белгілі бір заттарды жақсы кейбір адамдар бар. жыл және жыл бойы лигасында ойнауға және олар Мансап бай және бақытты аяқтау баскетболшылар бар. Олар жақсы көретін ойынды ойнауға келеді және олар мұны мансап жасауға келеді. Олар оны жасады және олар жақсы боласыз. Содан кейін басқалары бар, Майкл Джордан сияқты.
Майкл Джордан жақсы астам болды. Ол керемет болды - көптеген дау, ең үлкен. Майкл Джордан ғана ойынды және мансап жасау қанағат емес еді. Майк бәріне қарағанда жақсы болуы келеді. Ол қабылдау қанағат емес еді, Ол ең үздік болып келді. Сондықтан ол кейінірек әркімге қарағанда залында қалды және ол әркімнің қарағанда қиын жұмыс істеді. Және ол терең сені ұрып-соғып, сол тілегі арқылы осы барлық жетегі, себебі. Сіз даңқ сөйлеу, оның залында осы көрген. Ол әлі күнге дейін адамдар қиын болды және оның бәсекеге қабілетті табиғаты бұрын ешқашан ретінде шықты. Ол жетегі болатын.
Сіз сондай-ақ Lil Wayne сияқты суретшілер туралы айттық. ғана белгілі болуы және ақша жасауға келеді, кейбір Рэперлер бар. Емес Lil Wayne. Ол барлық уақытта ең үлкен болғысы. Ол жейді, Sleeps, және оның музыка тынысы. Ол өзіне тыңдайды. Ол студиясында тұрады. Ол, бәлкім, ең Рэперлер жазған артық өлеңдерді ұмытып қалған. Оның есте, Ол барлық уақытта ең үлкен кем де келісетін мүмкін емес болады. неге? Ол терең үздік болу үшін тілегіне Өйткені.
Әдетте адам жетегі жатқан туралы әңгіме болғанда,, олар осы тәрізді бірдеңе білдіреді. Олар кәсіптік бағдар адамдарға сілтеме жатқан, өз салаларында табысқа жету үшін немесе бел. Бірақ мәсіхші үшін жетегі жатқан көп бар? Біз не үшін сыйымды және қозғалысқа жататын жатыр? Мәсіхшілердің қозғаушы тиіс және онда бізге қозғаушы тиіс? Ал менің ойымша, біз Римдіктерге бұл сұрақтың жауабын табуға болады деп ойлаймын 12.
фон
жан-жақты Римдіктерге Евангелия доктрина жүзеге төсеу кейін 1-11, Пол біз қазір өмір сүріп керектігін бізге айтып айналады. бірінші он тарауы біз сену керек екендігі туралы болды, біз қалай сақталған жатқан, Құдай Мәсіхтің жасады, Құдай Мәсіхтің не істейді, және т.б.. Енді тарауда 12, Пауыл біздің не істеу керек бізге айтып жалпы жылжуын етеді. Пауыл да Ефестіктерге және Қолостықтарға осы жасайды.
Сондықтан мен АҚШ-тың осы өту көруге келеді, және біз Құдай жерде анықталған қандай аясында істеу керек үш нәрсе қарап.
Сондықтан сізге шағымдануға, ағайынды, Құдайдың Көңілге арқылы, тірі құрбандық ретінде сіздің органдар ұсынуға, қасиетті және Құдайға ұнамды, Егер рухани ғибадат болып табылады. Бұл дүниеде сәйкес болуға емес,, бірақ сіздің ақыл жаңарудың арқылы қайта өзгерудің, сынау арқылы сіз Құдайдың еркі қандай ажырата алады деп, қандай жақсы және қолайлы болып табылады және тамаша. (Римдіктерге 12:1-2)
мен. Қайырымдылық байланысты болуы
Сондықтан Пауыл жылжуын етеді кезде, ол бізге шақырады. Ол шын жүректен умоляет, Ол беделді белгілі бір жолмен өмір сүруге шақырады. Бірақ біз ол жасауға шақырады қандай қарап бұрын, Менің ойымша, ол бізге шақырады жолында көруге келеді.
