මෙම වීඩියෝ සහ අත්පිටපත් දී සංචාරය කළ ප්රධාන සැසිය වෙතින් වන උරුමය සමුළුව 2013.

හැදින්වීම

මෙම සමුළුවේ තේමාව Soli Deo ග්ලෝරියා වේ, හෝ ගෞරවය දෙවියන් වහන්සේ පමණක්. ඒක තේමාව වේ. ඒ වගේම අපි එම ඉදිරිදර්ශනය සඳහා අවශ්ය - විශ්වයේ ඇති සියලුම ගෞරවය දෙවියන් වහන්සේ පමණක් අයත් බව, අපි සෑම දෙයක් දැනුවත් කිරීමට. මගේ කාලය අද රෑ තුළ, මම අපේ ශුභාරංචි සේවයට දැනුම් ආකාරය ගැන හිතන්න අවශ්ය.

යේසුස් ගැන කියා අපි කළ යුතු අප සියලු දෙනා දන්නා බව එම දේවල් එක් කරන බව පෙනේ, තවමත් අපි හැමෝටම තරම් කටයුතු නොකිරීම පිළිබඳව කණගාටු වන දැනෙනවා. මම හරිද? මම ඒ ගැන තනි වෙලා? පසුගිය සතියේ පමණක් පවා, මම මගේ අසල්වැසි සමඟ එහි ඉදි කිරීම් කටයුතු ආරම්භ කළේය සම්බන්ධයක් ආකාරයේ බිමට වැටී ආරම්භ කර ඇත ඒ නිසා මම වරදකරු දැනෙන්නේ ලදී. මම හිතාමතා ලෙස කර නැති බවත් මම ඒ සම්බන්ධය මත ගොඩනැගීම යුතු ලෙස ගැන, හා දිගින් දිගටම යේසුස් ගැන කියන්න උත්සාහ. එය මම මේ ආකාරයෙන් බොහෝ විට දැනෙන්නේ හරියට. මම අහන්න ඕන තියෙන ප්රශ්නෙ තමයි ඇයි? ස්ථාවර කළ යුතු හෘද කුමක්ද ඉදිරිදර්ශනය? මම මගේ මනස අලුත් කළ යුතු. මම එය කරනවා ඇයි මතක තබා ගත යුතුය.

දැන් ශුභාරංචි සේවයට බය හිතෙන හා වෙහෙස මහන්සි සහ පීඩාකාරී වන බවට කිසිදු සැකයක් නැහැ. කළ අතර එය අපගේ සිත් තුළ යනවා මොකක්ද. අන් අය ඒ ගැන හැඟෙන ආකාරය ගැන? ඔවුන් ගැලවුම්කරුවා අවශ්ය යේසුස් එකම මාර්ගය බව පව්කාරයන් කියලා කවුරු හරි ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ, අපේ "ඉවසිලිවන්ත" සංස්කෘතිය විශ්වයේ නරකම අපරාධ හරියට. එය ප්රහාරයක් තියෙන්නේ.

ඉතින් ඇයි අපි සුබ අස්න දේශනා කළ යුතු? අපි අපේ කටවල් විවෘත කිසිවෙක් එය විභාග කිරීම අවශ්ය. ජනතාව ඒ සඳහා අපට වෛර. ජනතාව අපි වතාවක් පිටුපස ඉන්නේ කියන්න. ජනතාව අපි යල් පැන ගිය අදහස් පැරණි යල් පැන ගිය පොත උපාදානය කරනවා කියන්නේ. අපි අඳුරේ ජීවත්, සතුරු ලොව. ඉතින් ඇයි? අපි අපේ කාලය නාස්ති කරනවද

අපි ඒක කරනවා කියලා දැන ගන්න වෙනවා, නැතිනම් අපි දක්වා දෙන්නම්. අපි ඒ නිසා අපි අපි වගේ වෙන්න හැමෝම බල කළ හැකි සුවිශේෂ දේශනා? අපි අන් සියලු දෙනාගේ වඩා හොඳයි සිතන bigots හෙයින් එය? අප සියලු ඇලී හා යේසුස් කරන්නේ බලාපොරොත්තුව යම් ආකාරයක අවශ්ය වන නිසා ද? නැත. අපි සුබ අස්න දේශනා මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේගේ තේජශ්රීය අත්දකින කිරීමට අවශ්ය බැවින්. අතර අප උන් වහන්සේගේ පුත්රයාණන් බව තේජශ්රීය අත්දකින.

ඔයාට එක දෙයක් ඉවත් ගමන් කරනවා නම්, එය විය යුතුයි. අපි ක්රිස්තුස් වහන්සේ දේශනා ජනතාව මහිමය බලන්න පුළුවන් නිසා.

ඇයි එය වැදගත්ද?

ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය අවබෝධ නැති නිසා මත්ද්රව්ය වලට ඇබ්බැහි වූවන් ඉහළ ලබා. Rappers ඔහුගේ නම අපහාස හා යේසුස් වහන්සේ සමග මට්ටම මත තමන් පත්, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය අවබෝධ නැති නිසා. අපේ ප්රජාවන් තරුණ dudes එකිනෙකා වෙඩි තියන්න, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය අවබෝධ නැති නිසා. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය අවබෝධ නැති නිසා තරුණ කාන්තාවන් සබඳතා කෙරෙහි විශ්වාසය තබන. ඔවුන් කිසිම බලාපොරොත්තුවක් ඇති නිසා කලකිරී තරුණ සියදිවි නසා, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය අවබෝධ නැති නිසා. ඔවුන් සුවිශේෂයේ දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය දැක ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස නොකළ බැවින් ජනතාව අපායට. දෙවියන් වහන්සේ කරුණු තේජස දුටු, අපි ඔවුන්ට එය දැකීමට අවශ්ය.

අප ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් ඉඟියක් ලබා විට, අප සමාන විය කවදාවත්. ඉතින් එය ජනතාව අඳුරු ලෝකය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ තේජශ්රීය අත්දකින උදව් කිරීමට අදහස් කරන දේ ගැන හිතන්න දෙන්න, අය පවා උන් වහන්සේ දැන ගැනීමට අවශ්ය නැහැ කොහෙද.

පසුබිම

එය ඔහුට සහ ඔහුගේ සුවිශේෂ වෛර කරන අය අතර සේවය කිරීමට මෙන් විය දේ පාවුල්තුමා දැන. අපි නිතර පාවුල් මේ ලියුම් ලියන පරිදි philosophizing දක්වා ඔහුගේ පාද සමඟ වෙරළේ කොහේ හරි වාඩි බව සිතන්න. නැත, පෝල් සැබෑ දුෂ්කරතාවන්ට සැබෑ ලෝකයේ ජීවත් - බොහෝ ක්රම කට වඩා වැඩි අපේ ගොඩක් දුෂ්කර බව ලෝක. හා මේ ලිපිය එම සන්දර්භය ලියා ඇත.

කොරින්ති සභාවේ පාවුල් දෙවන ලිපිය විරෝධය හමුවේ සිය අමාත්යාංශයේ ආරක්ෂක හා විස්තර බොහෝ ක්රම තිබේ. මා සමඟ හැරී 2 කොරින්ති 4:1-6.

