الغضب الكمال من الله

أريد أن أبدأ من خلال قراءة بعض الاقتباسات. حتى مجرد الاستماع عن كثب والتفكير في ما إذا كنت أتفق مع ما يقال.

"الغضب يسكن فقط في حضن الجهال". - ألبرت أينشتاين

"الغضب هو جنون القصير." - هوراس

وقال "مهما بدأت في الغضب ينتهي في العار." - بنيامين فرانكلين

"لا تفعل أي شيء [من الغضب], لأنك سوف تفعل كل شيء خطأ ". - إعادة صياغة النص

الغضب ليس احد تلك الصفات الشخصية ونحن عادة رغبة. لا أحد يحب الغضب. الغضب يؤدي إلى مرارة وعقد الاحقاد. الغضب يؤدي إلى اتخاذ قرارات سيئة. الغضب أحيانا يؤدي إلى العنف. الناس عادة لا تريد أن تكون حول شخص قد فقد توازنه في أي لحظة. ويبدو غير مستقر قليلا.

ولكن هنا سؤالي: لا تحصل على الله غاضب? هل هناك أي شيء يمكن أن يجعل الله للجنون الكون المغلي? حسنا أعتقد نصنا هذا المساء سيتناول هذا السؤال.

خلفية

لم يكن لديك لتحويل معي. في سفر الخروج 17, شعب إسرائيل اختبار الله يتصرفون كما لو أنهم لا يستطيعون الثقة به. بعد كل شيء وانها فعلت لهم, مما يجعلها شعبه, ايصالها من العبودية, توفير لهم وهلم جرا, أنهم ما زالوا لا يثقون به. لذلك هم قتال مع موسى وأقول له لمنحهم المياه الآن. يسألونه لماذا أحضر لهم في الصحراء للموت. وهم في الواقع طرح السؤال, "هل الرب في وسطنا أم لا?"

وهذا هو نوع من التذمر والشكوى على الله أن يتميز هذا الجيل. سريع إلى الأمام إلى أرقام 14, مرة اخرى, تقريبا مثل الاسطوانة المشروخة المتكررة, هم مرة أخرى تشكو وتقول أنه سيكون من الأفضل أن أعود إلى مصر. أنهم لا يثقون الله لتسليمها والحفاظ على وعوده.

هذا المزمور يعيد إلى الأذهان كل من هذه القصص خاصة. والآيات لدينا تبين لنا استجابة الله لعدم وجود الثقة به.

تحويل معي للمزمور 95:10-11.

لمدة أربعين عاما كنت غاضبا مع هذا الجيل; انا قلت, "هم الشعب الذي يضل القلوب,وأنهم لم يعرفوا سبلي ". ولذا فإنني أعلن على اليمين في غضبي, "ولا يجوز أبدا إدخال راحتي".

ونحن في طريقنا للنظر في ثلاث نقاط وجيزة من هذا النص هذا المساء.

أنا. الخطيئة تثير الغضب الله

الاستماع مرة أخرى إلى النص. يقول الله تعالى, "لمدة أربعين عاما كنت غاضبا مع هذا الجيل…" حسنا أعتقد أن يجيب على السؤال واضح جدا. الله لا تغضب. وانها خطيئة شعبه أن يثير هذا غضب. ولكن لا أعتقد يجب أن يكون هناك أي مفاجأة هنا أن خطيئتهم جعلت الغضب الله. هذه هي الطريقة التي يستجيب الله للخطيئة.

يشبون كان لي أبا جيدا, الذي كان محبا واليقظة وكان لدينا علاقة جيدة جدا. ولكن لم أكن أعرف حقا ما المزاج انه ذاهب ليكون في. ذلك لطفل الذي يريد الحصول على الأشياء والذهاب إلى أماكن, النوع الأول من شعرت اضطررت لتلعب لعبة. قبل سألته عن شيء, النوع الأول من حاول أن تشعر به ومعرفة أي نوع من المزاج كان في. "كيف نوبة تلك رعاة البقر, أب? قصة شعرك بالتأكيد تبدو لطيفة. "وهل هذه الأسئلة المحسس مساعدتي معرفة ما اذا كان ينبغي لي أن أطلب منه الآن أو في وقت لاحق. لكن أساليبي لم تكن مثالية. لذلك عندما سألت أنا لا يمكن أن نعرف على وجه اليقين ما إذا كان سيرد مع الفرح ("بالتأكيد, ابن!") أو الغضب ("الحصول على وتا وجهي, ابن!"). وكان لا يمكن التنبؤ بها في هذا الطريق.

