خير اسان کي سال جي ان وقت جي آس پاس آھن. اسان جي ڪيترن ئي ٻه دفعا مان هڪ اسان جي مام جي گرجا گھر ڏانھن وڃو, يا هڪ سٺو ايسٽر مناسبت ۽ هڪ جي ڀرسان چرچ جي عمارت کي مٿي تي وجهي. مون کي y'all جي ڪجهه اڳ ۾ ڪيو آهي توهان جي ايسٽر مناسبت ۽ لباس کان ٻاهر جي اٻوجھ ماڻهن کي خبر آهي.

ان جي festivities ۾ حصو وٺندو هر ڪو ٿو لڳي. ڪرسمس ۽ ايسٽر سال جي جن دلچسپ ڀيرا جڏهن به ماڻهن جو عام طور تي عيسى جي باري ۾ ڪو فرق نه ڪندا آھن ڪجهه واٽ ۾ ملوث حاصل آهي. نه ايسٽر ڍڪيل ۽ وڪري لاء ايسٽر مٺائي هر آهن. نه ايسٽر پروگرام آهن, ۽ parades. ايسٽر ٿورو ذرو تي لڳن ٿا, جيتوڻيڪ ڪيترن ئي ايسٽر ڪهاڻي ۾ نه مڃيندا آھن.

ان جي باوجود به رايو نه آهي، ڇاڪاڻ ته ايسٽر ۽ ڪرسمس ثقافتي ڏينهن بڻجي ويا آهن. انهن کي قومي موڪلن کان ٿورو وڌيڪ ۾ بدلجي وئي, خاندان reunions, ۽ پرچون ڪجهه وڌيڪ دولت ڪمائڻ جي لاء موقعا. بالڪل, جن جي ولادت ۽ مسيح جي موت ۾ يقين آهي ته پاڪائي, پر ان جي ضرورت نه آهي.

مون کي پوکڻ منھنجي گھر جي ڀاتين ايسٽر لاء سڀ کان ٻاهر وڃو ھا ياد. اسان جي هفتي کان اڳ جي مال کي وڃڻ ۽ ايسٽر Bunny سان تصوير وٺي لڳي. مون کي ذاتي خيال آهي ته سڀني کي موڪل جو ڏينهن mascots جي creepiest آهي. هڪ ايڏن rabbit? ته ٻارن لاء traumatizing جي. نه صرف اهو, پر توهان کي ٻڌايو ٿا ته هن هفتي جي حوالي سان پنهنجي گهر ۾ کنيو ڏيکارڻ لاء وڃڻ جي? هيري ايسٽر تي, اسان چرچ کي وڃڻ لڳي, ۽ پوء اسان جي گهر ۾ اچڻ لڳي،. اسان هڪ ايسٽر آنا تلاش ڪندا اٿو؟. اسان جي خاندان تي آهي لڳي. اسان اتان ۾ سڻڀ جا سڀ قسم سان ٿورو ايسٽر کاريون آهن لڳي.

۽ اسان جي ڪيترن ئي ڳالهيون هڪ جهڙيون آهن. منهنجي غير عيسائي دوستن کي به تمام ڳالهيون هڪ جهڙيون آهن. انهن شين جو سڀ اسان کي هڪ ثقافت، جتي اسان کي خبر آهي عيسى جي وري جيئري ٿيڻ جي جشن جي پويان اهڙو آهي ۾ وڌندڙ آهن, پر ڪيترن ئي ان کي نه حقيقت ضروري جو جشن لاء آهي.

ڇو هن بحث اهم آهي

اهو سوال اسان کي پڇڻ چاهيو ٿا ۽ ڪوشش کي اڄ جواب آهي: ان کي ڪوئي ڪم ڪندو آهي ته عيسى واقعي جي قبر مان جيئرو? البته اهو ڪم ڪو نه ڪندو آھي ته جيڪي اوھين ڪندا آھيو چاهيان آهي ايسٽر آنا hunts آهن. اھا بلڪل ڪجھ عيسي سان ڪندا ڪئي آهي. پر اسين سڀ زندگيء کان ٻاهر آهي ته ان کان وڌيڪ چاهيو ٿا. منهنجو خيال آهي ته هن هڪ تمام لاڳاپيل سوال آهي, ۽ منهنجو خيال آهي ته ان کي ڪيئي سبب لاء پڇا ڳاڇا ڪرڻ لاء اهم آهي.

1, جو ڪجهه نه سوچيو ته ان کي ڪڏهن ٿيو. اسان جون ڪيتريون ئي ممڪن ٿي مرڻ کان پوء هڪ ماڻھوء جي قيامت غور. جڏهن دلين ۾ بند, ڪو وڌيڪ زندگي پئي ٿي آهي. ادارن جي ٻيهر نه وڃڻ حاصل ڪندا. اسان ان کي ڪڏهن به نه ڏٺو وڃان, ان فطرت جي قانونن سان فٽ ڪرڻ نه ٿو لڳي, ۽ ڪيترن ئي اها پڪ آهي ته ان کي ايڏو نه ڪيو لڳي. پوء هن جي باري ۾ خيال ڪرڻ ضروري آهي.

2, اسان جي ٻين اڻ طور تي ان جو خيال. اسان ان جي باري ۾ تمام گهڻو نه سوچيو ٿا يا رستو. ٿي سگهي ٿو ته هن ڪيو, ٿي سگهي ٿو ته هن کي نه ڪيائون. ڇا تي سڀ منهنجي زندگي سان ڪم ڪندا آهن ڪندو آھي ته. ٿي سگهي ٿو ته مون کي منهنجي زندگي تي ٿوري دير کان پوء ڪجهه نقطي تي عيسي کي ڌيان ڏيندا سين, پر هاڻي لاء مون کي سٺو آهيان. مون کي لطف زندگي گذاري رهيو آهيان, مون کي نئين شيء کي بي نقاب ٿي رهيو آهيان, مان سکي رهيو آهيان, مون کي هڪ بنياد يا هڪ فني سفر تعمير ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهيان. مون کي حق هاڻي ته قيامت جي باري ۾ واقعي پريشان نه آهيان. پر جي قيامت ڪونھي لاء اڻ نه آهي. ۽ مون کي اڄ به ثابت آهي ته اسان جي بحث دوران چاهيان.

