යේසුස් රෝස් නම් එය වැදගත්ද?

හොඳයි අපි ඒ කාලය ක් පමණ සිටින. අප බොහෝ දෙක වරක් එක් අපගේ අම්මා පල්ලියට යන්න, හෝ ලස්සන පාස්කු ඇඳුම සහ ළඟ පහත සභා ගොඩනැගිල්ලකට හිස මත තබා. මම මේ පිරිතේ සමහර මේ වන විටත් ඔබේ පාස්කු ඇඳුම සහ ඇඳුම් ෂණයට තිබෙන බව මා දන්නවා.

එය උදවිය පෙනේ උත්සවවලට සහභාගි ගනී. නත්තල් සහ පාස්කු සාමාන්යයෙන් යේසුස් ගැන තැකීමක් කරන්නේ නෑ කරන අයට පවා යම් ආකාරයකින් සම්බන්ධ වෙන්න විට වසර අය රසවත් ගුණයක්. විකිණීමට සඳහා දැන්වීම් පාස්කු බිත්තර හා පාස්කු කැන්ඩි සෑම තැනකම ඇත. පාස්කු වැඩසටහන් ඇත, හා පෙළපාළි. පාස්කු ටිකක් පවරා ගනී, බොහෝ පාස්කු කතාව විශ්වාස කරන්නේ නැහැ නමුත්.

එය පාස්කු සහ නත්තල් සංස්කෘතික අංග බවට පත්ව ඇති නිසා වුවත් පුදුමයක් නොවේ තියෙන්නේ. ඔවුන් ජාතික නිවාඩු වඩා ටිකක් වැඩි බවට පත් කරනවා, පවුල් නැවත එකතුවීම, හා සිල්ලර තවත් මුදල් හම්බ කරන්න අවස්ථාව. ඇත්ත වශයෙන්, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත සහ මරණය ගැන විශ්වාස කළ අය එම සැමරීම, නමුත් එය අවශ්ය නැහැ.

මම මගේ පවුල පාස්කු සඳහා සියලු දෙනා දැවී යනවා දක්වා වර්ධනය මතක. අපි සතියකට පෙර සාප්පුවේ යන්න සහ පාස්කු බිත්තර සමග පින්තූරයක් ගන්න කියලා. මම පෞද්ගලිකව ඒ සියලු නිවාඩු සුරතලුන් ඇති creepiest හිතන්නේ. ඒ දැවැන්ත හාවා? ඒ දරුවන් සඳහා කම්පන සහගත වෙනවා. ඒ විතරක් නෙමෙයි, නමුත් ඔබ ඔහු සති අන්තයේ ඔබගේ නිවසට දක්වා පෙන්වීමට යන්නේ කියලා ඔයා? කෙසේ හෝ පාස්කු මත, අපි පල්ලි යන්නේ කියලා, ඉන් පසුව අපි ගෙදර එන්න කියලා. අපි පාස්කු බිත්තර දඩයම කරන්න කියලා. අපි පවුලේ පුරා ඇති කියලා. අප එහි ඉද්දි සියලු වර්ගවල කුඩා කුඩා පාස්කු කූඩා ඇති කියලා.

හා අප බොහෝ සමාන කතාන්තර. මගේ ක්රිස්තියානි නොවන මිතුරන් පවා ඉතාමත් සමාන කතා ඇති. මේ සෑම දෙයක්ම අපට යේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය සැමරීම පිටුපස කෙසේ හෝ දන්නවා එහිදී සංස්කෘතිය තුළ හැදී වැඩෙන ඇත, නමුත් බොහෝ එය ඇත්තටම නෑ අවශ්ය සැමරීම සඳහා ය.

මෙම සාකච්ඡා වැදගත් වන්නේ ඇයි

අපි අද පිළිතුරු අසා උත්සාහ කරනවා ඇති ප්රශ්නය වන්නේ,: යේසුස් ඇත්තටම මිනී මතු නම් එය වැදගත්ද? ඔබ කරන්නේ ඕනේ සියලු පාස්කු බිත්තරය හෑරීම ඇති වේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම එය ගැටළුවක් නොවේ. යේසුස් වහන්සේ සමග පරම කිසිවක් නැත. නමුත් අපි මුළු ජීවිත පිටතට වඩා අවශ්ය. මම මේ ඉතා අදාළ ප්රශ්නයක් වන බව ඔවුන්, මම එය හේතු සාධක කිහිපයක් ඉල්ලා වැදගත් කියලා.

1, සමහර හිතන්නේ නැහැ එය මෙතෙක් සිදු. අප බොහෝ කල නොහැකි බව මරණයෙන් පසු මිනිසෙකු නැවත නැඟිටීම ගැන සලකා. හදවත් නතර කරන විට, ලබන බව වැඩි ජීවිතය නැත. මළ සිරුරු නැවත යන්නේ වෙන්න එපා. අපි කවදාවත් ඒක දැකලා තියනවා, එය ස්වභාව ධර්මයේ නීති ගැලපෙන බවක් පෙනෙන්ට නැත, හා තවත් බොහෝ එය සිදු නොවන බව දැනෙනු. ඒ නිසා මේ ගැන හිතන්න කිරීම වැදගත්.

2, අප අන් අය අනදාල ලෙස හිතන්න. අපි කවර ක්රමයක් ඒ ගැන ඕනෑවට වඩා හිතන්නේ නැහැ. සමහර විට ඔහු කළ, සමහරවිට ඔහු එහෙම කළේ නැහැ. සියල්ල මගේ ජීවිතය සමග කළ යුත්තේ මොකක්ද කරන්නේ. සමහර විට මම යම් අවස්ථාවක දී ජේසුස් වහන්සේ වෙත අවධානය යොමු පස්සේ මගේ ජීවිතය ගෙවන්නම්, නමුත් දැන් මම හොදින්. මම විනෝද වෙනවා, මම අලුත් දේවල් හෙලිදරව් කරනවා, මම ඉගෙන ගන්නවා, මම අත්තිවාරමක් හෝ වෘත්තීය ඉදි කිරීමට උත්සාහ කරනවා. මම දැන් නැවත නැඟිටීම ගැන ඇත්තටම මේක ලියන්නෙත් නෑ. එහෙත්, නැවත නැඟිටීම කාටවත් සඳහා නොවේ අදාල නොවේ. ඒ වගේම මම අද අපේ සාකච්ඡාවට බව ඔප්පු කරන්න ඕනේ.

3, අපට සමහර පමණක් ප්රබෝධමත් කරවන ලෙස නැවත නැඟිටීම කතාව හිතන්න. එය ඔබගේ තත්වයන් ඉහත නැගී එන සංකේතයක් වේ. එය පසුගිය කට අධික ජනතාවගේ සිත් අල්ලා තියෙන්නේ බව ලස්සන කතාවක් 2000 අවුරුදු. සමහර විට මේ කතාව කිරීමට සදාචාරාත්මක නැහැ, වඩා අන් කිසිවක් නොව තවත්.

මම මේ ගැන කතා කිරීම වැදගත් වන්නේ හිතන්නේ ඒ හේතුව නිසා ය අය ඉදිරිදර්ශන තුනම යේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය ගැන බයිබලයේ උගන්වා තිබෙන දේවල් වඩා වෙනස් වන නිසා. ඒ නිසා අපි බොහෝ බයිබල් අපි කරුණු බව ද නැද්ද යන්න අපගෙන්ම අසාගත යුතු නැත වඩා නැවත නැඟිටීම ගැන විවිධ දේවල් සිතන්නේ නම්. පාස්කු සමයේදී මෙම සාකච්ඡා කිරීමට මෙය කදිම අවස්ථාවක් වන.

