Սա ուղեւորությունը թոք-ից ERLC գագաթաժողովի Ավետարանի եւ ռասայական հաշտեցման. Ստորեւ ներկայացված է ձեռագիրը այդ ուղերձից.

Այս երեկո, Ես խնդրել են խոսել այն մասին, Millennials եւ ռասայական հաշտեցման. Եվ ես զգում եմ, պատիվ է կանգնել այստեղ, եւ ծառայում է որպես այս զարմանահրաշ ջանքի նկատմամբ միասնության Աստծո եկեղեցում.

Որպես ռեփեր, Ես եղել մի մասն է բազմաթիվ համերգների տարիների ընթացքում բազմաթիվ millennials եւ բոլոր տարիքային միջակայքերը. Եվ ես տեսել եմ, որ երաժշտությունը, իրոք, ունի մի ճանապարհ է միավորիչ մարդկանց. Կան որոշ համերգներ, որտեղ կա միայն մեկ ժողովրդագրական մարդկանց: գուցե դա է բոլոր ֆուտբոլային moms, եւ սպիտակ ծայրամասային դեռահասներ, կամ բոլոր քաղաքային քոլեջի ուսանողները, կամ բոլոր Southern Baptist հովիվներ կրելու khakis (Լավ, գուցե ոչ այնքան վերջին մեկ). Բայց կան նաեւ շատ, որտեղ կան բոլոր տեսակի մարդկանց ապավինելը, երիտասարդ եւ ծեր, Սեւ եւ սպիտակ, եւ շատ այլ խմբեր. Եվ մարդիկ, ովքեր պահում են այն հաճախ զարմանում բազմազանության, եւ ես կարծում եմ, որ դա, իրոք, լավ բան է, ինչպես նաեւ.

Մինչ ես կարծում եմ, որ դա թույն է եւ հրաշալի, Ես չեմ կարծում, որ դա, ինչպես տպավորիչ ինչպես ոմանք, որպեսզի այն դուրս է լինել. Ամեն օր, կան համերգներ հավանում է սա ամբողջ երկրում. Կա մի բան, որ եզակի է ստանում տարբեր տեսակի մարդիկ են հավաքվում են միասին. Այն տեղի է ունենում ամբողջ ժամանակ համերգներով, կամ սպորտային միջոցառումներ, եւ այլն. Երբ արվեստագետը կամ սպորտային թիմը ուշադրության կենտրոնում, մարդիկ կան համախմբեց իրենց սերը, որ երաժշտություն կամ այդ թիմի. Այդ մարդիկ չեն, իրոք, պետք է միասնական. Նրանք նույնիսկ չեն էլ պետք է յոլա. Նրանք պարզապես պետք է հանդուրժել միմյանց մի քանի ժամվա ընթացքում.

Դա ոչ թե ինչ-որ միասնության եւ հաշտության, որ մենք դրանից հետո. Որ նման միասնության չէ երկարատեւ. Այն չի արտադրում որեւէ բան. Այս մարդիկ չեն, իրոք, ծառայում են մեկը մյուսին. Եվ դա չի, իսկապես մատնանշում է ի փառս Քրիստոսի եւ Նրա ավետարանի է նույն կերպ.

Այդպիսի միասնության մենք դրանից հետո ավելի մնայուն ու ավելի substantial- ավելի սիրող.
Այդպիսի միասնության մենք դրանից հետո չի կարող արտադրվել է ընդամենը ընդհանուր երաժշտական ​​եւ մշակութային շահերի. Այդպիսի միասնության մենք դրանից հետո միայն կարելի է արտադրվել է Հիսուս.
Եւ որ, իհարկե, այն է, թե ինչու ենք մենք խոսում Ավետարանի եւ ռասայական հաշտեցման, ոչ թե պարզապես ռասայական հաշտությունը.