Сондықтан сізге шағымдануға, ағайынды, Құдайдың Көңілге арқылы… (Римдіктерге 12:1а)
Біз өмір сүріп Пауылды керектігін айтып беруді Біз ең үлкен немесе ең қасиетті болғымыз келеді «, өйткені, біз белгілі бір жолмен өмір сүруге тиіс емес дейді,Осы қоғамның порядочный мүшелері өмір сүру керектігін «немесе, өйткені»,«немесе, «Біздің аналар бізге қарағанда жақсы үйретті,«Немесе тіпті, «Құдай сені ұнайды, сондықтан.» Жоқ, Ол бізге ынталандыру басқа түрін береді.
Әлемдік шарттасқан қандай арасындағы үлкен айырмашылық бар, және біз не нәрсеге жетегі болуы тиіс. Жақында мен ол және оның серіктес бірнеше жыл бұрын басталған бұл бизнестің бір бөлігі иесі болды әйелге әңгімелесті. Ол бизнес туралы және қалай қатты ол жұмыс істеді маған айтты. Содан кейін ол болған барлық балаларға қатысты және қанша ол оларды жақсы көретін маған айтты. Ал ол өз өмірі барлық ол бастады бизнес және балалар туралы екенін атап өтті. Ал ол өз бастауыш жақсы көреді, сол атап көрсетті, және ол жасайды бәрін істеп оның мотивация.
Енді деп айтуға жұқа зат сияқты. Ол балаларды және оның жұмысқа жақсы көреді. Бірақ менің ойымша, сіз христиан тереңірек нәрсеге ынтасы екенін білгім келеді. Мәсіхшілер үшін біздің мотивация бұл дүниеде ештеңеге тоқтағанға ешқашан. біз Сондықтан қажет сүйемін және біздің балаларға арналған қамтамасыз ету және біз аянбай жұмыс істеуге тиіс және біз тіпті біз жасаймыз жұмысына қуантуға ұмтылуға тиіс. Бірақ сол ешқайсысы біздің соңғы мотивация болуы тиіс. сол ешқайсысы бізге дискілер бастысы болуы тиіс.
Бұл жерде Пауыл өзіміз тыс нәрсе көрсетеді және біздің жердегі ынталандыру үшін өмір сүреді. Ол бізге шақырады, емес, біз басқаларға үшін не істей алатынын арқылы, бірақ Құдай қазірдің өзінде біз үшін не істегені арқылы. Ол Құдайдың Көңілге бізге шақырады.
Сонда Пауыл Құдайдың милости дейді кезде, Ол нені есте болуы мүмкін?
Пауылдың Құдай бізге берген даңқты Інжілдің ойлау мүмкін. өйткені 1:16, Пауыл бұл Інжіл дейді, құтқару үшін Құдай «қуаты, Грек, содан кейін еврейлердің бірінші және «.
Немесе ол тараудың төрт ойлау мүмкін, қайда дейді ол, «Бақытты, оның Заңсыз істері кешірілді болып табылады, және оның күнәлары қамтылған; жарылқанған Иеміз өзінің күнәсін санау емес, кімге қарсы адам. «
дейді ол қайда Немесе, мүмкін, ол тараудың бес туралы ойлау жатыр, «Құдай деп біраз бізге сүйіспеншілігін көрсетеді біз әлі Мәсіх біз үшін өмірін қиды күнәкар болғандары сөзсіз.»
Ол бізге айтады, онда ол немесе тараудың сегіз ойлап болуы мүмкін, «Құдай тәннің әлсіреген құқық жасай алмады, не жасады. өз Ұлын жер бетіне жіберді…«
Немесе Менің ойымша, ол тараудың тоғыз ойлап болуы мүмкін ойлаймын, ол «деп құтқарылу адам күш тәуелді емес бізге айтады, онда, бірақ мейірімділік бар Құдайға «
Мен, Пауыл мұнда есте Құдайдың мейіріміне қатысты осы әдемі шындықтарды барлық бар деп ойлаймын.
Құдай бізге мейірімділік берді, ол бізге мейірімділік беріп отыр, және Ол бізге мейірімділік береді. Біз ғана емес, біз қазірдің өзінде алған мейірімділік талпындыру керек, бірақ мейірімділік арқылы біз алады.
