אני רוצה להתחיל על ידי חשיבה על סיפורים. מאז תחילת הזמן חלו נושאים משותפים מסוימים שמופעלים באמצעות הסיפורים שלנו. יש לנו סיפורי אהבה, קומדיות, טרגדיות - או התערובת של כל אלה באחת המכונים קומדיה רומנטית. אבל בכל כאלה סרטים, ישנם שני נושאים שכמעט תמיד להופיע: טוב ורע.

תחשוב על הסרטים האהובים עליך. בשנת לב אמיץ, סקוטלנד וויליאם וואלאס טובים, בעוד אנגליה והמלך אדוארד גרועים. ב סיפורי נרניה הילדים אסלן טובים, ואת המכשפה רעה. אפילו בסרטים של דיסני, זה נכון. באלדין, אלאדין השד טוב, אבל ג'עפר הוא רע. אין לפעול כאילו אתה לא יודע על אלדין.

אתה תמיד רוצה את הצד הטוב לנצח רוב הזמן הם היו.

לכן, כאשר אנחנו מתחילים לדבר על ישו כאשר אנו מתחילים לדבר על אנשי אלוהים לפעמים חושבים בקטגוריות אותו. הם חושבים של היקום כפי מאבק קוסמי בין אלוהים לשטן. וכמו כל הסיפורים האהובים שלנו, כמו שאנחנו צופים סוף לראות מי ינצח. האם ישו רק סוכן של טוב שאנו מקווים ניצחונות? האם ישו רק דמות אחרת בסיפור?

ובכן בבשורה על פי מרקוס אנחנו מקבלים המון הזדמנויות לראות ישו אינטראקציה עם כוחות פנים מרושעות על הפנים. אז אנחנו הולכים להסתכל על סיפור ולנסות לענות על שאלה זו. והייתי טוען כי יש קרב קורה בין ישו לבין הכוחות רשעים, אבל זה לא קרב הוגן. בואו להיפתח מארק 5.

בסביבות הפעם בבשורה על פי מרקוס, ישו לימד וקהל גדול התחילו להתאסף ולהקשיב ההוראה שלו. כשירד הערב הם עלו על סירה והפליג למרחקים. זהו הסיפור שבו סערת הרוחות מגיעות, פאניקת תלמידיו, וישו מרגיע את הרוח עם דבריו, "שָׁלוֹם, להיות עדיין. "אז הם נתקלו בהתנגדות קיצונית בים וישו טפל זה. ברגע שהם מתחילים להירגע עכשיו הם נתקלו בהתנגדות יותר.

בואו לקרוא את הטקסט, החל מ הפסוק 1.

הם הגיעו לצד השני של הים, למדינה של Gerasenes. וכאשר ישו יצא מן הסירה, מייד שם פגש אותו מתוך קברות אדם עם רוח טמאה. הוא חי בין הקברים. ואף אחד לא יכול לקשור אותו יותר, אפילו לא עם שרשרת, עבור שלעתים מזומנות נכבלו באזיקים ושרשראות, אבל הוא חילץ את שלשלאות, והוא שבר את האזיקים לחתיכות. אף אחד… היה לו כוח… כדי להכניעו. לילה ויום בין הקברים ועל ההרים הוא תמיד היה זועק וחיתוך עצמו עם אבנים. וכשראה ישו מרחוק…, הוא רץ ונפל לפניו. זועק בקול גדול, הוא אמר, "מה יש לך לעשות איתי, יֵשׁוּעַ, הבן של אלוהים העליון? השבעתי אתכם על ידי אלוהים, לא מענה אותי. "כי הוא היה אומר לו, "צא החוצה של האיש, אתה רוח טמאה!"ישוע ביקש ממנו, "מה שמך?" הוא ענה, "שמי לגיון, עבור אנחנו רבים. "והוא התחנן לו ברצינות לא לשלוח אותם אל מחוץ למדינה. עכשיו עדר גדול של חזירי אכילה שם על צלע ההר, והם התחננו בפניו, פִּתגָם, "שלח לנו החזירים; נותנים לנו להיכנס אליהם. "אז הוא נתן להם רשות. ואת הרוחות הטמאות יצאו, ונכנס החזירים, ואת העדר, המונה כאלפיים, מיהר במורד הגדה התלולה לים הוטבעו בים. והרועים ברחו ואמרו שהוא בעיר ובמדינה. ואנשים באו לראות מה זה היה מה שקרה. ויבאו אל ישוע ראה את האיש שד-דיבוק, מי היה הלגיון, יושב שם, להלביש שפוי…, והם פחדו. ומי שראה אותו תיאר להם מה קרה לאיש-דיבוק שד וכדי החזירים. והם החלו להתחנן ישו לסטות באזורם. בעודו מקבל לסירה, האיש שהיה ברשותו עם שדים התחנן לו שהוא עלול להיות איתו. והוא לא אפשר לו, אבל אמר לו, "לך הביתה לחברים שלך ולהגיד להם כמה ה 'עשה למענך, ואיך הוא היה ירחם עליך. "והוא הלך משם והתחיל מכריז עליה Decapolis כמה ישו עשה בשבילו, והכול התפעל. (סימן 5:1-20 ESV)

