Driven

Có một số người rất giỏi trong những việc nhất định. Có những cầu thủ bóng rổ người chơi trong các giải đấu trong nhiều năm và nhiều năm và họ kết thúc sự nghiệp của họ phong phú và vui. Họ muốn chơi trò chơi mà họ yêu và họ muốn làm cho một sự nghiệp làm việc đó. Họ đã làm điều đó và họ đang tốt. Sau đó, có những người khác, như Michael Jordan.

Michael Jordan là nhiều hơn lợi. Ông là tuyệt vời - rất nhiều tranh cãi, vĩ đại nhất. Michael Jordan không phải là nội dung chỉ với chơi trò chơi và làm cho một sự nghiệp. Mike muốn được tốt hơn so với tất cả mọi người. Ông đã không hài lòng với việc nó, ông muốn được là tốt nhất. Vì vậy, ông ở trong phòng tập thể dục muộn hơn mọi người và ông đã làm việc chăm chỉ hơn tất cả mọi người. Và tất cả điều này vì ông đã được thúc đẩy sâu sắc bởi sự ham muốn để đánh bại bạn. Bạn thấy điều này tại hội trường của ông về bài phát biểu nổi tiếng. Ông vẫn còn thách thức folks và tính chất cạnh tranh của mình ra như không bao giờ trước. Ông đã được định hướng.

Bạn cũng có thể nói về các nghệ sĩ như Lil Wayne. Có một số rapper người chỉ muốn được nổi tiếng và kiếm tiền. Không Lil Wayne. Ông muốn là người vĩ đại nhất của mọi thời đại. Anh ấy ăn, ngủ, và thở âm nhạc của mình. Ông lắng nghe chính mình. Ông đã sống trong phòng thu. Anh ấy có thể quên nhiều vần điệu hơn hầu hết các rapper đã viết. Trong tâm trí của mình, anh sẽ không thể giải quyết cho bất cứ điều gì ít hơn nhất mọi thời đại. Tại sao? Bởi vì anh ấy hướng sâu sắc bởi một mong muốn là tốt nhất.

Bình thường, khi người ta nói về việc bị điều khiển, họ có nghĩa là một cái gì đó như thế này. Họ đang đề cập đến những người định hướng nghề nghiệp, hoặc xác định để thành công trong lĩnh vực của họ. Nhưng là có nhiều hơn để được lái cho Christian? Những gì chúng ta có thể được đưa tới và thúc đẩy bởi? Điều gì cần được lái xe các Kitô hữu và nơi cần được đẩy chúng ta? Vâng, tôi nghĩ chúng ta có thể tìm thấy câu trả lời cho câu hỏi này trong Rô-ma 12.

Lý lịch

Sau khi toàn diện đặt ra các giáo lý của Tin Mừng trong Rô-ma 1-11, Paul quay sang nói với chúng tôi như thế nào bây giờ chúng ta nên sống. Mười một chương đầu tiên đã được về những gì chúng ta nên tin, làm thế nào chúng ta được cứu, những gì Thiên Chúa đã thực hiện trong Đức Kitô, những gì Thiên Chúa sẽ làm trong Chúa Kitô, vv. Bây giờ trong chương 12, Paul làm cho một sự thay đổi tổng thể để cho chúng tôi biết những gì chúng ta nên làm. Paul thực hiện điều này trong Êphêsô và Côlôsê quá.

Vì vậy, tôi muốn chúng ta nhìn vào đoạn này, và xem xét ba điều chúng ta nên làm gì trong ánh sáng của những gì Thiên Chúa đã tiết lộ ở đây.

Tôi kêu gọi các bạn do đó, anh em, sự thương xót của Thiên Chúa, để dâng thân thể mình làm của lễ sống, thánh thiện và đẹp lòng Thiên Chúa, đó là sự thờ phượng thiêng liêng của bạn. Đừng làm theo đời này, nhưng hãy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, rằng bằng cách thử nghiệm, bạn có thể phân biệt được ý muốn của Thiên Chúa là những gì, những gì là tốt và chấp nhận được và hoàn hảo. (La Mã 12:1-2)

tôi. Được dẫn dắt bởi Mercy

Vì vậy, khi Paul làm cho sự thay đổi này, ông kháng cáo cho chúng tôi. Ông tha thiết cầu xin, ông, chức thúc đẩy chúng ta sống theo một cách nhất định. Nhưng trước khi chúng ta nhìn vào những gì ông đang thúc giục chúng ta phải làm, Tôi muốn nhìn vào cách anh ta kháng cáo cho chúng tôi.

