Millennials e Reconciliación Racial

Isto é conversa de viaxe do Cumio ERLC sobre o Evanxeo e Reconciliación Racial. Abaixo está o manuscrito de que a mensaxe.

Esta noite, Fun invitada a falar da xeración do milenio e reconciliación racial. E eu me sinto privilexiado por estar aquí e servir como parte dese esforzo incrible para a unidade na igrexa de Deus.

Como un rapper, Eu teño sido unha parte dunha serie de concertos ao longo dos anos con lotes de xeración do milenio e as persoas de todas as franxas de idade. E vin que a música realmente ten un xeito de xente unificadores. Hai algúns concertos, onde existe só un demográfica de persoas: quizais sexa todas as nais de fútbol e adolescentes suburbanos brancos, ou todos os estudantes universitarios urbanos, ou todos os pastores batistas do sur vestindo pantalón caqui (seguro, quizais non tan último). Pero tamén hai moitos onde hai todo tipo de novos e vellos persoas-, branco e negro, e moitos outros grupos. E as persoas que observan que moitas veces se maravilhar coa diversidade, e eu creo que é unha cousa moi boa, así.

Mentres eu creo que iso é legal e marabilloso, Eu non creo que é tan impresionante como algúns fan para fóra para ser. Todos os días hai cocertos como este en todo o país. Non hai nada que exclusivo sobre a obtención de diferentes tipos de persoas reúnense. Isto acontece o tempo con concertos, ou eventos deportivos, etc. Cando un artista ou un equipo de fútbol é o centro de atención, As persoas alí son reunidos polo seu amor á música ou que o equipo. Estas persoas realmente non ten que ser unificada. Eles nin sequera realmente ten que se dar ben. Eles só teñen que tolerar uns a outros por un par de horas.

Isto non é o tipo de unidade e reconciliación que estamos detrás. Este tipo de unidade non é duradeira. Non produce nada. Estas persoas non están realmente servindo uns ós outros. E realmente non apuntar para a gloria de Cristo e do seu Evanxeo, do mesmo xeito.

O tipo de unidade que buscamos é máis duradeira e máis substantial- máis amoroso.
O tipo de unidade que estamos a buscar non pode ser producido por meros intereses musicais e culturais comúns. O tipo de unidade que estamos a buscar só pode ser producida polo Evanxeo de Xesús.
E, por suposto, é por iso que estamos falando do Evanxeo e da reconciliación racial, non só a reconciliación racial.

Considero estas palabras de John 11:

... Profetizou que Xesús ía morrer pola nación, e non só pola nación, pero tamén para levar á unidade os fillos de Deus que estaban dispersos.
baño 11:51-52

Ese é o tipo de unidade que buscamos:persoas que eran moitas e diversas todos un a facer-se.

O noso obxectivo final non é só levar a xente a branco e negro na mesma sala. Jay-Z pode facelo. O noso obxectivo é proclamar a paz ea unidade que Xesús realizou e as persoas que poñan en que. Queremos que a xente de gozar a plenitude alí e proclamalo la onde queira que van. E queremos que para cada xeración. Pero iso só pode vir a través do Evanxeo.

transición: A xeración do milenio é, por suposto, os que naceron a principios dos anos 80 para a década de 2000. e nós (Millennials) son bos no que o primeiro, máis fácil tipo de unidade. Pero o que sobre iso máis profunda, máis substancial, e máis difícil tipo de unidade?

obstáculos Milennial

Se vostede é un milenaria como eu, entón eu quero que considere formas que podemos continuar a loitar pola reconciliación. E se non é un milenaria (aka es vello), entón quizais pode tomar nota de como chamar a xeración do milenio a esta visión bíblica gran. Iso vale para os pastores, membros da igrexa, pais, amigos, etc.