මේ අප නැවත නැඟිටීම බැලීම ආකාරය වේ නම්, එම පිළිතුර නැත, එය ගැටළුවක් නොවේ. එහෙත්, ඔබ මේ වන විටත් අනුමාන කර නොමැති නම්, මම කිතුනුවකු සහ මම ඇත්තටම සොහොන් අතරින් ජේසුස් වහන්සේ නැඟිට හිතන්නේ. හා පමණක් මම හිතන්නේ, එය සැලකිලිමත්, මම හිතන්නේ අපි එය තොරව සියලු බලාපොරොත්තු රහිත ඉන්නේ.

මම උන් වහන්සේ උත්ථාන සිතන්න ඇයි

මම යේසුස් වහන්සේ මළවුන් උත්ථාන විශ්වාස ඇයි ඔබ කෙටියෙන් කියන්න අවශ්ය. මම මේ කාලය ටොන් වැය කිරීමට යන්නේ නෑ, නිසා මෙම සාකච්ඡාව අරමුණ නොවේ. අරමුණ අද රෑ, එය සැලකිලිමත් නැද්ද යන්න ගැන කතා කිරීමට ය, නමුත් මම ඔහු ඇත්තටම වැඩිවී බව අවධාරනය හා හිමිකම් මත පදනම් වූ බවට නම් යන්නේ, මම ඔබට මම එය විශ්වාස කරනවා හේතු දැන ගැනීමට අවශ්ය.

1. බයිබලය ඓතිහාසික සිදුවීම ලෙස එය අමතා,

කියවන විට ශුද්ධ ලියවිල්ල, ප්රේරිතයන් ඇත්ත වඩා අඩු දෙයක් ලෙස නැවත නැඟිටීම සලකන්න එපා. ඔවුන් උපමා කතා ලියන තමන් සලකා නැති බව පැහැදිලි ය. යේසුස් වහන්සේ ස්වර්ගයට ඔසවා නැඟී පසු ප්රේරිතයන් දේශන දේශනා කරන විට, ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේ මරණය ගැන කතා (නිතරගයෙන් වන) සහ එම බලය සමග යේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය. දෙකම යථාර්ථයන් නම් ලෙස.

ශුද්ධ ලියවිල්ල යේසුස් වචනාර්ථයෙන් මළවුන්ගෙන් නැඟිට බව පැහැදිලි ය. ඒ වගේම මම ලියවිල්ල දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය බවට විශ්වාස. මම එය විශ්වාස කළ හැකි විශ්වාස. මම හිතන්නේ නැහැ එය පිහිටා හෝ වරදවා නැහැ. එය ලියා තියෙන්නේ මාර්ගය ඔබ එය සෑදී නම් ඔබට එය ලිවීමට ආකාරය නොවේ. වන දෙවන හේතුව මම නැවත නැඟිටීම සිදු විශ්වාස කිරීමට මට ඒ මහතාට කීමට.

2. මම විශ්වාස කටයුතු සාක්ෂි විශ්වාස

අප සියලු අය වෙතින් සාක්ෂි මත පදනම් දේවල් පිළිගැනීමට. අපි පැසිපන්දු ක්රීඩාව නොවේ, නමුත් අපි සැකෙවින් එහි සිටි ක්රීඩා නිවේදකයන් හෝ මිතුරන් විශ්වාස. ඔබ භෞතික සාක්ෂි අවශ්ය නැහැ. ඔබ ඔවුන් කෙරෙහි විශ්වාසය. අපි පන්ති අහිමි, නමුත් අපි ඔවුන්ගේ සටහන් සමත් පන්තියේ ළමයි විශ්වාස. අපි ගැටිස්බර්ග් ලිපිනය නැත, අපි ඕනෑම දර්ශන නැත, නමුත් අපි ඒ සිදු වූ විශ්වාස. අපි එම වචන ඒබ්රහම් ලින්කන්ගේ අය බව විශ්වාස.

මේ දේවල් නැවත නැඟිටීම වඩා වෙනස් දැන් මම දන්නවා, නමුත් මම කියනවා, ඒ ගැන කියන්න, අපි විශ්වාස කටයුතු ආරංචි සිට එය ගැන අසා අපි නිසා සිදු විශ්වාස සිදුවීම් තිබෙනවා. එය අවිශ්වාස කිරීමට හේතුවක් නැත තියෙනවා නම් ඒක කරන්න ස්වභාවික හා සංවේදී දෙයක්.

බයිබලයේ නැවත නැඟිටීම ගැන කතා කරන ජනතාව, ඈත මට කියන්න පුළුවන් වේ, විශ්වාස කළ හැකි සාක්ෂි. මට ඔවුන් අවිශ්වාස කිරීමට හේතුවක් නැත. ඇත්තටම, යේසුස් දුටු ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් සිය ගණනක් සිටි. මම ඕනෑම අධිකරණ සිතා ගත නොහැකි 500 ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් නඩු ඔප්පු කිරීමට ප්රමාණවත් නොවේ. මම සාක්ෂි විශාල වන අතර, ජේසුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කර යුතු බව විශ්වාස.

3. එය ඇත්ත හොඳම පැහැදිලි කිරීම ය

ක්රිස්තියානි ධර්මය ආරම්භ ඉතා රසවත් ය. ඔබ ගලීලයේ උපන් යුදෙව් මිනිසා ඇති, අධිකාරිය නව ආකාරයේ සමග ඉගැන්වීම. හාස්කම් කරන්නේ. අනුගාමිකයන් එක්රැස්. යුදෙව් බලධාරීන් සමග කරදර ලබා ගැනීම. ඔහුගේ මිතුරන් විසින් අතහැර දමා වෙමින්. ඝාතනය කොට. එවිට ඔහුගේ සොහොන හිස් බව සොයා ඇත.

කෙසේ හෝ මේ මිනිසාට, කරන ඔහු පුදුම things- පාලනය කරන්න බවයි, පාලන, තුනක් days- දේවමාලිගාව නැවත ගොඩනැඟීම ඔහු මිය ගියත් ව්යාපාරයක් මූලාශ්රය බවට පත් වෙයි. ශ්රාවකයෝ උන් වහන්සේ අත්හැර. ඔවුන් නිෂ්ඵල, ඔහු අනුගමනය වගේ කල්පනා කරන නිසා ඔවුන් බිය වූහ සහ අධෛර්යමත්. නමුත්, පසුව, ඒ සම්බන්ධයෙන් ක්රියා පොත කියවන විට, අපි ඔවුන් හදිසි දිරිය හා එඩිතර සියලු කියලා බලන්න. ජේසුස් වහන්සේ සඳහා හිංසාවකට මුහුණදීමට සූදානම්.

ඔවුන් ඔහු දෙවියන් බව, ඉගැන්වීමට, යුදෙව් සංස්කෘතිය, කරන එක ම දෙවි කෙනෙකු බව හඳුනා. ඔවුන් ඔහු සොහොන් සිට ඉහළ නැග උගන්වන්නේ, ඔවුන් එය සිදු පසුව එය ඉතා ඉක්මනින් ඉගැන්වීමට. ඒ නිසා ජනතාව තවමත් අවට සිටින. එය සිදු නොවේ නම්, එය තලා ඇත. බලධාරීන් මුළු තත්ත්වය වසා තිබුණා, වන ඔවුන්ට තර්ජනයක් වූ, යනු, මිනිසුන් තම ශරීරය පෙන්වමින්. මෙම ව්යාපාරය වර්ධනය, හා යේසුස්ගේ අනුගාමිකයන් විවිධාකාර වේ. දහස් ගණනක් ඉතා ඉක්මනින් පසු. සියලු නමුත් එම දොළොස් දෙනාගෙන් එක් කෙනෙකු වූ, ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය ඝාතනය කොට අවසන් වේ. මේ මිනිසා ඝාතනය. ඔවුන් එසේ සිල්වත්, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා බව කැපවී, මළවුන්ගෙන් උත්ථාන ඔවුන් ඒ සඳහා මිය ගොස් ඇති බව.