Դիտարկենք այս խոսքերը Հովհաննեսի 11:

... Մարգարէացաւ թէ Յիսուս պիտի մեռնէր ազգին համար, եւ ոչ միայն ազգին համար, այլ նաեւ հավաքվում էին մի Աստծո զավակներին, ովքեր ցրուած են.
john 11:51-52

Ահա թե ինչպիսի միասնության մենք այն բանից հետո,:մարդիկ, ովքեր շատ էին ու բազմազան, բոլոր դառնում.

Մեր վերջնական նպատակը ոչ միայն ստանում են սեւ եւ սպիտակ մարդկանց նույն սենյակում. Jay-Z- ն կարող է անել, որ. Մեր նպատակն է հռչակում խաղաղությունն ու միասնությունը, որ Հիսուսը արդեն ավարտվել է եւ կոչով այն, որ. Մենք ուզում ենք, որ մարդիկ վայելել fullness այնտեղ, եւ հռչակում այն ​​ամենուր նրանք գնում. Եվ մենք ուզում ենք, որ յուրաքանչյուր սերնդի. Բայց դա կարող է գալ միայն Ավետարանի միջոցով.

անցում: Հազարամյա սերունդը, իհարկե, նրանք, ովքեր ծնվել են 80-ականների սկզբին, ինչպես 2000-ականներին. Եւ մենք (Millennials) լավ են, որ առաջին, ավելի հեշտ է ինչ-միասնության. Բայց այն, ինչ մասին, որ խորն է, ավելի էական, եւ ավելի դժվար է ինչ-որ միասնության?

Milennial Խոչընդոտներ

Եթե ​​դուք մի հազարամյա ինչպես ինքս ինձ, ապա ես ուզում եմ ձեզ քննարկելու մենք կարող ենք շարունակել պայքարել հաշտեցման. Եվ եթե դուք չեք Հազարամյա (aka դու ծեր), ապա գուցե դուք կարող եք վերցնել գիտություն է, թե ինչպես պետք է զանգահարել Millennials այս մեծ բիբլիական տեսլականի. Որ գնում pastors, Եկեղեցու անդամները, ծնողները, Ընկերներ, եւ այլն.

Կան որոշ մարտահրավերներ է մտածում ռասսայական հաշտեցման եւ այս սերնդի. Դա հեշտ չէ զանգահարել մարդկանց, այնպես էլ հաշտվել, եւ խրախուսել նրանց զանգահարել է ուրիշներին նույնն է. Ահա երեք անկրկնելի խոչընդոտներ, կարծում եմ, որ մենք պետք է կանչում Millennials են սա:

1. Որոշ Millennials կարծում եմ ռասայական լարվածությունը մեր տատիկն ու պապիկը խնդիրն է.

Իհարկե բաներ շատ տարբեր են այժմ այդ երկրում, քան նրանք ժամանակին եղել. Իմ պապն ասել է ինձ պատմություններ, որ ես չեմ կարող հավատալ,,իմ հայրը բողոքել է ժամանակ քաղաքացիական իրավունքների շարժման, եւ իմ մայրը պատմում է ինձ պատմություններ հիշելով մերժվում հյուրանոցային համարներ, ինչպես նաեւ child.Those բոլորովին իմ փորձառությունները. Օրինականացվել տարանջատումը այլեւս իրականություն է. Եվ իրերը փոխվել.

այնքան, մեզանից շատերը ենթադրում են, որ մենք նման մի բոլորովին այլ ժամանակ, ինչը կազմում է ռասայական հարաբերությունները այլեւս համապատասխան զրույց. Մեկ ռեփեր ասել է, «Չկա ոչ մի ռասիզմը Ինտերնետում. Ռասիզմը ոչ միայն եղել է, դա, հավանաբար, նման հինգ սերունդ առաջ ... Ռասիզմը համար ես չէի ասի սերունդներ. Այո, նման հինգ սերունդ առաջ. Ռասիզմը ավարտվեց. Դա հին մարդիկ, որոնք շարունակում են անցկացնելու է դրան ... »