Сонда Пауыл деген мейірімділігі аясында айтып тұрғанын, Мұнда Сіз өмір сүріп қалай. Біз кімбіз дәлелді болуы үшін, деген мейірімділігі қозғалысқа.
Сондықтан біз жеуге аштық келтіріледі, және кейбір басқаларға қарағанда қиын жұмыс істеуге үлкен болуға тілегіне жатыр. Сондықтан христиан Құдайдың Көңілге басқаруындағы қажет болса, Осы мейірімі оларды қандай қозғаушы тиіс?
II. Ғибадатты Driven болыңыз
тірі құрбандық ретінде сіздің дене елестетіңіз, қасиетті және Құдайға ұнамды, онда сіздің рухани табынатын. (Римдіктерге 12:1б-D)
Енді Павел құрбандықтар ретінде олардың денелерін ұсынуға Римдіктерге әңгімелейді кезде, Ол пайдаланады тілі Ескі өсиет ғибадат және құрбандық жүйеге оларды кері көрсетуі білдіреді. Сондықтан, бұл қысқа туралы әңгімелестік
а. Ескі өсиет Фонды
Құдай киелі. Адам емес,. Адам Құдайдың қатысуымен болуы лайық емес немесе қандай да бір жолмен оған жақындауға, бірақ Құдай күнәкарлардың тобын жүргізуге жеткілікті мейірімді болды, Израиль, және оларға Онымен қарым-қатынаста болу мүмкіндік беру үшін. Бірақ Ол киелі ғой, ал олар күнәкар ғой, олар тек Оған кез келген ескі жолын жақындауға рұқсат мүмкін емес. олар пұттарынан және жалған тәңірлерге құлшылық ететін еді сияқты олар Оған құлшылық емес еді. Олар Құдайға ғибадат жиналады, онда ол Оның талаптары бойынша болуы керек еді. Олар тек оған баяндалды жол жақындап және рұқсат алмады.
Осы адамдарды жеткізу кейін Сондықтан, Құдай оларға пәрмендерді берді және оларға ғибадат ету үшін қатаң нұсқауларды берді. Құдай киелі шатырдың салу, оларды айтып, ол оларға құрбандық жүйесін берді. Ол оларға Оған Оған министрі ғибадат мүмкін екенін қатаң тапсырмалар берді. малды сою және құрбандығы Ескі өсиет ғибадат үлкен бөлігі болды. Құдай халқының барлық Құдайға жақындау үшін осы құрбандық жүзеге асыруға бұйырылған болатын.
Осы құрбандықтар олар кешірім олардың күнә мен қажеттігін мойындады және құрбандықтар Құдайдың киелілігі оларды еске. олар күнә кезде бұл жануарлар адамдарға көрсету үшін бағытталған, Өлiм жазасын табылады. жануарлар, олардың орнына қайтыс болған. құрбандықтар Құдайға мойынсұнып өмір сүрген өмір бөлігі болуы үшін жасалып.
Сондықтан олар Құдаймен кездесуге алмады орны киелі шатыр болды (Құдай тоқталды сәл шатыр) ал кейінірек ғибадатхананың. Әрине, Құдай барлық жерде, бірақ бұл ол қозғаған қандай. Ол сіз маған ғибадат мүмкін оларға былай деді, сөйтіп, Бұл жерде. Пауыл былай деген кезде Сондықтан біз тірі құрбандық ретінде Құдайға денемізді ұсыну керек, ол осы құрбандық жүйесін еске тиіс.
Ал NT анық, Осы құрбандықтар тұрақты болуы тиіс ешқашан деп. Олар соңғы құрбандық көрсету үшін бағытталған, Иса. жануарларға ұқсас, бұл таза болуы керек, Иса біздің күнәларымыз үшін тамаша құрбан болды. Еврейлерге Осы түпкі құрбандығы бір рет үшін барлық болғаны жазылған. Бұл қайталанған болуы тиіс ешқашан. Ол біздің жерде тұрды, және Ол бізге орнына қайтыс болған. Бірақ жануарлар құрбандыққа айырмашылығы, Иса үш күннен кейін рақымы көтерілді, Біздің жауларын жеңіп. Сондықтан Иса келуімен, Бұл ескі құрбандық жүйесі жоғалып.
