Υπάρχουν μερικοί άνθρωποι που είναι καλοί σε ορισμένα πράγματα. Υπάρχουν παίκτες του μπάσκετ που παίζουν στο πρωτάθλημα για χρόνια και χρόνια και να τελειώσει την καριέρα τους πλούσιους και ευτυχισμένους. Ήθελαν να παίξουν το παιχνίδι που αγαπούσε και ήθελε να κάνει μια καριέρα που κάνει. Το έκαναν και είναι καλό. Έπειτα, υπάρχουν και άλλοι, όπως ο Michael Jordan.

Μάικλ Τζόρνταν ήταν περισσότερο από ό, τι καλό. Ήταν μεγάλη - πολλοί υποστηρίζουν, το μεγαλύτερο. Michael Jordan δεν ήταν ικανοποιημένοι με απλά παίζουν το παιχνίδι και να κάνουν μια καριέρα. Mike ήθελε να είναι καλύτερα από όλους. Αυτός δεν ήταν ικανοποιημένος με καθιστώντας, ήθελε να είναι ο καλύτερος. Έτσι έμεινε στο γυμναστήριο αργότερα από ό, τι ο καθένας και εργάστηκε σκληρότερα από όλους. Και όλα αυτά, επειδή ήταν βαθιά οδηγείται από αυτή την επιθυμία να σας νικήσει. Είδατε αυτό στην αίθουσα φήμης του λόγου. Ήταν ακόμα προκλητική λαοί και ανταγωνιστική φύση του βγήκε όπως ποτέ πριν. Εκείνος οδηγήθηκε.

Θα μπορούσατε επίσης να μιλήσουμε για καλλιτέχνες όπως ο Lil Wayne. Υπάρχουν μερικοί ράπερ που απλά θέλουν να γίνουν διάσημοι και να κερδίσει χρήματα. Δεν Lil Wayne. Θέλει να είναι ο καλύτερος όλων των εποχών. Τρώει, κοιμάται, και αναπνέει τη μουσική του. Ακούει τον εαυτό του. Ζει στο στούντιο. Είναι πιθανώς ξεχάσει περισσότερα ποιήματα από τα περισσότερα ράπερ έχουν γράψει. Στο μυαλό του, δεν θα είναι σε θέση να συμβιβαστεί με τίποτα λιγότερο από το μεγαλύτερο όλων των εποχών. Γιατί? Γιατί είναι βαθιά καθοδηγείται από την επιθυμία να είναι ο καλύτερος.

Κανονικά, όταν οι άνθρωποι μιλούν για οδηγείται, σημαίνουν κάτι σαν αυτό. Είναι αναφερόμενος στους ανθρώπους που είναι καριέρα προσανατολισμένη, ή αποφασισμένος να πετύχει στα χωράφια τους. Αλλά υπάρχει κάτι περισσότερο να οδηγείται για τη χριστιανική? Τι θα πρέπει να καθοδηγείται και να οδηγείται από? Τι θα πρέπει να οδηγείτε τη χριστιανική και πού θα πρέπει να να μας οδήγηση? Λοιπόν νομίζω ότι μπορούμε να βρούμε την απάντηση σε αυτή την ερώτηση στους Ρωμαίους 12.

Φόντο

Μετά από συνολικά περί τα δόγματα του Ευαγγελίου στην προς Ρωμαίους 1-11, Ο Παύλος γυρίζει για να μας πείτε πώς πρέπει να ζουν τώρα. Τα πρώτα έντεκα κεφάλαια ήταν για το τι πρέπει να πιστέψουμε, πώς είμαστε σωθεί, τι έχει κάνει ο Θεός στο Χριστό, τι θα κάνει ο Θεός εν Χριστώ, και τα λοιπά. Τώρα στο κεφάλαιο 12, Ο Παύλος κάνει μια συνολική στροφή για να μας πει τι πρέπει να κάνουμε. Ο Παύλος το κάνει αυτό στην Εφεσίους και Κολοσσαείς πολύ.

Θέλω, λοιπόν, να εξετάσουμε σε αυτό το απόσπασμα, και να κοιτάξουμε τα τρία πράγματα που πρέπει να κάνουμε υπό το φως των όσων ο Θεός έχει αποκαλύψει εδώ.

Απευθύνω έκκληση σε σας, ως εκ τούτου, αδελφοί, διά των οικτιρμών του Θεού, να παρουσιάσει τα σώματά σας ως θυσία ζωντανή, αγία και αποδεκτή από τον Θεό, η οποία είναι η πνευματική λατρεία σας. Μην να συμμορφωθεί προς αυτόν τον κόσμο, αλλά να μεταμορφωθεί από την ανανέωση του μυαλού σας, ότι με τη δοκιμή που μπορεί να διακρίνει ποιο είναι το θέλημα του Θεού, τι είναι καλό και αποδεκτό και τέλεια. (Ρωμαίους 12:1-2)

εγώ. Να καθοδηγείται από Mercy

Έτσι, όταν ο Παύλος κάνει αυτή την αλλαγή, που απευθύνεται σε εμάς. Ο ίδιος διακαώς παρακαλεί, ο έγκυρα μας προτρέπει να ζουν σε ένα συγκεκριμένο τρόπο. Αλλά πριν κοιτάξουμε τι είναι μας προτρέπει να κάνουμε, Θέλω να εξετάσουμε τον τρόπο με τον οποίο απευθύνεται σε εμάς.

