Dit is Trip's talk van de Top ERLC op het Evangelie en raciale verzoening. Hieronder is het manuscript van die boodschap.

Deze avond, Ik heb gevraagd over Millennials en raciale verzoening te spreken. En ik voel me bevoorrecht om hier te staan ​​en dienen als onderdeel van deze geweldige inspanning naar eenheid in Gods kerk.

Als een rapper, Ik heb een deel van een partij van concerten in de loop der jaren met veel Millennials en mensen van alle leeftijdsgroepen. En ik heb gezien dat de muziek heeft echt een manier van verenigende mensen. Er zijn een aantal optredens waar slechts één demografische mensen: misschien is het allemaal soccer moms en witte voorsteden tieners, of alle stedelijke studenten, of alle zuidelijke Baptist pastors dragen kaki (in orde, misschien niet dat laatste). Maar er zijn ook veel waar er allerlei mensen- jong en oud, zwart en wit, en vele andere groepen. En mensen die het waarnemen vergapen vaak aan de diversiteit, en ik denk dat het een heel goede zaak ook.

Terwijl ik denk dat is cool en prachtige, Ik denk niet dat het zo indrukwekkend als sommige maken het te zijn. Elke dag zijn er concerten als dit over het hele land. Er is niets dat uniek over het krijgen van verschillende soorten mensen om samen te komen. Het gebeurt de hele tijd met concerten, of sportieve evenementen, enz. Als een artiest of een sportteam is het middelpunt van de belangstelling, de mensen die daar samen met hun liefde worden gebracht voor die muziek of dat team. Die mensen hebben niet echt te worden verenigd. Ze hebben niet eens echt opschieten. Ze hoeven alleen maar om elkaar te verdragen voor een paar uur.

Dat is niet het soort van eenheid en verzoening dat we na. Dat soort van eenheid is niet duurzaam. Het heeft niets te produceren. Deze mensen zijn niet echt dienen elkaar. En het niet echt wijzen op de heerlijkheid van Christus en zijn evangelie op dezelfde manier.

De aard van de eenheid die we zoeken is duurzamer en meer substantial- liefdevoller.
De aard van de eenheid die we zoeken niet kan worden geproduceerd door louter gemeenschappelijke muzikale of culturele belangen. De aard van de eenheid die we zoeken kan alleen worden geproduceerd door het evangelie van Jezus.
En dat is natuurlijk de reden waarom we hebben het hier over het Evangelie en raciale verzoening, niet alleen raciale verzoening.

Houd rekening met deze woorden van John 11:

... Hij profeteerde dat Jezus voor het volk zou sterven, en niet alleen voor de natie, maar ook om te verzamelen in een van de kinderen van God, die in de verstrooiing.
John 11:51-52

Dat is de aard van de eenheid die we zoeken:mensen die veel en gevarieerde al steeds één waren.

Ons einddoel is niet alleen het krijgen van zwart-witte mensen in dezelfde kamer. Jay-Z kan dat doen. Ons doel is om de vrede en eenheid dat Jezus al heeft bereikt en roept mensen in die verkondigen. We willen dat mensen de volheid er te genieten en te verkondigen overal waar ze komen. En we willen dat voor elke generatie. Maar het kan alleen door het Evangelie.

Overgang: De duizendjarige generatie is natuurlijk degenen die zijn geboren in de vroege jaren '80 tot de jaren 2000. En wij (Millennials) zijn goed in die eerste, gemakkelijker soort eenheid. Maar hoe zit dat dieper, grotere, steeds moeilijker soort eenheid?

Milennial Obstakels

Als je een duizendjarige zoals ikzelf, dan wil ik u naar manieren waarop we kunnen blijven vechten voor verzoening te overwegen. En als je niet een duizendjarige (aka je oud bent), dan misschien kunt u nota van hoe Millennials bellen om dit grote bijbelse visie te nemen. Dat geldt ook voor predikanten, kerkleden, ouders, vrienden, enz.