Исаның алдағы мәңгі Құдайдың ғибадатты өзгертеді. Бұл менің сүйікті мысалдарының бірі құдық басында әйелге Джон тарауда төрт орналасқан.
әйел оған былай деді:, «сэр, Мен сізге пайғамбар екенін қабылдайды. Біздің ата-бабамыз мына тауда ғибадат еткен, бірақ сіз Иерусалимде адам ғибадат етуге тиіс орын деп айтуға. «Иса оған, «әйел, маған сеніңіз, осы тауда да, Иерусалимде де ғибадат сіз Әкені қашан уақыт келе жатыр. Сіз не білмейсіз? Ғибадат; біз білеміз, қандай ғибадат, құтқару үшін яһудилерге. Бірақ уақыт келе жатыр, және мұнда қазір, шынайы ғибадат етушілер киелі рухтың басшылығымен және шындыққа сай ғибадат ету кезде, Әкесі оған ғибадат етуге мұндай адамдарды іздейді үшін. Құдай рухы бар, және оған ғибадат ететіндер киелі рухтың басшылығымен және шындыққа сай ғибадат етуі тиіс «. (Джон 4:19-24)
Бұл әйел, өйткені Иса яһуди екенін болжануда, ол оның Иерусалимдегі ғибадатханада құлшылық етуге келді. ғибадатхана болды, Бұл жолы, Құдай халқы оны жақындауға рұқсат орны. Ал Иса анық оның қайтыс бұл етеді, жаңа уақыт келе жатыр.
Біз бұдан былай құрбан етуге нақты жануар бар нақты жерде Құдаймен кездесуге тиіс. Біз кез келген жерде Құдаймен кездесуге болады! Иса қайтыс, сол құрбандықтар алып жасалады. Иса ғана емес құрбаны, бірақ Ол құрбан жүреді жаңа ғибадатхана болып табылады. Біз Құдайға ғибадат етуге тиіс орын Мәсіхтің орналасқан. құрбан болып табылатын қосымша, және ғибадатхананы, Иса біздің бас діни қызметкер болып табылады. Ол Құдайға жолы болып табылады.
Сондықтан Сіз діни қызметкер қажет емес, немесе жануар, Құдайға ғибадат немесе ғимарат. Барлық сізге керек Иса! Сіз бұл жерде бүгін болып табылады және Сіз Исаны білмесеңіз,, Мен өкінуге шақырамын келеді және есептейміз.
-Біздің bodiesThe аят біз органдар ұсыну керек дейді. Енді мен құралдары, біз тек біздің физикалық органдармен Құдайға ғибадат деп ойламаймын. Мен, Пауыл негізінен құралдары ойлаймын, біз өзіміз бір бөлігін ұсынуға емес,, ал Құдайдың дейін біздің бүкіл өзіне. Біздің бүкіл өзі біз ұсына аламыз құрбан болып табылады. Біз өмір ұсынуға боласыз, Біздің ауқаты, Біздің барлық Құдайға.
сыйлықтар түрлі түрлері бар. y'all Кейбір Мүмкін, жақында бітіріп, дипломдық сыйлықтар алды. Олар өздері аяқталады ретінде келтірілген кейбір сыйлықтар бар, ойыншықтар сияқты. олар ойыншық ойнауға болады, сондықтан біреу ойыншық беруге барлық нүктесі болып табылады.
Содан кейін сыйлық екінші түрі бар. Бұл сыйлықтар басқа нәрсе құралы ретінде беріледі. Сондықтан сізге кейбір ғана сый ретінде көп ақша бітірді және алды осы жерде бар. қазір, Егер сіз өзіне мақсат ретінде осы ақшалай сыйлықтар өңделген болса, қандай? Егер сіз Тұсқағаз ретінде чектер және қолма-қол ақша пайдаланылатын болса, не? Бұл қалдықтарды болар еді және Беруші ашулы еді.
