Perfect Anger Boga

Želim da počnete čitajući neke citate. Dakle, samo slušaj pažljivo i razmišljam o tome da li ili ne slažeš s onim što je rekao.

"Anger boravi samo u krilu budale." - Albert Einstein

"Ljutnja je kratak ludilo." - Horace

"Šta god da je počela u ljutnju završava u srama." - Benjamin Franklin

"Nikada ništa [od ljutnje], za vas će učiniti sve u redu. " - parafrazirati

Ljutnja nije jedan onih karakternih osobina što obično želimo. Niko ne voli ljutnju. Anger dovodi do gorčine i držanje ljutnje. Anger dovodi do loših odluka. Ljutnja ponekad dovodi do nasilja. Ljudi obično ne žele da budu oko nekoga ko može odletjeti na ručku u svakom trenutku. Čini se malo nestabilno.

Ali evo moje pitanje: Bog ljuti? Postoji li nešto što mogu učiniti Bog svemira ključale ljut na? Pa mislim da je naš tekst večeras će se obratiti na to pitanje.

pozadina

Ne morate da biste sa mnom. u Exodus 17, narod Izraela testirati Boga djelujući kao da ga ne mogu vjerovati. Nakon svega On je učinio za njih, čineći ih Njegov narod, isporučuje ih iz ropstva, pružajući za njih i tako dalje, oni i dalje ne verujem mu. Dakle, oni se bore s Mojsijem i reci mu da im dam vode sada. Oni su ga pitali zašto ih je doveo u pustinji da umru. I oni zapravo postavlja pitanje, "Je li Gospod među nama ili ne?"

I to je vrsta gunđajući i žale protiv Boga da karakteriše ove generacije. Brzo naprijed brojevima 14, ponovo, gotovo kao ponavljaju slomljena rekord, oni su opet žale i rekao da bi bilo bolje da se vratim u Egiptu. Oni nisu imali povjerenja u Boga da ih dostave i zadržati svoja obećanja.

Ovaj Psalam dovodi do smeta oba ta posebno priča. I naši stihovi nam pokaže Božji odgovor na njihov nedostatak povjerenja u Njega.

Okrenite sa mnom u Psalam 95:10-11.

Za četrdeset godina bio sam ljut na te generacije; rekao sam, "Oni su ljudi čija su srca zalutati,i nisu poznavali mog načina. "Tako sam proglasio pod zakletvom u moj bes, "Oni nikada neće ući moje ostalo."

Mi ćemo razmotriti tri kratka boda iz ovog teksta večeras.

ja. Sin Izaziva Božje Anger

Slušajte ponovo na tekst. Bog kaže, "Za četrdeset godina bio sam ljut na te generacije…" Pa ja mislim da je prilično jasno odgovara na pitanje. Bog ljuti. I to je grijeh Njegovog ljudi koji izaziva ova ljutnja. Ali ja ne mislim da ne bi trebalo biti iznenađenje da je njihov grijeh je Bog ljut. Ovo je kako Bog odgovara na grijeh.

Odrastajući sam imao dobar otac, koji je bio pun ljubavi i pažljiv i imali smo dobar odnos. Ali ja nikad nisam znao kako je raspoložen da će biti u. Dakle, za klinca koji je želio da se stvari i otići mjesta, Nekako osjetio kao da sam morao igrati igru. Prije nego što sam ga pitao za nešto, Nekako sam pokušao da ga osjećati nešto i vidjeti kakav raspoloženje bio je u. "Kako bout one Cowboys, tata? Vaša frizura stvarno izgleda lijepo. "A oni Feeler pitanja će mi pomoći da shvatim da li da ga sada ili kasnije pitati. Ali moje metode nisu bili savršeni. Dakle, kada sam pitala da nikad ne bi mogao znati za sigurno da li će odgovoriti s radošću ("Naravno, sin!") ili ljutnje ("Bježi mi s očiju, sin!"). On je bio nepredvidljiv na taj način.

Pa ne treba očekivati ​​ovakvu vrstu nepredvidivosti u Boga. Bog Čudni su putevi. Dakle, Bog je nepredvidiv na mnogo načina, ali ne postoji ništa nepredvidiv o odgovoru na grijeh. To izaziva Njegova ljutnja. On je obećao Adam i Eva, oni će umrijeti ako ga nije poslušao. Zbog grijeha je otvorio zemlju i ispustio ljudi kroz njega do Sheol u brojkama 15. A u događajima aludirao na u ovom Psalam, Bog ponovo odgovara sa ljutnjom. Sin izaziva Božji bijes.

zapravo, fraza koja je prevedena Bio sam ljut na te generacije, više doslovno znači "Gadio sam te generacije." To je ono što mnogi prevodi kažu. Ona komunicira ovu sliku gađenja. Bog je zgrožen ovim ljudima, jer kako su oni ponašali. Dakle, odgovor na naše pitanje, Bog ne ljuti se i on je odgovorio da je grijeh prethodne generacije s bijesan, svet, gađenje.

