مون کي هڪ جيئري لاء موسيقي ڪندا. ۽ اوھان جي طور تي ڪيترن ئي کي به خبر, موسيقي جو قسم مون کي ايئن ئي گيت توهان هڪ CHBC خدمت ۾ ٻڌي وٺن جي ڀيٽ ۾ ٿورو ذرو مختلف آهي. نه تلخي پيدا ڪرڻ جي باري ۾ ڪيتريون ئي شيون ته ان جي موسيقي جي ٻين اصناف کان مختلف ڪر آهن. هڪ شيء آهي ته تلخي پيدا ڪرڻ لاء ڌار نه آهي, پر وڌيڪ عام آهي ته remix آهي.
ڇا اڪثر ڪري هڪ remix سان هاڻي توهان کي هڪ گيت اوھان کان اڳ ڪيو وڃان وٺي آهي ۽ توهان ان کي remix. توهان جي اصل کان ڪجهه عناصر هڻي, پر توهان کي به ڪجهه شيون تبديل ڪري ان تي هڪ نئين کاتن وجهي. پوء اوھان کي نئين غزلیں شامل ٿئي, يا هڪ سڄي نئين نزاڪت, يا صرف هڪ هڪ ئي شيء کي مختلف اچڻ. پر ان جي مقصدن جي هڪ ئي ٻڌندڙ شيء نئين ڏي ۽ ڪڏهن به گيت تي بهتر ڪرڻ آهي.
خير جو نئون انجام, اڄ رات جي باري ۾ جنهن کي اسان جي متن ڳالهين, لڳ ڀڳ هڪ remix وانگر آهي. مون جو چوڻ آهي ته ڇو ته الله پنھنجي قوم سان هڪ نئين انجام ڪرڻ جو واعدو, پر ان جي باري ۾ سڀڪنھن شيء کي نئين نه آهي. سندس ڪردار نه تبديل ڪري ڇڏيو آهي, سندس واعدو تبديل نه ڪيو, سندس مجموعي ارادو تبديل نه ڪيو. پر اتي ته بالڪل مختلف آهن هن انجام جي باري ۾ ڪجهه شيون آهن. ۽ اسان جي گناھن سببان, پراڻي انجام ڪم نه ڪيو. تنهن ڪري, خدا جي هڪ نئين هڪ سان ان تي سگهارو. اهو سندس رٿ ب نه هو, پر هن کي هڪ نئين انجام ڪيو ته سندس پٽ جي باري ۾ آڻين ھا بنائڻ لاء سڀني کي گڏ رٿ رٿي. ۽ اسان کي يرمياه ۾ هن نئون انجام جي باري ۾ پڙهيو 31.
اڳ ۾ اسان جي متن پڙهي مون اوھان کي ڪجهه پس منظر ڏي هلون.
پس منظر
Exodus ۾, پوء الله جي قوم ظلم ڪيو ويو آهي ۽ غلام جي مصري جي, اھي deliverance لاء ان کي ڪڍي رڙ. ۽ هن ڏهن آفتون سان ڏسڻ وٽان فيشن ۾ کين ڇڏي ۽ فرعون جي دل جو رخ, ۽ ڳاڙهو سمنڊ ڏين ٿا. خدا بني اسرائيل جي قوم کي پهچائي ڇڏيو کان پوء, هن چيو ته ان سان ڪو انجام ڪندو آھي. هن چيو, "هاڻي تنھنڪري, جيڪڏھن اوھان کي بيشڪ منھنجو آواز جي فرمانبرداري ڪريو ۽ منھنجو انجام رکيو ويندو, توهان سڀني پيپلز مان منهنجو ورثو قبضو ٿي ويندو…" (Exodus 19:5). هن چيو ته کين جيڪي هن انهن جي بنياد تي ڪم جي ياد ڏياريندو آهي. هن چيو ته انهن کي ڏئي ٿو 10 حڪم آهي ته انهن جي پيروي ڪرڻ آهي. الله انھن کي رحمت کي جيڪڏھن سندس چيو مڃيندؤ واعدو ڪيو, ۽ کين لعنت جيڪڏھن (اھي) الله جي نافرماني. ۽ ماڻهو هن کي انجام تائين متفق ۽ الله جي فرمانبرداري ڪريو لاء هڪ قسم ڪر.
آواز وڏو حق? بس، جيڪي چوندو آھي سو ڪندا آھن ۽ سڀ ڪجھ ٺيڪ ٿي ويندو. چيائون ته الله جو ورثو قبضو ٿي ويندس, هن چيو ته کين رحمت سين, ۽ اھي رهڻ ڪڏهن کان پوء رهندا سين. هن مسئلي اھي الله جي فرمانبرداري نه ڪيو آهي. چيائون ته ڊيل جي سندن طرف مٿي هڻي نه ڪيو. ۽ پوء اسان کي يرمياه جي وقت ۾ پاڻ ڏسي.
