Савршена Бес Бога

Желим да почнем читањем неке цитате. Па слушај пажљиво и размишљати о томе да ли или не слажете са оним што је рекао.

"Бес станује само у грудима будале." - Алберт Ајнштајн

"Љутња је кратак лудило." - хораце

"Шта год да је почела у бесу завршава у срамоти." - Бенџамин Френклин

"Никад ништа [из беса], за вас ће учинити све погрешно. " - парафраза

Љутња није један те црте његовог карактера обично желе. Нико не воли љутњу. Љутња доводи до горчине и љутње холдинг. Љутња доводи до лоших одлука. Бес, понекад чак доводи до насиља. Људи обично не желе да буду у близини некога ко може Ијутити у сваком тренутку. Чини се мало нестабилна.

Али овде је моје питање: Бог љути? Постоји ли нешто што могу да Бог универзума кључале мад? Па ја мислим да наш текст вечерас ће се обратити на то питање.

позадина

Не морате да укључите са мном. у Екодус 17, народ Израела тестирати Бога делујући као да не могу да му верујемо. После свега Он је урадио за њих, чинећи их Свој народ, их испоруку од ропства, обезбеђујући њих и тако даље, они још увек не поверења у Њега. Тако да се боре са Мојсијем и реци му да им дам воде сада. Они питају га зашто их је довео у пустињи да умрем. И они заправо поставља питање, "Да ли је Господ међу нама или не?"

И то је врста гунђају и жале против Бога који карактерише ову генерацију. Фаст форвард на бројевима 14, поново, Скоро као понављају покварена плоца, они се поново жале и кажу да би било боље да се вратим у Египту. Они нису имали поверења у Бога да их избави и одржи своја обећања.

Ово Псалам подсећају на оба тим конкретним прича. И наши стихови нам показују Божији одговор на њиховом недостатку поверења у њега.

Окрените са мном у Псалм 95:10-11.

За четрдесет година био сам љут на тој генерацији; рекао сам, "Они су људи чија су срца залутају,а нису знали своје путеве. "Тако сам прогласио под заклетвом у својим бесом, "Они никада неће ући у мој починак."

Ми ћемо да размотримо три кратка бода из овог текста вечерас.

ја. Грех изазива Божји гнев

Листен поново на текст. Бог каже, "Четрдесет година сам био љут на тој генерацији…" Па ја мислим да одговор на питање прилично јасно. Бог не наљуте. И то је грех свог народа који изазива љутњу. Али ја не мислим да би требало да буде изненађење овде да је њихов грех је Бог љут. Ово је начин Бог одговара син.

Одрастање сам имао добар отац, који је био пун љубави и пажљив и имали смо прилично добар однос. Али никад нисам знао шта расположење да ће бити у. Дакле, за дете који су желели да се ствари и отисао места, Некако осећао као да сам морао да играм игру. Пре него што сам га питао нешто, Некако сам покушао да га осећа и видимо каква расположења је био у. "Како кажеш тим Цовбоис, тата? Твоја фризура сигурно изгледа лепо. "А ти ФЕЕЛЕР питања би ми помогну да откријем да ли да га сада или касније питати. Али моје методе нису били савршени. Дакле, када сам питао никада не би могао знати да ли ће одговорити са радошћу ("Наравно, син!") или бес ("Бјежи ми с очију, син!"). Био је непредвидив на тај начин.

Па не треба очекивати ову врсту непредвидивости у Бога. Бог Чудни су путеви. Дакле, Бог је непредвидив на много начина, али нема ништа непредвидив о свом одговору на греха. Изазива његова љутња. Он је обећао Адама и Еву, они ће умрети ако га послушао. Због греха Он је отворио земљу и пао људе кроз њу доле у ​​подземље у бројевима 15. И у догађајима алудира у овом Псалм, Бог поново реагује са бесом. Грех изазива Божију бес.

