Reconciliatio et gentis Millennials

Hoc est, in sermone de Trip ERLC culmen in Evangelio Reconciliatio et racial. Sumens illud verbum ex manuscripto.

Hoc vespere, Quaesitum est, et ego loquar de Millennials gentis reconciliationis. Et hic meruit sentire et miris tamquam nisus huius unitatis in Ecclesia Dei.

Sicut rapper, Pars multo fui tecum in sortem Millennials concentus et totius aetatis iugis. Vidi et musicam rationem habeat unitatis populi. In qua sunt quidam concentus est unus natorum de plebe: maybe suus 'omnes, dignissim id moms et suburbana albus pubescentem, omnis civitas vel collegium alumni,, Inferus Baptist omnes pastores indutus khakis (alright, maybe non quod ultimus). Sunt autem multa genera people-- ubi sunt senes, niger et albus, et multis aliis coetibus. Et qui custodierit illam, saepe mirantur diversitatem, EGO reputo suus 'vere bonum et quam.

Puto autem quod et mirabilia frigus, Non puto suus fac quod aliis graves esse. Quotidie sic concentus sunt in omni terra. Nihil singulari questus diversa genera congreget. Contingit omni tempore concentus, vel alludens eventus,, etc. Aut si quis artifex ipsum dolor sit centrum operam, populus, sunt ex amore aut musicam dolor. Quod non sit vere unum. Ne quidem vere adepto. Et habeant ad invicem pati horis.

Non est quod nos post quoddam unitatis reconciliationem. Quod unitas non diuturna. Non faciunt aliquid,. Hi non alterutrum. Et ostendit quod non eodem modo et Evangelii gloriæ Christi.

Et per consequens unum sumus permanentior et diuturnior est substantial- amantius.
Et per consequens unum non nos cultum ab rebus musicis nudum. Et per consequens unum nos potest nisi per Evangelii Iesu.
Nempe quod scimus loquimur et Evangelii gratiam gentis, non gentis reconciliationis.

Ponite haec verba apud Johannem, 11:

... Illius prophetavit quia Iesus moriturus erat pro gente, et non tantum pro gente, sed ut filios Dei, qui erant dispersi congregaret in unum.
John 11:51-52

Ut et per consequens unum sumus:populus decet multas et differentes unius.

Finis non est finis acquisitionis album et nigrum in eodem loco. Qui do Z-Jay. Finis autem noster Iesus praedicare pacificare et coadunare digneris provocandi sunt et iam in. Fictilis et praedicabis ibi frui volumus plenitudo ubique abierint. Et volumus et saeculis omnibus. Sed non potest esse nisi per evangelium.

Gallium: Prima quidem generatio utique post natos in 2000s 80s. et nos (Millennials) at quod primum est bonum,, facilius est quaedam unitas,. Et quod magis, quod de, magis substantialis,, et difficile est quaedam unitas,?

impedimenta Milennial

Si placet es Millennial, Volo igitur videre possit pugnare modis reconciliatio. Et si in alieno fideles non Millennial (aka tu senuisti), vos videte, quomodo potest forte hoc magnum est, ut Millennials Sacrorum. Quae ad pastores, Ecclesiae membra, parentibus, amicis,, etc.

Quidam provocationes sunt ad ratus de gentis huius reconciliationis et generationem. Suus 'non tam facile concilientur et vocantes eos inspiceret hortareturque restitit idem ad alios. Hic tres unum sunt impedimenta, puto nos in hoc vocatis Millennials:

1. Quidam distentioque Millennials cogitare gentis nostrae forsit avis.

Sed longe aliter res quam jam olim in hac. Avus fabulis credere non possum ad me,pater meus contestari per civilem iura motus, mihi mater mea, et memor esse negari Stories of hotel cella quod a child.Those non satis experientia mihi. Legalized segregationem, est non a veritate. Et mutavit effercio.

igitur, tam multi erant distincti id tempus, genus relationum pertinere, quae iam non a conversatione. Et dixit rapper, "Non est stirpis lorem. Quinque tantum, ut suus 'forsit stirpium posteritate stirpium ... generationes quia non dixerim,. Yeah, sicut ante saecula quinque. Racism est super. Suus 'non habens in veteri populo mandata ... "

Hoc est, quod multa cogitare ... Millennials. "Nunc sumus in societate, a post-racial. Illic es multus of conjugia nostrorum Interracial. Et sane habent nigra Præses. Praesent in praeteritum. "

miserabile, Millennials aliquis recens studiis ostenditur quod non plus quam verbotenus generationem pristinam aequalitatem, sed, ut plerumque adhuc manente quemadmodum parentes nostri erant,. Sed, putamus nos post gentis, quod compositum est periculosa.

scilicet, Events sicut etiam cantus racist, ut fraternitatem in Oklahoma racism et bene vivit in generationem. Sed miserabile, nisi quod ipso manifesto est, quod negant.

