Mae rhai pobl sydd yn dda am rhai pethau. Mae chwaraewyr pêl-fasged sy'n chwarae yn y gynghrair ers blynyddoedd a blynyddoedd ac maent yn gorffen eu gyrfaoedd cyfoethog a hapus. Roeddent am chwarae'r gêm y maent yn caru ac maent yn awyddus i wneud gyrfa yn ei wneud. Maent yn gwneud hynny ac maen nhw'n dda. Yna mae pobl eraill, fel Michael Jordan.
Roedd Michael Jordan yn fwy nag o les. Roedd yn wych - mae llawer yn dadlau, y mwyaf. Nid oedd Michael Jordan fodlon gyda dim ond chwarae'r gêm a gwneud gyrfa. Mike yn awyddus i fod yn well na pawb. Nid oedd yn fodlon gyda ei gwneud yn, ei fod eisiau bod y gorau. Felly arhosodd yn y gampfa yn hwyrach na phawb ac roedd yn gweithio galetach na phawb. Ac mae hyn i gyd am ei fod yn cael ei yrru yn fawr gan y dymuniad i guro chi. Rydych yn gweld hyn yn ei neuadd araith enwogrwydd. Roedd yn dal i herio Folks a daeth ei natur gystadleuol allan fel erioed o'r blaen. Cafodd ei yrru.
Gallech hefyd siarad am artistiaid fel Lil Wayne. Mae rhai rapwyr sydd am fod yn arian enwog a gwneud. Nid yw Lil Wayne. Mae am fod y gorau erioed. Mae'n bwyta, yn cysgu, ac yn anadlu ei gerddoriaeth. Mae'n gwrando arno'i hun. Mae'n byw yn y stiwdio. Mae’n debyg ei fod wedi anghofio mwy o rigymau nag y mae’r rhan fwyaf o rapwyr wedi’u hysgrifennu. Yn ei feddwl, ni fydd yn gallu setlo am ddim llai na'r mwyaf erioed. pam? Oherwydd mae'n cael ei yrru'n ddwfn gan awydd i fod y gorau.
Fel arfer pan fydd pobl yn siarad am gael eu gyrru, maen nhw'n golygu rhywbeth fel hyn. Maen nhw'n cyfeirio at bobl sy'n canolbwyntio ar yrfaoedd, neu'n benderfynol o lwyddo yn eu meysydd. Ond a oes mwy i gael eich gyrru dros y Cristion? Beth ydyn ni i gael ein gyrru ato a'n gyrru gan? Beth ddylai fod yn gyrru'r Cristion a ble ddylai fod yn ein gyrru ni? Wel, rwy'n meddwl y gallwn ddod o hyd i'r ateb i'r cwestiwn hwn yn Rhufeiniaid 12.
cefndir
Ar ôl gosod allan yn gynhwysfawr athrawiaethau yr Efengyl yn Rhufeiniaid 1-11, Mae Paul yn troi i ddweud wrthym sut y dylem ni fyw nawr. Mae'r un bennod ar ddeg cyntaf wedi bod yn ymwneud â'r hyn y dylem ei gredu, sut rydyn ni'n cael ein hachub, yr hyn a wnaeth Duw yng Nghrist, yr hyn a wna Duw yng Nghrist, etc. Yn awr yn bennod 12, Mae Paul yn newid yn llwyr i ddweud wrthym beth ddylen ni ei wneud. Mae Paul yn gwneud hyn yn Effesiaid a Colosiaid hefyd.
Felly rwyf am inni edrych ar y darn hwn, ac edrych ar dri pheth a ddylem eu gwneuthur yn ngoleuni yr hyn y mae Duw wedi ei ddatguddio yma.
Apeliaf atoch felly, brodyr, trwy drugareddau Duw, i gyflwyno eich cyrff yn aberth byw, sanctaidd a chymeradwy gan Dduw, sef dy addoliad ysbrydol. Peidiwch â chydymffurfio â'r byd hwn, ond cewch eich trawsnewid trwy adnewyddiad eich meddwl, er mwyn i chwi, trwy brofi, ddirnad beth yw ewyllys Duw, yr hyn sy'n dda ac yn dderbyniol ac yn berffaith. (Rhufeiniaid 12:1-2)
Yr wyf yn. Gael ei yrru gan Mercy
Felly pan fydd Paul yn gwneud y newid hwn, mae'n apelio atom. Mae'n pledio'n daer, mae'n awdurdodol yn ein hannog i fyw mewn ffordd arbennig. Ond cyn inni edrych ar yr hyn y mae'n ein hannog i'w wneud, Rwyf am edrych ar y ffordd y mae'n apelio atom.