ඔයා කොහොමද පැහැදිලි කරන්නේ? මම හිතන්නේ ඒ අයට සමාජයේ හොඳම පැහැදිලි කිරීම, ඔහු ඇත්තටම මිය ගිය නැගීම කළ බව ය. මම මම කළ ජනප්රවාදයක් වෙනුවෙන් මිය නැහැ දන්නේ. මේ සියලුම දෙනා ඒත්තු හැකි එකම දෙය නම්, ඔහු ඇත්තටම නැඟිට බව ය.

ඒ ගැන මතක ඉතින්, මම නැවත නැඟිටීම ඇඟවුම් සමහර හරහා කතා කරන්න ඕනේ.

ඇඟවුම්

කාලය ඉතිරි ඒ නිසා, එවිට අපි ඒ ප්රශ්නය ගැන කතා කරමු. යේසුස් සොහොන් උත්ථාන නම් එය වැදගත්ද. මම ඔබට කියන්න යන්නේ මම, එය සැලකිලිමත් හිතන්නේ ඇයි. මම බයිබලය සිට ඡේදය දෙස විසින් එය කරන්න යනවා, 1 කොරින්ති 15. ඒ කොටසේ සිට, මම ඔබට නැවත නැඟිටීමේ ඇඟවුම් තුනක් පෙන්වන්න යනවා.

තුළ 1 කොරින්ති 15, පාවුල් නැවත නැඟිටීම සලකන පමණක් නොව ඓතිහාසික සාධක ලෙස, නමුත් එය ඇඟවුම් ජීවිතය සහ මරණය අතර වේ නම් ලෙස.

මෙම හේතු තුනක් මේ කාමරයේ අප සෑම එකක් සඳහා ඉතා වැදගත් වේ. ඔවුන් ජීවත්ව සෑම තනි පුද්ගලයෙකුට වැදගත් වේ. හා මොහොතක් ඔබ මම විශ්වාස කරන්නේ ඇයි බලන්නම්. මෙන්න පාවුල් පවසයි මොකක්ද:

මළවුන්ගෙන් උත්ථාන තිබේ නම්,, පසුව පවා ක්රිස්තුන් වහන්සේ උත්ථාන කරනු නොලැබූ. හා ක්රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන කර නොමැති නම්, නම් අපගේ දේශනා කිරීම නිරර්ථක ය සහ ඔබේ ඇදහිල්ල නිෂ්ඵල වනු ඇත. අපි දෙවියන් වහන්සේට වරදවා විස්තර කෙරුම කිරීමට දක්නට ලැබේ, අපි දෙවියන් වහන්සේ ගැන සාක්ෂි දුන් බැවින් ඔහු ක්රිස්තුන් වහන්සේ උත්ථාන බව, එය, මළවුන් උත්ථාන කරන බව සැබෑ නම් ඔහු නැඟුවේ නැත කාටද. මළවුන් උත්ථාන නොකරන්නේ නම්, සඳහා, ක්රිස්තුස් වහන්සේ පවා මතු කර ඇත. හා ක්රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන කර නොමැති නම්, ඔබේ ඇදහිල්ල නිරර්ථක වන අතර, ඔබ ඔබේ පාපයෙහි ම තවමත්. එවිට ද, ක්රිස්තුන් වහන්සේ අදහාගෙන මියගිය අය නැති වී ඇත. ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අපි මේ ජීවිතය පමණක් බලාපොරොත්තුවක් ඔබට තිබෙනවා නම්, අප සියලු ජනතාවගේ වේ බොහෝ අනුකම්පා කළ යුතු.

(1 කොරින්ති 15:13-19 පලකරන්නා ESV)

මම. යේසුස් මතු නොවේ නම්, කිසිදු සුබ අස්න පවතී

මම එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? ඇත්ත අපි සමහර අවස්ථාවලදී මෙහි හොඳ බව ප්රවෘත්ති දේවල් තියෙනවා. එහෙත්, මම අදහස් කලේ අවසාන ශුභාරංචිය, බයිබලයේ ශුභාරංචි ඉල්ලා සිටී. සත්යය, ප්රවෘත්ති සහ අපගේ ජීවිත තුළ සිදු වන සමහර හොඳ දේවල් තියෙනවා වුවත්, ක්ෂණිකව බලාපොරොත්තු අපට දිය හැකි දේවල් පවා, කල් පවතින බලාපොරොත්තුව ඒ දේවල් කරන අයට එම කිසිවක් අපට ලබා දිය හැක.

කල් පවත්නා බලාපොරොත්තුව වන බදු මුදල් ආපසු චෙක්පත අපට දෙන්න බෑ. උපාධි වැඩසටහන වෙත පිරිනැමීමේ කල් පවත්නා බලාපොරොත්තුව ys දෙන්න බෑ. ක කටයුතු හෝ විවාහ, අපට සදාකාල බලාපොරොත්තුව දෙන්න බෑ. මේ සෑම දෙයක්ම අවසන් වනු ඇත. ඔවුන් මොහොතකට අප උදුරා ගත හැකි. සදාතන බලාපොරොත්තුවක් තිබෙනවාද? විශ්වීය හා මහා බව, බලාපොරොත්තු විය?

බයිබලය අපගේ ලෝක තත්වය පිළිබඳව ඉතා තාත්වික හා අවංක වන. අපි කැඩිලා, අපේ ලෝකය කැඩී ඇත, හා සියලු මැවිල්ල යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට අවශ්ය. අපි දන්නවා අපේ ලෝකය කැඩී ඇත. ස්වභාවික විපත් ලෙඩ රෝග සඳහා. හා අපරාධ. නව මහජන වෙඩි සෑම දිනකම දැන් තියෙනවා වගේ පෙනේ. වෙන්නේ කුමක් ද? Brokenness.

නමුත් එහි සිදු එහි පමණක් නොවේ. අපි සියල්ල කඩා. අපගේ ජීවිත තුළ මෙම සාක්ෂි, අපේ පව් වේ, අපගේ කරදර, අපගේ බිඳ සබඳතා, එකිනෙකා සමග ගැටුම්, සියලු හා නරක, දෙවියන් වහන්සේ අපගේ වෙන්වීම.

ඔබ කවදා හෝ අපි අප මාර්ගය ඇයි ඔබ කල්පනා කර තිබෙනවාද? අපි පරිපූර්ණ විය නොහැකි කොච්චර උත්සාහ කළත් ඇයි? අප කරන දේවල් ඇයි? අප තබා ඇයි නැවත අප රිද්දන්නේ තබා දේවල් කරන්න යන්නේ? අපි විනාශකාරී තීරණ ඇයි? ඇයි අපි අන් අය තුවාල? අපි කඩා කරන්නේ. නරක ආරංචියක්.

යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ නැවත පිටත් කර යැවූ තැනැත්තා, හා විශේෂයෙන් අපේ මැවුම්කරු අපට නැවත. ඒ සුබ ආරංචියක්.