Απευθύνω έκκληση σε σας, ως εκ τούτου, αδελφοί, διά των οικτιρμών του Θεού… (Ρωμαίους 12:1ένα)

Να μας πει πώς πρέπει να ζούμε Παύλος δεν λέει ότι πρέπει να ζούμε με έναν ορισμένο τρόπο επειδή «Θέλουμε να είμαστε ο μεγαλύτερος ή ιερότερο,"Ή επειδή" αυτό είναι το πώς πρέπει να ζουν όρθια μέλη της κοινωνίας," ή, «Μητέρες μας δίδαξε μας καλύτερα από ότι," ή ακόμη και, "Έτσι ώστε ο Θεός θα σας αρέσει." Όχι, μας δίνει ένα διαφορετικό είδος των κινήτρων.

Υπάρχει μια τεράστια διαφορά ανάμεσα σε αυτό που ο κόσμος οδηγείται από, και τι θα πρέπει να καθοδηγείται από. Πρόσφατα μίλησα με μια γυναίκα που ήταν ιδιοκτήτης μέρος της επιχείρησης που εκείνη και ο σύντροφός της ξεκίνησε πριν από αρκετά χρόνια. Μου είπε για την επιχείρηση και το πόσο σκληρά εργάστηκε. Τότε μου είπε για όλα τα παιδιά που είχαν και πόσο πολύ αγαπούσε τους. Και είπε ότι η ζωή της ήταν όλα για την επιχείρηση ξεκίνησε και τα παιδιά της. Και επισήμανε σε αυτούς ως πρωταρχικό αγάπες της, και το κίνητρο της για να κάνει ό, τι κάνει.

Τώρα που φαίνεται σαν μια λεπτή πράγμα που πρέπει να πω. Αγαπά τα παιδιά της και τη δουλειά της. Αλλά θέλω να ξέρετε ότι ο Χριστιανός πρέπει να υποκινούνται από κάτι βαθύτερο. Για τη χριστιανική κίνητρό μας δεν σταματά ποτέ με τίποτα σε αυτόν τον κόσμο. Γι 'αυτό και θα πρέπει να την αγάπη και την παροχή για τα παιδιά μας και θα πρέπει να δουλέψουμε σκληρά και θα πρέπει ακόμη επιδιώκουν να χαρούν για τη δουλειά που κάνουμε. Αλλά κανένας από αυτούς δεν θα πρέπει να είναι η τελική μας κίνητρο. Κανένας από αυτούς πρέπει να είναι το κύριο πράγμα που μας οδηγεί.

Εδώ ο Παύλος δείχνει κάτι έξω από τον εαυτό μας και την επίγεια ζωή μας, για τα κίνητρα. Αυτός απευθύνεται σε εμάς, όχι από το τι μπορούμε να κάνουμε για τους άλλους, αλλά από ό, τι ο Θεός έχει ήδη κάνει για μας. Κάνει έκκληση να μας διά των οικτιρμών του Θεού.

Έτσι, όταν ο Παύλος λέει τα ελέη του Θεού, τι θα μπορούσε ο ίδιος να έχει στο μυαλό?

Ο Παύλος θα μπορούσε να σκέφτεται την ένδοξη Ευαγγέλιο ο Θεός μας έχει δώσει. επειδή στην 1:16, Ο Παύλος λέει ότι αυτό το Ευαγγέλιο είναι, «Η δύναμη του Θεού για τη σωτηρία, πρώτα στην Εβραίος και, στη συνέχεια, στην ελληνική γλώσσα. "

Ή θα μπορούσε να σκέφτεται τέταρτο κεφάλαιο, όπου λέει, «Μακάριοι είναι εκείνοι των οποίων οι άνομες πράξεις έχουν συγχωρηθεί, και των οποίων οι αμαρτίες καλύπτονται; Μακάριος ο άνθρωπος εναντίον του οποίου ο Κύριος δεν θα μετρήσει την αμαρτία του ».

Ή ίσως να σκέφτεται για το κεφάλαιο πέντε, όπου λέει, "Ο Θεός δείχνει την αγάπη του για μας επειδή, ενώ εμείς ήμασταν ακόμα αμαρτωλοί ο Χριστός πέθανε για μας."

Ή θα μπορούσε να σκέφτεται το κεφάλαιο οκτώ, όπου μας λέει ότι, «Ο Θεός έχει κάνει ό, τι ο νόμος αποδυναμωθεί από τη σάρκα, δεν θα μπορούσε να κάνει. Με την αποστολή το γιο του…"

Ή Υποθέτω ότι θα μπορούσε να σκέφτεται το κεφάλαιο εννέα, όπου μας λέει "ότι η σωτηρία δεν εξαρτάται από την ανθρώπινη προσπάθεια, αλλά στο Θεό, ο οποίος έχει έλεος "

Νομίζω ότι ο Παύλος έχει όλες αυτές τις όμορφες αλήθειες σχετικά με το έλεος του Θεού στο μυαλό εδώ.