يرمياه جي هن ڪتاب جو بنيادي حڪم جي باري ۾ هڪ ڪتاب آهي. هن ڪتاب جي سڀ کان الله پنھنجي پيغمبر يرمياه جي ذريعي ماڻهن کي تنبيهه ڪرڻ آهي ۽ انهن جي نافرماني لاء, ۽ انهن جي تباهي جي باري ۾ prophesying. پر اتي هڪ ننڍي حصي ۾ آهي (30-33), جتي اسان جي متن اڄ مليو آهي, جنهن ۾ خدا کين انھن کي پنھنجي وعدي جي reassures, انهن جي بغاوت جي باوجود, ۽ جي ڪھڙين نعمتن اھو انھن تي ٻاهر نازل ڪندس prophesies. هن تباهي جي سڀ کان پوء هڪڙي ڏينهن, هن چيو ته انهن کي بحال ڪرڻ وارو آهي. هن چيو ته انهن کي هن نئون انجام جي ڳالهه ٻڌائي هن چيو ته ان سان ڪر وڃڻ جي. ۽ ته اسان کي ڇا اڄ جي باري ۾ سوچيو وڃڻ چاهيو آهي. ڪيترا اهڙا آهن, ڪيتريون ئي شيون ته اسان جو نئون انجام جي باري ۾ چوندا سگهي, پر اسان کي هن صبح جو هڪ آيت ڌيان ڏيڻ لاء وڃي رهيا آهيو.
جيڪي چوندو آھي سو سن.
"هن جي انجام مون کي ته وقت کان پوء بني اسرائيلن جي گھر سان ڪندو آهي,"چاهي پالڻھار. "مون کي سندن mindsand ۾ منهنجو قانون ڪر ڪندو سندين دلين تي ان جي لکڻ.
مون کي سندن خدا ٿيندو,۽ (اھي) منھنجي قوم ٿي ويندي. " (يرمياه 31:33)
مون کي صرف چار شيون اسان کي ۽ جي لاء شڪر ڪرڻ گهرجي لاء خدا جي تعريف ڪرڻ جي نقطي نظر کي جيئن اسان هن لکت تي ڌيان چاهيون ٿا.
مون کي. خدا جي عالمي ڪم ڪري رهيو آهي
هن متن چوي ٿو, "هن جي انجام مون کي بني اسرائيلن جي گھر سان ڪندو آهي…" هڪ قومي شيء وانگر آواز حق? پوء ڪيئن اهو آهي ته نئون انجام الله عالمي ڪم آهي?
خير Exodus خدا ۾ سندس قوم بني اسرائيلن سان انجام ڪيو. ۽ يرمياه جي ڪتاب جي سلسلي ۾, هن نئين انجام به بني اسرائيل جي قوم ڪرائي رهيو آهي. نه ڪي پڌرو ثبوت آهي ته الله هڪ ڪم ڪندا رٿ رٿي بني اسرائيلن کان ٻاهر آهي, پر وقت تي الله انھن جي بحالي جي باري ۾ بني اسرائيل جي قوم کي سڌو سنئون ڪو انجام بڻائي آهي.
۽ جنھن مھل عيسى ڌرتيء کي اچي, سندس وڌائڻ يھودين تي واضح آهي. متي ۾ 15:24, يسوع چوي ٿو, "مون کي رڳو بني اسرائيل جي گھر جي گم ٿي رڍن کي موڪليو ويو." پر جي حقيقت بني اسرائيل جي قوم الله کي ڪوڙ ڄاتو ۽ متي جو انجيل جي آخر ڌاري, سندس منصوبو پڌرو آهي. هن چيو ته "شاگرد بنائڻ لاء چوي ٿو,"نه صرف بني اسرائيل جي, پر سڀني قومن جي.
۽ اسان جا عمل ۽ نئين عهد نامي جي موڪليل ۾ ايترو واضح آهي ته ڏسي, ته گنهگار بچت جو الله جي ڪم وسعت ڪري ڇڏيو. هن چيو ته به گھڻا بعيد رسول ڪندو, پولس, خاص جي غير قومن کي ڪرڻ. سندس وڌائڻ ڪونهي ڪو آھي جو هڪ قومي ماڻهن تي, پر هڪ بين الاقوامي قوم تي.
