ناز تقرير ۽ الله جي پاڪائي بيان

تعارف

مون کي ٻارن سان پيار. جي سبب مون کي ٻارن سان پيار مان هڪ آهي، ڇاڪاڻ ته اهي اسان کي پاڻ ڏيکاريو. انهن کي ٿورو آئينن ۾ وانگر آهيو. مون اوھان کي ٻڌايو ته مون کي ڇا مطلب ڏي. ٻارن تمام گھڻو سڀ هڪ ئي مسئلا اسان آھي جو آهي, پر جن پريشاني، ڇاڪاڻ ته اهي اڃا تائين کين ڳجھو کي ڪيئن نه ڄاڻندا آھن صرف تمام گهڻو وڌيڪ پڌرو آهي. هيء حقيقت واضح آهي جڏهن ٻارن شيء ڪندا وٺي نه چاهيو ٿا.

توهان ڪڏهن ڪنهن کي به همت رابطي ڪجهه اهي ڪن ڳاڻون ڏينھن کي وٺي نه رهيا آهيو ڏٺو اٿئي? چيائون ته جيڪڏھن اوھين پڄڻ چاهيو ٿا ڏسڻ جي آس پاس نظر ايندي. اهي خيال نه ڪندا آھن ته جيڪڏھن ٻئي همت ڏسي رهيو آهي; اهي صرف نه ٿا چاهيون ٿا بالغ يا ماء پيء کي ڏسڻ لاء. ڇو ته اهي ته ڇا ڪندا آهيو, جيتوڻيڪ? ڇاڪاڻ ته انھن کي خبر آهي توکي چارج ۾ آهيو, ۽ (اھي) اوھان کان ٻاهر ڏسي ڪري نه ٿا چاهيون ٿا، ڇاڪاڻ ته اهي کي خبر آهي ته توهان هڪ اھي کي جواب آهي آهيو.

بالغ ساڳيء طرح آهن. اڪثر اسان کي شين جي اسان کي ايئن ڪرڻ لاء وٺي نه ٿا ڪري رهيا سان ٺيڪ آهيو, جيستائين هن شخص اسان کي جواب ڪرڻو ٻاهر نه ڏسي ٿو جيئن. توهان جي رفتار کي خوشخبري آهيو، جيستائين توهان cops اڳي ڏسي. ٿي سگهي ٿو ته اسان جي شروعات جيستائين اسان جي باس ٻاهر نه ڏسي ٿو ته جيئن ڪم ڇڏ کي خوشخبري آهيو. ٿي سگهي ٿو ته اسان مان ڪي تجربن تي جيستائين جي پروفيسر اسان کي پڪڙي نه ٿو مٽاسٽا. اسان عام طور تي خيال نه ڪندا ته ماڻهن کي خبر آهي ته اسان ڪجھ ظلم ڪري رهيا آهيو, جيستائين ان جي دليل اسان کي جواب ڪرڻو آهي.

ع ۾ 1 انهي 2, جاويد سندس پٽ انهي جي جنم ڏينهن جي جواب ۾ سڏيندو. ۽ هن دعا ۾, هوء ٻين ڪجو هڪ خاص گناہ نه, ڇاڪاڻ ته انهن جي جج کي ڏسي رهيو آهي. کي مون سان موڙ 1 انهي باب 2, آيت 3.

پوء ملٽي ڳالهائڻ رکيو يا پنهنجي وات اهڙي وڏائي ڳالهائڻ گھرجي نه ڪريو, جي پالڻھار لاء هڪ خدا جو ڄاڻندڙ آھي آهي, ۽ کيس جي ڪم ڳرو آهن.
(1 انهي 2:3)

هن متن ۾, جاويد سڀڪنھن تقرير جي خلاف اسان کي ڪجو, ڇاڪاڻ ته خدا ٻاهر ڏسندين ۽ اھو اسان کي ان لاء ده ڏسجي ٿي ويندس. ته مون کي ڇا خيال آهي ته هن آيت جي مکيه نقطي آهي: اوھان کي ملٽي ڳالهائي ته, اوھان کي ان لاء خدا کي جواب کي نه ڇڏيندس.

اسان سڀڪنھن لفظن گهڻو فرق نه ڪندا آھن خيال کي قبول ٿي سگهي ٿي. پوء جيڪڏھن اوھان کي خيال پنهنجي سڀڪنھن لفظ ڪم نه ڪندا آھن, مون کي توهان جي لاء ڊڄي آهيان. اهي توهان کي ڪم ڪرڻ گهرجي, ڇو ته اھي الله کي ڪوئي, ۽ هن جي هڪ اوھان کي ورندي ڪيو آهي. اسان کي نيٺ اسان جي ماء پيء کي جواب نه ڏيندو, يا اسان جي دوست, يا اسان جي پادري, پر خدا جي لاء.

ته ذهن ۾, مون کي ڀلي ان جي متن کي سمجهڻ لاء چند سوال پڇن ٿا ڪرڻ چاهيو ٿا.

سوال 1: اها فخر ڳالهائي جو ڇا مطلب آھي?

اها ڳالهه پنهنجي لفظن کي استعمال ڪرڻ لاء پاڻ کي پاڪائي بيان ڪرڻ جو مطلب.

پس منظر

هاڻي وضاحت سان اسان کي ايئن چئجي جي باري ۾ اسان کي ڪيئن هذا آهن مشائخي جيئن خود مٿاھين ڪرڻ واري لفظن جو خيال ڪري ڇڏي, پر اتي ملٽي ڳالهائي کي ڪيترن ئي طريقن سان آهن. ۽ مون کي خيال جي طريقن جاويد ذهن ۾ ڪئي آهي ته مان هڪ آهي جيڪي اسان جي باب ۾ ڏسڻ آهي 1.