Er zijn een aantal problemen aan het denken over raciale verzoening en deze generatie. Het is niet gemakkelijk om mensen zowel te verzoenen bellen en hen aan te moedigen om anderen te roepen om dezelfde. Hier zijn drie unieke obstakels Ik denk dat we in het roepen van Millennials om deze:

1. Sommigen denken dat Millennials raciale spanningen is onze grootouders probleem.

Uiteraard dingen zijn nu heel anders in dit land dan ze ooit waren. Mijn opa heeft me verteld verhalen die ik niet kan geloven,mijn vader protesteerde tijdens de burgerrechtenbeweging, en mijn moeder vertelt me ​​verhalen van herinneren dat ontkend hotelkamers als child.Those niet helemaal mijn ervaringen. Gelegaliseerde segregatie niet langer een realiteit. En spul is veranderd.

Zo, velen van ons veronderstellen dat we in zo'n compleet andere tijd, die rasrelaties maakt niet langer een relevant gesprek. Een rapper zei, "Er is geen racisme met het internet. Racisme was-het alleen maar is waarschijnlijk net als vijf generaties geleden ... Racisme is voor Ik zou niet zeggen dat de generaties. Ja, als vijf generaties geleden. Racisme is meer dan. Het is het oude mensen die blijven vasthouden aan it ... "

Dit is wat veel Millennials denken .... "We zijn nu in een post-raciale samenleving. Er zijn tal van interraciale huwelijken in onze generatie. En natuurlijk hebben we een zwarte president. Het is allemaal in het verleden. "

verdrietig, enkele recente studies hebben aangetoond dat Millennials niet meer lippendienst te geven aan de gelijkheid dan vorige generaties, maar we zijn nog steeds in principe net zo vooroordelen als onze ouders waren. Nog, we denken dat we post-raciale, dat is een gevaarlijke combinatie.

Natuurlijk, recente gebeurtenissen, zelfs als racistische gezangen onder de Oklahoma broederschap laten zien dat racisme is levend en wel in onze generatie. maar helaas, tenzij het dat flagrante, we ontkennen het bestaan ​​ervan.

Raciale vooroordelen is vaak subtieler, maar dat betekent niet dat het minder zondig. Het betekent alleen maar dat het meer stiekem dan voorheen. En dat kan het lastig zijn om te vechten te maken.

2. Sommigen denken dat Millennials social media-activiteit is genoeg.

Social media is een ongelooflijke gave. We hebben zelfs gezien social media uitdaging en mensen te mobiliseren in het licht van de recente raciale kwesties in de U.S.. Maar mijn generatie kan gemakkelijk in de val van denken dat het voldoende om alleen goede dingen te delen op sociale media. Sommige mensen noemen dit slappe-tivism:activisten retweet, citaten predikers ', en blog posts over deze zaken, en om daar te stoppen.

Dat is niet genoeg! We moeten actie na die eigenlijk te nemen. Praten over deze online of zelfs onder onze vrienden is zeer goed, maar het is niet genoeg. En het hebben van social media vriendschappen met andere etniciteiten en culturen is goed, maar het is zeker niet genoeg.

3. Sommige Millennials denk niet dat Gods Woord is voldoende in onze tijd.

Voor duizendjarige christenen, we leven in een tijd waarin de Bijbel niet wordt gerespecteerd als het ooit was. En vanwege dat, onze eigen vertrouwen in de Bijbel krimpt. in Dr. Koningsdag, mensen reageerden op schriftuurlijke waarheid, maar niet in de onze. Het is een verdeler. Zij stellen dat wat we echt nodig hebben is een ander, meer inclusieve bericht. En hoe wordt een bericht verondersteld om echt een verschil maken elke ay?

We hebben niet meer christelijke verkondiging van het Evangelie nodig, velen veronderstellen. Naar hen, alles wat we nodig hebben is Christian actie -zoals als de verkondiging van het Evangelie is niet een actie. We zijn zeker meer dan de prediking nodig, maar we kunnen niet in de steek de prediking van het Evangelie, of we alleen het soort licht kortstondige eenheid sprak ik over bovenstaande.

Goed, Dat zijn drie hindernissen ik denk dat we geconfronteerd met bellen Millennials raciale verzoening. Zo, dan wat moeten we doen? Als we kerkleiders of leden van de kerken of zelfs ouders, hoe kunnen we pakken dit in het leven van mijn generatie?

Hier zijn drie eenvoudige oplossingen. Ik denk dat deze adressen alle drie de bovengenoemde problemen. En het belangrijkste wat ik wil naar huis drukken is dat alleen het Evangelie produceert de aard van de eenheid die we zoeken.