۽ اسان هن جي لاء خدا جي تعريف ڪرڻ گهرجي! ڪو به بچايو ۽ بحال ٿيڻ خدا کي گھرجي, پوء هن کي بني اسرائيلن کان ماڻهن کي redeem کي ٻاجھاري (الله) هو. ۽ هن اسان جي سڀني کي نجات جي قرباني ڏيندي ٻاجھاري (الله) ٿي جاري آهي. اها ماڻهن جي لڳ ڀڳ وانگر اڃ جي جدا آهن سنڌ, ۽ صرف هڪ شخص پاڻي ڪري ڇڏيو. ۽ پهريون ڀيرو ان کي ڏسندو پاڻي وانگر رڳو ٻارن لاء موجود هو. پر پوء اسان ٻاهر ڏسي پاڻي اسان جي سڀني کي دستياب آهي. اهو وڏو ٿي ويو آهي ته ٻارن کي بچايو وڃي سگهي, پر هاڻي اسان کي اسان جي سڀ کان ٻاهر ڏسي سگهو ٿا. مکيه رستي هن تمثيلي شعر جو مختصر پوي آهي ته اسان کي اڃ جي مرڻ لاء کنئي. پر خدا graciously اسان جي موڪليل مليو آهي ته نجات ته اسان جي ضرورت آهي.
منهنجو خيال آهي ته ان کي پيارو واضح آهي ته مون کي يهودي نسل جو نه آهيان. اسان جي ڪجهه هتي آهي اڄ رات. منهنجو خيال آهي ته ان جو چوڻ آهي ته هتي ۾ اسان جي سڀ کان يهودي نه آهن محفوظ آهي. پوء اسان جي ڪجهه لاء هن خاص طور تي قابل تعريف ٿيڻ گهرجي. خدا سان گڏو گڏ اسان تي سندس اک قائم ۽ اھو اسان لاء مسيح کي موڪليو ته ها ته. افسيون جيئن 2 چوي ٿو, "تنهن ڪري هڪ وقت اوھان کي غير قومن تي ته ياد جي گوشت ۾… ياد اوهان کي ته وقت تي مسيح کان الڳ ڪيا ويا ته, اسرائيل ۽ اجنبي جي حاشيه کان انجام جي انجام کي مغيري, ڪو به اميد گذارڻ ۽ دنيا ۾ خدا کان سواء. پر هاڻي مسيح عيسى ۾ توهان جو هڪ ڀيرو پري بند هئا مسيح جي رت جي ويجهو آندو ويو آهي. " (افسيون 2:11-13 ESV)
الله جي پاڪائي ته هن اسان کي پري کان ٻاهر نڪري نه ڪيو, ڪنڌ hopeless, ۽ الله کان سواء. هن چيو ته هن ڪندا آهن نه ڪيو, پر اسان کي خبر آهي ته جيئن ان کي سڀ گڏ سندس رٿ هئي. ۽ اسان کي خبر آهي، جتي جو احوال ڪري ڇڏيندي. جڏهن ته ڪهاڻيء جو جٺ جو نئون آسمان ۽ نئون ڌرتيء ۾ گڏجي عبادت سڀني قومن کان ماڻهن ۽ زبانن سان ڇڏيندي. ڇاڪاڻ ته "جي [سندس] رت [هن چيو ته] هر قبيلي ۽ ٻولي ۽ ماڻهن کان الله جي لاء ماڻهن کي ان جو عوض ڏنوسون ۽ قوم " (Rev 5:9).
پوء هن به هاڻي رستو اسان کي مسيح جي جسم جي حيثيت ۾ گڏ رهي به اثر انداز ٿيڻ گهرجي. خدا جي ماڻهن کي جيئن, اسان کي زندگي گڏ ڪندا ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي هڪ طريقو آهي ته بند ڪري هڪ قسمين قسمين ماڻهن کي بچائڻ لاء الله جي رٿ ڏيکاري ۾. ڪڏهن ڪڏهن منهنجي چرچ آچر صبح تي بپتسما ٿو. ۽ مون کي ڪو کنيو نظر ۽ قسمين قسمين ماڻهن کي شاھدين تي ڪاري کي ڏسڻ لاء محبت. اهي سڀ مختلف backgrounds آهن, پر خدا جي آمريڪي انهيء انھن جي سڀني ۾ موجود هو. ته اڄ هتي اسان جو چيو ته ٿي سگهي ٿو. مون کي ته دعا جڏهن ماڻهو اسان جي گرجا گھر مان اچي, اهي ماڻهن جي پوء ڪيترن ئي مختلف قسمن جي سرن ۾ خدا جي ڪم تي عجب ها. توهان پنهنجي عمر يا نسل جي بچايوسون نه رهيا آهيو. نه ڪو محتاج رهيو ٻين جي ڀيٽ ۾ اهليت آهي. ۽ اسان جا موڪليل مسڪينن آهن.
جو حصو جي تمام گهڻو مون کي ملن ٿا هن نه ڄاڻندا آھن. اهي خيال خدا رڳو ماڻهن جي ٻن قسمن جي ڇڏايو: يا پراڻي اڇو dudes يا پراڻي ڪارو grandmothers. پر اهو سچ نه آهي, ساڄو? ڪتاب جو بيان آهي "هر جيڪو پنھنجي پالڻھار جي نالي کي سڏيندو آھي بچايو ويندو." بس نه شاهوڪار ماڻهو, يا غريب ماڻهو, يا پراڻي قوم يا نوجوان ماڻهو, يا يھودين جي قوم يا اڇو قوم يا ڪارو ماڻهو. نه, خدا سڀني کي سندس آڇ پکڙيل ڪري ڇڏيو.