جاويد Elkanah نالي هڪ شخص جي زال هئي. هوء پنهنجي صرف زال جي باوجود به نه هو. هن چيو ته هڪ کان وڌيڪ زال جنهن جو نالو هو Peninnah. Peninnah ٻارن پيو, پر جاويد سنڍ ٿي ويو. ۽ Peninnah بنيادي طرح ان جي باري ۾ جاويد لايو ها. ۽ سندس barrenness ۽ هن taunting جي ڇاڪاڻ ته جاويد ڏک هو ۽ هوء روئي ها.

مون کي خيال Peninnah ته سڀڪنھن تقرير جاويد خلاف اسان کي ڪجو جو هڪ مثال آهي،. Peninnah صرف هن حقيقت اها آهي ته هوء ٻارن کي پئي ٻاهر اشارو نه ڪيو ويو. هوء صرف جي ويچارن جي جاويد نصيحت ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪيو ويو. هوء کيس taunting ويو, سندس مٿان طلبڻ, سندس tormenting.

ته ڪوئي وانگر هوء پي پئي جي آوازن. ڪيئن ان کي ملٽي ڳالهائڻ آهي? خير ان کي لڳي وانگر Peninnah هڪ واٽ جاويد تي پالجي ٿو بيان ڪري هن کي استعمال ڪيو ويو. اها لڳي وانگر هوء جو اعزاز حاصل ڪيو ويو آهي ته اهڙو اولاد مان سندس طرف سندس جاويد کان ڀلو ڪيو, جنهن کي سچ نه هو. ڪتاب چٽيء طرح چوي ٿو ته ٻارن جي پالڻھار کان ھڪ کٽ آهن. Peninnah ملٽي ڳالهائيندي ڪيو ويو, ۽ هوء ان لاء خدا کي جواب آهي ها.

طريقن سان اسان کي ملٽي ۾ ڳالھايو

ڇا اسان اهو ياد رکڻ يا نه, اسان سڀني کي ملٽي ڳالهائي ۽ طريقن جي هڪ قسم ۾ وڏائي سان ڳالهائڻ:

1. هڪ پڌرو رستو اسان جي ڪم ڪارين جي باري ۾ نه مشائخي آهي. ڪڏهن ڪڏهن اسان کي ۽ اسان کي ڇا آھي جي باري ۾ ٻين ٻڌايو ڪرڻ جو انتظار نه ڪري سگهو ٿا جيڪي اسان کي انجام ڏني آهي. پر اسان کي ان جي لاء خدا جي واکاڻ نه رهيا آهيو; هن جو مقصد پاڻ بهتر نظر بڻائي آهي. مون کي پاڻ ڪيترن ئي موقعن تي هن ڪندي پڪڙجي پيو وڃان. ٿي سگهي ٿو ته هڪ پراڻي دوست ۾ ڊوڙندو ۽ اهي مون کي پڇ مون کي ڇا ڪري رهيا ويو وئي. مون کي rapping جو چوڻ آهي ته ٿي سگهي ٿي, پر مون کي بدران اوارڊ يا ٻين ڪاميابين کي نمايان ڪرڻ لڳي.

2. يا ڪيئن شيء کي ٻين جي باري ۾ اسان جو چوڻ آهي ته جي باري ۾? ڪڏهن ڪڏهن اسين ٻين کي عيب. اسان هڪ خراب روشني ۾ انهن کي رنگڻ ڪرڻ چاهيو ٿا, پوء اسان کي سٺي نظر ايندي. ٿي سگهي ٿو ته ڪم تي اسان کي ٻاهر نڪتو ته هڪ خاص ناتي-ورڪرن کي پيارو سست آهي, پوء ته ماڻهو توهان ٻنهي جي وچ ۾ فرق کي اطلاع ڪندو رهيو. يا ٿي سگهي ٿو ته بدران ٻين سان ٻاجھاري (الله) رهيو, اسان خود چڱا آهيو. اسان انھن جي مٿان هڪ جج جي حيثيت سان اٿي, ڇاڪاڻ ته اها اسان کي اسان جي روحاني ڪم ڪارين جي باري ۾ بهتر محسوس ڪندو. اھو سڀڪنھن چوڻ آهي.

3. يا ڪڏهن به جڏهن اسان سٺي شيء جو چوڻ آهي. ٿي سگهي ٿو ته ان کي هڪ آچر جي رات تي هڪ شاھدي آهي. اها هڪ دوست جي زندگي ۾ خدا جي ڪم جي باري ۾ هڪ gripping ڪهاڻي ٿي سگهي ٿو, پر پنهنجي motives توهان جي بدران جو شان خدا جي ٿي سگهي ٿي. يا ڇڏيندا ڪنهن کي خبر آهي توکي انھن لاء ٿڪجي ويو وئي. يا هڪ آچر اسڪول طبقي درس. جيتوڻيڪ سٺي شيء کي فخر تقرير ٿي سگهي ٿو ته جيڪڏهن توهان جو مقصد پاڻ کي مٿاھين ڪرڻ واري آهي.