 

Oplossing #1: Predik het evangelie van de verzoening

Ik weet dat lijkt voor de hand liggende, maar het is te belangrijk om te worden aangenomen en keek over.

Ik ben net verhuisd naar Atlanta om te helpen plant een nieuwe kerk, maar voordat dat was ik op het personeel bij een kerk in D.C. en lid er vier jaar. Tijdens mijn tijd daar, Ik zag de kerk groeit enorm in verscheidenheid, en het was een mooi ding om te zien. Er waren meer en meer zwarte leden, Chinese leden, oudere leden, en jongere leden. Het was geweldig om te dopen te kijken waar er deze gekke diversiteit onder de mensen God te besparen.

Het was niet perfect diversiteit, maar het was prachtig. En ik denk dat het is gebeurd, niet omdat de kerk het grootste deel van onze tijd aan het praten over raciale verzoening, maar omdat we het grootste deel van onze tijd spreken over de boodschap van verzoening.

Waarom heeft diversiteit gebeuren?

Jezus zegt in Johannes 12:

Maar ik, als ik opgeheven van de aarde, zal Ik allen tot Mij trekken
John 12:32

Jezus zei dat als hij hief, wat betekent dat wanneer hij zou sterven aan het kruis, Hij alle mensen voor zichzelf zou trekken. Hij zei niet dat sommige soorten van de mannen, maar alle mensen. Hij wil hier niet discrimineren. Toen de apostel Johannes gebruikt het woord "all,"Het betekent niet dat elke persoon, maar alle bevolkingsgroepen. Meer dan alleen Israël, maar alle andere landen ook. God schiep verschillende volkeren, en Jezus stierf om verschillende volkeren tot Zich te trekken.

Dit is het hart van ons gesprek hier. Het ding dat ons scheidt is zonde. De wortel van racisme en raciale spanningen en raciale scheiding is zonde. En Christus heeft reeds de zonde een doodsteek voor alle mensen. We moeten die boodschap te verkondigen.

Anders, we zullen onze tijd verspillen proberen om een ​​ander soort eenheid te creëren in plaats van de eenheid Jezus heeft al omarmen. Openbaring 5 zegt Jezus, "... Gekocht voor God mensen van elke stam, taal, mensen, en natie. "Dit is Gods plan geweest de hele tijd, en we krijgen om het te vertellen!

Ik vraag me af of u al een beroep op die boodschap in uw ministerie. Het is onze primaire wapen.

Gospel Unity

Gospel eenheid gaat veel dieper dan veel van ons beseffen. in Efeziërs 4, Paulus spreekt over deze diepe eenheid. Let op al die keren dat hij het woord "one."

Er is één lichaam en één Geest, net zoals u geroepen werden om de ene hoop dat hoort bij uw call-één Heer, een geloof, één doop, één God en Vader van allen, die boven allen en door allen en in alle. Efeziërs 4:4-6

Dat is veel dieper dan de andere eenheid die we gewend zijn. En het Evangelie is nodig om ons te verzoenen in die diepe manier.

We Millennials moeten hetzelfde evangelie iedereen doet. En het produceert ware eenheid. Zo, laten we doorgaan vertrouwen het en verkondigen, zelfs als onze cultuur niet wil horen. In de bredere cultuur, we willen wetgeving zien, en we willen rechtvaardigheid zien. Maar laten we niet vergeten wat de rechter van alle reeds heeft overgeleverd.

Alleen het Evangelie kan dit soort eenheid te creëren. OK, dus wat andere oplossingen zijn er dan alleen proclamatie?

 

Oplossing #2: Vecht voor Gospel liefde en begrip

We zijn allemaal zeer vertrouwd met de woorden van Jezus in Johannes 13.

Kijk naar John 13:34-35. "Een nieuw gebod geef ik u: Heb elkaar lief. Zoals ik u heb liefgehad, dus je moet elkaar liefhebben. Hieraan zullen allen weten dat gij mijn discipelen, als je elkaar liefhebben. "

Maar wat betekent dit, en wat doet dit echt uitzien? Deze liefde hij praat hier over een heilige genegenheid voor iemand en een onbaatzuchtige toewijding aan hun goede. We moeten die heilige genegenheid voor elkaar hebben. We moeten inzetten voor elkaars goede. We moeten elkaar Christus willen meer weten, groeien, en te bloeien. Elke interactie die we met elkaar moeten worden gekenmerkt door liefde.