3, اسان جي ڪجهه صرف متاثر جيئن ته قيامت جي ڪهاڻي جو خيال. اهو توهان جي حالتن کان مٿي اڀرڻ جي علامت آهي. اهو هڪ خوبصورت ڪهاڻي آهي ته آخري دفعو جي حوالي سان ماڻهن جي ذهن ۽ دلين تي قبضو ڪيو جو آهي 2000 سال. ٿي سگهي ٿو ته اتان جي ڪهاڻيء کي هڪ اخلاقي آهي, پر ان کان ڪجھ وڌيڪ.

ان جو سبب مون کي خيال هن جي باري ۾ ڳالهائي لاء اهم آهي، ڇاڪاڻ ته جن تناظر جي سڀني ٽي سو بائبل عيسي جي وري جيئري ٿيڻ جي باري ۾ تعليم کان مختلف آهن. پوء اسان جي ڪيترن ئي جي ڀيٽ ۾ بائبل ڪندو اسان پاڻ ڇا يا نه ته ڪم پڇا ڳاڇا ڪرڻ گهرجي خيال آهي ته قيامت جي باري ۾ مختلف شيون. ايسٽر مند ۾ هن بحث ڪرڻ جو هڪ وڏو موقعو آهي.

جيڪڏهن هن کي ڪيئن اسان جي قيامت ڏسي آھي پوء ته جواب ڪو نه آهي, هن سان فرق نٿو پئي. پر جيڪڏهن توهان اڳ ۾ ئي ڄاتو نه ڪيو آهي, مون کي هڪ عيسائي آهيان ۽ مون کي خيال عيسي اصل قبر مان ڪڍي مٿي روانو ٿيو. ۽ نه صرف منهنجو خيال آهي ته اهو ضروري ٿا, منهنجو خيال آهي ته اسين ان کان سواء سڀ hopeless آهيو.

ڇو مون سوچيو ته هو وري جيئرو

مون کي مختصر طور اوھان کي ٻڌايان ٿو ڪري ڇو ته مون کي يقين عيسي مئلن مان جيئرو ڪيو چاهيون ٿا. مون کي انهن تي ان وقت جي هڪ رنسون ٺاهي خرچ ڪرڻ وارا نه رهيو آهيان, ڇاڪاڻ ته هن ڳالهائي جو مقصد نه آهي. هن مقصد اڄ رات ڇا يا نه اهو ضروري جي باري ۾ ڳالهائي رهيو آهي, پر جيڪڏھن مون تي زور آهي ته هو اصل ۾ اٿي ۽ ان جي بنياد تي دعوى مقرر ڪرڻ وارو آهيان, مون کي توهان جي سبب مون کي ان تي ايمان ڄاڻ ڏيڻ چاهيون ٿا.

1. بائبل هڪ تاريخي واقعي جي طور تي ان جي خاطر تواضع

اوھان کي ڪتاب پڙهڻ ۽ جڏھن, رسولن حقيقت جي ڀيٽ ۾ گھٽ شيء جيئن ته قيامت ڪهڙو نه ڪندا آھن. اها ڳالهه واضح آهي ته اهي پاڻ کي غور نه ڪندا آھن جي آکاڻين لکڻ ٿي. رسولن وعظ نصيحت ۽ جڏھن عيسي آسمان ۾ چڙھندو کان پوء, اهي يسوع جي موت جي ڳالهائڻ (جنهن uncontested) ۽ ساڳي قوت سان حضرت عيسى جي وري جيئري ٿيڻ. جيئن ته ٻنهي حقيقتن آهن.

ڪتاب واضح آهي ته حضرت عيسي جي لفظي معني جي مئلن مان اٿي. ۽ مون کي يقين آهي ڪتاب الله جي حڪم ٿي. مون کي يقين آهي ته اها اعتبار ڪري سگهجي ٿو. مون کي نه ڀانيو ته ان کي ڪوڙ يا چڪ آهي ڏيندا. ۽ ان جي واٽ ان کي لکيل جي نه آهي ته ڪيئن توهان ان لکڻ ها ته جيڪڏھن اوھين ان کي مٿي ڪيو. جنهن مون کي ٻيو سبب مون کي يقين آهي ته قيامت ائين ڪرڻ التي.

2. مون کي معتبر شاھدي اعتبار

اسان جو سڀ ٻين کان شاھدي جي بنياد تي شين کي قبول. اسان جي بيس بال راند ۾ نه هئا, پر اسان کي راندين announcers يا دوستن جو اتي recap هئا اعتماد. توهان جو طبعي دليل جي ضرورت نه ڪندا آھن. تون انھن کي اعتماد. اسان طبقاتي وڃايو, پر اسان کي هم اعتماد سندن نوٽس تي نڪري. اسان جي Gettysburg پتي تي نه هئا, اسين ڪنهن به قاتل نه آهي, پر اسان کي اعتماد آهي ته ان کي ائين. اسان کي ڀروسو آهي ته جن لفظن ابراھيم لنڪن جي جن آهي.

هاڻي مون کي خبر آهي ته انهن شين کي قيامت کان مختلف آهن, پر مون کي ته چوڻ جو چوڻ آهي ته, اهڙا واقعا ته اسان ايمان آندو ٿيو ڇاڪاڻ ته اسان کي هڪ معتبر ذريعو کان ان جي باري ۾ ٻڌو آهي. اهو ائين ڪرڻ هڪ فطري ۽ قابل شيء ان بدگماني کي ڪو به سبب آهي ته سنڌ.

سنڌ جي ماڻهن جو بائبل ۾ قيامت جي باري ۾ ڳالهائي, جيئن ته پري جي حيثيت ۾ مون کي ٻڌائي سگهي آهي, معتبر شاھد. نه ڪو سبب مون کي انھن بدگماني ڪرڻ لاء آهي. حقيقت ۾, شاهدن جا سو جيڪي عيسي ڏٺو موجود هئا. مون کي ڪنهن به عدالت ۾ جتي جو خيال نه ٿا ڪري سگهو 500 شاهدن هڪ ڪيس ثابت ڪرڻ لاء ڪافي نه ٿئي ها. مون کي يقين آهي ته شاھدي واقعو آهي ۽ عيسي مئلن مان اڀرئي هوندو آهي ته.