Ο Θεός μας έχει δώσει έλεος, που μας δίνει το έλεός, και Εκείνος θα μας δώσει έλεος. Θα πρέπει να υπαγορεύονται όχι μόνο από το έλεος που έχουμε ήδη λάβει, αλλά από το έλεος θα λάβουμε.

Και ο Παύλος λέει στο φως της ελέους, εδώ είναι το πώς ζείτε. Είμαστε για να δοθούν κίνητρα, καθοδηγείται από αυτό το έλεος.

Γι 'αυτό και οδηγούνται από την πείνα για να φάνε, και μερικά οδηγούνται από την επιθυμία να είναι μεγάλη για να εργαστεί σκληρότερα από κάθε άλλον. Έτσι, αν ο Χριστιανός πρέπει να οδηγούνται διά των οικτιρμών του Θεού, τι θα πρέπει αυτά τα ελέη να τους οδηγούν σε?

II. Να οδηγηθεί στην Λατρεία

Παρουσιάστε τα σώματά σας ως θυσία ζωντανή, αγία και αποδεκτή από τον Θεό, η οποία είναι η πνευματική λατρεία σας. (Ρωμαίους 12:1b-d)

Τώρα, όταν ο Παύλος λέει στους Ρωμαίους για να παρουσιάσουν το σώμα τους ως θυσίες, η γλώσσα που χρησιμοποιεί έχει ως στόχο να τους επισημάνει πίσω στη λατρεία της Παλαιάς Διαθήκης και το σύστημα των θυσιών. Ας μιλήσουμε γι 'αυτό εν συντομία

ένα. Παλαιά Διαθήκη Ιστορικό

Ο Θεός είναι άγιος. Ο άνθρωπος δεν είναι. Ο άνθρωπος δεν αξίζει να είναι στην παρουσία του Θεού ή να τον προσεγγίσει με οποιοδήποτε τρόπο, αλλά ο Θεός ήταν αρκετά ευχάριστος να ακολουθήσει μια ομάδα των αμαρτωλών, Ισραήλ, και να τους επιτρέψει να έχουν σχέση μαζί Του. Αλλά γιατί είναι ιερό και είναι αμαρτωλοί, δεν θα μπορούσε να επιτραπεί σε μόλις πλησιάσει σ 'Αυτόν κάθε παλιό τρόπο. Δεν μπορούσαν να τον λατρεύουν σαν να ήταν τα είδωλα και ψεύτικους θεούς που λάτρευαν. Εάν επρόκειτο να λατρεύουμε τον Θεό θα έπρεπε να είναι σύμφωνα με τους όρους του. Θα μπορούσαν να πλησιάσουν μόνο Αυτόν το δρόμο Εκείνος που ορίζονται και επιτρέπονται.

Έτσι, μετά την παράδοση αυτών των ανθρώπων, Ο Θεός τους έδωσε εντολές και τους έδωσε αυστηρές οδηγίες για τη λατρεία. Ο Θεός τους είπε να οικοδομήσουμε μια σκηνή και αυτός τους έδωσε το σύστημα των θυσιών. Τους έδωσε αυστηρές εντολές για το πώς θα μπορούσαν Αυτόν και υπουργός προσκυνήσουν σ 'Αυτόν. Η σφαγή και η θυσία των ζώων ήταν ένα τεράστιο μέρος της λατρείας της Παλαιάς Διαθήκης. Όλοι οι άνθρωποι του Θεού είχαν εντολή να πραγματοποιήσει αυτές τις θυσίες, προκειμένου να προσεγγίσει τον Θεό.

Με αυτές τις θυσίες που αναγνώρισαν την αμαρτία τους και την ανάγκη για συγχώρεση και τις θυσίες τους θύμισε την αγιότητα του Θεού. Αυτά τα ζώα ήταν γραφτό να δείξουμε στους ανθρώπους ότι όταν αυτοί αμαρτάνουν, θάνατος είναι η τιμωρία. Τα ζώα πέθαναν αντί να τους. Οι θυσίες ήταν γραφτό να γίνει μέρος της ζωής έζησε στην υπακοή στο Θεό.

Έτσι, ο τόπος που θα μπορούσαν να συναντηθούν με τον Θεό ήταν η σκηνή (μια μικρή σκηνή όπου ο Θεός κατοίκησε) και αργότερα ο ναός. Φυσικά ο Θεός είναι παντού, αλλά αυτό είναι αυτό που έχει συσταθεί. Τους είπε μπορείτε να με λατρεύουν, με αυτόν τον τρόπο, σε αυτό τον τόπο. Έτσι, όταν ο Παύλος λέει ότι θέλουμε να παρουσιάσουμε το σώμα μας στον Θεό ως θυσία ζωντανή, θα πρέπει να θυμηθούμε αυτό το σύστημα των θυσιών.