Maar Jezus is niet alleen zeggen elkander liefhebt; Hij geeft aan hoe wij elkander lief. het hoe: Zoals Hij ons heeft liefgehad. Wauw! Hij werd slecht voor ons, doorstond een zondige wereld voor ons, en legde zijn leven neer voor ons. En Hij zegt dat we elkaar moeten liefhebben op een vergelijkbare manier. En dat is hoe de mensen zullen weten dat wij zijn discipelen.

Deze liefdevolle elkaar vervolledigt zich uit in een aantal manieren. De rest van het Nieuwe Testament zet een beetje, maar vlees van wat deze liefde eruit ziet.

Galaten 6:2 – Draagt ​​elkanders lasten
Efeziërs 4:32 – Wees barmhartig elkaar
Filipijnen 2:13 – overwegen anderen beter dan jezelf
Hebreeën 3:13 – moedigen elkander dagelijks
James 5:16 – bid voor elkaar
1 Peter 3:8 – Liefde als broers

Dat is ernstig verliefd.

Heeft een deel van wie ik ben niet negeren

Hier is het zaak, als we gaan elkaar lief te hebben, We hebben elkaar leren kennen. We hebben om elkaar te begrijpen. Hoe kan ik de lasten te dragen van mijn broer, als ik weet niet wat zijn lasten? Hoe kan ik mededogen naar u toe, als ik niet weet dat de druk die wegen op je? Elkaar begrijpen helpt ons elkaar liefhebben goed. (herhaling)

'Ik weet niet eens je te zien als zwart. "

Een paar jaar geleden, Ik had een gesprek met een goede vriend van mij die toevallig white.We waren te hebben een papperig broederlijke liefde vorm van dit moment. En hij zeide tot mij, "Naar mij, je bent gewoon mijn vriend Trip. Ik weet niet eens je te zien als zwart. "Nu ik waardeer wat hij probeert te communiceren aan mij. Hij was niet van plan om me houdt minder dan een van zijn andere vrienden. Maar anderzijds, Ik denk dat het een nutteloze manier om anderen te bekijken. Het zou hetzelfde zijn als ik zei tegen een van mijn enkele vrienden, 'Je weet dat ik je gewoon zien als Johnny. Ik weet niet eens merken dat je single bent. "Well, hij is vrijgezel. En veel van zijn strijd, verlangens, en uitdagingen gaan om iets te maken met het feit hebben dat hij één.

En dus ik aangemoedigd mijn vriend- niet vooral na te denken over mijn zwartheid elke keer als hij praat met mij- maar ook niet om te doen alsof het er niet is. Omdat het zo is, en het heeft invloed op mijn leven.

1. Omdat ik zwart. Ik ben graag zwart. En God maakte me deze manier.
2. Er zijn unieke ervaringen die met zijn zwarte, of als een student, of een moeder, of single zijn.

Mijn zwarte ervaring

Sommigen van ons niet hoeft te denken over onze afkomst veel in ons dagelijks leven. En dat is fijn. Maar er zijn anderen van ons dat te doen. En ik kan alleen voor mezelf spreken en mijn zwarte ervaring. Ik kan niet voor iedereen spreken.

Er is een extra last die ik, en veel zwarte mensen, moeten uitvoeren. Wij dragen de last van het kennen van de onderdrukkende geschiedenis in ons land: dat de zwarten niet werden beschouwd vol mensen, dat sommige van de cijfers over onze munt in handen zwarte mensen zoals onroerend goed, wetende racisme bestaat nog steeds, en als een ontvanger van dat racisme soms.

Een besef van deze verandert de manier waarop je van iemand houdt.

