Postoje neki ljudi koji su dobri u neke stvari. Postoje košarkaši koji igraju u ligi već godinama i godinama i oni završe svoje karijere bogat i srećan. Oni su htjeli igrati da je bilo prijatno i da žele napraviti karijeru to radi. Oni su to i oni su dobri. Zatim, tu su drugi, kao Michael Jordan.

Michael Jordan je bio više nego dobar. On je bio veliki - mnogi tvrde, najveća. Michael Jordan nije bio zadovoljan samo igraju igru ​​i što karijeru. Mike je želio da bude bolji od svih. On nije bio zadovoljan što ga, on je želio da bude najbolji. Dakle, on je ostao u teretani kasnije od svih i radio je teže nego svima. I sve to zato što je duboko vođen da je želja da vas bije. Vidjeli ste to u njegovoj dvorani slavnih govora. On je i dalje osporavaju ljudi i njegova konkurentne prirode izašla kao nikada do sada. On je prešao.

Moglo bi se govoriti o umjetnicima kao što su Lil Wayne. Postoje neki reperi koji samo žele da budu poznati i zaraditi. Nije Lil Wayne. On želi da bude najveći svih vremena. on jede, spava, i diše njegova muzika. On sluša sebe. On živi u studiju. Verovatno je zaboravio više rime nego većina repera napisali. U svom umu, on neće biti u stanju zadovoljiti sve manje od najvećih svih vremena. Zašto? Zato što je duboko vođen željom da bude najbolji.

Obično kada ljudi govore o tome prešao, znače nešto ovako. Oni koji se odnosi na ljude koji su u karijeri orijentisana, ili utvrđeno da uspije u svojim poljima. Ali je bilo više nego što je prešao za Christian? Ono što smo mi da se vozi na i vođen? Ono što bi trebalo da bude vozio Christian i gdje treba da ga se nama vožnje? Pa mislim da je odgovor na ovo pitanje u Rimljanima možemo naći 12.

pozadina

Nakon sveobuhvatno polaganja iz doktrine Evanđelja u Rimljanima 1-11, Paul pretvara da nam kaže kako treba sada živimo. U prvih jedanaest poglavlja su o onome što treba vjerovati, Kako smo spasili, ono što je Bog učinio u Kristu, šta će Bog učiniti u Hristu, itd. Sada u poglavlju 12, Paul ukupno čini pomak da nam kaže šta treba da uradimo. Paul to radi u Efežanima i Kološanima previše.

Zato želim da pogledamo ovaj odlomak, i pogled na tri stvari koje treba učiniti u svjetlu onoga što je Bog ovdje otkrio.

Pozivam vas stoga, braća, po milosti Boga, predstaviti svoj tijelima kao živu žrtvu, sveto i prihvatljivo Bogu, koji je vaš duhovni obožavanje. Nemojte biti usklađene na ovom svijetu, ali biti transformiran od obnove uma, da testiranjem možete razlučiti ono što je volja Božja, ono što je dobro i prihvatljivo i savršen. (Rimljani 12:1-2)

ja. Voziti Mercy

Dakle, kada je Paul čini pomak, On apeluje na nas. On je iskreno se izjasnio, On nas je autoritativno poziva da živimo na određeni način. Ali, prije nego što pogledamo ono što je on nas poziva da radimo, Želim da pogledate način na koji on poziva da nas.

Pozivam vas stoga, braća, po milosti Boga… (Rimljani 12:1a)

Da nam kaže kako treba da živimo Pavle ne kaže da treba da živimo na određeni način jer "Želimo biti najveći ili najsvetije,"Ili zato što" to je kako uspravan članovi društva treba da žive,"ili, "Naše majke naučio nas bolje od toga," ili čak, "Tako da Bog će vam se sviđa." Ne, On nam daje drugačiju vrstu motivacije.

Postoji velika razlika između onoga što se u svijetu vođen, i šta bi trebalo da bude vođen. Nedavno sam razgovarao sa ženom koja je bila vlasnik dijela poslovanja koje ona i njen partner je počeo prije nekoliko godina. Rekla mi je o poslu i koliko je radila. Onda mi je rekla o svim deca imala i koliko ih voli. I ona je rekla da joj je život sve o poslovnom počela i njena djeca. I ona je ukazao na one što joj je primarna ljubavi, i njena motivacija za to sve što ona radi.