Καλά το NT καθιστά σαφές, ότι αυτές οι θυσίες δεν ήταν γραφτό να γίνει μόνιμη. Αυτοί θα έπρεπε να επισημάνω την υπέρτατη θυσία, Ιησούς. Παρόμοια με τα ζώα, ότι πρέπει να είναι καθαρές, Ο Ιησούς ήταν η τέλεια θυσία για τις αμαρτίες μας. Εβραίους μας λέει ότι αυτή η υπέρτατη θυσία ήταν κάποτε για όλους. Ποτέ δεν πρέπει να επαναληφθεί. Στάθηκε στη θέση μας, και πέθανε αντί για μας. Αλλά σε αντίθεση με τις θυσιάζονται ζώα, Ο Ιησούς αναστήθηκε από τους χάριτος τρεις ημέρες αργότερα, να νικήσει τους εχθρούς μας. Έτσι, με τον ερχομό του Ιησού, Αυτό το παλιό σύστημα των θυσιών έχει φύγει.

Η ερχομό του Ιησού αλλάζει τη λατρεία του Θεού για πάντα. Ένα από τα αγαπημένα μου παραδείγματα είναι στο κατά Ιωάννη κεφάλαιο τέσσερα με τη γυναίκα στο πηγάδι.

Η γυναίκα τού είπε, "Κύριε, Αντιλαμβάνομαι ότι είστε ένας προφήτης. Οι πατέρες μας προσκύνησαν σε αυτό το βουνό, αλλά λέτε ότι στα Ιεροσόλυμα είναι ο τόπος όπου οι άνθρωποι θα έπρεπε να προσκυνήσουν. "Ο Ιησούς είπε, "Γυναίκα, πίστεψέ με, έρχεται η ώρα, όταν ούτε σε αυτό το βουνό ούτε στα Ιεροσόλυμα θα προσκυνήσουν τον Πατέρα. Μπορείτε λατρεύουν αυτό που δεν ξέρετε; λατρεύουμε αυτό που γνωρίζουμε, για τη σωτηρία είναι από τους Ιουδαίους. Αλλά έρχεται η ώρα, και τώρα είναι εδώ, όταν οι αληθινοί προσκυνητές θα προσκυνήσουν τον Πατέρα με πνεύμα και αλήθεια, για τον Πατέρα επιδιώκει αυτούς τους ανθρώπους να τον λατρεύουν. Ο Θεός είναι πνεύμα, και εκείνοι που τον λατρεύουν πρέπει να λατρεύουν με πνεύμα και αλήθεια ». (Γιάννης 4:19-24)

Αυτή η γυναίκα υποτίθεται ότι επειδή ο Ιησούς ήταν Εβραίος, Την θέλησε να προσκυνήσει στα Ιεροσόλυμα στο ναό. Ο ναός ήταν, αυτή τη στιγμή, ο τόπος όπου ο Θεός επέτρεψε στους ανθρώπους Του να Τον προσεγγίσει. Καλά ο Ιησούς κάνει σαφές ότι με το θάνατό του, ένας νέος χρόνος που έρχεται.

Δεν έχουμε πλέον να συναντηθεί με τον Θεό σε ένα συγκεκριμένο τόπο με ένα συγκεκριμένο ζώο να θυσιάσει. Μπορούμε να συναντηθεί με τον Θεό οπουδήποτε! Με το θάνατο του Ιησού, αυτές οι θυσίες κάνει μακριά με. Ο Ιησούς δεν είναι μόνο η θυσία, αλλά είναι το νέο ναό, όπου γίνεται η θυσία. Ο τόπος όπου θα πρέπει να είναι να λατρεύουμε τον Θεό εν Χριστώ. Εκτός του ότι είναι η θυσία, και ο ναός, Ο Ιησούς είναι ο Αρχιερέας μας. Αυτός είναι ο τρόπος μας στο Θεό.

Έτσι, δεν χρειάζεστε έναν ιερέα, ή ένα ζώο, ή ένα κτίριο για να λατρεύουν το Θεό. Το μόνο που χρειάζεστε είναι ο Ιησούς! Εάν είστε εδώ σήμερα και δεν ξέρετε τον Ιησού, Θέλω να σας ενθαρρύνω να μετανοήσουν και να πιστέψουν.

-φορείς Ο στίχος μας λέει ότι θέλουμε να παρουσιάσουμε το σώμα μας. Τώρα δεν νομίζω ότι σημαίνει λατρεύουμε μόνο τον Θεό με τα φυσικά μας σώματα. Νομίζω ότι ο Παύλος ουσιαστικά σημαίνει, εμείς να μην προσφέρουν μέρος του εαυτού μας, αλλά ολόκληρο το εαυτό μας στον Θεό. ολόκληρο τον εαυτό μας είναι η θυσία που μπορούμε να προσφέρουμε. Είμαστε για να παρουσιάσει τη ζωή μας, ύπαρξής μας, μας όλα για το Θεό.

Υπάρχουν διάφορα είδη δώρων. Μερικά από y'all ίσως αποφοίτησε πρόσφατα και πήρε τα δώρα αποφοίτηση. Αυτοί είναι μερικά δώρα που δίνονται ως αυτοσκοπός, όπως τα παιχνίδια. Το όλο θέμα της δίνει κάποιος ένα παιχνίδι είναι, έτσι ώστε να μπορούν να παίξουν με το παιχνίδι.