එබැවින්, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව මගින් මේ සේවය සහිත, අප සිතට නැති කර ගන්න එපා. 2 නමුත් අපි නින්දිත කි්රයා අත්හැර, හොර රහසේ ක්රම. අපි කපටි පුහුණු වීමට හෝ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ද වෙනස් කිරීම ප්රතික්ෂේප, නමුත් සත්යය පිළිබඳ විවෘත ප්රකාශයක් අපට දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි හැම දෙනාටම හෘදය සාක්ෂියට අපි අගය කරන. 3 “සහ අපේ සුබ අස්න සැඟවුණු වුවද, එය විනාශ කරන අයට සැඟවුනු වේ. 4 සිය නඩුව මෙම ලෝකයේ දෙවියා නොඇදහිලිකරුවන්ගේ මනස් අන්ධ කර ඇත, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මහිමය පිළිබඳ සුබ අස්න ආලෝකය දුටු ඔවුන් තබා ගැනීමට, දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය කවුද. 5 අපි අපට නැත ප්රකාශ කුමක් සඳහා, එහෙත්, ජේසුස් වහන්සේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ ස්වාමින්, ජේසුස් වහන්සේ උදෙසා අප ඔබගේ දාසයන් සමඟ. 6 දෙවියන් වහන්සේ, කළ බව, "අන්ධකාරයෙන් ආලෝකය බැබළෙන්න,"යේසුස් වහන්සේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මුහුණෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ තේජස දැනගැන්ම නමැති ආලෝකය දෙන්න, අපගේ සිත් තුළ බැබළෙවූ. (2 කොරින්ති 4:1-6)

ඔබ ශුභාරංචි ඇදහිලිවන්තයා නම්, ඔබ සුවිශේෂයේ ඇමති ලෙස කැඳවා කර තියෙනවා. ඒ නිසා මම පාවුල්ගේ ආදර්ශය අවධානය යොමු කිරීමට ඔබ කැමති සහ මම අඳුරු ලෝකය තුළ සේවය සඳහා පාඩම් හතර පෙන්වා කිරීමට අවශ්ය

මම. නිසා පිරිමි ප්රතික්ෂේප අත්හැරීමේ නැහැ (1-2)

ප්රතික්ෂේප අපහසු වේ. අප සැමට එය අත්විඳ ඇති. ජනතාව අධෛර්යයට පත් කිරීම සඳහා එය ස්වභාවිකයි, තුවාල, ඔවුන් කවුරුහරි ඔප්පු කළත් තමන් හෝ වෙනත් යමක් සහ පුද්ගලයා ඔවුන් ප්රතික්ෂේප කරයි. හත්වන ශ්රේණියේ පිරිමි නැටුම් සඳහා දැරිය ඉල්ලා සිට, ඔබට අදාළ වන බව විශ්ව විද්යාල වෙත සිදු නොකරන කිරීමට, ඔබ එසේ මංමුලා අවශ්ය බව රැකියාවක් ලබා ගැනීම නොව, ප්රතික්ෂේප අපහසු.

පාවුල්තුමා සුවිශේෂයේ සිය අමාත්යාංශයේ ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ විපක්ෂ ඕනෑතරම් සමඟ කටයුතු. ඔහුගේ ලිපි බොහෝ දී ඔහු ඔහුගේ චරිතය හා ඔහුගේ ක්රම සහ ඔහුගේ පණිවිඩය ආරක්ෂා කිරීමට බල කරනවා එතරම් බව එසේ. ඔහුගේ තත්ත්වය අවිවාදිත නැත.

ඔබ පාවුල් කොට තිබීම ගැන ඔබට සිතාගත හැකිද? ඔබ කොරින්තියට ගියා, මෙම මිථ්යා දෘෂ්ටික රූප ස්ථානය, ඔබ ඔවුන්ට සුවිශේෂය දේශනා. ඔබ ඔවුන්ට ප්රේම. එහෙත් දැන්, සමහර naysayers තමන්ගේ සිත් තුළ සැකයක් බීජ වපුරා ඇත. ඔබ ගැන සැකයක්, ඔබේ චේතනා, ඔබේ ඉගැන්වීම. ඒ රිදෙනවා.

ඒත් කොහොමද පෝල් පිළිතුරු දෙන්නේ කෙසේද? පදය බලන්න 1.

“එබැවින්, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව මගින් මේ සේවය සහිත, අප සිතට නැති කර ගන්න එපා.”

ඒ. හෘද රෝග නැති කර ගන්න එපා

ඔහු සිත අහිමි කරන්නේ නැහැ පාවුල් පවසයි. ඔහු එවැනි විරුද්ධත්වයට මුහුන තියෙන්නේ බව තිබියදීත් අධෛර්යමත් නැහැ කියා තියෙන්නේ. ඔහු මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන නැතත් කමක් නැහැ ඇත, දක්වා ලබා දී, හා තුවායක් විසි හෝ ඔහුගේ ජීවිතය දෙන්න වෙන දෙයක් සොයා. ඔහු විශ්රාම අතර, ඒ වෙනුවට ඉන්ද්රජාලිකයකු බවට පත් කිරීමට තීරණය කර නැත. පුදුම වන, මෙම ප්රතික්ෂේප කිරීම වැනි දේ සලකා. පෝල් හැම දෙයක්ම දෙවියන් සලකා. සිරගතවී සිට, ගල් ගසා මැරිය, ප්රතික්ෂේප. පෝල් තවමත් සිත අහිමි කරන්නේ නැහැ; අපි කරන්න පරීක්ෂා කරනු ඇත දේ හරියටම අතර එය.

ඔබ කවදා හෝ කෙනෙකු සමග සුවිශේෂ හවුල් හා ඔවුන් එය ප්රතික්ෂේප කර තිබෙනවාද? මට තියෙනවා. මම ජනතාව ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ අවශ්ය නැහැ පැවසූ විට අවස්ථා මතකද?, හෝ මා සමග තර්ක හා දෙවියන් වහන්සේ සැබෑ වූයේ නැත මට කිව්වා, මම ඔවුන් සමඟ බෙදාහදා පසු අමුතු ක්රියා මට වැළකී ආරම්භ කළ හෝ ජනතාව, ආක්රමනශීලී ලෙස මට කථා කලා මට තර්ජනය කළ අයට පවා. කොහොමද ඒක ප්රතිචාර දැක්වීමට ඔබ තුළ පෙලඹීමක් ඇති වන? සමහර විට ඔයා සටන් කිරීමට පෙළඹෙන්නේ කියලා, නමුත් මම සටන් කල නොහැකි. අප බොහෝ දුක් වෙන්න පෙලඹීමක් ඇති බව, හා අතහරින්න. කවුද ගඩොල් බිත්ති ඉංගිරිසියට තබා ගැනීමට අවශ්ය?

ඒ නිසා මම පාවුල්ගේ වචන කියවන විට ඔහු සිත අහිමි කරන්නේ නැහැ කියා. මම පුදුමයට පත් වෙනවා. මම ඔහු එය කරන්නේ කොහොමද කියලා කිරීමට අවශ්ය. ඇයි ඔහු සිත අහිමි කරන්නේ නැහැ? ඔහු මේ පදයේ අපට මෙතන කියනවා.

“එබැවින්, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව මගින් මේ සේවය සහිත, අප සිතට නැති කර ගන්න එපා.”

පෝල් දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේට ලබා දී ඇති බව එම අමාත්යාංශයේ උසස් බව නිසා හදවත අහිමි කරන්නේ නැහැ. පරිච්ඡේදයේ මෙම පෙර අයිතිය 3, අළුත් ගිවිසුම අමාත්යාංශය මහිමය පැහැදිලි පෝල් කාලය රෑනක් වැය. කුරුසිය මේ පැත්තේ අය අතරින් එකක් වන අතර මහිමය, ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන ගැලවීම කරුණාව දේශනා කිරීමට ලබා දුන්.

පාවුල් දිරිගැන්වීම අමාත්යාංශය ම පැමිණෙන්නේ, ඔහු ඕනෑම අවස්ථාවක දැනෙනවා නොකළ යුතු ආකාරය සාර්ථක. උන් වහන්සේ මේ ආකාරයෙන් සේවය කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව විසින් තෝරා ගන්නා ලදි කෘතවේදියි. ඔහු වරප්රසාදිත දැනෙනවා. ඇත්තටම, ඔහු මෙම නව ගිවිසුම අමාත්යාංශය ඊටත් වඩා තේජාන්විත මෝසෙස් පැරණි ගිවිසුම අමාත්යාංශය වඩා බව පෙන්වා දෙයි. හා පාවුල් එය සියලු ජනතාවගේ ඔහු මේ සේවය සිදු වන බව දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ දයාව ඇති බව දන්නා. ගිනි දෙවියා පිදීමි හා ක්රිස්තියානීන් පීඩා කළ මිනිසා.

දෙවියන් වහන්සේගේ මිනිසුන් ලෙස, අපේ ප්රීතිය ජනතාව පණිවිඩය ප්රතිචාර දක්වන ආකාරය මත පදනම් කර නැත. සුවිශේෂයේ අපේ විශ්වාසය අපගේ ප්රදේශ තුල, ජනතාව එය දක්වන ප්රතිචාරය මත පදනම් කර නැත. එය මා ෙවත පවරා ම මහිමය මත පදනම් වෙලා.