انهن مثالن مان ھڪڙن کي ٻين کان وڌيڪ پڌرو آهي. پوء اوھان کي جيڪڏهن اهو آهي ته ڪيئن معلوم ٿا? ڇا حقيقتون (Linguists) کان وڏائي تقرير جدا? ملٽي ڳالهائيندي آهي جڏهن توهان جو اعلى آهي جو هڪ ته جيئن خدا تي ايمان آندو ۽ جلال جو حقدار نه ڪندا آھن, پنهنجي دل يا لفظن جي پاڻ ۾. ۽ جنھن مھل اسان کي ته جيڪي ڪندا, اسان کي پاڪ آهي ته خدا سان تعلق رکي ٿو وٺي.

توهان جي لفظن الله تي ايمان ٿي سگھي ٿو, پر جيڪي توهان جي دل جي باري ۾? ٻين ماڻهن جي فرق کي سڌ ڪرڻ جي قابل نه ٿي سگهي ٿي, پر جاويد اسان کي ياد ڏياري ته پنھنجي پالڻھار هڪ خدا جو ڄاڻندڙ آھي آهي. ۽ جيڪڏھن اسين اسان جي لفظ کي استعمال پاڻ پاڪائي بيان ڪرڻ, اسان کي ان لاء ان کي جواب کي نه ڇڏيندس.

جي متن جاويد اسان کي ٻڌائي ٿو ته ملٽي ڳالهائي نه ۾, ۽ پوء هوء اسان کي ٻڌائي ٿو ته ڇو: ڇاڪاڻ ته سنڌ جي پالڻھار هڪ خدا جو ڄاڻندڙ آھي، ۽ weighs ڪم آهي.

سوال 2: ڇو اسان کي فخر تقرير لاء خدا کي جواب لاء آھي?

ڇاڪاڻ ته ان کي سندس شان تي حملو آهي.

ته جن آخري ٻه اصطلاح جو صرف هڪ سچو هو, ان کي تمام گهڻو تبديل ڪري ڇڏي. جيڪڏهن خدا جي ڄاڻن, پر جي جج نه هو, يا جيڪڏھن الله جو جج هو پر نه ڄاڻندا آھن ڪيو. پر perfectly صرف جج به سڀني-ڄاڻڻ خدا آهي. نه فقط الله کان ٻاهر نه لھندين, هن چيو ته ٻڌيون جي. خدا سڀني ڀيرا هر ڪچهري ته اچڻ جي لاء ۾ تفريح تي آهي. هن چيو ته زمين جو هر چورس دامن ۾ پيل سيڪيورٽي cameras جو هڪ لافاني رقم ڪئي آهي لڳ ڀڳ وانگر. هي ڄاڻي ٿو. ۽ جيڪڏھن اسين فخر چوڻ سان سندس شان تي حملو, هن چيو ته معلوم ٿيندو.

خدا وڍيء

جيڪڏھن مون کي اوھان جي بئنڪ اڪائونٽ ۾ وڃڻ ٿي ويو, ۽ پئسا وٺي ۽ منهنجي اڪائونٽ سان ان کي لاڳو, چوريء ته آهي? البته اهو آهي. مون کي ڪجهه ته اوھان سان تعلق رکي وٺڻ رهيو آهيان, ۽ پاڻ کي ان جهڙي. مون پاڻ پنهنجي دولت جي ڪنهن به اوھان کان ان کي گهڻي کان سواء نه ڏئي سگهن ٿا. ۽ ان کي غلط آهي، ڇاڪاڻ ته ان کي اوھان سان تعلق رکي ٿو.

انسان پاڻ کي پاڪ ڏي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي جڏهن, اهي سندس جي لکڻ خدا. تون پنهنجو پاڻ کي ساراھ ۽ جويي صاحب کي مقرر نه ڪري سگهو ٿا, خدا کان چوريء کان سواء. وڏائي الله جي شان تي حملو آهي. ڇو? خود جو هڪ overestimation خدا جي هڪ underestimation کان اچي ٿو ڇاڪاڻ ته. مون کي ته وري چون ٿا ڪريون: خود جو هڪ overestimation خدا جي هڪ underestimation کان اچي. ۽ جيئن ته اسان ۾ ڏسي 1 انهي 1, خدا جي هن underestimation, به ٻين جي underestimation ڪري ويا آهن. پوء پاڻ جي به انتهائي سوچڻ خدا جي به مرڻ کانپوء سوچڻ کان اچي, ۽ ٻين جي به سان نوڙت ڪندڙ سوچ کي ٿي ويا آهن.

Peninnah چڪ ٿي ويو. هوء پالجي ٿو سنڌ جي خود مختياري تخت تي پالجي ٿو اسي جي overestimated, ڄڻ ته هوء کيس پنهنجي پيٽ لياري. ۽ اسان کي اڪثر اهو ساڳيو جا ڏوهاري آهيو. اسان جو خيال آهي ته اسان جيڪي ته واڌاري لاء ڪريڊٽ حاصل ڪرڻ گهرجي آهيو, يا جن سان گڏ-لڳو ٻارن, يا اسان جي مالي صورتحال. ها, خدا اسان جي محنت بدلو ڏيندو, پر ته ڪا به ضمانت نه ٿو. خدا جي مرضي کي هر حال ۾ سنڌ جي حقيقي تعالى عنہ عنصر آهي. ڇا آخر ۾ ضروري اسان جي طاقت نه آهي, اسان جي حڪمت, يا به اسان جي وفا.