اسان, هڪ چرچ جي طور تي, ڪا به اها لڳي طرح الله رڳو شخص جي هڪ خاص قسم جي ڇڏايو ڪندو آھي ته ڪم جي ڊڄي ٿي وڃي. ته نئين انجام جي سهڻي راز آهي. ته انجيل ته خدا ڪنهن پاپن جو مسيح ۾ سندن ايمان ڪندو بچائي ها جي شاندار مان هڪ آهي. ان تي روشني وڌي يا ڪنهن به هڪ گروپ تائين محدود نه آهي.
هڪ چرچ جيئن, اسين سڀ هڪ ئي جاء تان نه اچي سگهي ٿو ۽ اسان جي ساڳي نسلي پس منظر نه ٿي سگھي ٿو, پر اسان عام ۾ تمام وڏي شيء آهي. اسين مسيح جي وسيلي جيئري الله سان انجام ۾ آهن. ۽ ته وڏي آهي.
اهو به سبب آهي ته اسان missionaries موڪليو ۽ انھن لاء دعا ڪرڻ گهرجي آهي! هيء آهي ته اسان جي ڪجهه ڇو ته اسان جون ٻوريون سامان ٻڌو ۽ وڃڻ جي ضرورت آهي! ڇاڪاڻ ته خدا هڪ نئين انجام ڪيو آھي, ۽ هن جي قومن شامل آهي. ڪنهن اسان کي ٻڌايو ۽ ماڻهو کين ٻڌايو وڃڻ جي ضرورت.
پوء جيتوڻيڪ بني اسرائيل جي گھر سان الله جي انجام جي باري ۾ سنڌ جي متن ڳالهين, اسان کي خبر آهي ته سندس رٿ وسعت ويو. اچو ته الله عالمي ڪم لاء تعريف. ته ڪم وانگر انهيء ڇا نظر ايندي? ٻيا جيڪي صورتن ۾ هن انجام نئين ٿيندو?
دوم. خدا جي اندروني ڪم ڪري رهيو آهي
"مون کي سندن دلين ۾ منهنجي قانون ڪر ۽ سندين دلين تي ان جي لکڻ ٿيندو."
مون کي نه ڀانيو ته متن جي دل ۽ دماغ جي وچ ۾ هتي ڪي وڏي فرق ٺاهڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي ڏيندا. منهنجو خيال آهي ته ان کي صرف ٻه مختلف لفظن ته ڳالھ ٻولھ ته خدا اسان جي اندر ڪجهه ڪندا وارو آهي استعمال ڪرڻ جي. ٻين ترجمي جو چوڻ آهي "مون کي انھن جي اندر منھنجي قانون ڪر ۽ مون کي سندين دلين تي ان جي لکڻ ٿيندو."
هاڻي جي حقيقت پهريون ڀيرو الله انھن کي شريعت ڏني, هن چيو ته پٿر جي لکئي تي اهو لکيو. پر خدا جو چوڻ آهي, "نه, هن وقت آس پاس مون کي پهريون ڀيرو الله انھن کي قانون ڏني سندن دلين تي ۾ لکڻ وارو آهيان. ", هن چيو ته ان جي سامهون ان جي ڪر. پر خدا جو چوڻ آهي, "نه, هن وقت چوڌاري, مون کي انھن جي اندر منھنجي قانون وجهي ڪرڻ وارو آهيان. "
اسان هڪ گرم جيئن دل جي سوچ جا عادي آهيو, اندر fuzzy جاء. اسان رشتي سان سنڌ جي دل ۽ ويلنٽائن ڊي ۽ رومانوي محبت شريڪ. پر, biblically جي دل صرف هڪ mushy جذباتي جاء جي ڀيٽ ۾ تمام گهڻو وڌيڪ آهي. هن ڪتاب ۾, دل اسان جي سڄي ڪهڙا انسان آهي. اها ڳالهه اسان جي جذبات شامل آهن, پر ان کي به اسان جي ذهن شامل آهن, اسان جي مرضي, ۽ اسان جي سڌن - سڀڪنھن شيء کي ته اندر هاڻي. هن عبراني لفظ اصل ۾ آنڊن جو مطلب, ڇاڪاڻ ته ان جي تصوير اھي استعمال ڪيو آهي. اسان جو لفظ دل استعمال.