Stirpis saepe subtilis, sed non est minus peccatum. Quo plus solito ausu Iustum. Et quod potest esse captiosam ad pugnam.

2. Quidam putant Millennials socialis media actio est satis,.

Social Media incredibile est, donum,. Weve etiam potest moveremus in lucem, et de impugnatione socialis media in U.S recentiores quaestiones racial. Sed facile in laqueum generatio simpliciter satis ratus partem bonorum in amicabiliter interventus. Quidam dicunt, quod remissa tivism:ut retweet activists, praedicatores 'Quotes, et blog posts ex istis, et est ibi.

Ut 'non satis,! Sed supra actionem est actu, quod. Loquuntur etiam inter amicos optimus online, sed ea non satis,. Et cum amicitiam social media cultus est bonum et ethnicities, sed suus 'non satis certus.

3. Verbum Dei quidam non putant satis Millennials nostra.

Christiani enim Millennial, nos in die, qua non licet ut quondam Bibliorum. Et propter hoc,, Bible est fiducia nostra in detrectandis. In Dr. Regis diem, Responditque populus ad Scriptural veritatem, et non est in nobis. Suus 'divisorem. Arguunt quod tamen oportet quod sit alius, magis inclusive Nuntius. Quomodo denique ulla in re est aliud verbum putatur facere?

Non opus Christi Evangelii nuntius, multi putant,. Ad eos, omne opus non est actio Christi Evangelium tamquam actio. Nos certus postulo plus praedicabant, sed hoc non possumus relinquere evangelizandi, momentaneum et leve tantum unum genus vel nos supra locutus sum.

Bene, Tria enim sunt, opinor, ut Millennials faciem vocans gentis reconciliationis. igitur, quid ergo faciemus? Si enim aut sodales Ecclesiarum vel seniores parentes, quomodo in vita mea verba in generatione?

Hic sunt tres, simplex solutiones. His puto utrumque istorum trium quaestionum. Et volo instare Summa Evangelii facit unitas nonnisi post nos.

 

Solutio #1: Praedicate evangelium reconciliationis

Ego scio quod videtur manifestum, sed suus 'maximus assumenda oculos suos.

Ego iustus movetur ad Atlanta ad plantabo novum Ecclesiae,, Sed antequam ad ecclesiam super baculum D.C. et membrum quadriennio. Eo tempore ibi, Vidi crescit in LONGE diversitatem, et factum est in qua. Et magis magis nigrum et membra, membra Chinese, seniores, iuvenes et. Multum ad hanc eandem varietatem custodirent ubi baptismus salutaris populo Dei.

Hoc autem non esset diversitas, sed illa erat pulchra,. Puto autem quod et ego, quia non loquitur de ecclesia maximam gentis nostrae reconciliationis, sed quia de ipsis maximam temporis verbum reconciliationis.

Quid accidit diversitas?

Apud Johannem, Jesus dicit, 12:

Sed ego, si exaltatus fuero a terra, omnia traham ad me ipsum
John 12:32

Quos cum ille levavit eum, quum in cruce mori, omnia traham ad se ipsum. Non aliqua genera hominum, sed omnes homines. Et non excludunt hic,. Apostolum Joannem vocabulum «Omnia,"Non quod omnes et singuli, sed et omnis populus coetus. Magis quam iustus Israhel, sed sicut omnes gentes,. Deus creavit diversarum gentium, Jesus mortuus est, et diversorum populorum ad se trahet.

Hoc est, in cor sermo hic. Profunda quoque fluviorum scrutatus est peccatum a nobis. Radix de racism et eu gentis gentis et separatio sit peccatum. Christus et mortuus est peccato debent pro omnibus hominibus. Nos praedicare verbum quod.