මේ කාමරයේ සෙනඟ මෝසෙස්ට තමා අමාත්යාංශය තේජාන්විත අමාත්යාංශයන් සහභාගි බව විශ්වාස කල නොහැකි ඒක. බව ඔබ අවබෝධ එපා? ප්රමාණවත් තරම් ඔවුන්ගේ හොඳ නැහැ දකින්නේ කෙසේද නිසා පමනක් නොවේ, නමුත් අපි තැනැත්තා ගැන ඔවුන්ට කියන්න ලබා. බව අප හරියටම කවුද කියලා. අපි ජනතාව දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය නිරාවරණය බලන්න උදව් ලබා! අපි දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ බවට ජනතාවට නායකත්වය ලබා.

කිතුනුවන්, අප සිතට අහිමි නොකළ යුතුය. මම අපේ ලෝකයේ අන්ධකාරය දුක්ව නොකළ යුතු බව ඉන් අදහස් කරන්නේ නැහැ. මම හිතන්නේ අපි කලකිරීමට විය යුතු අතර තුවායක් විසි නොකළ යුතු බව ඉන් අදහස් කරන්නේ. ඔවුන් එම පණිවිඩය ප්රතික්ෂේප, නමුත් එය ඊට වඩා අඩුවෙන් මහිමාන්විත වන්නේ නැත.

අත් හැරීම නැහැ. හදවත නැති කරගන්න එපා.

බී. නින්දිත හොර රහසේ මාර්ග පිටු පෑ

“නමුත් අපි නින්දිත කි්රයා අත්හැර, හොර රහසේ ක්රම.”

පෝල් අපිරිසිදු හා ස්වයං-උත්සාහ කරමින් ඇති බවට චෝදනා එල්ල වී ඇති. ඔහුගේ චරිතය ප්රශ්නයට ලක් පැමිණ. ඒ නිසා පාවුල් ආරක්ෂා, කියමින්, "නැත, අපි ප්රතික්ෂේප කරනවා. අපි දේවල් සැඟවී නෑ අපි ක්රියාත්මක මාර්ගය ගැන සෙවල වීම. "ඔහු සුවිශේෂ සුදුසු අයුරින් ජීවත් වීමට අදහස් දැන ගැනීමට ඔවුන්ට වුවමනා.

එය ගොඩක් ඔහු කී දේ වගේ 2 කොරින්ති 2:17, "බොහෝ මෙන් නොව, අපි ලාභය සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය තොරොම්බල් නැහැ. ඊට ප්රතිවිරුද්ධව, ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අප අවංකව දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ කතා, දෙවියන් වහන්සේ විසින් යවන මිනිසුන් වගේ.”

අපි එක්තරා ආකාරයකට අපේ ජීවිත ජීවත් වන බව සුවිශේෂ අමාත්යාංශය ඉල්ලා සිටියි බව පාවුල් අවබෝධ. අපි එය අපේ සේවය සම්මුතියට නැති විට. ඔහු අප ශුභාරංචිය ප්රකාශ කළ නොහැකි බව යි, පාපයේ පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීමට කියන්න, පසුතැවීම අප ජීවිතයක් ජීවත් තොරව.

බලන්න,, ඔබ සමඟ ශුභාරංචිය බෙදා කරන්නේ නම්,, නමුත් එම එකම ජනතාව ඔබේ ජීවිතය අවුල් ජාලාවක් බලන්න, ඔබ ශුභාරංචි එරෙහිව වැඩ කරන්නේ. ඔවුන් මෙම සුවිශේෂ ඇය එය පවසයි තරම් බලවත් නොවිය යුතුය සිතන්නේ, ඇය අවුල් වෙනවා හෝ ඔහු අවුල් වෙනවා හේතුව.

සී. රැවටීමට හෝ දෙවිගේ වචනය ද වෙනස් කරන්න එපා

ඉන්පසු පාවුල් පවසයි, "අපි කපටි පුහුණු වීමට හෝ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ද වෙනස් කිරීම ප්රතික්ෂේප කරති." හෝ NIV එය සඳහන්, "අපි වංචාව භාවිත කරන්නේ නැහැ, හෝ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අපි විකෘති නැහැ.”

පාවුල් මෙසේ පවසයි, ඔහු වචනය කපටි හෝ අවුල් වීමට ප්රතික්ෂේප. ඔහු තවමත් ඔහු ක්රියාත්මක වන ආකාරය ආරක්ෂා කරනවා. පාවුල් සමඟ tampers ඕනෑම දෙයක් හෝ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පහළ වෙනස්කම් හෝ ජලය කරන්නේ නැහැ. සමහර විට එය පැහැදිලි දෙයක් වගේ, නමුත් එය එසේ නොවේ, ඇත්තෙන්ම මේ පැහැදිලි වේ.

මට තව දේශනා කැමති අද මේ අධිෂ්ඨානය ඇතැයි, දෙවිගේ වචනය විකෘති කිරීමට නොවේ. ඕනෑවට වඩා මෝඩකම පෙන්වා එහි තියෙනවා. ඔබ මොන සභාවටද කොටසක් විය යුතුය ගැන හිතන විට කරන්නේ, ඔවුන් වචනය දේශනා කරනවා වග බලා ගන්න. ඔවුන් එකතු කිරීම හෝ ඉවත් එය කතා කරන්නේ නැහැ බවට වග බලා ගන්න. බොහෝ මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය විකෘති විසින් තමන් සඳහා නම නිර්මාණය කර ඇත. පාවුල් ඔහු එය කරන්නේ නැහැ කියා.

සමහර වෙලාවට මම අප සියලු නමුත් එය කිරීමට පෙළඹෙනු ඇත දන්නවා. ඔබ දේව වචනය විකෘති කිරීමට පාලකවරයෙකු හෝ රූපවාහිනී දේශනා විය යුතු නැහැ. ක්රම කිහිපයක් සුවිශේෂය ද වෙනස් කිරීමට ඔබට පෙලඹිය හැකියි දේ? එය වේලේ පෙනේ කිරීම? පාපය ගැන කතා කරන්නේ නැහැ? ජනතාව දේවල් ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට පොරොන්දු වුණේ නැහැ පොරොන්දු?

එය ආකාරයක මේ වගේ දෙයක්. භෝජන සංග්රහයක් හෝ දෙයක් ඔබ කෙදිනක හෝ ඇති, ඔබට කෑමට ඉඳගෙන, එහි අයිස් තේ පොදක් ගෙන එය සාදන මේවාට තියෙන්නේ? බව ඔබ වෛර නොකරන්න? ඇයි කොකෝවා අයිස් තේ පවතින්නේ? කවුරුවත් ඒ පාට්. ඉතින් ඔයා කරන්නේ, ඔබ වැනි ගැනීමට 18 සීනි පැකට් හා එය මිහිරි ගැනීමට උත්සාහ, කොකෝවා තේ වැදගැම්මකට නැති නිසා.

සමාන අයුරින්, ජනතාව සුවිශේෂ නීරස ලෙස දකින, ජනතා රස අංකුර කිරීමට තරම් රසවත් නැත. ඒ නිසා ඔවුන් ඒ අතරට එක්. ඔවුන් එය හොඳින් එය ඔවුන් මුළුමනින්ම ඉවත් කරන්නේ නැහැ තාක් කල් තෙරුම්. ඔවුන් හුදෙක් එහි එය සමග වෙන දෙයක් මිශ්ර කිරීමට අවශ්ය, ඒ වගේ මිනිස්සු වඩා ගැනීමට. මෙය කිරීමට පිළිකුල්සහගත දෙයක් වන්නේ! එය ඔබට ඇත්තෙන්ම සුවිශේෂ බලන්න ආකාරය හෙළි.

ඔබ එය දෝෂ සහගත හෝ අප්රමාණවත් හිතන්නේ නම් ඔබට යමක් ද වෙනස් කිරීමේ අවශ්යතාව දැනෙන්නේ නැහැ. දෙවිගේ වචනය සමග අවුල් කුමන හෝ උත්සාහයක් හා උන් වහන්සේ ඔහු ඉතිරි කළ ආකාරය පිළිබඳ ප්රහාරයකි.

