Ceci est le discours de voyage du Sommet ERLC sur l'Evangile et la réconciliation raciale. Ci-dessous le manuscrit de ce message.

Ce soir, On m'a demandé de parler de millennials et la réconciliation raciale. Et je me sens privilégié d'être ici et de servir dans le cadre de cet effort incroyable vers l'unité dans l'Eglise de Dieu.

En tant que rappeur, Je suis une partie d'un grand nombre de concerts au cours des années avec beaucoup de millennials et les gens de toutes les tranches d'âge. Et je l'ai vu que la musique a vraiment une façon de personnes unificateurs. Il y a quelques concerts où il n'y a qu'un seul démographique des personnes: peut-être qu'il est toutes les mamans de soccer et les adolescents de banlieue blanc, ou tous les étudiants des collèges urbains, ou tous les pasteurs baptistes du Sud portant kakis (D'accord, peut-être pas que la dernière). Mais il y a aussi beaucoup où il y a toutes sortes de jeunes et vieux personnes-, noir et blanc, et de nombreux autres groupes. Et les gens qui l'observent émerveillent souvent à la diversité, et je pense qu'il est vraiment une bonne chose aussi.

Bien que je ne pense que c'est cool et merveilleux, Je ne pense pas que ce soit aussi impressionnant que certains font dehors pour être. Chaque jour il y a des concerts de ce genre dans tout le pays. Il n'y a rien que d'unique obtenir différents types de personnes de se rassembler. Il arrive tout le temps avec des concerts, ou des événements sportifs, etc. Quand un artiste ou une équipe sportive est le centre de l'attention, les personnes qui y sont réunis par leur amour pour la musique ou cette équipe. Ces gens ne sont pas vraiment d'être unifié. Ils ne sont même pas vraiment doivent obtenir le long. Ils ont juste à tolérer les uns les autres pour un couple d'heures.

Cela ne veut pas le genre d'unité et de réconciliation que nous sommes après. Ce genre d'unité est pas durable. Il ne se produit rien. Ces personnes ne sont pas vraiment les uns les autres servent. Et il n'a pas vraiment pointe pas vers la gloire du Christ et de son Evangile de la même manière.

Le genre d'unité que nous cherchons est plus durable et plus substantial- plus aimante.
Le genre d'unité que nous cherchons ne peut être produite par de simples intérêts musicaux ou culturels communs. Le genre d'unité que nous cherchons ne peut être produit par l'Evangile de Jésus.
Et bien sûr, est la raison pour laquelle nous parlons de l'Evangile et de la réconciliation raciale, non seulement la réconciliation raciale.

Considérez ces mots de John 11:

... Il prophétisa que Jésus allait mourir pour la nation, et non seulement pour la nation, mais aussi pour rassembler dans l'unité les enfants de Dieu qui sont dispersés.
John 11:51-52

Voilà le genre d'unité que nous sommes après:les gens qui étaient nombreux et variés tous un devenir.

Notre objectif final est non seulement amener les gens en noir et blanc dans la même pièce. Jay-Z peut le faire. Notre objectif est de proclamer la paix et l'unité que Jésus a déjà accompli et les personnes appelant dans ce. Nous voulons que les gens jouissent de la plénitude là et proclament partout où ils vont. Et nous voulons que, pour toutes les générations. Mais il ne peut venir que par l'Evangile.

Transition: La génération du millénaire est bien sûr ceux qui sont nés au début des années 80 aux années 2000. Et nous (millennials) sont bons à ce premier, facile sorte d'unité. Mais qu'en est-il plus profond, plus substantielle, et la nature plus difficile de l'unité?

obstacles Milennial

Si vous êtes un millénaire comme moi, alors je veux que vous considériez les moyens que nous pouvons continuer à se battre pour la réconciliation. Et si vous n'êtes pas un millénaire (aka vous êtes vieux), alors peut-être vous pouvez prendre note de comment appeler millennials à cette grande vision biblique. Cela vaut pour les pasteurs, membres de l'église, des parents, copains, etc.