Сіздің өмір сыйлық екінші түрі болып табылады. Ол Құдайға ғибадат соңына дейін құралы ретінде білдіреді.
Мәсіхші болғандықтан, Сіз сый бірінші түрін беріледі ешқашан. сіз әрбір жеке сыйлық, басқа аяғына дейін құралы ретінде пайдаланылуы тиіс білдіреді. Бұл соңы Егер сіз өмірімен Құдайға ғибадат еді.
б. Қасиетті және Құдайға ұнамды
Пол осы тірі құрбандықтар Құдайға қасиетті және қолайлы болуы тиіс дейді. Бұл нені білдіреді? Ескі өсиет құрбандықтар, Құдай нақты нұсқауларды болды. құрбандық үшін бұл таза мал болуы керек еді, адам күнәларына өкінген және Құдайға мойынсұнатын болуы керек еді, және т.б..
Біз үшін Сондықтан, Біз өмір сүру құрбандықтар ретінде өзімізді ұсынады жатырмыз. Сондықтан қалай болып біз өзімізді беруге? Құдай христиан өмір сүруге енді қаншалықты нұсқауларына берді. Ол бізге Оған ұнамды болады өмір салтын түрін айтты жатыр. біз осы өте тараудың қалған қарасаңыз, біз Пауыл сияқты көрінеді қандай жатып бастайды қараңыз.
аяттарда 3-8 ол бүкіл дененің игілігі үшін рухани сыйлықтар пайдалану туралы әңгімелейді. Ал өлең 9-21 ол бір-бірін сүюге шақырады Римдіктерге, және олар жалпы бір-бірімен өзара іс-қимыл үшін қаншалықты оларды тапсырды.
Біз Ефестіктерге осы, сондай-ақ қараңыз 4 Пол зарядының осы осындай береді кезде. Ол Ефестіктерге Доктрина дайындап 1-3, содан кейін тарауда 4 ол бір нәрсені жасайды. Ол, олар өмір сүруге қаншалықты оларды айтып басталады.
Ол бірлікке ұмтылу, оларды әңгімелейді және Құдай оларға органның құрылыс үшін түрлі сыйлықтар берді, деп оларды шақырады. Және ол бір-бірін құруға бірлесе жұмыс органы туралы әңгімелейді.
қауым. Мен Римдіктерге және Ефестіктерге де бұл көмектеседі, бірақ байқамайды мүмкін емес, Пол орган өмірге сөйлейтін басталады. Сіз тиіс ретінде Сіз құрбандық ретінде өз өмірін бере алмайды, оқшаулау өмір сүретін, ал. Құдайдың қауымды елемеген сіздің өмір сүру үшін Құдайдың еркіне немқұрайды болып табылады.
Ол өлең жүріп 17-29 олар үйреткен келеміз қандай сай өмір сүру үшін оларды ынталандыру және олар кешіріледі келеміз ретінде кешіруге. Және ол тарауда және жүріп 5.
Құдай оған ұқсауға бізді шақырды, онда қасиеттілігін білдіреді. Ол: «. Мен киелімін киелі болыңдар» бізге әңгімелеп берді Бірақ жиі біздің өміріміз қасиетті туралы қарама-қарсы қарап жатыр. Бірақ мен сізге бірнеше жігер бар…
«Сондықтан, біреу Мәсіхпен тығыз болса, ол жаңа құру болып табылады. ескі дүниеден озды; міне, жаңа келді. « (2 Қорынттықтарға 5:17)
Сіз не істеу керек, олардың ата-анасы айтып баланы көрдім, егер сіз не істер едіңіз? айналасында олардың ата-аналарын тапсырыс үйге ползая? Сіз олар толды деп ойлаймын еді! неге? олар ата-ана болғандықтан, бірақ олар бала сияқты әрекет. адам белгілі бір күшке ие болған кезде, бұл өкінішті, оларға жүре бас тартуға артықшылықтар, бірақ. Мәсіхші күнә өмір сүріп үшін тіпті сумасшедших табылады. Құдай бізді құтқарды кезде, Біз қайта басылатын болды. Құдай бізге жаңа жаратылысты маркасын жасады. Біз бұл қамту керек. Біз әлі күнге дейін көптеген ғана күнәкарлардың өзі туралы ойлауға ретінде. Біз күнәкар, бірақ біз күнәкарлардың көп. Сіз Киелі кітап бізге күнәкар қоңырау көресіз жолы көп, Сіз Киелі кітап бізге әулиелер және Құдай мен патшалар әрі діни қызметкерлер және негізді балалары қоңырау көресіз.
