Hi ha algunes persones que són bons en certes coses. Hi ha jugadors de bàsquet que juguen a la lliga durant anys i anys i acaben les seves carreres ric i feliç. Ells volien jugar el joc que estimaven i volien fer una carrera fer-ho. Ho van fer i són bons. Després hi ha altres, com Michael Jordan.

Michael Jordan va ser més que bo. Va ser gran - molts sostenen, el millor. Michael Jordan no estava content amb només jugar el joc i fer una carrera. Mike volia ser millor que tots. No estava content amb el que és, que volia ser el millor. Així que es va quedar al gimnàs més tard de tots i va treballar més dur que els. I tot això perquè ell estava profundament impulsada per aquest desig de colpejar a vostè. Que ho va veure en el seu saló de la fama de la parla. Ell encara estava desafiant a la gent i la seva naturalesa competitiva va sortir com mai abans. va ser conduït.

També podria parlar d'artistes com Lil Wayne. Hi ha alguns rapers que només volen ser famós i guanyar diners. No Lil Wayne. Ell vol ser el més gran de tots els temps. Ell menja, dorm, i respira la seva música. Ell escolta a si mateix. Viu en l'estudi. És probable que estigui més rimes oblidar que la majoria dels rapers han escrit. En la seva ment, ell no serà capaç de conformar-se amb ni més ni menys que el més gran de tots els temps. Per què? Perquè està profundament impulsada pel desig de ser el millor.

Normalment, quan la gent parla de ser expulsats, que volen dir alguna cosa com això. Estan referint-se a les persones que estan orientats a la carrera, o determinat per tenir èxit en els seus camps. Però hi ha alguna cosa més que ser conduït per al cristià? Què hem de ser conduït a i impulsat per? El que ha de conduir al cristià i on ens hauria d'estar conduint? Bé, jo crec que podem trobar la resposta a aquesta pregunta en Romans 12.

fons

Després manera integral pel qual les doctrines de l'Evangeli en Romans 1-11, Pau es torna a dir-nos com hem de viure ara. Els primers onze capítols han estat sobre el que hem de creure, com estem salvats, el que Déu ha fet en Crist, el que Déu farà en Crist, etc.. Ara al capítol 12, Pau fa un canvi total de dir-nos el que hem de fer. Pau fa això a Efesis i Colossencs massa.

Així que vull que ens fixem en aquest passatge, i observem tres coses que hem de fer a la llum del que Déu ha revelat aquí.

Li demano que, per tant,, germans, per la misericòrdia de Déu, per vos vosaltres mateixos com una víctima viva, santa i agradable a Déu, que és el veritable culte. No s'emmotllin al món, sinó siguin transformats mitjançant la renovació de la seva ment, que per verifiqueu quina és la voluntat de Déu, el que és bo, acceptable i perfecte. (romans 12:1-2)

jo. Ser mogut per la misericòrdia

Així que quan Pau fa aquest canvi, apel·la a nosaltres. Es prega encaridament, que amb autoritat ens insta a viure d'una manera determinada. Però abans que ens fixem en el que ens urgeix és fer, Vull veure la forma en què ens atreu.

Li demano que, per tant,, germans, per la misericòrdia de Déu… (romans 12:11)

Per dir-nos com hem de viure Pau no diu que hem de viure de certa manera perquè "Volem ser el més gran o més sant,"O perquè" així és com membres respectables de la societat han de viure,"o, "Les nostres mares ens ensenyen millor que això," o fins i tot, "Perquè Déu t'agrada." No es, ens dóna un tipus diferent de la motivació.

Hi ha una enorme diferència entre el que el món està impulsat per, i el que ha de ser impulsada per. Fa poc vaig parlar amb una dona que era un dels amos dels negocis que ella i la seva parella va començar fa diversos anys. Ella em va dir sobre el negoci i el dur que va treballar. Llavors ella em va parlar de tots els nens que tenia i del molt que els estimava. I ella diu que la seva vida era tot sobre el negoci va començar i els seus fills. I va assenyalar a aquells que la mestressa primàries, i la seva motivació per fer tot el que fa.