كذلك لا ينبغي لنا أن نتوقع هذا النوع من عدم القدرة على التنبؤ في الله. الله يعمل بطرق غامضة. حتى الله لا يمكن التنبؤ بها في نواح كثيرة, ولكن لا يوجد شيء لا يمكن التنبؤ بها حول رده على الخطيئة. فإنه يثير غضبه. ووعد آدم وحواء, انهم سوف يموتون إذا عصوا له. بسبب الخطية وفتحت الأرض وانخفض الناس من خلال ذلك وصولا الى الهاوية في أرقام 15. وفي أحداث التي اشار اليها في هذا المزمور, الله يستجيب مرة أخرى مع الغضب. الخطيئة يثير غضب الله.

فعلا, العبارة ذلك من خلال ترجمة كنت غاضبا مع هذا الجيل, أكثر تعني حرفيا "أنا مكروها ذلك الجيل." هذا ما يقوله العديد من الترجمات. فإنه يتصل هذه الصورة الاشمئزاز. تشعر بالاشمئزاز الله مع هذا الشعب بسبب الكيفية التي قد تصرف. من أجل الإجابة على سؤالنا, الله لا تغضب وأجاب على الخطيئة من الجيل السابق مع غاضب, مقدس, قرف.

الآن أعرف أن هذا قد, فرك ضد مفهوم بعض الناس من الله. يظنون, "حسنا هذا ليس إلهي أنت تتحدث عن. إلهي لا تغضب. وسيكون لي الله لا أقول ذلك. "حسنا قد يكون على حق. ربما أن إلهك لا يقول ذلك, ولكن الله من الكتاب المقدس فعلت هنا فقط في هذا النص.

لذلك ليس هناك مشكلة هنا? كيف يمكن لتماما, قدوس الله حتى تستجيب باستمرار مع غضب غضبا وحتى الاشمئزاز? إذا أجبت على الدوام إلى زوجتي مع الغضب وصرخ في وجهها, التي من شأنها أن تكون خطيئة مروعة من جهتي. غضب الله, رغم أن, ليس خاطئا مثلنا. انها ليست عيب شخصية.

وأنا أبشر هذا, أنا لا تشعر بالحاجة إلى طرف إصبع القدم حول أو الاعتذار عن غضب الله. وإذا كنت لا تشعر بالحاجة للاعتذار لأصدقائك غير المسيحيين حول غضب الله سواء. أو عن الجحيم. ولم يكن لديك لتكون بالحرج من حكمه في العهد القديم مثل تسربت بعض سرا عن ماضي الله خاطئين.

غضب الله ليست خطيئة. انها الطريقة الله القدوس يستجيب للخطيئة. هو استجابة المقدسة الوحيدة لتمرد الكوني والخيانة من الرجال مخلوقين على صورته. لا تحاول أن تتفق الله لمعيار الخاص بك, لأنه هو المعيار. غضبنا هو خاطئين, لأننا خطاة. ولكن الله كما الله القدوس تماما يمكن أن يكون إلا غاضبة في الطريق المستقيم.

الخطيئة هي الشيء الوحيد الذي يغضب الله. ودائما يغضب الله. وكل الخاطئ سيكون للرد على الله غاضب, إلا بطريقة ما يمكن أن تؤخذ غضب الله التي تستهدفهم رعاية.