Apeliaf atoch felly, brodyr, trwy drugareddau Duw… (Rhufeiniaid 12:1a)
I ddweud wrthym sut y dylen ni fyw nid yw Paul yn dweud y dylem fyw mewn ffordd arbennig oherwydd “Rydyn ni eisiau bod y mwyaf neu'r sancteiddiaf,” neu oherwydd “dyma sut y dylai aelodau parchus cymdeithas fyw,"neu, “Fe ddysgodd ein mamau ni yn well na hynny,” neu hyd yn oed, “fel y bydd Duw yn eich hoffi chi.” Nac ydw, mae'n rhoi math gwahanol o gymhelliant inni.
Mae gwahaniaeth enfawr rhwng yr hyn y mae'r byd yn cael ei yrru ganddo, a'r hyn y dylem gael ein gyrru gan. Yn ddiweddar, bûm yn siarad â menyw a oedd yn rhan-berchennog busnes yr oedd hi a’i phartner wedi’i gychwyn sawl blwyddyn yn ôl. Dywedodd wrthyf am y busnes a pha mor galed yr oedd hi'n gweithio. Yna dywedodd wrthyf am yr holl blant oedd ganddi a faint roedd hi'n eu caru. A dywedodd fod ei bywyd i gyd yn ymwneud â'r busnes y dechreuodd hi a'i phlant. A thynnodd sylw at y rheini fel ei phrif gariad, a'i chymhelliant i wneud popeth y mae'n ei wneud.
Nawr mae hynny'n ymddangos yn beth da i'w ddweud. Mae hi'n caru ei phlant a'i swydd. Ond rwyf am i chi wybod bod y Cristion i gael ei ysgogi gan rywbeth dyfnach. I'r Cristion nid yw ein cymhelliad byth yn darfod â dim yn y byd hwn. Felly ni dylai caru a darparu ar gyfer ein plant a dylem weithio'n galed a dylem hyd yn oed geisio ymhyfrydu yn y gwaith a wnawn. Ond ni ddylai unrhyw un o'r rhain fod yn gymhelliant terfynol i ni. Ni ddylai unrhyw un o'r rheini fod y prif beth sy'n ein gyrru.
Yma mae Paul yn cyfeirio at rywbeth y tu allan i ni ein hunain a'n bywydau daearol er mwyn ysgogi. Mae'n apelio atom ni, nid trwy yr hyn y gallwn ei wneud i eraill, ond trwy yr hyn y mae Duw eisoes wedi ei wneuthur i ni. Mae'n apelio atom trwy drugareddau Duw.
Felly pan ddywed Paul drugareddau Duw, beth allai fod ganddo mewn golwg?
Efallai fod Paul yn meddwl am yr Efengyl ogoneddus mae Duw wedi ei rhoi inni. Oherwydd yn 1:16, Dywed Paul fod yr Efengyl hon, “ gallu Duw er iachawdwriaeth, yn gyntaf i'r Iddew ac yna i'r Groegwr.”
Neu efallai ei fod yn meddwl am bennod pedwar, lie y dywed, "Gwyn eu byd y rhai y mae eu gweithredoedd afreolus a gwnaeth eu maddau, ac y mae eu pechodau yn cael eu cynnwys; Gwyn ei fyd y dyn ni fydd yr Arglwydd yn cyfrif pechod yn ei erbyn. "
Neu efallai ei fod yn meddwl am bennod pump lle mae'n dweud, “Mae Duw yn dangos ei gariad tuag atom ni yn yr ystyr bod Crist wedi marw droson ni tra oedden ni’n dal yn bechaduriaid.”
Neu gallai fod yn meddwl am bennod wyth lle mae'n dweud hynny wrthym, “Mae Duw wedi gwneud yr hyn na allai'r gyfraith a wanhawyd gan y cnawd ei wneud. Trwy anfon ei fab ei hun…"
Neu mae'n debyg y gallai fod yn meddwl am bennod naw, lle mae'n dweud wrthym “nad yw iachawdwriaeth yn dibynnu ar ymdrech ddynol, ond ar Dduw sy'n trugarhau”
Credaf fod gan Paul yr holl wirioneddau prydferth hyn ynglŷn â thrugaredd Duw mewn golwg yma.