سڀڪنھن تقرير

پوء وڏائي غلط آهي. اسان جي سڀ اسان جي دلين ۾ ڪجهه فخر آهي ته اسان کي منهن ڏيڻ ضروري آهي. اوھان کي پاڪ جو حقدار آهي ته جڏهن توهان پنهنجي دل ۾ خيال, ته پاڻ کي هڪ گناهه آهي. پوء سڀڪنھن اظهار هڪ ٻئي جي سطح کي ان جي کڻڻ آهي. اسان ڪيئن ٿي سگهي, ڪنھن ٻٽاڪيء گنھگار انسان جي طور تي, ڇيڙيل آهن, نه رڳو خيال کي اسين خدا جي شان جي لائق آهين, پر اصل ۾ اهو ٻين کي ته واٽ پيش ڪرڻ? ٻين کي قائل ڪرڻ جي اسان جي شان ته اڪيلو خدا سان تعلق رکي ٿو ڏي ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ. ملٽي ڳالهائيندي نه رڳو ڪنهن وڍيء وانگر آهي, پر ان جي باري ۾ هر ماڻهو کي ٻڌايان ۽ انھن جي همٿ به ساڳيو ڪم ڪندا.

هن صرف شيء آهي, خدا جي وڊيو قاتل جي ضرورت نه ٿو معلوم ڪرڻ لاء توهان ڏوهاري آهيو. خدا جي انسان برداشت نه ڪئي ويندي سندس جويي صاحب جي لکڻ ان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ۽ ٻين کي به ساڳيو ڪم ڪندا همٿ. جنهن جي آهي ڇو جاويد چوي ٿو ته اسان ان کي ائين نه ڪرڻ گهرجي.

سڀڪنھن تقرير خدا سان هڪ جنگ picking آهي, جنهن جي آهي ڇو ته اهو هڪ مؤمن جي حياتي سان متضاد آهي. اسان هن کي صبح جو ٻڌو جيئن, "خدا جي وڏائي جي مخالفت, پر هن عاجز ڪرڻ جي فضل سان ڏيندو آهي. "

ڪم ڳرو

اسان کي مسيح ۾ نه آهين ته, اسان جي فخر لفظ, اڃا تائين ڪنهن ٻئي سبب ڪري الله اسان کي عذاب ڪرڻ لاء ٿيندو. اسان جي بد عملن ڪري اسان جي خلاف وڏو ڪيس جي مدد سان جاري رهندو. اوھان کي مسيح ۾ نه آهين ته, اتي هڪ سڀ-ڄاڻڻ جج جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ terrifying ڪجھ به نه آھي.. پوء جيڪڏھن اوھان کي هتي اڄ رات آهيو ۽ توهان عيسى نه ڪندا, مهرباني ڪري ان کي خبر کي حاصل. پنهنجي گناهن کان توبه ڪريو, ۽ سندس ٻاجھ تي پاڻ کي ڌوڙ. هن چيو ته incredibly عاجز-عاجز ڪافي ته توهان ۽ مون جهڙي گنهگار رهن ٿا ڪري سگهو ٿا ماريندو هو. هن چيو ته سڀ قدرت سان قبر مان اٿي, ۽ ماڻھن کي سڏي ٿو ان جي پيروي ڪرڻ. اسان کان وڌيڪ ته جي باري ۾ وري اوھان سان ڳالهائي کي پيار لڳي.

پر عيسائين جي طور تي, ان جو مطلب ڇا ٿو اسان جي ڪم لاء ڳرو ٿي? هن ڪمري ۾ هر مؤمن هر فخر لفظ اھي ڳالهائڻ لاء خدا کي جواب ڪرڻو پوندو, پر اسان جي حڪم مختلف ٿي ويندي. مسيح کان اڳ جي صليب تي اسان جي گناهن جي ورتي آهي. پر هن قوم ڊيڄاريندڙن کي اڃا واٽ اسان کي جيئڻ تي به اثر انداز ٿيڻ گهرجي. اسان کي خدا جي اڳيان بيھاربا جڏهن, اسان جي ڪم يا ته حقيقت اها آهي ته اسين مسيح ۾ اعتبار وڃان کي شاھدي ٿيندو يا اسان کي اڪيلو مسيح تي يقين ڪرڻ ڏاڍو ناز هئا ته.

به, اسان جي پيء کي راضي ڪرڻ چاهيو ٿا. يقينا هن مسيح ۾ اسان سان راضي آهي, پر اسان کي ان اسان چڱا ڪم ڪيا ته مسيح تي ايمان آڻڻ کان ٻاهر اچي راضي ٿي ڪرڻ چاهيو ٿا. اسان کي اسان جي محبت خدا کي راضي ڪرڻ چاهيو ٿا.

اسان وڏائي لفظ اسان جي واتن مان اچڻ جي اجازت نه ڪرڻ گهرجي. ۽ اسان کي اسان جي فخر تقرير لاء خدا کي جواب ڪرڻو پوندو، جيتوڻيڪ, اسان کي خدا جي تعريف ڪرڻ گهرجي ته اسان جي گناهن جي مسيح ۾ ٻ آهن.

پوء جيڪڏھن اسان چاهيون ٿا الله اسان جي تقرير جي پاڪ ڪيو وڃي ٿو, اسان کي هن وڏائي ڳالهائي ڪيئن جنگ ڪندا?

سوال 3: اسان کي فخر تقرير ڪيئن وڙھو ڪريو?

اسان کي الله ۾ خوش ڪندي ان کي ڪندا.

اسان کي اسان جي تقرير رھ گهرجي, پر ته ڪافي نه آهي. اهو هڪ ٿڌو جي حل سان ڪنهن کي ٻڌايان وانگر آهي بس ۾ سندن sneeze منعقد ڪرڻ آهي. نه, جي پلنگن تي جيڪي حملو ٿيڻ جي ضرورت آهي.