Hai uns retos para pensar sobre a reconciliación racial e esta xeración. Non é doado para chamar a xente, tanto para ser reconciliados e incentivos-los a chamar outros para a mesma. Aquí están tres obstáculos únicos creo que temos na chamada xeración do milenio a este:

1. Algúns millennials creo que a tensión racial é un problema noso avós.

Claro que as cousas son moi diferentes agora neste país do que eran antes. O meu avó me contou historias que eu non podo crer,meu pai protestou durante o movemento dos dereitos civís, e miña nai me conta historias de recordar que son cuartos de hotel negados como child.Those non son exactamente as miñas experiencias. segregación legalizada non é unha realidade. E outras cousas cambiou.

así, moitos de nós asumir que estamos nun momento tan diferente, o que fai as relacións raciais non unha conversa correspondente. Un rapper dixo, "Non hai racismo coa internet. Racismo só foise probablemente é como cinco xeracións atrás ... O racismo é para-eu non diría xeracións. Si, como cinco xeracións atrás. Racismo foi máis. É a xente de idade que se manteñen en seguro-la ... "

Isto é o que moitos millennials pensar .... "Estamos agora nunha sociedade post-racial. Hai lotes de vodas inter-raciais na nosa xeración. E, por suposto, temos un presidente negro. É todo no pasado. "

Desafortunadamente, algúns estudos recentes demostraron que a xeración do milenio non dar máis servizos de borde coa igualdade que as xeracións pasadas, pero aínda estamos basicamente só como prexuízo como os nosos pais eran. aínda, cremos que somos post-racial, que é unha combinación perigosa.

Por suposto, acontecementos recentes, mesmo como cánticos racistas entre a fraternidade Oklahoma mostran que o racismo está vivo e ben na nosa xeración. pero, desgraciadamente,, a menos que sexa que flagrante, negamos a súa existencia.

O prexuízo racial é moitas veces máis sutil, pero iso non quere dicir que sexa menos pecaminoso. Significa só que é máis furtivo que antes. E iso pode facelo difícil de combater.

2. Algúns millennials creo actividade de comunicación social é suficiente.

Os medios de comunicación social é un regalo incrible. Temos visto ata desafío de comunicación social e mobilizar a xente á luz das recentes cuestións raciais na U.S. Pero a miña xeración pode facilmente caer na trampa de pensar que é suficiente simplemente compartir as cousas boas en medios sociais. Algunhas persoas chaman iso Slack-operativismo:retweet activistas, citas dos pregadores, e artigos sobre estes temas, e deixar por aí.

Isto non é suficiente! Debemos realmente actuar ademais. Falando sobre iso en liña ou incluso entre os nosos amigos é moi bo, pero non é suficiente. E ter amizades de comunicación social con outras etnias e culturas é bo, pero definitivamente non é suficiente.

3. Algúns xeración Y non creo que a Palabra de Deus é suficiente na actualidade.

Para os cristiáns milenarias, vivimos nun día no que a Biblia non é respectada como era antes. E por iso, nosa confianza na Biblia está encollendo. en Dr. días do Rei, persoas responderon a verdade bíblica, pero non no noso. É un divisor. Eles argumentan que o que realmente necesitamos é unha diferente, mensaxe máis inclusiva. E como é unha mensaxe supostamente para facer unha diferenza real calquera ai?

Non necesitamos máis anuncio cristián Gospel, moitos supoñen. para eles, todo o que necesitamos é -como acción cristiá se anunciar o Evanxeo non é unha acción. Definitivamente necesitamos máis que cravar, pero non podemos abandonar a predicación do Evanxeo, ou só teremos o tipo de luz unidade momentánea falei anteriormente.

ben, Estes son tres obstáculos Creo que enfrontamos coa chamada xeración do milenio para a reconciliación racial. así, entón o que temos que facer? Se somos líderes da igrexa ou membros de igrexas ou incluso os pais, como é que imos solucionar isto na vida de miña xeración?

Aquí están tres solucións simples. Creo que cada un destes enderezos de todos os tres problemas enriba. E a principal cousa que quero presionar casa é que só o Evanxeo produce o tipo de unidade que buscamos.

 

solución #1: Predicar o Evanxeo da Reconciliación

Sei que parece obvio, pero é importante de máis para ser asumido e mirou.