Mae Duw wedi rhoi trugaredd i ni, y mae yn rhoddi trugaredd i ni, ac Efe a rydd i ni drugaredd. Dylem gael ein cymell nid yn unig gan y drugaredd a gawsom eisoes, ond trwy drugaredd y derbyniwn.
Ac y mae Paul yn dywedyd yn ngoleuni y drugaredd honno, dyma sut rydych chi'n byw. Rydyn ni i gael ein cymell, cael ei yrru gan y drugaredd honno.
Felly rydyn ni'n cael ein gyrru gan newyn i fwyta, ac mae rhai yn cael eu gyrru gan awydd i fod yn wych i weithio'n galetach na neb arall. Felly os yw'r Cristion i gael ei yrru gan drugareddau Duw, i ba beth y dylai y trugareddau hyn fod yn eu gyrru?
II. Byddwch yn Driven i Addoli
Cyflwynwch eich cyrff yn aberth byw, sanctaidd a chymeradwy gan Dduw, sef dy addoliad ysbrydol. (Rhufeiniaid 12:1b-d)
Yn awr pan ddywed Paul wrth y Rhufeiniaid am gyflwyno eu cyrff yn aberthau, mae'r iaith a ddefnyddir ganddo i fod i'w cyfeirio yn ôl at addoliad yr Hen Destament a'r gyfundrefn aberthol. Felly gadewch i ni siarad am hynny yn fyr
a. Hen Destament Cefndir
Duw yn sanctaidd. Nid yw dyn yn. Nid yw dyn yn haeddu bod yn bresenoldeb Duw neu i fynd at ato mewn unrhyw ffordd, ond Duw yn ddigon graslon i ddilyn grŵp o bechaduriaid, Israel, ac i ganiatáu iddynt gael perthynas ag Ef. Ond, oherwydd Mae'n sanctaidd ac maen nhw'n bechaduriaid, ni ellid eu caniatáu i ychydig gysylltu iddo unrhyw hen ffordd. Nid oeddent yn gallu addoli fel y byddent yn eilunod a gau dduwiau eu bod yn addoli. Os ydynt yn mynd i addoli Duw roedd yn rhaid iddo fod ar ei delerau. Ni allent nesau ato ond y ffordd y gosododd Ef ac a ganiataodd.
Felly ar ôl danfon y bobl hyn, Rhoddodd Duw orchmynion iddyn nhw a rhoi canllawiau llym iddyn nhw ar gyfer addoli. Dywedodd Duw wrthyn nhw am adeiladu tabernacl a rhoddodd y system aberthol iddyn nhw. Rhoddodd orchmynion llym iddynt ar sut y gallent ei addoli a'i weinidogaethu iddo. Roedd lladd ac aberthu anifeiliaid yn rhan enfawr o addoliad yr Hen Destament. Cafodd holl bobl Dduw orchymyn i wneud yr aberthau hyn er mwyn nesáu at Dduw.
Trwy’r aberthau hyn roedden nhw’n cydnabod eu pechod a’u hangen am faddeuant ac roedd yr aberthau yn eu hatgoffa o sancteiddrwydd Duw. Roedd yr anifeiliaid hyn i fod i ddangos hynny i'r bobl pan fyddant yn pechu, marwolaeth yw'r gosb. Bu farw'r anifeiliaid yn eu lle. Roedd yr aberthau i fod i fod yn rhan o fywyd a oedd yn cael ei fyw mewn ufudd-dod i Dduw.
Felly y man lle gallent gyfarfod â Duw oedd y tabernacl (pabell fechan lie yr oedd Duw yn trigo) ac yn ddiweddarach y deml. Wrth gwrs mae Duw ym mhobman, ond dyma a sefydlodd Efe. Dywedodd wrthyn nhw y cewch chi fy addoli i, fel hyn, yn y lie hwn. Felly pan ddywed Paul rydyn ni i gyflwyno ein cyrff i Dduw yn aberth byw, dylai ddwyn i gof y gyfundrefn aberthol hon.
Wel mae'r YG yn gwneud yn glir, nad oedd yr aberthau hyn byth i fod yn barhaol. Roeddent i fod i bwyntio at yr aberth eithaf, Iesu. Tebyg i'r anifeiliaid, rhaid i hwnnw fod yn lân, Iesu oedd yr aberth perffaith dros ein pechodau. Dywed Hebreaid wrthym fod yr aberth eithaf hwn wedi bod unwaith am byth. Nid oes yn rhaid ei ailadrodd byth. Safodd yn ein lle, a bu farw yn lle ni. Ond yn wahanol i'r anifeiliaid aberth, Cododd Iesu o'r gras dridiau yn ddiweddarach, trechu ein gelynion. Felly gyda dyfodiad Iesu, mae'r hen drefn aberthol hon wedi mynd.