אני. ישו מפגשי שד דיבוק Man (5:1-6)

אז ברגע שהם יוצאים בסירה הם נפגשו על ידי האיש הזה עם רוח טמאה. רוח טמאה היא בעצם רק דרך אחרת לומר שד. האיש הזה שנפגש מהם שכפאו שד. תיאור הטקסט נותן עליו הוא מצמרר.

הוא חי בין המתים. הוא מעדיף את החברה המתה, לחברה של החיים. היה לו כוח אנושי, עד כדי כך ששום שלשלאות לא יוכלו לרסן אותו. הוא פשוט נשבר להם. הוא תמיד היה צורח וצועק. הוא פיזי פוגע בעצמו, להכות את עצמו, להיפצע. האיש הזה מופר.

זה קצת קשה לנו לדמיין את זה סוג של עינוי שטני בימינו. אחד, כי רבים מאיתנו הפסיקו להאמין בעל-טבעי. ושנית, כי רובנו לא ראו עינוי שטני באופן אישי. אבל אני רוצה להשתמש בדמיון שלך איתי לרגע.

מה היינו עושים אם ראינו את האיש הזה? אתה נוסע הביתה יום אחד ולראות אח החיים בבית הקברות, צורח מכאבים וייסורים. אני מכיר אותי. הייתי קורא מעין סמכות לחטוף אותו. הייתי למסד אותו. הוא סכנה לעצמו ולאחרים והוא לא שפוי. הוא זקוק לעזרה. ובכן האנשים בארץ של Gerasenes לא יודעים מה לעשות איתו. הם ניסו לכבול אותו, אבל זה לא עבד. אני בטוח שהם פחדו שלנו מדעתם.

ישנם אנשים כאלה בימינו, אשר פשוטו כמשמעו מתענים כמוהו. עם קולות בראשם, ונטיות אלימות, שחתך את עצמם. אנו לסווג את זה בתור שפיות או דיכאון בלבד, אבל אני בטוח ברבים מהמקרים זה, לא הכל, אבל ברבים מהמקרים הללו הוא דיכוי דמוני. ודומה לעם עיירות בסיפור, אנחנו לא יודעים מה לעשות איתם מלבד לנסות להכניע אותם ולשמור עליהם מפני פוגעים בעצמם ואחרים. יש לנו רק את שיטות מתקדמות יותר לעשות את זה עכשיו. יש לנו מוסדות במחלקות הפסיכיאטרית עם חדרים עם קירות מרופדים ותרופות.

עילת הטירוף שלו הוא יותר מסתם איזו טראומה ששינתה מצבו הנפשי. כוחות רוחניים רעים השתלטו גופו מענים אותו! הוא לא אוהב לחיות ככה. הוא מדכא. הוא נלכד, מוחזק בשבי, עונה בעל כורחו.

שדים מתנגדים לאלוהים למטרותיו

אל תהיו אחים שוללים ואחיות. שדים הם אמיתיים. הם ישויות רוחניות. הן מרושעות והם עובדים נגד המטרות של אלוהים. בבשורה על פי מרקוס, יש ישו הרבה היתקלויות עם שדים. יש לו אירוע דומה מאוד בפרק 1. ורוב זמן שדי הבשורות מדכאים אנשים מנסים להרוס הבריאה של אלוהים. עם האיש המסוים הזה, הם ומנוולים לו. הם מנסים לקעקע את תדמיתה של אלוהים בו. שדים מבקשים לבטל וכן לעכב את מטרותיו של אלוהים בעולם. ויש לו אלוהים, ב הריבונות שלו, הכוחות מותרים הרעים האלה כדי להיות בעבודה.

