христос.

И Бог ни е упълномощено да живеят тези видове живота.

° С. Разумен Service

И според Paul, този вид поклонение е нашето духовно служение. Виждали ли сте някога тези филми, където някой спасява живота на друг човек и след това те просто ги следват по цял ден всеки ден? Подобно на Matrix 2. Ами нашият отговор на Божиите милости трябва да бъде радикално и крайно както и.

Ако ми дадеш един долар мога да се усмихвам, ако ми дадеш нова риза Вероятно ще ви стисна ръката, ако ми се получи нова книга I може да изкрещи алилуя. Но ако ме изкупи от греховете ми и ми обещаеш нереализирания вечен живот, единственият рационален отговор ви предлага целия си живот. Това е моето служение.

д. Всички Life

Така че това е, което ние трябва да се движи, за да. целия си живот трябва да бъде тази жива жертва принесе на Бога.

Някои от нас са водени в традиционния смисъл на думата. Ние искаме да успеем; ние искаме да се изкачи по стълбата. И това е нещо добро. Но трябва да сте сигурни, че смилане правилно. Са загрижени вие с вашия успех и статус? Или става въпрос за вас с богослужение?

И кого са ви смилане за? Някои от нас се работи изключително трудно, и ние сме движени от необходимостта за одобрение на нашите родители ". Или някои от нас се смила, така че ние да изглежда добре за нашите приятели. А някои от нас работят толкова трудно просто да угаждаме на себе си. Но изглежда, че не трябва да се смилане и предлага до нашия мелене на нашето семейство, или нашата църква, или себе си. Ние се смила за Бог. Ние предлагаме на нашите услуги, за да Го. Ако предлагате вашата услуга предимно всяка една различна от Бог, вие сте виновни за идолопоклонство. Поклони се на Бога, не човек, или всичко, което той може да даде.

Каквото и да правиш, работи от сърце, като за Господа, а не за мъже, знаейки, че от Господа ще получите наследството, както е наградата ви. Вие служите на Господ Христос. (Колосяни 3:23)

И разбира мотивацията за това предлагане е Божиите милости. Третото нещо, което виждаме в този пасаж е, че ние трябва да се трансформира.

III. да се трансформира

а. Не се съобразява

Братя и сестри, ние са били наречени от този свят. Когато Павел говори за "света" тук, Той се позовава на земното и зло начин на света, в който живеем. Той говори за грешния режим на работа, която сме свикнали да виждаме навсякъде около нас. Други преводи казват, че "съвременната епоха."

В съвременната епоха, в който живеем, е в бунт към Бога. Много от нас все още мисля, че на този свят като нашия приятел, който просто се нуждае от помощ. Абсолютно не. Ние трябва да разгледа начините на тази възраст да бъде наш враг. И ние трябва да се счита, че тъй като хората от Бога сме да бъдем светлина за този свят и неговите начини, и ние трябва да бъдем Proclaimers на Благата вест, която спестява.

Ние не трябва да се опита, за да бъдат повлияни от света. Тя просто се случва. Те влияят на нашето мислене, без да ни се опитва. Един добър пример за това е горещи въпроси като хомосексуалността. Всеки ден ние потърсим друга държава е позволявайки гей браковете. И медиите, и интелектуалците, и лидерите на мисловни са всички настояват за приемането на хомосексуалността. Те всички са ни притиска да се съглася с тях и да се компрометира нашата морална позиция. И те ще говорят за нас, осмиват нас, и да ни третира като фанатици, докато ние сме съгласни. В света тласък е силна. Това е един много силен ток. Но ние не трябва да се носи по течението. Бог ни е призовал да върви срещу течението.

Хомосексуалността е лесна. Какво ще кажете за егоизма, или алчност, или гордост? Това са пътищата на света, не на Бог. И ние не можем да се съобразява със света.