تطبيق: في بعض الأحيان عندما نخطئ, نحن يميل إلى التفكير انها ليست بهذا السوء. أنا أعرف قبل أن كان مسيحيا, وحتى في بعض الأحيان بعد أن, لم أكن أعتقد الخطيئة كما صفقة كبيرة. ولكن لأن كل ما فكرت هو أن الأول كان كسر بعض القواعد. أنا لم يكن يجري الأخلاقي بما فيه الكفاية. حسنا الخطيئة هي أكثر من مجرد فشل ليكون أخلاقيا بما فيه الكفاية. وهي جريمة ضد شخص - أكثر شخص المؤمنين. ويحزن ذلك الشخص ويجعله غاضبا. الله يكره الخطيئة.

ربما لا يلبي لك على الرغم من. ربما كنت تعتقد أن الله هو المبالغة في رد الفعل. يعني في الواقع كان غاضبا لمدة أربعين عاما? يبدو انه يحمل ضغينة. يبدو نوعا من تافه, الله. لماذا لا تجعل له جنون لذلك? حسنا هذا يقودني إلى النقطة الثانية.

الثاني. الخطيئة هي مسار بديل

ننظر في الآية 10 مرة أخرى. الله يعطي وصفا لهذا الجيل كان غاضبا مع. هو يقول, "هم الشعب الذي يضل القلوب, وأنهم لم يعرفوا سبلي ".

يقول الله تعالى يذهبون في ضلال في قلوبهم. انهم لا مجرد يضل خارجيا في أعمالهم. ولكن في وجودهم الأعمق, في قلب من هم, يذهبون في ضلال.

أنا يحدث ليكون الرهيبة - أعني فظيعة تماما - مع الاتجاهات. هكذا ربما أسبوعيا زوجتي سوف ترسل لي مكان للحصول على شيء أو إسقاط شيء من وإما أنا لا تجعل من دون الدعوة لها أو يستغرق مني خمس مرات طالما. وذلك ليس بسبب الاتجاهات لها كانت سيئة, انها لأنني جعل المنعطفات الخاطئة وتذهب في الطريق الخطأ والحصول على استدار.

حسنا هذا هو نوع من الصورة التي رسمت هنا هو عندما يقول قلوبهم بالإنحراف. السفر قلوبهم في الطريق الخطأ وتقودهم إلى مكان خاطئ. انهم فقدوا. ونفس الشيء يمكن أن يقال عن كل خطيئة. كل خطيئة هو أكثر من مجرد الخارجية, يحدث ذلك لأن قلوبنا اتجاهات خاطئة. وتابع أعمالنا.

ويقول أيضا, واضاف "انهم لم يعرفوا سبلي." وكان الطابع الله كان على عرض كامل من قبلهم - رحمته وقوته, إلخ. وأعطاهم أوامر لمتابعة طرقه, لمتابعة سبيله. ولكن بدلا من ذلك اختاروا اتباع مسار آخر. انه الشخص الذي سلمهم من فرعون وتقسيم البحر الأحمر! إنه أمر لا يصدق أنها لن نثق به بعد رؤية أن. رأوا أعماله, لكنهم لا يعرفون طرقه.

مسيحي, هل أنت على علم أن هذا هو ما تفعلونه عند الخطيئة? أن كنت لا مجرد تسقط الحصان أو القادمة قصيرة من قدراتك الكاملة? كنت اختيار مسار بديل لتلك التي وضعت الله من أجلك. أنت تقول, "الله, رأيت طرقك وأنا لا أحب لهم. أنا على علم كيف تريد مني أن يعيش, وأعتقد أن طريقي هو أفضل. أنا أكثر حكمة مما كنت ورب أفضل مما كنت. أنا ذاهب لاختيار مسار بلدي ". هذا هو شرير. وهذا هو ما نقوم به في كل مرة نخطئ. خطايانا هي ليست أفضل من خطيئة هذا التذمر, مرتاب, جيل شرير من هذا النص.