Acaba de me pasar a Atlanta para axudar a plantar unha nova igrexa, pero antes diso estaba no equipo nunha igrexa en D.C.. e un membro de alí para catro anos. Durante o meu tempo alí, Vin a igrexa crecer tremendamente na diversidade, e foi unha cousa bonita de ver. Había máis e máis membros negros, membros chineses, membros máis vellos, e os membros máis novos. Foi óptimo para asistir batismos onde había esa diversidade tolo entre as persoas que Deus estaba gardando.

Non foi a diversidade perfecta, pero era fermosa. E eu creo que pasou, non porque a igrexa pasou a maior parte do noso tempo a falar sobre reconciliación racial, senón porque pasamos a maior parte do noso tempo a falar sobre a propia mensaxe de reconciliación.

Por que a diversidade ocorrer?

Xesús di en Xoán 12:

Pero eu, cando sexa levantado da terra, atraerei a todos a min mesmo
baño 12:32

Xesús dixo que cando está levantando, é dicir, cando El morrería na cruz, el quere chamar todos os homes para si mesmo. El non dixo algúns tipos de homes, pero todos os homes. Non discrimina aquí. Cando o apóstolo Xoán usa a palabra "todo,"Iso non significa que cada persoa, pero todos os grupos de persoas. Máis que Israel, pero todas as outras nacións, así. Deus creou diversos pobos, e Xesús morreu para deseñar diversos pobos para Si.

Este é o corazón da nosa conversa aquí. O único que nos separa é pecado. A raíz do racismo e da tensión racial e separación racial é pecado. E Cristo xa tratou pecado un golpe de morte para todos os homes. Temos de proclamar esta mensaxe.

se non, imos perder o noso tempo tentando crear un tipo de unidade no canto de abrazar a unidade Xesús xa creou. revelación 5 di Xesús, "... Mercar por Deus a xente de todas as tribos, lingua, persoas, e nación. "Este foi o plan de Deus o tempo, e comezamos a contala!

Pregúntome se ten sido contando con esta mensaxe no seu ministerio. É a nosa principal arma.

unidade evanxeo

Evanxeo unidade é moito máis profundo do que moitos de nós entendemos. en Efesios 4, Galicia fala sobre esta unidade profunda. Observe todas as veces que usa a palabra "un".

Hai un só corpo e un único Espírito, como tamén fostes chamados nunha soa esperanza de que pertence a súa invitación e un señor, unha soa fe, un só bautismo, un só Deus e Pai de todos, o cal é de todos, e por todos e en todos. Efesios 4:4-6

Isto é moito máis profundo do que a outra unidade que estamos afeitos. E o Evanxeo é necesaria para reconciliar desa forma profunda.

Nós xeración Y precisan do mesmo Evanxeo todo o mundo fai. E produce a verdadeira unidade. así, imos seguir confiando-lo e proclamalo lo, aínda que a nosa cultura non quere ouvídelo. Na cultura máis ampla, queremos ver lexislación, e queremos ver a xustiza. Pero non imos esquecer o que o xuíz de todos xa proferiu.

Só o Evanxeo pode crear este tipo de unidade. Ok, de xeito que outras solucións están aí para alén de só proclamación?

 

solución #2: Loitar por amor e comprensión Evanxeo

Estamos todos moi familiarizado coas palabras de Xesús en Xoán 13.

Olle para John 13:34-35. "Un novo mandamento vos dou: Amar uns ós outros. Como vos amei, que tamén vos amedes uns a outros. Con iso todos saberán que sodes os meus discípulos, se vos amardes uns a outros. "

Pero o que significa isto, E o que iso realmente se parecen? Este amor que el fala aquí é un cariño santo para alguén e un compromiso altruísta a súa boa. Debemos ter ese cariño santo un para o outro. Debemos estar comprometidos con boa uns dos outros. Debemos querer un ao outro a coñecer a Cristo máis, crecer máis, ea florecer. Cada interacción que temos un co outro debe ser caracterizado por amor.