3. اهو ئي حقيقتون جي چڱيء طرح وضاحت آهي

عيسائيت جي شروع ڏاڍي دلچسپ آهي. توهان جو گليل ۾ ڄائو هڪ يهودي شخص آهي, اٿارٽيء جو هڪ نئين قسم سان درس. معجزا ڪندي. پوئلڳ اجتماع. يھودين جي اختيارين سان مصيبت ۾ اچڻ. سندس دوستن جي لاوارث پيو وڃي. قتل ڪيو پيو وڃي. ۽ ان کان پوء سندس قبر خالي ٿي مليو آهي.

۽ اهڙو هن شخص, جن کي چيو ته هو هذا things- راڄ ڪندا ها, حڪومت, ٽي days- ۾ مندر خداوند جيتوڻيڪ هن چيو ته مري هڪ تحريڪ جو ذريعو ٿيندو. هن شاگرد کيس لاوارث. اھي ڊڄي ويا ۽ discourage ڇاڪاڻ ته ان کي ڏسندو وانگر کيس چٽ ۾ پٺيان. پر پوء جنھن مھل اسان جا عمل جي ڪتاب پڙهڻ, اسان کي ڏسي ته اھي اوچتو همت افزائي ۽ شوخ جي موڪليل آهيو. ۽ عيسى لاء جٺ منهن تي راضي.

انهن کي سيکاري ٿو ته هن خدا جي, هڪ يهودي ڪلچر کي, جن کي تسليم ڪري ٿو ته الله هڪ آهي. انهن کي سيکاري ٿو ته هن جي قبر مان اٿي, ۽ اھي ان کي جلدي هڪٻئي ان کي هاڻي کان پوء. پوء ماڻهن کي اڃا آس پاس آھن. اهو ايڏو وڏو نه ڪيو ته, ان squashed ڪري ڇڏي. سنڌ جي اختيارين ھيٺ سڄي صورتحال ۾ بند ڪيو ٿي سگهي ٿو, جنهن کين ڪو خطرو هو, صرف ماڻهن کي پنهنجي جسم ڄاڻائي جي. هن تحريڪ ڄمائي, ۽ عيسي جا پوئلڳ ٻيا آهن. هزارين تمام جلد پوء. سڀ پر جن ٻارھن شاگردن مان هڪ, ڇڏيندي مسيح ۾ سندن ايمان کي قتل ڪيو پيو وڃي. هن شخص لاء قتل. چيائون ته پوء پڪ هئا, ۽ حقيقت اها آهي ته هن خدا جي فرزند هو کي سرزد, مئلن مان وڌيو ته اھي ان لاء ڄڻا مارجي ويا.

ڪيئن تون ته وضاحت ڪندا? مون کي جن ويچارن جي بهترين وضاحت خيال, ته هن چيو ته اصل ۾ هن جي قبر مان جنم ڪيو آهي. مون کي خبر آهي ته مون کي هڪ ڏند ڪٿا آهي ته مون کي مٿي ڪيو لاء مري نه ٿين. ته انهن سڀني ماڻهن کي قائل ڪري سگهي ٿي جڏهن ته رڳو ويهي, ته هن چيو ته اصل ۾ مٿي روانو ٿيو آهي.

ته ذهن ۾ کڻي پوء, مون کي قيامت جي امڪانات جي ڪجهه ذريعي ڳالهائي ڪرڻ چاهيو ٿا.

امڪانات

وقت جي آرام لاء پوء, اسان کي ته سوال جي باري ۾ وري ڳالهائي ويندس. ان کي ڪوئي ڪم ڪندو آهي ته حضرت عيسى جي قبر مان جيئرو. آء اوھان کي ٻڌايان کي ڇو مون کي اهو ضروري خيال وڃي رهيو آهيان. مون کي ڪتاب مقدس مان هڪ آسماني تي پيا جي ان کي ائين ڪرڻ وارو آهيان, 1 ڪرنٿين 15. ته بيتن مان ۽, آء اوھان کي قيامت جي ٽن امڪانات ڏيکارڻ وارو آهيان.

ع ۾ 1 ڪرنٿين 15, پولس نه صرف هڪ تاريخي حقيقت اها آهي ته جيئن ته قيامت چارٽر, پر جيئن ته ان کي امڪانات زندگي ۽ موت آھن آهي.

اهي ٽي سبب هن ڪمري ۾ اسان جي هر هڪ هڪ لاء تمام اهم آهن. انهن کي هر هڪ ماڻهو زنده لاء اهم آهن. ۽ اوھان کي هڪ پل ۾ ڇو مون کي ته ايمان ڏسندا سين. هتي جيڪي لس چوي آهي:

پر جيڪڏھن ڪو مئلن مان ڪو قيامت آهي, پوء به مسيح نه اٿاريو ويو آهي. ۽ جيڪڏھن مسيح کڙو نه ڪيو ويو, پوء اسان جي تبليغ چٽ ۾ آھي ۽ اوھان جو ايمان چٽ ۾ آهي. اسان کي به خدا misrepresenting وڃي مليا آهن, ڇاڪاڻ ته اسان کي الله جي باري ۾ شاھدي ڏيڻ ته هن مسيح بلند, ۽ جيڪڏھن ان کي سچو آھي ته مئن کي جيئرو نه آهن ته هو اٿي نه ڪيو جن. لاء ته مئن کي جيئرو نه آهن, اڃا نه مسيح کڙو ڪيو ويو آهي. ۽ جيڪڏھن مسيح کڙو نه ڪيو ويو, اوھان جي ايمان ضايع آھي ۽ اوھان جا گناھ اوھان ۾ اڃا تائين آهن. ان کان پوء جن به جيڪو مسيح ۾ ننڊ ڇڻي ٿا پون پڻ مارجي ويا آهن. مسيح اسان کي رڳو دنيا جي حياتيء ۾ اميد آهي ته, اسان سڀني ماڻهن جي آهي سڀ کان pitied وڃي.

(1 ڪرنٿين 15:13-19 ESV)

مون کي. عيسي اٿي نه ڪيو ته, ڪو ڪهاڻي نيوز نه آهي

مون کي ته ڇا مطلب آھي? جي حقيقت اتي شيون اسان ڪڏهن ڪڏهن ته خبر آهي ته سٺي آهي ۾ هتي آهن. پر مون کي جو مطلب نيٺ سٺي خبر, ڇا مقدس انجيل کي سڏيندو. سچ آهي, جيتوڻيڪ اتي ڪجهه سٺين شين ته خبر ۾ ۽ اسان جي زندگين ۾ ايڏو وڏو آهي, به شيء ته اسان کي ڏئي سگهي ٿو momentarily اميد, جن شين مان جن جي ٻيو ڪو اسان کي ھميشه اميد ڏئي سگهي ٿو.