Sada se čini kao dobra stvar za reći. Ona voli svoju djecu i svoj posao. Ali želim da znaš da je hrišćanin treba da bude motiviran nešto dublje. Za Christian naše motivacije nikad ne prestaje sa ništa na ovom svijetu. tako smo treba Volim i osigurati za našu djecu i da treba naporno raditi i treba još tražiti da oduševiti u radu radimo. Ali nijedan od tih bi trebao biti naš konačni motivacija. Nijedna od tih bi trebao biti glavna stvar koja nas pokreće.

Ovdje Paul ukazuje na nešto izvan sebe i naše zemaljske živi za motivaciju. On apeluje na nas, ne ono što možemo učiniti za druge, ali ono što je Bog već učinio za nas. On apeluje na nas po milosti Boga.

Dakle, kada je Paul kaže milosti Božje, šta bi on imao na umu?

Paul možda misli na slavne Evanđelja Bog nam je dao. jer u 1:16, Pavle kaže ovo jevanđelje je, "Moć Boga za spas, koji će Jevreja, a zatim u grčkom. "

Ili je možda mislio na poglavlja četiri, gdje on kaže, "Blago onima čiji bezakonja djela oprošteno, i čiji su grijesi pokriveni; blagoslovljen je čovjek protiv koga Gospod neće računati njegov grijeh. "

Ili možda on razmišlja o poglavlju pet, gdje on kaže, "Bog pokazuje svoju ljubav za nas u tom, dok smo još bili grešnike Krist je umro za nas."

Ili je mogao razmišljati o osam poglavlja, gdje nam je rekao da, "Bog je učinio ono što je zakon oslabljen meso nije mogao. Slanjem svog sina…"

Ili Pretpostavljam da bi se razmišlja poglavlja devet, gdje nam on kaže "da spasenje ne ovisi o ljudskim naporu, ali na Boga koji ima milost "

Mislim da Paul ima sve ove divne istine koje se tiču ​​Božju milost u vidu ovdje.

Bog nam je dao milost, on nam daje milost, i On će nam dati milost. Trebalo bi biti motiviran ne samo milošću smo već dobili, ali milošću ćemo dobiti.

A Pavle kaže u svjetlu da milost, evo kako živite. Mi smo u biti motivirani, vođen da milost.

Tako da smo se pokreće glad za jelo, a neki su vođeni željom da bude velika da rade više nego bilo ko drugi. Dakle, ako je hrišćanin treba da bude vođen milosti Božje, šta treba ove milosti da ih vozi na?

II. Voziti da obožavaju

Predstavite svoj tijela kao živu žrtvu, sveto i prihvatljivo Bogu, koji je svoj duhovni obožavanja. (Rimljani 12:1B-D)

Sada kada je Paul govori Rimljani predstaviti njihova tijela kao žrtve, na jeziku koji on koristi ima za cilj da im ukazati natrag u Starom zavjetu obožavanje i žrtveni sistem. Dakle, pričajmo o tome ukratko

a. Old Testament Background

Bog je svet. Čovjek nije. Čovjek ne zaslužuje da bude u Božjoj prisutnosti ili mu prići na bilo koji način, ali Bog je bio dovoljno milostiv da vodi grupu grešnika, Izrael, i da im se omogući da imaju odnos sa njim. Ali zato što je sveto i oni su grešnici, oni se ne mogu dozvoliti da mu je prići bilo koji stari način. Nisu mogli da Ga obožavaju kao da će idole i lažne bogove su obožavali. Ako su išli da obožavaju Boga je moralo biti po njegovom. Mogli su samo prilaze mu onako kako je on postavljen i dozvoljeno.

Dakle, nakon dostavljanja ove ljude, Bog je dao im naredbe i dao im stroge smjernice za obožavanje. Bog im je rekao da se izgradi šator, a on im je dao žrtveni sistem. On im je dao stroge naloge za kako bi ga i ministar klanjati Njemu. Pokolj i žrtvovanje životinja je veliki dio Starog zavjeta obožavanja. Svi Božji narod su bili pod komandom za obavljanje ovih žrtve u cilju približavanja Bogu.