هن دل سڀڪنھن شيء کي اسين ڪندا جي بنيادي تي آهي. ان جي پي ايس سسٽم آهي ته اسان جي عملن کي هدايتون ڏئي وانگر آهي. هن مسئلي کي ان ٽٽل جي آهي. اسان جي ڪنھن ٻٽاڪيء گنھگار جي دلين ۾ غلط خيال, ۽ ظلم محسوس, ۽ ظالمن کي گھرندو. ۽ اسان کي خدا جي نافرماني, اسان جو آهن جي بنيادي تي ڇاڪاڻ ته, اسان کي غلط آهيو.
ڪو به ڪم مون کي مون کي ته بار ٿينديون نه ڪري سگهيو ھو سو. ۽ ڪو ڪم جيڪي ڪنهن به گنھگار ٿو, اهي صرف جي زور مٿي کڙو کي خدا جي قانون perfectly هڻي ڪرڻ جي قابل نه آهيو.
۽ هن ڇو الله جي قانون آهي, جيئن مڪمل طور تي ان کي هو, ڪڏهن به اسان کي بچائي سگهي ٿي. هي آهي ڇو صرف اسان جو حق ڳالھ کي ٻڌايان ڪندا ڪڏهن به ڪافي ٿي سگهي ٿو.
اهو اڄ وانگر لڳي, بداخلاق سرن رهندڙ جي حق ۾ دليلن جي تمام گهڻو جيڪي قدرتي سنڌ سان ڪندا ڪئي آهي. اسان کي ڪجهه سڌن سان پيدا ڪيا ويا پوء اھي حق هجڻ ضروري آهي. ڪيئن ٿي سگهي
خدا ڪڏهن ڳالھ آهي ته پوء سڄي رهندو سان ڪو مسئلو آهي, ڇا ته premarital جنسي ٿي, يا هم, يا ڪنهن به اخلاقي مسئلن.
سچ ته اسان جي دلين ۾ ائين ٽٽل ۽ پريشان آهن آھي, ته ظلم حق رهندو آهي ۽ سڄي غلط رهندو. جڏهن ته اسان جي زالن اسان irritate ان جو پل پل ۾ حق رهندو انھن نموني لاء. جڏهن مون کي فتنه موسيقي وڊيوز ڏسي پوکڻ ويو, ان جي اسڪرين تي جن عورتن کان پوء حوس ڪرڻ جو حق محسوس. جڏهن ته اسان جي آمدني ڪافي حق نه آهي ته ان کي اسان جي ٽيڪس تي صرف ٿورو ذرو مٽاسٽا ڪرڻ جو حق رهندو. اسان جي دلين ۾ اسان جي چالاڪيء. يرمياه جي ڪتاب ۾ هڪ ٻي جاء تي حقيقت ۾, ان کي چوي ٿو, "هن جي دل سڀڪنھن شيء جي مٿان بازن آهي, ۽ تنهنڪري بيمار; جيڪو ان کي سمجهي سگهي ٿو?" (يرمياه 17:9 ESV)
اهو قانون ڪرڻ ڪافي نه هو, ڇو ته اسان جي ڪنھن ٻٽاڪيء گنھگار جي دلين ۾ صرف بغاوت ۾ جواب. خدا اسان مٿي کلي پيو, ۽ اسان کي هڪ روحاني دل چنبڙائڻ ڏي.
هيء اندروني ڪم هن نئين انجام جي بنيادي تي آهي ۽ اسان کي ان جي لاء خدا جي تعريف ڪرڻ گهرجي. خدا اسان جي اندر ڪم ڪرڻ ڊاه نه ڪيو ته اسان کي اڃا تائين hopeless ٿئي ها. Philippians 2 اسان کي ٻڌائي ٿو, "خوف ۽ ڏڪڻي سان توهان پنهنجي نجات ٻاهر ڪم…" ڇو? "ان خدا جو توهان ۾ ڪم آهي لاء, ٻنهي ڪري سگهندو ۽ سندس سٺي ايندو لاء ڪم ڪري. " (Philippians 2:12-13 ESV)
اهو آهي ڇاڪاڻ ته اسان جي اندر سندس ڪم آهي ته اسان کي ڪڍي اسان جي نجات جو ڪم ڪندو جي. اسان کي رڳو گھرندو کي ۽ جيڪي هن اسان کي سڏيو جي ڪندا ڇو ته الله اسان جي دلين ۾ اندروني ڪم آهي خارجي ڪم ڪري سگهو ٿا. خدا جي بڻائيندڙ ۽ مختيار هتي آهي. اسان کي ته حيرت انگيز ڪم لاء خدا جي تعريف ڪرڻ گهرجي.