Tôi kêu gọi các bạn do đó, anh em, sự thương xót của Thiên Chúa… (La Mã 12:1một)

Để cho chúng tôi biết làm thế nào chúng ta nên sống Phaolô không nói chúng ta nên sống một cách nào đó bởi vì "Chúng tôi muốn là lớn nhất hoặc thiêng liêng nhất,"Hay vì" đây là cách các thành viên không thay đổi trong xã hội nên sống," hoặc là, "Bà mẹ của chúng ta dạy chúng ta tốt hơn,"Hoặc thậm chí, "Để Thiên Chúa sẽ thích bạn." Không, ông cho chúng ta một loại khác nhau của động cơ.

Có một sự khác biệt rất lớn giữa những gì thế giới được điều khiển bởi, và những gì chúng ta nên được thúc đẩy bởi. Gần đây tôi đã nói chuyện với một người phụ nữ là người chủ sở hữu một phần của kinh doanh mà cô và chồng bắt đầu cách đây vài năm. Cô ấy nói với tôi về công việc kinh doanh và làm thế nào cô ấy làm việc chăm chỉ. Sau đó cô ấy nói với tôi về tất cả các trẻ em cô và cô ấy yêu thương họ nhiều như thế nào. Và cô ấy nói rằng cuộc sống của cô là tất cả về công việc, cô bắt đầu và các con. Và cô chỉ vào những người như yêu chính mình, và động lực của mình để làm tất cả mọi thứ mà cô ấy.

Bây giờ có vẻ như là một điều tốt đẹp để nói. Cô ấy yêu con mình và công việc của mình. Nhưng tôi muốn bạn biết rằng người Kitô hữu là được thúc đẩy bởi một cái gì đó sâu sắc hơn. Đối với người Kitô hữu động cơ của chúng không bao giờ dừng lại với bất cứ điều gì trên thế giới này. Vì vậy, chúng tôi Nên yêu và cung cấp cho trẻ em của chúng tôi và chúng tôi sẽ làm việc chăm chỉ và chúng tôi thậm chí nên tìm cách làm hài lòng trong công việc chúng tôi làm. Nhưng không ai trong số những người cần được động lực cuối cùng của chúng. Không ai trong số những người cần được điều chính khiến chúng tôi.

Đây Paul chỉ vào một cái gì đó bên ngoài chúng ta và trần thế của chúng ta sống cho động cơ. Ông kháng cáo cho chúng tôi, không phải bằng những gì chúng ta có thể làm cho người khác, mà bởi những gì Thiên Chúa đã làm cho chúng ta. Ông kháng cáo cho chúng tôi lấy sự thương xót của Thiên Chúa.

Vì vậy, khi Paul nói sự thương xót của Thiên Chúa, những gì ông có thể có trong tâm trí?

Paul có thể nghĩ về những vinh quang Mừng Thiên Chúa đã ban cho chúng ta. bởi vì trong 1:16, Phaolô nói Tin Mừng này là, "Quyền năng của Thiên Chúa để được cứu rỗi, đầu tiên đến Người Do Thái và sau đó đến Hy Lạp. "

Hoặc anh có thể nghĩ của chương bốn, nơi ông nói, "Phúc cho những người có những hành động vô luật lệ đã được tha, và có tội lỗi được bảo hiểm; Phước cho người chống lại người mà Chúa sẽ không được tính tội lỗi của mình. "

Hoặc có lẽ ông ấy nghĩ gì về chương năm nơi ông nói, "Thiên Chúa cho thấy tình yêu của mình cho chúng ta trong khi chúng ta vẫn còn những người tội lỗi Chúa Kitô đã chết cho chúng ta."

Hoặc ông có thể nghĩ đến việc chương tám nơi ông nói với chúng ta rằng, "Thiên Chúa đã làm những gì pháp luật làm suy yếu bởi xác thịt không thể làm. Bằng cách gửi con trai mình…"

Hoặc tôi đoán ông có thể nghĩ đến việc chương chín, nơi ông nói với chúng ta "sự cứu rỗi mà không phụ thuộc vào nỗ lực của con người, nhưng Thiên Chúa có lòng thương xót "

Tôi nghĩ rằng Paul có tất cả những chân lý tuyệt đẹp về lòng thương xót của Thiên Chúa trong tâm trí ở đây.