Στη συνέχεια, υπάρχει ένα δεύτερο είδος του δώρου. Αυτά τα δώρα δίνονται ως μέσο για κάτι άλλο. Έτσι, υπάρχουν κάποιοι από εσάς εδώ που μόλις αποφοίτησε και πήρε πολλά χρήματα ως δώρα. Τώρα, τι εάν αντιμετωπίζονται αυτά τα νομισματικά δώρα ως αυτοσκοπό? Τι και αν θα χρησιμοποιήσει τις επιταγές και τα μετρητά ως ταπετσαρία? Αυτό θα ήταν μια σπατάλη και ο δωρητής θα είναι θυμωμένος.

Η ζωή σας είναι ότι το δεύτερο είδος του δώρου. Είναι γραφτό να γίνει ένα μέσο για το τέλος της λατρείας του Θεού.

Ως Χριστιανός, ποτέ δεν θα δοθεί το πρώτο είδος του δώρου. Κάθε δώρο που παίρνετε, προορίζεται να χρησιμοποιηθεί ως μέσο σε ένα άλλο άκρο. Αυτό το τέλος είναι ότι θα λατρεύουν τον Θεό με τη ζωή σας.

σι. Ιερά και Αποδεκτή στο Θεό

Ο Παύλος λέει ότι αυτοί που ζουν θυσίες για να είναι αγία και αποδεκτή από τον Θεό. Τι σημαίνει αυτό? Με τις θυσίες της Παλαιάς Διαθήκης, Ο Θεός είχε συγκεκριμένες κατευθυντήριες γραμμές. Για τη θυσία έπρεπε να είναι ένα καθαρό ζώο, το πρόσωπο που έπρεπε να είναι μετανοημένους και πρόθυμος να υπακούσει το Θεό, και τα λοιπά.

Έτσι, για εμάς, σας προσφέρουμε τους εαυτούς μας ως θυσίες διαβίωσης. Έτσι, πώς μπορούμε να δώσουμε στον εαυτό μας? Ο Θεός έχει δώσει οδηγίες για το πώς η χριστιανική είναι τώρα να ζήσουν. Μας έχει πει το είδος της ζωής που θα είναι ευχάριστο σ 'Αυτόν. Αν κοιτάξουμε το υπόλοιπο αυτού του πολύ κεφαλαίου, βλέπουμε Παύλος αρχίζει να σχεδιάσει τι μοιάζει.

σε στίχους 3-8 μιλά για τη χρήση πνευματικά χαρίσματα για το καλό ολόκληρου του σώματος. Και στους στίχους 9-21 ενθαρρύνει τους Ρωμαίους να αγαπούν ο ένας τον άλλο, και να τους καθοδηγεί στο πώς είναι να αλληλεπιδρούν μεταξύ τους συνολικά.

Μπορούμε επίσης να δούμε αυτό στην Εφεσίους 4 όταν ο Παύλος δίνει αυτό το ίδιο είδος της επιβάρυνσης. Βάζει έξω δόγμα στην Εφεσίους 1-3, και στη συνέχεια, στο κεφάλαιο 4 κάνει το ίδιο πράγμα. Ο ίδιος αρχίζει λέγοντάς τους πως είναι να ζει.

Τους λέει να αγωνιζόμαστε για την ενότητα και αυτός τους ενθαρρύνει ότι ο Θεός τους έχει δώσει διάφορα δώρα για χάρη του κτιρίου μέχρι και του σώματος. Και μιλάει για το σώμα που εργάζονται μαζί για να χτίσουν ο ένας τον άλλο μέχρι.

Κοινότητα. Δεν μπορώ να βοηθήσει, αλλά παρατηρήσετε ότι τόσο οι Ρωμαίοι και Εφεσίους, Ο Παύλος αρχίζει με την ομιλία για τη ζωή του σώματος. Μπορείτε δεν μπορεί να προσφέρει τη ζωή σας ως θυσία, όπως θα έπρεπε, ενώ ζουν σε απομόνωση. Να αγνοήσει την εκκλησία του Θεού είναι να αγνοήσουμε το θέλημα του Θεού για τη ζωή σας.

Πηγαίνει σε στίχους 17-29 να τους ενθαρρύνει να ζει με έναν τρόπο που είναι σύμφωνο με αυτό που έχουν διδαχθεί και να συγχωρήσει, όπως έχουμε ήδη συγχωρεθεί. Και συνεχίζεται και επάνω στο κεφάλαιο 5.