Sada znam da je ovo možda, trljati se protiv koncepta neki ljudi od Boga. misle, "Pa, to nije moj Bog pričaš. Bože moj ne ljuti. Moj Bog nikada ne bih to rekao. "Dobro ste možda u pravu. Možda je tvoj bog ne bih rekao da je, ali Bog Biblije upravo uradio ovdje u ovom tekstu.

Dakle, postoji problem? Kako bi savršeno, sveti Bog je tako dosljedno odgovoriti žestoki bijes, pa čak i gađenje? Ako se stalno odgovorio na moju ženu s ljutnjom i vikao na nju, to bi bilo strašno grijeh s moje strane. Božja ljutnja, iako, nije grešan kao što je naša. To nije karakter mana.

Kao što sam propovijedati ovo, Ja ne osjećam potrebu da se prevrne pete oko ili se izvini za Božju ljutnju. I ne treba osjećati potrebu da se izvini se non-Christian prijatelji o Božjem ljutnje ili. Ili o paklu. I ne treba da bude sramota o Njegovom presudu u Starom zavjetu kao je procurila neke tajne o Božjem grešnu prošlost.

Božja ljutnja nije grijeh. To je način na koji je sveti Bog odgovara grijehu. To je jedini sveti odgovor na kosmičke pobunu i izdaju od muškaraca je u svom liku. Ne pokušavajte da se povinuje Bogu na svoj standard, jer On je standard. Naša ljutnja je grešno, jer smo grešnici. Ali Bog kao savršeno sveti Bog može biti samo ljuti na pravedan način.

Sin je jedina stvar koja ljuti Bog. I to uvijek ljuti Boga. I svaki grešnik će morati odgovoriti na ljutog Boga, osim ako se nekako Božja ljutnja usmjerene na njih može biti zbrinuti.

aplikacija: Ponekad kada smo sin, smo u iskušenju da mislim da to nije tako loše. Znam da prije nego što sam bio hrišćanin, pa čak ponekad i nakon toga, Nisam mislio grijeha kao velika stvar. Ali to je zato što su svi Razmišljao sam da sam rješava neka pravila. Nisam bila dovoljno moralne. Pa grijeh je više nego samo neuspjeh da bude dovoljno moralne. To je krivično djelo protiv lica - najvernije osoba. I to žali toj osobi i čini ga ljuti. Bog mrzi grijeh.

Možda to ne zadovolji, iako. Možda misliš da Bog preterujem. Mislim stvarno je bio ljut na četrdeset godina? Zvuči kao da je drži kivan. Zvuči sitne, bog. Zašto bi mu toliko ljut? Pa to me dovodi do ukaže dva.

II. Sin je alternativna Path

Pogledajte stih 10 ponovo. Bog daje opis ove generacije je bio ljut na. On kaže, "Oni su ljudi čija su srca zalutati, i nisu poznavali mog načina. "

Bog kaže da zalutaju u njihovim srcima. Oni ne samo zalutati izvana u svojim akcijama. Ali u svojim najdubljim bićem, u srži koji su, idu pogrešnim putem.

Ja se dogoditi da bude strašno - mislim apsolutno grozno - sa pravcima. Dakle, na verovatno sedmičnom nivou moja žena će me poslati negdje da se nešto ili ispustiti nešto sa i ili ne da se bez nje pozivanja ili treba mi pet puta duže. I to ne zato što joj je pravcima bili loši, to je zato što sam se pogrešno skretanja i idu na pogrešan način i da se okrenuo.

Pa, ovo je vrsta slike koja je ovdje slikao kad kaže njihova srca zalutati. Njihova srca putuju niz pogrešnim putem i dovesti ih na pogrešno mjesto. Oni su se izgubili. A isto se može reći i za sve grijeh. Svi grijeh je više nego samo vanjski, to se događa zato što naša srca idu pogrešnim pravcima. I naše akcije pratite.