Thiên Chúa đã ban cho chúng ta lòng thương xót, ông cho chúng ta lòng thương xót, Ngài sẽ ban cho chúng ta lòng thương xót. Chúng nên được khuyến khích không chỉ bởi lòng thương xót chúng tôi đã nhận được, nhưng bởi lòng thương xót chúng tôi SẼ nhận.

Và Phaolô đang nói trong ánh sáng của lòng thương xót, đây là cách bạn sống. Chúng tôi có động lực, thúc đẩy bởi lòng thương xót.

Vì vậy, chúng tôi được dẫn dắt bởi đói ăn, và một số được điều khiển bởi một mong muốn là tuyệt vời để làm việc chăm chỉ hơn bất cứ ai khác. Vì vậy, nếu các Kitô hữu là được thúc đẩy bởi sự thương xót của Thiên Chúa, những gì các thương xót nên lái xe họ?

II. Được dẫn dắt để thờ cúng

Dâng thân thể mình làm của lễ sống, thánh thiện và đẹp lòng Thiên Chúa, đó là sự thờ phượng thiêng liêng của mình. (La Mã 12:1b-d)

Bây giờ khi Phaolô nói với tín hữu Rôma để dâng thân mình làm của lễ, ngôn ngữ ông sử dụng có nghĩa là để chỉ cho họ trở lại thờ phượng Cựu Ước và hệ thống của lễ. Vì vậy, chúng ta hãy nói về một thời gian ngắn mà

một. Cựu Ước nền

Thiên Chúa là thánh. Con người không phải là. Người ta không xứng đáng để được trong sự hiện diện của Thiên Chúa hay để tiếp cận anh trong bất kỳ cách nào, nhưng Đức Chúa Trời đã đủ duyên dáng để theo đuổi một nhóm tội nhân, Israel, và để cho phép họ có mối quan hệ với Ngài. Nhưng bởi vì Ngài là thánh và họ tội nhân, họ có thể không được phép chỉ gần Ngài bất cứ cách cũ. Họ không thể thờ phượng Ngài như họ sẽ thần tượng và tà thần họ thờ. Nếu họ sẽ thờ phượng Thiên Chúa nó đã có được những điều kiện của ông. Họ chỉ có thể đến gần Ngài theo cách ngài đặt ra và cho phép.

Vì vậy, sau khi cung cấp những người này, Thiên Chúa đã ban lệnh cho họ và cho họ hướng dẫn nghiêm ngặt cho việc thờ phượng. Thiên Chúa nói với họ để xây dựng một nhà tạm và ông đã cho họ hệ thống của lễ. Ngài ban cho họ lệnh nghiêm khắc để làm thế nào họ có thể thờ phượng Ngài và với Ngài Bộ trưởng. Việc giết mổ và sự hy sinh của động vật là một phần rất lớn của Cựu Ước thờ phượng. Tất cả mọi người Thiên Chúa đã ra lệnh để thực hiện những hy sinh để tiếp cận Thiên Chúa.

Bằng những hy sinh mà họ thừa nhận tội lỗi của mình và cần sự tha thứ và sự hy sinh nhắc nhở họ về sự thánh thiện của Thiên Chúa. Những con vật này đã có nghĩa là để cho những người mà khi họ phạm tội, cái chết là sự trừng phạt. Các loài động vật đã chết thay cho chúng. Những hy sinh đã có nghĩa là một phần của một cuộc sống sống trong sự vâng phục Thiên Chúa.

Vì vậy, nơi mà họ có thể gặp gỡ với Thiên Chúa là nhà tạm (một cái lều nhỏ nơi Thiên Chúa cư ngụ) và sau đó là đền thờ. Tất nhiên Thiên Chúa ở khắp mọi nơi, nhưng đây là những gì ông xây dựng. Ông nói với họ bạn có thể thờ phượng tôi, theo cách này, tại đây. Vì vậy, khi Paul nói rằng chúng ta phải dâng thân thể của chúng ta với Thiên Chúa làm của lễ sống, nó nên nhớ lại hệ thống của lễ này.