සැබෑ පුවත්

ක්රිස්තියානි ලෝකයේ ආගම් අතර සුවිශේෂී වන බවට කිසිදු සැකයක් නැහැ. ක්රිස්තියානි ආගම ගැන අද්විතීය දේවල් එක් එය අද්විතීය ආකාරයකින් ඓතිහාසික සිදුවීම් මත පදනම් වෙලා තමයි. ඇත්තටම අපි විශ්වාස කරන බව සිදු වූ සමහර දේවල් තියෙනවා. අපි සත්ය මිනිසා කෙරෙහි විශ්වාසය, සැබවින්ම මිය, හා සැබවින්ම විසින් මරණයෙන් උත්ථාන කරන. හා එම දේවල් සැබෑ නොවේ නම්,, පසුව ගැලවුම්කරුවා පිළිබඳ සුබ අස්න සත්යයක් නො වේ.

ඉස්ලාමීය විශ්වාසය දිවැසිවරයා මුහම්මද්, මැරිල. මුස්ලිම් ඔහුගේ සිරුර ඔහුගේ සොහොන කොහෙද දන්නේ. මේ කිසිම ආකාරයකින් මුස්ලිම් ඇදහිල්ල හානි.

බුදුන් වහන්සේ තම මරණයෙන් පසුව ආදාහනය කරන ලදී, සහ විවිධ පවුල් වෙත බෙදා ඇති බව ආදාහන කටයුතු ධාතු පවතින. ඒ නිසා අපි බුදුරජාණන් වහන්සේ ගේ ශරීරය කොහෙද කියලා. හා කිසිදු ආකාරයකින් බෞද්ධ ඇදහිල්ල හානි කරන.

කොන්ෆියුසියස් ශරීරය චීනයේ වහන්සේ උපන් ග්රාමය තුල මිහිදන් වෙයි. එම ජෝශප් ස්මිත් ද විය යුතුය, විවිධ පාප්තුමාගේ, ආදිය. මෙම ජනතාව කිසිදු ආකාරයකින් මළවුන් සිටින බව අප ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන්ගේ විශ්වාසය හානි.

නමුත් කෙනෙක් යේසුස් මළ සිරුර සොයා ගැනීමට නම්, ක්රිස්තියානි ධර්මය අවසන් වන බවයි. ක්රිස්තියානි පල්ලි කිසිම වැදගැම්මක්. ක්රිස්තියානි දේශනා බොරු කාරයෝ. හා ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අනුගාමිකයන් බලාපොරොත්තු රහිත වේ. ඇත්ත යේසුස් මළ සිරුර සොයා ගත හැකි පැවති නම්, බලධාරීන් පමණක් මිනිසා ආගමික භක්තිය පැතිරීම තීන්දුව බලරහිත ජනතාවට එය පෙන්වා ඇත ඇත. නමුත් මම කරමින් ඉන්නේ කාරණය, එය සැලකිලිමත් වන්නේ.

හැම දෙයක්ම නිරර්ථක ය

පාවුල් මෙහිදී සඳහන් දේ සවන් දෙන්න 1 කොරින්ති 15. මීට කලින් ඔහු වඩාත්ම වැදගත් දෙයක් ලෙස සුවිශේෂ හෝ සුබ අස්න පෙන්වා දෙයි. ඔහු ඔහු ඔවුන්ට දේශනා කළ දේ කියයි, ඔවුන් එය ලබා, අතර ඔවුන් දැනට එය නැගී. එහෙත්, ඔහු පදයේ සඳහන් දේ සවන් 14.

"තවද ක්රිස්තුන් වහන්සේ උත්ථාන කරනු නොලැබූ නම්, නම් අපගේ දේශනා කිරීම නිරර්ථක ය සහ ඔබේ ඇදහිල්ල නිෂ්ඵල වනු ඇත. අපි දෙවියන් වහන්සේට වරදවා විස්තර කෙරුම කිරීමට දක්නට ලැබේ, අපි දෙවියන් වහන්සේ ගැන සාක්ෂි දුන් ඔහු ක්රිස්තුන් වහන්සේ උත්ථාන බව නිසා ය. "

පෝල් සිතන්නේ නැත නැවත නැඟිටීම සමහර ප්රබෝධමත් කරවන කතාවක්. ඔහු ඇදහිල්ල එය මත සරෙන්රු සිතන. ඉතිං අපි යම් ප්රබෝධමත් කරවන කතාවක් වගේ ප්රතිකාර කරන විට, අප මෙන්ම බව ක්රිස්තියානි බව, අයි අන්ඩේ නතර විය. අපි මෙන්ම පවා ඒ සඳහා බයිබලය පාවිච්චි නොහැකි විය. පාවුල් අදහස් හෝ රිසි දේ නෙවෙයි. එය ඒ ආකාරයට ප්රතිකාර කිරීම සඳහා පූජනීය ක අපචාර තියෙන්නේ.

ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල පුවත් මත පදනම් වේ. එය ජීවිතය ගැන ප්රවෘත්ති ප්රකාශ මත පදනම් වෙලා, මරණ, ක්රිස්තුස් වහන්සේ හා උත්ථානය.

බව සැබෑ නොවේ නම්, පසුව පාවුල් දේශනා කිරීම නිරර්ථක ය. ඒ විතරක් නෙමෙයි, නමුත් ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල නිෂ්ඵල වනු ඇත. මම කුමක්දැයි විශ්වාස කරමි, යේසුස් වහන්සේ පිළිබඳ කථාව හොඳ අවසන් නොමැති නම්? එකම නරක ආරංචියක් තියෙනවා. මම පව්කාරයෙක්මි, යේසුස් ඒ ගැන යමක් කරන්න උත්සාහ, එහෙත් අවසානය මරණය ඔහුට ලැබුණා

ඒ නිසා ඔහු මතු නොවේ නම්, කිසිදු සුබ අස්න පවතී.

එහෙත්, ඔහු මතු කළ සිට, සුබ අස්න පවතී

සුබ අස්න ඇත! ප්රවෘත්ති සැබෑ ය. අපි දෙවියන් වහන්සේ වෙත නැවත කළ හැකි. මම ඔබට පළමු පද කිහිපයක් කියවීමට අවශ්ය 1 කොරින්ති 15.

දැන් මම ඔබට මතක් වනු ඇත, සහෝදරයන්, මම ඔබට දේශනා කළ සුබ අස්න, ඔබ ලබා, ඔබ සිටින වන, හා විසින්, ඔබ ගැළවීම ලබන, ඔබ වචනය තදින් අල්ලාගෙන නම් මම ඔබ නිෂ්ඵල විශ්වාස නම් මිස ඔබ-දේශනා. මම මා ලබාගත් දෙය පළමු වැදගත් ලෙස ඔබට බාර සඳහා: ක්රිස්තුස් වහන්සේ ශුද්ධ ලියවිල්ල අනුව, අපේ පව් උදෙසා මිය ගිය බව, ඔහු තැන්පත් කරනු ලැබූ බවත්,, ඔහු ශුද්ධ ලියවිලි අනුව තුන් වන දා උත්ථාන කරනු ලැබූ බව, ඒ qඔහු අපොල්ලොස් දර්ශනය, පසුව දොළොස්. එවිට ඔහු එක් අවස්ථාවක පන් සියයකට වැඩි සහෝදර වඩා වැඩි පිරිසක් ඉදිරියේ පෙනී සිටියේය, බොහෝ විට තවමත් ජීවත්, සමහර සැතපී නමුත්. එවිට ඔහු ජේම්ස් දර්ශනය, අනතුරුව සියලු ප්රේරිතයන්ට. හැමට ම පසු, අකල් උපන් එක් කිරීමට, ඔහු පෙනී සිටියේ මා ඉදිරියෙහිය.