علينا أن نفكر بحق من خطايانا, أو أننا لن أكره عليه ينبغي لنا. القيام بكل ما يلزم لرؤية ذنبك بحق. انها قبيحة. لا تحاول أن تجعل من جميلة. ونحن قد ترغب في تغيير حتى الطريقة التي نتحدث عنها. يتعين علينا أن نفكر ليس فقط من خطايانا كما "أوه, أنا خسرت المعركة. أو يا, أنا أعاني مع هذا ". لا اخترنا أن يعصي الله. لقد اخترنا أن تفعل شيئا آخر غير ما أمر الله لنا أن نفعل, لأننا لا تحب ما لديه ليقوله. هذا هو الواقع القبيح الخطيئة. وحتى مع المؤمنين الذين يريدون ان يفعلوا مشيئة الله, لقد الكفاح من أجل الحفاظ على منظور الحق على خطايانا.

رالف فينينغ يساعدنا تحت الوقوف عليه في الاثم من الخطيئة عندما يقول, "باختصار, الخطيئة هي يجرؤ عدل الله, اغتصاب رحمته, وتهكم من صبره, في طفيف قوته, احتقار حبه. ونحن قد المضي قدما ويقول, هو توبيخ من عنايته, ويسخرون من بوعده, تعيير حكمته ".

التحذير المرتل يعطي هنا يبدأ مع الكلمات, "لا تقسوا قلوبكم." في الأساس معنى لا تصبح عنيد بشكل متزايد، ورفض أوامر الله. وينطبق هذا التحذير لنا كذلك. هذا هو السبب في أن مؤلف من العبرانيين تلتقط هذا القسم ويحذر اليهود من السقوط بعيدا.

عند رفض بعناد أوامر الله, قلبك يحصل أصعب وأصعب مع مرور الوقت. قلوب الصعب حقا يحدث عادة خلال فترات طويلة من الزمن, لا بين عشية وضحاها. نحن نعتقد أننا سوف لن تكون هي نوع من الشخص الذي ينتهي في الخطيئة غير تائب, ولكن استطعنا. حقا القلوب القاسية يحدث مع مرور الوقت عندما نختار أن يعصي الله في الأشياء الصغيرة مرارا ومرارا وتكرارا. ونظرة سريعة هنا, كذبة صغيرة هناك, وعلى مر الزمن نصبح المتفجرات إلى الخطيئة والبدء في تبرير ذلك. وقبل ان تعرفه, نحن مجرد التظاهر, حتى نحصل على تعبت من التظاهر ووقف اتباع يسوع تماما. تلك المعارك الصغيرة ضخمة فعلا.

حتى إذا كنت هنا اليوم والسماح لبعض الخطيئة البقاء في حياتك, نادم! الآن! اعترف بذنبك للآخرين. لا تبدأ هذه الدورة من تصلب قلبك. بدلا من الثقة طرقك, تعرف له. اتبع طرقه. ثق يسوع وآمنت كلمته. انه يحبك وأعطاك أوامر للخير بك. اتبع سبيله.

حسنا, لذلك أثارت غضب الله بالخطيئة والذنب هو اختيار مسار بديل. وماذا في ذلك? ما هي نتيجة لاختيار هذا الطريق البديل?

الثالث. الخطيئة يمنعنا من بقية الله

الاستماع إلى الآية 11.

ولذا فإنني أعلن على اليمين في غضبي, "ولا يجوز أبدا إدخال راحتي".

فإن العواقب تكون أنه في غضب الله, وسوف يعاقبهم. في هذا الحادث على وجه الخصوص, الله يغفر لهم, لكنه لا يسمح لهم بدخول أرض الميعاد. ولكن بحلول الوقت المرتل يكتب هذا, دخلت شعب الله بالفعل. حتى انه يستخدم هذا النص للحديث عن بقية الله الأبدية. وهذه هي الطريقة كاتب الرسالة إلى العبرانيين يستخدم ذلك أيضا. الله له الراحة الأبدية ان نتمكن من الدخول, ولكن لدينا خطيئة يمكن ان تبقى لنا منه.