Pero el non só dicir que amedes uns a outros; el especifica como debemos amar uns ós outros. o;: Como El nos amou. wow! El fixo pobre por nós, soportou un mundo pecaminoso para nós, e puxo a súa vida para abaixo para nós. E Di que hai que amar uns ós outros de forma parecida. E é así que as persoas van saber que somos os seus discípulos.

Este amoroso outra concreta-se nunha serie de formas. O resto do Novo Testamento pon un pouco, pero de carne sobre o que este amor parece.

Gálatas 6:2 – un oso outra de cargas
Efesios 4:32 – Sexa compasivos uns para
Filipenses 2:13 – considere os outros superiores a si mesmo
hebreos 3:13 – fomentar uns a outros todos os días
James 5:16 – rogade uns polos outros
1 Peter 3:8 – Amar como irmáns

Isto é amor serio.

Non ignore parte de quen eu son

Aquí está a cousa, se imos amar uns ós outros, debemos coñecer uns aos outros. Debemos entender uns ós outros. Como podo soportar cargas do meu irmán, se eu non sei o que os seus cargos son? Como podo ser compasivo para ti, se eu non sei as presións que pesan sobre ti? Entender un ao outro nos axuda a amar un ao outro ben. (repetición)

"Eu nin sequera velo como negro".

Un par de anos, Eu estaba tendo unha conversa con un amigo meu que pasa de ser white.We estaban tendo un tipo de amor fraternal mole de momento. E el me dixo:, "Para min, é só o meu amigo de viaxe. Eu nin sequera velo como negro. "Agora eu aprecio o que estaba tentando comunicarse me. Non ía me ama menos que calquera dos seus outros amigos. Pero, por outra banda, Creo que é unha forma inútil para ver os outros. Sería como me dicindo para un dos meus únicos amigos, "Vostede sabe que eu só vexo vostede como Johnny. Eu nin sequera entender que é único. "Ben, é solteiro. E moitas das súas loitas, desexos, e os retos van ter algo que ver co feito de que está solteiro.

E así eu animou a miña amigo- non pensar sobre todo sobre a miña escuridade cada vez que fala para mim- pero tamén para non finxir que non está alí. Por, e afecta a miña vida.

1. Porque son negro. Eu gusto de ser negro. E Deus me fixo así.
2. Hai experiencias únicas que veñen con ser negro, ou ser un estudante, ou unha nai, ou ser solteiro.

A miña experiencia negra

Algúns de nós non ten que pensar sobre a nosa etnia moito en nosas vidas diarias. E iso é bo. Pero hai outros de nós que fan. E eu só podo falar por min e miña experiencia negra. Non podo falar para todos.

Hai un peso extra que eu, e moitos negros, Ten que levar. Nós cargados a carga de coñecer a historia de opresión no noso país: que os negros non eran considerados persoas cheas, que algúns dos números sobre a nosa moeda de propiedade negros como propiedade, sabendo o racismo aínda existe, e ser un destinatario de que o racismo, por veces,.

A conciencia desa cambia o xeito no que ama alguén.

Houbo moitos momentos nos que as cousas foron asumidas sobre min(que non son certas) só con base na miña aparencia. moitas ocasións, que foi asumido que eu son un whenI criminal non podería estar máis lonxe que. Moitas veces foi asumido que eu son burro e ignorante. Moitas veces foi asumido que eu son inferior aos meus compañeiros brancos ou que eu non son tan bo. E as persoas que pensan que fan claro para min. sen esquecer a xente facendo referencia aos meus seres queridos de formas Dolores. Como escoitar a xente di, "A súa irmá é medio fermosa, para unha rapaza negra que quero dicir ". Como o negro é menos bonita. Existen patróns de iso na miña vida e na vida de moitos. Vou ter que ter unha conversa co meu fillo, así como o meu pai fixo comigo, alertando-o para ter coidado e que hai xente que non quere del só porque é negro. E é un peso extra que eu teño que cargar.

Por que a experiencia importa?

Pero por que iso importa? Por que digo todo isto? Por causa diso mandamento de amar uns ós outros. Así como ama a súa nai nunha forma orixinal, e os máis vellos, ou ás persoas menos afortunadas, ten que amar etnias diferentes formas orixinais. Temos alegrías únicas, cargas, e experiencias, e non pode amar os outros tamén dimitir ou ignorar as súas experiencias únicas.