заправо, фраза која је преведена Био сам љут на тој генерацији, више буквално значи "Презирао сам ту генерацију." То је оно што кажу многи преводи. Она комуницира ову слику гађења. Бог је згрожена са овим народом због како су се понашали. Тако да одговори на наше питање, Бог се љути и Он је одговорио на грех претходне генерације са бесан, Свети, гађење.

Сада знам да могу, трљати се против концепта неких људи од Бога. Они мисле, "Па то није мој Бог причаш. Мој Бог не љути. Боже мој никада не би рекао. "Па можда бити у праву. Можда твој Бог не би рекао да, али Бог Библије управо урадио овде у овом тексту.

Да ли постоји овде проблем? Како би могао савршено, свети Бог је тако доследно одговоре Фуриоус Ангер, па чак и гађење? Ако сам стално одговорио са својом женом са бесом и викао на њу, да би био ужасан грех с моје стране. Божји гнев, иако, није грешан као што је наша. То није мана лик.

Као што сам проповедам ово, Не осећам потребу да Тип Тое око или извињење за Божије гнева. И не би требало да осећају потребу да било извини се не хришћански пријатељима о Божјем гневу. Или око Хелл. И не морате срамити својој пресуди у Старом завету као процурила нека тајна о Божјој грешном прошлости.

Божји гнев није грех. То је начин свети Бог одговара син. То је једини свети одговор на космичком побуну и издају од мушкараца је по свом лику. Не покушавајте да се прилагоде Бога на свој стандард, јер Он је стандард. Наш бес је грешан, јер смо грешници. Али Бог као савршено светим Богом може бити само љути на исправан начин.

Грех је једина ствар која љути Бога. И увек љути Бога. И сваки грешник ће морати да одговори на љутитог Бога, осим ако некако Божји гнев усмерен на њих може се водити рачуна о.

апликација: Понекад, када грешимо, смо у искушењу да мислим да није тако лоше. Знам да пре него што сам био хришћанин, а понекад и након тога, Нисам мислио о греху као велику ствар. Али то је зато све сам мислио о томе је да сам ломљење неких правила. Нисам била довољно морала. Па грех је више од неуспеха да буде довољно моралне. То је кривично дело против лица - најверније особа. И тугује ту особу и га наљути. Бог мрзи грех.

Можда да вас не задовољава, иако. Можда мислиш да Бог претерује. Мислим, стварно је био љут на четрдесет година? Звучи као да је држи мржњу. Звучи ситног, Бог. Зашто је учинити тако љут? Па то ме доводи до тачке два.

ИИИ. Грех је алтернативни Пут

Погледајте стиху 10 опет. Бог даје опис ове генерације је био љут на. Он каже, "Они су људи чија су срца залутају, а нису знали своје путеве. "

Бог каже да залутају у њиховим срцима. Они не само да залутају споља у својим делима. Али у свом најдубљем бићу, у срцу који су, иду погрешним путем.

Слуцајно сам ужасан - Мислим апсолутно страшно - са упутствима. Дакле, вероватно недељном нивоу моја жена ће ме послати негде да се нешто или дроп нешто са и или ја не успем без позивања је и то ми треба пет пута дуже. И то не зато што јој упутства су били лоши, то је зато што сам погрешне скретања и иде у погрешном смеру и да се окренуо.

Па ово је мало слике која се овде осликан када Он каже да њихова срца залутају. Њихова срца путују погрешним путем и довести их на погрешном месту. Они су се изгубили. А исто се може рећи и за сваког греха. Све је грех више него само спољни, то се дешава зато што су наша срца иде у погрешном правцу. И наше акције фоллов.

И Он такође каже, "Они који нису упознали своје путеве." Божји лик је био на пуном екрану пред собом - милости и Његовој моћи, итд. И он им даде заповеда да прате своје путеве, да прате његов пут. Али уместо тога изабрао да прате други пут. Он је тај који их је ослободио од Фараона и подијелити Црвено море! Невероватно је да они не би му верујемо након што је. Видели су Његова дела, али нису знали своје путеве.