Do ove žrtve su priznali njihov grijeh i potrebu za oproštaj i žrtve ih podsjetio na Božije svetosti. Ove životinje su za cilj da pokaže ljudima da kada se sin, smrt je kazna. Životinje umro umjesto njih. Žrtve su trebalo da bude dio života živio u poslušnosti Bogu.

Dakle, mjesto koje su mogli sastati s Bogom bio šatoru (malo šator gdje je Bog prebivao) a kasnije u hramu. Naravno, Bog je svuda, ali to je ono što je pokrenut. On im je rekao da me može obožavati, na ovaj način, na ovom mjestu. Dakle, kada Pavle kaže da smo predstaviti naša tela Bogu kao živu žrtvu, trebalo bi da se setim ovog žrtveni sistem.

Pa NT jasno, da su te žrtve nikada nisu trebalo da bude trajno. Oni su za cilj da ukaže na najveću žrtvu, Isus. Slično kao i kod životinja, to mora biti čista, Isus je bio savršen žrtva za naše grijehe. Jevrejima nam govori da je to krajnji žrtva je jednom za-sve. Ona nikada ne treba da se ponovi. Stajao je u našem mjestu, i On je umro umjesto nas. Ali za razliku od žrtvovali životinje, Isus je ustao iz milosti tri dana kasnije, savladavši naši neprijatelji. Dakle, s dolaskom Isusa, ovaj stari žrtveni sistem je nestao.

Dolazak Isusa mijenja obožavanje Boga zauvijek. Jedan od mojih omiljenih primjera za to je u John poglavlju četiri sa ženom na dobro.

Žena mu je rekao, "Gospodine, Vidim da si prorok. Naši očevi klanjali na ovoj planini, ali vi kažete da je u Jeruzalemu je mjesto gdje ljudi treba klanjati. "Isus je rekao da je, "Žena, vjeruj mi, čas dolazi kad ni na ovoj planini ni u Jeruzalemu će vas obožavati Oca. Obožavate ono što ne znaš; mi obožavamo ono što znamo, za spasenje je od Jevreja. Ali dolazi čas, i sada ovdje, kada će pravi vernici moliti Ocu u duhu i istini, jer Otac traži takve ljude da ga obožavaju. Bog je duh, i oni koji su ga obožavaju moraju obožavati u duhu i istini. " (Jovan 4:19-24)

Ova žena pretpostaviti da zato je Isus bio Židov, on je želio da ona obožava u Jeruzalemu u hramu. Hram je bio, u ovom trenutku, mjestu gdje je Bog dozvolio mu da ga ljudi prilaze. Pa Isus je jasno da s njegove smrti, novo vrijeme dolazi.

Mi više ne moraju da se sastane sa Bogom na određenom mjestu sa posebnim životinja žrtvovati. Mi može zadovoljiti s Bogom bilo gdje! Uz Isusovu smrt, te žrtve se vrše dalje sa. Isus nije samo žrtva, ali On je novi hram, gdje je žrtva događa. Na mjesto gdje moramo biti obožavaju Bog je u Hristu. Pored toga što je žrtvu, i hram, Isus je naš Prvosveštenik. On je naš put do Boga.

Tako da ne treba sveštenik, ili životinja, ili zgrade da obožavaju Boga. Sve što je potrebno je Isus! Ako ste ovdje danas, a vi ne znate Isusa, Želim da vas ohrabrim da se pokaju i vjeruju.

-Naša bodiesThe stih kaže da smo predstaviti naš organizam. Sada ne mislim da to znači da obožavaju samo Boga sa našim fizičkim tijelima. Mislim da je Paul u osnovi znači, mi se ne da ponudimo dio sebe, ali cijeli naš sebe do Bogu. Naš cijeli self je žrtvovanje koje možemo ponuditi. Mi smo predstaviti naš život, našeg bića, naše sve Bogu.

Postoje različite vrste poklona. Neki od vas možda diplomirao nedavno i dobio mature darove. Oni su neke darove koji su dati kao završava u sebi, kao što su igračke. Poenta davanja neko igračka je tako da se može igrati s igračkama.