هن فخر دل پاڻ ۾ خوش. پر هن عاجز دل خدا ۾ خوش. آيت ۾ جاويد جي نماز جي پهرين لفظن ۾ ڏس 1: "منهنجي دل جي پالڻھار ۾ خوش." جاويد اسان جي پالڻھار جي نعمت کي مناسب جواب ڏيکاري. صرف جيڪي پنھنجي پالڻھار کي ڏنو اٿس ۾ خوش نه, پر جي جيارڻ ۾ پاڻ. اسان جو جواب فخر ٿي سگهي ٿو, پر بجاء ان جي اسان ۾ عاجزيء پيدا ڪرڻ گهرجي, ڇاڪاڻ ته اسان کي الله کان بخشش حاصل ڪري رهيا آهن

خدا ڏئي ٿو ۽ پري لڳن ٿا. خدا جي تقسيم ۽ سخت دل. پر هن اهو سڀ اسان جي نيڪ ۽ سندس جويي صاحب لاء ڪندو. اسان falter جڏهن اسان جن شين تي تمام گهڻو دارومدار رکي سگھيس. خدا ۾ خوش ٻنهي وڏائي ۽ نااميدي ڄاڻي واڻي.

تون خدا ۾ ڪيئن خوش ٿيو ٿا? ڇا ان کي پاڻ کي نصيحت ڪرڻ جو سڀڪنھن شيء جي پويان آهي لڳن ٿا. خدا جي واکاڻ جڏهن توهان ته چيڪ ملي. هي آهي ڇو اسان کي اسان جي کائڻ کان اڳ خدا جي مهرباني. ياد آهي ته ان کي اسان جو منصوبو فرض پوء وڏائي ڪندڙن جي هميشه ڦاٽي پيا ٿيندا. پالڻھار چؤ ​​ته راضي. الله پاڪ ڏي جڏهن ٻين پنهنجي ڪم ڪارين تي اوھان کي congratulate. هڪ منٽ لاء پنهنجي دل ڪريڊٽ وٺڻ جي اجازت نه ڏيو. توهان سڀڪنھن تقرير ڏسو. پنهنجي دل ۾ وڏائي جي پاڙ مان ڳولا ڪريو.

ٿڪل

اسان جي هر هڪ هڪ هر لفظ اسان کي ڳالهائڻ سان هڪ هذا موقعو ڏنو ويو آهي. اسان کي اسان جي لفظ کي استعمال ڪرڻ جي خدا جي جو اسان ڪيو پاڪائي بيان ڪرڻ حاصل. اسان کي اسان جي لفظ کي استعمال ڪرڻ ۾ مدد لاء ٻين جي شاندار پالڻھار لاء خدا کي ڏسي اھو آھي ته وڃ.

پوء منهنجي افزائي پنهنجي لفظن کي استعمال ڪرڻ لاء پاڻ کي پاڪائي بيان ڪرڻ نه آهي. فراق, انھن کي استعمال ڪري جيڪي اوھين ڪندا-ڏي خدا کي جويي صاحب کي پيدا ٿيا ڪندا. اهو سڀ ان ڪري هيري آھي.

جي دعا ڪريون.

بجار

20 رايا

  1. aimsbakerجواب

    هن پوء فرحت ۽ convicting هو. توهانجي وڏي مهرباني! مون کي ڪجهه پڪ لاء هن تي منهنجي convictions تعمير ڪرڻ ڪندا زير تعليم ملي وئي.
    ور

  2. faithchanda171جواب

    پيارا پالڻھار,اوھان لاء ۾ اسان جي خوش اڪيلو ئي سڀ اسان glory.help اوھان ۾ هميشه ۽ نه پنهنجي شان جي لکڻ لاء توهان کي خوش ٿيندا کي پنھنجي پالڻھار جو حقدار ۽ اسان کي سڀ کان اڳ ۾ عاجزي ٿي سگھي ٿي. اوھان کي ۽ ماڻهن کي ڪفر جڏهن اسين فخر سان ڳالهائڻ لاء اسان کي بخش. پيارا مدد پليجي صاحب جي شيء اسان کي چوندا سان وڌيڪ فڪر ٿي…آمين

  3. Christopherجواب

    جو تعارف انسان ۾ مون کي کڄي…اهو سچ آهي! ڪڏهن کان وٺي مون کي منهنجي پنهنجي جو اولاد آهن وڃان مون کي روزانو انھن ۾ پاڻ کي ڏسي. هن سڄي تحرير جو اوھان کي بچايوسون مون کي برڪت وارو! فضل ۽ سلام!

  4. برڪت واروجواب

    پوء nourishing! توهان جي مهرباني! مون کي هن سان پيار: “ملٽي ڳالهائيندي آهي جڏهن توهان جو اعلى آهي جو هڪ ته جيئن خدا تي ايمان آندو ۽ جلال جو حقدار نه ڪندا آھن, پنهنجي دل يا لفظن جي پاڻ ۾. ۽ جنھن مھل اسان کي ته جيڪي ڪندا, اسان کي پاڪ آهي ته خدا سان تعلق رکي ٿو وٺي” ۽ هي:”اسان کي خدا جي اڳيان بيھاربا جڏهن, اسان جي ڪم يا ته حقيقت اها آهي ته اسين يا مسيح ۾ اعتبار وڃان اسان کي اڪيلو مسيح تي يقين ڪرڻ ڏاڍو ناز هئا ته کي شاھدي ڪندو.”