هن حق جي روشني ۾ پوء, ته اسان کي انهيء ڪم ڪيو وڃي آهي. اسان کي اسان جي نجات ٻاهر ڪم ڪرڻ گهرجي. اسان گناهه جي خلاف اسان جي جنگ ۾ اعتماد هجڻ گهرجي, ڄاڻڻ آهي ته خدا اسان جي اندر ڪم تي آهي. خدا صرف سندس قوم تي حڪم ڪڍي barking نڪي آسمانن ۾ ويٺي نه آهي ۽ کين condemning جنھن مھل لکان. هن چيو ته اصل ۾ اسان جي دلين ۾ ڪم ڪرڻ جي مدد ڪري اسان کي اعتماد ۽ فرمانبرداري لاء. اسان کي خدا جي هڪ سست ڦول لاء ڪو به عذر آھي.
ٿي سگهي ٿو ته اڄ اوھان کي ڪي گناہ ته توهان وانگر توهان کي شڪست نه ٿا ڪري سگهو محسوس سان وڙهڻ آهيو.
همت افزائي ٿي. الله اوھان جي اندر ڪم تي آهي. ۽ هن کي ڪنهن به گناهه کان وڌيڪ مشڪل آهي.
منهنجي پنهنجي زندگي ۾, مون کي پوء بھ ھن کي ڏسي سگهو ٿا. نه ته مون کي لهي جدوجهد نه ڪندا آھن, پر ان کي پوء مختلف آهي. مون کي منهنجي گناهه سان محبت ۾ پئي ياد ڪري سگهو ٿا. ۽ ان کان پوء مون کي هڪ تبديلي جتي ان جي مون کي ڇهندڙ ياد. اڳ ۾ به مون کي منهنجي رويي کي تبديل ڪرڻ شروع ڪيو, مون کي محسوس ٿيو ته ان جي واٽ مون محسوس ڪيو, ۽ مون کي ڪيئن ڪيان, ۽ جيڪي مون ارادو ڪيو بدلجندڙ ويو. ته رڳو الله جي اندروني ڪم ٿي سگهي ٿو. ۽ الله ڪندا ته ٻين ۾ ڏسڻ کان sweeter ڪجھ به نه آهي. ڇو ته مون سان خوش ٿيندا آھن ۽ چوندا آھن ڪري سگهو ٿا, "گهڻن, هن چيو ته به ڪيائون ته مون ۾!"
هي اتحاد جي هڪ منفرد قسم جي آهي ته صرف عيسائين خيال حصو آهي. خدا اسان جي اندر ڪم تي آهي.
اسان سندس اندروني ڪم لاء خدا جي تعريف ڪرڻ گهرجي.
سوم. خدا Interpersonally ڪم ڪري رهيو آهي
هن آيت جي آخري حصي کي سن. الله چوي ٿو,
"مون کي انهن جي خدا ٿيندو,۽ (اھي) منھنجي قوم ٿي ويندي. "
انجام ته الله بازي آهي جو هڪ راهيء معاهدو نه آهي. اهو صرف ان لاء ڪجهه معاهدي انھن لاء سٺي شيء تي نه آهي. هن انجام سندس قوم سان هڪ ذاتي تعلق ۾ لڪل آهي. خدا صرف شين سان اسان جي رحمت کي انجام نه وئي آهي, هن پاڻ سان گڏ اسان جي رحمت کي انجام ڏنو آهي. هن چيو ته اسان جي خدا آهي. اهو هڪ نئين اوطاق لاء هڪ ليز سائن ان کي پسند نه آهي. جڏهن توهان ته ڪندا, توهان کي صرف هر مهيني پنهنجي زميندار ڀاڙي ادا ڪرڻ افزا رهيا آهيو. اهو آهي ته جهڙو نه آهي. نه ڪنهن کي ذاتي آهي, پابند پيار ۽ اتي سندس قوم طرف سندس ڪارناما جي موڪليل ۾ تنهنجو.
۽ ملڪيت جي هڪ مخصوص قسم نه آهي. هن چيو ته اسان کي سندس فرزند جي رت سان خريد جي ۽ اسان ان سان واسطو. اها ڳالهه مون کي ته مان ياد ڏياريندو آهي مسيح جي خاص ۾ ليڪ, "لاء مون کي سندس آهيان ۽ هن منهنجي آهي. مسيح جي قيمتي رت سان خريد ڪيو."خدا هميشه سندس قوم سان هڪ ذاتي تعلق آهي فرياد ڪري ڇڏيو, ۽ هن کي هن نئين انجام سان جاري ٿي ويو.
مسيحي, توهان پنهنجي خدا جي حيثيت ۾ الله جو خيال ڪندا, يا جيئن مٿيون خدا? جڏهن توهان خدا جي خيال هو صرف ان جي بڻائيندڙ مٿي نه آهي? يا هن پنهنجي پيء آهي? هن پنهنجي روح جي عاشق آهي?
واٽ اوھان کي سندس ڏسڻ جي واٽ اوھان کي ان جو جواب ڏيڻ سان مٽائيندو ڇو. بني اسرائيل جي قوم رهندڙ نه هئا ته جيئن ته هو انهن جي الله هو. اھي بتن کي پوڄيندا هئا. اهي سندس ڪلام ۾ گناهن نه ٿيا. سندن lifestyles جي باري ۾ ڪين چيو آهي ته هن انهن جي الله هو. ۽ انهن جي زندگي جي باري ۾ هيئن چيو آهي ته اهي سندس قوم هئا.
اسان جي ۽ اھي جيڪي مسيح تي اعتبار ڪيو آهي سندس قوم آهي. الله اسان تي سندس نالو ھنئي وئي آهي. سڀڪا شيء سندس آھي،, پر هڪ خاص طريقي ۾ هن چيو ته اسان تي أقول ۽ چيو آهي ته, "اهي منهنجي آهي." ۽ اسان جي سرن هن سچي شاھدي گهرجي.
عيسى اسان جي سردار ڪاھن ھو جيئن پار ڪرڻ لڳا جڏھن, هن چيو ته اسان هن ڪائنات جي خدا تائين رسائي ڏني. مون کي لڳو ته جيڪڏھن اسان جو حق آهي ته هو اسان جي خدا آهي تئين ۽ اسين سندس قوم آهي ڪيئن ان کي اسان جي دعا زندگيون تبديل ڪري ڇڏي. مون کي Exodus جتي سندس قوم کي غلاميء جو شڪار ٿيا جي باري ۾ سوچيو ۽ متن چوي ٿو, "هن چيو ته انهن جي ڪوڪ ٻڌو ۽ سندن پين ڏاڏن سان سندس انجام ياد." عيسائي, خدا جو هڪ طريقو آهي ته هو سڀني ماڻهن کي پاڻ سرزد نه ڪيو آهي ۾ اسان کي پاڻ سرزد ڪري ڇڏيو. الله توهان جي دعا ٻڌي ۽ هن کي هميشه هڪ محبت جي واٽ ۾ جواب ڏيندو. هن چيو ته اوھان جو خدا آھي. توهان جو سندس ماڻهن مان هڪ آهي.
مون کي لڳو گهڻا وڌيڪ آرام اسان کي آزمائش جي وچ ۾ محسوس ڪري ته اسان کي سچ ته اھو اسان جي خدا آهي تئين ۽ اسين سندس قوم آھن ها. روميون 8 اسان کي ياد ڏياري ڪجھ به اسان کي مسيح ۾ خدا جي محبت کان جدا ڪري سگهو ٿا ته. مون جي باري ۾ يوسف غلاميء ۾ وڪرو ڪئي پئي خيال, ۽ چوندا ته ڇا سندس ڀائرن برائي جو مطلب, خدا جي نيڪ لاء جو مطلب. ڪو به ڪم ڪلمي جي ڪهڙي قسم جو اسان جي وچ ۾ آهيو, الله کي رڳو اسان جي نيڪ ۽ سندس جويي صاحب لاء کين استعمال ٿيندو. هن چيو ته اوھان جو خدا آھي. توهان جو سندس ماڻهن مان هڪ آهي.
مون کي منهنجي پنهنجي زندگيء ۾ خيال, هن زماني ۾ جڏهن مون کي هن وٺ پڪڙ نه ڪندا آھن, مون کي انهيء جيڪي ٻئي هن کي صبح جو ائين ڪرڻ نه اسان کي سڏيو ٿا. سوچيم ته سچ آهي ته مون کي سندس آھيان ۾ وڪوڙيل هئا جو, ۽ هن منهنجي آهي, مون کي هڪ ڏات نظر ۾ منهنجي مسيحي زندگي کي شروع; جتي مون کي خدا جي لاء انجام ۽ مون سندس سٺي نعمتن ۾ ڪر ته جيڪڏھن مون کي چڱي طرح ڪافي انجام. پوء جنھن مھل مون کي سچ پچ ته هن کي منهنجو خدا آهي نه مڃيندو ۽ مون کي سندس ٻار آهيان, مون کيس پيار مان نڪرڻ ۽ سندس فضل لاء رڳو مان نڪرڻ جي فرمانبرداري ڪريو ڪرڻ چاهيو ٿا. مون کي پاڻ کي ان لاء نماز ۽ پيش ڪرڻ نه ٿا ڏين. خدا منهنجي پاسي تي آهي. مون کي ڪير مزاق آهيان? هن چيو ته منهنجي تقدس جي باري ۾ وڌيڪ مون کي ائين ناھي. هن چيو ته منهنجو خدا آهي. مون کي سندس قوم مان هڪ آهيان.
مون تي ۽ تي وڃڻ سگهي. پر ان جي انتهائي اهم آهي, اسان کي هن جي هڪ عهدو تڪليفن ته. هن چيو ته اسان جي خدا آهي ۽ اسان کي سندس قوم آهي. ۽ اسين کيس نجات جي هن interpersonal ڪم لاء تعريف ڪرڻ گهرجي.
IV. خدا جي ڪم ۾ آھي
منهنجو خيال آهي ته هن بيتن ۾ سڀ کان اهم جملي ٻه ٿورو لفظن اوھان تي مٺيون آهن سگهي ٿي آهي, "مون کي ڏيندو." الله چوي ٿو, "مون کي هڪ نئين انجام ڪندو." الله چوي ٿو, "مون کي انھن جي اندر منھنجي قانون ڪر ٿيندو." الله چوي ٿو, "مون کي سندين دلين تي ان جي لکڻ ٿيندو." هو چوي ٿو, "مون کي انهن جي خدا ٿيندو ۽ اھي منھنجي قوم ٿي ويندو."
ڀائرن ۽ ڀينرن, هن نئون انجام لآخر اوھان تي دارومدار رکي نه رکندو آھي. اها ڳالهه ٿيندي آهي ۽ خدا سان ڇڏيندي. خدا جي هڪ جو منصوبو پئي آهي. خدا جي جيڪو مھربان ويو آهي ۽ اسان کي ٻاهر پهريون ڀيرو اسان کي ڏوهه وٺي نه ڪيو. خدا جي جيڪو سندس پٽ کي موڪليو ويو. خدا جي جيڪو مسيح تي سندس ڏمر کان ٻاهر وھايو ويو. خدا جي جيڪو سندس مئلن مان جيئرو ڪيو آهي. خدا جي جيڪو توهان کي هڪ نئين مخلوق ڪيو آهي. خدا جي جيڪو اوھان کي سندس روح ڏني آهي. خدا جي جيڪو توهان کي هڪ نئين دل ڏني آهي. خدا جي جيڪو اوھان کي پاڪ ڪندو جي آهي. خدا جي جيڪو توهان رکيو ويندو آهي. ۽ الله جي جيڪو توهان کي پاڪائي بيان ڪندو آھي،. هن انجام ٿيندي آهي ۽ خدا سان ڇڏيندي.
خدا پاڻ هڪ قوم لاء بنائڻ لاء پرعزم آهي. ۽ اھو ته ماڻهن کي پاڻ سرزد ڪري ڇڏيو.
مؤمنن جيئن ته هن اسان جي وڏي آرام آڻڻ گهرجي. ڇو ته اسان کي خبر آهي ته جيتوڻيڪ اسان جي نافرماني هن انجام نه ڀڃندا ڪري سگهو ٿا. جيتوڻيڪ اسان جي بي سمجھي هن انجام لکان ڪر نه ٿا ڪري سگهو. ڇاڪاڻ ته خدا ڪم تي آهي, هن چيو ته اسان کي پاڻ سرزد جي, ۽ اھو لکان نه ٿو.
ٿڪل
اهي خوبصورت ڪھڙين نعمتن ته هي نئون انجام جو حصو آهن. پر سچ پچ اهي رڳو اھي آھن جن الله سان انجام ۾ آهن لاء موجود نعمت آهن ويو آهي. ۽ اسان کي خدا سان انجام ۾ داخل جنھن مھل اسان جي زندگيء ۾ اعتماد, موت, ۽ سندس پٽ جي قيامت, حضرت عيسي. اوھان کي مسيح کي خبر آهي don't ته, پنهنجي گناهن کان توبه ڪريو ۽ اڄ ان تي ايمان آندو. بجاء ان جي غضب کان ٻاهر وسندڙ جي, خدا ڪنهن ازل جي لاء پنهنجي مٿي تي unsearchable مال ٻاهر نازل ڪندس.
اوهان کي اطلاع ڪري سگهون ٿا, هن تصوير رنگيل awfully ڀرپور آوازن ته. ۽ سچ جو نئون انجام اسان جي باري ۾ ڳالهائيندو جي انهن مرحلن مان ڪو perfectly ڳالهه ڪيو ويندو آهي، جيستائين اسان ان سان گڏ آهن. جڏهن اسان ان سان گڏ آهن اسان هڪ ڀرپور ڏسندا, مسيح جي خالص بين الاقوامي گھوٽ. جڏهن اسان ان سان گڏ آهن ته اسان سان ڀرپور هڪ قوم ٿي ويندي, پاڪ جي دلين ۾ آهي ته مسيح ۽ سندس طريقي جي سڀني سان پيار. اسان کي ان سان گڏ آهن جڏهن, اسان کي اسان جي خدا سان هڪ ڀرپور تعلق آھي ۽ اسين سندس قوم جي حيثيت ۾ سندس پاڪائي بيان ڪندو. پوء تان جو اسان تي اوطاق ۽ هر روز ان کان وڌيڪ ۽ وڌيڪ اعتماد ڪرڻ جي ڪوشش. جي دعا ڪريون.
توهان ڇا ٿا سمجهو?
تبصرا ڏيکاريو / تبصرو ڇڏي ڏيو