Quod, puteus otium nostrum unitatis quam amplexari volunt facere aliud creatum unitate Iesu. Revelation 5 Jesus dicit,, "Ex omni tribu et redemisti nos Deo in ..., Language, populo, et gentem. "Haec omnia secundum Dei consilium est, et dices ad eum!

Miror si iam nuntius fretus in ministerio. Suus 'prima arma nostra.

unitate Evangelii,

Evangelium unum multo altius quam plures ex nobis animadverto. In Ephesians 4, Paulus loquitur de hac profunda unitas,. Animadversis temporibus utitur verbo "est."

Unum corpus, et unus Spiritus, sicut vocati estis in una spe vocationis vestrae unus Dominus, una fides,, unum baptisma, unus Deus et Pater omnium,, qui est super omnes et per omnia et in omnibus Christus. Ephesians 4:4-6

Sic multo altius quam ad aliud nos unum. Imo et in Evangelio modo conciliare opus.

Nos postulo idem Millennials non aliud evangelium. Et producit vera unitas,. igitur, et permanserit in ea, et prædicans confisus est, etiam si non vult audire cultura. In latius cultura, nos volo ad leges, et vis ad iustitiam. Non autem quid judicas omnem oblitus iam tradita.

Potest hoc unum solum evangelium. Consentio, et alias solutiones, quae sunt extra, sicut edictum?

 

Solutio #2: Certa enim Evangelium amoris, et intellectus,

Sumus omnes familiariter verbis apud Johannem, Jesus 13.

At Iohannes 13:34-35. «Mandatum novum do vobis: Ut diligatis invicem. Sicut dilexi vos, ut et vos diligatis invicem. In hoc cognoscent omnes quia discipuli mei estis, si dilectionem habueritis ad invicem ".

Sed quid est hoc, Quid sibi hoc esse simile? Loquitur sanctus est Amor erga aliquem perdit officium et bona. Sanctus affectum debemus habere ad invicem. Bonum est faciendum nos mutuo. Vis scire debemus alterutrum Christum, magis, et germinabunt. Omnis habemus ad invicem mutua caritate debet habere.

Dicimus autem non solum invicem; quomodo se invicem specificat. In quam: Sicut et nos. Curabitur! Et factus est pro nobis, sustinuit pro nobis peccatum mundi, et posuit animam suam pro nobis. Et nos debemus alterutrum diligere dicit similiter. Et sciet populus quam discipuli sumus.

Haec autem invicem ex se multipliciter carnes. Quod autem reliquum fuerit de carne et Novi Testamenti, quod amor facit speciem paulo.

Galatians 6:2 – Alter alterius onera portate
Ephesians 4:32 – Estote ergo misericordes ad invicem
Philippians 2:13 – te respice melius quam aliis,
Hebrews 3:13 – adhortamini vosmet ipsos per singulos dies
Latin 5:16 – orate pro invicem
1 Petrus 3:8 – Amor, ut fratres:

Quod gravis amor,.

Pars ego sum nolite abicere

Hic 'rem, Si erant 'iens ut diligatis invicem, habemus ad invicem,. Nos invicem intelligere,. Quomodo enim potero sustinere onus fratris, si nescit quid faciat onera? Quomodo possum vobis misereatur, Si perpendere te nesciunt coercitionibus? Diligamus invicem intelligere alium adjuvat. (iterum)

"Non tibi videatur licet nigrum."

A iugo of annis, Habens colloquium cum me forte familiaris meus white.We type momenti consilium fratrum mushy. Et dixit ad me:, "Mihi, vos amici mei sicut Trip. Ne te nigra videre. "Iam bene mecum communicare, quod vitabat. Qui non minus quam ad me omnes amicos eius. Et in parte altera, Puto autem quod suus 'conferre ad considerandam aliis. Esset una amicis meis me dicens, "Scis me te videte Johnny. Sed neque tu videris uno. 'Bene, et est unum. Et multi de his proeliis, desideriis,, et provocationes sunt ad hoc quod est habere unam.

Ut et ego bono animo meo friend- non maxime sentire nigredo meum omni tempore, sed non ut ficte loquitur adfecerit, nec est similis eius. Quia, et non afficiunt vitam meam.

1. Quia ego sum nigra,. Similis est niger. Et hoc modo Deus fecit me,.
2. Sunt qui ex nigro usus singulari, aut cum esset discipulus, aut datum, aut unius.