هڪ ٽيڪس واپسي چيڪ اسان کي سدائين اميد نه ڏئي سگهن ٿا. هڪ گريجوئيٽ پروگرام ۾ قبول سدائين اميد ys نه ڏئي سگهن ٿا. هڪ مڱڻي يا شادي, اسان کي سدائين اميد نه ڏئي سگهن ٿا. انهن شين جو سڀ هڪ آخر ۾ اچي ويندو. ۽ اهي هڪ پل ۾ اسان مان تڙجي ڪري سگهجي ٿو. اتي ڪنهن به اميد آهي ته محنت آهي? اتي ڪنهن به اميد آهي ته آفاقي ۽ پوٽي آهي?

بائبل بلڪل حقيقت پسند ۽ اسان جي دنيا جي حالت جي باري ۾ ايماندار آهي. اسين ڀڄي رهيا آهن, اسان جي دنيا جي ٽٽل آهي, ۽ خلق جي موڪليل بحال ٿيڻ جي ضرورت. اسان کي خبر آهي ته اسان جي دنيا جي ٽٽل آهي. قدرتي آفتن کان بيماري لاء. ۽ جرم. اها لڳي هڪ نئين ڪاميٽي جي شوٽنگ جي هر ڏينهن هاڻي اتي جي وانگر. ڇا ٿي رهيو آهي? Brokenness.

ان جي باوجود به نه ڪڍي ڪوئي نه آهي. اسان سڀني کي به ڀڄي ويا آهن. اسان جي سرن ۾ هن جو ثبوت اسان جي گناهن جي آهي, اسان جي anxieties, اسان جي ٽٽل رشتا, هڪ ٻئي سان ٽڪراء, ۽ سڀ کان بدترين, خدا کان اسان جي جدائي.

توهان ڪڏهن جي باري ۾ ڇو اسان جي واٽ اسان آھن فڪر نه? ڇو جو ڪو به ڪم اسان کي ڪيئن سخت ڪوشش اسان کي پوري نه ٿي سگهي? ڇو ته اسان جي شيء اسان کي ائين ڪندا? ڇو اسان کي واپس شيء ته اسان کي ڪفر رکڻ لاء وڃڻ هڻي? ڇو ته اسان destructive فيصلو ڪر? ڇو ته اسان ٻين جي ڏک? اسين ڀڄي رهيا آهيو. ته خراب خبر آهي.

عيسي جو هڪ جنھن کي الله بحال ڪرڻ لاء موڪليو آهي, ۽ خاص اسان جي خالق کي اسان بحال ڪرڻ. اھا خوشخبري آهي.

حقيقي نيوز

ڪو به شڪ نه آهي ته عيسائيت دنيا جي مذهبن مان منفرد آهي نه آهي. عيسائيت جي باري ۾ منفرد شين مان هڪ آهي ته ان کي هڪ منفرد انداز ۾ تاريخي واقعن تي مشتمل آهي آهي. اتي ڪي شيون ته اصل ۾ ائين آهي ته اسان ۾ اعتماد آهي. اسان کي هڪ حقيقي انسان ۾ اعتماد, جيڪو اصل ۾ مارجي ويو, ۽ جيڪو اصل ۾ مئلن مان جيئرو ڪيو. ۽ جيڪڏھن جن شين کي سچو نه آهي, پوء جي ڪهاڻي هڪ ڇوٽڪارو ڏيندڙ جي باري ۾ نيوز سچ نه آهي.

پيغمبر جي اسلامي عقيدي ۾ رسول الله, مئل آهي. مسلمانن کي ته ڄڻ سندس جسم ۽ سندس قبر آهي. ۽ هن جو ڪو به رستو ۾ هڪ مسلمان جي ايمان ڏسيو.

هن ٻڌ سندس وفات کان پوء cremated ويو, ۽ اتي تائي تبرڪ ته مختلف خاندانن کي تقسيم ڪيا ويا آهن. پوء اسان کي خبر آهي جتي مهاتما ٻڌ جي جسم آهي. ۽ ڪو واٽ ۾ ٻڌ ڌرم جي عقيدي ڏسيو ته.

ڪنفيوشس 'جسم چين ۾ سندس ڄمڻ ۾ ئي دفن ڪيو ويو آهي. ساڳي يوسف حيدرآباد جي چيو ته ٿي سگهي ٿو, مختلف پوپ جي, وغيره. ۽ حقيقت اها آهي ته انهن ماڻهن کي ڪو واٽ ۾ مري رهيا آهن انهن جي پوئلڳ جي ايمان ڏسيو.

پر جيڪڏهن ڪو ماڻهو عيسي جي لاش کي ڏسي ڪري ويو, عيسائيت موجود لاء پليندو. عيسائي چرچ فضول آهن. مسيحي پرچارڪ ڪوڙا آھن. ۽ مسيح جي پوئلڳ hopeless آهن. جي حقيقت جيڪڏھن عيسي جي لاش مليو وڃي وجود, جي اختيارين صرف ماڻهن کي اهو ڏيکاري ھا ته انسان جي مذهبي عقيدت جو وڇائي اسڪواش لاء. پر نڪتو مون کي آسان بڻائي ٿي رهيو آهيان ته اهو ضروري آهي.

سڀڪا شيء ناس ۾ آھي

پولس ۾ هتي جيڪي چوي ٿو سن 1 ڪرنٿين 15. ان کان اڳ هن چيو ته سڀ کان اهم شيء جيئن انجيل يا ڪهاڻي نيوز ڪرڻ جون پوائينٽون:. هو چوي ٿو ته جيڪي (الله) کين کي تبليغ آهي, (اھي) ان کي حاصل, ۽ اهي هن وقت ان ۾ اٿي. پر هن چيو ته جيڪي آيت ۾ چوي ٿو سن 14.