  5. eveno م.جواب

    هيء هڪ عجيب پڙهي هئي. جيتوڻيڪ اسان جي عاجزيء ۾, اسان کي خبردار ڪيو ته اسان کي ٺاهڻ لاء ماڻھن کي ڏسندا ته اسين عاجز نه ڪندا آھن ٿيڻ جي ضرورت آهي, جنهن کي پاڻ ۾ سڀڪنھن آهي.
    اهو بيان ڇو ته يوناني فيلسوف ايمان نه ڪيو ته عاجزي هڪ پارکو هو، ڇاڪاڻ ته ڪيترن ئي جعلي ان ڪري سگهي ٿو.
    شيئرنگ لاء مهرباني.

  6. ايسنجواب

    مون کي ته بس هيٺ دورو ڌوڙ ڪرڻ جو مطلب يا هڪ بحث شروع ۾ ڪو به ارادو نه آهي آن لائن. مون کي رڳو ڏسجي ته پڇا ڳاڇا. مون کي هڪ تازي گريجوئيٽ هڪ نوڪري ڳولي آھيان.. ڪيئن اسان جتي اسان کي ڪجهه واٽ ۾ ممڪن employers ڪرڻ جو سٺو ڪاميابين بيان جي باري ۾ آرام ٿي ڪيو نوڪري انٽرويو ۾ ملٽي نه ڳالھائيندا آھن?

    • سفر ليجواب

      گهڻن ايسن
      تون مون کي ته بس ڀاء هيٺ اڇلائڻ نه رهيا آهيو! مان سمجهان ٿو ته هڪ وڏو سوال آهي. جيئن مون مٿي چيو ته, ناز تقرير جڏهن توهان پنهنجي لفظن کي استعمال ڪري پاڻ کي پاڪائي بيان ڪرڻ آهي. جڏهن توهان قادر ۽ جويي صاحب جي حقدار ته جيئن خدا جي مڃتا لاء انڪاري اهو آهي.

      توهان جو سندس شان جو الله وڍيء کان سواء پنهنجي ڪاميابين جي وضاحت ۽ ماڻهو توهان هڪ سٺي نوڪري ڪندا لڳي قائل ڪري سگهو ٿا (سپني کان پوءِ, ان لاء اسان جي عقيدت افضل سان گڏ ڪم ڪرڻ لاء اسان کي ڀلائي ڪرڻ گهرجي). توهان جو چوڻ نه آهي “خدا جي شان ٿي” هر سزا کان پوء, پر تون ان کي هڪ عاجز پورڻ سڀ خير تحفا جي خوشخبري ڏيندڙ جي حيثيت ۾ الله recognizing سان سڀ ائين گهرجي. نه عاجزيء پنهنجي competence ڏانهن اشارو يا وڏائي طلبڻ جي وچ ۾ هڪ وڏو فرق آهي. احساس ڪر?

      • جسسيجواب

        ڪيئن, هڪ ثقافت آهي ته عيسائي انهيء جو اظهار ڪيو پيو وڃي تي frowns ۾, اسان کي حاصل ڪرڻ جو سمجهي سگهجي آهن, ۽ هڪ ايماندار ادا نوڪري وٺ, اسان جي فخر اسان جي بهترين ڪرائڻ کان سواء? مون کي به بس هيٺ اوھان کي ڌوڙ ۽ خطائون سٽ ڪرڻ جي ڪوشش نه رهيو آهيان, پر هڪ نوجوان جيڪو تنهنڪري گھري هڪ رهندا جيئن “unashamed ڳجھي” ۽ سڀڪنھن شيء کي (اھي) ڪندا ۾ انجيل پکڙيل, مون کي به نوڪري جي ضرورت آهي. مون کي خيال ۾ اهو مسئلو ڪڍيا پئي جي خوف کان سواء ڪو ڪم ڪار ۾ اسان خود ظاهر ڪرڻ جي قابل نه رهيو آهي..

  7. جانجواب

    ايسن,
    جهڙو هن چيو ته, ملٽي ڳالهائڻ صرف حقيقتون ظاهر نه آهي. اهو پنهنجو پاڻ کي خدا جي بدران پاڪائي بيان ڪرڻ لڳندا جي. توهان ڪنهن اوھان کي سٺي نوڪري ڪندا لڳي قائل ڪري سگهو ٿا, جويي جي خدا جي وڍيء کان سواء هن چيو ته اوھان جو ڪاريگر ۽ چڱو ڪم لاء گھرجي

  8. DaughterofGodجواب

    مون کي هن اقتباس سان هڪ ڏکي وقت گذارڻ آهيان: “اوھان کي پاڪ جو حقدار آهي ته جڏهن توهان پنهنجي دل ۾ خيال, پاڻ کي ته ڪو گناھ آھي.” جڏهن مون کي ڪجھ excellently ڪندا, مون کي واپس تي هڪ پاٽ گھرندو, افزائي جو هڪ لفظ, يا ڪجهه سوچن ته منهنجو ڪم چڱو طور مليو آهي. اسان کي تعريف رانديگر ۽ راندين جون ٽيمون tirelessly, ۽ اسان جي سڄي دنيا اوارڊ ۽ پليٽ فارمن ته افضل عزت تي هلندي. پوء ڪيئن مون کي پنهنجي عمل سان 'deaden ٿا’ منهنجي جي هن خواهش جڏھن, ايمانداري سان, مون کي نه ٿا چاهيون ٿا? مون کي بس جي اٽڪل ھلندا آھن, اسان جي دلين ۾, مؤمن ته اسان جي افضل ۽ اسان جي هٿن جو ڪم ان کان اچي, ۽ سڀ accolades اسان ان کي ملي attributing.