Vâng NT làm rõ, rằng những hy sinh đã không bao giờ có nghĩa là để được vĩnh viễn. Họ đã có nghĩa là để trỏ đến sự hy sinh cuối cùng, Chúa Giêsu. Tương tự như các loài động vật, mà phải sạch, Chúa Giêsu là sự hy sinh hoàn hảo cho những tội lỗi của chúng tôi. Hêbơrơ cho chúng ta rằng sự hy sinh cuối cùng này là một lần cho tất cả. Nó không bao giờ có được lặp đi lặp lại. Anh đứng ở vị trí của chúng tôi, và Ngài đã chết thay cho chúng tôi. Nhưng không giống như những con vật hy sinh, Chúa Giêsu đã sống lại từ ân sủng ba ngày sau đó, đánh bại kẻ thù của chúng tôi. Vì vậy, với sự xuất hiện của Chúa Giêsu, hệ thống hy sinh tuổi này đã biến mất.

Việc sắp tới của Đức Giêsu biến việc thờ phượng Thiên Chúa mãi mãi. Một trong những ví dụ yêu thích của tôi về điều này trong Giăng chương bốn với người phụ nữ ở giếng.

Người phụ nữ nói với anh, "Ngài, Tôi nhận biết rằng bạn là một nhà tiên tri. Tổ phụ chúng ta tôn thờ trên núi này, nhưng bạn nói rằng ở Jerusalem là nơi mà mọi người phải tôn thờ. "Chúa Giêsu nói với cô ấy, "Đàn bà, tin tôi đi, giờ là đến khi không phải trên núi này hay tại Giêrusalem bạn sẽ thờ phượng Chúa Cha. Bạn tôn thờ những gì bạn không biết; chúng ta tôn thờ những gì chúng ta biết, cho sự cứu rỗi là từ những người Do Thái. Nhưng giờ đã đến, và bây giờ là ở đây, khi những kẻ thờ phượng đích thực sẽ thờ phượng Chúa Cha trong thần khí và sự thật, vì Chúa Cha đang tìm kiếm những người như vậy để thờ phượng Ngài. Thiên Chúa là tinh thần, và những kẻ thờ phượng Người phải thờ phượng trong thần khí và sự thật. " (John 4:19-24)

Người phụ nữ này cho rằng vì Chúa Giêsu là một Người Do Thái, anh muốn cô để thờ tại Giêrusalem trong đền thờ. Ngôi đền là, tại thời điểm này, là nơi Thiên Chúa cho phép người của ông đến gần Ngài. Vâng Chúa Giêsu làm cho rõ ràng rằng cái chết của ông, một thời gian mới đang đến.

Chúng tôi không còn phải gặp gỡ với Thiên Chúa trong một địa điểm cụ thể với một con vật đặc biệt để hy sinh. Chúng tôi có thể đáp ứng bất cứ nơi nào với Thiên Chúa! Với cái chết của Chúa Giêsu, những hy sinh đó được thực hiện đi với. Chúa Giêsu không chỉ là sự hy sinh, nhưng Ngài là đền thờ mới, nơi sự hy sinh xảy ra. Nơi mà chúng ta phải thờ phượng Thiên Chúa trong Đức Kitô. Ngoài việc là sự hy sinh, và đền thờ, Chúa Giêsu là linh mục cao của chúng tôi. Ông là cách chúng ta với Thiên Chúa.

Vì vậy, bạn không cần một linh mục, hoặc một con vật, hoặc một tòa nhà để thờ phượng Thiên Chúa. Tất cả bạn cần là Chúa Giêsu! Nếu bạn đang ở đây ngày hôm nay và bạn không biết Chúa Giêsu, Tôi muốn khuyến khích bạn ăn năn và tin.

-câu bodiesThe của chúng tôi nói rằng chúng tôi là để trình bày cơ thể chúng ta. Bây giờ tôi không nghĩ rằng đó có nghĩa là chúng ta chỉ tôn thờ Thiên Chúa với cơ thể chúng ta. Tôi nghĩ rằng Paul về cơ bản có nghĩa là, chúng tôi không cung cấp một phần của chính mình, nhưng cả bản thân của chúng lên tới Thiên Chúa. toàn thân của chúng tôi là sự hy sinh mà chúng tôi có thể cung cấp. Chúng tôi trình bày cuộc sống của chúng tôi, con người chúng ta, của chúng tôi tất cả để Thiên Chúa.

Có nhiều loại khác nhau của quà tặng. Một số y'all có thể tốt nghiệp gần đây và nhận được những món quà tốt nghiệp. Họ là một số quà tặng được cho là kết thúc trong bản thân mình, như đồ chơi. Điểm toàn bộ cho ai đó một món đồ chơi là để họ có thể chơi với các đồ chơi.