Er zijn veel momenten waarop dingen zijn aangenomen over mij(die niet waar zijn) alleen gebaseerd op mijn uiterlijk. vele gelegenheden, het is al van uitgegaan dat ik een crimineel whenI kon niet verder uit dat zijn. Vele malen het is al van uitgegaan dat ik dom en ongeschoold. Vele malen het is al van uitgegaan dat ik inferieur aan mijn witte leeftijdsgenoten of dat ik ben niet zo goed. En de mensen die denken dat hebben duidelijk gemaakt voor mij. Niet om mensen noemen verwijzen naar mijn dierbaren in kwetsend manieren. Net als horende mensen zeggen, "Je zus is nogal vrij, voor een zwart meisje bedoel ik. 'Alsof zwart is minder mooi. Er zijn patronen van dit in mijn leven en in het leven van veel. Ik moet een gesprek met mijn zoon, net als mijn vader deed met mij, hem te waarschuwen om voorzichtig te zijn en dat er mensen zijn die hem niet zal willen, alleen maar omdat hij zwart. En het is een extra last die ik moet dragen.

Waarom doet ervaring uit?

Maar waarom is dit belangrijk? Waarom vertel ik je dit allemaal? Vanwege dat gebod om elkaar lief te hebben. Net zoals je van je moeder op een unieke manier, en uw oudsten, of minder-bedeelden, je moet houden van verschillende etnische groepen op een unieke manier. We hebben unieke vreugden, lasten, en ervaringen, en je kunt niet van anderen houden en als je te ontslaan of te negeren hun unieke ervaringen.

Ik herinner me een gesprek met een Chinese zus die was deelname aan ons kerk. Ze had alleen in de Verenigde Staten al een korte tijdsperiode, en als ze sprak over haar ervaringen met de preken, legde ze uit hoe moeilijk het was geweest om haar te volgen. Ik had nooit gedacht zou hebben over die diep anders. Het totaal veranderd de manier waarop ik gezien de ervaring van de zusters als haar in onze kerk, en het heeft me geholpen om meer goed nadenken over hoe ze te houden.

Alleen het Evangelie kan deze vorm van opofferende liefde te produceren. Zo, We moeten terug naar Jezus gaan om het werk in ons. Het zal lastig zijn, Dat brengt mij bij mijn laatste punt.

 

Oplossing #3: Ga er niet vanuit Het is gemakkelijk

Diversiteit toont de schoonheid en waarheid van het Evangelie. Wanneer iemand komt naar onze kerk, en ze zien diversiteit-een soort van diversiteit ze niet zien in de wereld-het geeft hen een glimp van de glorie van het Evangelie. Schrift zegt dat iedereen die op de naam van de Heer aanroept, zal gered worden niet alleen één groep mensen en het is mooi als dat in staat is om te worden weergegeven in een lokaal lichaam.

Diversiteit maakt de zaken moeilijker

Diversiteit is een mooi ding; maar het is niet makkelijk. Elke kerk, zelfs als mensen van dezelfde etniciteit, leeftijd, achtergrond-problemen heeft omdat we zondaars. Maar diversiteit kan zijn eigen unieke problemen veroorzaken. We hebben allemaal onze eigen achtergronden, ervaringen, vooronderstellingen, biases, en bagage met ons mee. En soms is dat schept conflict.

Schrift is niet op de hoogte van dit conflict. Zelfs in de vroege kerk, waren er verdeeldheid over raciale lijnen (zoals vastgelegd in Handelingen). Zo, omdat het moeilijk zal zijn, hier zijn een paar willekeurige tips voor hoe te werken door middel van deze moeilijkheden:

Praktische tips voor Raciale verzoening

1. Niet mensen die anders zijn te verschillend te behandelen.
De verschillen zijn niet de primaire. Proberen te begrijpen, maar nog steeds contact met hen normaal. Ik kan denken aan een tijd toen ik terug was in Philly, wanneer een professor zou altijd met me praten anders. Hij zou andere studenten met een greet, "Goedemorgen,"of, "Goed om je te zien. 'Maar hij mij en ineens zeggen zou zien, "Hoe gaat het met je?'Of' Wat is er aan mijn man?"

Hij kon zich bewust van mijn verschillen zijn geweest zonder het gevoel alsof hij moest me op een andere manier om te praten.

2. Niet stereotypen veronderstellen.
Etnische groepen, leeftijdsgroepen, enz. bestaan ​​uit individuen. People's ervaringen zijn anders. Sommige stereotypen zijn grappig en onschadelijk, maar anderen zijn offensief. Krijg aan elk individu als een individu kennen.