نرى هنا أن لا يقتصر على الله غاضب, لكنه يتخذ القرارات في غضبه. فعلا, في هذا المقطع وقال انه يجعل اليمين في غضبه. يفعل بالضبط ما واحدة من علامات الاقتباس السابقة تقول لا تفعل. ولكن غضبه ليس متقلب مثل بلدنا. هذا لا يعني أن كل الغضب البشري هو خاطئين. ولكن صاحب أبدا. الغضب لا تسكر له ونقله إلى اتخاذ قرارات حمقاء. بدلا من, غضبه المستوى برئاسة, مقدس, وقال انه لا يزال يستجيب مع الخير والعدالة.

بقية الله الأبدية هي جميلة, سلمي, غير المجهدة, الله تمجد مكان كل من شعبه صحيح سوف ينتهي في. غضب الله هو مقدس, فقط, مروع, مرعبة مصير بالنسبة لأولئك الذين يحصلون على ما يستحقون [إعادة صياغة]. ليس هناك بقية في الجحيم. ليس هناك الإغاثة في الجحيم, معاناة وغضب الوحيدة. ونحن لا نتحدث عن غضب الجيش أو رجل, ولكن غضب الله سبحانه وتعالى على رأسك لالخلود. لا وجود غضب الله فقط في العهد القديم. انه لا يزال يكره الخطيئة اليوم. يجب أن نخشى الله هذا مدهش. أبقت خطاياهم منهم من بقية الله, ولنا يمكن أيضا.

هذا هو للجميع هنا في هذا المساء. بعد وفاتك, سوف إما إدخال بقية الله أو تحمل غضب الله. تلك هي خيارين فقط. كل واحد منا يستحق الخيار الثاني. لأن كل واحد منا مثل الجيل خاطئين يتحدث عن. نذهب طريقنا. نذهب في ضلال في قلوبنا ونحن لا تتبع طرقه. لقد فعلنا الشيء الذي يغضب الله مرارا وتكرارا وتكرارا.

حتى لا يكون هناك أمل في أي واحد منا? هناك.

في 1 تسالونيكي 1:10, يصف بول رجل من الجليل مع هذه الكلمات, "ابنه من السماء, الذي أقامه من بين الأموات, يسوع الذي يسلم لنا من الغضب الآتي ".

وفي وقت لاحق 5:9-10 يقول للمؤمنين, "لأن الله لم يكتب لنا لغضب, بل لاقتناء الخلاص بربنا يسوع المسيح, الذي مات من أجلنا حتى إذا كنا مستيقظين أو نائمين لنا أن نعيش معه ".

أملنا الوحيد هو يسوع. ويحبنا كثيرا.

"في هذا هي المحبة, لا أننا أحببنا الله بل أنه هو أحبنا، وأرسل ابنه كفارة لخطايانا ". 1 يوحنا 4:10

كان هناك كوب, كامل من غضب غضبا والغضب أن الله كان مستعدا أن تتدفق علينا. ولكن بالنسبة لنا في المسيح, ليس لدينا لتحمل هذا الغضب. بدلا من, وقد اتخذ الله أن كوب من فوق رؤوسنا وانه نقله. بالنسبة لنا في المسيح, تولى غضب أننا تخزين ما يصل, سكب كل ذلك في كوب واحد, وضعها فوق رأس ابنه ووسكب كل من على سلم. ما الحب الكبير! عانى يسوع غضب مرعبة الله للخطاة على الصليب. مات على ذلك عبر, ولكن قام من قبره بعد ثلاثة أيام كما الملك منتصرا لدينا. وقال يسوع, "تعالى لي, جميع المتعبين والثقيلي الأحمال, وأنا أريحكم ". (ماثيو 11:28)

والخبر السار هو أن أولئك الذين وضعوا ثقتهم في هذا يسوع- الله لا يوجد لديه الغضب ترك لنا. في المسيح, الله لم يعد غاضبا معنا. انه حزن في الولايات المتحدة عندما نخطئ, لكننا لن يعاقب عليها. طوبى للرجل الذي لا تحسب ضده الذنوب.

وإذا كان لنا أن نستمر في الثقة في المسيح, عندما يعود يمكننا الحصول عليه من الفرح بدلا من الإرهاب. ونحن يمكن أن يغني, "على الرغم من ذلك فإنه على ما يرام مع نفسي."