I On kaže, "Oni nisu poznavali mog načina." Božji lik je bio na punom ekranu pred njima - Njegove milosti i Njegovu moć, itd. I dao im naredbe da prate njegov način, slijediti njegov put. Ali umjesto toga oni su izabrali slijediti drugi put. On je taj koji ih isporučuje od faraona i podeli Crvenom moru! Neverovatno je da oni ne bi mu vjerovati nakon što je vidio da. Videli su Njegovi radovi, ali nisu znali Njegovi putevi.

hrišćanin, da li ste znali da je to ono što radite kad ste sin? To ti ne samo pada s konja ili dolazi manje od vašeg punog potencijala? Birate alternativnu putanju do onaj koji je Bog postavio za vas. Kažeš, "Bog, Vidio sam svoj način i ne volim ih. Ja sam svjestan kako želite da živim, i ja mislim da moj put je bolje. Ja sam mudriji od tebe i bolje Lord od tebe. Ja ću odabrati svoj put. "Ovo je zla. I to je ono što mi radimo svaki put mi sin. Naš sin nije ništa bolji od grijeha ove gunđanja, nepovjerljiv, Wicked energije iz ovog teksta.

Moramo misliti s pravom naših grijeha, ili nećemo ga mrzim kao da bi trebalo. Učiniti sve što je potrebno da vidi svoj grijeh s pravom. To je ružna. Ne pokušavajte da ga prilično. Mi možda žele da čak i promijeniti način na koji se govori o tome. Mi ne samo da treba misliti naših grijeha kao "Oh, Izgubio sam bitku. ili oh, Borim se s tim. "Ne, mi izabrali da ne poslušaju Boga. Odlučili smo da uradimo nešto drugo od onoga što nam je Bog zapovjedio da uradimo, jer mi se ne sviđa ono što on ima da kaže. To je ružna stvarnost grijeha. A čak i kao vjernici koji žele da rade Božja volja, smo se boriti da zadrži pravu perspektivu na naš grijeh.

Ralph Venning nam pomaže pod podnesem u Grešnosti od Sin kad kaže, "Ukratko, Sin je usuđuju Božje pravde, silovanje njegove milosti, je ruganje njegovog strpljenja, blagi njegove moći, nepoštovanje njegove ljubavi. Mi možemo ići dalje i reći, to je upbraiding njegove proviđenja, je rugati svoje obećanje, sramotu njegove mudrosti. "

Upozorenje je Psalmist daje ovdje počinje sa riječima, "Ne otvrdne srce." U osnovi značenje ne postaju sve više tvrdoglav i odbacuju Božije naredbe. I to upozorenje odnosi i na nas, kao i. To je razlog zašto autor Jevrejima pokupi ovom dijelu i upozorava Hebrejima protiv pada daleko.

Kada tvrdoglavo odbacuju Božije naredbe, ti srce sve teže i teže tokom vremena. Stvarno teško srca se obično događa zbog velike raspone vremena, ne preko noći. Mislimo da nikada nećemo biti osoba koja završi u kaje grijeh, ali smo mogli. Stvarno teško srca dogoditi tokom vremena kada smo izabrali da ne poslušaju Boga u malim stvarima iznova i iznova i iznova. Brzi pogled ovdje, mala laž tamo, i vremenom smo postali desentizovana grijehu i počne da ga opravdati. I prije nego što ti to znaš, smo samo pretvarao, dok ne dobijemo dosta pretvaranja i zaustaviti sljedeći Isusa u potpunosti. Te male borbe su zapravo ogromne.

Dakle, ako ste danas ovdje i omogućava neki grijeh da ostane u vašem životu, pokajati se! Sad! Priznaj svoj grijeh drugima. Nemojte početi ovog ciklusa stvrdnjavanja svoje srce. Umjesto poverenje svoj način, znam mu. Pratite Njegov način. Vjerujte Isus i vjeruju Njegovu Reč. On te voli i dao vam komande za vaše dobro. Pratite njegov put.

uredu, tako da Božja ljutnja je izazvan grijeh i grijeh je odabir alternativnu putanju. Pa šta? Koja je posljedica izbora alternativna putanja?

III. Sin nas čuva od Božjeg ostatka

Poslušajte stih 11.

Tako da sam proglasio pod zakletvom u moj bes, "Oni nikada neće ući moje ostalo."

Posljedice su da je u Božje ljutnje, On će ih kazniti. U ovom konkretnom incidentu, Bog ih prašta, ali On ne dozvoljava im da uđu u obećanu zemlju. Ali do trenutka kada je Psalmist piše ovo, Božji narod već ušli. Dakle, on koristi ovaj tekst da razgovaramo o Božjem vječni počinak. I to je način na koji pisac Jevrejima koristi previše. Bog ima vječni počinak da možemo ući, ali naš grijeh može nas držati od toga.