ඩී. රාජ්ය සත්යය පැහැදිලිව හා එය තනිවම සිටින්න කරමු

“එහෙත් සත්යය පිළිබඳ විවෘත ප්රකාශයක් අපට දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි හැම දෙනාටම හෘදය සාක්ෂියට අපි අගය ඇත.”

සුවිශේෂ ප්රමාණවත්. පැහැදිලි ලෙස හා විවෘත සත්යය කවරේද යන්න එතුමා සඳහන්. එය කාටවත් කියාගන්නාවූ ඇදහිල්ල බවට රැවටීමට කිසිදු යහපතක් කරන්නේ නැහැ. සත්යය එකතු හිස වසාගන්නවා නිෂ්පාදනය; එය ඔවුන්ට ඉවත් කරන්නේ නැත. කාන්තාවක් ලස්සන මුහුණ තිබේ නම්, ඇයි හිජාබයක් සමග එය ආවරණය? එය ඇගේ වඩාත් ආකර්ෂණීය කරන්නේ නැහැ; එය ඇගේ සැබෑ සුන්දරත්වය වැහෙන. එය හුරුබුහුටි වනු ඇත එසේ සුවිශේෂය මත හදාගන්න දමා කිරීමට උත්සාහ කරන්න එපා. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ මහිමය කරණකොටගෙන බබළන බව ලිහිල් එයට ඉඩ.

පවා ප්රතික්ෂේප මධ්යයේ, අප අත් හැරීම නොකළ යුතු. අපි පණිවිඩය පරස්පර විරෝධි අයුරින් ජීවත් නොවිය යුතු, අපි ඒ වගේ වෙන්න, ජනතාව උත්සාහ කිරීමට පණිවිඩය වෙනස් නොකළ යුතු. අපි පැහැදිලි ලෙස දෙවිගේ වචනය දේශනා කළ යුතු, අපි ඔවුන්ට සැබෑ දෙවියන් වහන්සේගේ තේජශ්රීය අත්දකින කිරීමට අවශ්ය බැවින්.

එහෙත් එය එතරම් පහසු නැහැ. ඒ නිසා බොහෝ විට එය ඔවුන් ඒක ගන්න එපා හරියට.

දෙවන. සාතන්ගේ වැඩ පරෙස්සම් වන්න

අපි සාතන්ගේ ක්රියා කරන ආකාරය පිළිබඳව දැන සිටිය යුතුය. ඔහු ගැන බොහෝ දුර්මත ඇත. සමහර අය සාතන් මූලික වශයෙන් බලවත් බව හිතන අන්ත යන්න. සිදු වන සෑම දෙයක්ම තම බාහු බලය ප්රතිඵලයක්, අතර ඔහු එය කිරීමට අවශ්ය සෑම අවස්ථාවකදීම තමන් කැමති දෙයක් කරන්න පුළුවන්. පසුව තවත් ආන්තික යන්න කරන තවත් සමහර. සාතන් නොපවතියි හෝ නොවන හෝ ඔහු බල රහිත සහ අක්රීය බව, ඔවුන් බොරුවට විශ්වාස. මේ අන්ත දෙකම බොරු වන අතර ඔවුන් අපට විශ්වාස කිරීමට සඳහා භයානක වේ.

සත්යය සාතන් බලයක් ඇති වේ, ඔහු පාවුල් හා තම සේවය කිරීමට එරෙහිව ක්රියා කරන තරම් බලය. පද තුන් සහ හතර සවන් දෙන්න.

“සහ අපේ සුබ අස්න සැඟවුණු වුවද, එය විනාශ කරන අයට සැඟවුනු වේ. සිය නඩුව මෙම ලෝකයේ දෙවියා නොඇදහිලිකරුවන්ගේ මනස් අන්ධ කර ඇත, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මහිමය පිළිබඳ සුබ අස්න ආලෝකය දුටු ඔවුන් තබා ගැනීමට, දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය වූ වේ.”

ඒ. සමහර සුවිශේෂය බලන්න එපා

පාවුල් එරෙහිව විවේචන එක් ඔහු සමහර ඔහුගේ පණිවිඩය සැඟවී සිටින බව බව පෙනේ, ඔහු එය දැක සිට සමහර අය තබා ඇති බව. පාවුල් ප්රතිචාරය, එම පණිවිඩය සමහර සඟවා නම්, එය විනාශ කරන බව එම සඟවා වෙනවා. ඒ කියන්නේ මොකද්ද?

පාවුල් පණිවිඩය සත්යතාව දැකීමට නොහැකි වූ ජනතාව විනාශ කරන එම ජනයා පවසන. මේ පැහැදිලි ය 1 කොරින්ති 1:18 විට පාවුල් පවසයි, "කුරුසියේ පණිවුඩය විනාශ කරන අයට විකාර දෙඩුමකි…" එය ඔවුන්ට මෝඩ පෙනුමක්. ආත්මික ඇස් සමග කොහේ හරි සමහර අය නොමැත, දෙවිගේ පොරොන්දු ගැන ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වූ, කරන සදාතන ජීවනය ද හිමි කරගන්නේ, ද සුවිශේෂය මෝඩ ය සිතන. එම ජනතාවට පවතින නැහැ.

ඔහු දෙවියන් වහන්සේ දන්නා නැති අයට දඬුවම් කරනවා, අපේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ සුබ අස්න කීකරු නොවන. ඔවුන් සදාකල් විනාශය සමඟ දඬුවම් කරනු ලබන අතර, දිනයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිට හා ඔහුගේ බලය තේජස සිට වසා ඔහු තම ශුද්ධ ජනතාව මහිමයට පමුණුවනු ලබන නියමිත ඇවිත් විශ්වාස කළ පැහැදිලි කළ අතර දී මවිත කිරීමට. (2 තෙසලෝනික 1:8-10ඒ)

මෙය අප ඉටු කරන බව ක්රීඩාවක් නොවේ. මෙම අමාත්යාංශය ජීවිතයක් හෝ මරණය අමාත්යාංශයට. සුවිශේෂයේ මෙම පණිවිඩය ප්රතික්ෂේප කරන අයට, දෙවියන් වහන්සේව එපා. උන් වහන්සේ ප්රතික්ෂේප කරන අයට විනාශ වී යනු ඇත සදහටම දඬුවම් කළ.

බී. සාතන් තිර ප්රතික්ෂේප කරන්නන්

ඒත් ඇයි මේ මිනිස්සු දකින්නේ නැහැ? සාතන් එන තැන. පාවුල් ඔහු ගැන "මේ ලෝකයේ දෙවියා." ඒ නිසා එය ඔහු සමහර බලය ඇති බව පැහැදිලි ය, නමුත් සියලු බලය නෙවෙයි. ඔහුට මේ ලෝකයේ දෙවියා හෝ මෙම වයස අවුරුදු කැඳවා වෙනවා, මෙම වයස අවුරුදු පමණක්.

දැන් අපි සාතන් අපට ද්වේෂ කරයි දන්නා පරිදි. ශුද්ධ ලියවිල්ල ඔහු ගිල හැකි කෙනෙකු ගැන බලා පොළොව කවරෙකු ගිලිම්දෝයි පවසයි. ඔහු දෙවිගේ විරුද්ධකාරයා තියෙන්නේ (සමාන නොවන), , විශ්වාස කිරීමට අප ගෙන ආ එක් වෙනුවට බොරු දෙවි පිළිබඳ සත්යය. ඒ නිසා පාවුල් සාතන් මෙතන කරන්නේ කුමක් පවසයිද? පෝල් විනාශ කරන බව මේ ජනයා පවසයි, හෝ ඔහු ඔවුන්ට ඉල්ලා සිටී ලෙස, නොඇදහිලිවතුන්, ෂෙයිතාන් ඔවුන්ට තිර නිසා ඔවුන් දකින්නේ නැහැ.

