Как мы праведны пред Богом? Это, несомненно, в том же отношении, в котором Христос был грешником. Ибо он предполагал, таким образом, наше место, что он может быть преступником в нашей комнате, и может рассматриваться как грешник, не для своих собственных преступлений, но для тех из других, поскольку он был чистым и освобождается от каждой неисправности, и может вынести наказание, которое было связано с нами- не самому себе. Именно таким же образом,, конечно, что теперь мы праведны в нем- не в отношении нашего оказывающего удовлетворения к справедливости Бога нашими собственными делами, а потому, что мы судим в связи с Христовой праведности, которую мы поставили на верой, что это могло бы стать нашим.
Джон Кальвин
Прочитайте это медленно и дайте ему утонуть в! Я наткнулся на эту цитату, готовясь к моему сообщению о 2 Кор 5:18-21 для Campus Outreach Национальной конференции. Хорошая вещь
Does your using the word “exempt,” relating to sin, (from most dictionaries’ meanings) give the appearance that Jesus “was exempt” from sin (ie. as we are/will be because we need it) … versus that He willingly never sinned, by an act of His Will and out of love for us? It seems to me, to take away from what He did. (He didn’t need to be exempted from sin, as we do.)