Mae dyfodiad Iesu yn newid addoliad Duw am byth. Mae un o fy hoff enghreifftiau o hyn yn Ioan pennod pedwar gyda’r wraig wrth y ffynnon.
Dywedodd y wraig wrtho, “Syr, Yr wyf yn canfod eich bod yn broffwyd. Yr oedd ein tadau yn addoli ar y mynydd hwn, ond yr wyt ti'n dweud mai yn Jerwsalem y mae'r lle y dylai pobl addoli.” Dywedodd Iesu wrthi, “Gwraig, credwch fi, y mae'r awr yn dod pan na fyddwch yn addoli'r Tad ar y mynydd hwn nac yn Jerwsalem. Rydych chi'n addoli'r hyn nad ydych chi'n ei wybod; addolwn yr hyn a wyddom, canys oddi wrth yr Iddewon y mae iachawdwriaeth. Ond y mae yr awr yn dyfod, ac y mae yma yn awr, pan fyddo y gwir addolwyr yn addoli y Tad mewn ysbryd a gwirionedd, canys y mae y Tad yn ceisio y cyfryw bobl i'w addoli ef. Ysbryd yw Duw, a rhaid i'r rhai sy'n ei addoli addoli mewn ysbryd a gwirionedd.” (john 4:19-24)
Roedd y wraig hon yn cymryd yn ganiataol bod Iesu yn Iddew, roedd am iddi addoli yn Jerwsalem yn y deml. Yr oedd y deml, ar y funud hon, y man y caniataodd Duw i'w bobl nesau ato. Wel mae Iesu'n gwneud hynny'n glir gyda'i farwolaeth, mae amser newydd yn dod.
Nid oes raid i ni mwyach gyfarfod â Duw mewn man neillduol ag anifail neillduol i'w aberthu. Gallwn gwrdd â Duw yn unrhyw le! Gyda marwolaeth Iesu, y mae yr ebyrth hyny yn cael eu dileu â. Nid Iesu yn unig yw'r aberth, ond Efe yw'r deml newydd lle mae'r aberth yn digwydd. Y lle y mae'n rhaid inni fod ynddo i addoli Duw yw yng Nghrist. Yn ogystal â bod yn aberth, a'r deml, Iesu yw ein harchoffeiriad. Ef yw ein ffordd at Dduw.
Felly nid oes angen offeiriad arnoch, neu anifail, neu adeilad i addoli Duw. Y cyfan sydd ei angen arnoch chi yw Iesu! Os ydych chi yma heddiw ac nad ydych yn adnabod Iesu, Rwyf am eich annog i edifarhau a chredu.
-Ein cyrffMae'r adnod yn dweud ein bod ni i gyflwyno ein cyrff. Nawr dydw i ddim yn meddwl bod hynny'n golygu mai dim ond gyda'n cyrff corfforol rydyn ni'n addoli Duw. Yr wyf yn meddwl Paul yn y bôn yn ei olygu, nid ydym i gynnig rhan ohonom ein hunain, ond y mae ein holl sel i fyny at Dduw. Ein hunan cyfan yw'r aberth y gallwn ei gynnig. Rydyn ni i gyflwyno ein bywyd, ein bod, ein holl i Dduw.
Mae yna wahanol fathau o anrhegion. Efallai bod rhai ohonoch wedi graddio’n ddiweddar a chael anrhegion graddio. Rhai rhoddion ydynt a roddir fel dybenion ynddynt eu hunain, fel teganau. Holl bwrpas rhoi tegan i rywun yw er mwyn iddynt allu chwarae gyda'r tegan.
Yna mae yna ail fath o anrheg. Rhoddir y rhoddion hyn fel moddion i rywbeth arall. Felly mae yna rai ohonoch chi yma sydd newydd raddio ac wedi cael llawer o arian fel anrhegion. Nawr, beth petaech yn trin y rhoddion ariannol hynny fel diben ynddynt eu hunain? Beth pe baech chi'n defnyddio'r sieciau a'r arian parod fel papur wal? Byddai hynny'n wastraff a byddai'r rhoddwr yn ddig.