මෙය අපට දෙවියන් වහන්සේගේ තේජශ්රීය අත්දකින කරන්න කොච්චර පුදුම සහගත හා වැදගත් සාක්ෂි විය යුතුය. සාතන්ගේ ප්රධාන ඉලක්ක එකක් එය දුටු අප තබා ගැනීමට බව. අපි සුවිශේෂයේ දෙවියන් වහන්සේගේ තේජශ්රීය අත්දකින නොහැකි බවට වග බලා ගැනීමට සාතන් මෙතෙක් අප අන්ධ ලෙස යයි.

දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය කුමක්ද? දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය ඔහුගේ බර ය, ඔහුගේ අලංකාරය, තේජශ්රීයෙන්, තේජස, ශ්රේෂ්ඨත්වය, හා දීප්තිය. ද ඔහුගේ කීර්තිය සඳහා ඔබට කළ හැකි දෑ බොහෝ, පිළිගැනීමකට ලක්, උන් වහන්සේගේ සෙනඟ අතර සිටින.

අපට සමහර සාතන්ගේ ප්රධාන ඉලක්කය රැප් ගේ ඇල්බමය එළිදැක්වු දී පිරමීඩයේ හෝ එක ඇසක් සලකුණු සමඟ අපව වරදක් කිරීමට හිතන්නේ. බලන්න,, සාතන්ගේ ප්රධාන ඉලක්කය රැප් ඇල්බමය සමග Illuminati බැඳෙන ලෙස ඔබ රවටා නොවේ. සාතන්ගේ ප්රධාන අරමුණ ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ තේජස දුටු ඔබ තබා ගැනීමට ය. අපට ඒ බව මිනිසුන් දැකීමට අවශ්ය දේ. සාතන් අපට එරෙහිව ක්රියා. සාතන් අපේ සතුරා සහ යේසුස් ක්රිස්තුස් හේතුව සතුරා.

සාතන් අපට දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් බිය විය යුතු කැමති නැහැ. ඔහු අපට මේ ලෝකයේ පොදි බැඳගත් සමග සිත්ගත්තේය ගත කිරීමට. ඔහු මුදල් බැඳ ගත කිරීමට අපට අවශ්ය, සහ ජනප්රියත්වය, සම්පූර්ණ හා සබඳතා, හා සාර්ථකත්වය. සාතන් අපට තාවකාලික සමග එසේ සෑහීමකට පත් වෙන්න කැමති, පොළොව මත පොදි බැඳගත්, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය දෙස කිරීමට කාලය නොමැති බව. එහෙත්, එය ඔහුට අප අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම සඳහා ප්රමාණවත් නොවේ - ඔහු ඇත්තටම අපට තිර.

සාතන් ඔබ අන්ධ සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය දෙස පැමිණිලි නොකිරීමට හේතුවක් කිරීමට ඉඩ ඇති ඇති? ඔබ මේ ලෝකයේ පොදි බැඳගත් දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය හඹා වෙනුවට ඇත? එසේ නම්, ඔබ ඔහුගේ අතට සෙල්ලම් ඔහු අපෙන් බලාපොරොත්තු හරියටම මොනවද කරන්නේ. අපි ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයන් හැටියට ඒකයි, අප ජනතාව දෙවියන් වහන්සේගේ තේජශ්රීය අත්දකින කිරීමට අවශ්ය බැවින්, ඔවුන් ක්රිස්තුස් විශ්වාස කරන බව, සහ ඔවුන්ගේ ජීවිත සමඟ දෙවියන් වහන්සේ මහිමයට පත්, සුබ අස්න දේශනා.

අපේ ලෝකය දැන් එසේ අඳුරු වන්නේ ඇයි අපට සමහර කල්පනා. මිනිසුන් අතර එසේ පව්කාර වන්නේ ඇයි, එකිනෙකාට දෙසට පිළිකුල්, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි සතුරු. හොඳයි මෙතන පිළිතුර වේ. ඔවුන් අන්ධ වෙලා. සමහර විට ඔයා කිසිදු ප්රගතියක් සමග වසර සඳහා මිතුරෙකු හෝ පවුලේ සාමාජිකයෙකු සමඟ බෙදා ගෙන ඇති අතර ඔබ හෙම්බත් වෙලා. එය කළ නොහැකි දෙයක් ලෙස. අපි අපේක්ෂා භංගත්වයට ලබා ගැනීමට නොහැකි සහ ජනතාව මත ලබා දිය යුතුයි. දෙවියන් වහන්සේ ඔබ ඉතිරි කර ගත හැකි වනු නම්, ඔහු කාටවත් ඉතිරි කර ගත හැකි වනු! දෙවියන් වහන්සේ මට ඉතිරි කර ගත හැකි වනු නම්, ඔහු කාටවත් ඉතිරි කර ගත හැකි වනු. ඔවුන් අන්ධ, ඔවුන් බැලීමට අවශ්ය. ඒවා බලන්න උදව්.

මෙය ද ජනතාව සුවිශේෂ ප්රතික්ෂේප කරන විට අපට පෙන්නුම්, ඉන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද පණිවිඩය එය ෆ්ලෑෂ් ලයිට් දෝෂ සහගත ය අන්ධ මිනිසෙක් ඔබ ඔහුගේ ඇස් දී එය දිලිසෙන දැනුම් නොවේ නම් අදහස් වඩා වැඩියෙන් දෝෂ සහිත වන්නේ නැහැ. අන්ධ ජනතාව දකින්නේ නැහැ.

ප්රතික්ෂේප ඔබ දේව වචනය සැක කරන්න ඉඩ දෙන්න එපා. අන්ධ මිනිසුන් මොනා ලිසා කෙතරම් සුන්දර දැකීමට නොහැකි බව, ඉන් අදහස් කරන්නේ නැහැ එය ලස්සන නෑ. අපි දකින්නේ නැහැ සිටින මිනිසුන් මත කලා අපගේ අදහස් පදනම් නැහැ.

සී. යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය වන

සාතන් දුටු ඔවුන් තිර පාවුල් පවසයි "ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මහිමය පිළිබඳ සුබ අස්න ආලෝකය, දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය කවුද. " දේශනා ක්රිස්තුස් ජනතාව දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය පෙන්නුම් මේ නිසයි, යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ ඉතා රූපය නිසා.

යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පමණක් අනාගතවක්තෘ නොවේ. ඔහු දෙවියන් වහන්සේ වෙතින් යවන මිනිසෙකු නොවේ. උන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ සාධාරණ පුත්රයා නොවේ. උන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ ඉතා රූපයක් වේ. මෙමගින් කුමක් වෙයිද? එයින් අදහස් කරන්නේ යේසුස් වහන්සේ, දෙවියන් වහන්සේ තමන් වීම, පියාණන් පරිපූර්ණ නිරූපණය. දෙවිගේ ප්රේමය වැනි දේ දැන ගැනීමට අවශ්ය නම්, යේසුස් දෙස. දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව? යේසුස් දිහා බලන්න. දෙවියන් වහන්සේ පව්කාරයන් ගැන හැඟෙන්නේ කෙසේද? යේසුස් දිහා බලන්න. යේසුස් ශාරීරික ස්වරූපයෙන් දෙවියන්, පරිපූර්ණ රූපය.

දෘශ්ය නිර්මාණය දෙවිගේ ක්රියා දැක, නමුත්, ක්රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ අපට දෙවියන් වහන්සේ තමන් ඇති, එම්මානුවෙල්, "අප සමග දෙවියන් වහන්සේ ය." යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මුහුණෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ තේජස වඩාත් දැනිණ කැපී පෙනෙන වේ, ඔබ එහි ගතිලක්ෂණ පමණක් නොවන බව දනිති නිසා, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ තමන් පවතී. - චාල්ස් Spurgeon

කවුරුත් දෙවියන් වහන්සේ දුටුවේ නැත-, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ එකම එක, පියාණන් වහන්සේගේ පැත්තේ කවුද, ඔහු ප්රකට කරනු ඇත. (ජෝන් 1:18)

ඒ නිසා මිනිසුන් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මහිමය පිළිබඳ සුබ අස්න ආලෝකය දකින විට, උන් වහන්සේගේ තේජසින් දෙවියන් වහන්සේ දකින්නෝ. ෂෙයිතාන් ඔවුන්ට දකින්න කැමති නැහැ.