хришћанин, да ли сте свесни да је то оно што радите када сте син? Да нисте само пада са коња или долази мање од вашег пуног потенцијала? Бирате алтернативни пут до оног који је Бог поставио за вас. Кажеш, "Бог, Видела сам своје путеве и ја их не волим. Свестан сам колико желиш да живиш, и ја мислим да мој начин је бољи. Ја сам мудрији од тебе и боље Господа од тебе. Ја ћу да бирам свој пут. "Ово је опак. И то је оно што ми радимо сваки пут грешимо. Наш грех није бољи од греха овог гунђања, неповерљив, зао генерација из овог текста.

Морамо да мислимо исправно нашег греха, или нећемо га мрзим као што би требало. Све што је потребно да види свој грех с правом. То је ружно. Не покушавајте да га прилично. Ми можда желети да чак променити начин на који причамо о томе. Ми не треба да мислимо само на наше грехе као "О, Изгубио сам битку. или oH, Борим са овим. "Не, ми изабрали да не послушају Бога. Изабрали смо да урадимо нешто друго од онога што нам је Бог заповедио, јер ми се не свиђа оно што има да каже. То је ружна реалност греха. Па чак и верници који желе да Божју вољу, смо се боре да задрже праву перспективу на нашег греха.

Ралф Веннинг нам помаже под издржати у Тежина гријеха кад каже, "Укратко, грех је усудио Божије правде, силовање његове милости, ругање његовог стрпљења, благи његове моћи, презира његове љубави. Можемо ићи даље и рећи, то је упбраидинг његовог провиђења, Сцофф његовог обећања, срамоту своје мудрости. "

Упозорење Псалмист даје овде почиње са речима, "Не стврдне своје срце." У основи значи не постају све тврдоглав и одбацити Божије заповести. И то упозорење се односи и на нас. То је разлог зашто аутор Јеврејима подиже овај одељак и упозорава Јеврејима против пада далеко.

Када упорно одбацују Божије заповести, ти срце постаје све теже и теже током времена. Тешко срца се обично дешава током дугих распона времена, не преко ноћи. Мислимо да никада неће бити особа која заврши у непокајаном син, али смо могли. Тешко срца догодити током времена када смо одлучили да не послушају Бога у малим стварима изнова и изнова и изнова. Брз поглед овде, мала лаж тамо, и временом смо постали Десенситизед греху и почети да га оправда. И пре него што ви то знате, само се претварају, док не добијемо уморна од претварања и зауставити након Исуса потпуности. Ови мали битке су заправо велики.

Дакле, ако сте овде данас и омогућава неки грех да остану у свом животу, покајати се! сада! Признати свој грех другима. Не почне овај циклус каљење срце. Уместо да верује своје начине, знам његову. Пратите своје путеве. Веруј Исусу и верују Његову Реч. Он те воли и дао ти команде за твоје добро. Пратите Његов пут.

ок, па Божји гнев изазвана грехом и грех је избор алтернативни пут. Па шта? Шта је последица избора овог алтернативног пут?

ИИ. Грех нас удаљава од Божјег остатка

Листен то стих 11.

Тако да сам проглашен под заклетвом у својим бесом, "Они никада неће ући у мој починак."

Последице су да у Божијем гневу, Он ће их казнити. У овом инциденту, Бог их прашта, али он не дозвољава им да уђу у обећану земљу. Али, у време када је Псалмиста пише ово, Божји људи су већ ушли. Дакле, он користи овај текст да говоре о Божјем вечном одмора. И то је начин на који писац Јеврејима га користи превише. Бог има вечни мир да можемо ући, али наш грех нас може сачувати од њега.

Овде видимо да не само да Бог љути, али Он доноси одлуке у свом бесу. заправо, у овом пасусу је прави заклетву у свом бесу. Он ради тачно оно што је један од ранијих цитате каже да то не. Али Његова љутња није променљив као што је наша. Ово не значи да су сви људски бес је грешан. Али својој никада није. Бес га не трује и померите га да будаласте одлуке. уместо тога, Његов бес је ниво челу, Свети, и Он и даље одговара добротом и правдом.