"۽ جيڪڏھن مسيح کڙو نه ڪيو ويو, پوء اسان جي تبليغ چٽ ۾ آھي ۽ اوھان جو ايمان چٽ ۾ آهي. اسان کي به خدا misrepresenting وڃي مليا آهن, ڇاڪاڻ ته اسان کي الله جي باري ۾ شاھدي ڏيڻ ته هن مسيح اٿاريو. "

پولس خيال نه ڪندو ته قيامت ڪجهه متاثر ڪهاڻي آهي. هن چيو ته غالب گمان آهي ته ايمان ان تي hinges. پوء جنھن مھل اسان ان کي ڪجهه متاثر ڪهاڻي وانگر ڪر, اسان سان گڏو گڏ تصنع ته عيسائيت جي بند ٿئي. اسان سان گڏو گڏ به آهي ته لاء بائبل استعمال نه ٿئي. ته جيڪي لس جو مطلب يا ارادو نه آهي. ۽ ان کي ان جي ته طريقو ڪهڙو جي مقدس متن جو هڪ گار آهي.

هن مسيحي ايمان نيوز تي مشتمل آهي. ان جي زندگي جي باري ۾ خبر جي اعلان تي مشتمل آهي, موت, ۽ مسيح جي قيامت.

جيڪڏهن آهي ته سچ نه آهي, پوء پولس جي تبليغ چٽ ۾ آهي. نه صرف اهو, پر عيسائي جي ايمان چٽ ۾ آهي. مون ۾ ڇا مؤمن آھيان, عيسي جي ڪهاڻي هڪ سٺو بدلي نه ڪندو آھي ته? صرف خراب خبر نه آهي. مون کي گنھگار آهيان, عيسي ته جي باري ۾ ڪجهه ائين ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي, پر آخر موت ۾ کيس روانو ٿيو

پوء جيڪڏھن اھو نه ڪيو, ڪو ڪهاڻي نيوز نه آهي.

پر جيئن ته هن بلند ڪيائون, اتي سٺي خبر ملي آهي

نه سٺي خبر ملي آهي! اها خبر سچ آهي. اسان الله کي بحال ڪري سگهجي ٿو. مون کي توهان جي پهرين ڪجهه آيتون پڙهڻ ڪرڻ چاهيو ٿا 1 ڪرنٿين 15.

هاڻي آء اوھان کي نصيحت ڪري ڇڏي, ڀائر, انجيل مون کي توهان کي تبليغ جي, جنهن ڪري توهان کي ملي, جنهن ۾ توهان کي اٿي, ۽ جنهن جي اوھان کي بچايو وڃي رهيا آهن, جيڪڏهن توهان جي ڪلام کي چنبڙي مون کي اوھان-جيستائين کي تبليغ اوھان کي ناس ۾ ايمان. مون کي پهريون ڀيرو اهميت مون کي به جيڪي ملي جو جيئن توهان تائين پهچائي لاء: مسيح جي ڪتاب مطابق اسان جي گناهن جي لاء مري ته, ته هن کي دفن ڪيو ويو, هن ڪتاب جي مناسبت سان هن ۾ ٽئين ڏينهن تي وري جيئرو ڪيو ويو آهي ته, ۽ اهو قهن چيو ته Cephas کي نظر, پوء ٻارهن لاء. ان کان پوء هن کي هڪ وقت تي پنج سؤ کان وڌيڪ ڀائرن کي نظر, جن مان سڀ کان اڃا تائين جيئرا آهن, جيتوڻيڪ ڪي ننڊ ڇڻي ٿا پون. ان کان پوء هن جيمس کي نظر, پوء سڀني رسولن کي. سڀ کان آخري, هڪ untimely ڄائو کي جيئن, هن چيو ته مون کي به نظر.

1 ڪرنٿين 15:1-8

عيسى اسان جي گناهن جي لاء وفات ڪري ويو. ۽ هن اسان جي گناهن جي لاء اٿي. ته انجيل جي ڪهاڻي جو حصو آهي. ته گنهگار لاء وڏي خبر آهي.

جڏهن ته حقيقت اها آهي ته حضرت عيسي مئلن تصديق سڀڪنھن شيء کي الله جي باري ۾ ۽ پاڻ جي باري ۾ چيو ته مان اٿي. ته stamps جيڪي سندس پيغام آهي. اھا دعوي ڪئي آهي ته ڪنهن به عقيدي جي ڪا به ٻئي اڳواڻ يا ڌار ڪري سگهو ٿا ٿين آهي.

توهان ڏسندا ته هن کي خبر پولس کي ايترو اهم آهي ته هو چوي ٿو ته ان جي به آهي ته حصو سچ نه آهي, پوء سندس تبليغ چٽ ۾ آهي. چرچ اوھان آچر تي ڪري پيا باري ۾ سوچيو. جيڪڏهن قيامت سچ نه هو ته سڀني تي انهن جي تبليغ متاثر ڪري ڇڏي? تون به ته موت ۽ مسيح جي وري جيئري ٿيڻ ۽ ڪيئن ان کي اسان جي زندگين کي لاڳو جي باري ۾ ٻڌن ٿا?

ھي جيئري ٿي اٿڻ پنهنجي زندگيء تي لاڳو نٿو. اهو توهان لاء ضروري ڇو ته زندگي ڏاڍي ڏکي آهي. گناهن جي حقيقي آهن. Sickness به حقيقي آهي. موت حقيقي آهي. اتي اسان جي لاء ڪنهن به سٺي خبر آهي? جنھن جي آخر ۾ جيت? خوشخبري نه آهي. عيسي مئلن مان جيئرو ٿي. ۽ اھو سڀڪنھن شيء نئين مقرر ڪرڻ وارو آهي. هن خالي قبر پٽڻ ته سندس واعدو سچ آهي.

سنڌ جي امڪانات جي باري ۾ ڳالهائي کي جاري رکڻ گھرجي

دوم. مسيح جي مئلن مان اٿي نه ڪيو ته, ڪو بخشش آهي

مون کي بخشش جي باري ۾ ڪي بي ترتيبي غزلیں پڙهڻ ڪرڻ وارو آهيان.

"پالڻھار کيس معاف, هن چيو ته کيس ۾ انھن کي سڪو لشڪر روانو / پر هن به وٺي گھلينداسونس لاء چڱا ڪم سبب روانو ٿيو. "

مهمود-Z تائين, Lucifer

"پالڻھار مون کي منهنجي sinnin لاء بخش پليجي '/ مون کي نه چوڻ آهي ته مون کي پوري آهيان / پر مون کي اڳواٽ ۾ ٿڪجي آهيان / واٽ سندس اکين ۾ اھي منهنجي پتلون ۾ رهي طرح چتائي سبب."