Eich bywyd chi yw'r ail fath o anrheg. Y mae i fod yn foddion i'r dyben o addoliad Duw.
Fel Cristion, ni fyddwch byth yn cael y math cyntaf o anrheg. Pob anrheg a gewch, i fod i gael ei ddefnyddio fel moddion i ddyben arall. Y diwedd hwnnw yw y byddech chi'n addoli Duw â'ch bywyd.
b. Sanctaidd a Derbyniol i Dduw
Dywed Paul fod yr aberthau byw hyn i fod yn sanctaidd a chymeradwy gan Dduw. Beth mae hynny'n ei olygu? Ag aberthau yr Hen Destament, Roedd gan Dduw ganllawiau penodol. Ar gyfer yr aberth roedd yn rhaid iddo fod yn anifail glân, roedd yn rhaid i'r person fod yn edifeiriol ac yn barod i ufuddhau i Dduw, etc.
Felly i ni, rydyn ni'n offrymu ein hunain yn aberthau byw. Felly sut ydyn ni i roi ein hunain? Mae Duw wedi rhoi canllawiau ar sut mae'r Cristion nawr i fyw. Mae wedi dweud wrthym y math o ffordd o fyw a fydd yn plesio Ef. Os edrychwn ar weddill yr union bennod hon, gwelwn Paul yn dechrau gosod sut olwg sydd ar hynny.
Mewn penillion 3-8 mae'n sôn am ddefnyddio doniau ysbrydol er lles yr holl gorff. Ac mewn penillion 9-21 mae'n annog y Rhufeiniaid i garu ei gilydd, ac yn eu cyfarwyddo ar sut i ryngweithio â'i gilydd yn gyffredinol.
Gwelwn hyn hefyd yn Ephesiaid 4 pan rydd Paul yr un fath o gyhuddiad. Mae yn gosod allan athrawiaeth yn Ephesiaid 1-3, ac yna yn y bennod 4 mae'n gwneud yr un peth. Mae'n dechrau dweud wrthyn nhw sut maen nhw i fyw.
Mae'n dweud wrthyn nhw am ymdrechu i gael undod ac mae'n eu hannog bod Duw wedi rhoi rhoddion amrywiol iddyn nhw er mwyn adeiladu'r corff.. Ac mae'n sôn am y corff yn cydweithio i adeiladu ei gilydd.
Cymuned. Ni allaf helpu ond sylwi ar hynny yn Rhufeiniaid ac Effesiaid, Mae Paul yn dechrau trwy siarad â bywyd corff. Ni allwch offrymu eich bywyd yn aberth fel y dylech, tra'n byw ar wahân. Mae anwybyddu eglwys Dduw yn golygu anwybyddu ewyllys Duw am eich bywyd.
Mae'n mynd ymlaen mewn penillion 17-29 eu hannog i fyw mewn ffordd sy’n cyd-fynd â’r hyn a ddysgwyd iddynt ac i faddau fel y maddeuwyd iddynt. Ac mae'n mynd ymlaen ac ymlaen yn y bennod 5.
Mae Duw wedi ein galw i fod yn debyg iddo, sy'n golygu sancteiddrwydd. Mae wedi dweud wrthym “byddwch sanctaidd fel yr wyf yn sanctaidd.” Ond mor aml mae ein bywydau yn edrych i'r gwrthwyneb i sanctaidd. Ond mae gennyf rywfaint o anogaeth i chi…
“Felly, os oes neb yng Nghrist, y mae yn greadigaeth newydd. Mae'r hen wedi marw; wele, mae'r newydd wedi dod.” (2 Corinthiaid 5:17)
Beth fyddech chi'n ei wneud pe baech chi'n gweld babi yn dweud wrth ei riant beth i'w wneud? Cropian o gwmpas tŷ yn archebu eu rhieni o gwmpas? Byddech yn meddwl eu bod yn wallgof! pam? Achos nhw ydy'r rhiant, ond eu bod yn gweithredu fel y plentyn. Mae'n drist pan fydd gan bobl bŵer penodol, breintiau ond gwrthod rhodio ynddynt. Mae hyd yn oed crazier i Gristion i fyw mewn pechod. Pan achubodd Duw ni, cawsom ein haileni. Gwnaeth Duw ni yn greaduriaid newydd sbon. Mae'n rhaid inni gofleidio hyn. Mae llawer ohonom yn dal i feddwl amdanom ein hunain fel pechaduriaid yn unig. Pechaduriaid ydym ni, ond yr ydym ni yn fwy na phechaduriaid. Llawer mwy nag y gwelwch chi'r Beibl yn ein galw ni'n bechaduriaid, byddwch yn gweld y Beibl yn ein galw ni yn saint ac yn blant i Dduw ac yn offeiriadaeth frenhinol ac yn gyfiawn.