Sau đó, có một loại thứ hai của món quà. Những món quà được cho là một phương tiện để cái gì khác. Vì vậy, có một số bạn ở đây mà chỉ tốt nghiệp và nhận được rất nhiều tiền làm quà tặng. Hiện nay, những gì nếu bạn đối xử với những món quà tiền tệ như một kết thúc trong bản thân? Điều gì nếu bạn sử dụng séc và tiền mặt làm hình nền? Đó sẽ là một sự lãng phí và người tặng sẽ tức giận.

Cuộc sống của bạn là loại thứ hai của món quà. Nó có nghĩa là một phương tiện để kết thúc việc thờ phượng Thiên Chúa.

Là một Kitô hữu, bạn sẽ không bao giờ được cung cấp các loại đầu tiên của món quà. Mỗi món quà duy nhất mà bạn có được, có nghĩa là để được sử dụng như một phương tiện để thúc khác. Cuối cùng là bạn sẽ thờ phượng Chúa với cuộc sống của bạn.

b. Thánh và chấp nhận để Thiên Chúa

Thánh Phaolô nói rằng những hy sinh sống là để nên thánh thiện và đẹp lòng Thiên Chúa. Điều đó nghĩa là gì? Với sự hy sinh Cựu Ước, Thiên Chúa đã có hướng dẫn cụ thể. Đối với sự hy sinh đó phải là một động vật sạch, người đã phải ăn năn và sẵn sàng vâng lời Chúa, vv.

Vì vậy, đối với chúng tôi, chúng tôi đang cung cấp chính mình làm của lễ sống. Vậy làm thế nào chúng ta sẽ phải cung cấp cho chính mình? Chúa đã ban cho các hướng dẫn về cách thức người Kitô hữu tại là để sống. Anh ấy nói với chúng tôi các loại lối sống sẽ được đẹp lòng Ngài. Nếu chúng ta nhìn vào phần còn lại của chương này rất, chúng ta thấy Paul bắt đầu đặt ra những gì trông giống như.

trong các câu 3-8 ông nói về việc sử dụng những món quà tinh thần vì lợi ích của toàn bộ cơ thể. Và trong câu 9-21 ông khuyến khích những người La Mã yêu thương nhau, và hướng dẫn họ trong cách họ tương tác với nhau tổng thể.

Chúng tôi cũng thấy điều này trong Êphêsô 4 khi Paul cho loại này cùng phí. Ông đưa ra học thuyết trong Êphêsô 1-3, và sau đó trong chương 4 ông làm điều tương tự. Ông bắt đầu nói với họ thế nào họ đang sống.

Anh nói với họ để phấn đấu cho sự thống nhất và ông khuyến khích họ rằng Thiên Chúa đã ban cho họ những món quà khác nhau vì lợi ích của việc xây dựng cơ thể. Và ông nói về cơ thể làm việc cùng nhau để xây dựng một gia tăng khoảng cách.

cộng đồng. Tôi không thể không nhận thấy rằng trong cả hai người La Mã và Êphêsô, Paul bắt đầu bằng cách nói với cuộc sống cơ thể. Bạn không thể cung cấp cho cuộc sống của bạn như là một sự hy sinh như bạn nên, trong khi sống trong sự cô lập. Để bỏ qua nhà thờ Thiên Chúa là bỏ qua ý muốn của Thiên Chúa cho cuộc sống của bạn.

Ông đi vào trong câu thơ 17-29 để khuyến khích họ sống trong một cách đó là phù hợp với những gì họ đã được dạy và tha thứ như họ đã được tha thứ. Và anh đi và về trong chương 5.

Chúa đã gọi chúng tôi để được như anh ấy, có nghĩa là sự thánh thiện. Anh ấy nói với chúng tôi "nên thánh như ta là thánh." Nhưng như vậy thường cuộc sống của chúng tôi nhìn đối diện của thánh. Nhưng tôi có một số khuyến khích cho bạn…

"Vì thế, nếu ai ở trong Đấng Christ, ông là một sáng tạo mới. Những sự cũ đã qua đời; thấy, mới đã đến. " (2 Corinthians 5:17)