أسهم

4 تعليقات

  1. ايفانالرد

    شكرا, رحلة. كنت أرغب في الحصول رأيك في شيء لأنه كان لديك شخص قد لعبت دورا كبيرا في مسيرتي مع المسيح. هذا وسوف تكون طويلة, حتى إذا كنت لا التفاف عليه, أفهم.

    عندما أصبحت المسيحية قبل بضع سنوات, كانت الأمور بسيطة- أثق تماما يسوع, الله forives لك على كل شيء (الماضي, حاضر, مستقبل), فقط يثقون به وانه سوف تأخذ الرعاية من بقية. عدم جعل مشاعر أساس الإيمان, ولكن في تلك الأيام كان هناك فرح دائم وجاء الطاعة بشكل طبيعي من التفكير كنت يغفر دون قيد أو شرط. مجرد طفل الذين وثقوا في والده، ولم تقلق بشأن الحاجة إلى أن يكون مثاليا. وكان التركيز فقط على الشكر للسيد المسيح. لم أكن في حاجة للقلق بشأن الخطيئة لأن الطريقة التي ينظر إليها- كانت مهمتي أن يثق يسوع, استغرق الروح القدس بالباقي.

    كما قضيت المزيد والمزيد من الوقت في كلمة, كانت هناك الكتب التي من شأنها الخروج التي هزت هذا الأساس الثقة / النعمة التي وصفت في وقت سابق وأعادني إلى طفولتي. والدي خاصة (الذي كان شابا في الإيمان في ذلك الوقت, لذلك أنا لا أحمل ضده) كانت سريعة جدا التأكيد على عدالة الله من دون موازنة ذلك مع تدريس رحمته. فمثلا, علمني في سن مبكرة جدا التي يجب أن أتوب من كل ذنوبي من أجل إنقاذه, أن العديد من المسيحيين سوف يكون في ليسرهم يوم القيامة لأنهم يعتقدون أن المسيح سوف نرحب بهم عندما كسر لا يزال شريعة الله, إلخ. وكان ضخم على التحدث في tounges, أشياء كثيرة أخرى ولكن لم تصل بكثير من جانب الله الثقة.

    كما تسللت المزيد والمزيد من الشكوك في وأنا أصبحت مهتمة بشدة في اللاهوت, في مكان ما على طول الخط احدد نمط من يحاول أن يأخذ الأمور في السلطة بلدي ومعرفة كل شيء فكريا بدلا من التقرب والانتظار على الله. لا استطيع ان اقول لكم كم ساعة قضيت البحث الاشياء اللاهوتي, الأسئلة التي لم يرد عليها, يبحث حتى الكتاب المقدس باللغة اليونانية, إلخ. على شبكة الإنترنت هذا العام الماضي. وكانت عملية فكرتي “حسنا إذا يسوع لديه كل هذه الشروط, ثم أنا بحاجة للتأكد من أن أقابل الظروف.” وهكذا, أصبحت بلدي المشي الفكرية وperfectionistic. ما كان مرة واحدة أصبح في غاية البساطة معقدة تماما, وقد شلت ثقتي, وبالتالي ما زلت في فترة مثقلة جدا في بلدي المشي مع المسيح في الوقت الحالي.