Pan fyddwch yn pechu, nid ydych chi'n bod pwy ydych chi nawr. Rydych chi'n mynd yn ôl at bwy oeddech chi'n arfer bod. Os darllenwch lythyrau y Testament Newydd, fe sylwch fod yr Apostolion bob amser yn dweud wrth y Cristnogion am beidio â mynd yn ôl i'w hen ffordd. Maent yn eu hatgoffa nad dyna pwy ydyn nhw bellach.
Felly efallai bod rhywun yn yr ystafell hon sydd wir yn gwrthod ufuddhau i'w rhieni. Mae Duw yn eich galw i ufuddhau iddynt ac i ymostwng iddynt. Efallai bod yna rywun sydd â llawer o feddyliau chwantus. Mae Duw yn eich galw i droi oddi wrth hynny a bod yn bur mewn meddwl. Efallai bod rhywun sydd wir yn berson blin. Mae Duw yn eich galw i fod yn gariadus a graslon a maddeugar. Nid yw'n ddigon dod i'r eglwys yn unig. Mae Duw yn eich galw i fod fel Crist.
Ac mae Duw wedi ein grymuso i fyw bywydau o'r fath.
c. Gwasanaeth Rhesymol
Ac yn ol Paul, y math hwn o addoliad yw ein gwasanaeth rhesymol. Ydych chi erioed wedi gweld y ffilmiau hynny lle mae rhywun yn achub bywyd rhywun arall ac ar ôl hynny maen nhw'n eu dilyn trwy'r dydd bob dydd? Fel Matrics 2. Wel dylai ein hymateb i drugareddau Duw fod yn radical ac eithafol hefyd.
Os rhowch ddoler i mi efallai y byddaf yn gwenu, os rhowch grys newydd i mi mae'n debyg y byddaf yn ysgwyd eich llaw, os byddwch yn cael llyfr newydd i mi efallai y byddaf yn sgrechian hallelwia. Ond os gwaredi fi oddi wrth fy mhechodau ac addo imi fywyd tragwyddol heb ei ennill, yr unig ymateb rhesymegol yw cynnig fy mywyd cyfan i chi. Dyna fy ngwasanaeth rhesymol.
d. Holl Fywyd
Felly dyma beth y dylem gael ein gyrru ato. Dylai ein bywydau cyfan fod yr aberth bywiol hwn a offrymwyd i Dduw.
Mae rhai ohonom yn cael ein gyrru yn ystyr draddodiadol y gair. Rydyn ni eisiau llwyddo; rydym am ddringo'r ysgol. Ac mae hynny'n beth da. Ond dylech sicrhau eich bod yn malu'n iawn. Ydych chi'n poeni am eich llwyddiant a'ch statws? Neu a ydych yn ymwneud ag addoli Duw?
Ac ar gyfer pwy ydych chi'n malu? Mae rhai ohonom yn gweithio'n galed iawn, ac rydym yn cael ein gyrru gan yr angen am gymeradwyaeth ein rhieni. Neu mae rhai ohonom yn malu felly rydyn ni'n edrych yn dda i'n ffrindiau. Ac mae rhai ohonom yn gweithio mor galed dim ond i blesio ein hunain. Ond edrychwch ni ddylem fod yn malu ac yn cynnig ein malwr i'n teulu, neu ein heglwys, neu ein hunain. Yr ydym yn ymbalfalu dros Dduw. Rydym yn cynnig ein gwasanaeth iddo. Os ydych yn cynnig eich gwasanaeth yn bennaf i unrhyw un heblaw Duw, yr wyt yn euog o eilunaddoliaeth. Addola Dduw, nid dyn na dim a all efe ei roddi.
Beth bynnag y byddwch yn ei wneud, gweithio'n galonnog, ag ar gyfer yr Arglwydd, ac nid i ddynion, gan wybod bod oddi wrth yr Arglwydd y byddwch yn derbyn yr etifeddiaeth fel eich gwobr. Yr ydych yn gwasanaethu yr Arglwydd lesu Grist. (Colosiaid 3:23)
Ac wrth gwrs y cymhelliad ar gyfer yr offrwm hwn yw trugareddau Duw. Y trydydd peth a welwn yn y darn hwn yw y dylem gael ein trawsnewid.