Божја вечна остало је леп, миран, не-стресно, Бог глорификује место које ће сви својим истинским људи завршити у. Божји гнев је свето, само, грозан, застрашујућу судбину за оне који добију оно што заслужују [дословце поновити]. Нема одмора у паклу. Нема олакшање у паклу, само патња и гнев. А ми не говоримо о гнева војске или човека, али је гнев Свемогућег Бога на главу за вечност. Божији гнев не само постоји у Старом завету. Он је и даље мрзи грех данас. Требало би да страхују овом чудесном богу. Њихов грех их је од Божије остатка, и наш могу превише.

Ово је за све у овде ове вечери. После смрти, Или ћеш ући Божије остатак или трпи Божији гнев. То су једине две опције. Сви ми заслужујемо другу опцију. Јер сви смо као грешног генерације он говори о. Идемо својим путем. Ми смо залутати у нашим срцима и ми не пратимо своје путеве. Урадили смо саму ствар која Анже Бога изнова и изнова и изнова.

Дакле, има ли наде за било кога од нас? Постоји.

у 1 Солуњанима 1:10, Павле описује човека из Галилеје овим речима, "Сина његова с неба, кога је подигао из мртвих, Исус, који нас избавља од гњева који долази. "

И касније у 5:9-10 каже да верницима, "За нас Бог не намењен за гнев, али да добију спасење кроз Господа нашега Исуса Христа, који је умро за нас, тако да без обзира да ли смо будни или спавали бисмо могли живети са њим. "

Наша једина нада је Исус. И Он нам толико воли.

"У овом је љубав, Није да смо волели Бога, али да нас је волео и послао свог Сина да буде жртва помирења за наше грехе. " 1 јохн 4:10

Било је шоља, пун фуриоус гнева и беса да је Бог био спреман да излије на нас. Али, за оне од нас у Христу, не морају да трпе ту гнев. уместо тога, Бог је узео пехар из изнад наших глава и Он је преселио. За оне од нас у Христу, Он је гнев који се чувају до, сипа све у једној шољи, стави изнад главе његовог сина и он сипа све од њега. Шта велика љубав! Исус је издржао застрашујућу гнев Божији за грешнике на крсту. Умро је на том крсту, али Он је устао из гроба три дана касније као наш победоносног Кинг. А Исус је рекао, "Дођи до мене, сви који сте уморни и натоварени, и ја ћу вас одморити. " (Метју 11:28)

Добра вест је да они који верују у овом Исуса- Бог нема љутње оставио за нас. u Христу, Бог више није љут на нас. Он је туговао на нас када грешимо, али нећемо бити кажњени за њих. Благо човеку чији греси се не рачунају против њега.

И ако наставимо да верујемо у Христа, када се буде вратио можемо га добити са радошћу уместо терора. И можемо да певамо, "Исто тако је добро са мојом душом."

АКЦИЈЕ

4 коментари

  1. Evanодговорити

    Хвала вам, Путовање. I wanted to get your take on something because you have been someone who has played a big role in my walk with Christ. This will be long, so if you don’t get around to it, I understand.

    When I became a Christian a few years back, things were simple- trust Jesus completely, God forives you for everything (past, present, future), just trust in him and he will take care of the rest. Not to make feelings the basis of faith, but back in those days there was a constant joy and obedience came naturally from thinking I was forgiven unconditionally. Just a kid who trusted in his dad and didn’t worry about needing to be perfect. The focus was all on thankfulness for Christ. I didn’t need to worry about sin because the way I viewed it- my job was to trust Jesus, the Holy Spirit took care of the rest.