අපි සුබ අස්න දේශනා මිනිසුන් මහිමය බලන්න පුළුවන් ඒ නිසා. ඒ ගෞරවය ජේසුස් වහන්සේ තුළ දක්නට ලැබේ.

ඒ නිසා සාතන් මිනිසුන් අන්ධ කර, අප විසින් ඉටු කළ යුතු? සාතන් "මේ ලෝකයේ දෙවියා" යන්නයි. අපි ඔහු අපට විරුද්ධ ව එනවා විට ඉටු කළ යුතු කුමක්ද?

III වන. අමාත්යවරයාගේ වැඩ වැළඳ

අප බොහෝ ශුභාරංචි සේවයට සමග සටන් කරන එක් හේතුවක් අප කරන කැඳවා ඇති කරපු දේවල් වැරදියට වටහා නිසාය.

“අපි අපට නැත ප්රකාශ කුමක් සඳහා, එහෙත්, ජේසුස් වහන්සේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ ස්වාමින්, අප සමඟ ජේසුස් වහන්සේ උදෙසා අප ඔබගේ දාසයන් ලෙස.”

පෝල් කියන්නේ, ඔවුන් ක්රිස්තුස් පෙනෙන්නේ නැති නිසා මිනිසුන් මගේ පණිවිඩය ප්රතික්ෂේප. ක්රිස්තුස් වහන්සේ හා අප දේශනා දේ. ඔවුන් මට ප්රතික්ෂේප නොමැත, නමුත් උන් වහන්සේ.

ඒ. දේශනා ක්රිස්තුස්!

සුවිශේෂයේ ඇමති ලෙස, ඔබ එක් ප්රාථමික කර්තව්යය ඇති. ක්රිස්තුස් වහන්සේ ප්රකාශ. අපි එයින් යටපත් වෙන්න, සහ ව්යාකූල, අධෛර්ය, අප කා ප්රධාන දෙයක් ලබාගන්න නිසා. ජේසුස් වහන්සේ ගැන මිනිස්සුන්ට කියන්න,.

ඔබ අහිමි කවුද කවුරුහරි සමග ස්පර්ශ වන විට, බලාපොරොත්තුවක් නොමැතිව, දෙවියන් වහන්සේ නොමැතිව ඔබ කළ යුතු දේ ඔබ අහන්න. ජේසුස් වහන්සේ ගැන ඒ පුද්ගලයා කියන්න. ඔවුන් අවශ්ය දේ. ඔව්, ඔවුන් වෙනත් අවශ්යතා ඇත. එහෙත්, ඔවුන්ගේ ප්රධාන අවශ්යතාවක් යේසුස්.

මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේගේ තේජශ්රීය අත්දකින කිරීමට ඔබ සැබවින්ම අවශ්ය නම්, එය අනෙකුත් දේවල් දේශනා කිරීමට ඔවුන් කිසිම හොඳ කරන්නේ. දැන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද මිනිසුන්ට තම ජීවිත හොඳින් ජීවත් උදව් කරන්න එපා, එය හුදෙක් ක්රිස්තුස් කේන්ද්රය විය යුතුය යන්නයි. යේසුස් අත්තිවාරම නොවේ නම්, මෙම තාක්ශනයෙන්, අපි දේශනා අන් සියල්ල පිටුපස ඉන්ධන, අපි මොනවද කරන්නේ කියලා පවතින්නේ නෑ.

එය ක්රිස්තුන් වහන්සේ දේශනා කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? පාවුල් ශුභාරංචි පණිවිඩය වෙත යොමු කරන බව එම පෙළ සෙසු සහ වෙනත් තැන්වල ශුද්ධ ලියවිලි දැන. පාවුල් කොරින්ති කතා කොට, 'මම ක්රිස්තුස් වහන්සේ හා උන් වහන්සේ කුරුසියෙහි ඇණ ගසා හැර, ඔබ අතර කිසි දෙයක් දන්නේ අධිෂ්ඨාන. "පාවුල් යේසුස් ගැන පණිවිඩය හා උන් වහන්සේ කළේ මොනවද? යන්න වෙනවා ඔහු ඉතිරි ආකාරය අදහස්.

ඔබ අද රෑ මෙහෙ ඉන්නේ ඔබ ශුභාරංචි පණිවිඩය නොදන්නේ නම්, එවිට ඒ ඔයා යන්න පෙර ඔබේ ඉලක්කය විය යුත්තේ. සුවිශේෂය වන්නේ කුමක් දැයි ඔබ එය විශ්වාස කරන්නේද නැද්ද යන්න සහ. මෙම ශුභාරංචි පණිවිඩය හරය, දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධ බව සත්යය, ප්රධාන පව්කාර වේ, ක්රිස්තුස් වහන්සේ පරිපූර්ණ කෙනෙක් හා පව්කාරයන් වෙනුවෙන් මිය, ඔහු සොහොන් සිට ඉහළ නැග. හා ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ පාපය හා විශ්වාසය හරවා අය සුරැකෙනු ඇත. බව ඔබ දේශනා කිරීමට කැඳවා ඇති තියෙන පණිවිඩයක්.

ඔබ අන් අයට සුරැකීමට නොහැක. ඔබ ඕනෑම කෙනෙකුට සඳහා මැරෙන්න බෑ. ඔබ යමෙකුට සිත වෙනස් කළ නොහැක. ඔබ ක්රිස්තුන් පමණක් දේශනා. ඔවුන් බේරා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න එපා, පුළුවන් තැනැන් ගැන ඔවුන්ට කියන්න. හිත් වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරන්න එපා, පුළුවන් තැනැන් ගැන ඔවුන්ට කියන්න. ඒවා ශුද්ධ පවිත්ර කිරීම සඳහා උත්සාහ කරන්න එපා, පුළුවන් තැනැන් ගැන ඔවුන්ට කියන්න.

ඇයි සුවිශේෂය? මෙම දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගනු ලැබූ සෙනඟක් කර ඇති ආකාරය නිසා, ඔවුන් සුබ අස්න අසා. එය මේ කොටසේ සිට පැහැදිලි ය, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය පැහැදිලිව උන් වහන්සේගේ පුත්රයා පිළිබඳ සුබ අස්න දක්නට ඇති බව.

හුදෙක් මේ පසුගිය සතිය, මම මාගේ සභාව ගැන විශ්වාසය සිට සාක්ෂි දෙකක් අසා. මෙම පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු ඉතා වෙනස් කතා වුණා. එක් හිර වී සිටි කුඩු විය. තවත් හොඳ කෙල්ලෙක් විය, දෙවියන් වහන්සේ වෛර කල. ඔවුන් දෙදෙනාම මේ සුවිශේෂ ඔවුන් සමඟ බොහෝ වතාවක් බෙදා ගත්. ඔවුන් එය එතරම් විශ්වාස කලේ නැත. ඔබ අවසාන වශයෙන් ක්රිස්තුස් විශ්වාස කිරීමට ඔවුන් පෙලඹුණා මොකක්ද කියලා? වෙන කෙනෙක් ඔවුන් සමඟ ශුභාරංචි හවුල්. අපි දෙවියන් වහන්සේ වැඩ කිරීමට යන්නේ විට අපි දන්නේ නැහැ, හෝ දෙවියන් වහන්සේ වැඩ කිරීමට යන්නේ කෙසේද. අපි අපගේ රැකියා කරන්න අවශ්ය. ජේසුස් වහන්සේ ගැන මිනිස්සුන්ට කියන්න,, ඒ නිසා ඔවුන් යේසුස් වහන්සේගේ මහිමය බලන්න පුළුවන්.