Ovdje vidimo da ne samo da Bog ljuti, ali On donosi odluke u Njegova ljutnja. zapravo, u ovom odlomku On čini zakletvu u Njegova ljutnja. On radi upravo ono što od ranije citati kaže da to ne. Ali njegova ljutnja nije prevrtljiv kao što je naša. To ne znači da su sva ljudska ljutnja je grešno. Ali njegova NIKADA je. Ljutnja ga ne opije i potez ga da glupo odluke. umjesto toga, Njegov bijes je čelu nivo, svet, i on i dalje odgovara sa dobrotom i pravdom.

Bog je vječni počinak je prekrasan, miran, non-stresno, Bog veličanje mjesto da su svi njegovi pravi ljudi će završiti u. Božji gnjev je sveto, samo, grozan, zastrašujuće sudbina za one koji dobiju ono što zaslužuju [doslovce ponoviti]. Nema odmora u paklu. Nema olakšanje u paklu, samo patnju i gnjev. I ne govorimo o gnev vojske ili muškarca, ali gnev svemogući Bog na glavu za vječnost. Božji gnjev ne postoje samo u Starom zavjetu. On je i danas mrzi grijeh. Trebalo bi da se plaše ovom čudesnom Bogu. Njihov sin ih je od Boga a ostatak, i naše mogu previše.

Ovo je za sve ovdje večeras. Nakon što umreš, ili ćete ući Božji ostatak ili duže Božji gnjev. To su jedine dvije opcije. Svi mi zaslužuju drugu opciju. Zbog svih nas su kao grešne generacije govori o. Mi idemo svojim putem. Mi idemo pogrešnim putem u našim srcima i ne prate njegov način. Uradili smo vrlo stvar koja ljuti Bog iznova i iznova i iznova.

Dakle, ima li nade za bilo koga od nas? Tu je.

u 1 Solunjanima 1:10, Pavle opisuje čovjeka iz Galileje sa ovim riječima, "Svog Sina s neba, koga je podigao iz mrtvih, Isus koji nas isporučuje od gneva da dođu. "

I kasnije u 5:9-10 on kaže da se vjernicima, "Jer Bog nam nije suđeno za gnev, ali da dobiju spasenje kroz Gospoda našega Isusa Hrista, koji je umro za nas, tako da bez obzira da li smo budni ili spavaju možemo živjeti s njim. "

Naša jedina nada je Isus. I On nas voli toliko.

"U ovom je ljubav, nije da smo voleli Boga, ali da nas je volio i poslao svog Sina da bude oèisti za naše grijehe. " 1 Jovan 4:10

Bilo je kup, pun bijesan gnjev i ljutnju da je Bog bio spreman da se izliti na nas. Ali, za one od nas u Hristu, nemamo kako bi duže da gnjev. umjesto toga, Bog je uzeo pehar iz iznad naših glava, a on je to preselio. Za one od nas u Hristu, Uzeo je gnev da čuvaju se, sipao je sve u jednom kupu, stavio preko glave njegovog sina i Sipao sve od njega. Ono što velika ljubav! Isus je izdržao zastrašujuće gnjev Božji za grešnike na krstu. Umro je na tom krstu, ali Ustao je iz groba tri dana kasnije kao naš pobjednik King. I Isus je rekao, "Dođi meni, svi koji se trude i opterećeni, i ja ću vas odmoriti. " (Matthew 11:28)

Dobra vijest je da su oni koji su stavili svoju vjeru u ovom Isusa- Bog nema ostavio za nas bes. u Hristu, Bog više nije ljut sa nama. On je tugovao na nas kad smo sin, ali nećemo biti kažnjeni za njih. Blago čovjeku čiji grijesi se ne računaju protiv Njega.

A ako i dalje vjerovati u Hristu, Kada se vrati da ga možemo dobiti od radosti umjesto terora. I možemo pjevati, "Čak i tako da je dobro s moje duše."

AKCIJA

4 komentari

  1. Evanodgovor

    Hvala ti, putovanje. I wanted to get your take on something because you have been someone who has played a big role in my walk with Christ. This will be long, so if you don’t get around to it, I understand.