  9. انجنيئرجواب

    مون کي صرف توهان جي مهرباني ڪري هن جو موقعو وٺي ڪرڻ چاهيو ٿا (سفر لي) ڇڏيندا خدا کيس پاڪائيء سان اوھان کي استعمال لاء. مون کي ۽ منھنجي زال حقيقت پنهنجي موسيقي آسودو. يقينا اسان جا پسنديده گيت آهي “سٺو قدم”. مون کي پڙهي توهان کي وڌيڪ پنهنجي وزارت جي تعاقب ڪرڻ لاء موسيقي بڻائي بند ڪيو ته, ڇا اهو سچ آهي? اسان توهان کي ڀاء وانگر وڌيڪ rappers جي ضرورت آهي.

  10. JBجواب

    سفر مون سڀڪنھن شيء کي اوھان جو بيان توهان کي ته ڪيون کان سواء اسان جي لفظن جي قدر جي حوالي سان هن بلاگ ۾ ذڪر مان گھڻا سان متفق “خدا ڏئي ٿو ۽ پري لڳن ٿا ۽ هن تقسيم ۽ سخت دل”. خدا آهي 100% سٺو! نه کيس ۾ خراب مان هڪ اونس ڏک ڏيندا آھن يا ڪا شيء اسان کان پري وٺڻ جي ڪوشش ڪرڻ نه آهي. شيطان آڳي (لڳن ٿا / ۽ سخت دل), زيات, ۽ ھلاڪ. اسان مؤمنن جي طور تي (يا غير مؤمنن) پاڻ کي ان جو نافرمان جي ڪندا (يا جي جاهل ڪئي پئي وڃي) جي روحاني معياري الله اڳ ۾ ئي زمين تي مقرر ڪري ڇڏيو آهي. ڇاڪاڻ ته ان جو مڪمل خير هن پوء صوما جنهن شيطان ڏئي سگهن ٿا ڪري اسان کي گھري وصول ڪرڻ لاء هڪ blockage ماريندو خدا جو بنيادي فخر نفرت (۽ سندس لشڪر) ي ۾ اچي ۽ اسان سڀڪنھن طريقن تي capitalize ڪرڻ جو حق. هن تقرير يا اوھان ڏانھن لاٿو ڳالهائي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري پر هڪ کليل آلاپ جنهن مون کي يقين آهي ته هڪ بلاگ جو فائدو آهي نفرت نه آهي.

    • سفر ليجواب

      گهڻن JB
      پڙهڻ لاء مهرباني! ۽ اوھان جي همٿ لفظن لاء. مون کي توهان سان متفق خدا آهي ته 100% سٺو. ان ۾ ڪو شڪ نه آهي. پوء ته هرگز نه ڪندو هو پري نه وٺي ٿو. ڇا قصي جي باري ۾ 1:21? جيڪي مون مٿي چيو آهي ته ڪجهه ته آيت مان هڪ ٺيڪ ٺاڪ Quotation ڏيندو هو. "اگھاڙو مون کي منهنجي ماء جي پيٽ مان آيو, ۽ اگھاڙو آء ھلي ويندي. هن پالڻھار ڏني ۽ پنھنجي پالڻھار پري رکيو اٿس; جي پالڻھار جي نالي جي واکاڻ ٿي سگھي ٿي. "

      پوء الله پري وٺي ٿو, ۽ هو اڃا به سٺو آهي. هن خوبصورت شيء آهي, خدا سندس قوم جي زندگين ۾ سٺو لاء به خراب شيء استعمال ڪري. روميون 8:28 هن جو هڪ سٺو مثال آهي. پوء مون کي ان کان وڌيڪ بيان ڪري سگهو ٿا مون کي هن تي سڄي پوسٽ لکڻ ڪري سگهون ٿا. پڙهڻ لاء ٻيهر مهرباني!

      سفر

  11. RWجواب

    جسسي,
    سفر جو ذڪر جيئن, خدا سڀ طرح ڄاڻندڙ آھي. اوھان کي الله پاڪ ٻاهر زور ڏئي يا ٻاهر تعالي توهان جي ڪم ڪارين لاء ڪريڊٽ وٺي ت, الله ڄاڻندو آھي جيڪي تنھنجي دل کي پاڪ ڪاري آهي. ڏاڍيان الله جي شان سان ڳالهائيندي به فخر چوڻ ته توهان جي دل نه، ڇوته الله کي جويي صاحب ڏنا آهي ٿي سگهي ٿو. اسان کي مسلسل nonbelievers جي چوڌاري خدا جي شان جي ڳالهائڻ جڏهن, اسان Peninnah وانگر آهن ۽ nonbelievers جاويد وانگر آهن. عيسائين جيئن اسان کي خطرو محسوس ڪري جڏهن اسان کي پڌرو خدا تعريف نه ٿا ڪري سگهو هڪ لاڙو ڪيو. nonbelievers اسان ٻارن ۽ nonbelievers جي بدران هڪ روحاني نعمت سان Penenniah وانگر آهن مان جاويد ته جاويد جيئن ڪھڙين نعمتن کان سواء رهجي ويا آهن ٻارن کان سواء هو آهن. ڇا اسان کي محسوس الله کي ساراھ آهي, اصل ۾ اسان جي ڪھڙين نعمتن جو طلبڻ. اسان سڀني وقتن تي الله کي ساراھ ڏي ڪرڻ لاء تيار ٿي هجڻ ضروري آهي پر اسان جي ڪٽ وصل جو ان سان نه ٿي سگهن ٿا جي باري ۾ وسارڻ نه گهرجي. توهان پنهنجي ڪم ڪارين جو اعتراف وٺي ۽ ڪڏهن به جويي صاحب خدا کان پري وٺڻ کان سواء ذميواري وٺي سگهن ٿا. توهان جن ڪھڙين نعمتن مليو ڇاڪاڻ ته سندس واٽ سير ڪرڻ ڄاڻي واڻي. توهان جي دل ۾ الله پاڪ ڏي, سوچون, ۽ نماز. توهان جي لفظن بس ته آهن, لفظ. ڪڏهن يا ڪوڙ. هڪ انٽرويو وٺندڙ: پڇا ڳاڇا ڪرڻ لاء ڪيئن توهان جي شين کي اوھان ڪيو وڃان ٿي چڪو آهي وڃان هئا ته, جي لفظ تي ايمان آڻڻ لاء استعمال. ايمان توهان جي پسند آهي, پنهنجي پسند جي خدا توهان تي رحم ڪرڻ پسند ڪيو آهي, جن ڪھڙين نعمتن لاء خدا کي جويي صاحب ڏنا جي هن ائين تائين جاري رهندو. ٻئي نوٽ تي, توهان جو ڪم به وڌيڪ خدا تائين پهچن ڪرڻ جي ڪوشش سٽ کي وڙهڻ آهن ته.