Experientia mea est niger

Quidam ex nostris non multum ex cotidiana vita cogitare nostra ethnicity. Et quod denique. Alii vero sunt qui nobis. Nisi pro me et heredibus meis et nigri usu. Non pro omnibus hominibus.

Illic 'sarcinam quam, et totidem in populum, et ad portandum. Scientes quod grave historia nos portare pondera in terram nostram,: quod occaecat plenam populi esse, non, ut de populo sicut nigrae imagines rerum substantia in nostra currency, racism adhuc sciente, et quod sit receptaculum, de racism interdum.

Huius rei conscientiam modo mutet amare.

Posita fuerunt, cum multa de me(quod non est verum) quae est in vultum meum. saepe, positum est enim eam quoque a me non potest esse criminalis whenI. Est assumpta quod suus 'saepe ego tacens et indoctus. Positum est, suus 'saepe ego sum aut minus bonos pares meos. Et qui non putant constare mihi fecistis. Non ad mentionem populus meus dilexit ones in nociva vias indiciunt. Ut audiret populus, "Soror tua est, pius bellus, dico enim nigra puellae. "minus decora sicut nigrum. Sunt exempla in hac vita et in animas hominum multas. Iam faxo ut loqueretur cum filio meo Isaac, sicut fecit pater meus in me, admonens ut videat quod illi non sunt, quia qui ater. Jam vero quod non ferre sarcinam.

Quare usus est?

Sed quid est hoc,? Cur hoc ego adnuntio vobis? Propter mandatum ut diligamus alterutrum. Sicut mater singulariter diligit, et majores natu,, fortunate populus vel minus,, te diligat singulari modo in diversis ethnicities. Nos singulari gaudio, burdens, et usus, et, si non dissimulas vitiorum amare usus unici.

Soror est a Seres me memini dicere, qui conjunctionem nostram Ecclesiam,. Illa enim ad breve tempus tantum in civitatibus, expertus sum dum sermones eius, quam difficile fuerat sequi ancillam. Alioqui non foret animos alte. Hoc modo considerata usu prorsus immutatum sorores ipsius in ecclesia, diligentius mecum cogitare quomodo et amare.

Evangelio profero huiusmodi caritatis. igitur, regredi oportet operari in nobis Iesu. Durum erit, qua re ad me.

 

Solutio #3: Noli assumere suus 'Easy

Diversitas evangelicam veritatem ostendit pulchritudinem. Si quis venit ad ecclesiam,, a diversitate et varietate non vident videant in mundo perceptio dat Evangelium gloriae. Dicit enim scriptura omnis qui invocaverit nomen Domini, salvus erit, non unam gentem et potest exponi illud quod pulchra localis corporis.

Diversitas autem, quae magis

Diversitas pulchrum est; sed non facile. Quilibet etiam si sint ejusdem ecclesiae ethnicity, aetate, background- has quaestiones propter nos peccatores. Sed diversitas potest causare exitibus sua unique. Omnibus locis suis ut adducerent nobis, Experientiae, praesupposita, biases, et nobis cum impedimenta. Et quandoque creat certamen.

Scriptura belli haud ignarus. Etiam in Ecclesia, partes ibi sunt trans gentis lineas (sicut legitur in Actibus). igitur, quia difficile erit, hic paucis temere per difficultatibus laborare sapien:

Practica tips pro Reconciliationis Racial

1. Aliter agendum, qui non sunt nimis.
Et primae differentiae non sunt. Quaerere ut intellegant, sed etiam penitus cum eis regulariter. De me possum in tempore Philly, cum aliter loqui me semper professus. Et si salutaveritis fratres cum aliis studentibus, "Bonum mane,"aut, "O te videre". At ille subito videre me dicere, "Quid est canis?"Aut" quid agatur quis?"

Sicut potuit sine discrimine fuit conscius sibi meae mecum loqui aliter.

2. Ne id stereotypes.
gentilicio coetus, aetas coetus, etc. sunt ex hominibus. Populi sunt experti. Stereotypes sunt simplices et quidam ridiculam, sed sunt quidam gravis. Get scire unumquodque individuum.

3. Experiri non ad vos similes hominibus congregantisque.
Voluntaria necessitudines qui non est similis tui. Tentatio vos soli vacare certa essent naturaliter productam plebibus. et Ecclesia, frustra loquuntur cum hominibus, qui sunt. Non secundum assignationem, sed quia dono tibi corpus sicut hi, qui magis.