Zatim, tu je druga vrsta poklon. Ovi pokloni su dati kao sredstvo za nešto drugo. Tako da su neki od vas ovdje da upravo diplomirao i ima puno novca kao poklona. Sad, šta ako prema tim monetarne poklone kao kraj u sebi? Šta ako ste koristili čekove i gotovinu kao pozadinu? To bi bilo otpada i davalac biti ljut.

Vaš život je da druga vrsta poklon. To je trebalo da bude sredstvo za kraj obožavanje Boga.

Kao kršćanin, nikada nećete dobiti prve vrste poklon. Svaki poklon dobijate, Zamišljeno je da se koristi kao sredstvo za drugi kraj. To kraju je u tome što bi se slavi Boga sa svojim životom.

b. Holy i prihvatljiv Bogu

Pavle kaže da su ovi žive žrtve treba da budu sveti i prihvatljivo Bogu. Sta to znaci? Sa Starog Zavjeta žrtve, Bog je imao konkretne smjernice. Za žrtvu je morao biti čist životinja, osoba morao biti pokajnik i spremni da slušaju Boga, itd.

Tako za nas, nudimo sebe kao dnevni žrtve. Kako smo dati sebe? Bog je dao smjernice za to kako je Christian je sada da živi. On nam je rekao onu vrstu života koji će biti ugodan Njemu. Ako pogledamo ostatak ove vrlo poglavlja, vidimo Paul počinje da iznese kako to izgleda.

u stihovima 3-8 on govori o koristi duhovne darove za dobrobit cijelog tijela. A u stihovima 9-21 on ohrabruje Rimljani da vole jedni druge, i upućuje ih u tome kako su u interakciji jedni s drugima ukupne.

Također vidimo u Efežanima 4 kada je Paul daje ovoj istu vrstu naknade. On postavlja doktrine u Efežanima 1-3, a zatim u poglavlju 4 on radi istu stvar. On počinje govoreći im kako će živjeti.

On im kaže da se zalaže za jedinstvo, a on ih ohrabruje da im je Bog dao različite darove za dobrobit zgrade se tela. I on govori o tijelu koje rade zajedno da se izgradi jedan drugi se.

zajednica. Ne mogu a da ne primetim da je u oba Rimljani i Efežanima, Paul počinje govoreći na život tijela. Ne možete ponuditi svoj život kao žrtvu kako bi trebalo, dok je živio u izolaciji. Da zanemari Božja crkva je ignorisati Božja volja za svoj život.

On nastavlja u stihovima 17-29 da ih ohrabri da žive na način koji je u skladu sa onim što sam naučio i da oprosti jer sam oprošteno. I on se nastavlja u poglavlju 5.

Bog nas je pozvao da budemo poput njega, što znači svetost. On nam je rekao "biti sveti kao što sam ja svet." Ali tako često naši životi izgledati suprotno svetih. Ali imam neke ohrabrenje za vas…

"Stoga, da li je neko u Hristu, on je novo stvorenje. Stari je preminuo; posmatrati, novi je došao. " (2 Corinthians 5:17)

Šta biste uradili da ste vidjeli bebu govori roditelja šta da radim? Puzeći oko kuće oko naručivanja njihovih roditelja? Pomislili biste da su ludi! Zašto? Zato što su roditelj, ali oni se ponašaju kao dijete. Tužno je kad ljudi imaju određenu moć, privilegije, ali odbijaju hodati u njima. To je čak i luđa za hrišćanina da živi u grijehu. Kad nas je Bog spasio, smo reborn. Bog nas je potpuno nova stvorenja. Moramo prihvatiti ovaj. Mnogi od nas i dalje mislim o sebi kao o grešnike. Mi smo grešnici, ali mi smo više nego grešnici. Mnogo više nego što ćete vidjeti Biblija nas zovu grešnike, videćete Biblija nas zovu svetaca i djeca Božja i kraljevski sveštenstva i opravdano.

Kad sin, ti nisi ko si sada. Ti se vraćamo na koji ste koristili da budu. Ako ste pročitali Novi Zavet slova, ćete primijetiti da su apostoli su uvijek govore kršćani da prestane da se vratimo na svoje stari način. Oni su ih podsjećajući da to nije ko su više.