III. yn cael ei thrawsnewid
a. Peidiwch â Chydymffurfio
Frodyr a chwiorydd rydyn ni wedi cael ein galw allan o'r byd hwn. Pan mae Paul yn sôn am “y byd” yma, mae'n cyfeirio at ffordd ddaearol a drwg y byd rydyn ni'n byw ynddo. Mae'n sôn am y dull gweithredu pechadurus yr ydym wedi arfer ei weld o'n cwmpas. Dywed cyfieithiadau eraill yr “oes bresennol.”
Yr oes bresenol yr ydym yn byw ynddi mewn gwrthryfel tuag at Dduw. Mae llawer ohonom yn dal i feddwl am y byd hwn fel ein ffrind sydd angen rhywfaint o help. Dim o gwbl. Dylem ystyried ffyrdd yr oes hon yn elyn i ni. A dylem ystyried ein bod ni fel pobl Dduw i fod yn oleuni i'r byd hwn a'i ffyrdd, ac yr ydym i fod yn gyhoeddwyr y Newyddion Da sydd yn achub.
Nid oes rhaid i ni geisio cael ein dylanwadu gan y byd. Mae'n digwydd. Maen nhw'n dylanwadu ar ein meddwl heb i ni geisio. Enghraifft dda o hyn yw materion llosg fel cyfunrywioldeb. Bob dydd rydyn ni'n edrych i fyny mae gwladwriaeth arall yn caniatáu priodas hoyw. A'r cyfryngau, a'r deallusion, ac mae'r arweinwyr meddwl i gyd yn gwthio am dderbyn cyfunrywioldeb. Maen nhw i gyd yn pwyso arnom ni i gytuno â nhw ac i gyfaddawdu ein safiad moesol. A byddant yn siarad amdanom ni, gwawdio ni, a thrin ni fel bigots nes i ni gytuno. Mae gwthiad y byd yn gryf. Mae'n gerrynt cryf iawn. Ond nid oes yn rhaid i ni arnofio gyda'r cerrynt. Mae Duw wedi ein galw i fynd yn erbyn y cerrynt.
Mae cyfunrywioldeb yn un hawdd. Beth am hunanoldeb, neu drachwant, neu falchder? Dyna ffyrdd y byd, nid o Dduw. Ac ni allwn gydymffurfio â'r byd.
Gadewch i ni edrych ar y Colosiaid 3. Dyma lyfr arall lle mae Paul yn gosod athrawiaeth yr Efengyl, yna yn symud ac yn dweud wrthym sut y dylem fyw yng ngoleuni hynny. Felly ar gyfer y ddwy bennod gyntaf mae Paul yn esbonio pethau dwfn, ac yna mae'n dweud wrthym sut y dylai ddylanwadu arnom ni.
b. Ond Cael Eich Trawsnewid Trwy Adnewyddu Eich Meddwl
Yn lle bod yn cydymffurfio â'r hyn y mae'r byd yn ei wneud, dylem gael ein trawsnewid. A'r ffordd y cawn ein trawsnewid yw trwy adnewyddu ein meddwl.
Mae'n dadlau iddynt fyw yn wahanol, yn seiliedig ar yr hyn y mae Duw wedi ei wneud…
Mae Duw eisiau i ni gael ein trawsnewid. A dyma sut olwg sydd ar y trawsnewid hwnnw. Mae'n edrych fel rhoi i farwolaeth yr hyn sy'n ddaearol ynom, a gwisgo nodweddion Duw.
c. Adnewyddu Eich Meddwl
Ond sut gallwn ni gael ein trawsnewid a'n gwisgo nodweddion Duwiol. Dywed Paul yn eglur, “trwy adnewyddiad eich meddwl.”
Nid ydym yn hoffi clywed pethau fel hyn. Ond mae angen adnewyddu ein meddyliau. Ein meddwl sy'n gyrru ein gwneud, ac mae angen i'n ffordd o feddwl newid. Dydw i ddim yn ei olygu pan fyddwch chi'n dweud, “Rwy’n gwybod fy mod i fod i wneud yn iawn, ond…” Na, meddwl pechadurus sydd angen ei newid. Mae ein cnawd yn gogwyddo tuag at fynd gyda'r cerrynt ac mae'n edrych am gyfleoedd i bechu. Ac nid yw eich cnawd ond yn cael ei danio gan y byd a'r diafol.