Il y a des défis à la réflexion sur la réconciliation raciale et cette génération. Il est difficile d'appeler les gens à la fois de se réconcilier et de les encourager à appeler les autres à la même. Voici trois obstacles uniques que je pense que nous devons en appeler millennials à cette:

1. Certains apprenants pensent tension raciale est notre problème des grands-parents.

Bien sûr, les choses sont très différentes maintenant dans ce pays que par le passé. Mon grand-père m'a raconté des histoires que je ne peux pas croire,mon père a protesté pendant le mouvement des droits civiques, et ma mère me raconte des histoires de se souvenir étant des chambres d'hôtel refusées comme child.Those sont pas tout à fait mes expériences. la ségrégation légalisée est plus une réalité. Et des choses a changé.

Alors, beaucoup d'entre nous supposons que nous sommes dans un moment complètement différent, ce qui rend les relations raciales ne sont plus une conversation pertinente. Un rappeur dit, «Il n'y a pas de racisme avec l'Internet. Le racisme ne fut-il est il y a probablement comme cinq générations ... Le racisme est pour-je ne dirais pas générations. Ouais, il y a comme cinq générations. Le racisme fait plus. Ce sont les personnes âgées qui continuent à tenir sur elle ... "

Ceci est ce que de nombreux apprenants pensent .... "Nous sommes maintenant dans une société post-raciale. Il y a beaucoup de mariages interraciaux dans notre génération. Et bien sûr, nous avons un président noir. Tout est dans le passé ".

Malheureusement, certaines études récentes ont montré que les apprenants ne donnent plus du bout des lèvres à l'égalité que les générations précédentes, mais nous sommes encore fondamentalement juste que les préjugés que nos parents étaient. Encore, nous pensons que nous sommes post-racial, qui est une combinaison dangereuse.

Bien sûr, les événements récents, même comme des chants racistes parmi la fraternité Oklahoma montrent que le racisme est bel et bien vivant dans notre génération. Mais malheureusement, à moins que ce que flagrante, nous nions son existence.

Les préjugés raciaux est souvent plus subtile, mais cela ne signifie pas qu'il est moins coupable. Cela signifie simplement qu'il est plus sournoise que jamais. Et cela peut le rendre difficile à combattre.

2. Certains apprenants pensent activité des médias sociaux est assez.

Les médias sociaux est un cadeau incroyable. Nous avons même vu défi des médias sociaux et de mobiliser les gens à la lumière des questions raciales récentes dans le U.S. Mais ma génération peut facilement tomber dans le piège de penser qu'il suffit de partager simplement de bonnes choses sur les médias sociaux. Certaines personnes appellent cela slack-tivisme:à retweet militants, Les citations de prédicateurs, et un blog sur ces questions, et arrêter là.

Ce n'est pas assez! Nous devons effectivement prendre des mesures au-delà. Parler de cette ligne ou même parmi nos amis est très bon, mais il ne suffit pas. Et avoir des amitiés de médias sociaux avec d'autres ethnies et cultures est bon, mais il est certainement pas assez.

3. Certains apprenants ne pensent pas que la Parole de Dieu est suffisant de nos jours.

Pour les chrétiens millénaristes, nous vivons dans une journée où la Bible n'a pas respecté comme il était une fois. Et à cause de ça, notre confiance dans la Bible rétrécit. Dans Dr. Le jour du Roi, personnes ont répondu à la vérité scripturaire, mais pas dans le nôtre. Il est un diviseur. Ils soutiennent que ce que nous avons vraiment besoin est un autre, message plus inclusif. Et comment un message censé faire une réelle différence tout ay?

Nous ne devons plus proclamation chrétienne évangélique, beaucoup supposent. Pour eux, tous nous avons besoin est -comme d'action chrétienne se proclamant l'Evangile est pas une action. Nous avons certainement besoin de plus que la prédication, mais nous ne pouvons pas abandonner la prédication de l'Evangile, ou nous n'aurons le genre d'unité momentanée de lumière, j'ai parlé ci-dessus.

bien, ce sont trois obstacles Je pense que nous sommes confrontés à d'appeler millennials à la réconciliation raciale. Alors, alors que devons-nous faire? Si nous sommes responsables de l'église ou des membres d'églises ou même les parents, comment pouvons-nous aborder cela dans la vie de ma génération?