4. Intentionaliter quaerere intelligere ut populus.
Alto relationaliter. Quaerere. Audite et populi compati usus singulari. Si dicatur quod incredulus es, et dimittam eam, audire et intellegere

5. Perseveret per difficiles, et crescit dolores,.
Durum est diversitas, praesertim cum de stirpe satus / ethnicity. De sermone possit temporis. Estote autem invicem benigni,. Optimum et pessimum Semper suppono. Si peccaverit in te intellegunt quaerentes te, et patientiam habebit in illis misereatur. Ipsi erant 'trying. Ne propius ad moenia atque animum ita vacatur et intellegite. Suus 'a via ardua.

Quaerens, cum aliquis intelligit, male dicat noli timere quaerere. Sollicite eligas tibi verba tua, sed expecta pericula youll 'have ut misereatur vestri et fratres.

Neque fatigeris dum ab Difficile. Quae ducit ad a varietate patiens solum ex una diversitas,.

6. Ipse te interroga, si sunt positionibus circa alias gentes / saecula / coetus oeconomici.
Ut omnis quaestione nos roget. Opus ad plus biblically / satis. Sed qui de diverso modo controversia nobis, possidet, et ethnically diversa cultura. Quod cum factum occurrit aliquis in plateis? Quid videbis in copia ubi occurrit? Oportet nos quaerere et nituntur ad eos videt, et viam Dei.

7. Custodi in eo conversationem.
Hoc unum plura. Quod nullo modo quaestionis disputatione. Committitur hoc intelligitur aliis disputationibus. Accidens non accidit in diversitate. Si non loqui, et opus non facit scire. Certaminibus et de Share, haec fac motus oritur labor, sensum, gratia, et amor,.

Si non loqui, usque ad id currimus in periculo res iam ante de qua. Et cum non quaestiones sunt, nos autem ignorat, est quasi electrica problems in domo tua,. Unum die vigilaveris te potest ignis! Oportet scire satis bene pugnare.

8. Considera Scripturae studium unitatis et roga Deum dabo vobis.
Unitas est a magnus paciscor, Vnde a cupidis intermissus est, ut Deus fieret. Nos animum habere iussit. Nos sumus in Christo realiter quanta mandavit. Non formavimus conceptu. At Ephesians 4. Attendite ad Abraham promissionum Dei global Gen.. At quomodo in omnes fines Revelation. Et roga Deum si tibi unum hoc studium.

autem, ut saepe iam diximus, Evangelio profero talis unitatis et caritatis.

Ostendere

Volumus laborem hunc mundum Evangelii documenta videre.

In illo tempore, magis quam divisae, hoc est, potest Dominus. Verbum Dei est sufficiens. Exemplum iusti autem quasi Deus utitur verbo planum facere. Et utitur ad suam Evangelio fulgent.

Non solum in eodem cubiculo occaecat et alba, sed in eadem occaecat et alba.

quod interiora, verior est unitas,.

SHARES

8 Comments

  1. Michaelquod

    Some excellent thoughts here. I am white, but went to high school and played football with nearly all black guys. igitur, I was definitely in the minority at my high school (and by far in the locker-room). Growing up in the Arkansas-Missisippi Delta, race tensions were (and still are) right on the surface. You constantly hear negative comments from both sides about the other. Sed contristatus. What’s tough is being ostracized by your own race for trying to reach out to the opposite race. I have seen first hand how racism can rear it’s ugly head within the church. It’s awful. I am thankful for guys like you, Iter, who are willing to try and confront these issues from a gospel-based perspective. We are called to love our brother, no matter what skin color our brother happens to be. I long for the day that multi-racial churches exist across the Delta. autem, the only way we will get there is by seeking to live out the gospel on a daily basis and being truly intentional about it.

  2. Rolfstlundquod

    I’ve said it beforeTrip Lee is a really good preacher and do it in a frank, simple and true way …. blessed !!!
    R.Ö. (Sweden)

  3. Otisquod

    Today is my first time on this webpage. I have been following Trip lee music about 3years ago through Lecrae. I thank God for his life and i have really enjoyed this teachings. I live in Ghana where 99% of us are blacks but our problem here is more of ethnicity.(no ethnic wars in Ghana though for the tourists.) I meant some are viewed as thecorrect people”. I have learnt alot from this teaching which I will apply in my daily life. Thank you trip and God bless you.