Dakle, mogu postojati neko u ovoj sobi koji stvarno odbija da slušaju roditelje. Bog vas zove da ih poštuju i da podnesu da ih. Možda postoji neko ko ima puno požudne misli. Bog vas zove da biste od toga i biti čista u vidu. Možda postoji neko ko je zaista ljut osoba. Bog poziva da budete voljeni i milostiv i oprašta. To nije dovoljno samo doći u crkvu. Bog poziva da budeš kao Krist.

I nama je Bog ovlašten da žive ove vrste života.

c. razumna usluga

A prema Paul, ovu vrstu obožavanja je naše razumne usluga. Jeste li ikad vidio one filmove u kojima netko spašava život neke druge osobe, a nakon toga samo su ih pratiti cijeli dan svaki dan? Kao i Matrix 2. Pa naš odgovor na Božju milost bi trebao biti radikalan i ekstreman, kao i.

Ako mi date dolar možda smile, ako mi date novu košulju Verovatno ću tresti ruku, ako mi dobijemo novu knjigu mogu vrištati aleluja. Ali ako me otkupiti od mojih grijeha i obećaj mi prenosne vječni život, jedini racionalan odgovor vam nudi cijeli moj život. To je moj razuman usluga.

D. Sve of Life

Dakle, to je ono što bi trebalo da bude prešao na. ceo život bi trebao biti ovaj živu žrtvu ponudila Bogu.

Neki od nas su prešao u tradicionalnom smislu te riječi. Mi želimo da uspjeti; želimo da se popne na ljestve. I to je dobra stvar. Ali treba da proverite da li ste pravilno brušenje. Da li ste zabrinuti sa svojim uspjeh i status? Ili si bave obožavali Boga?

A koga ti brušenje za? Neki od nas rade vrlo naporno, a mi vođen potreba za odobravanje naših roditelja '. Ili neki od nas melje tako da izgleda dobro za naše prijatelje. A neki od nas rade tako teško samo da se zadovolji. Ali vidi mi ne treba brušenje i nudi naš grind našoj porodici, ili naše crkve, ili sami. Mi meljemo za Boga. Nudimo naše usluge Njemu. Ako se nudi svoj servis u prvom redu na bilo koji osim Boga, vi ste krivi idolopoklonstva. Worship Bog, nije muškarac ili ništa ne može dati.

Sta god da radis, rad srca, kao za Gospodina, a ne za muškarce, znajući da je od Gospoda ćete dobiti nasljedstvo kao nagradu. Ti služe Gospodu Hristu. (Kološanima 3:23)

I, naravno, motivacija za ovu ponudu je milosti Božje. Treća stvar vidimo u ovom odlomku je da bi trebalo da se transformiše.

III. biti pretvoren

a. Do not Be uskladiti

Braćo i sestre smo pozvani iz ovog svijeta. Kada Paul govori o "svijetu" ovdje, on se odnosi na zemaljske i zlog puta u svijetu u kojem živimo. On govori o grešni način rada koji smo navikli da vidimo svuda oko nas. Ostali prevodi kažu da je "sadašnje doba."

U sadašnjem dobu živimo u pobuni prema Bogu. Mnogi od nas i dalje misli o ovom svetu kao našeg prijatelja koji samo treba pomoć. Apsolutno ne. Trebalo bi razmotriti načine ovo doba biti naš neprijatelj. A treba uzeti u obzir da, kao narod Božji smo biti svjetlo na ovaj svijet i njegove načine, i mi smo u biti Proclaimers od Dobra je vijest da štedi.

Ne moramo da pokušamo da bi pod uticajem svijetu. To se samo dogodi. Oni utiču na naše razmišljanje bez nas pokušavaju. Dobar primjer za to je vruće teme kao što su homoseksualnost. Svaki dan gledamo se drugoj državi dozvoljava gej brak. I mediji, i intelektualci, i vođe misli su svi guraju za prihvatanje homoseksualnosti. Oni su svi nas pritiska da se dogovore s njima i na kompromise naš moralni stav. I oni će govoriti o nama, rugaju nama, i nas tretiraju kao fanatike dok se ne dogovore. U svijetu push je jaka. To je vrlo jaka struja. Ali ne moramo da pluta sa trenutnim. Bog nas je pozvao da idemo protiv struje.