اڪرم Cole, هن گرم مٿي

"مون کي دعا مون کي معاف آهيان / هر خراب فيصلو مون پاڻ ڪيو / هر ڀيڻ مون کي ادا / سبب مون کي اڃا به اڄ ڏينهن تائين paranoid آهيان / ۽ ان کي ڪو به جي عيب جي آء جي فيصلي مون کي ڪيو / هن جي زندگي مون کي سڳورو ڪيو آهي ڪيون لاء, يا بدران, جي زندگي آهي ته مون ڄاڻي واڻي "

مهمود-Z تائين, ڊسمبر 4th

"مون کي ڀائيندا آھن ته مون کي مختلف آهيان ڪوشش پر آخر ۾ اسين سڀ هڪ ئي آهيو / مون کي خدا لاء دعا, پيء هڪ ن **** مون کي ڪڏهن به نه آهيان ڪجه تبديلي کي بخشيندو. "

مهمود-Z تائين

"مون کي گنھگار آھيان., جيڪو شايد گناھ ڪجه آهي وري / پالڻھار مون کي معاف ڪجو, پالڻھار مون کي / شيء مون کي سمجھ ۾ نه ٿو لاء بخشيندو. "

Kendrick لأمر

هر بخشش انهيء. جيتوڻيڪ دوستو جيڪي پڌرو آهي ته اهي اصل ۾ بدلجندڙ تي ارادو نه ڪندا آھن.. هر معاف ٿي ڪرڻ گھري ٿو.

بخشش لاء اسان جي ضرورت آهي

نه جو ڀرپور آهي هتي ۾ هڪ شخص نه آهي. اسان جي سڀ عيبدار آهن ۽ اسين خطا. گناھ جيئن ته هڪ مشهور ڪلام نه آهي. اسان ڪڏهن ڪڏهن شاهه ٻڌايو وانگر softer لفظن کي ترجيح, يا ڦوٽ, يا غلطين, پر جي لفظ "گناهه" کان وڌيڪ مخصوص شيء communicates تن کي ٻين لفظن کان وڌيڪ. گناهه جي باري ۾ جڏهن بائبل ڳالهين ان جو مطلب توهان جي عملن سان خدا جي نافرماني ڪري, توهان جي لفظن, يا توهان سوچون. اهو نشان غائب آهي, جيڪي الله جي ضرورت جو مختصر ڏڪندي, جي ظلم جو نشانو شوري, خدا جي خلاف rebelling.

۽ بائبل چوي ٿو ته گناهه صرف بي ترتيبي ٽٽل ضابطن ۾ نه آهن, پر ته گناهه پاڻ کي خدا تي سڌو سنئون ڳڙ نافرماني آهي. خدا جي ذاتي گناهه لڳن ٿا, کيس ۽ سندس خير تي هڪ ذاتي حملي جي طور تي, حڪمت, ۽ جلال. ساڳئي ئي طريقي سان اوھان کي نازل پنهنجي گھر کي ساڙڻ ماڻهو وٺي لڳي, توهان جو گھر تي حملو طور نه رڳو, پر توهان تي پنهنجو پاڻ کي, خدا کيس تي حملو طور سندس پيدائش جي ڪنهن به نافرماني ڪري وٺندو. نه ڪجھ هن پنهنجو نه ڪندو آهي. گناھ جو هڪ سٺو خدا جي خلاف هڪ جرم آهي. ۽ ته ساڳي ئي خدا جي جج جيڪي اسان کان اڳ اٿي ايندي آهي.

هتي توهان کي منهنجي سوال آهي: توهان جن جا گناھ معاف ڪيو ويندو اميد ٿا? ڇو? ڇو جو هڪ سٺو جج ڪڏهن گناهه جي طور تي جيئن ته هڪ سنگين جرم لاء ٿلهو بند گنهگار ڏين ها? خير ئي واحد رستو آهي ته خدا گناھ بخشيندو آھي ته ان کي اڳ ۾ ئي لاء ادا ڪيو ويو آهي آهي. ۽ اتي رڳو هڪ جو ڪڏهن گناهه لاء ادا ڪرڻ جي دعوي جي آهي, عيسي. ۽ عيسى جي وري جيئري ٿيڻ جي دليل آهي ته جي صورت ۾ قبول ڪيو ويو آهي.

اوھان جا گناھ ۾

جي شين جي باري ۾ ته عيسي جيئرو نه ڪيو ويو پولس جو ذڪر مان هڪ آهي: "اوھان جي ايمان ضايع آھي ۽ اوھان جا گناھ اوھان ۾ اڃا تائين آهن."

ان کي اوھان جون مدايون ۾ ٿيڻ جو مطلب ڇا, تون انھن لاء ادا ڪيو آهي. ان جو مطلب آهي ته اهي پنهنجي رڪارڊ تي اڃا آهيو. ان جو مطلب توهان کين bondage ۾ اڃا آهيو. ان جو مطلب توهان کي انھن کان پهچائي نه ڪيو ويو. ان جو مطلب توهان کي ان لاء معاف نه ڪيو ويندو. گناهن جي معافي عيسي مسيح جي لغوي سگھندين قيامت تي hinges.

صليب آهي جتي عيسي گناہ تي triumphed. ته گناہ ۽ ڏک سان شتى ميچ وانگر آهي. ۽ عيسي کي ڇڏي حاصل نه ڪيو ته, ته گناھ جت جو مطلب.

ٻين مذهبن گناهن جي معافي سان گھڻو نه ڪندا. نه ڇو جو هڪ سٺو جج انھن کي نظر انداز ڪري ها لاء ڪو به وضاحت آهي. آسمان ۾ اچڻ خراب کان وڌيڪ سٺو ڪم آهي, پر جي خراب جي باري ۾ ڇا? اسان جو ڪو هڪ جج جو ٿلهو بند murderers آڻي commend ڇاڪاڻ ته اهي ايندڙ ڏينهن جي گهٽين وچان هڪ پراڻي لکيا مدد ڪري ڇڏي. گناهه لاء ادا ٿي ڪيائين.