3. Probeer niet alleen massaal naar mensen die eruit zien alsof je.
Opzettelijk relaties op te bouwen met mensen die er niet uit als je. Vechten tegen de verleiding om enige tijd door te brengen met de mensen zou je het natuurlijk verbinden met. na de kerk, doelbewust praten met mensen die anders zijn. Niet in opdracht, maar omdat ze een geschenk aan het lichaam, net als die mensen die meer zoals jij.

4. Opzettelijk mensen proberen te begrijpen.
Ga diep relationeel. Vragen stellen. Luister goed en sympathiseren met unieke ervaringen van mensen. Zelfs als je sceptisch over iets bent, zegt iemand, voordat het ontslag van deze, naar hen luisteren en proberen te begrijpen

5. Volhard door middel van moeilijkheden en groeipijnen.
Diversiteit is moeilijk, vooral wanneer we beginnen te praten over ras / etniciteit. Sommige gesprekken kan gespannen krijgen. Genadig met elkaar. Altijd aannemen dat de beste en niet de ergste. Als iemand op zoek te begrijpen je u beledigt, genadig en geduldig met hen. Ze proberen. Do muren niet opgemaakt en maken het onmogelijk voor mensen om dichterbij te komen en te begrijpen. Het is een tweerichtingsverkeer.

Bij het zoeken naar iemand te begrijpen, wees niet bang om vragen te stellen of iets verkeerd te zeggen. U moet uw woorden zorgvuldig te kiezen, maar dan moet je risico's nemen en verwachten dat je broeders en zusters om genadig te zijn.

Geef niet op als het moeilijk. Dat leidt tot slechts tolerant diversiteit plaats van uniforme diversiteit.

6. Vraag jezelf af of je veronderstellingen over andere rassen / leeftijden / sociaal-economische groepen.
Dat is een vraag die we moeten allemaal onszelf moeten stellen. Werk om meer bijbels denken / vrij. We moeten allemaal vraagtekens bij de manier waarop we denken over mensen die anders zijn dan wij zijn, met inbegrip van verschillende cultureel en etnisch. Wat in je opkomt als je iemand op straat passeren? Wat in je opkomt als je ze ziet in de winkel? We moeten ons de vraag en streven ernaar om mensen te zien zoals God ze ziet.

7. Hou het gesprek gaande.
Dit zou een van de vele conversaties. Dit is geenszins een uitvoerige discussie. Dit is bedoeld om andere discussies starten. Eenheid in verscheidenheid gebeurt niet op toeval. En als we het nooit over praten, zullen we niet op de hoogte en werken er naar toe. Share zorgen en worstelingen, maar arbeid naar zorg ervoor dat je deze gesprekken met compassie, gevoeligheid, genade, en liefde.

Als we niet over praten, We komen het gevaar blijft veronderstellen dat dit probleem al behandeld in het verleden. En als er problemen zijn er, maar we zijn niet op de hoogte, het is net als elektrische problemen in uw huis. Je zou op een dag wakker te vuren! We moeten ons bewust zijn genoeg om goed te vechten.

8. Mediteer over de Schrift en bid God zal u een passie voor de eenheid te geven.
Eenheid is een big deal, dus we moeten bidden dat God onze passie zou groeien voor haar. We zijn bevolen om een ​​geest. We beval aan de realiteit dat we één in Christus te realiseren. Dit is niet een concept dat we geschapen. Kijk naar Efeziërs 4. Kijk naar Gods wereldwijde beloften aan Abraham in Genesis. Kijk hoe het allemaal eindigt in Openbaring. En bid God zou je een passie geven voor dit soort eenheid.

Maar, zoals we al vele malen gezegd al, alleen het Evangelie kan deze vorm van opofferende liefde en eenheid te produceren.

Toon The World

We willen werken om dit evangelie tentoongesteld voor de wereld om te zien.

In een tijdperk en de tijd dat lijkt meer verdeeld dan ooit, de Heer kan dit gebruiken. Gods Woord is voldoende. En Gods mensen zijn als een illustratie God gebruikt om Zijn Woord duidelijk te maken. Eén Hij gebruikt Zijn Evangelie schijnen helderder te maken.

Niet alleen zwarten en blanken in dezelfde kamer, maar zwarten en blanken in dezelfde familie.

die dieper, waarachtiger eenheid.