1 කොරින්ති 15:1-8

යේසුස් වහන්සේ අපගේ පාප උදෙසා මිය. ඔහු අපේ පව් උදෙසා ඉහළ ගොස්. ඒ සුවිශේෂ කතාව කොටසක්. ඒ පව්කාරයන් සඳහා විශාල ආරංචියක්.

යේසුස් දෙවි ගැනත් තමා ගැන පැවසූ බව මිය ගිය බැව් තහවුරු සියල්ල නැඟිට බව. ඒ කුමක් මුද්දර ඔහුගේ පණිවිඩය තියෙන්නේ. ඕනෑම ඇදහිල්ල වෙනත් කිසිදු නායක හෝ වෙයිද හැකි යැයි යන කියා පෑම ය.

ඔබ මෙම ප්රවෘත්ති පාවුල් එතරම් වැදගත් බව ඔහු කියයි බව එම කොටස පවා සත්ය නොවේ නම් වන බව දකින්න, ඔහුගේ දේශනා කිරීම නිරර්ථක ය. ඔබ ඉරිදා යන්න සභාව ගැන හිතන්න. නැවත නැඟිටීම සැබෑ නොවේ නම් සියල්ල ඔවුන්ගේ දේශනා බලපානු? පවා ඔබ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මරණය හා උත්ථානය සහ එය කෙසේ අපගේ ජීවිත වලට අදාළ වේ ගැන අහන්න එපා?

මෙම නැවත නැඟිටීම ඔබේ ජීවිතයට අදාළ වන්නේ කෙසේද. නිසා ජීවිතය දුෂ්කර, එය ඔබ වෙනුවෙන් වැදගත්. පව් සැබෑ. අසනීප සැබෑ. මරණය සැබෑ. සඳහා අපට කිසිදු සුබ ආරංචියක් තියෙනවා? කවුද අවසානයේ දී ජය? සුබ ආරංචියක් තියෙනවා. යේසුස් මළවුන්ගෙන් නැඟිට. ඔහු සියල්ල අලුත් කරන්න පුළූවන්. හිස්වූ සොහොන ඔහුගේ පොරොන්දු සත්යයක් බව ඔප්පු වෙනවා.

ගේ ඇඟවුම් ගැන කතා කරන්න යන්න ඉඩ දෙන්න

දෙවන. ක්රිස්තුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් මතු නොවේ නම්, කිසිම සමාවක් නැත

මම සමාව දීම ගැන සමහර අහඹු පද රචනය කියවා යනවා.

"සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට සමාව, ඔහු ඔවුන් අඳුරු බලවේග / නමුත් ඔහු ද පව් සඳහා ධර්මිෂ්ඨ හේතුව වුණා. "

ජේ-Z, ලුසිෆර්

"ස්වාමීනි කරුණාකර මගේ sinnin මට සමාව '/ මම නිමි ඉන්නේ කියන්නේ නෑ / ඒත් මම කලින් යාච්ඤා කරනවා / ඇයගේ ඇස් ඔවුන් මගේ කලිසම් සෙල්ලම් වගේ බැලූ බැල්මට මාර්ගය මොකද."

ජේ කෝල්, මෙම උණුසුම් දක්වා

"මම කළ සෑම නරක තීරණය / මම ඉටු / හේතුව මම තවමත් මේ දවස දක්වා paranoid ඉන්නේ / ඒ මම / මම මේ තෝරාගත් ජීවිතය ලද තීරණ කාගෙවත් වැරැද්ද සෑම සහෝදරිය / සමාව කරනවා මා යාච්ඤා, හෝ එය, මා තෝරාගෙන තිබෙන ජීවිතය "

ජේ-Z, දෙසැම්බර් 4 වන

"මම වෙනස් වෙනවා ඇති බව මවා පාන කිරීමට උත්සාහ නමුත් අවසානයේ දී අප මම දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා එම සියලු ඉන්නේ /, පියා මම ඒක වෙනස් වෙන්නේ නැහැ කියලා a n **** සමාව දෙන්න. "

ජේ-Z

"මම පව්කාරයෙක්,, බොහෝ විට කරන යන්නේ පවක් නැවත / සමිඳාණන් වහන්සේ මට සමාව, සමිඳාණන් වහන්සේ මට තේරෙන්නේ නෑ දේවල් මට / සමාව දෙන්න. "

Kendrick Lamar

හැමෝම සමාව අගය. ඔවුන් ඇත්තටම වෙනස් මත අපේක්ෂා නොකරන බව පැහැදිලි වන යාලුවනේ පවා. හැමෝම සමාව ලබා ගැනීමට අවශ්ය.

සමාව දීම සඳහා අපගේ අවශ්යතාව

පරිපූර්ණ කවුද මෙතන පුද්ගලයෙකු එහි නෑ. අප සියලු අසම්පූර්ණ හා අප පව්. පාපය එවැනි ජනප්රිය වචනය නොවේ. ඇතැම් විට අපි අඩුපාඩු වගේ මෘදුයි වචන කැමති, හෝ වැරදි නිසා, හෝ වැරදි, නමුත් "පාපය" යන වචනය එම වෙනත් වචන වඩා විශේෂිත යමක් සන්නිවේදනය. පාපය ගැන බයිබලයේ සාකච්ඡා කරන විට එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබේ ක්රියාවන් සමග දෙවිට අකීකරු, ඔබේ වචන, හෝ ඔබේ සිතුවිලි. එය ලකුණ අතුරුදහන් වෙලා, දෙවියන් වහන්සේ බලාපොරොත්තු වන දේ පිළිබඳව කෙටි වැටෙන, වැරදි ලකුණ ඉලක්ක, දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව පව්.

හා බයිබලය පව් අහබු බිඳුණු නීති නොවන බව පවසයි, නමුත් එම පාපය අකීකරු දෙවි දී ඍජුව ම එල්ල වන්නේ. දෙවියන් වහන්සේ පාපය පෞද්ගලිකව ගනී, ඔහු සහ ඔහුගේ යහපත්කම මත පෞද්ගලික ප්රහාරයක් ලෙස, ප්රඥාව, හා මහිමය. මේ ආකාරයෙන් ම ඔබ බිම ඔබේ නිවස ගිනි කෙනෙක් එක්කන් යනවා කියලා, ඔබේ නිවස මත ප්රහාර එල්ල ලෙස පමණක්, නමුත් ඔබ, ඔබම, දෙවියන් වහන්සේ ඔහු මත ප්රහාර එල්ල ලෙස තම නිර්මාණය ඕනෑම අකීකරු ගනී. ඔහු අයිති නැති කිසිම දෙයක් නැහැ. පාපය හොඳ දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව අපරාධයක්. එකම දෙවියන් වහන්සේ අප ඉදිරියෙහි පෙනී සිටින කරන්නම් කරන විනිසුරු බව.

මෙන්න ඔබ වෙනුවෙන් මගේ ප්රශ්නයක්: ඔබ එම පව් සමාව ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වන්නේ? මන්ද? ඇයි හොඳ විනිසුරු මෙතෙක් පාපය වැනි බරපතල අපරාධයක් සඳහා නිදහස්ව පව්කාරයන් ඉඩ නොදී? එය දැනටමත් සඳහා ගෙවන තියෙන්නේ නම් හොඳයි දෙවියන් පාපයට සමාව දෙන එකම මාර්ගය වන්නේ. මෙතෙක් පාපය සඳහා ගෙවීමට ප්රකාශ කවුද එකම එක තියෙනවා, යේසුස් වහන්සේ. ජේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය ගෙවීම් පිළිගන්නා ලදී බව ඔප්පු වෙයි.