Ο Θεός μας έχει καλέσει να είναι σαν κι αυτόν, που σημαίνει αγιότητα. Έχει μας είπε "να είναι άγια όπως Εγώ είμαι άγιος." Αλλά τόσο συχνά τη ζωή μας φαίνονται το αντίθετο του ιερού. Αλλά έχω κάποια ενθάρρυνση για σας…

"Επομένως, αν κάποιος είναι εν Χριστώ, είναι μια νέα δημιουργία. Το παλιό έχει περάσει μακριά; βλέπω, η νέα έχει έρθει. " (2 Κορίνθιανς 5:17)

Τι θα κάνατε αν βλέπατε ένα μωρό λέει η μητρική τους τι να κάνουν? Σέρνεται γύρω από ένα σπίτι παραγγελία των γονιών τους γύρω από? Θα νόμιζε κανείς ότι ήταν τρελός! Γιατί? Επειδή είναι η μητρική, αλλά ενεργούν σαν το παιδί. Είναι θλιβερό όταν οι άνθρωποι έχουν κάποια ισχύ, προνόμια, αλλά αρνούνται να περπατήσει σε αυτά. Είναι ακόμη πιο τρελός για έναν Χριστιανό να ζει στην αμαρτία. Όταν ο Θεός μας έσωσε, ήμασταν ξαναγεννηθεί. Ο Θεός μας έκανε ολοκαίνουργια πλάσματα. Πρέπει να αγκαλιάσουμε αυτό. Πολλοί από εμάς εξακολουθούν να θεωρούμε τους εαυτούς μας, όπως ακριβώς οι αμαρτωλοί. Είμαστε αμαρτωλοί, αλλά είμαστε περισσότερο από τους αμαρτωλούς. Πολύ περισσότερο από ό, τι θα δείτε η Αγία Γραφή μας καλέσετε τους αμαρτωλούς, θα δείτε την Αγία Γραφή καλέστε μας αγίους και τα παιδιά του Θεού, και ένα βασιλικό ιερατείο και δικαιολογείται.

Όταν αμαρτάνουμε, δεν είσαι που είσαι τώρα. Θα έχετε την ευκαιρία πίσω για το ποιος θα χρησιμοποιείται για να είναι. Αν διαβάσετε τις επιστολές της Καινής Διαθήκης, θα παρατηρήσετε ότι οι Απόστολοι είναι πάντα λένε οι χριστιανοί για να σταματήσει πηγαίνει πίσω στην παλιά τους τρόπο. Έχουν τους υπενθυμίζει ότι δεν είναι αυτό που είναι πια.

Έτσι, μπορεί να υπάρχει κάποιος σε αυτό το δωμάτιο που αρνείται πραγματικά να υπακούσει τους γονείς τους. Ο Θεός σας καλεί να τους υπακούσει και να τους υποβάλλουν. Μπορεί να υπάρχει κάποιος που έχει πολλά λάγνες σκέψεις. Ο Θεός σας καλεί να γυρίσει από αυτό και να είναι καθαρό στο μυαλό. Μπορεί να υπάρχει κάποιος που είναι πραγματικά ένα θυμωμένο άτομο. Ο Θεός σας καλεί να είναι τρυφερός και ευγενικός και να συγχωρεί. Δεν είναι αρκετό να έρθει ακριβώς στην εκκλησία. Ο Θεός σας καλεί να είναι σαν τον Χριστό.

Και ο Θεός μας έχει την εξουσία να ζουν αυτά τα είδη της ζωής.

ντο. λογική Υπηρεσία

Και σύμφωνα με τον Paul, Αυτό το είδος της λατρείας είναι η λογική μας. Έχετε δει ποτέ αυτές τις ταινίες όπου κάποιος θα σώσει τη ζωή ενός άλλου ατόμου και μετά από αυτό το μόνο που τους ακολουθούν όλη μέρα κάθε μέρα? Όπως Matrix 2. Λοιπόν η απάντησή μας να ελέη του Θεού θα πρέπει να είναι ριζική και ακραία, καθώς.

Αν μου δώσεις ένα δολάριο θα μπορούσε να χαμογελάσει, αν μπορείτε να μου δώσετε ένα νέο πουκάμισο εγώ κατά πάσα πιθανότητα θα σφίξει το χέρι σας, αν μου πάρει ένα νέο βιβλίο που μπορεί να ουρλιάζουν αλληλούια. Αλλά αν μου εξαγοράσει από τις αμαρτίες μου και υπόσχομαι μου μη δεδουλευμένα αιώνια ζωή, η μόνη λογική απάντηση σας προσφέρει όλη μου τη ζωή. Αυτή είναι η λογική μου.

ρε. Όλα Ζωής

Έτσι, αυτό είναι αυτό που θα πρέπει να οδηγηθεί σε. ολόκληρη τη ζωή μας θα πρέπει να είναι αυτό θυσίαν ζώσαν πρόσφερε στον Θεό.

Μερικοί από εμάς οδηγούνται με την παραδοσιακή έννοια του όρου. Θέλουμε να πετύχουμε; θέλουμε να ανεβείτε τη σκάλα. Και αυτό είναι ένα καλό πράγμα. Αλλά θα πρέπει να βεβαιωθείτε ότι είστε άλεσης σωστά. Σας ανησυχεί με την επιτυχία και την κατάστασή σας? Ή πρόκειται για σας με τη λατρεία του Θεού?