Ara que sembla una bona cosa que dir. Ella estima els seus fills i el seu treball. Però vull que sàpigues que el cristià ha d'estar motivada per alguna cosa més profunda. Per al cristià, la nostra motivació mai s'atura amb qualsevol cosa en aquest món. Per tant, hauria volem i oferim als nostres nens i hem de treballar dur i hem fins i tot buscar delectar-se en la feina que fem. Però cap dels que ha de ser la nostra motivació última. Cap dels que hauria de ser el més important que ens impulsa.

Aquí Pablo apunta a alguna cosa fora de nosaltres mateixos i la nostra vida terrenal per a la motivació. Ell ens atreu, no pel que podem fer pels altres, sinó pel que Déu ha fet per nosaltres. Ell apel·la a nosaltres per les misericòrdies de Déu.

Així que quan Pau diu que les misericòrdies de Déu, el que podria tenir en compte?

Paul podria estar pensant en el gloriós Evangeli Déu ens ha donat. A causa que en 1:16, Pau diu que aquest Evangeli és, "El poder de Déu per a la salvació, primer en el Jueu i després al grec ".

O podria estar pensant en el capítol 4, on diu, "Benaurats aquells les iniquitats són perdonades, i els pecats són coberts; Feliç l'home a qui el Senyor no comptarà seu pecat ".

O potser estigui pensant en el capítol 5, on diu, "Déu mostra el seu amor envers nosaltres, en què sent encara pecadors, Crist estàvem morir per nosaltres."

O podria estar pensant en el capítol 8, on ens diu que, "Déu ha fet el que la llei debilitat per la carn no podia fer. Enviant al seu propi fill…"

O suposo que podria estar pensant en el capítol nou, on ens diu "que la salvació no depèn d'esforç humà, sinó de Déu que té misericòrdia "

Crec que Pau té totes aquestes belles veritats referent a la misericòrdia de Déu en ment aquí.

Déu ens ha donat la misericòrdia, que ens està donant la misericòrdia, i Ell ens donarà la misericòrdia. Hem d'estar motivats no només per la misericòrdia que ja hem rebut, sinó per la misericòrdia que rebran.

I Pau està dient que a la llum de la misericòrdia, aquí és com es viu. Hem d'estar motivat, impulsat per aquesta misericòrdia.

Pel que són impulsats per la fam per menjar, i alguns són impulsats per un desig de ser gran per treballar més dur que ningú. Així que si el cristià ha de ser impulsat per les misericòrdies de Déu, el que haurien aquestes misericòrdies els conduiran a?

II. decantant davant

Vos vosaltres mateixos com una víctima viva, santa i agradable a Déu, que és el vostre culte racional. (romans 12:1b-d)

Ara, quan Pau els diu als romans per presentar els seus cossos com sacrificis, el llenguatge que utilitza està destinat a assenyalar de nou a l'adoració de l'Antic Testament i el sistema de sacrificis. Així que anem a parlar d'això breument

1. Fons Antic Testament

Déu és sant. L'home no és. L'home no mereix estar en la presència de Déu o apropar-se a ell de cap manera, però Déu va ser prou amable per perseguir un grup de pecadors, Israel, i per permetre que tinguin relació amb ell. Sinó perquè Ell és sant i que són pecadors, que no es podia permetre que acostar-se a ell simplement de qualsevol manera. Ells no ho podien adorar com si fos als ídols i déus falsos estaven adorant. Si anaven a adorar Déu que havia de ser en els seus termes. Només ell podia acostar-se a la manera en què Ell distribuït i permès.

Així que després del lliurament d'aquestes persones, Déu els va donar les ordres i els va donar directrius estrictes per al culte. Déu els va dir que construís un tabernacle i els va donar el sistema de sacrificis. Ell els va donar ordres estrictes per a la forma en què ell i el ministre podien adorar a Ell. La massacre i el sacrifici dels animals fou una part important de l'adoració de l'Antic Testament. Tot el poble de Déu se'ls va ordenar dur a terme aquests sacrificis per tal d'apropar-se a Déu.