Bạn sẽ làm gì nếu bạn nhìn thấy một em bé nói với mẹ của mình phải làm gì? Bò xung quanh một ngôi nhà đặt hàng cha mẹ của họ xung quanh? Bạn sẽ nghĩ rằng họ bị điên! Tại sao? Bởi vì họ là phụ huynh, nhưng họ đang hành động như những đứa trẻ. Thật buồn khi người có quyền lực nhất định, đặc quyền nhưng từ chối để đi bộ trong họ. Nó thậm chí còn điên rồ hơn cho một Kitô hữu sống trong tội lỗi. Khi Thiên Chúa đã cứu chúng tôi, chúng được hồi sinh. Thiên Chúa làm cho chúng tôi thương hiệu sinh vật mới. Chúng ta phải nắm lấy này. Nhiều người trong chúng ta vẫn nghĩ về bản thân mình chỉ là kẻ tội lỗi. Chúng ta đều là tội nhân, nhưng chúng ta có nhiều hơn những người tội lỗi. Way nhiều hơn bạn sẽ thấy Kinh Thánh gọi cho chúng tôi những người tội lỗi, bạn sẽ thấy Kinh Thánh gọi cho chúng tôi vị thánh và con cái của Thiên Chúa và một tư tế vương giả và biện minh.

Khi bạn phạm tội, bạn không phải là bây giờ bạn là ai. Bạn sẽ trở lại với những người bạn sử dụng được. Nếu bạn đọc những bức thư Tân Ước, bạn sẽ nhận thấy rằng các tông đồ luôn nói rằng các Kitô hữu để dừng lại đi trở lại con đường cũ của họ. Họ đang nhắc nhở họ rằng đó là họ không phải là người nữa.

Vì vậy, có thể có ai đó trong phòng này người thực sự từ chối vâng lời cha mẹ. Thiên Chúa mời gọi bạn vâng lời họ và nộp cho họ. Có thể có ai đó có rất nhiều ý nghĩ dâm đãng. Thiên Chúa mời gọi bạn quay từ đó và trong sạch trong tâm trí. Có thể có ai đó thực sự là một người tức giận. Thiên Chúa mời gọi bạn được yêu thương và nhân từ và tha thứ. Nó không đủ để chỉ đến nhà thờ. Thiên Chúa mời gọi bạn nên giống Chúa Kitô.

Và Thiên Chúa đã trao quyền cho chúng ta sống các loại của cuộc sống.

c. Dịch vụ hợp lý

Và theo Paul, loại này của sự thờ phượng là dịch vụ hợp lý của chúng tôi. Bạn đã bao giờ nhìn thấy những bộ phim mà ai đó tiết kiệm cuộc sống của người khác và sau đó họ chỉ cần làm theo họ cả ngày mỗi ngày? giống như Matrix 2. Vâng phản ứng của chúng tôi để lòng thương xót của Thiên Chúa nên cực đoan và cực đoan cũng.

Nếu bạn đưa cho tôi một đồng đô la tôi có thể mỉm cười, nếu bạn cho tôi một chiếc áo mới, tôi có lẽ sẽ bắt tay của bạn, nếu bạn làm cho tôi một cuốn sách mới của tôi có thể hét lên hallelujah. Nhưng nếu bạn chuộc tôi khỏi tội lỗi của tôi và hứa với tôi chưa được hưởng sự sống đời đời, các phản ứng hợp lý duy nhất là cung cấp cho bạn toàn bộ cuộc sống của tôi. Đó là dịch vụ hợp lý của tôi.

d. Tất cả của cuộc sống

Vì vậy, đây là những gì chúng ta nên hướng tới. toàn bộ cuộc sống của chúng tôi phải được điều này hy lễ sống động dâng lên cho Thiên Chúa.

Một số người trong chúng ta được định hướng theo ý nghĩa truyền thống của từ. Chúng tôi muốn thành công; chúng tôi muốn leo lên các bậc thang. Và đó là một điều tốt. Nhưng bạn nên chắc chắn rằng bạn đang mài đúng cách. Bạn có quan tâm đến sự thành công và tình trạng của bạn? Hoặc là bạn quan tâm đến thờ phượng Thiên Chúa?

Và người mà bạn đang mài? Một số người trong chúng ta làm việc vô cùng khó khăn, và chúng tôi đang thúc đẩy bởi nhu cầu đối với chính cha mẹ của chúng tôi '. Hoặc một số người trong chúng ta xay vì vậy chúng tôi nhìn tốt cho những người bạn của chúng tôi. Và một số người trong chúng ta làm việc rất chăm chỉ để làm hài lòng chính mình. Nhưng nhìn chúng ta không nên được mài và dâng xay của chúng tôi để gia đình chúng tôi, hoặc nhà thờ của chúng tôi, hoặc mình. Chúng tôi xay cho Thiên Chúa. Chúng tôi đang cung cấp lên dịch vụ của chúng tôi với Ngài. Nếu bạn đang cung cấp lên dịch vụ của bạn chủ yếu là để bất kỳ ai khác ngoài Thiên Chúa, bạn có tội thờ thần tượng. thờ phượng Thiên Chúa, không người đàn ông hay bất cứ điều gì ông có thể cho.