Егер сіз күнә кезде, Сіз енді кім болып табылатын емес,. Сіз қайтып Сіз болуы үшін пайдаланылатын кім барамыз. Егер сіз New Testament әріптерді оқып Егер, Егер сіз Апостолдар әрдайым қайтып олардың ескі жолмен бара тоқтату мәсіхшілерді айтып жатқанын байқайсыз. Олар олар енді кім емес екенін, оларды еске алынады.
Сондықтан шын мәнінде олардың ата-аналарын орындаудан бас тартқан осы бөлмеде біреу болуы мүмкін. Құдай оларды мойынсұнуға сені шақырып жатыр және оларға беруге. ашуланудың ой көп біреу болуы мүмкін. Құдай қайтып, есте таза болуы үшін сені шақырып жатыр. шын мәнінде ашулы тұлға болып біреу болуы мүмкін. Құдай сүйіспеншілікпен да қайырымды болуға сені шақырып және кешіріп. Бұл жай ғана шіркеуге келіп жеткілікті емес,. Құдай Мәсіх сияқты болуды сені шақырып жатыр.
Ал Құдай өмірін осы түрлерін өмір сүруге бізді берді.
C. Ақылға қонымды қызметі
Ал Пауыл сәйкес, ғибадат бұл түрі біздің ақылға қонымды болып табылады қызметі. Сіз бір кездері біреу басқа адамның өмірін сақтайды, сол фильмдерді көрген, содан кейін олар жай ғана күн сайын, күні бойы оларды ұстануға ба? Matrix сияқты 2. Ал Құдайдың Көңілге біздің жауап, сондай-ақ радикалды және төтенше болуы тиіс.
Егер сіз маған доллар берсең, мен күліп мүмкін, Егер сіз маған жаңа жейдесін береді, егер Мен, бәлкім, сіздің қолын сілкіп алатындарыңыз, Егер сіз маған жаңа кітап алуға, егер Мен мадақтаңдар алақайлап мүмкін. Бірақ сіз менің күнәлары мені өтеуге және маған еңбек сіңірілмеген мәңгілік өмірге уәде, егер, ғана ұтымды жауап сізге менің бүкіл өмір ұсынады. Бұл менің ақылға қонымды болып табылады қызметі.
D. Өмірдің барлық
Сондықтан бұл біз үшін басшылыққа алуға тиіс және қандай. Біздің бүкіл өмірі Құдайдың дейін ұсынылады, бұл тірі құрбан болуы тиіс.
Кейбіріміз сөздің дәстүрлі мағынада келтіріледі. Біз табысқа жеткіміз келсе,; біз сатысымен көтерілуге келеді. Ал бұл жақсы нәрсе. Бірақ сіз көз сіз дұрыс тегістеу жатқан жасауға тиіс. Егер сіз табысқа және мәртебесі алаңдатады? Немесе сіз Құдайға ғибадат алаңдатады?
Ал сіз үшін кімді ұсақтау жатыр? Кейбіріміз өте қиын жұмыс, және біз, біздің ата-аналарының бекіту үшін қажет ынталандырмайды жатқан. Немесе біз кейбір біздің достар үшін жақсы көрінеді, сондықтан үккіштен. Ал біз кейбір ғана өзімізді ұнамды сондықтан аянбай еңбек. Бірақ біз тегістеу және біздің отбасы біздің уату дейін ұсына тиіс емес көрінуі, немесе біздің шіркеу, немесе өзіміз. Біз Құдайға үккіштен. Біз Оған біздің қызметін ұсынады. Сіз, ең алдымен, Құдайдың басқа, кез келген бір сіздің қызметін ұсына болсаңыз, Сіз пұтқа табынушылық кінәлі. Құдайға ғибадат, адам емес немесе ол мүмкін нәрсе бере.