Per aquests sacrificis que van reconèixer el seu pecat i la seva necessitat de perdó i els sacrificis els recordaven la santedat de Déu. Aquests animals estaven destinats a mostrar a la gent que quan pequen, la mort és el càstig. Els animals van morir en lloc d'ells. Els sacrificis estaven destinades a ser part d'una vida viscuda en l'obediència a Déu.

Així que el lloc que podien trobar-se amb Déu era el tabernacle (una petita botiga on Déu habitava) i més tard el temple. Per descomptat que Déu és a tot arreu, però això és el que Ell va instituir. Ell els va dir que em serveixi, per aquest camí, en aquest lloc. Així que quan Pau diu que hem de presentar els nostres cossos a Déu com un sacrifici viu, s'ha de recordar aquest sistema de sacrificis.

Així el NT deixa clar, que aquests sacrificis no estaven destinats a ser permanents. Se suposava que havien d'assenyalar l'últim sacrifici, Jesús. Similar als animals, que ha d'estar neta, Jesús va ser el sacrifici perfecte pels nostres pecats. Hebreus ens diu que aquest últim sacrifici va ser una vegada i per sempre. Mai ha de repetir-se. Es va posar al nostre lloc, i va morir en comptes de nosaltres. Però a diferència dels animals sacrificats, Jesús es va aixecar de la gràcia tres dies més tard, derrotar als nostres enemics. Així que amb la vinguda de Jesús, aquest vell sistema de sacrifici s'ha anat.

La vinguda de Jesús canvia el culte de Déu per sempre. Un dels meus exemples favorits d'això està en Juan capítol 4 amb la dona en el pou.

La dona li va dir:, "Senyor, Em sembla que tu ets profeta. Els nostres pares van adorar Déu en aquesta muntanya, però es diu que a Jerusalem és el lloc on cal adorar. "Jesús li va dir:, "Dona, creu-me, l'hora que el ni aquesta muntanya ni a Jerusalem adorareu el Pare. Vosaltres adoreu allò que no sap; nosaltres adorem el que sabem, perquè la salvació ve dels Jueus. Però l'hora ve, i ara és aquí, quan els veritables adoradors adoraran el Pare en esperit i en veritat, perquè també el Pare que sol·liciti tals que li adorin. Déu és esperit, i els que l'adoren han de fer-ho en esperit i en veritat ". (Joan 4:19-24)

Aquesta dona suposa que pel fet que Jesús va ser un Jueu, ell la volia adorar a Jerusalem al temple. El temple era, en aquest moment, el lloc on Déu va permetre que el seu poble s'acosten a ell. Així Jesús deixa clar que amb la seva mort, un nou temps està arribant.

Ja no tenim per trobar-se amb Déu en un lloc determinat amb un determinat animal a sacrificar. Podem trobar-nos amb Déu en qualsevol lloc! Amb la mort de Jesús, aquests sacrificis han cessat amb. Jesús no és només el sacrifici, però Ell és el nou temple on passa el sacrifici. El lloc on cal estar per adorar Déu és en Crist. A més de ser el sacrifici, i el temple, Jesús és el nostre gran sacerdot. Ell és el nostre camí cap a Déu.

Així que no cal un capellà, o un animal, o un edifici per adorar Déu. Tot el que necessita és Jesús! Si vostè està aquí avui i que no coneix Jesús, Vull animar penedir-se i creure.

-El nostre vers bodiesThe diu que hem de presentar els nostres cossos. Ara bé, no crec que això significa que només adorem Déu amb els nostres cossos físics. Crec que Pau vol dir, bàsicament,, no se'ns permet oferir part de nosaltres mateixos, però tot el nostre ésser a Déu. tot el nostre ésser és el sacrifici que podem oferir. Estem per presentar la nostra vida, nostre ésser, nostre tot a Déu.

Hi ha diferents tipus de regals. Alguns de vostès potser es van graduar recentment i té regals de graduació. Són alguns regals que es donen com a fins en si, com joguines. El punt de donar a algú una joguina és perquè puguin jugar amb la joguina.