Voici trois solutions simples. Je pense que chacune de ces adresses tous les trois des problèmes ci-dessus. Et la principale chose que je veux appuyer sur la maison est que seul l'Evangile produit le genre d'unité que nous sommes après.

 

Solution #1: Prêchez l'Evangile de la réconciliation

Je sais que cela semble évident, mais il est trop important pour être pris et regarda par-dessus.

Je viens d'emménager à Atlanta pour aider à planter une nouvelle église, mais avant que j'étais sur le personnel dans une église de D.C.. et un membre pendant quatre ans. Pendant mon temps, Je l'ai vu l'église grandir énormément dans la diversité, et ce fut une belle chose à voir. Il y avait de plus en plus de membres noirs, membres chinois, membres plus âgés, et les membres plus jeunes. Il était super pour regarder les baptêmes où il y avait cette diversité folle parmi le peuple de Dieu était de sauver.

Ce ne fut pas la diversité parfaite, mais il était beau. Et je pense qu'il est arrivé, non pas parce que l'église a passé la plupart de notre temps à parler de la réconciliation raciale, mais parce que nous avons passé la plupart de notre temps à parler du message même de la réconciliation.

Pourquoi la diversité arrive?

Jésus dit dans Jean 12:

Mais je, quand je serai élevé de la terre, attirera tous les hommes à moi
John 12:32

Jésus a dit quand il est levé, ce qui signifie quand il allait mourir sur la croix, il attire tous les hommes à lui-même. Il n'a pas dit certains types d'hommes, mais tous les hommes. Il ne fait pas de discrimination ici. Quand l'apôtre Jean utilise le mot «tous,"Cela ne signifie pas chaque personne, mais tous les groupes de personnes. Plus qu'un simple Israël, mais toutes les autres nations aussi bien. Dieu a créé divers peuples, et Jésus est mort pour attirer divers peuples à lui-même.

Ceci est le cœur de notre conversation ici. La chose qui nous sépare est le péché. La racine du racisme et de tensions raciales et de la séparation raciale est le péché. Et le Christ a déjà traité le péché un coup de mort pour tous les hommes. Nous devons proclamer ce message.

Autrement, nous allons perdre notre temps à essayer de créer un autre type d'unité plutôt que d'embrasser l'unité que Jésus a déjà créé. Révélation 5 dit Jésus, "... Acheté pour Dieu des gens de toute tribu, la langue, gens, et de la nation. "Cela a été le plan de Dieu tout au long de, et nous obtenons pour le dire!

Je me demande si vous avez été comptez sur ce message dans votre ministère. Il est notre arme principale.

Unity Gospel

l'unité Evangile est beaucoup plus profond que beaucoup d'entre nous rendre compte. Dans Ephésiens 4, Paul parle de cette unité profonde. Notez toutes les fois où il utilise le mot «un».

Il y a un seul corps et un seul Esprit, tout comme vous avez été appelés à une seule espérance qui appartient à votre appel unique Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui est sur tous, par tous et en tous. Ephésiens 4:4-6

C'est beaucoup plus profond que l'autre unité que nous sommes habitués à. Et l'Evangile est nécessaire pour nous réconcilier de cette façon profonde.

Nous millennials besoin du même Évangile tout le monde le fait. Et il produit une véritable unité. Alors, nous allons continuer de confiance et proclamant, même si notre culture ne veut pas entendre. Dans la culture élargie, nous voulons voir la législation, et nous voulons voir la justice. Mais il ne faut pas oublier ce que le juge de tous a déjà rendu.

Seul l'Évangile peut créer ce genre d'unité. D'accord, donc ce que d'autres solutions sont là au-delà de la proclamation?

 

Solution #2: Lutte pour l'amour et la compréhension Evangile

Nous sommes tous très familiers avec les paroles de Jésus dans Jean 13.

Regardez John 13:34-35. "Une nouvelle commande je vous donne: Aimer l'un l'autre. Comme je vous ai aimés, de sorte que vous devez aimer les uns les autres. A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous aimez les uns les autres ".