Lembro de falar con unha irmá chinés que estaba xuntando a nosa igrexa. Ela só fora nos estados por un curto período de tempo, e como se falou sobre a súa experiencia cos sermóns, explicou o quão difícil fora para ela seguir. Nunca pensaría niso que profundamente o contrario. El cambiou totalmente a forma que eu visto a experiencia de irmás como na nosa igrexa, e que me axudou a pensar máis coidadosamente sobre como a ama-los.

Só o Evanxeo pode producir este tipo de amor sacrificial. así, necesitamos volver a Xesús para traballar nos. Vai ser difícil, o que me leva ao meu último punto.

 

solución #3: Non supoñer que é fácil

Diversidade mostra a beleza ea verdade do Evanxeo. Cando alguén vén á nosa igrexa, e ven a diversidade, unha especie de diversidade non ven no mundo, dálles un reflexo da gloria do Evanxeo. As escrituras din que calquera que invocar o nome do Señor será salvo, e non só un grupo de persoas-e é bonito cando é capaz de ser exhibido nun corpo local.

Diversidade fai as cousas máis difíciles

A diversidade é unha cousa bonita; pero non é fácil. Cada igrexa, mesmo se as persoas son da mesma etnia, idade, do fondo ten problemas porque somos pecadores. Pero a diversidade pode causar os seus propios problemas exclusivos. Todos nós traemos nosos propios fondos, experiencias, pressuposições, prexuízos, e equipaxe xunto coa xente. E ás veces iso crea conflitos.

Escritura non ten coñecemento deste conflito. Mesmo na igrexa primitiva, había divisións a través das liñas raciais (como rexistrado en Actos). así, xa que será difícil, aquí están algunhas suxestións aleatorias sobre como traballar con esas dificultades:

Consellos prácticas para a Reconciliación Racial

1. Non tratar as persoas que son moi diferentes de xeito diferente.
Súas diferenzas non son primarios. Buscar comprender, pero aínda interactuar con eles normalmente. Non podo pensar en un momento en que eu estaba de volta en Philly, cando un profesor sería sempre falar comigo de forma diferente. Ía cumprimento estudantes cun, "Bos días,"ou, "Bo te ver." Pero me e todo unha palabra que dicir súbita ver, "O que é por riba do can?"Ou" O que está a suceder no meu home?"

El podería ter coñecemento das miñas diferenzas sen sentir como tiña que falar comigo dun xeito diferente.

2. Non asuma estereotipos.
etnias, grupos de idade, etc. compóñense dos individuos. as experiencias das persoas son diferentes. Algúns estereotipos son divertido e inofensivo, pero outros son ofensivas. Coñeza cada individuo como un individuo.

3. Proba non só migran para as persoas que se parecen con vostede.
Intencionalmente construír relacións coas persoas que non se parecen con vostede. Loitar contra a tentación só para pasar tempo coas persoas coas que máis naturalmente conectar con. Despois da igrexa, propositadamente falar con persoas que son diferentes. Non como unha asignación, pero porque son un agasallo para o corpo só como aquelas persoas que son máis como.

4. Intencionalmente buscar entender a xente.
Vaia fondo relationally. Facer preguntas. Escoita con atención e simpatizar con experiencias únicas das persoas. Mesmo se é escéptico en relación a algo que alguén di, antes de dimitídelo, oín-los e buscar entender

5. Perseverar través de dificultades e dores de crecemento.
A diversidade é difícil, especialmente cando comezamos a falar sobre raza / etnia. Algunhas conversas pode estar tensa. Sexa amable co outro. Sempre asumir o mellor e non o peor. Se alguén buscando comprender que ofende, teña misericordia de e paciente con eles. Están intentando. Non coloque paredes e facelo imposible para a xente para achegarse e comprender. É unha vía de dobre.

Cando se procura comprender alguén, non teña medo de facer preguntas ou dicir algo mal. Debe escoller as súas palabras coidadosamente, pero vai ter que asumir riscos e espera que os seus irmáns para ser gracioso.