اوھان جا گناھ اوھان ۾ خدا جي اڳيان بيھاربا ڪرڻ نٿا چاهيون. ٻن هنڌن تي اوھان کي ٿي سگهي ٿو ڪري سگهو ٿا, مسيح ۾ يا اوھان جي گناہ ۾.

۽ جيڪڏھن عيسي اٿي نه ڪيو, ڪو بخشش آهي.

پر جيئن ته هن بلند ڪيائون, ڪو گناهه جي بخشش آهي!

عيسي چريو مذهبي قسم جو تمام گهڻو ڪيو، ڇاڪاڻ ته, نه رڳو هن چيو ته ماڻهن کي شفا ويو, پر هن چيو ته کين ٻڌايان ٿي پنھنجي گناھ معاف ٿين ٿا. عيسي گناهه معاف ڪرڻ لاء دليل پيو. پوپ ته دليل نه ٿو, پادري ته اختيار نه ڪندا آھن, عالمن ته authority- صرف خدا آهي نه ڪندا آھن. ۽ عيسي جي گوشت ۾ الله هو.

جي ڪلام بخشش جو احساس ڪرڻ گھرجي. منهنجي دوست جي منهن ۾ مون کي صدر جو چوڻ آهي ته. اهو بخشش جيڪڏھن مون کي چيو ته ٺيڪ آهي نه ٿئي ها, پر بعد ۾ ان لاء کيس واپس تماچي کي رٿ رٿي. بخشش صرف مون کي سندس معافي قبول مطلب نه آهي, ان جو مطلب مون کيس ڪهڙو ڄڻ ته هن مون کي جي خلاف ڏوهه نه ڪيو هو. هاڻي مون کي traumatized ۽ بدڪ ڪري سگهجي ٿو جڏهن ته هو هڪ اعلي پنج لاء چوڻي. مون کيس هڪ ئي اعتماد نه ٿي سگھي ٿو, پر مون کيس خلاف ته گناھ جو عهدو نه ڪندو. مون کيس تي واپس حاصل ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪندو, يا کيس ڏانھن ڪوڙي. اسان جي تعلقي بحال ٿي سگهي ٿو.

گناهه خدا جي خلاف هڪ سنگين جرم آهي. اهو پوء کيس سنجيده آهي, هن چيو ته صرف ان کي نظر انداز نه ها ته. هن چيو ته ان جي سزا ڏني وڃي پئي سڃاتو. ۽ الله اسان کي ايترو ته هن عيسي کي موڪليو پيار. ۽ عيسى اسان کي ايترو ته اھو اسان لاء صليب تي ته عذاب وٺڻ لاء راضي ٿي ويو آهي پيار. ته جيڪي صليب آهي. ان عيسى ۾ stepping ۽ عذاب کڻڻ آهي ته گنھگارن جو حقدار.

ان جي وانگر مون کي ٻڌڻي ۾ آهيان ۽ مون کي چٽيء طرح ڏوهاري آهيان, پر ان جي بدران عذاب پيو وڃي جو ماڻهو مون لاء ته عذاب وٺندو.

بخشش جا ڪيترا ئي فائدا

اسان کي مسيح تي ڀروسو جڏهن خدا اسان سان سندس تعلق بحالي. هن چيو ته اسان جي رڪارڊ صاف ڀلائين ويندس. اهو سڀ ڪجهه ڪائنات جي جج کان ڏوهاري نه جي هڪ فرمايائون آهي. هن چيو ته اسان کي کيس سان تعلق ۾ قبول ويندس. هن چيو ته اسان جي خلاف اسان جي گناهن جو عهدو نه ڪندو.

روميون 4:7-8 چوي ٿو, "وڏي برڪت وارو جن ۾ ملا ڪم معافي آهن, ۽ جن جون مدايون ڍڪي آهن; برڪت وارو انسان جن جي خلاف سنڌ جي پالڻھار سندس گناھ ۾ شمار نه ٿيندو آهي. "

هن ڪائنات جي سڀني ۾ ڪو به وڌيڪ ڊيڄاريو شيء اوھان جا گناھ اوھان ۾ خدا جي اڳيان بيھاربا ڪرڻ کان نه آهي. پر اتي سڀ ڪائنات ۾ ڪو به وڏي نعمت آهي, خدا جي معافي ٿيڻ کان.

اڪثر, عيسائين خود چڱا ڪم پئي جي ٻين سان گڏ هڪ شهرت آهي. ۽ مون کي خيال آهي ته دهشت زده ٿين آهي. ڇاڪاڻ ته مسيح گناهن جي وصف خود چڱا جو جملي جي سامهون آهي. ان جو اعتراف جي اسان کي ڪا به چڱا آهن. ۽ ايمان ۾ خدا کي آ, ته هن چيو ته اسان کي اسان جي unrighteousness جي معاف ڪري ڇڏي. پوء جيڪڏھن عيسائين اوھان جي ايمان اندازو ڪيو, انھن سان ٻاجھاري (الله) ٿي. ته جيڪي مسيح سيکاري نه آهي

اوھان کي ايتري اوھان جا گناھ معاف ڪيو ويندو ٿا? مون کي توهان پنهنجي زندگي جي باري ۾ خيال ڪرڻ چاهيو ٿا. نه ڪيتريون ئي شيون اسين ڪم وئي ته حق نه آهن. اسان کي ڪوڙ وئي, ۽ اسان کي lusted وئي. اسان جون ڪيتريون ئي fornicated ۽ مست فراهم ڪيو. اسان جون ڪيتريون ئي چوري ۽ ٺڳي آهن. اسان جي ڪيترن ئي ٻين کان نفرت, اسان سست آهيو, ۽ جي لسٽ تي وڃو سگهي. اسان جو سڀ. اسان جون زندگيون هڪ پاڪ خدا دست اندازي. ۽ مون کي لڳو ته جيڪڏھن اوھين ڊگهي جن جا گناھ معاف ڪيو ويندو.

خوشخبري آهي, ته معافي عيسى مسيح ۾ موجود آهي. پر صرف جيڪڏهن هن اهڙو مئلن مان اٿي. ۽ صرف, جيڪڏهن اسان جي زندگيء ۾ ايمان, موت, ۽ عيسى جي وري جيئري ٿيڻ.

