ўвядзенне

Я люблю дзяцей. Адна з прычын, чаму я люблю дзяцей, таму што яны паказваюць нам сябе. Яны падобныя на маленькія люстэрка. Дазвольце мне сказаць вам, што я маю на ўвазе. Дзеці маюць амаль усе з тых жа самых праблем, якія мы маем, але гэтыя праблемы проста нашмат больш відавочным, таму што яны не ведаюць, як схаваць іх яшчэ. Гэта сапраўды ясна, калі дзеці робяць рэчы, яны не павінны рабіць.

Вы калі-небудзь бачылі нешта дзіцем сэнсарны яны не павінны чапаць? Яны будуць глядзець вакол, каб убачыць, калі вы шукаеце. Іх не хвалюе, калі іншы дзіця глядзіць; яны проста не хочуць дарослыя ці бацькі, каб убачыць. Чаму яны гэта робяць, хоць? Таму што яны ведаюць, што вы адказваеце, і яны не хочуць, каб вы, каб даведацца, таму што яны ведаюць, што ты той, які яны павінны адказаць.

Дарослыя жа чынам. Часта мы ў парадку з рабіць тое, што мы не павінны рабіць, да таго часу, як чалавек, мы павінны адказаць не пазнаць. Вы рады паскорыць, пакуль не ўбачыце паліцэйскіх наперад. Можа быць, мы рады пакінуць працу рана да таго часу, як наш бос не пазнае. Можа быць, некаторыя з нас падманваюць на тэстах, пакуль прафесар не ловіць нас. Мы звычайна не хвалюе, калі людзі ведаюць, што мы робім нешта няправільна, калі гэта не ўлада, мы павінны адказаць.

ў 1 Самуіл 2, Ханна моліць ў адказ на нараджэнне сына Сэмюэля. І ў гэтай малітве, яна папярэджвае іншых не здзяйсняць адзін канкрэтны грэх, таму што іх суддзя назірае. Turn са мной 1 Самуэль кіраўнік 2, верш 3.

Ня працягвайце казаць так горда альбо хай ваш рот казаць такое пыху, бо Гасподзь ёсьць Бог, які ведае,, і ягоныя ўчынкі ўзважаныя.
(1 Самуіл 2:3)

У гэтым тэксце, Ханна перасцерагае нас ад ганарлівай прамовы, таму што Бог пазнае, і Ён будзе трымаць нас адказнасць за гэта. Вось што я думаю, што галоўны сэнс гэтага верша: Калі казаць горда, вам давядзецца адказваць перад Богам за яго.

Магчыма, мы схільныя думаць, што нашы гордыя слова не маюць вялікага значэння. Але калі вы лічыце, што вашы гордыя слова не маюць значэння, Я баюся за цябе. Яны павінны мець значэнне для вас, таму што яны важныя для Бога, і Ён Той, вы павінны адказаць на. Мы не будзем, нарэшце, адказаць на нашы бацькі, або нашы сябры, або нашы пастыры, але да Бога.

Маючы гэта на ўвазе, Я хачу, каб задаць некалькі пытанняў, каб лепш зразумець тэкст.

пытанне 1: Што гэта значыць для размовы Ганарліва?

Гэта значыць выкарыстоўваць вашыя словы, каб ўзвялічыць сябе.

фон

Зараз, як правіла, мы будзем думаць аб самастойнай узвышаючы слоў, проста хвальба аб тым, як дзіўна мы, але ёсць шмат спосабаў, каб гаварыць з гонарам. І я думаю, што адзін са спосабаў, якімі Ханна мае на ўвазе тое, што мы бачым у главе 1.

Ханна была жонкай чалавека па імені Элкана. Яна не была яго адзінай жонкай, хоць. У яго была яшчэ адна жонка, чыё імя было Фэнаны. Фэнаны былі дзеці, але Ганна была бясплодная. І Фэнаны бы ў асноўным дражніць Ханна пра гэта. І з-за яе бясплоднасць і гэтая насмешку Ханна засмуціўся, і яна будзе плакаць.