අපගේ යුද්ධයේ අවි සඳහා මාංසය නොව බලකොටු විනාශ කිරීමට දිව්යමය බලය ඇති. අපි විනාශ තර්ක සහ දෙවි පිළිබඳ දැනුමට විරුද්ධව මතු සෑම උදාර මතය, ක්රිස්තුස් වහන්සේ හා කීකරු සියලු සිතුවිලි වහල්කමට ගෙන, සෑම අකීකරු දඬුවම් කිරීමට සූදානම් වීම, ඔබේ කීකරුකම සම්පූර්ණ වූ කල. (2 කොරින්ති 10:5-6)

අපට සමහර අපගේ සාක්ෂි හුවමාරු කර ගැනීමට කැමති, හොඳ වන. එහෙත්, සුවිශේෂ සහභාගී නො වන විට අප ක්රිස්තුස් වහන්සේ ප්රකාශ නොවන, නමුත් ස්වයං. "මම crackhead විය, එවිට මම ලස්සන කතාවක් That's වූයේ නැත. ", නමුත් මම ගැලවීම ආකාරය හැක?!! එසේ සිදු කිරීමට ඔබ අදහස් කරන්නේ හෝ වේවා, බව ඔබ දේශනා කරනවා. අපි ඔහු මේ කොටසේ නොකරන බව පාවුල් පවසයි දෙය කරන්නේ. ඔබේ සාක්ෂි බෙදාහදා කරන්න කරුණාකර, නමුත් ඔවුන් ඔබට ගැලවීම බව සුබ අස්න කියන්න.

බී. සත්යය අවශ්ය අයට සේවකයෙකු විය

කොහොමද ඔබ ශුභාරංචිය බෙදා ඇත මෑතකදී? ඔබ සමඟ බෙදා දී ඇති? ඔබ ගැන ඔබ බාබර් පුටුවේ වාඩි වූ විට කුමක් කතා කරන්නේ, හෝ ඔබ ඔබේ හිසකෙස් ඉටු කරන විට? ඔබ දේවල් ගැන කතා කරන්න විනාඩි කිහිපයක් ලබා විට ඔබ ඔබේ අසල්වාසීන් හෝ ඔබේ සෙසු සේවකයන් කියන්නේ නැහැ?

“අපි අපට නැත ප්රකාශ කුමක් සඳහා, එහෙත්, ජේසුස් වහන්සේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ ස්වාමින්, අප සමඟ ජේසුස් වහන්සේ උදෙසා අප ඔබගේ දාසයන් ලෙස.”

සේවකයන් ලෙස පරිවර්ථනය වචනය, වචනාර්ථයෙන් වහල් අදහස්. ඔහු ක්රිස්තුස් මම සමිඳාණන් වහන්සේ වදාළ ලෙස ප්රකාශ කරමින් ඉන්නේ, හා ඔබේ වහලෙක් හැටියට මට, ජේසුස් වහන්සේ උදෙසා. ඒ පුදුම. හා පාවුල් මේ වගේ දෙයක් සඳහන් කළ එකම අවස්ථාව නොවේ.

මම නිදහස් හා කිසිවෙකුට අයිති වුවත්, මම හැම දෙනාටම මා වහල් කරන්න, හැකි තරම් දිනා ගැනීමට. (1 කොරින්ති 9:19)

ඔබ සුබ අස්න අසා අවශ්ය අයට සේවකයා කරමින් සිටින?

කවුරුහරි මගෙන් සුවිශේෂය සවන් දීම, එය පරිපූර්ණ තත්වය විය යුතු නැහැ? මම බලාපොරොත්තු වෙනවා. මම හිතාමතා වීමට අවශ්ය, පවා අන් අය ක්රිස්තුස් හමුවීමට ලබා ඇති බව මා අපහසුතාවට.

අපට සමහර ඉතා කාර්යබහුල. අපි ගොඩක් වැඩ, නැතිනම් අපි පල්ලියේ ගොඩක් සේවය, අපි මෙතෙක් ක්රිස්තියානි නොවන අය සමඟ කාලය ගත කරන්නේ නැහැ. සමහර වෙලාවට මම ඒ වගේ දැනෙනවා. නමුත් අපි අවස්ථාවක් දක්වා ක්රිස්තුස් ගැන කියා ඉවත් නො විය යුතු. අපි ශුභාරංචි සේවයට අවට අපගේ ජීවිත ගොඩ නැගිය යුතුයි. ක්රිස්තුස් ගැන මිනිස්සුන්ට කියන්න, කැප කිරීම් කරන්න.

මම මේ කාමරය තුළ සිටින ශුභාරංචිය වෙනත් රටකට යන්නේ කල්පනා? දන්නේ නැති අය ඉන්නවා. අන්ධ අය සිටිනවා. වෙනත් තැන්වල යාමට කැමති, නාගරික මිෂනාරිවරු කොහෙද?

අපි ක්රිස්තුස් වහන්සේ දේශනා, එසේ මිනිසුන් දෙවියන් දකින්න පුළුවන්. මිනිසුන් අන්ධ නම් නොව, ක්රිස්තුස් දේශනා කිරීමේ ලක්ෂ්යයක් මොකක්ද?

IV වන. දෙවියන් වහන්සේගේ වැඩ දී බලාපොරොත්තු වෙනවා

අවසානයේ එවැන්ජලිස්තවරුන් ලෙස සේවය කරමින් ලෝකයේ අපට මත රඳා පවතී නම්, එය ප්රායෝගික නොහැකි ය. අපි අන්ධ ඇස් විවෘත කළ නොහැකි. අපිට කරන්න පුළුවන් සියලු ඔවුන් මත දේශනා සහ ආදරයට. දෙවියන් වහන්සේ නොහැකි අපිට කරන්න අහනවා? සමහරවිට.

ක්රියා 26:18, යේසුස් පාවුල් පවසයි, "මම ඔවුන්ට ඔබ යවමි, ඔවුන්ගේ ඇස් විවෘත කර අන්ධකාරයෙන් ආලෝකය දෙසට ද යොමු කිරීමට, හා සාතන්ගේ බලයෙන් දෙවියන් වහන්සේ, ඔවුන් පව් කමාව හා මා කෙරෙහි විශ්වාසය විසින් කැප කරනු ලැබ සිටින අය අතර ස්ථානයක් ලබා පිණිස. "

එහෙම වෙන්නේ කොහොමද? මිනිසා ඒක කරන්න බැහැ. පදය සවන් දෙන්න 6.

“දෙවියන් වහන්සේ, කළ බව, "අන්ධකාරයෙන් ආලෝකය බැබළෙන්න,"යේසුස් වහන්සේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මුහුණෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ තේජස දැනගැන්ම නමැති ආලෝකය දෙන්න, අපගේ සිත් තුළ බැබළෙවූ.”

ඒ. දෙවියන් වහන්සේ සාදනු ලබයි සහ මුහුණලා

පාවුල් දෙවන දෙවි වන අපට මතක් කර ගනී. ඔහු අපට ඔහුගේ අතීත වාර්තා කඩිනම් මතක් දුන්නොත්. මෙම පළමු වරට පුදුම දෙයක් කරන්න හදන්නේ දෙවි කෙනෙක් නෙවෙයි. මෙම පවා මිලියන කට පෙර ඊයේ උපත ලැබූ හෝ දෙවියන් වහන්සේ නොවේ. මෙම නිර්මාණය කළ දෙවි කෙනෙක් නෙවෙයි. මෙම අත් පා, මේ ලෝකයේ ඊනියා දෙවියන් විසින් බැඳ දෙවි කෙනෙක් නෙවෙයි. අපි වෙනුවෙන් අනෙක් අය යන්නේ දෙවි එම දෙවියන් වහන්සේ පරම කිසිවක් දක්වා හැම දෙයක්ම නිර්මාණය කළ.

ඔහු සියලු මැවිල්ල හුදු වචන නිර්මාණය කළ හැකි නම්, ඔහු අන්ධ ගෙන ආ හැකි, මළවුන් හට ජීවිතය මිනිසුන්.

අන්ධ ඇස්, අපේ දෙවි තරඟය සඳහා ද කිසිදු. දුෂ්ට සිත් අපගේ දෙවි සැසඳිය නොහැක. අඳුරු සිත් අපගේ දෙවි සැසඳිය නොහැක. ඔහු කිව්වා, වරක් "ආලෝකය වේ වා!" හා ඔහු එය නැවත කියන්න පුළුවන්. පාවුල් කරමින් සිටී කාරණය තමයි.