Mais qu'est ce que ça veut dire, et qu'est-ce que cela ressemble vraiment? Cet amour, il parle ici est une affection sainte pour quelqu'un et un engagement désintéressé à leur bonne. Nous devrions avoir cette affection sainte pour l'autre. Nous devrions être engagés à bon de l'autre. Nous devrions vouloir les uns les autres à connaître le Christ plus, croître plus, et de prospérer. Chaque interaction que nous avons avec l'autre devrait être caractérisée par l'amour.

Mais Jésus ne dit pas simplement l'amour les uns les autres; il précise la façon dont nous devons nous aimer les uns les autres. La façon dont: Comme il nous a aimés. sensationnel! Il est devenu pauvre pour nous, enduré un monde pécheur pour nous, et mis sa vie pour nous. Et Il dit que nous devons aimer les uns les autres d'une manière similaire. Et voilà comment les gens sauront que nous sommes ses disciples.

Cet amour les uns les autres se concrétise dans un certain nombre de façons. Le reste du Nouveau Testament met un peu, mais de chair sur ce que cet amour ressemble.

Galates 6:2 – Les charges de l'ours un autre
Ephésiens 4:32 – Soyez compatissants les uns aux autres
Philippiens 2:13 – considérer les autres meilleurs que vous-même
Hébreux 3:13 – encourager les uns les autres chaque jour
James 5:16 – prier pour les uns les autres
1 Peter 3:8 – L'amour comme des frères

C'est amour sérieux.

Ne pas ignorer une partie de qui je suis

Voici la chose, si nous allons aimer, nous devons connaître. Nous devons comprendre l'autre. Comment puis-je supporter le fardeau de mon frère, si je ne sais pas ce que ses charges sont? Comment puis-je faire preuve de compassion envers vous, si je ne connais pas les pressions qui pèsent sur vous? Comprendre l'autre nous aide aimons bien. (répéter)

«Je ne te vois pas, même en noir."

Il y a quelques années, Je faisais une conversation avec un ami proche de la mine qui se trouve être white.We avaient un pâteux fraternel type de moment amour. Et il me dit:, "Pour moi, vous êtes juste mon ami voyage. Je ne te vois pas, même en noir. "Maintenant, je comprends ce qu'il essayait de me communiquer. Il ne va pas me aimer pas moins que tous ses autres amis. Mais de l'autre côté, Je pense que ce d'une manière inutile de voir d'autres. Ce serait comme si je disais à un de mes amis célibataires, "Tu sais que je te vois comme Johnny. Je ne remarque même pas que vous êtes célibataire. "Eh bien, il est célibataire. Et beaucoup de ses luttes, désirs, et les défis vont avoir quelque chose à voir avec le fait qu'il est célibataire.

Et donc j'encouragé mon amitié ne pas penser surtout au sujet de ma noirceur chaque fois qu'il parle à moi- mais aussi de ne pas prétendre que c'est pas là. Parce que c'est, et cela affecte ma vie.

1. Parce que je suis noir. J'aime être noir. Et Dieu m'a fait de cette façon.
2. Il y a des expériences uniques qui viennent d'être noir, ou être un étudiant, ou une maman, ou être célibataire.

Mon expérience noire

Certains d'entre nous ne pas avoir à penser à notre origine ethnique beaucoup dans notre vie quotidienne. Et ça va. Mais il y a d'autres de nous qui font. Et je ne peux parler que pour moi-même et mon expérience noire. Je ne peux pas parler pour tout le monde.

Il y a une charge supplémentaire que je, et de nombreuses personnes noires, avoir à transporter. Nous portons le fardeau de connaître l'histoire d'oppression dans notre pays: que les Noirs ne sont pas considérés comme des gens pleins, que certains des chiffres sur notre monnaie appartiennent les noirs comme la propriété, le racisme existe toujours savoir, et d'être un destinataire de ce racisme parfois.

Une prise de conscience de ce change la façon dont vous aimez quelqu'un.