Сіз жасай Қандай да, шын жүректен жұмыс істеуге, Иемізге емес, ерлер сияқты, Раббылары тарапынан Егер сіз сыйақы ретінде мұраға ие болады деп біле. Сіз Иеміз Мәсіх қызмет етуде. (Қолостықтарға 3:23)
Және, әрине, бұл орналастыру бойынша мотивация Құдайдың мейірімі болып табылады. біз осы өту көріп үшінші нәрсе біз қайта құрылуы керек.
III. өзгеруге
а. Сай болуы емес
Бауырлар мен әпкелер, біз осы дүниенің тыс деп аталатын болды. Мұнда Пауыл «әлемнің» туралы әңгімелейді кезде, Ол біз өмір сүріп жердегі әлемнің зұлым жолынан сілтеме. Ол біз барлық айналамыздағы көріп үшін пайдаланылатын жатқан операция күнәкар режимі туралы айтып жатыр. Басқа аудармалар «Қазіргі жасын.» Айтады
біз өмір сүріп, осы жасы Құдайдың жағына көтеріліске орналасқан. Көпшілігіміз әлі тек кейбір көмек қажет, біздің досы ретінде бұл дүниенің ойлаймын. мүлдем олай емес. Біз бұл жастағы жолдары біздің жау болуға тиіс деп санайды. Ал біз Құдайдың халқы ретінде біз бұл дүниеде жеңіл және оның жолдары қажет екенін қарастыру керек, және біз сақтайды ізгі хабардың жариялаушылары болып табылатын.
Біз әлемде ықпалына үшін көріңіз қажеті жоқ. Бұл жай ғана орын. Олар бізге тырысып біздің ойларына әсер етеді. Осы жақсы үлгі гомосексуализм сияқты ыстық мәселелер болып табылады. басқа мемлекеттiң қарап, күн сайын гей некені рұқсат. және бұқаралық ақпарат құралдары, және зиялы, және ой басшылары барлық гомосексуализм қабылдау басу жатыр. Олар барлық олармен келісуге және біздің моральдық ұстанымын ымыраға бізді қысым. Және олар біз туралы айтуға болады, бізді мазақ, және біз келісеміз дейін раем сияқты бізге емдеу. Әлемдегі итеру күшті. Бұл өте күшті ағымдағы. Бірақ біз ток өзгермелі қажеті жоқ. Құдай тогының қарсы баруға бізге шақырды.
Гомосексуализм оңай бірі болып табылады. өзімшілдік туралы қандай, немесе ашкөздік, немесе мақтанышы? Бұл әлемнің тәсілдері бар, емес, Құдайдың. Ал біз әлемнің сәйкес мүмкін емес.
ның Қолостықтарға кезінде қарастырайық 3. Бұл Пауылдың Інжіл доктринасы дайындап басқа кітап, Содан кейін біз сол аясында өмір сүруге тиіс қалай ауысатын және бізге айтады. Сондықтан алғашқы екі тараудан Пол терең материал түсіндіреді, содан кейін ол бізді қалай әсер ету керектігін бізге айтады.
б. Бірақ сіздің ақыл жаңартуды қайта өзгерудің
Оның орнына әлемдік не істеп жатқанын сәйкес болуы, Біз қайта тиіс. Ал біз қайта жолы біздің ақыл жаңарту болып табылады.
олардың басқаша өмір сүру үшін ол бекітеді, Құдай не істегенін негізделген…
Құдай қайта өзгерудің қалайды. Ал бұл трансформациясы ұқсайды қандай. Ол бізге жердегі, қандай өлімге қою ұқсайды, және Құдайдың сипаттамалары қою.
C. Сіздің Ойлау Жаңартатын
Бірақ Құдайдан сипаттамаларына қайта және қоюға болады. Пол анық дейді, «Сіздің ақыл жаңарту арқылы».