ඔබේ පාපයෙහි ම

ජේසුස් වහන්සේ උත්ථාන කර නොමැති නම් ගැන පාවුල් සඳහන් වන දේවල් එක්: "ඔබේ ඇදහිල්ල නිරර්ථක වන අතර, ඔබ ඔබේ පාපයෙහි ම තවමත්."

එය ඔබගේ පාප වෙනවා කීමෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද කියා, ඔබ ඔවුන් සඳහා ගෙවීමට ඇති බව ය. එය ඔවුන් තවමත් ඔබගේ වාර්තාව ඉන්නේ අදහස්. එය ඔබ ඔවුන් බන්දනය තවමත් ඉන්නේ අදහස්. එය ඔබ ඔවුන් වෙතින් ඉදිරිපත් කර නොමැති බවයි. එය ඔවුන්ට ඔබට කමා කරනු ලබන්නේ නැත යන්නයි. පව් කමාව යේසුස් ක්රිස්තුස් සාහිත්යමය ශාරීරික උත්ථානය මත සරෙන්රු.

කුරුසිය යේසුස් වහන්සේ පාපය ගැන ලෝ එහිදී. ඇති පාපය සහ නපුරු සමග මල්ලව පොර තරග වගේ. ජේසුස් වහන්සේ නැඟිට නොවේ නම්, අදහස් පාපය දිනා.

වෙනත් ආගම්, පව් කමාව සමග කරන්නෙ නෑ. හොඳ විනිසුරු ඔවුන් නොසලකා හැරිය බව මන්ද කිසිදු පැහැදිලි කිරීමක් තියෙනවා. ස්වර්ග ලබා ගැනීම නරක වඩා හොඳ කරන්නේ, නමුත් නරක ගැන මොකද? ඔවුන් ඊළඟ දවසේ වීදිය හරහා පැරණි කාන්තාව උදව් නිසා අපි කාටවත් නිදහස්ව මිනීමරුවන් ඉඩ කරන විනිසුරු ප්රශංසා කරන. පාපය සඳහා ගෙවිය යුතු.

ඔබේ පාපයෙහි ම ඔබ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ පෙනී ඕන නෑ. ඔබ විසින් කළ යුතු ස්ථාන දෙකක් ඇත, ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ හෝ ඔබ ඔබේ පාපයෙහි.

ජේසුස් වහන්සේ මතු නොවේ නම්, කිසිම සමාවක් නැත.

එහෙත්, ඔහු මතු කළ සිට, පව් සමාව පවතී!

නිසා යේසුස් පිස්සු ආගමික වර්ග ගොඩක් සිදු, ඔහු රෝග සුව කරන ලදී පමණක්, නමුත් ඔහු තම පව් කමා කරන ඔවුන්ට පැවසුවා. යේසුස් පව් කමා කිරීමේ බලය. පාප්තුමා එම බලය නැති, පාලකයන්ද සමහරුන් එම බලය නැහැ, පූජකයන් authority- දෙවියන් වහන්සේ පමණක් නැහැ. හා මාංසය යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ.

සමාව වචනය අකුරටම කර ගනිමු. මගේ මිතුරා හමුවේ මට slaps කියන්න. මම ඒක හරි පවසයි නම් එය සමාව වන්නේ නැහැ, නමුත් පසුව ඒ සඳහා ඔහුට නැවත කම්මුලට ගහනවා කිරීමට සැලසුම්. සමාව පමණක් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද මම ඔහුගේ සමාව පිළිගන්නේ නැහැ, ඔහු මට විරුද්ධ ව පව් නොකළේ නම් එය මම ඔහුට සලකන්නේ අදහස්. ඔහු ඉතා පහක් සඳහා යයි සෑම අවස්ථාවකදීම දැන් මම කම්පනයට කල හැක හා තාරා. මම ඔහුට එම විශ්වාස නොකරනු ඇත, නමුත් මම ඔහුට එරෙහිව ඇති පාපය පැවැත්වීමට නැහැ. මම ආපහු ඔහුට ලබා ගැනීමට උත්සාහ නැහැ, හෝ ඔහු දෙසට කටුක විය. අපේ බැඳීම, යථා තත්වයට පත් කිරීමට.

පාපය දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව දරුණු වරදක්. එය ඔහුට ඉතා බරපතළ දෙයක්, ඔහු එය නොසලකා හරින්න බව. ඔහු එය දඬුවම් කිරීමට සිදු දැන. දෙවියන් වහන්සේ අපට බොහෝ ඒ නිසා ඔහු යේසුස් එවූ ආදරය. ජේසුස් වහන්සේ අපට බොහෝ ඒ නිසා ඔහු අප වෙනුවෙන් කුරුසියේ එම දඬුවම ගැනීමට හිටියා. ඒ කුරුසය මොකක්ද. එය පව්කාරයන් ලැබීමට සුදුසු බව යේසුස් බැස්ස හා දඬුවම් ගනිමින් තියෙන්නේ.

මම උසාවියේදී ඉන්නවා වගේ ඒක මම පැහැදිලිව වරද ඉන්නේ, නමුත් දඬුවම් දෙනවා වෙනුවට කෙනෙකු මට දඬුවම ගනී.

සමාව ලැබෙන ප්රතිලාභ

අප ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය විට දෙවියන් වහන්සේ අප සමග ඔහුගේ සම්බන්ධතාවයක් සුමුදු. ඔහු අපේ වාර්තාව පිරිසිදු පිස කරන්නම්. ඒ සියල්ල විශ්වයේ විනිසුරු සිට වරදකරු නොවන ක තීන්දුව තියෙන්නේ. ඔහු සමඟ සබඳතාවක් අපට පිළිගැනීමට කරන්නම්. ඔහු අපට විරුද්ධ ව අපේ පව් පැවැත්වීමට නැහැ.

රෝම 4:7-8 පවසයි, "ප්රශංසා වේවා! කාගේ අයුතු ක්රියාවන් කමා කරන අය, කාගේ පව් ආවරණය කර ඇත; ආශීර්වාද සමිඳාණන් වහන්සේ කවුරුන් එරෙහිව ඔහුගේ පාපය ගණන් නැති කෙනෙක්. "

ඔබේ පාපයෙහි ම දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ පෙනී වඩා විශ්වයේ සියලු තවත් භයානක දෙයක් තිබෙනවා. එහෙත්, මුළු විශ්වයේ උතුම් ආශීර්වාදයක් තිබෙන, දෙවියන් වහන්සේ විසින් සමාව ලබා ගැනීමට වඩා.

බොහෝ විට, කිතුනුවන් ස්වයං ධර්මිෂ්ඨ වීම අන් අය සමඟ කීර්තියක් ඇති. මම ඒ ඛේදජනක හිතන්නේ. ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබන ලෙස නිර්වචනය ස්වයං ධර්මිෂ්ඨ අනෙක් පැත්ත නිසා. එය අප ධර්මිෂ්ඨකම් නැහැ ඇතුළත් වෙනවා. හා දෙවියන් වහන්සේ වෙතට එන, ඔහු අපේ අධර්මිෂ්ඨකම ගැන අපට සමාව දෙනු ඇති බවට. ඒ නිසා ක්රිස්තියානීන් ඔබට ඇදහිල්ල වැරදියට තිබේ නම්,, ඔවුන් සමඟ කරුණාවන්ත විය. ඒ ක්රිස්තුස් ඉගැන්වූ දෙය නෙවෙයි

ඔබ දිගු ඔබේ පව් කමා කරනු එපා? මම ඔබ ඔබේ ජීවිතය ගැන හිතන්න ඕන. අයිතිය නොවන බව බොහෝ අපි කරපු දේවල් තියෙනවා. අපි බොරු තියෙනවා, අපි සේ ආශා කළා. අප බොහෝ fornicated මත් ඇවිත් ඇති. අප බොහෝ සොරකම් හා රවටනු. අප බොහෝ වෛර, අපි කම්මැලි ඉන්නේ, හා ලැයිස්තුවේ යන්න පුළුවන්. අප සියලු. අපේ ජීවිත ශුද්ධ දෙවියන් රිදවන. සහ එම පව් ඔබ දිගු සමාව ලබා ගැනීමට නම් මම කල්පනා.