Bất cứ điều gì bạn làm, làm việc chân thành, như làm cho Chúa và không cho nam giới, vì biết rằng Chúa bạn sẽ nhận được thừa kế như là phần thưởng của bạn. Bạn đang phục vụ Chúa Kitô. (Côlôxê 3:23)

Và tất nhiên là động lực cho sự cúng dường này là sự thương xót của Thiên Chúa. Điều thứ ba, chúng ta thấy trong đoạn này là chúng ta nên được chuyển đổi.

III. được cải biên

một. Đừng làm theo

Anh chị em chúng tôi đã được gọi ra khỏi thế giới này. Khi Thánh Phaolô nói về "thế giới" ở đây, ông đang đề cập đến cách trần thế và sự dữ của thế giới chúng ta đang sống trong. Anh ấy nói về chế độ tội lỗi của hoạt động mà chúng ta đang sử dụng để nhìn thấy tất cả xung quanh chúng ta. Các bản dịch khác nói "thời đại hiện nay."

Thời đại hiện nay chúng ta đang sống là cuộc nổi loạn đối với Thiên Chúa. Nhiều người trong chúng ta vẫn nghĩ về thế giới này như một người bạn của chúng tôi đã chỉ cần một số giúp đỡ. Tuyệt đối không. Chúng ta nên xem xét những cách của lứa tuổi này thì kẻ thù của chúng tôi. Và chúng ta nên xem đó như những người của Chúa, chúng tôi là một ánh sáng cho thế giới này và cách thức của mình, và chúng ta cần phải loan báo Tin Mừng cứu độ.

Chúng tôi không phải cố gắng để bị ảnh hưởng bởi thế giới. Nó chỉ xảy ra. Họ ảnh hưởng đến suy nghĩ của chúng tôi mà chúng tôi không cố gắng. Một ví dụ cho điều này là vấn đề nóng như đồng tính luyến ái. Mỗi ngày chúng ta nhìn lên một tiểu bang khác là cho phép kết hôn đồng tính. Và các phương tiện truyền thông, và các trí thức, và lãnh đạo tư tưởng đều đẩy cho việc chấp nhận đồng tính luyến ái. Họ đều đang gây sức ép với chúng tôi đồng ý với họ và để thỏa hiệp lập trường đạo đức của chúng tôi. Và họ sẽ nói về chúng tôi, chế nhạo chúng tôi, và đối xử với chúng tôi như kẻ tin mù quáng cho đến khi chúng tôi đồng ý. đẩy thế giới là mạnh mẽ. Nó là một hiện tại rất mạnh. Nhưng chúng ta không có nổi với hiện tại. Thiên Chúa đã kêu gọi chúng ta phải đi ngược dòng.

Đồng tính luyến ái là một điều dễ dàng. Gì về sự ích kỷ, hoặc tham lam, hay niềm tự hào? Đó là những cách của thế giới, không của Thiên Chúa. Và chúng ta không thể phù hợp với thế giới.

Chúng ta hãy nhìn vào Côlôxê 3. Đây là một cuốn sách trong đó Thánh Phaolô đưa ra học thuyết Tin Mừng, sau đó thay đổi và cho chúng ta biết chúng ta nên sống trong ánh sáng đó. Vì vậy, cho hai chương đầu tiên của Paul giải thích thứ sâu, và sau đó ông nói với chúng ta như thế nào nên ảnh hưởng chúng ta.

b. Nhưng cái Transformed By The Đổi mới của Your Mind

Thay vì bị phù hợp với những gì thế giới đang làm, chúng ta nên được chuyển đổi. Và cách mà chúng ta được biến là bởi sự đổi mới của tâm trí của chúng tôi.

Ông lập luận để họ sinh sống khác nhau, dựa trên những gì Thiên Chúa đã thực hiện…

Thiên Chúa muốn chúng ta được biến đổi. Và đây là những gì biến đổi mà trông giống như. Nó trông giống như đặt cho đến chết những gì là trần thế trong chúng ta, và đưa vào đặc điểm của Thiên Chúa.

c. Đổi mới Your Mind

Nhưng làm thế nào chúng ta có thể được biến đổi và đưa vào đặc điểm Godly. Phaolô nói rõ, "Bởi sự đổi mới của tâm thần mình."