Я думаю, што Фэнаны з'яўляецца прыкладам ганарлівай прамовы Ханна папярэджвае нас супраць. Фэнаны не проста паказвае на той факт, што ў яе дзяцей. Яна не проста спрабавала нагадаць Ханну фактаў. Яна была дражнілі, хвальба над ёй, мучая яе.

Гэта толькі здаецца, што яна скупыя. Як гэта казаць горда? Ну, падобна Фэнана выкарыстаў гэта як спосаб адстойвання сябе над Hannah. Падобна на тое, яна выказаць здагадку, што нейкім чынам выправа дзяцей зрабілі яе лепш, чым Ханна, якая не адпавядае рэчаіснасці. Пісанне ясна кажа, што дзеці з'яўляюцца дарам ад Госпада. Фэнаны гаварыў з гонарам, і ёй давядзецца адказваць перад Богам за яго.

Шляху We Talk Ганарліва

Ці можам мы прызнаць гэта ці не, мы ўсе гаворым горда і гаварыць з фанабэрыстасцю ў розных формах:

1. Адзін відавочны шлях хвальба аб нашых дасягненнях. Часам мы не можам чакаць, каб расказаць іншым пра тое, што мы маем і што мы дасягнулі. Але мы не хвалячы Бога за яго; мэта робіць сабе выглядаць лепш. Я злавіў сябе рабіць гэта ў многіх выпадках. Можа быць, якія ўпадаюць старога сябра, і яны пытаюць мяне, што я рабіў. Я мог бы сказаць, паляпванне, але я палічыў за лепшае б паказаць на ўзнагароды або іншыя дасягненні.

2. Ці як пра рэчы, мы гаворым пра іншых? Часам мы ачарніць іншых. Мы хочам, каб фарбаваць іх у дрэнным святле, так што мы будзем добра выглядаць. Можа быць, на працы, мы адзначаем, што канкрэтны супрацоўнік даволі лянівы, так што людзі заўважаць розніцу паміж вамі. Ці, можа быць, замест таго каб быць міласэрны з іншымі, мы самаздаволеныя. Мы выступаем у якасці суддзі над імі, таму што гэта прымушае нас адчуваць сябе лепш пра нашых духоўных дасягненняў. Гэта значыць ганарлівая гаворка.

3. Або часам нават тады, калі мы гаворым, добрыя рэчы. Можа быць, гэта сведчанне ў нядзелю ўвечары. Гэта можа быць захапляльны аповед пра працу Бога ў жыцці аднаго, але вашы матывы могуць быць ваша слава замест Бога. Або дазволіць камусьці ведаць, што вы маліліся за іх. Або выкладаць клас нядзельнай школы. Нават добрыя рэчы могуць ганарыцца прамовы, калі ваша мэта узвялічваючы сябе.

Некаторыя з гэтых прыкладаў, больш відавочныя, чым іншыя. Такім чынам, як вы ведаеце, калі гэта? Што адрознівае гордую маўленне ад канстатую факты? Гаворачы з гонарам гэта калі вы не прызнаеце Бога, як той, хто ўладару і заслугоўвае славы, у вашым сэрцы або самі словы. І калі мы робім гэта, мы прымаем, што слава належыць Богу.

Вашыя словы могуць прызнаваць Бога, але як наконт вашага сэрца? Іншыя людзі могуць не заўважыць розніцу, але Ханна нагадвае нам пра тое, што Гасподзь ёсьць Бог, які ведае. І калі мы выкарыстоўваем нашы словы, каб ўзвялічыць сябе, мы павінны адказаць Яму за гэта.

У тэксце Ханна кажа нам не гаварыць з гонарам, а потым яна кажа нам, чаму: таму што Гасподзь ёсьць Бог, які ведае і важыць справы.

пытанне 2: Чаму мы павінны адказаць Богу за Proud прамовы?

Таму што гэта напад на Яго славы.