Mae angen adnewyddu ein meddyliau bob dydd. Sut rydym yn gwneud hyn? Rydyn ni’n adnewyddu ein meddyliau trwy gadw ffordd Duw o feddwl o’n blaenau yn gyson. Bob dydd rydyn ni'n clywed celwydd ar ôl celwydd ar ôl celwydd o'n calon, a'r byd, a'r diafol. Mae dirfawr angen gwirionedd Duw arnom i frwydro yn erbyn y celwyddau hynny.
d. Canfod Ewyllys Duw
Nod y trawsnewid hwn yw gallu dirnad ewyllys Duw. Ewyllys Duw ac ewyllys Duw yn unig all eich arwain at fyw bywyd sy'n plesio Ef. Rydych chi'n gweld ei fod yn disgrifio ewyllys Duw fel rhywbeth da a derbyniol a pherffaith. Wrth i chi adnewyddu eich meddwl, a phrofiad bywyd wedi'i drawsnewid, byddwch yn gallu gweld daioni Gair Duw. A byddwch yn gallu gweld ei fod yn eich arwain at fywyd ac at fywyd sy'n ei blesio Ef.
Rwy'n cofio'r tro cyntaf i'r Gair fy nharo. Dydw i erioed wedi bod yr un peth ers hynny.
Felly mae rhai ohonom sy'n chwerw ac yn anfaddeuol. Mae hynny'n fydol. Rydych chi'n cydymffurfio â ffyrdd y byd. Mae yna rai ohonom sy'n llawn chwant ac yn cymryd rhan mewn anfoesoldeb rhywiol. Mae hynny'n fydol. Rydych chi'n cydymffurfio â ffyrdd y byd. Mae yna rai ohonom sy'n ynysig o hyd. Nid ydym yn rhan o eglwys, felly yr ydym yn cadw ein rhoddion i ni ein hunain ac nid yn adeiladu y corff. Yn hytrach, dim ond adeiladu ein hunain yr ydym. Mae hynny'n fydol.
Rhaid inni droi oddi wrth y ffyrdd bydol hynny, a chael ein trawsnewid trwy adnewyddiad ein meddwl. Ac os byddwn yn cael eu trawsnewid, cawn weled daioni ewyllys Duw.
Casgliad
Cristnogion gallwn anelu at fod yn chwaraewyr pêl-fasged gwych, neu wleidyddion gwych, neu rapwyr gwych. Ond ni all y pethau hynny ynddynt eu hunain fod yn ein gyrru ni, ac nid dyma'r hyn y dylem gael ein gyrru ato yn y pen draw. Os ydych yn anelu at bethau daearol a llwyddiant daearol, rydych yn anelu at isel.
Rydyn ni i gael ein gyrru gan drugaredd Duw, cael ei yrru i addoli Duw, ac yr ydym i gael ein trawsffurfio trwy ei Air. Gadewch i ni weddïo.
PhillipBavilla
Ebrill 16, 2014 / yn 3:11 pm
Hoffais y bregeth honno yr ydych newydd ei chael, neu a wnaeth neu pryd bynnag y byddwch wedi siarad y gwir. fel yr oeddwn yn darllen, Gwelais nifer o bethau yr oeddwn yn eu gweld fy hun yn eu gwneud, ond doeddwn i byth yn ei wneud ar fy mhen fy hun, Crist yw'r unig ffordd, Fel yn loan 14:6, a phryd bynnag y daw trafferthion o gwmpas, Crist yw'r unig nerth sydd ei angen arnaf erioed, fel y crybwylla Paul yn Philipiaid 4:13. ond fi braidd yn kinda got peth ar gyfer y stwff Gospel Rap, ac yr wyf yn cael fy ngyrru gan Grist i fod yn feiddgar drosto mewn unrhyw sefyllfa, boed yn y byd, ai bod yn Nhŷ Dduw yn cyflawni pregeth neu ddefosiwn. Rwy'n gweddïo am hyfdra, ac rwy'n gwneud fy ngorau i fod yn amyneddgar.
Liam
Awst 19, 2014 / yn 7:14 pm
Awesome, taith post anhygoel. Daliwch ati a phwmpio ar gyfer yr albwm newydd
lawrence
Awst 27, 2017 / yn 8:42 pm
Bob amser yn cael ei herio. diolch.