Després hi ha un segon tipus de regal. Aquests dons són donats com un mitjà per a una altra cosa. Així que hi ha alguns de vosaltres aquí que acaba de graduar-se i té un munt de diners com regals. ara, el que si es tracten aquests regals en diners com un fi en si mateixos? El que si ha utilitzat els xecs i l'efectiu com a fons de pantalla? Això seria un malbaratament i el donador hauria enutjat.

La seva vida és la segona espècie de regal. Està destinat a ser un mitjà per a la fi de l'adoració de Déu.

com a cristià, mai es donarà la primera classe de regal. Tots i cada un regal s'obté, està destinat a ser utilitzat com un mitjà per a un altre fi. Aquest fi és que vostè adorar Déu amb la seva vida.

b. Santa i agradable a Déu

Pau diu que aquests sacrificis vius són per ser sant i agradable a Déu. Què vol dir això? Amb els sacrificis de l'Antic Testament, Déu tenia directrius específiques. Per al sacrifici havia de ser un animal net, la persona havia d'estar penedit i disposat a obeir Déu, etc..

Així que per a nosaltres, estem oferint com a sacrifici viu. Així que com anem a lliurar-nos? Déu ha donat directrius per a la forma en què el cristià és viure ara. Ell ens ha dit el tipus d'estil de vida que sigui agradable a Ell. Si ens fixem en la resta d'aquest mateix capítol, veiem a Pablo comença a presentar el que sembla.

en els versos 3-8 parla sobre l'ús dels dons espirituals per al bé de tot el cos. I en els versos 9-21 anima els romans a estimar-nos els uns als altres, i els instrueix en com van a interactuar entre ells en general.

També veiem això a Efesis 4 quan Pau li dóna a aquest mateix tipus de càrrega. S'exposa la doctrina a Efesis 1-3, i després en el capítol 4 ell fa el mateix. Ell comença dient-los com han de viure.

Els diu que lluitar per la unitat i els anima a que Déu els ha donat diferents dons per al bé de l'edificació del cos. I parla sobre el cos treballen junts per construir l'un a l'altre fins.

comunitat. No puc deixar de notar que en els dos Romans i cristians d'Efes, Pau comença parlant de la vida del cos. No es pot oferir la seva vida a sacrifici com s'ha de, mentre que viuen en aïllament. Fer cas omís de l'església de Déu és fer cas omís de la voluntat de Déu per a la seva vida.

Continua en versos 17-29 per animar-los a viure d'una manera que estigui d'acord amb el que els han ensenyat i perdonar, ja que han estat perdonats. I segueix i segueix en el capítol 5.

Déu ens ha cridat a ser com ell, el que significa la santedat. Ell ens va dir que "ser sants com jo sóc sant." Però molt sovint les nostres vides miri el contrari de santa. Però tinc una mica d'alè per a vostè…

"Per tant, si algun està en Crist, ell és una nova creació. El vell ha passat; observar, el nou ha arribat ". (2 Corintis 5:17)

Què faria vostè si vostè va veure un nadó dient als seus pares què fer? Arrossegant al voltant d'una casa d'ordenar els seus pares al voltant? Es podria pensar que estaven bojos! Per què? A causa de que són els pares, però que estan actuant com el nen. És trist quan la gent té cert poder, privilegis, però es neguen a caminar en ells. És cada vegada més boig que un cristià viu en el pecat. Quan Déu ens va salvar, renacimos. Déu ens va fer noves criatures. Hem de abraçar aquesta. Molts de nosaltres encara ens considerem només els pecadors. som pecadors, però estem més que pecadors. Molt més del que vostè veurà que la Bíblia ens crida els pecadors, veurà que la Bíblia ens crida sants i fills de Déu i un sacerdoci real i justificat.

quan pigues, vostè no està sent el que ets ara. Vostè va de nou a qui solies ser. Si vostè llegeix les cartes del Nou Testament, vostè notarà que els Apòstols sempre estan dient als cristians a deixar d'anar de nou al seu vell estil. Ells els estan recordant que això no és el que són més.