Калі толькі адзін з гэтых двух апошніх фраз было праўдай, было б шмат што змяніць. Калі б Бог ведаў, але не быў суддзёй, або калі Бог быў суддзёй, але не ведаў,. Але цалкам сапраўды Суддзя таксама усёведны Бог. Мала таго, што Бог даведацца,, ён слухае. Бог ва ўсе часы, настроеных ў кожную размову, якая адбываецца. Амаль як Ён мае бясконцая колькасць камер бяспекі змяшчаецца ў кожны квадратны фут зямлі. ён ведае. І калі мы атакуючы Яго славу з ганарлівай прамовай, Ён будзе ведаць,.

рабуюць Бог

Калі б я павінен быў пайсці на ваш банкаўскі рахунак, і бяруць грошы і прымяніць яго на мой рахунак, што крадзеж? Вядома, гэта. Я бяру тое, што належыць вам, і ужываючы яго да сябе. Я не магу даць сабе які-небудзь з вашых грошай, не прымаючы яго ад вас. І гэта няправільна, таму што яно належыць вам.

Калі людзі спрабуюць даць сабе славу, яны абкрадваюць Бога аб Яго. Вы не можаце прыпісваць самі хвалы і славы, ня крадзь ад Бога. Гонар напад на славу Божую. чаму? Паколькі завышэнне сябе зыходзіць ад недаацэнкі Бога. Дазвольце мне сказаць, што зноў: пераацэнка сябе зыходзіць ад недаацэнкі Бога. І, як мы бачым у 1 Самуіл 1, гэта недаацэнка Бога, таксама прыводзіць да недаацэнцы іншых. Так думаць занадта высока пра сябе зыходзіць ад мыслення занадта пакорлівы Бога, і прыводзіць да думкі занадта пакорлівы іншых.

Фэнаны памыліўся. Яна пераацэньваць сябе, паставіўшы сябе на трон Суверэннага, як калі б яна адкрыла сваю ўласную нутробу. І мы часта вінаватыя ў тым жа. Мы лічым, што мы тыя, хто павінен атрымаць крэдыт для гэтага прасоўвання, або тыя, добра выхаваныя дзеці, або наша фінансавае становішча. ды, Бог ўзнагародзіць нашу цяжкую працу, але гэта нічога не гарантуе. Божая воля з'яўляецца рэальным вырашальным фактарам у любой сітуацыі. Важна, нарэшце, не нашая сіла, наша мудрасць, ці нават наша вернасць.

гордыя прамовы

Так што гонар не так. Ва ўсіх нас ёсць нейкі гонар у нашых сэрцах, што мы павінны змагацца. Калі вы думаеце, у вашым сэрцы, што вы заслужылі славу, што само па сабе з'яўляецца грахом. Але ганарлівая гаворка бярэ яго на іншы ўзровень. Як мы маглі, як грахоўныя чалавечыя істоты, маюць нахабства, не толькі думаць, што мы вартыя славы Божай, але на самой справе прадставіць яго такім чынам да іншых? Для таго, каб паспрабаваць пераканаць іншых, каб даць нам славу, якая належыць аднаму Богу. Гаворачы з гонарам, як не толькі рабуюць кагосьці, але распавядаць пра гэта ўсім і падахвочваючы іх рабіць тое ж самае.

адзінае, Бог не мае патрэбы ў відэакадрах ведаць, што ты вінаваты. Бог не будзе трываць людзей, якія спрабуюць абрабаваць Яго славы і заахвочвання іншых рабіць тое ж самае. З-за чаго Ханна кажа, што мы не павінны рабіць гэта.

Гордыя прамовы выбраць барацьбу з Богам, таму гэта несумяшчальна з жыццём верніка. Як мы чулі сёння раніцай, "Бог ганарлівым пярэчыць, але дае мілату пакорным ".

справы Ўзважаны

Калі мы не ў Хрысце, нашы гордыя словы, будзе яшчэ адна прычына для Бога, каб пакараць нас. Нашы злыя справы будуць працягваць дапамагаць пераважная справе супраць нас. Калі вы не ў Хрысце, няма нічога страшней, чым усёведны суддзя. Так што калі вы сёння тут, і вы не Ісус, калі ласка, даведацца Яго. Turn ад свайго граху, І аддаў на Яго міласць. Ён быў неверагодна сціплых, пакорным дастаткова, каб памерці так, што грэшнікі, як вы і я магу жыць. Ён падняўся з магілы з усёй сілай, і заклікае людзей ісці за Ім. Мы хацелі б пагаварыць з вамі больш аб тым, што пасля.