Και τους οποίους μπορείτε λείανσης για? Μερικοί από μας εργάζονται πολύ σκληρά, και είμαστε καθοδηγείται από την ανάγκη για την έγκριση των γονιών μας. Ή κάποιοι από εμάς να αλέσει έτσι ώστε να δείχνουν καλά για τους φίλους μας. Και κάποιοι από εμάς εργάζονται τόσο σκληρά μόνο για να ευχαριστήσουν τους εαυτούς μας. Αλλά κοιτάξτε εμείς δεν πρέπει να το τρόχισμα και προσφέροντας μέχρι και άλεσμα μας στην οικογένειά μας, ή την εκκλησία μας, ή τον εαυτό μας. Εμείς αλέσει για το Θεό. Μας προσφέρει υπηρεσία μας σ 'Αυτόν. Εάν προσφέρετε υπηρεσία σας κυρίως με οποιαδήποτε άλλη από τον Θεό, είστε ένοχοι της ειδωλολατρίας. λατρεύουν το Θεό, Δεν τον άνθρωπο ή οτιδήποτε που μπορεί να δώσει.

Ό, τι και αν κάνεις, εργάζονται εγκάρδια, όπως και για τον Κύριο και όχι για τους άνδρες, γνωρίζοντας ότι από τον Κύριο θα λάβετε την κληρονομιά ως ανταμοιβή σας. Μπορείτε υπηρετούν τον Κύριο Χριστό. (Κολοσσαείς 3:23)

Και φυσικά το κίνητρο για αυτή την προσφορά είναι τα ελέη του Θεού. Το τρίτο πράγμα που βλέπουμε σε αυτή την περικοπή είναι ότι θα πρέπει να μετασχηματιστεί.

ΙΙΙ. να μετασχηματιστεί

ένα. ΜΗΝ συμμορφόνεσθε

Αδελφοί και αδελφές έχουμε κληθεί έξω από αυτόν τον κόσμο. Όταν ο Παύλος μιλάει για «τον κόσμο" εδώ, που αναφέρεται στο γήινο και κακό τρόπο του κόσμου στον οποίο ζούμε. Μιλάει για τον αμαρτωλό τρόπο λειτουργίας που έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε παντού γύρω μας. Άλλες μεταφράσεις λένε ότι η «σημερινή εποχή."

Η σημερινή εποχή που ζούμε είναι σε εξέγερση προς το Θεό. Πολλοί από εμάς εξακολουθούν να πιστεύουν αυτού του κόσμου, όπως ο φίλος μας, ο οποίος απλώς χρειάζεται κάποια βοήθεια. Με τίποτα. Θα πρέπει να εξετάσουμε τους τρόπους αυτής της ηλικίας να είναι εχθρός μας. Και θα πρέπει να θεωρήσουμε ότι ως λαός του Θεού θα πρέπει να είναι ένα φως σε αυτό το κόσμο και τους τρόπους, και θέλουμε να είμαστε διαγγελείς των καλών νέων που εξοικονομεί.

Δεν πρέπει να προσπαθήσουμε ώστε να επηρεάζεται από τον κόσμο. Συμβαίνει ακριβώς. Μπορούν να επηρεάσουν τη σκέψη μας χωρίς εμάς προσπαθούμε. Ένα καλό παράδειγμα αυτού είναι καυτά θέματα όπως η ομοφυλοφιλία. Κάθε μέρα βλέπουμε ένα άλλο κράτος είναι που επιτρέπει το γάμο ομοφυλοφίλων. Και τα μέσα ενημέρωσης, και οι διανοούμενοι, και οι ηγέτες της σκέψης είναι όλοι πιέζουν για την αποδοχή της ομοφυλοφιλίας. Είναι όλα μας πιέζουν να συμφωνήσουμε μαζί τους και να θέσουν σε κίνδυνο την ηθική στάση μας. Και θα μιλήσουμε για μας, γελοιοποιήσει μας, και μας αντιμετωπίζουν σαν φανατικοί μέχρι να συμφωνήσουμε. ώθηση του κόσμου είναι ισχυρή. Είναι ένα πολύ ισχυρό ρεύμα. Αλλά δεν έχουμε να επιπλέουν με την τρέχουσα. Ο Θεός μας έχει καλέσει να πάμε κόντρα στο ρεύμα.

Η ομοφυλοφιλία είναι εύκολο. Τι γίνεται με τον εγωισμό, ή απληστία, ή υπερηφάνεια? Αυτοί είναι οι τρόποι του κόσμου, Δεν του Θεού. Και δεν μπορούμε να συμμορφωθεί με τον κόσμο.

Ας ρίξουμε μια ματιά σε Κολοσσαείς 3. Αυτό είναι ένα άλλο βιβλίο όπου ο Παύλος Παραθέτει Ευαγγέλιο δόγμα, Στη συνέχεια αλλάζει και μας λέει πώς πρέπει να ζούμε υπό το φως του ότι. Έτσι, για τα δύο πρώτα κεφάλαια Παύλος εξηγεί βαθιά πράγματα, και στη συνέχεια μας λέει πως πρέπει να μας επηρεάσει.

σι. Αλλά να μετατραπεί από την ανανέωση του μυαλού σας

Αντί να συμμορφωθεί με ό, τι κάνει ο κόσμος, θα πρέπει να μετασχηματιστεί. Και ο τρόπος που μετασχηματίζονται είναι από την ανανέωση του μυαλού μας.