Біз осы сияқты нәрселерді естуге ұнайды емес. Бірақ біздің ақыл-парасатымыз жаңартылып керек. Біздің ойлау біздің істеуді дискілер, және біздің ойлау өзгеруіне қажет. сіз айтып Мен сияқты білдіреді емес, «Мен оң істеу көзделіп жатырмын білемін, бірақ…өзгерту қажет «күнәкар болып табылады жоқ, ойлау. Біздің біртұтас ағымдағы бара қарай жайтайған мен мүмкіндіктер күнә үшін көрінеді. Ал сіздің тәні ғана әлемдік және шайтанның заправляетса.
Біздің ақыл-күн сайын жаңартылып қажет. Мұны қалай істеу керек? Біз үнемі алдымызда ойлау Құдайдың жолын сақтай отырып біздің ақыл жаңартуға. біз шын жүректен өтірікке кейін өтірік кейін өтірік естімейді Күнделікті, және әлем, және шайтан. Біз партия сол өтірік күресу үшін Құдайдың шындықты қажет.
D. Құдайдың сөзсіз Талғамы
Осы трансформация мақсаты Құдайдың еркін Талғамы қабілетті болып табылады. Құдай мен жалғыз Құдайдың еркіне еркі оған ұнамды өмір сізді әкелуі мүмкін. Сіз ол ізгі де ұнамды әрі кемелді ретінде Құдайдың еркін сипаттайды екенін көріп. Егер сіз сіздің ақыл жаңартып ретінде, және тәжірибе өмір қайта, Құдай Сөзін жақсы тұстары көре алады. Ал сіз, ол өмір және оған ұнамды өмір сізді әкеледі деп көруге алады.
Мен маған сөзін соққы бірінші рет есте. Мен бері сол ешқашан болатынмын.
Сондықтан ащы және неумолимый кім бізге кейбір бар. Яғни дүниелік болып табылады. Сіз әлемнің жолдары сәйкес келетін жатыр. похоти толық болып табылады және азғындық тарту болған біздер кейбір бар. Яғни дүниелік болып табылады. Сіз әлемнің жолдары сәйкес келетін жатыр. оқшауланған кім бізде әлі де кейбір бар. Біз шіркеуінің бөлігі болып табылмайды, сондықтан біз өзімізге біздің сыйлықтар сақтау және дене құру емес,. Оның орнына біз тек өзіміз құруға. Яғни дүниелік болып табылады.
Біз осы дүниелік жолдарын тастап керек, және біздің ақыл жаңарту арқылы қайта өзгерудің. Ал біз қайта болады, егер, біз Құдайдың еркіне жақсы тұстары көресіз.
қорытынды
біз үлкен баскетболшылар болуға ұмтыламыз мүмкін мәсіхшілер, немесе үлкен саясаткерлер, немесе үлкен Рэперлер. Бірақ өздері осы нәрселер бізді қуып қандай болуы мүмкін емес, және олар, сайып келгенде, біз үшін жетегі болуы тиіс емес, қандай. Сіз жердегі нәрселер және жердегі табысқа жету үшін бағытталған болсаңыз, Егер сіз төмен ұмтылады.
Біз Құдайдың мейірімі қозғалысқа болады, Құдайға ғибадат етуге жетегі, және біз оның Сөзін қайта тиіс. гөр деп тілейік.
PhillipBavilla
сәуір 16, 2014 / жанында 3:11 ҚР Премьер-Министрі
I liked that sermon that you just had, or did or whenever you have spoke the truth. as i was reading, i seen multiple things that i kinda seen myself doing, but i was never doing it alone, Christ is the only way, As in John 14:6, and whenever troubles come around, Christ is the only strength that i ever need, as Paul mentioned in Philipians 4:13. but i somewhat kinda got a thing for this Gospel Rap stuff, and i am being driven by Christ to be bold for Him in any situation, whether its in the world, or whether its being in the House of God doing a sermon or a devotion. I pray for boldness, and im doing my best to be patient.
Лиам
тамыз 19, 2014 / жанында 7:14 ҚР Премьер-Министрі
Тамаша, awesome post trip. Keep em coming and pumped for the new album
lawrence
тамыз 27, 2017 / жанында 8:42 ҚР Премьер-Министрі
Always challenged. рахмет.