    When I became a Christian a few years back, things were simple- trust Jesus completely, God forives you for everything (past, present, future), just trust in him and he will take care of the rest. Not to make feelings the basis of faith, but back in those days there was a constant joy and obedience came naturally from thinking I was forgiven unconditionally. Just a kid who trusted in his dad and didn’t worry about needing to be perfect. The focus was all on thankfulness for Christ. I didn’t need to worry about sin because the way I viewed it- my job was to trust Jesus, the Holy Spirit took care of the rest.

    As I spent more and more time in the word, there were scriptures that would come up that shook that trust/grace foundation that I described earlier and took me back to my childhood. My father especially (who was young in the faith at the time, so I don’t hold it against him) was very quick to stress God’s justice without balancing it with teaching about his mercy. Na primjer, he taught me at a very young age that I must repent of all my sins in order to be saved, that many Christians will be in for a rude awakening on Judgment Day because they think that Jesus will welcome them when they still break God’s law, itd. He was huge on speaking in tounges, many other things but didn’t hit much on the trusting God part.

    As more and more doubts crept in and I became deeply interested in theology, somewhere along the line I set a pattern of trying to take things into my own power and figure everything out intellectually instead of drawing close and waiting on God. I can’t tell you how many hours I’ve spent researching theological stuff, unanswered questions, looking up scriptures in Greek, itd. on the internet this last year. My thought process has beenWell if Jesus has all of these conditions, then I need to make sure that I meet the conditions.Thus, my walk became intellectual and perfectionistic. What was once so simple became utterly complicated, my trust was crippled, and thus I’m still in a pretty burdened time in my walk with Christ right now.

    I notice two opposing unbalanced camps within Christianity and I’m sure you may agree- 1) anobediencecamp and 2) Isus je platio sve” camp. The obedience camp is quick to stress our responsibility and usually references the synoptic Gospels, revelation, the OT, itd. The Jesus paid it all camp stresses trusting him alone and seems to rely very heavily on Paul. When I first started walking with Christ, I definitely had the mindset of Camp 2, but the more I studied the Scriptures and (nažalost, the opinions of men on the internet) I became very startled about doubting my understanding of the grace that changed my life. Camp 1 is great about stressing God’s righteousness and unchanging nature but seems to try to manufacture obedience from fleshly willpower. They will reference stuff like theLord, LordI never knew youscripture. Camp 2 is great about stressing God’s forgiveness and the sunshine and rainbows stuff, but portrays God as if he is two completely different people from the OT to NT. They’ll reference that nothing can separate us from God’s love and that type of stuff. God’s truth has to be somewhere in the balanced middle, u pravu? My goal is just to know God for who He says He is and have a biblical balanced understanding of all of his attributes. I’m having the hardest time getting back to just trusting him and being in relationship with him because I’m constantly worried aboutnot being able to figure everything out” (I’m relying on my own understanding terribly). The only thing that I take comfort in right now is this- Getting back to walking and talking with God and trusting that He will take this thing wherever he needs to take it if I would just trust him to do it. If he has all of these conditions, then my job is to trust that his grace will help me meet them.

    Much Love, putovanje.

    • Lizodgovor

      Hi Evan,
      I saw your angst, and you’re right. There are basically two camps when you look at the big picture. There is balance though, and I know you can receive it. I say receive rather than find because the Lord tells us, “knock and the door shall be opened”. Studying the Word is good, don’t stop. ali, are you also in prayer? I’m not talking about praying with a feeling of obligation or a laundry list of requests. ali, praying truly from your heart. It’s something to practice, I’ve been learning how to do it better myself lately. prvo, praise God for who He is. Then ask for forgiveness, specific forgiveness. After that approach the throne with your concerns, worries and burdens. Wrap it up with more praise. There are some great apps out there that can help with this (Examen and Examine). Both are prayer apps that a friend of mine highly suggests. I haven’t decided which one to do yet. I would also suggest reading the book, Fervent, by Priscilla Shirer. I am reading it right now. It’s about prayer and spiritual warfare and it’s been so great! Really eye opening. I am thinking more and more that in Western society we are spiritually asleep. We have a casual approach to prayer and spiritual warfare is a fairy talebut it is all very real. You will find peace in prayertalk with God about your questions. It’s okay to ask questions. I hope you’re able to see this and I hope it helps you Evan!
      Your Sister in Christ,
      Liz

  2. Keenan Allen Jerseyodgovor

    There are a lot variances from indoor volleyball together with outdoor beach ball. The hardest thing to receive useful to is actually you move foward the actual crushed lime stone. A backyard tactic is generally merely 3 step technique where you start straight up rather than go forward as you soar.