Нека да разгледаме най-Колосяни 3. Това е още една книга, където Павел излага Евангелие доктрина, след това се измества и ни казва как да живеем в светлината на това. Така за първите две глави Павел обяснява дълбоко неща, и тогава той ни казва как трябва да ни повлияе.

б. Но да се трансформира чрез обновяването на ума си

Вместо да се съобразява с това, което се прави по света, трябва да се трансформира. И начинът, по който ние се трансформира е чрез обновяването на ума си.

Той твърди, за да живеят по различен начин, въз основа на това, което Бог е направил…

Бог иска от нас да се трансформира. И това е, което, че трансформацията прилича. Тя изглежда като поставяне на смърт, което е земно в нас, и въвеждане на Божиите характеристики.

° С. Подновяване Your Mind

Но как можем да се трансформира и пуснати на богоугодни характеристики. Павел казва ясно, "Чрез обновяването на ума си."

Ние не искал да чуя подобни неща. Но съзнанието ни е нужно, за да бъде подновено. Нашето мислене ни кара дело, и нашето мислене трябва да се промени. Не искам да кажа като, когато ти казват, "Знам, че трябва да направя полето, но…"Не, че е грешно мислене, че трябва да се промени. плътта ни навежда към случва с тока и да го търси възможности на греха. И плътта ви се подхранва само от света и дявола.

Нашите умове трябва да се подновява на всеки един ден. Как можем да направим това? Ние поднови нашите умове, като постоянно поддържане Божия начин на мислене пред нас. Всеки ден чуваме лъжа след лъжа след лъжа от нашето сърце, и света, и дяволът. Ние отчаяно се нуждаят от Божията истина за борба с тези лъжи.

д. Разпознаване на Волята на Бога

Целта на тази трансформация е в състояние да разпознава Божията воля. Божията воля и волята на Бог само може да ви доведе до живия живот, който е угоден. Вие виждате, че той описва Божията воля като добър и приемлив и съвършен. Както можете да поднови своя ум, и опит трансформира живота, ще бъде в състояние да се види добротата на Божието Слово. И вие ще бъдете в състояние да се види, че той ви води към живота и към един живот, който Му е угодно.

Спомням си първия път, когато Словото ме удари. Никога не съм бил същият, тъй като.

Така че има някои от нас, които са горчиви и непримирим. Това е светска. Вие се съответстващ на пътищата на света. Има някои от нас, които са пълни с похот и се ангажира в блудство. Това е светска. Вие се съответстващ на пътищата на света. Все още има някои от нас, които са изолирани. Ние не сме част от една църква, така че ние поддържаме нашите подаръци за себе си и не изграждане на тялото. Вместо това ние само себе си изградят. Това е светска.

Ние трябва да се превърне от тези светски начини, и да се трансформира чрез обновяването на ума си. И ако ние ще се трансформира, ще видим добротата на Божията воля.

заключение

Християни можем да се стремим да бъдем велики баскетболисти, или велики политици, или големи рапъри. Но тези неща сами по себе си не може да бъде това, което ни закара, и те не са в крайна сметка това, което ние трябва да се движи, за да. Ако се стремим за земните неща и земен успех, са насочени към ниска.

Ние трябва да се задвижва от Божията милост, принудени да се покланят на Бог, и ние трябва да се трансформира чрез Неговото Слово. Нека се помолим.

АКЦИИ

2 коментари

  1. PhillipBavillaОтговор

    I liked that sermon that you just had, or did or whenever you have spoke the truth. as i was reading, i seen multiple things that i kinda seen myself doing, but i was never doing it alone, Christ is the only way, As in John 14:6, and whenever troubles come around, Christ is the only strength that i ever need, as Paul mentioned in Philipians 4:13. but i somewhat kinda got a thing for this Gospel Rap stuff, and i am being driven by Christ to be bold for Him in any situation, whether its in the world, or whether its being in the House of God doing a sermon or a devotion. I pray for boldness, and im doing my best to be patient.