Ισχυρίζεται για να ζήσουν διαφορετικά, με βάση το τι έχει κάνει ο Θεός…

Ο Θεός μας θέλει να μεταμορφωθεί. Και αυτό είναι ό, τι φαίνεται ότι ο μετασχηματισμός όπως. Φαίνεται σαν να βάζουμε σε θάνατο, τι είναι επίγεια μέσα μας, και τη θέση για τα χαρακτηριστικά του Θεού.

ντο. Η ανανέωση μυαλό σας

Αλλά πώς μπορούμε να να μεταμορφωθεί και να τεθεί σε θεοσεβής χαρακτηριστικά. Παύλος λέει σαφώς, "Από την ανανέωση του μυαλού σας."

Δεν μας αρέσει να ακούμε πράγματα όπως αυτό. Αλλά το μυαλό μας δεν πρέπει να ανανεωθούν. Η σκέψη μας οδηγεί πράττειν μας, και η σκέψη μας πρέπει να αλλάξει. Δεν εννοώ όπως όταν λέτε, «Ξέρω ότι είμαι υποτίθεται ότι κάνουμε το σωστό, αλλά…"Όχι ότι είναι αμαρτωλός σκέψης που πρέπει να αλλάξει. σάρκα μας κλίνει προς την κατεύθυνση πηγαίνει με την τρέχουσα και αναζητά ευκαιρίες στην αμαρτία. Και σάρκα σας τροφοδοτείται μόνο από τον κόσμο και ο διάβολος.

Το μυαλό μας πρέπει να ανανεώνεται κάθε μέρα. Πώς το κάνουμε αυτό? Εμείς ανανεώνουμε το νου μας, κρατώντας συνεχώς τον τρόπο του Θεού σκέψης μπροστά μας. Καθημερινά ακούμε ψέμα μετά από το ψέμα μετά από το ψέμα από την καρδιά μας, και ο κόσμος, και ο διάβολος. Χρειαζόμαστε απεγνωσμένα την αλήθεια του Θεού για την καταπολέμηση αυτά τα ψέματα.

ρε. Διακρίνοντας το θέλημα του Θεού

Ο στόχος αυτού του μετασχηματισμού είναι σε θέση να διακρίνει το θέλημα του Θεού. Το θέλημα του Θεού και το θέλημα του Θεού και μόνο μπορεί να σας οδηγήσει να ζουν μια ζωή που είναι ευχάριστο σ 'Αυτόν. Μπορείτε να δείτε ότι ο ίδιος περιγράφει το θέλημα του Θεού ως καλή και αποδεκτή και τέλεια. Όπως μπορείτε να ανανεώσετε το μυαλό σας, και την εμπειρία μεταμόρφωσαν τη ζωή, θα είστε σε θέση να δείτε την καλοσύνη του Λόγου του Θεού. Και θα είστε σε θέση να δείτε ότι σας οδηγεί στη ζωή και σε μια ζωή που να Τον ευχαριστεί.

Θυμάμαι την πρώτη φορά που η λέξη με χτύπησε. Δεν έχω πάει ποτέ το ίδιο από το.

Έτσι, υπάρχουν κάποιοι από εμάς που είναι πικρή και συγχωρεί. Αυτό είναι εγκόσμια. Είστε σύμφωνα με τους τρόπους του κόσμου. Υπάρχουν μερικοί από μας που είναι γεμάτη από τη σφοδρή επιθυμία και επιδίδονται σε σεξουαλική ανηθικότητα. Αυτό είναι εγκόσμια. Είστε σύμφωνα με τους τρόπους του κόσμου. Υπάρχουν ακόμα κάποιοι από εμάς που είναι απομονωμένες. Δεν είμαστε μέρος μιας εκκλησίας, έτσι κρατάμε τα δώρα μας στους εαυτούς μας και να μην δημιουργία του σώματος. Αντί να χτίζουμε τον εαυτό μας μόνο μέχρι. Αυτό είναι εγκόσμια.

Πρέπει να γυρίσει από τα εγκόσμια τρόπους, και να μετατραπεί από την ανανέωση του μυαλού μας. Και αν θα μεταμορφωθεί, θα δούμε την καλοσύνη του το θέλημα του Θεού.

Σύναψη

Χριστιανοί μπορούμε να φιλοδοξούμε να είναι μεγάλη καλαθοσφαιριστές, ή μεγάλοι πολιτικοί, ή μεγάλη ράπερ. Αλλά αυτά τα πράγματα από μόνα τους δεν μπορεί να είναι αυτό που μας οδηγεί, και δεν είναι τελικά αυτό που θα πρέπει να οδηγηθεί σε. Εάν στοχεύετε για γήινα πράγματα και γήινα επιτυχία, που έχουν ως στόχο να χαμηλές.

Εμείς πρέπει να καθοδηγείται από το έλεος του Θεού, οδηγείται να λατρεύουν τον Θεό, και εμείς θα πρέπει να μεταμορφωθεί από τον Λόγο Του. Ας προσευχηθούμε.

Ποια είναι η αντίδρασή σας?

0Ερωτευμένος0Ευτυχισμένος0Δεν είναι σίγουρο0Ώ Θεέ μου0Θυμωμένος0Λυπημένος0χαχαχα0Κραυγή0Ανόητος0Τρελός