Սա ինչ շատ Millennials կարծում եմ, որ .... "Մենք այժմ հետընտրական ռասայական հասարակության. Կան բազմաթիվ ազգամիջյան ամուսնությունների մեր սերնդի. Եվ, իհարկե, մենք ունենք մի սեւ նախագահ. Այն ամենը անցյալում »:

Ցավոք, որոշ վերջին ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ Millennials չեմ տալիս, ավելի արջի ծառայություն է հավասարության, քան անցած սերունդների, բայց մենք դեռ հիմնականում նույնքան թերահավատությամբ մեր ծնողները. Դեռ, Մենք կարծում ենք, որ հետընտրական ռասայական, որը վտանգավոր համադրություն.

Իհարկե, վերջին իրադարձությունները նույնիսկ նման ռասիստական ​​chants շրջանում Oklahoma եղբայրության ցույց են տալիս, որ ռասիզմը կենդանի է եւ լավ է, մեր սերնդի. Բայց, ցավոք, եթե դա է, որ կոպիտ, մենք ժխտում է իր գոյությունը.

Ռասայական նախապաշարումը հաճախ ավելի նուրբ, բայց դա չի նշանակում, որ դա ավելի քիչ է մեղավոր. Դա պարզապես նշանակում է, որ դա ավելի վախկոտ են, քան մինչեւ. Եւ որ կարող է անել այն բարդ է պայքարել.

2. Որոշ Millennials կարծում եմ, որ սոցիալական լրատվամիջոցները գործունեությունը բավարար է.

Սոցիալական մեդիան անհավանական նվեր. Մենք նույնիսկ տեսել սոցիալական լրատվամիջոցների մարտահրավերը եւ մոբիլիզացնել մարդկանց լույսի ներքո վերջին ռասայական հարցերի է U.S. Բայց իմ սերունդը կարող է հեշտությամբ ընկնում են թակարդը, մտածելով, որ դա բավական է պարզապես կիսել լավ բաներ սոցիալական լրատվամիջոցների. Որոշ մարդիկ զանգահարել այս անգործություն-tivism:Ինչպես retweet ակտիվիստներին, քարոզիչներ 'մեջբերում, եւ գրառումներ այդ հարցերում, եւ դադարեցնել այնտեղ.

Որ դա բավարար չէ! Մենք պետք է, ըստ էության, գործողություններ ձեռնարկել դուրս է, որ. Խոսելով այս մասին, կամ նույնիսկ շրջանում մեր ընկերների, շատ լավ է, բայց դա բավարար չէ. Եւ ունենալով սոցիալական լրատվամիջոցների ընկերությունների հետ, այլ էթնիկ ու մշակույթների լավ է,, բայց դա բավական չէ.

3. Որոշ Millennials չեմ կարծում, որ Աստծո Խոսքը բավարար է մեր օրերում.

For հազարամյա քրիստոնյաների, մենք ապրում ենք մի օր, երբ Աստվածաշունչը չի հարգվելու, քանի որ այն մեկ անգամ եղել է. Եվ քանի որ, մեր սեփական վստահությունը Աստվածաշնչում կրճատվում. ի Dr. Թագավորի օրը, մարդիկ արձագանքել են սուրբ գրությունների ճշմարտության, բայց ոչ մերը. Դա մի divider. Նրանք պնդում են, որ այն, ինչ մենք, իրոք, անհրաժեշտ է տարբերվում, ավելի ընդգրկուն հաղորդագրությունը. Իսկ թե ինչպես է մի հաղորդագրություն, պետք է կատարել իրական տարբերությունը ցանկացած ամիս?

Մեզ պետք չեն ավելի Քրիստոնեական Gospel հռչակումը, շատերը կարծում. Նրանց, մենք պետք է քրիստոնեական գործողությունների դույզն եթե հռչակելու Ավետարանը չէ մի գործողություն. Մենք անպայման պետք է ավելի շատ, քան քարոզելու, սակայն մենք չենք կարող հրաժարվել քարոզելու Ավետարանը, կամ մենք պետք է միայն տեսակի թեթեւ րոպեական միասնության եմ խոսել վերեւում.