සුබ අස්න, සමාව යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ලබා ගත හැකි. එහෙත්, ඔහු සැබවින්ම මිය ගිය වර්ධනය වී නම් පමණක්. හා එකම, අපි ජීවිතයේ විශ්වාස කරනවා නම්, මරණ, හා උත්ථානය.

ගේ අවසාන ඇඟවුම ගැන අපි දැන් සලකා බලමු

III වන. ක්රිස්තුස් වහන්සේ මතු නොවේ නම්, කිසිදු සදාතන ජීවනය නොමැති

අප හැම එකක්ම මරණය ගැන හරි නැති බව දෙයක් පවතින බව දන්නා. අපි අවමංගල්ය කටයුතු යන විට, piñatas හා කන්ෙෆටි එහි කිසි දෙයක්. එහි ඔබ පසුතැවිලි වෙනවා. කඳුළු ඇත. ඔවුන්ගේ ජීවිත සැමරීමට මෙන්ම ප්රීතිය බොහෝ විට තියෙනවා. නමුත් අපි මිය ගිය ගැන සිතන විට, සම්බන්ධ දුක ගොඩක් තියෙනවා. මරණය වැරදි නිසා. එය අසාමාන්ය වන අතර.

අපි මරණයට එතරම් භාවිතා ඉන්නේ, ඒ සමඟ කටයුතු කිරීමට එක් අපි එම කරුණු මෙන් ඇති බව පෙනේ. එහෙත්, මෙය ද පාපය ලෝකය තුළට පසු සිදු වූ දෙයක්. මරණය සිදු අපි පව්කාරයන් හෙයින්. එය නිවැරදි නොවේ. ඒ වගේම අපි ගැඹුරු බලාපොරොත්තු සුන් මොහොතක් ඉන්නේ නම්, මරණය වෙනුවෙන් දිගු අප කවුරුත්. අපි ජීවත් වෙන්න ඕන.

ඔබ මිය ගිය විට ඔබට ස්වර්ග යන්නේ කියලද? අප බොහෝ ලස්සන ස්ථානයක් ලෙස ස්වර්ග හිතන්නේ, ජීවිතය නිමාවන විට අපේ නෑදෑයන් කොහේ. ඒ වගේම අපි ටිකක් අපි එතනට බලාපොරොත්තු. හා උපකල්පනය, අපි මැරෙන්න පසු, බව අවසන් නෑ. හොඳයි පාවුල් පවසයි, උත්ථාන තියෙනවා නම්, පසුව කිසිවක් නැත.

"එවිට ක්රිස්තුන් වහන්සේ අදහාගෙන මියගිය අය නැති වී ඇත. ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අපි මේ ජීවිතය පමණක් බලාපොරොත්තුවක් ඔබට තිබෙනවා නම්, අප අනුකම්පා කළ යුතු බොහෝ සියලු ජනතාවගේ තිබේ. "

ඔවුන් මිය ගොස් ඇති බව ප්රේම කළ බව හිටියා, අපට සමාන. පෝල් ඔවුන් මිය ගිය දන්නේ ක්රිස්තියානීන් ගැන කතා කරන. ජේසුස් වහන්සේ නැඟිට නොවේ නම් පාවුල් කියන්නේ, එසේ නම් ඔවුන් පමණක් විනාශ. ඔවුන් කළ කරන්නේ. දෙවියන් වහන්සේ සමග කිසිදු සදාකාලික නැත.

ඔහු මෙසේ දුර ගොස්, ඔබ අනුකම්පා ක්රිස්තියානීන් කළ යුත්තේ. ඔබ අප නරක විය යුතුයි.

ඇයි අපි අනුකම්පා කිරීමට නියමිතය?

ඔබ සමහර විට අහඹු ලෙස පල්ලියට යන්නේ එහිදී දෙයක් ලෙස ක්රිස්තියානි සිතන දැන් බොහෝ මිනිසුන්, හා සමහරවිට ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේගේ යාච්ඤා මතක, පාවුල් කියන්නේ ඇයි තේරෙන්නේ නැහැ. ඔවුන්ගේ මනසේ නිසා, ක්රිස්තියානීන් ඇත්තටම අහිමි වී ඇති එකම දෙය නම්, ඉරිදා. නමුත් ක්රිස්තුස් වහන්සේ පහත සඳහන් එසේ තවත් බොහෝ ඇත.

ක්රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ සියලු සඳහා කැඳවුම්. ඔහු සියල්ල ඉල්ලයි. ඔහු අපව බිම අපේ ජීවිත ගිහි එම ලිපියෙන් ඉල්ලා. අපි අපේ කුරුසිය දරා ගෙන ඒ. අපි උන් වහන්සේ අවට අපගේ ජීවිතය ගොඩ නගා ගන්නා බව. ඔහු ඇත්තටම නැඟිට නොවේ නම්, අපි මෝඩයි. අනුකම්පා අපට. අපි කරපු කිසිම හේතුවක් නිසා අපේ ජීවිත විසි නිසා.

ක්රිස්තුස් වහන්සේ මතු නොවේ නම්, කිසිදු සදාතන ජීවනය නොමැති.

එහෙත්, ඔහු මතු කළ සිට, සදාතන ජීවනය නොමැති!

'' දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයාට ප්රේම, ඔහු තමාගේ එකම පුත්රයා දෙන, එසේ කෙළේ-, උන් වහන්සේ කෙරෙහි අදහන විනාශ නොවී සදාතන ජීවනය ලබන පිණස කළ යුතු බව.

ජෝන් 3:16

සදාතන ජීවනය ඇත. ඔබ මතු කළ හැකි. දෙවියන් වහන්සේ සමග සදාකල් ජීවත්. කිතුනුවන් අනුකම්පා නොකළ යුතුයි. ක්රිස්තියානීන් බරපතල ඉක්මවා බලාපොරොත්තුවක් ඇති කරන අය. ඔබ මරණයට බිය නැහැ මිනිසෙකුට කළ හැක්කේ කුමක්ද? පෝල් පිලිප්පි තුළ දී මෙය හොඳ උදාහරණයක් 1. එය ඔහු ජේසුස් වහන්සේ සමඟ යන්න ලැබෙන අදහස් නිසා ඔහු මරණ හොඳයි.

පාවුල් බව ඔහු නිර්භීතකමට බෙදා එපා? පමණක් ජේසුස් වහන්සේගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ යථාර්ථය විශ්වාස කවුද එක් පැමිණෙන්නේ.

කෙටි කළොත්: ඔව්. ජේසුස් වහන්සේ නැඟිට නම්, එය සැලකිලිමත්. ඔහු නැඟිට කළේ. ඔහුගේ කතාව ඔහු මිය යන අනෙක් අය හා සමාන වේ. හැමෝම මිය යයි. එහෙත්, සෑම කෙනෙකුටම නැගිටිනවා. ජේසුස් වහන්සේ නැඟිට. ඔහු අප උන් වහන්සේ තුළ සිටී නම් අපිත් නැඟිට ඔහු සමඟ ඇති අපේ සදාකාලික වෙනවා කියලා පොරොන්දු වෙලා. ඔබ ඔහු ගැන විශ්වාසය තැබූ?