עבודת שדים לא נראה רק כמו סוג זה של החזקה וייסורים אף. למעשה, המאמינים indwelled עם רוח אלוהים לא יכול להיות דיבוק. ובכל זאת הן בעבודה תוקפת אותנו. הם לפתות אותנו לחטוא. הם הפיצו הוראת שווא. ב 1 טימותי 4, פול קורא הוראת שווא הדוקטרינה של שדים.

שדים אחראים הרבה של הרוע בעולם. כמובן שאנחנו עדיין אחראים שבו אנו להיכנע השפענו. והם האויבים של אלוהים חיים.

האיש פועל לישו (5:6)

חזרה אל האיש. אז הכוחות הדמוניים חזקים מכדי להדוף. אף אחד לא הצליח לספק אותו. הוא היה בקברים רחוק מאנשים ככל האפשר. אבל כשהוא רואה את ישו במרחק הוא רץ אליו ונופל למטה לפניו.

קטע זה נהיה קצת מסובך כאן כי השדים לדבר דרך האיש הזה, אבל אני חושב הטקסט מוביל אותנו להאמין שהאיש היה בשליטה כשרץ לישו. הוא רואה ישו, ויודע שאולי אלוהים יכול לעשות משהו בקשר השדים האלה, המענים אותו. אולי ישו יכול לשחרר אותו מהדיכוי. הוא רואה את האפשרות של הקלה ורץ על ההזדמנות.

אנחנו יכולים ללמוד משהו מהאיש-דיבוק השד כאן. הוא לא ידע אֵיך מישהו יכול לספק אותו, אבל איכשהו הוא ידע מי יכול לספק אותו. חלק מאיתנו צריך להגיע לנקודה זו אותה brokenness, איפה כל מה שאנחנו יכולים לעשות זה לרוץ לישו. אנחנו צריכים להפסיק להסתכל על כוח הרצון שלנו, כדי כספנו, לחברים שלנו ואנחנו צריכים לרוץ ישו! שיחות ישו, "בוא אלי כל העמלים עמוסים עייף וכבד, ואני אתן לך לנוח על נפשותיכם ". אנחנו לא יודעים איך אנחנו תהיינה לידה שלי, אבל אנחנו יודעים מי יכול לעשות את זה.

זה דומה בעת התמודדות עם אנשים אשר הם לא יציבים מבחינה נפשית. אין סטיגמה אותם, שונא אותם, ללעוג להם לצחוק עליהם. צריכה להיות לנו חמלה על אותם. יותר מכל דבר אחר, הם צריכים להיות מועברים. אנחנו צריכים לשרת אותם בצורה הוליסטית, להשתמש בתרופה במידת הצורך, אבל נקודת אותם ישוע לגאולה. ולהתפלל עבור אותם לפגוש אותו. הם צריכים מפגש עם ה '. תרופות יכולות להכניע אותנו, וייעוץ יכול לעזור לנו לחשוב בבהירות רבה יותר, אבל רק אלוהים יכול לגרום לנו כולה.

הרשה לי להסב את תשומת לבכם לחלק אחר של הסצנה.

שני. שדי דבר (5:7-13)

ברגע האיש נופל לפני ישו הוא זועק, "מה יש לך לעשות איתי ישו, הבן של אלוהים העליון? השבעתי אתכם על ידי אלוהים, לא מענים אותי!" הטקסט אומר שהוא זועק שבגלל ישו היה אומר, "צא החוצה ממנו אתה רוח טמאה." זה מראה לנו שזו הרוח הטמאה בתוכו דוברי.

עכשיו אנחנו כבר הקמנו שישו והשדים הם לא באותו הצד. ישוע הוא בן האלוהים ושדים הם נגד מטרות של אלוהים. אז בואו ננסה לשים את זה בפרספקטיבה נכונה.