    As I spent more and more time in the word, there were scriptures that would come up that shook that trust/grace foundation that I described earlier and took me back to my childhood. My father especially (who was young in the faith at the time, so I don’t hold it against him) was very quick to stress God’s justice without balancing it with teaching about his mercy. На пример, he taught me at a very young age that I must repent of all my sins in order to be saved, that many Christians will be in for a rude awakening on Judgment Day because they think that Jesus will welcome them when they still break God’s law, итд. He was huge on speaking in tounges, many other things but didn’t hit much on the trusting God part.

    As more and more doubts crept in and I became deeply interested in theology, somewhere along the line I set a pattern of trying to take things into my own power and figure everything out intellectually instead of drawing close and waiting on God. I can’t tell you how many hours I’ve spent researching theological stuff, unanswered questions, looking up scriptures in Greek, итд. on the internet this last year. My thought process has beenWell if Jesus has all of these conditions, then I need to make sure that I meet the conditions.Thus, my walk became intellectual and perfectionistic. What was once so simple became utterly complicated, my trust was crippled, and thus I’m still in a pretty burdened time in my walk with Christ right now.

    I notice two opposing unbalanced camps within Christianity and I’m sure you may agree- 1) anobediencecamp and 2) Исус је све платио” camp. The obedience camp is quick to stress our responsibility and usually references the synoptic Gospels, revelation, the OT, итд. The Jesus paid it all camp stresses trusting him alone and seems to rely very heavily on Paul. When I first started walking with Christ, I definitely had the mindset of Camp 2, but the more I studied the Scriptures and (нажалост, the opinions of men on the internet) I became very startled about doubting my understanding of the grace that changed my life. Camp 1 is great about stressing God’s righteousness and unchanging nature but seems to try to manufacture obedience from fleshly willpower. They will reference stuff like the “лорд, лорд… I never knew youscripture. Camp 2 is great about stressing God’s forgiveness and the sunshine and rainbows stuff, but portrays God as if he is two completely different people from the OT to NT. They’ll reference that nothing can separate us from God’s love and that type of stuff. God’s truth has to be somewhere in the balanced middle, у праву? My goal is just to know God for who He says He is and have a biblical balanced understanding of all of his attributes. I’m having the hardest time getting back to just trusting him and being in relationship with him because I’m constantly worried aboutnot being able to figure everything out” (I’m relying on my own understanding terribly). The only thing that I take comfort in right now is this- Getting back to walking and talking with God and trusting that He will take this thing wherever he needs to take it if I would just trust him to do it. If he has all of these conditions, then my job is to trust that his grace will help me meet them.

    Much Love, Путовање.

    • Lizодговорити

      Hi Evan,
      I saw your angst, and you’re right. There are basically two camps when you look at the big picture. There is balance though, and I know you can receive it. I say receive rather than find because the Lord tells us, “knock and the door shall be opened”. Studying the Word is good, don’t stop. Али, are you also in prayer? I’m not talking about praying with a feeling of obligation or a laundry list of requests. Али, praying truly from your heart. It’s something to practice, I’ve been learning how to do it better myself lately. први, praise God for who He is. Then ask for forgiveness, specific forgiveness. After that approach the throne with your concerns, worries and burdens. Wrap it up with more praise. There are some great apps out there that can help with this (Examen and Examine). Both are prayer apps that a friend of mine highly suggests. I haven’t decided which one to do yet. I would also suggest reading the book, Fervent, by Priscilla Shirer. I am reading it right now. It’s about prayer and spiritual warfare and it’s been so great! Really eye opening. I am thinking more and more that in Western society we are spiritually asleep. We have a casual approach to prayer and spiritual warfare is a fairy talebut it is all very real. You will find peace in prayertalk with God about your questions. It’s okay to ask questions. I hope you’re able to see this and I hope it helps you Evan!
      Your Sister in Christ,
      Liz

  2. Keenan Allen Jerseyодговорити

    There are a lot variances from indoor volleyball together with outdoor beach ball. The hardest thing to receive useful to is actually you move foward the actual crushed lime stone. A backyard tactic is generally merely 3 step technique where you start straight up rather than go forward as you soar.