Chúng tôi không muốn nghe những thứ như thế này. Nhưng tâm trí của chúng ta cần phải được gia hạn. suy nghĩ của chúng tôi đang làm ổ đĩa của chúng tôi, và suy nghĩ của chúng tôi cần phải thay đổi. Tôi không có ý như khi bạn nói, "Tôi biết tôi phải làm ngay, nhưng…"Không, đó là suy nghĩ tội lỗi, cần phải được thay đổi. thịt của chúng tôi thiên về đi với hiện tại và nó sẽ cho cơ hội để phạm tội. Và xác thịt của bạn chỉ được thúc đẩy bởi các thế giới và ma quỷ.

Tâm trí chúng ta cần phải được gia hạn mỗi ngày. Chung ta se lam như thê nao? Chúng tôi làm mới tâm trí của chúng tôi bằng cách liên tục giữ cách suy nghĩ của Thiên Chúa trước mặt chúng tôi. Mỗi ngày chúng ta nghe lời nói dối sau khi lời nói dối sau khi nói dối từ trái tim của chúng tôi, và thế giới, và ma quỷ. Chúng tôi rất cần sự thật của Thiên Chúa để chống lại những lời nói dối.

d. Sành điệu Will của Thiên Chúa

Mục đích của sự biến đổi này là việc có thể phân biệt được ý muốn của Thiên Chúa. Ý muốn của Thiên Chúa và ý muốn của Thiên Chúa một mình có thể dẫn bạn đến một cuộc sống được đẹp lòng Ngài. Bạn thấy rằng ông mô tả ý muốn của Thiên Chúa như là tốt và chấp nhận được và hoàn hảo. Khi bạn làm mới tâm trí của bạn, và kinh nghiệm thay đổi cuộc đời, bạn sẽ có thể nhìn thấy sự tốt lành của Đức Chúa Trời. Và bạn sẽ có thể thấy rằng nó dẫn bạn tới cuộc sống và một cuộc sống đẹp lòng Ngài.

Tôi nhớ lần đầu tiên Lời đánh tôi. Tôi đã không bao giờ được như vậy kể từ khi.

Vì vậy, có một số người trong chúng ta là cay đắng và không hề khoan nhượng. Đó là thế gian. Bạn phù hợp với đường lối của thế giới. Có một số người trong chúng ta có đầy đủ của sự ham muốn và đang tham gia vào sự dâm dục. Đó là thế gian. Bạn phù hợp với đường lối của thế giới. Hiện vẫn còn một số người trong chúng ta đang bị cô lập. Chúng tôi không phải là một phần của một nhà thờ, vì vậy chúng tôi đang giữ quà tặng của chúng tôi để bản thân và không xây dựng thân thể. Thay vào đó, chúng tôi chỉ xây dựng mình lên. Đó là thế gian.

Chúng ta phải chuyển từ những cách thế gian, và được chuyển hóa bởi sự đổi mới của tâm trí của chúng tôi. Và nếu chúng ta sẽ được biến đổi, chúng ta sẽ thấy sự tốt lành của Đức Chúa Trời.

Phần kết luận

Kitô hữu chúng ta có thể mong muốn được chơi bóng rổ, hoặc chính trị gia vĩ đại, hay rapper tuyệt vời. Nhưng những điều trong bản thân mình không thể là lái xe chúng tôi, và họ không phải là cuối cùng những gì chúng ta nên hướng tới. Nếu bạn đang hướng tới điều trần thế và thành công trần gian, bạn đang nhắm đến thấp.

Chúng tôi đang được thúc đẩy bởi lòng thương xót của Thiên Chúa, định hướng để thờ phượng Thiên Chúa, và chúng ta sẽ được biến đổi bởi Lời của Ngài. Hãy cầu nguyện nào.

CỔ PHẦN

2 Comments

  1. PhillipBavillatrả lời

    I liked that sermon that you just had, or did or whenever you have spoke the truth. as i was reading, i seen multiple things that i kinda seen myself doing, but i was never doing it alone, Christ is the only way, As in John 14:6, and whenever troubles come around, Christ is the only strength that i ever need, as Paul mentioned in Philipians 4:13. but i somewhat kinda got a thing for this Gospel Rap stuff, and i am being driven by Christ to be bold for Him in any situation, whether its in the world, or whether its being in the House of God doing a sermon or a devotion. I pray for boldness, and im doing my best to be patient.