Homoseksualnost je lako. Šta je sebičnost, ili pohlepe, ili ponos? To su načini na svijetu, nije od Boga. A mi se ne može uskladiti na svijetu.

Hajde da pogledamo Kološanima 3. Ovo je još jedna knjiga u kojoj Paul postavlja Gospel doktrine, zatim prelazi i govori nam kako treba da živimo u svjetlu tog. Dakle, za prva dva poglavlja Pavle objašnjava duboke stvari, i onda nam govori kako treba da nas utjecati.

b. Ali, biti pretvoren obnavljanjem Your Mind

Umjesto da budu usklađene na ono što se svijetu radi, bi trebalo da se transformiše. A način na koji smo se transformišu je obnavljanjem našeg uma.

On tvrdi da žive drugačije, na osnovu onoga što je Bog učinio…

Bog želi da se transformiše. I to je ono da transformacija izgleda. Izgleda kao stavljanje na smrt ono što je zemaljsko u nama, i stavljanje na Božju karakteristikama.

c. Obnavljanje Your Mind

Ali, kako možemo da se transformiše i staviti na Godly karakteristikama. Paul jasno govori, "Obnavljanjem uma."

Mi ne volimo da čujem ovakve stvari. Ali, naši umovi ne treba obnoviti. Naše razmišljanje pokreće naše činjenje, i naše razmišljanje mora da se promeni. Ne mislim da kada kažete, "Znam da sam trebao da uradim pravu, ali…"Ne, to je grešno razmišljanje da treba mijenjati. Naše tijelo se naginje prema ide sa sadašnjim i traži mogućnosti za grijeh. I meso je podstaknut od strane svijeta i đavo.

Naši umovi moraju biti obnovljeni svaki dan. Kako ovo radimo? Mi smo obnovili naš um konstantno držanje Božji način razmišljanja pred nama. Svakodnevno slušamo laži nakon laž nakon laž iz našeg srca, i svijet, i đavo. Mi očajnički potrebna Božja istina za borbu protiv tih laži.

D. Pronicljive Božja volja

Cilj ove transformacije je u stanju da pronicljive volju Boga. Volja Boga i Božje volje sama može vas dovesti do žive život koji je ugodan za njega. Vidjet ćete da je on opisuje volju Boga kao dobra i prihvatljiva i savršena. Kao što obnoviti svoj um, i iskustvo transformisala život, ćete biti u mogućnosti da vide dobrotu Božju Riječ. A vi ćete biti u mogućnosti vidjeti da li ga vodi u život i život koji ga hoće.

Sjećam se prvi put Reč me je udario. Nikada nisam bio isti.

Tako da su neki od nas koji su gorke i prašta. To je ovozemaljski. Vi ste u skladu s načinima na svijetu. Postoje neki od nas koji su puni požude i uključivanje u seksualni nemoral. To je ovozemaljski. Vi ste u skladu s načinima na svijetu. Postoje još neki od nas koji su izolovani. Mi nismo dio crkve, tako da se držimo poklone sebi i ne gradi tijelo. Umjesto toga gradimo samo sebe se. To je ovozemaljski.

Moramo se okrenuti od onih zemaljskih načina, i da bude transformiran od obnavljanjem našeg uma. A ako bismo se transformisati, ćemo vidjeti dobrotu Božje volje.

zaključak

Kršćani možemo težiti da bude velika košarkaša, ili veliki političari, ili veliki reperi. Ali te stvari same po sebi ne mogu biti ono što nas voze, i oni nisu na kraju ono što bi trebalo da bude prešao na. Ako ste s ciljem za zemaljske stvari i zemaljske uspjeh, vi imaju za cilj do najniže.

Mi treba da budu vođeni Božju milost, prešao da obožavaju Boga, i mi smo u biti transformiran od strane Njegovu Reč. Pomolimo.

Koja je Vaša reakcija?

0Zaljubljen0Happy0Nisam siguran0O moj Bože0Ljut0Tužan0lol0Cry0Glupo0Ludo