سنڌ جي آخري implication ويچار ٿا ڪريون

سوم. جيڪڏهن مسيح اٿي نه ڪيو, ڪو دائمي زندگي آهي

اسان جي هر هڪ هڪ ڄاڻندو آھي ڳالھ آهي ته موت جي باري ۾ صحيح نه آهي ته اتي. اسان جنازي ڏانهن رخ جڏهن, اتي ڪڏهن به آهي رانديڪن ۽ confetti. نه ورائڻ جي. نه ڳوڙها آهن. نه ته اڪثر خوشي سندن زندگين ملهائڻ سان گڏو گڏ آهي. پوء جنھن مھل اسان کي موت پاڻ جي باري ۾ سوچيو, اتي ملوث sadness جو تمام گهڻو آهي. ڇو ته موت غلط آهي. اهو غير فطري آهي.

اسان کي ائين موت لاء استعمال آهيو, ان سان سودو ڪرڻ سي حقيقتون اسان کي آهي جو صرف هڪ جهڙو لڳي ٿو ته. پر هن به ڪجهه آهي ته پوء گناهه جي دنيا ۾ داخل ٿيو آهي. موت ٿيندو، ڇاڪاڻ ته اسان کي گنهگار آهيو. اهو صحيح نه آهي. ۽ جيستائين اسان جون پاڙون نا اميد جو هڪ پل ۾ آهيو, اسان جو ڪو موت لاء ڊگهي. اسان رهن ٿا ڪرڻ چاهيو ٿا.

توهان سوچيو ته اوھان کي آسمان ڏانهن وڃڻ چاهيو جڏھن اوھان کي ماريندو ٿا? اسان جون ڪيتريون ئي هڪ سٺو جاء تي جيئن جنت جو خيال, اسان جي مائٽن وڃ جتي جڏهن زندگي جي حوالي سان آهي. ۽ اسان تاجل اميد آهي ته اسان کي نه حاصل. ۽ ته assumes, اسان کي مرڻ کان پوء ته, ته آخر نه آهي. خير پولس چوي ٿو, جيڪڏهن ڪو قيامت جي, پوء اتي ڪجھ به نه آھي..

"پوء جن مسيح ۾ ننڊ ڇڻي ٿا پون پڻ مارجي ويا آهن. مسيح اسان کي رڳو دنيا جي حياتيء ۾ اميد آهي ته, اسان سڀني ماڻهن کي pitied ٿي سڀ جا آهن. "

نه ماڻهن کي ته اهي ايترو ته گذري پئي ويا, اسان سان ملندڙ جلندڙ. پولس جي عيسائي اھي ڄاڻندا آھن جن مري جي باري ۾ ڳالهائڻ آهي. ۽ پولس جو چوڻ آهي ته عيسي اٿي نه ڪيو, پوء صرف مارجي ويا. اهي ڪم ڪري رهيا آهيو. نه خدا سان ڪو ازل آهي.

۽ چوندا آھن لاء وڌيڪ به چوڻي, اوھان لاء خرابي آھي عيسائي ٿيڻ گهرجي. تون اسان لاء خراب محسوس ڪرڻ گهرجي.

ڇو اسان Pitied ٿيڻ تي آهن?

هاڻي سڀ کان وڌيڪ ماڻهن کي ڪا شيء جتي توهان صرف ڪڏهن بي ترتيب گرجا گهر ويندا آهن ته جيئن عيسائيت جو خيال, ۽ ٿي سگهي ٿو ته توهان جي پالڻھار جي نماز ياد, سمجھ ۾ نه ٿو ڇو پولس هن جو چوڻ آهي ها. انهن جي ذهن ۾ ڇو, صرف شيء عيسائين واقعي مھر ھنئي آچر آهي. پر مسيح تي عمل ايترو گهڻو وڌيڪ آهي.

مسيح اسان سڀني لاء سڏي ٿو. هن چيو ته سڀڪنھن شيء لاء پڇي. پڇي ٿو ته اسان کي اسان جي سرن ھيٺ ٿا رکون. اسان کي اسان جي پار وٺي اھو. اسان کيس آس پاس اسان جي سرن کپن ته. ۽ جيڪڏھن اھو واقعو مٿي حاصل نه ڪيو, اسان کي بيوقوف آهيو. رحم اسان. ڇاڪاڻ ته سڀ اسين ڪيو وڃان ڪو به سبب جي لاء اسان جي سرن پري ٿي گذريو آهي.

جيڪڏهن مسيح اٿي نه ڪيو, ڪو دائمي زندگي آهي.

پر جيئن ته هن بلند ڪيائون, اتي دائمي زندگي آهي!

الله لاء پوء دنيا سان ايترو, هن چيو ته سندس هڪڙو ئي فرزند ڏنو ته, ته جيڪو به مٿس ايمان آڻي سو برباد نه ٿئي پر کيس دائمي زندگي گهرجي.

جان 3:16

نه کيس دائمي زندگي آهي. تون جيئرو ڪري سگهجي ٿو. ۽ الله سان سدائين رھڻ. عيسائين pitied ٿيڻ نه آهن. عيسائين جن جي قبر کان هڪ اميد آھي آهن. ڇا اوھان کي ھڪ ماڻھو آھي جنھن موت کان ڊڄان نه ٿو ڪري سگهو ٿا? پولس Philippians ۾ هن جو هڪ وڏو مثال آهي 1. ڇاڪاڻ ته ان جو مطلب آهي ته هو عيسي سان ٿي وڃڻ ٿو ته هو موت سان ٺيڪ آهي.

توهان ته بي خوفي پولس ڪئي آهي ته حصيداري ڪريو? ته رڳو ھڪ جو موت ۽ عيسى جي وري جيئري ٿيڻ جي حقيقت ۾ اعتبار جي مان اچي ٿو.

جوڙ ڪرڻ: ها. اهو ضروري ته عيسي کي ڇڏي روانو. ۽ هن کي ننڍپڻ ۾ حاصل ڪيو. سندس ڪهاڻي ٻين سان ملندڙ جلندڙ آهي ۾ آهي ته (اھو) مري. هر ڪو مرندو. پر نه ماڻهو اٿي پيو. عيسي کي ڇڏي روانو. ۽ هن واعدو ڪيو ته جيڪڏھن اسان کي ان ۾ آهي اسان به مٿي حاصل ڪري ۽ ان سان اسان جي ابدي زندگي گذاريندا. توهان کيس ۾ اعتبار ڪيو آهي?