זה יהיה כמו בעת מלחמה. ונניח במדינה זרה יש כמה שבויה ונגד כוחות ארה"ב באים להצילם והסוהרים אומרים, "צבא ארה"ב אה? Man מה אתה עושה כאן? האם אתה יכול פשוט לתת לנו לעשות את הדבר שלנו בבקשה? נא לא לפגוע בנו!"זה לא יהיה מטורף? זה כמו, "האם אין זו מלחמה? לא כדאי לך להיות לחימה במקום מתחנן?"אבל זה מגלה כי זו אינה מלחמה רגילה. יש משהו שונה על הקרב הזה.

אז אנחנו הולכים להסתכל ארבעה דברים המפגש הזה עם ישוע מגלה על השדים ואת הקשר שלהם ישו.

1. הם יודעים מי הוא

השדים לא צריך לשאול מי זה עומד לפניהם. ברגע רואים אותו הם מכירים אותו להיות ישו. הם אומרים הוא יֵשׁוּעַ, הבן של אלוהים העליון. הם לא רק לקרוא לו בשמו, אך הם מכירים מעמדו.

זה באמת נשמע הרבה כמו וידוי של פיטר במתי 16 שישוע הוא "ישו, בנו של האל החי. " השדים למעשה רק הכריזו על האמת של אלוהים. ויש להם תובנה חדה יותר לתוך דברים ונצחיים יותר מאשר תושבי העיר וכל האנשים מסביב. הם יודעים. עדיין, הם מורדים.

שלדעתי מראה לנו אמת מפחידה. אחים ואחיות, אתה יכול לדעת מי הוא ישו, בלי לדעת ישו. שתלמד כנסיית פסגה בכל סוף שבוע. ייתכן שאתה איש סמינר. ייתכן להאזין לכל פודקאסט ולקרוא כל ספר תיאולוגיה. אבל אין להניח כי אתה יכול לומר מי הוא ישו, כי אתה מכיר אותו.

להכירו קשור עמוק, יחסים אינטימיים - אינטראקציה ואוהב ולבטוח ברמה עמוקה. באמת לדעת עליו הוא לא יותר מאשר עובדות לשנן. שינון עובדות לא מה אלוהים קרא לנו לעשות. ואלוהים הוא לא הרשים עם חוכמת ספרך. אתה יכול להגיד דברים נכון? שמח בשבילך; כך יכול שדים.

ג'יימס 2:19 אומר, "אתה מאמין שאלוהים הוא אחד; אתה עושה טוב. גם השדים מאמינים-צמרמורת!" אם הידע של אלוהים שלך לא הוביל חיים שהשתנו, אין לך עדיפים שדים. אמונה אמיתית מופיעה.

2. הם יודעים הוא יתנגד להם

הוא אומר, מה יש לך לעשות איתי? בעיקרון, למה אתה כאן? עזוב אותנו! הם יודעים כי ישו, הבן של אלוהים העליון הגיע להביא את מלכות האלוהים. הם יודעים ישו הגיע לעשות משם עם כל הרוע לעשות את כל הדברים חדשים. הם יודעים הכוללים השמדה. הם יודעים שבסופו של דבר הם יושמדו וישוע המשיח ימלוך.

3. הם יודעים שהוא חזק יותר מהם

הם אומרים כי שמם הוא לגיון. זה נועד כדי להראות שיש הרבה מהם. ברומא לגיון היה חמישה חמישים וחמישה אלף חיילים. גַם, אנו רואים כמה הם חזקים. אנחנו מדברים לפחות 5,000 שדים. עדיין, הם לבקש רחמים.

אין סיבה לפחד אם אתה יותר חזק מאשר האויב שלך או אם אפילו אתה יש סיכוי.

ראית פעם חבר שמדבר משחק גדול ולהסתובב במעגלים אבל אתה אף פעם לא רואה אותם במאבק? אנשים בדרך כלל יודעים מתי הם צריכים שום סיכוי לנצח. זה מה שאנו רואים כאן. מה שאנו רואים הוא חלש, אויב מובס להתחנן לרחמים.

4. הם יודעים כי הוא סמכותם

הם מבינים כי הם צריכים לבקש את רשותו. אתה לא מבקש רשות השווה שלך. לאורך כל כתבי הקודש כוחות הרשע צריך אישור של אלוהים לכל דבר. תחשוב על סיפור איוב. השטן זקוק לאישור של אלוהים לגעת איוב מותר רק לעשות ככל אלוהים יתיר.