լավ, նրանք, ովքեր երեք խոչընդոտներ, կարծում եմ, որ մենք դիմակայել կանչում Millennials ռասայական հաշտեցման. այնքան, ապա ինչ անենք? Եթե ​​մենք ուզում ենք Եկեղեցու առաջնորդները կամ անդամներ եկեղեցիների կամ նույնիսկ ծնողների, ինչպես ենք անդրադառնալ այս կյանքում իմ սերնդի?

Ահա երեք պարզ լուծումներ. Ես կարծում եմ, որ յուրաքանչյուր այդ հասցեներից բոլոր երեք վերը նշված խնդիրների. Եւ հիմնական բանը, որ ես ուզում եմ սեղմել տուն է, որ միայն Ավետարանը արտադրում տեսակի միասնության, մենք այն բանից հետո,.

 

լուծում #1: Քարոզել Ավետարանը հաշտեցման

Ես գիտեմ, որ, կարծես, ակնհայտ է, բայց դա շատ կարեւոր է ենթադրել, եւ նայեցի.

Ես պարզապես տեղափոխվել է Ատլանտայում է օգնել տնկել նոր եկեղեցի, բայց մինչ այդ ես էի աշխատակազմի մի եկեղեցու D.C. եւ անդամ այնտեղ չորս տարի. Ընթացքում իմ ժամանակ այնտեղ, Ես տեսա, որ եկեղեցին աճում չափազանց բազմազանության, եւ դա մի գեղեցիկ բան է տեսնել. Կային ավելի ու ավելի շատ սեւ անդամներ, չինական անդամներ, Ավելի հին անդամներ, եւ կրտսեր անդամների. Դա մեծ է դիտել մկրտություններ, որտեղ կար այս խենթ բազմազանությունը շրջանում ժողովրդի Աստված փրկելու.

Դա չի եղել կատարյալ բազմազանություն, բայց դա գեղեցիկ էր. Եվ ես կարծում եմ, որ դա տեղի է ունեցել, ոչ թե այն պատճառով, որ եկեղեցին ծախսել մեծ մասը մեր ժամանակի մասին է խոսքը ռասայական հաշտության, բայց քանի որ մենք ծախսել մեծ մասը մեր ժամանակի մասին է խոսքը, որ հենց հաղորդագրության հաշտեցման.

Ինչու բազմազանությունը է պատահել?

Հիսուսն ասում է Հովհաննեսի 12:

Բայց ես, երբ ես բարձրանամ երկրի վրայից, կլինի հրավիրել բոլոր մարդկանց ինքս ինձ
john 12:32

Հիսուսն ասել է, երբ նա բարձրացրեց մինչեւ, որը նշանակում է, երբ մահանալու է խաչի վրա, նա չէր հրավիրել բոլոր մարդկանց իրեն. Նա չի ասում, որոշ տեսակի տղամարդկանց, բայց բոլոր մարդիկ. Նա չի խտրականություն Մականուն. Երբ Հովհաննես առաքյալը օգտագործում է բառը «բոլորը,«Դա չի նշանակում, որ ամեն անձ,, բայց բոլոր մարդիկ խմբերը. Ավելին, քան պարզապես Իսրայելի, բայց մյուս բոլոր ազգերը, ինչպես նաեւ. Աստուած ստեղծեց բազմազան ժողովուրդներին, եւ Հիսուսը մահացել է հրավիրել բազմազան ժողովուրդներին ինքն իրեն.

Սա է սիրտը մեր զրույցի Մականուն. Բանն այն է, որ բաժանում է մեզ մեղք է. Արմատը ռասիզմի եւ ռասայական լարվածության եւ ռասայական բաժանման է մեղքը. Եւ Քրիստոս արդեն զբաղվել մեղք, որ մահացու հարված է բոլոր մարդկանց համար. Մենք պետք է հռչակել այդ ուղերձը.