Але як хрысціяне, што гэта значыць для нашых спраў, каб быць ўзважаныя? Кожныя вернік ў гэтым пакоі будзе адказваць перад Богам за кожнае ганарлівае слова яны кажуць, але наша рашэнне будзе адрознівацца. Хрыстос ужо ўзяў нашы грахі на крыжы. Але гэта папярэджанне павінна яшчэ ўплываць на тое, як мы жывем. Калі мы стаім перад Богам, нашы справы будуць альбо сведчаць аб тым, што мы мелі надзею на Хрысце, або што мы былі занадта ганарлівыя, каб верыць у Хрысце.

таксама, мы хочам, каб дагадзіць Айцу. Вядома, ён задаволены намі ў Хрысце, але мы хочам, каб Ён быў задаволены нашымі добрымі справамі, якія зыходзяць з веры ў Хрыста. Мы хочам, каб дагадзіць нашым тым, хто любіць Бога.

Мы не павінны дапускаць пагардлівых слоў, каб прыйсці з нашых вуснаў. І хоць нам прыйдзецца адказваць перад Богам для нашай гордай прамовы, мы павінны славіць Бога, што нашы грахі пакрытыя ў Хрысце.

Так што, калі мы хочам, каб Бог быў праслаўлены нашай мове, як мы змагацца з гэтым напышлівым размова?

пытанне 3: Як мы змагаемся Горды прамовы?

Мы робім гэта радасці ў Богу.

Мы павінны сачыць за сваёй прамовай, але гэтага не дастаткова. Гэта як сказаць камусьці з прастудай рашэнне проста трымаць іх чых у. няма, хвароба з'яўляецца тое, што павінна быць атакаваныя.

Ганарлівае сэрца радуецца ў сабе. Але сьціплы сэрца радуецца ў Богу. Паглядзіце на першыя словы малітвы Ганны ў вершах 1: «Маё сэрца радуецца ў Госпадзе.» Ханна паказвае нам правільны адказ на дабраславеньне Госпада. Не толькі радавацца, што даў Гасподзь, але Сам Падацелю. Наш адказ мог бы ганарыцца, але замест гэтага ён павінен зрабіць у нас пакоры, таму што мы атрымліваем падарунак ад Бога

Бог дае і забірае. Бог размяркоўвае і ўтрымлівае. Але ён робіць усё гэта для нашага дабра і славы Яго. Мы здрыганецца, калі мы пачынаем залежаць ад гэтых рэчаў занадта шмат. Радуючыся ў Богу забівае і гонар і безнадзейнасць.

Як ты радавацца ў Богу? Рабіце тое, што гэта бярэ, каб нагадаць сабе, хто за ўсё. Дзякуй Богу, калі вы атрымаеце, што чэк. Вось чаму мы дзякуем Богу перад нашай ежы. Улічваючы, што гэта саманадзейна лічыць, нашы планы заўсёды будуць ісці наперад. Скажы Госпаду заўгодна. Гонар славе Богу, калі іншыя віншуем вас з вашымі дасягненнямі. Ня на хвіліну дазвольце вашаму сэрцу ўзяць крэдыт. Сачы ганарыстасці гаворка. Знайсці карані гонару ў вашым сэрцы.

выснову

Кожны з нас была дадзеная дзіўная магчымасць з кожным словам мы гаворым. Мы атрымліваем, каб выкарыстоўваць нашы словы, каб праславіць Бога, які стварыў нас. Мы атрымліваем, каб выкарыстоўваць нашы словы, каб дапамагчы іншым убачыць Бога за слаўнага Госпада, што Ён.

Так што мая падтрымка не выкарыстоўваць вашыя словы, каб ўзвялічыць сябе. замест, выкарыстоўваць іх, каб рабіць тое, што вы былі створаны, каб рабіць-ўзьнесьці славу Богу. Гэта ўсё належыць Яму ўсё роўна.

давайце маліцца.