Il y a eu beaucoup de moments où les choses ont été pris sur moi(qui ne sont pas vraies) juste fondée sur mon apparence. De nombreuses occasions, il a été supposé que je suis un whenI criminelle ne pouvait pas être plus éloigné de ce que. Plusieurs fois il a été supposé que je suis stupide et sans instruction. Plusieurs fois il a été supposé que je suis inférieur à mes pairs blancs ou que je ne suis pas aussi bon. Et les gens qui pensent que l'ont fait clair pour moi. Sans parler des gens référençant mes proches de manière blessantes. Comme entendu les gens disent, "Ta soeur est un peu jolie, pour une fille noire que je veux dire. "Comme si le noir est moins belle. Il existe des modèles de cela dans ma vie et dans la vie de beaucoup. Je vais avoir une conversation avec mon fils, tout comme mon père a fait avec moi, l'avertissant d'être prudent et qu'il ya des gens qui ne l'aime tout simplement parce qu'il est noir. Et il est un fardeau supplémentaire que je dois porter.

Pourquoi l'expérience la matière?

Mais pourquoi est-ce important? Pourquoi je vous dis tout cela? En raison de cette commande d'aimer les uns les autres. Tout comme vous aimez votre maman d'une manière unique, et vos aînés, ou les gens moins fortunés, vous devriez aimer différentes ethnies de façon unique. Nous avons des joies uniques, charges, et les expériences, et vous ne pouvez pas aimer les autres et si vous rejetez ou d'ignorer leurs expériences uniques.

Je me souviens de parler à une sœur chinoise qui a été joint à notre église. Elle avait seulement été dans les Etats pour une courte période de temps, et comme elle a parlé de son expérience avec les sermons, elle a expliqué comment il avait été difficile pour elle de suivre. Je ne l'aurais jamais pensé que profondément autrement. Il a totalement changé la façon dont je voyais l'expérience des sœurs comme elle dans notre église, et il m'a aidé à réfléchir plus attentivement à la façon de les aimer.

Seul l'Évangile peut produire ce genre d'amour sacrificiel. Alors, nous avons besoin de revenir à Jésus de travailler en nous. Ça va être difficile, ce qui me amène à mon dernier point.

 

Solution #3: Ne présumez pas Il est facile

La diversité montre la beauté et la vérité de l'Evangile. Quand quelqu'un vient à notre église, et ils voient la diversité, une sorte de diversité qu'ils ne voient pas dans le monde, il leur donne un aperçu de la gloire de l'Evangile. Ecriture dit quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé, et pas seulement un groupe de personnes et il est beau quand c'est capable d'être affiché dans un organisme local.

La diversité rend les choses plus difficiles

La diversité est une belle chose; mais il est pas facile. Chaque église, même si les gens sont de la même origine ethnique, âge, background- a des problèmes parce que nous sommes pécheurs. Mais la diversité peut provoquer ses propres problèmes uniques. Nous apportons tous nos propres origines, expériences, présuppositions, biais, et les bagages avec nous. Et parfois cela crée des conflits.

Écriture ne l'ignore pas de ce conflit. Même dans l'église primitive, il y avait des divisions à travers les lignes raciales (comme enregistré dans les Actes). Alors, car il sera difficile, voici quelques conseils aléatoires sur la façon de travailler à travers ces difficultés:

Conseils pratiques pour la réconciliation raciale

1. Ne pas traiter les gens qui sont différents trop différemment.
Leurs différences ne sont pas primaires. Chercher à comprendre, mais toujours interagir avec eux normalement. Je peux penser à un moment où j'étais de retour à Philadelphie, quand un professeur serait toujours me parler différemment. Il accueillera d'autres étudiants avec un, "Bonjour," ou, "Ravi de vous voir." Mais il me et tout d'un coup par exemple voir, «Quoi de neuf chien?»Ou« Qu'est-ce qui se passe mon homme?"

Il aurait pu être au courant de mes différences sans se sentir comme il avait à me parler d'une manière différente.

2. Ne présumez pas les stéréotypes.
Groupes ethniques, les groupes d'âge, etc. sont constitués d'individus. les expériences des gens sont différents. Certains stéréotypes sont drôles et inoffensif, mais d'autres sont offensants. Apprenez à connaître chaque individu en tant qu'individu.