הם לא יכולים ללכת לשום מקום או לעשות שום דבר בלי אישור של ישו. האם אתם יכולים לדמיין מה העולם שלנו יהיה כמו אם אלוהים לא לרסן אותם? אם היה להם את זה דרכם הן היו מענות כולנו כמו שהם עשו זאת גבר. אבל אלוהים לא מרשה להם ועלינו לשבח אותו על כך.

עבור על ידו כל הדברים נוצרו, ב בשמים ובארץ, גלוי או סמוי, אם המלכות או מושבות או שליטים או דברים -כל הרשויות נוצרו באמצעות אותו ובשבילו. (הקולוסים 1:16 ESV)

שדים אלו נעשו באמצעות ולמען ישו. הם מורדים, אבל עדיין משמשים פיונים התוכנית הגדולה שלו כדי להראות את עצמו.

כוחה של המילה של ישו הוא באמת לראווה כאן. בדיוק כמו סצנה לפני עם "שלום, עדיין להיות ". אנו רואים את סמכותו של דבר אלוהים. ישוע הוא אלוהים וכאשר הוא מדבר ומצווה זה חייב להיעשות. הוא לא מבקש, הוא מצווה. המילה של ישו היא חזקה יותר הארטילריה הכבדה ביותר. המילה של ישו היא חזקה! היא מחזיקה את היקום ביחד!

בסיפור לפני זה הוא הראה הוד מעלתו על הבריאה. הסיפור אחרי זה הוא מראה כבוד הלורד מעל המחלה. ישו הוא האדון של כל. וגם הוא ברחמים מספק.

אחים ואחיות, עלינו להאמין עם ההרשעה המשרד שישוע הוא באמת אדון האדונים. התנ"ך מלמד כי אין שום דבר קיים שאינו תחת סמכותו של ישו. אין עץ, אין קול, אין חרקים, אין חיה, לא אתאיסט, לא מוסלמי, לא הינדים, לא מלאך, לא שד, אין שטן כי אינו נח תחת סמכותה של ישו הנוצרי. אלוהים עשוי לאפשר מרד במשך זמן, והוא עשוי לאפשר להם להמשיך מלבד האציל לרגע, אבל ישו יעשה כל הדברים החדשים הוא יביא את כל הדברים תחת רגליו.

III. ישו מספק את האדם (5:14-20)

על ידי המילה החזקה שלו ישו ספק איש. הוא לגרש את השדים.

כאשר אנשים רואים אותו הוא ישב שם לבוש ו שפוי. עוד רגע הכל השתנה. בפעם האחרונה שראה אותו שהוא פוצע את עצמו ללא הרף צורח. עכשיו הוא היה כרגיל כמוך וכמוני.

על ידי רחמיו ישו משוחזר האיש הזה. ישוע בא לעולם כדי לשחזר בריאתו כי מעיבה זאת על ידי חטא ומוות. הוא ליישב את כל הדברים אל האב.

והוא מראה רחמים לאיש הזה מספק לו. האיש הזה, אם הוא היה מדוכא, היה חוטא כמוני וכמוך. הוא לא היה ראוי להיות מועבר.

אבל ישו לא לספק על סמך מה שמגיע לך. הוא לא מחכה לך להרוויח את זה לפני הוא מתנהג ברחמים. ישו הוא רחום כי ישו הוא רחום. הוא אוהב ושיש לו עבור בריאתו.

אין ישות רוחנית כל כך חזק, לא חטא כל כך חזק, דבר שנמשך כוחו וסמכותו של ישו. בגלל כל הבריאה כפופה אליו. וכאשר הוא עושה לספק, הוא עושה זאת מתוך רחמים שלו, חסד, וחן.

ישו יכול לספק לנו את כל דבר: ללא, הִתמַכְּרוּת, דִכָּאוֹן, כְּאֵב, התעללות, נישואים גרועים, תהא אשר תהא. ישו הוא המרפא שלך המושיע שלך. זה אולי נראה חסר תקווה, אבל אנחנו רואים את הכח והמספק של המשיח כאן.

IV. העם להגיב (5:17-20)

לא זו בלבד השטני היה מפגש עם ישו, אבל העיר כולה יש. רבים מהם היו עדים לאירוע כולו, והאחרים שמעו על זה. איך אנשים אמורים להגיב המפגש שלהם עם ישו?