Non renuncia cando é difícil. Isto leva a unha mera diversidade tolerante no canto da diversidade unificada.

6. Pregunta a si mesmo se ten suposicións sobre outros / idades / grupos socioeconómicos razas.
Esta é unha pregunta que todos debemos preguntarnos. Traballo a pensar máis biblicamente / razoablemente. Todos nós debemos cuestionar a forma como pensamos sobre as persoas que son diferentes do que, incluíndo diferentes culturalmente e etnicamente. O que vén á mente cando pasar alguén na rúa? O que vén á mente cando ve-los na tenda? Debemos interrogar connosco e esforzarse para ver a xente como Deus os ve.

7. Manter a conversa.
Esta debe ser unha das moitas conversas. Esta non é por calquera medio dunha discusión ampla. Este destino se a iniciar outras discusións. Unidade na diversidade non acontece por accidente. E se nós nunca falamos sobre iso, Non imos estar atentos e traballar para el. problemas de accións e loitas, pero o traballo para asegurarse de que ten esas conversas con compaixón, sensibilidade, graza, e amor.

Se non falar sobre iso, nos atopamos co perigo de seguir asumir que este problema xa foi tratado no pasado. E cando os problemas están aí, pero estamos conscientes, é como problemas eléctricos na súa casa. Podería espertar un día para disparar! Necesitamos ser conscientes abondo para loitar ben.

8. Meditar sobre as escrituras e orar Deus vai dar-lle unha paixón pola unidade.
A unidade é un gran negocio, de xeito que debemos orar para que Deus iría aumentar a nosa paixón por ela. Estamos ordenou que teñen un mesmo intento. Estamos ordenou a entender a realidade que somos un só en Cristo. Este non é un concepto creamos. Olla Efesios 4. Olle para as promesas globais de Deus a Abraham en Xénese. Vexan como todo acaba en Apocalipse. E oro a Deus ía darlle unha paixón para este tipo de unidade.

pero, Como xa dixemos moitas veces xa, só o Evanxeo pode producir este tipo de amor sacrificial e unidade.

Amosar ó mundo

Queremos traballo para poñer este Evanxeo en exposición para o mundo ver.

Nunha época e do tempo que parece máis dividida que nunca, o Señor pode usar este. A Palabra de Deus é suficiente. E o pobo de Deus son como unha ilustración que Deus emprega para facer a súa chaira Palabra. Un Usa para facer o seu Evanxeo brillar.

Non só os negros e os brancos na mesma sala, pero negros e brancos na mesma familia.

que máis profundo, unidade máis verdadeira.

accións

9 comentarios

  1. Michaelresponder

    Some excellent thoughts here. I am white, but went to high school and played football with nearly all black guys. así, I was definitely in the minority at my high school (and by far in the locker-room). Growing up in the Arkansas-Missisippi Delta, race tensions were (and still are) right on the surface. You constantly hear negative comments from both sides about the other. It’s sad. What’s tough is being ostracized by your own race for trying to reach out to the opposite race. I have seen first hand how racism can rear it’s ugly head within the church. It’s awful. I am thankful for guys like you, viaxe, who are willing to try and confront these issues from a gospel-based perspective. We are called to love our brother, no matter what skin color our brother happens to be. I long for the day that multi-racial churches exist across the Delta. pero, the only way we will get there is by seeking to live out the gospel on a daily basis and being truly intentional about it.

  2. Rolfstlundresponder

    I’ve said it beforeTrip Lee is a really good preacher and do it in a frank, simple and true way …. blessed !!!
    R.Ö. (Sweden)

  3. Otisresponder

    Today is my first time on this webpage. I have been following Trip lee music about 3years ago through Lecrae. I thank God for his life and i have really enjoyed this teachings. I live in Ghana where 99% of us are blacks but our problem here is more of ethnicity.(no ethnic wars in Ghana though for the tourists.) I meant some are viewed as thecorrect people”. I have learnt alot from this teaching which I will apply in my daily life. Thank you trip and God bless you.