Així que pot ser algú en aquesta sala que realment es nega a obeir als seus pares. Déu li està trucant a obeir a ells i que els presentin. És possible que hi hagi algú que té una gran quantitat de pensaments luxuriosos. Déu li està trucant al seu torn d'això i ser pur en ment. És possible que hi hagi algú que és realment una persona enutjada. Déu t'està trucant a ser amorós i ple de gràcia i de perdó. No n'hi ha prou amb només venir a l'església. Déu t'està trucant a ser com Crist.

I Déu ens ha donat poder viure aquest tipus de vida.

c. Servei raonable

I d'acord amb Paul, aquest tipus de culte és el nostre culte racional. Alguna vegada has vist aquestes pel·lícules on algú salva la vida d'una altra persona i després que només els segueixi tot el dia tots els dies? Igual que la matriu 2. Així la nostra resposta a les misericòrdies de Déu ha de ser radical i extrema, així.

Si em dónes un dòlar podria somriure, si em dónes una camisa nova que probablement estrènyer la seva mà, si em donen un nou llibre que pugui cridar al·leluia. Però si em rescates dels meus pecats i em promet la vida eterna no guanyats, l'única resposta racional que està oferint tota la meva vida. Aquesta és la meva servei raonable.

d. Tota la vida

Així que això és el que hauria de ser portat al. Tota la nostra vida ha de ser aquest sacrifici viu ofert a Déu.

Alguns de nosaltres són accionats en el sentit tradicional de la paraula. Volem tenir èxit; volem pujar l'escala. I això és una bona cosa. No obstant això, vostè ha de assegurar-se que està molent adequadament. Està preocupat amb el seu èxit i estatus? O preocupat amb l'adoració a Déu?

I qui s'està molent per? Alguns de nosaltres vam treballar molt dur, i estem impulsats per una necessitat d'aprovació dels nostres pares. O alguns de nosaltres moldre per el que busquem és bo per als nostres amics. I alguns de nosaltres treballem tan dur només per complaure a nosaltres mateixos. No obstant això, observem que no hem molent i oferint la nostra rutina de la nostra família, o la nostra església, o de nosaltres mateixos. Molem de Déu. Estem oferint el nostre servei a Ell. Si vostè està oferint el seu servei principalment a qualsevol que no sigui Déu, vostè és culpable d'idolatria. adorar Déu, no l'home o qualsevol cosa que pugui donar.

Qualsevol cosa que facis, Treballa amb diligència, com per al Senyor i no pels homes, sabent que el Senyor rebreu l'herència com a recompensa. Vostè està servint a Crist el Senyor. (Colossencs 3:23)

I, per descomptat, la motivació per a aquesta oferta és la misericòrdia de Déu. La tercera cosa que veiem en aquest passatge és que hem de ser transformats.

III. Transfórmese

1. No us conformeu

Germans i germanes hem estat cridats fora d'aquest món. Quan Pau parla de "el món" aquí, s'està referint a la forma terrenal i el mal del món en què vivim. Ell està parlant sobre la manera d'operació de pecat que estem acostumats a veure al nostre voltant. Altres traduccions diuen que el "temps present".

L'època actual en què vivim està en rebel·lió cap a Déu. Molts de nosaltres encara pensem en aquest món com el nostre amic que només necessita una mica d'ajuda. Absolutament no. Hem de tenir en compte les formes d'aquesta edat per ser el nostre enemic. I hem de tenir en compte que a mesura que el poble de Déu hem de ser una llum per aquest món i les seves formes, i hem de ser anunciadors de la Bona Nova que salva.

No hem de provar per tal de ser influenciat pel món. El que passa. Influeixen en el nostre pensament sense tractar. Un bon exemple d'això és temes d'actualitat com l'homosexualitat. Cada dia busquem és un altre estat que permet el matrimoni gai. I els mitjans de comunicació, i els intel·lectuals, i els líders d'opinió estan pressionant per a l'acceptació de l'homosexualitat. Estan pressionant a tots nosaltres a estar d'acord amb ells i posar en perill la nostra postura moral. I van a parlar de nosaltres, ridiculitzar, i ens tracten com intolerants fins que estem d'acord. empenta del món és fort. És un corrent molt fort. Però no tenim a surar amb el corrent. Déu ens ha cridat a anar contra el corrent.