אנשי העיירה פחדה! הם מעולם לא ראו כוח וסמכות כזה. אולי הם כועסים כי החזירים שלהם רצו מהצוק. הם לא ידעו כיצד להגיב אליו! הם ממש מתחננים לו לעזוב!

אנשים רבים היום לא אוהבים את ישו. הוא מפריע דפוס החיים הרגיל שלהם. ישו נוטה לגרום לאנשים נוחים. ישו הקטן נוח בתוך קופסה לא קיים. אם אתה מחפש אותו, תוכל להמשיך לחפש את כל החיים שלך. הוא מניד את העניינים. הוא הורס חושך קורא לנו אל האור.

השטני לשעבר מגיב עם הכרת תודה. הוא רוצה ללכת אחרי ישוע ומתחנן להיות איתו. ישוע אומר לו להישאר ולספר לאחרים. הוא מציית לו. זהו התגובה הנכונה מפגש עם ישו.

מתי היתה הפעם האחרונה שבה אמר לאחרים מה ה 'עשה למענך? מה שהוא השיג ממך? זה לא חייב להיות דרמטי כמו דיבוק, אבל זה טוב. יכול להיות גאולה ממאבק חטא מסוים. יכול להיות להתגבר פיתוי. יכול להיות ריפוי ממחלות. או פשוט לספר לאחרים איך הוא הציל אותך. ספר לאחרים!

אנו רואים כאן שזה אפשרי עבורנו כדי לחזות את הכח, חן, וסמכותו של ישו כדי עדיין לא להיות תלמיד. כמה מגיבים עם בלבול, אחרים בעוינות, כמה במחיאות כפיים גרידא רק. אף אחד מאלה הם המענה אלוהים קורא.

הוא מנשקו השליטים והרשויות ולשים אותם לפתוח בושה, על ידי ניצחון על כוחות האלה אצלו. 
(הקולוסים 2:13-15 ESV)

למרות ישו נצח בקרבות רבים נגד האויב במהלך שהותו על כדור הארץ, התבוסה של הרוע האולטימטיבי שלו קורה בסוף הבשורה של מארק. הוא קמץ המלחמה על הצלב. נראה כאילו הוא הובס לרגע. אבל הוא יעלה עם כל הכוח.

על הצלב ישוע לשים כוחות דמוניים אלה, או שליטי הרשויות כמו פול מכנים אותם הקולוסים, לפתוח בושה. הוא הביך אותם. הוא הראה לכולם איך הם חלשים. הוא נמחק השפיע. הוא חילק את המכה הסופית- מראש.

עכשיו כל התמרדותן הוא לשווא. כמעט כמו בפריימריס הרפובליקנים. לא היתה שום דרך שהחבר'ה האחרים לנצח, אבל הם המשיכו לדחוף יחד מרמים את עצמם. שדים אלה ממשיכים למרוד אלוהים, למרות שהם כבר כבר בבירור הובסו. הוא התחיל את העבודה המובטחת של הישן. וכשהוא חוזר הוא יהיה סוף סוף להביס את אויביו.

רק כשאנו מגיבים עבודתו על הצלב בחרטה ואמונה אנחנו מקבלים ליהנות מהרשות, כּוֹחַ, וניצחון של ישו. הוא האדון של כל. בדוק לבכם ותראו איך אתם מגיבים לורד זה.

זהו סוג של אלוהים כי אני רוצה ללכת. מי הוא לספק, מלך, לורד, סרגל, ו מושיע רחום. החדשות הטובות דורשות תגובה.

סיכום

בסוף השבוע, רע קורה להיות בחוד החנית של מוחנו. מעשה נורא של רוע התקיים בקולורדו. אנחנו צריכים להתאבל. אנחנו צריכים לכעוס. אבל אנחנו לא צריכים לתהות אם או לא אלוהים ינצח בסופו של הדבר. המכה הסופית נמחקה.

ישו נצח על רע על הצלב. לרוץ אליו. סתיו לפניו. בטח בו. תעקוב אחריו. הללו אותו. ספר אחר.

מה התגובה שלך?

0מאוהב0שַׂמֵחַ0לא בטוח0אוומייגוד0כּוֹעֵס0עָצוּב0חחח0בוכה0טִפּשִׁי0מְטוּרָף