    ألاحظ معسكرين غير المتوازنة المعارضة داخل المسيحية وأنا متأكد من أنك قد توافق- 1) ل “طاعة” مخيم و 2) يسوع دفع كل شيء” معسكر. مخيم طاعة سريعة التأكيد على مسؤوليتنا، وعادة ما يحيل الى اجمالي الانجيل, وحي, العبارات, إلخ. يسوع دفعها كل الضغوط مخيم الثقة له وحده، ويبدو أن تعتمد بشكل كبير جدا على بول. عندما بدأت لأول مرة يسير مع المسيح, كان لي بالتأكيد عقلية كامب 2, ولكن كلما درست الكتاب المقدس و (للأسف, آراء الرجال على الانترنت) أصبحت الدهشة جدا حول التشكيك فهمي للنعمة التي غيرت حياتي. معسكر 1 هو كبير عن مؤكدا البر وتتغير طبيعة الله ولكن يبدو أن محاولة تصنيع الطاعة من قوة الإرادة الجسدية. وسوف ترجع الاشياء مثل “رب, رب… إني لم أعرفكم قط” الكتاب المقدس. معسكر 2 هو كبير عن مؤكدا مغفرة الله وأشعة الشمس وأقواس قزح الاشياء, ولكن يصور الله كما لو كان الناس مختلفين تماما من العبارات لNT. أنها سوف ترجع أن لا شيء يمكن أن يفصلنا عن محبة الله وهذا النوع من الاشياء. صدق الله يجب أن يكون في مكان ما في منتصف متوازن, حق? هدفي هو مجرد لمعرفة الله عن الذين ويقول إنه ولديهم فهم متوازن الكتاب المقدس من كل صفاته. أواجه أصعب وقت العودة إلى مجرد الثقة به ويجري في علاقة معه لأنني أشعر بالقلق باستمرار حول “عدم القدرة على معرفة كل شيء” (أنا الاعتماد على فهم بلدي بشكل رهيب). الشيء الوحيد الذي اشعر بالراحة في الوقت الراهن هو هذا- الحصول على العودة إلى المشي والتحدث مع الله والثقة بأنه سوف تأخذ هذا الشيء في أي مكان وهو يحتاج الى ان لو أود فقط يثقون به للقيام بذلك. إذا كان لديه كل هذه الشروط, ثم وظيفتي هي أن نثق أن نعمته سيساعدني تلبيتها.

    حب كثير, رحلة.

    • ليزالرد

      مرحبا ايفان,
      رأيت القلق الخاص بك, وكنت على حق. وهناك أساسا معسكرين عند النظر إلى الصورة الكبيرة. هناك توازن على الرغم من, وأنا أعلم أنك يمكن الحصول عليها. أقول تلقي بدلا من البحث عن لأن الرب يقول لنا, “طرق ويتم فتح الباب”. دراسة كلمة جيدة, لا تتوقف. لكن, أنت أيضا في الصلاة? أنا لا أتحدث عن الصلاة مع شعور التزام أو قائمة من طلبات. لكن, يصلي حقا من قلبك. انه شيء لممارسة, لقد تعلم كيفية القيام بذلك بشكل أفضل نفسي في الآونة الأخيرة. الأول, الحمد لله لمن هو. ثم يستغفر, غفران محدد. بعد أن الاقتراب من العرش مع مخاوفك, هموم وأعباء. الانتهاء من ذلك مع المزيد من الثناء. هناك بعض التطبيقات الرائعة هناك التي يمكن أن تساعد في هذا (Examen ودراسة). كلاهما التطبيقات الصلاة التي صديق لي توحي للغاية. لم أقرر أي واحد القيام به حتى الآن. أود أن أقترح أيضا قراءة الكتاب, متقد, بريسيلا شيرر. أنا أقرأ عليه الآن. ولكن عن الصلاة والحرب الروحية وانها كانت كبيرة جدا! حقا فتح العين. وأنا أفكر أكثر وأكثر أن في المجتمع الغربي نحن نائما روحيا. لدينا نهج عارضة إلى الصلاة والحرب الروحية هي خرافة – ولكن كل ذلك هو حقيقي جدا. سوف تجد السلام في الصلاة – الحديث مع الله عن أسئلتك. لا بأس في طرح الأسئلة. آمل أنك قادرا على رؤية ذلك، وآمل أن يساعدك ايفان!
      أختك في المسيح,
      ليز

  2. كينان الن جيرسيالرد

    هناك الكثير الفروق من الكرة الطائرة في الأماكن المغلقة مع كرة الشاطئ في الهواء الطلق. أصعب شيء في الحصول على فائدة لهو في الواقع قمت بنقل FOWARD الفعلي الحجر الجيري سحق. تكتيك الفناء الخلفي عموما مجرد 3 تقنية خطوة حيث تبدأ بشكل مستقيم بدلا من المضي قدما على النحو الذي ترتفع.