  12. احمدجواب

    هيء هڪ پيغام مون کي ضرور ٻڌي جي ضرورت آهي. مون کي پاڻ کي به ڪريو تحريرن ته الله جي باري ۾ آهي پر خود چڱا سان battling سٽ. مون کي اندازو مون کي منهنجي motives ۾ سڀڪنھن شيء مون کي ڪندا لاء رڙيون نظر ڪرڻ جي ضرورت آهي. منهنجي ڀائرن ۽ مسيح ۾ ڀينرن, جيڪڏهن y'all ها, مون لاء دعا!

  13. Meganجواب

    توهان جو پيغام حصيداري لاء ايترو گهڻو شڪر. آء آهيان 14 ۽ منھنجي گھر جي ڀاتين چرچ ڏانهن رخ نه ڪندو آھي پوء مون واقعي هن ۽ ٻين عيسائي وسيلن ۽ سڻڀ جي ضرورت مون کي پتو لڳايو ڇا آهي جيڪي عقيدي جي باري ۾ ته جيڪڏهن ڪنهن جو احساس ڪندو آھي پوء ان جي حقيقت مددگار حصيداري ۽ همٿ لاء توهان جي مهرباني مدد ڪرڻ جي.

  14. JBجواب

    ته سفر ھڻي. جي موٽ ڀاء کي ساراهين ٿا پر افسوس جو اسان هن هڪ تي اختلاف کي راضي ڪرڻ لاء ايندي آهي. ايل او ايل.. نه قصي ۾ هڪ آيت آهي ته چيو ويو آهي “خدا ڏئي ٿو ۽ هن کي پري ڪري وٺندو” پر ان قصي نه خدا جو لفظ هو. ايوب جي پالڻھار جي اکين ۾ چڱا ۽ blameless هو پر هن پل هن چيو ته جن لفظن کي ان جي هن کي ڪيئن خبر الله هاليو جي ڏسڻ جي هڪ جاهل پوائنٽ کان آيو خطاب. ايوب جي باقي کي پڙهڻ جي ذريعي (خاص بابن 38-41) خدا کي ڪيئن جاهل هن چيو ته کيس مان ڳالهائي چڪو آهي جي باري ۾ ايوب کي ڳالھائيندو ۽ کيس سندس assumptions جي حوالي سان سوال پڇي. قصي ۾ 42:3 (NIRV) ايوب الله ۽ چيائين لاء جواب: “تون مون پڇيو, 'آھي جنھن اوھان غور ڪندا ته اوھان منھنجي منصوبو سان تڪرار ڪرڻ آهي? اوھين نه ڄاڻندا آھيو جيڪي اوھان جي باري ۾ ڳالهائڻ آهن.’ مون کي شين جي مون کي پوريء طرح سمجهي نه ڏني جي باري ۾ ڳالھايو. مون کي شين ته ڏاڍو عجيب مون کي معلوم ڪرڻ لاء ٿيا باري ۾ ڳالهائيندو هو.” ان کان پوء سنڌ جي 6th آيت ۾ ايوب چيو ته: “پوء مون کي پاڻ کان نفرت. مون کي مون کي توهان جي باري ۾ ڇا چيو لاء واقعي افسوس آهيان. ته ڇو مون کي مٽي ۽ خاڪ ۾ ويٺي آهيان آهي.” پوء هن چيو ته توبه ته جڏهن شيون وري ان لاء حقيقي سان گڏ وڃڻ شروع ڪيو آهي. خدا کيس ڏسڻ لاء هن پري سندس سڀ سڻڀ نه وٺي ڏني جو خواهشمند آهي (اهو شيطان هو) ۽ ان کي پنهنجي زندگيء ۾ داخل ٿيڻ جي ڀؤ قصي جو ڪتاب ته شيطان رسائي جي اجازت جي شروعات ۾ ڏيکاريل هو. سفر آء 'جو رايو آهي حصي تي اسان جي ڪچهري جي هڪ نظر انداز ڪرڻ نه ٿا چاهيون ٿا’ پوء جيڪڏھن اوھان کي ضروري ڏسي صرف جواب لاء منهنجي اي ميل سان رابطو. مون کي پنهنجي ڏات ۽ پنهنجي دل کي هٽلر خدا جي انسان جي خدمت ڪرڻ. بعد