කොටස්

12 අදහස්

  1. පෝල්පිලිතුරු

    ඔබට ස්තුතියි, පාලකවරයෙකු ලී. “යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ නැවත පිටත් කර යැවූ තැනැත්තා, හා විශේෂයෙන් අපේ මැවුම්කරු අපට නැවත. ඒ හොඳ ආරංචියක්.” ඒක හොඳ ආරංචියක් වන්නේ! මෙම කන්ෙෆටි කොටසක් මට හිනා සිදු. ඔබ දේශනා කරන විට ඔබට හාස්ය සුවිශේෂී හැඟීමක් ඇති. එය හොඳයි.

  2. ඊවන්පිලිතුරු

    ඔබ ක්රිස්තියානි ආගම පත් සුවිශේෂතා අපි මිය ගිය අතර ජීවත් ඉහළ බව ගැලවුම්කාරයා ඇති කියන්න පුළුවන් එකම අය දැන ගැනීමට වෙනත් ආගම් වලට එතරම් ගැඹුරට හිතුවේ නැහැ ආදරය, ඔහු ඇත්තටම මෙහි වන අතර, අපට සිදු යන්න සහ සකස් කිරීමට එම අවස්ථාවේ දී ගොස්

  3. CynthiaAghomonපිලිතුරු

    යේසුස් වහන්සේගේ දේ වෙයි…යේසුස් තොරව කිසිදු ක්රිස්තියානි එහි වන අතර, ජීවිතය ඔහුගේ කුරුසපත් රහිතව හා අපේක්ෂා කර ඇත, මරණය හා උත්ථානය. මම ඇස් ගොඩක් මේ මහිමාන්විත අවස්ථාවකි සත්යය සඳහා විවෘත වනු ඇත යාච්ඤා.

  4. සඳහන්: VulcanYouth » පාස්කු!!

  5. JacobAlgerපිලිතුරු

    මිනිසා චාරිකාව, ඇන්ඩ්රොයිඩ් සඳහා. මෙම එක් බලවත් පණිවුඩය වන්නේ මෙය යි. මම ළමයෙක් සිට මම විශ්වාස කරන්නෙකු වී නමුත්, මා මේ ඉතා ප්රශ්නය හුදෙක් මේ පාස්කු ඉල්ලා සොයා ගෙන ඇත. ඔබේ පණිවිඩය සහ පෝල් ඉගැන්වීම් එය එසේ පැහැදිලි කරයි. ඔබේ හදවත හා ඔබේ පණිවිඩය මම අගය කරනවා, ආශිර්වාද මගේ යාලුවා!

  6. සහෝදරිය එතැනපිලිතුරු

    මන්දගාමී වීම සඳහා මට සමාව, නමුත් ඔබ නම පුරසාරම් දොඩන එක මගේ ස්වාමියා මත ඉදි කිරීමට කයිවාරු ගසන වෙනස් කළේ? තවද, පාස්කු තුඩ මත විශිෂ්ට කෑල්ලක්!

  7. Trekkrestikපිලිතුරු

    කවියාගේ ප්රකාශනය සංචාරය, මට ප්රශ්නයක් තිබෙනවා, පාස්කු හා බයිබලීය මංගල්යය භෝජනවල ඔබේ සිතුවිලි whatre?

  8. ග්රෙග්පිලිතුරු

    මම දෙවිගේ වචනය ඔබේ දැන්වීම බෙදා ගන්න විද්යුත් සඳහා එසේ ස්තුතිවන්ත වෙනවා! මෙම පශ්චාත් මට විශාල දිරිමත්. එය යේසුස් තබා ගැනීමට සුපිරි අමාරු වෙනවා’ මගේ මනසේ ඇති ඉදිරිපස ජයග්රහණය. එය මගේ අයියා සිට වසරකට ආසන්න වෙනවා 17 උදාකරගත මිය. ක්ෂණයකින් දෙවි කිසිදාක සිදු විය යුතු බව සමස්ත අනතුර පෙනී ගිය දෑ ඔස්සේ තම ජීවිතය ගෙන. මම ඔහු සමඟ විශාල කාලයක් වැය; මගේ මුළු ජීවිතය කිසිම විශාලතම ආකාරයෙන් වෙනස් කරන ලදී–මම ඔහු මෙතෙක් විය වඩා පැරණි වීම මත එනවා බව විශ්වාස කිරීමට අසීරු ඒක. මම ඔහුට ආයෙත් දැකගන්න පුළුවන්? ඔහු ඉහල යනු ඇත?
    මම එසේ ඔබේ ගීතය මගින් උනන්දු නිසා මම මේ තනතුරට ආවේ “ලාසරස්.” ඔබ මට මේ තරම් ආශීර්වාද කළා, මම ඒ ප්රගාඪ සත්යය බෙදා සඳහා ඔබට ස්තුතියි කිරීමට, මරණය යේසුස් ජයග්රහණය මතු කළ නිසා, මම උන් වහන්සේ මුහුණට මුහුණ දකින බව මම දන්නවා…මගේ ද සහෝදරයා. මම ඔබ ද දිරිමත් කරනවා බලාපොරොත්තු!

  9. සඳහන්: ලා Sagrada Familia, #CrossEqualsLove | ශීන්

  10. සැමීපිලිතුරු

    මේ කතාව, ඉතිහාසය ම ක්රිස්තුන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ බව මත සරෙන්රු බව ගැඹුරු …

    අනෙක් රසූල්වරුන් ඔවුන් අඩි හයක් ගැඹුරු ගොස් එතැන් සිට දවසේ ආලෝකය කවදාවත් දැක නැහැ ….

    500 සාක්ෂි නොදැකීමට බෙහෙවින්ම කළ යුතු යමක් නොවේ … ජේ z මිය ගිය අතර දින තුනකට පසු, ඔහු මළවුන්ගෙන් පැමිණි වැනි සත්ය කියන්න !!!!

    මාධ්ය දියවීයාම දැවැන්ත කිසිදු වනු ඇත???

    නමුත් ඒ හැකියාව මොනවාද 500 pepo එය එලෙස විනාශ කළ විට මෙම සිද්ධිය දැක ගත හැකි වනවා ???

    නමුත් ක්රිස්තුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන නොවුනා නම් යුදෙව් අධිකාරිය සිදු වනු ඇත ක්ෂේත්රයේ දින හිතාගන්න !!!!

    මිනුමක් බවට කැපී පෙනෙන වනු ඇත …

    ක්රිස්තු ධර්මය ග්රහයා කිසිදු වඩාත් අවමන් කිරීමක් ආගම වනු ඇත???

    නමුත් අපි මේ කතාව අවසන් ආකාරය දැන සිට අප ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ, මළවුන් උත්ථාන කරන බව බලාපොරොත්තුව ඇති අතර එම ශුභාරංචිය වඩා!!

  11. JNoteපිලිතුරු

    සංචාරය මිනිසා, දෙ වි පි හි ට යි! ඔබේ දේශන හා ඉගැන්වීම් හා සංගීතයට සවන් දීම, අනිවාර්යයෙන්ම මට උස්සලා. ඒක හොඳ ආරංචියක්, සුවිශේෂය, මිනිසුන් බොහෝ විට සිදු ජීවත් කිරීමට අවශ්ය දෙයක් මම ඔබට එය මිනිසා කරන්නේ බලන්න සතුටුයි. දෙවියන් වහන්සේ ඔබ භාවිතා කරන ආකාරය දෙස බලා, අපි එම දේවල් ගොඩක් කරන්න පටන් මට විශාල, musically හා සේවය, දෙවියන් වහන්සේ මිනිසා ඔවු තබා, මම ඔයා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරනවා.