Ara Llegint: La temptació de Jesús

Carregant
svg
Obert

La temptació de Jesús

gener 4, 201223 lectura mínima

[soundcloud id=’32416012artwork=’false’]

Hi ha poques coses que susciten afeccions en el meu cor per Jesús com escoltar nous cristians - o qualsevol cristians - fer professions públiques de la seva fe a través del baptisme. Penso en alguns dels meus amics, encara que, que eren nous cristians i eren una mica confós sobre el que significava. Ells escolten la Bona Nova que -van ser fer noves criatures, que tenen un nou cor, que han estat rentats i justificat. I pensen que això significa que ja no haurà de lluitar o la temptació cara. Però ningú Clients estat cristià per una setmana li pot dir no això és cert. La qüestió no és si anem a fer front a la temptació. La pregunta és, ¿Com anem a respondre a la temptació?

Vaig llegir una cita que deia aquesta setmana, "Tots els homes són temptats. No hi ha home que viu que no es poden descompondre, sempre que sigui la temptació de la dreta, va posar en el lloc correcte. "És aquesta una afirmació veritable? Hi ha hagut alguna vegada un home que podia resistir fins i tot les temptacions més ben col·locats? Bé, Anem a convertir a Luke 4:1-2:

Jesús, ple de l'Esperit Sant, tornà del Jordà i va ser portat per l'Esperit al desert, on va estar quaranta dies i va ser temptat pel diable. No va menjar res durant aquests dies, i al final dels quals va tenir fam.

fons

Primer, Anem a discutir exactament on ens trobem en Luke Evangeli. Una mica més d'hora, en el capítol tres, Joan Baptista és la predicació de Jesús i batejant als altres, i Jesús mateix ve a ser batejat per ell. John ha estat batejant a molta gent, però quan Jesús és batejat alguna cosa diferent passa. L'Esperit Sant descendeix sobre ell en forma visible, com un colom; i una veu ve del dit Heavens, "Tu ets el meu Fill estimat; en tu m'he complagut. "Així que aquí tenim a Déu declarant que Jesús sigui alguna cosa més que un simple profeta, alguna cosa més que un Messies; Jesús és el Fill de Déu.

Després de dir-nos sobre aquesta declaració de Déu, i abans que ens diu el que el Fill de Déu batejat farà, Igual que ens dóna una genealogia, ens diu sobre Jesús ascendència. La genealogia va tot el camí de tornada a Adam. Així que aquí tenim al Senyor Jesús, que no només és el diví Fill de Déu, sinó que és també un descendent d'Adam, el primer home. Jesús és únic. Jesús és el Déu-home.

Tan, ¿Qui millor per mirar a aprendre com hem de respondre a la temptació? Com veiem en aquests dos versos, veurem tres coses que hem de recordar quan ens enfrontem a la temptació.

jo. Déu permet i Usos La temptació com a part del seu pla (1-21)

Jesús, ple de l'Esperit Sant, tornà del Jordà i va ser portat per l'Esperit al desert, on va estar quaranta dies i va ser temptat pel diable.

Així doncs, seguint el baptisme de Jesús, on va ser declarat Fill de Déu amb el qual el Pare tenia complaença, es podria esperar que l'Esperit de Déu portaria a Jesús per destronar el malvat rei Herodes, Tot en el enviï directament en començar el seu ministeri de predicació i fent senyals i miracles. Però això no és on hi ha l'Esperit Sant el porta. En canvi, l'Esperit Sant el porta al desert. L'Esperit Sant el porta al mateix lloc on el diable li temptarà.

Ara segurament el sobirà, omniscient Esperit Sant sap que ell està duent a Jesús al mateix lloc on Satanàs el temptarà - de la mateixa manera que l'Esperit Sant sabia en Fets 20, que ell estava duent a Pau a Jerusalem, i que Pau seria perseguit i empresonat allà. Ell li diu a Paul del perill que està davant d'ell, però, restringeix a Pau que fos que Ell pot predicar l'Evangeli. Aquesta situació no és diferent. L'Esperit Sant sap que Jesús es va enfrontar i desafiada pel diable, però, Ell ho porta allà de totes maneres.

Per què l'Esperit Sant enviar Jesús al desert, on serà temptat? A la llum de la declaració de Déu que Jesús és agradable a Déu i el Fill de Déu, i Luke genealogia que mostra que Jesús és el fill d'Adam, així, aquesta temptació posa les bases de Jesús per demostrar que ell és qui s'acaba de proclamar ser. Aquest conflicte al desert dóna Jesús l'escenari per mostrar a si mateix a ser el Déu-home.

Està gairebé com la forma en què molts respondre als Miami Heat aquesta temporada. Lebron James és l'MVP de la lliga, però el seu equip no pot guanyar el campionat. Es deixa als Cavaliers de Cleveland, i s'uneix a altres dos grans jugadors. I quan s'uneixen llancen grans celebracions, vanant que, a causa de tot el talent que tenen, que guanyaran 5, 6, 7 - Potser fins i tot més - campionats com un equip. Així que tothom ha escoltat la seva jactància, they I'veu sentir tot el bombo sobre aquest súper equip. Ara, quan comença la temporada han de mostrar i demostrar la seva vàlua. Està aquest increïble equip de somni que HAS va proclamar a si mateix per ser? I els mitjans vistos i examinats tots els seus moviments per veure si eren l'equip tothom esperava històric.

Bé en forma similar, l'escenari està llest per a Jesús per mostrar que ell era el Fill de Déu. Va a agradar a Déu?

Podem pensar sobre Adam al jardí. Ell va ser fet a la imatge de Déu, per reflectir la glòria de Déu d'una manera única. Però llavors el temptador, la serp ve a Eva i els enganya tant. Desobeeixen a Déu, creient les mentides de la serp sobre la veritat de Déu. Adam no va resultar ser el que Déu li va fer ser. Veiem Israel al desert no obeir Déu. Això ho veiem una vegada i una altra al llarg de les Escriptures. Déu es fa home per glorificar, però l'home falla i desobeeix Déu.

Així serà el segon Adam ser capaç de fer el que el primer no va poder fer? Jesús serà capaç de fer el que Israel no podia fer? El diable ve i temptar Jesús durant quaranta dies. I Jesús no arribar a ser qui va ser proclamat ser. Jesús espectacles A si mateix com el Fill de Déu que va venir a salvar-nos dels nostres pecats i que és el nostre gran sacerdot sense pecat. I l'Esperit Sant li havia enviat allà per fer això.

ara, No vull que el meu punt de ser mal interpretat en el sentit que el mateix Déu va temptar a Jesús per fer el mal. Això no és cert. Però és molt clar en la Bíblia que ens estan temptats a fer el mal no queda fora de la sobirania de Déu. Està no és una cosa que es va escolar per sota del radar. No hi ha ningú i res en tota la creació que està fora de la seva jurisdicció. Déu és completament sobirà. No hi ha res al món que pot succeir sense el permís del nostre Déu sobirà. Aquesta temptació passa amb el permís de Déu. Déu ho va permetre i la intenció d'usar-lo per a la seva glòria a través de Jesús.

Germans i germanes, James deixa molt clar que quan estem sent temptats no estem sent temptats per Déu. Però sí que sé que Déu està permetent que la temptació i ell té la intenció d'usar-lo per a la seva glòria. Déu està afligit pel fet que hi ha forces del mal en el món que tracten de bregar amb el seu poder i es descarrilen des del camí de la rectitud. Però no saben que aquests temptadors resposta al seu Pare en el Cel. I Ell farà servir fins i tot per a la seva glòria.

Ara sé que hi ha molts de nosaltres que de vegades tenen idees estretes de la forma en què glorifiquem Déu en el món. Pensem que només Déu és glorificat en l'obediència pública com ara compartir l'Evangeli amb els nostres veïns, o alimentar les persones sense llar, o la predicació. Vull que sàpigues que això no és l'única classe d'obediència que importa. Tant públiques com privades obediència importa molt. No té per què ser una audiència per tal que a glorificar al Déu de l'Univers.

Quan estem en privat, i estem sent temptats a pecar, Déu és glorificat per la nostra obediència. Déu és glorificat quan ens resistim a les seductores mentides de l'enemic, a seguir les ordres del nostre bon Déu. Amplia la seva bondat, i la seva fiabilitat, i el seu poder per salvar els pecadors. Així que germans i germanes, cada vegada que Déu li permet tenir la temptació, l'escenari està sent preparat per tu glorificar Déu per Ell creure sobre les mentides de l'enemic.

Déu té un propòsit en el que ens permet tenir la temptació. En aquest cas, Déu mostra que Jesús era el Fill de Déu sense pecat, ¿Qui pot resistir-se a la temptació del diable.

II.Weakness No és una excusa per cedir a la temptació

No va menjar res durant aquests dies, i al final dels quals va tenir fam.

A mesura que el Senyor Jesús és temptat, Ell està en un estat feble i vulnerable. El text és clar que Jesús ha estat dejunant durant 40 dies. Al final de les 40 dies va tenir gana - que sembla una mica obvi; pensar en negar-se a si mateix per a aliments 40 dies sencers.

Sovint ens agrada pensar en Jesús com superman, Però no era Superman. Ell era el Déu-home. Hi ha una diferència. Jesús era un home de veritat. Així que no era immune a la fatiga, o debilitat, o la fam. En aquest cas, Satanàs tempta Jesús en un moment vulnerable com Ell té gana. I Jesús ataca específicament en les àrees que es pot escoltar al seu actual debilitat física.

Ell tempta Jesús amb un regnat més immediata, amb menjar, amb les coses que per dret podria posseir. Ell tempta Jesús amb coses que podrien ser legítimament seu, però, Jesús es nega;. Jesús es mostra aquí, sent el fill de l'home, que no va venir a ser servit, sinó a servir.

Germans i germanes, no cal ser tan ximple com per pensar que Satanàs no ens atacarà en els nostres temps de debilitat. Vaig llegir una cita que deia aquesta setmana, "Oportunitat única vegada que arriba a cridar, però la temptació posa a la porta. "La temptació no surt amb facilitat. La temptació es mantindrà i es desgasten. Igual que els vilans en les pel·lícules de terror que persegueixen les víctimes fins que finalment es topen o es posen massa cansat per córrer més. I Satanàs no prendrà amb calma en que en temps de debilitat. Satanàs és el nostre enemic!

Això seria com un exèrcit observant debilitats en els seus enemics, i la decisió d'acomiadar d'ells. Bé, no, això no és com funciona. Quan les forces armades veure una debilitat, que és el moment perfecte perquè ataquin perquè la possibilitat d'èxit és més gran. Bé de forma similar, el món, la carn, i el diable no acomiadarà de les seves mentides en temps de debilitat. en realitat, que només va a atacar més.

Llavors, com va ser Jesús capaç de resistir la temptació del diable en el seu moment de debilitat? És veritat que el diable mai va tenir l'oportunitat de portar Jesús en el pecat, però ¿Per què Jesús li derrota? Bé, Si ens fixem en el següent passatge, veuríem que Jesús va fer el que Adam no ho va fer. Jesús creia la Paraula de Déu, sobre la Paraula de Satanàs. I Jesús es va sotmetre la seva voluntat a la voluntat del Pare. En els moments de temptació, should not que tractar de resistir per la simple força de voluntat. Perquè la veritat és que cap de nosaltres són prou forts.

Resistint la temptació en temps de debilitat comença molt abans de la mateixa temptació. Resistint la temptació que s'enfrontarà la setmana que comença aquesta setmana. Què estàs prenent en? Què està omplint? Com alimenta a la seva fe? Jesús era feble. Però encara que Jesús tenia l'estómac buit, Ell estava ple de l'Esperit. hem de buscar, com encoratja Efesis, per ser omplert amb - i que posseeix - l'Esperit de Déu. Hem de tenir les nostres cares en la seva Paraula, on imparteix i sosté la nostra fe en les seves promeses. I hem de fer això amb els nostres germans i germanes en la fe.

Hi ha moments en les nostres vides quan ens sentim febles, per diverses raons. Podem estar cansat, o emocionalment drenat, o malalt, o potser ESTEM tan convençut que la nostra força ESTEM feble sense saber-ho. Però no importa el que la debilitat és, Està no una excusa per cedir. Durant aquests moments vulnerables les ofertes del temptador poden semblar més atractiu, però la Paraula de Déu segueix sent cert, i la seducció de Satanàs segueix sent una mentida.

Quan estàs temptat a la immoralitat sexual recordar que Déu va dir, "No és la seva pròpia, van ser comprats per un preu. Per tant, Déu en el vostre cos. "I quan estàs temptat a ser orgullosa i egoista recordar que Déu va dir, "No en tens prou amb veure la nostra per si mateix sinó pels interessos dels altres." En els moments de debilitat que ha de, com Jesús, s'aferren a la Paraula de Déu i obeir.

III. El temptador, ja ha estat derrotat

La lectura d'aquest passatge podríem inclinar-se cap desanimar, pensament, "Home, Jesús és tan sant M'agradaria poder ser com Ell,"o, "Home, Estic més com el primer Adam que el segon. Sóc més com Jonàs que Jesús. "Germans i germanes, que es pot dir de tots els cristians i no cristians. Tots som més com Jonàs de Jesús.

Però el que passa amb l'obediència de Jesús que llegim aquí és que Jesús no era més que un altre home. Jesús no era un més de nosaltres que va passar a ser l'obedient. No, Jesús era el nou Adam que va venir a representar de nou. L'obediència de Jesús no només agrada a Déu en aquest moment, però Jesús obeeix per nosaltres perquè poguéssim ser agradable a Déu. Jesús fa el que no vam poder fer. Es passa les proves que Adam no podia passar i que Israel no podia passar - i que cap home abans o després d'ell podria passar. Jesús obeeix al fet que cap de nosaltres podria. Jesús venç els enemics que cap de nosaltres podria derrotar. I aquesta derrota particular,, en el desert, s'assenyala a la derrota la victòria de Satanàs que passarà al final de l'Evangeli de Luke.

Tot i que Jonàs era massa amarga per predicar fins i tot als seus enemics, el Senyor Jesús va venir al món i va morir pels seus enemics. A la creu, Jesús va pagar per cada vegada que ens hem donat a la temptació. Cada vegada sola. Per al creient, no hi ha un sol pecat de la nostra, que Jesús no va pagar per. I Jesús es va aixecar de la tomba, derrotar el pecat, mort, i el diable. El diable és derrotat. I si volem deixar els nostres pecats i hem cregut en Crist podem rebre tots els premis que es va guanyar. En veure l'obediència de Jesús no ens ha de desanimar, ens ha d'animar.

Aquesta setmana quan arribi la temptació al pecat, recordi que el seu enemic ja ha estat derrotat pel Senyor. No ha de cedir a la seva pecat. El temptador ja ha perdut. Els seus cadenes s'han trencat. Caminar a la llibertat comprat per vostè a la creu. No et rendiment a les exigències d'un enemic derrotat. Jesús va morir i va ressuscitar, que seria capaç de resistir a l'temptador, i s'assemblen a ell. Estem a habitar amb el mateix esperit i exercim la mateixa arma.

conclusió

Quan som temptats, Tindrem en compte que Déu permet i fa servir la temptació, que debilitat no és una excusa per cedir a la temptació, i això el temptador ja ha estat derrotat.

L'escriptor d'Hebreus mira aquesta temptació i es troba que hi ha un gran estímul:

Perquè no tenim un gran sacerdot que no pugui compadir-se de les nostres febleses, però tenim una que ha estat temptat en tots els sentits, tal com som -yet era sense pecat. Per tant, acostem al tron ​​de la gràcia amb confiança, de manera que puguem rebre misericòrdia i trobar la gràcia que ens ajudi en el moment de necessitat. (hebreus 4:15-16)

El Senyor Jesús pot simpatitzar amb nosaltres. Ha estat temptat com ens veiem temptats, però mai més va donar a fer el gran sacerdot perfecte. Així que podem apropar-nos a la seva tron ​​amb confiança, demanant misericòrdia i la gràcia. Anirem a ell ara.

Com votes?

0 La gent ha votat aquest article. 0 Votacions a favor - 0 Vots en contra.
svg

Què penses?

Mostra comentaris / Deixa un comentari

2 Comentaris:

  • Jem973

    octubre 29, 2013 / a 2:26 am

    Hola !
    Gràcies tant per a l'ensenyament ! És tan gran saber el molt que el nostre Déu coneix cada temptacions que enfrontem ! És tan gran saber que Jesús ha estat temptat sense cedir, i saber que el diable és derrotat !!

    Moltes Gràcies per l'alè ! Déu beneeixi el seu ministeri i la seva família.

    (Perdó pel meu anglès, Sóc francès)

    romà 1:16

  • prednisonesl

    gener 1, 2023 / a 1:09 sóc

    Necessito dedicar una estona a aprendre molt més o entendre més.

Deixa una resposta

Carregant
svg