L'homosexualitat és una tasca fàcil. Què passa amb l'egoisme, o la cobdícia, o l'orgull? Aquests són els camins del món, no és de Déu. I no podem conformar-nos amb el món.

Anem a fer una ullada a Colossencs 3. Aquest és un altre llibre on Pau exposa la doctrina de l'Evangeli, després canvia i ens diu com hem de viure a la llum d'aquest. Així que per als dos primers capítols, Pau explica coses profundes, i després ens diu com ens ha d'influir.

b. Sinó siguin transformats mitjançant la renovació de la seva ment

En lloc de ser semblant al que el món està fent, hem de ser transformats. I la forma en què som transformats és per mitjà de la renovació de la nostra ment.

Sosté que puguin viure de manera diferent, en base al que Déu ha fet…

Déu vol que siguem transformats. I això és el que s'assembla a la transformació. Sembla com posar a la mort el que és terrenal a nosaltres, i posant en les característiques de Déu.

c. Renovació de la Ment

Però com podem ser transformats i ens posem característiques piadoses. Pau diu clarament, "Per la renovació de la seva ment."

No ens agrada escoltar coses com aquesta. Però la nostra ment no necessiten ser renovats. El nostre pensament impulsa el nostre fer, i el nostre pensament ha de canviar. No em refereixo a com quan dius, "Sé que se suposa que he de fer ara, però…"No és el pensament de pecat que necessita ser canviat. La nostra carn s'inclina cap endavant amb l'actual i que busca oportunitats per pequen. I la teva carn només és alimentada pel món i el diable.

Les nostres ments necessiten ser renovats diàriament. Com fem això? Renovem la nostra ment, mantenint constantment la manera de pensar de Déu davant de nosaltres. Tots els dies sentim mentida rere mentida rere mentida del nostre cor, i el món, i el diable. Necessitem desesperadament la veritat de Déu per combatre aquestes mentides.

d. Discernir la voluntat de Déu

L'objectiu d'aquesta transformació és ser capaç de discernir la voluntat de Déu. La voluntat de Déu i la voluntat de Déu només es poden dur a viure una vida que li agradi. Es veu que ell descriu la voluntat de Déu com a bona, agradable i perfecta. I quan renovi la seva ment, i l'experiència va transformar la vida, vostè serà capaç de veure la bondat de la Paraula de Déu. I vostè serà capaç de veure que et porta a la vida ia una vida que li agrada.

Recordo la primera vegada que la paraula em va colpejar. Mai he estat el mateix des de llavors.

Així que hi ha alguns de nosaltres que són amarg i implacable. És a dir mundana. Estàs conformar-se a les maneres del món. Hi ha alguns de nosaltres que estan plens de luxúria i estan participant en la immoralitat sexual. És a dir mundana. Estàs conformar-se a les maneres del món. Encara hi ha alguns de nosaltres que estan aïllats. Nosaltres no som part d'una església, pel que estem mantenint els nostres regals a nosaltres mateixos i no l'edificació del cos. En el seu lloc només construïm nosaltres mateixos. És a dir mundana.

Hem de passar dels camins del món, i ser transformats per la renovació de la nostra ment. I si hem de ser transformats, anem a veure la bondat de la voluntat de Déu.

conclusió

Els cristians podem aspirar a ser grans jugadors de bàsquet, o grans polítics, o grans rapers. Però aquestes coses en si mateixes no poden ser el que ens condueixi, i que no són en última instància, el que hauria de ser portat al. Si vostè està apuntant per coses de la terra i l'èxit terrenal, vostè està apuntant a la baixa.

Estem sent impulsada per la misericòrdia de Déu, impulsat a adorar Déu, i hem de ser transformats per la seva Paraula. Anem a pregar.

Quina és la teva reacció?

0Enamorat0Feliç0No n'estic segur0Oh déu meu0Enfadat0Trist0lol0Plorar0Ximple0Boig