ඔහු භාවිතා සංකල්ප රූප මේ වගේ. අපගේ හදවත් විශාල කාමරයක් වගේ, බව තණතීරුව කළු. බිත්ති ඝන වේ. කිසිදු කවුළු ඇත. කිසිදු පහන් ඇත. කිසිදු විදුලි පහන්. යටතේ දුගතිගාමී ආලෝකය සඳහා දොරවල් නෑ. මෙම සියලු කාමරයේ මෙතෙක් අන්ධකාරයෙහි වේ දැන. යමෙක් එම අඳුරු කාමරයක පිටත සිටිමින් ක්රිස්තුස් ස්වාමීන් කෑ විට එවැන්ජලිස්ත සේවය වන. එහෙත්, ආලෝකය තවමත් පැමිණ නැත. ඔවුන් අනෙක් පැත්ත හා මෙලෝ රහක් යන්න, උන් වහන්සේ පාපය සඳහා මිය ගිය අතර, ඔහු මරණින් උත්ථාන! තවමත් විදුලි පහන්. එවිට තවත් කාලය එම පුවත් පොදුවේ බෙදාගත්, නමුත්, මේ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව සැලකීය පන්දුව එම බිත්ති එක් හරහා මුළු ප්රඥව සහ ඔබ දැකපු දීප්තිමත්ම ආලෝකය හරහා බබළන. වරක් අඳුරු කාමරයක් දැන් ඕනෑම කාමරයේ මෙතෙක් විය හැකි තරම් එය දීප්තිමත් වන. එය එසේ කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ ගනී.

ක්රිස්තියානි, ඔබට යේසුස් වහන්සේ හමුවේ දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය දැකලා තියෙනවා නම්,, ඔබ අන්ධකාරයෙන් ආලෝකය දෙසට හැරී ඇත්නම්, එය ඔබගේ ඉටු නොවේ. එය අවසානයේ දී ඔබ සමග බෙදා දුන් අය කවුරුන්ද ඉටු නොවේ. දෙවිගේ කරන්නෙ. දෙවියන් වහන්සේ පමණක් එය කළ හැකි. මේ ලෝකයේ දෙවියා යේසුස් වහන්සේගේ මහිමය අප තිර අතර, සැබෑ ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ අපේ සිත්වලට ආලෝකය බබළන, අන්ධ ඇස් විවෘත කරයි. උන් වහන්සේ, උන් වහන්සේගේ වචනය භාවිතා කරයි එය කිරීමට.

ඔබේ ජීවිතය තුළ පෙන්නුම් කරන්නේ කෙසේද ඔබේ සිත තවදුරටත් අඳුරු නම්?

සී. කෘතවේදීව නිරන්තරව යේසුස් දෙස

ඔබ දෙවියන් වහන්සේ ඔබට කළ සියල්ල ම ඇති දේ අවබෝධ කරන්න? අපට ගොඩක්, මා ඇතුළු, ශුභාරංචි සේවයට ගැන ප්රමාණවත්, අනුරාගී නොවේ, අපි සුවිශේෂයේ දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය පොළොන්නරුවේ පැවති කිරීමට ලබා බව ප්රමාණවත් තරම් කෘතඥ නෑ නිසා. අපට තවත් අල්ලාගන්නා ලදී නම්, අපේ දෙවියන් වහන්සේ හා අප ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඇති සමඟ සේක, අප අනෙක් අය තවත් කියනවා. අපි කැමති සංදර්ශන ගැන ඔවුන්ට කියන්න, හා හොඳ ගීත ඇල්බම, සහ සම්මන්ත්රණ. අපි යේසුස් ගැන ඔවුන් කියන්නේ? අපට යමක් ආදරය කරද්දී, අපි උදව් නමුත් අන් අය සමඟ එය බෙදා හදා නොහැකි.

ක්රිස්තියානි, දෙවියන් වහන්සේ කර ඇති දේ වාසිය ලබා ගැනීමට. බව සුවිශේෂයේ ඔබ පොඟවා ගැනීම සිදු කරයි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ තවමත් උන් වහන්සේගේ මහිමය ලකුණු එහි පෙන්නුම්, ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ මුහුණෙහි. ඔබ උන් වහන්සේව විශ්වාස කරන විට එය නතර කරන්නේ නැහැ. සුවිශේෂය පසුගිය ගමන් කිරීමට උත්සාහ කරන්න එපා! අපි දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය වඩාත් පැහැදිලිව දැක එහිදී ඒක. එය ශුද්ධ ලියවිල්ල සියලු අපට පෙන්වා දෙයි මොකක්ද.

දෙවියන් වහන්සේ අපට උන් වහන්සේගේ ප්රේමය මණ්ඩලයේ සභාපති ඩැටෝ කෙසේද. අපට දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ කරුණාවේ සම්පතේ වගුරුවනු. දෙවියන් වහන්සේ අප සමඟ ඉවසීමෙන් ප්රදර්ශනය. දෙවියන් වහන්සේ කල් පෙන්වනවා. කාගේ පෙනීම නැවත ලබා දීමට කටයුතු කර ඇත අන්ධ මිනිසුන් blindfolds සමග පමණ ගමන් කරන්නේ නැහැ. ඔබ ඇස්. ඒ නිසා, බලන්න.

ඔබ අධෛර්යය කරන විට, ඔබ සේවය කරන ඉන්නේ මතක. සුබ අස්න දේශනා තබා ගන්න. අපි ක්රිස්තුස් වහන්සේ දේශනා ජනතාව මහිමය බලන්න පුළුවන් නිසා.

නිගමනය

මෙම වැටී අඳුරු ලෝකයේ අමාත්යාංශය ඇති නො වී, කවදාවත් පහසු වනු ඇත. නමුත් අපි පාවුල් ඉගෙනගන්න පුළුවන්. අපට ඉගෙනගත හැකි, පලමු, අත් හැරීම සඳහා නිසා මිනිසුන් ප්රතික්ෂේප නො. දෙවැනි, සාතන්ගේ වැඩ පරෙස්සම් විය. තුන්වන, අමාත්යවරයා වැඩ වැළඳ ගැනීමට. හතරවන, දෙවියන් වහන්සේගේ වැඩ බලාපොරොත්තුවෙන්,.

මම තරම් මම කොහොමද විය යුතු හෝ සුබ අස්න දේශනා නෑ නම් මම මොකද කරන්නේ? මම ඔබට යන්න ඕන නෑ ඇය අධෛර්යට පත්. ක්රිස්තුස් වහන්සේ දෙස බලන්න. මම ඔබට උනන්දු මෙතන පිටත්ව යාමට අවශ්ය, දෙවියන් වහන්සේ යේසුස් ඔබ වෙනුවෙන් කර ඇති දේ දී. හා ඒ හා සමගාමීව ඔවුන් විසින් අත් හැකි නිසා අන් අයට පැවසීම දිරි ගැන්වුණු.

අපි අපගෙන්ම නරක දැනෙන්නේ පමණ ගමන් කිරීම සඳහා පරදුවට එහි වැඩිය තියෙන්නේ. පරදුවට තැබී ඕනෑවට වඩා.

මෙම ජීවිතයෙන් පසු අපට දෙකක් පමණක් විකල්ප ඇත. ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අපගේ ඇදහිල්ල ඉදිරිපත් කිරීමට නොහැකි තබන අප වැනි අයට, විනාශ වී යනු ඇත. අපි වැරදි ගැන අපේ සිතේ වෙනසක් සිදු නො වේ නම්,, එතැනින් එය, ජේසුස් වහන්සේගේ දයාව ගැන අප විසි, අපි සදහටම විනාශ දරාගන්න කරන්නම්.

නමුත් අපි ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ හැරී විශ්වාස කරන්නේ නම්, අප ක්රිස්තුස් වහන්සේ සුවිශේෂයේ දැන් උන් වහන්සේගේ මහිමයේ මාත්රයක් දකින්න වෙනවා. සහ පසුව, උන් වහන්සේ නැවත පසු, අප සියලු දෙනා අලුත් ශරීර ලැබෙනු ඇත. ඒ වගේම අපි සම්පූර්ණ උන් වහන්සේගේ මහිමය පොළොන්නරුවේ පැවති ඇත, සදහටම. ඒ අනභිභවනීය වේ. පරදුවට තැබී ගොඩක් තියෙනවා. සුබ අස්න දේශනා තබා මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සදහටම බලන්න පුළුවන් ඒ නිසා.