3. Essayez de ne pas affluer uniquement aux personnes qui vous ressemblent.
Intentionnellement établir des relations avec des personnes qui ne ressemblent pas à vous. Combattez la tentation de dépenser seulement du temps avec les gens que vous aimeriez le plus naturellement se connecter avec. Après l'Eglise, parler à dessein avec des gens qui sont différents. Non pas comme une mission, mais parce qu'ils sont un don à l'organisme tout comme ceux qui sont plus comme vous.

4. chercher à comprendre les gens Intentionnellement.
Allez en profondeur relationnellement. Poser des questions. Écoutez attentivement et sympathiser avec des expériences uniques de personnes. Même si vous êtes sceptique de quelque chose que quelqu'un dit, avant de le rejeter, écouter et chercher à comprendre

5. Persévérer à travers des difficultés et des douleurs de croissance.
La diversité est difficile, surtout quand on commence à parler de la race / ethnicité. Certaines conversations peuvent obtenir tendue. Soyez aimable avec l'autre. Il faut toujours présumer le meilleur et non le pire. Si quelqu'un cherche à comprendre que vous vous offense, être aimable pour et patient avec eux. Ils essaient. Ne mettez pas les murs et le rendre impossible pour les gens de se rapprocher et de comprendre. Il est une rue à deux voies.

Lorsqu'on cherche à comprendre quelqu'un, ne pas avoir peur de poser des questions ou de dire quelque chose de mal. Vous devez choisir vos mots avec soin, mais vous aurez à prendre des risques et attendre vos frères et sœurs d'être gracieuse.

Ne pas abandonner quand il est difficile. Cela conduit à une simple diversité tolérante à la place de la diversité unifiée.

6. Demandez-vous si vous avez des hypothèses sur les autres races / âges / groupes socio-économiques.
Voilà une question que nous devrions tous nous demander. Travail à penser plus bibliquement / assez. Nous devrions tous remettre en question la façon dont nous pensons à des gens qui sont différents de nous, y compris différents culturellement et ethniquement. Ce qui vient à l'esprit quand vous passez quelqu'un dans la rue? Ce qui vient à l'esprit quand vous les voyez dans le magasin? Nous devons nous remettre en question et chercher à voir les gens comme Dieu les voit.

7. Gardez la conversation.
Cela devrait être l'une des nombreuses conversations. Ce ne sont pas, par quelque moyen une discussion approfondie. Ceci est destiné à lancer d'autres discussions. L'unité dans la diversité ne se produit pas sur un accident. Et si on ne parle jamais à ce sujet, nous ne serons pas conscients et travailler à son égard. Partager les préoccupations et les luttes, mais le travail pour vous assurer que vous avez ces conversations avec compassion, sensibilité, la grâce, et l'amour.

Si nous ne parlons pas, nous courons dans le danger de continuer à supposer que ce problème a déjà été traité dans le passé. Et quand les problèmes sont là, mais nous ne sommes pas au courant, il est comme des problèmes électriques dans votre maison. Vous pouvez réveiller un jour au feu! Nous devons être conscients assez pour bien combattre.

8. Méditez sur les Écritures et prier Dieu vous donnera une passion pour l'unité.
L'unité est une grosse affaire, nous devons donc prier pour que Dieu croître notre passion pour elle. Nous commandé d'avoir un esprit. Nous commandé de réaliser la réalité que nous sommes un en Christ. Ce n'est pas un concept que nous avons créé. Regardez Ephésiens 4. Regardez les promesses mondiales de Dieu à Abraham dans la Genèse. Regardez comment tout cela se termine dans l'Apocalypse. Et priez Dieu vous donne une passion pour ce genre d'unité.

Mais, comme nous l'avons dit à plusieurs reprises déjà, que l'Evangile peut produire ce genre d'amour sacrificiel et l'unité.

Montrez au monde

Nous voulons du travail pour mettre cet Evangile sur l'affichage pour le monde à voir.

Dans un âge et le temps qui semble plus divisée que jamais, le Seigneur peut utiliser cette. La Parole de Dieu est suffisante. Et le peuple de Dieu sont comme une illustration Dieu utilise pour faire sa plaine Parole. Un Il utilise pour faire son Evangile briller.

Non seulement les Noirs et les Blancs dans la même chambre, mais les Noirs et les Blancs dans la même famille.

Ce profond, l'unité vraie.