այլապես, մենք վատնել մեր ժամանակը փորձում է ստեղծել տարբեր տեսակի միասնության այլ ընդգրկում է միասնությունը Հիսուսն արդեն ստեղծված. հայտնություն 5 ասում է Հիսուսը,, «... Ձեռք է բերել Աստծո մարդկանց ամեն ցեղից, լեզու, ժողովուրդ, եւ ազգ. «Դա եղել է Աստծո ծրագիրը ամբողջ երկայնքով, եւ մենք ստանում ենք պատմել այն!

Զարմանում եմ, եթե դուք արդեն հենվելով այդ հաղորդագրության ձեր նախարարությունում. Դա մեր հիմնական զենքը.

Ավետարան Unity

Ավետարանը միասնությունը գնում է շատ ավելի խորն է, քան մեզանից շատերը գիտակցում են,. Եփեսացիս 4, Paul խոսում է այս խորը միասնության. Ուշադրություն դարձրեք, բոլոր ժամանակների նա օգտագործում է բառը «մեկ»:

Կա մեկ մարմին եւ մէկ Հոգի, ճիշտ, ինչպես դուք կանչուեցաք մեկ հույսով, որ պատկանում է ձեր կոչին, մէկ Տէր, մեկ հավատ, մեկ մկրտություն, մեկ Աստված, Հայր բոլորի, ով ամբողջ եւ ողջ եւ բոլոր. Ephesians 4:4-6

Դա այն է, շատ ավելի խորն է, քան մյուս միասնության մենք սովոր ենք. Եվ Ավետարանը համար անհրաժեշտ է հաշտեցնել մեզ այդ խորը կերպ.

Մենք Millennials պետք է նույնը Ավետարանը բոլորն էլ անում. Եվ դա արտադրում իրական միասնություն. այնքան, եկեք շարունակենք վստահելու այն եւ հռչակելով այն, նույնիսկ, եթե մեր մշակույթը չի ուզում լսել այն. Ի լայն մշակույթի, մենք ցանկանում ենք տեսնել օրենսդրությունը, եւ մենք ցանկանում ենք տեսնել արդարություն. Բայց եկեք չմոռանանք, թե ինչ է դատավոր բոլոր արդեն հանձնել է ներքեւ.

Միայն Ավետարանը կարող է ստեղծել այսպիսի միասնության. Լավ, այնպես որ, թե ինչ այլ լուծումներ կան, քան պարզապես հռչակման?

 

լուծում #2: Պայքարում են հանուն Ավետարանի սիրո եւ փոխըմբռնման

Մենք բոլորս շատ ծանոթ խոսքերով Յիսուսի Հովհաննեսի 13.

Նայեք Յովհաննէսի 13:34-35. «Նոր հրամանը եմ տալիս ձեզ: Սիրենք զիրար. Քանի որ ես սիրեցի ձեզ, այնպես որ դուք պետք է սիրենք միմյանց. Սրանով բոլորը պիտի իմանան, որ դուք իմ աշակերտներն եք, եթե դուք սիրում միմյանց »

Բայց այն, ինչ է սա նշանակում, եւ ինչ է սա, իրոք, նման? Այս սերը նա խոսում է այն մասին, այստեղ մի սուրբ ջերմություն է ինչ - որ մեկի, եւ անեսասեր նվիրվածությունը իրենց բարօրությանը. Մենք պետք է ունենանք, որ Սուրբ ջերմություն միմյանց. Մենք պետք է հավատարիմ միմյանց լավ է. Մենք պետք է ուզում, զիրար ճանաչել Քրիստոսին ավելի, աճել է ավելի, եւ ծաղկել. Յուրաքանչյուր փոխազդեցության մենք ունենք միմյանց հետ պետք է բնութագրվում է սիրո.

Բայց Հիսուսը չի ասում, որ սիրենք միմյանց; Նա սահմանում է, թե ինչպես մենք պետք է սիրենք զիրար. թե ինչպես: Ինչպես նա սիրեց մեզ. Wow! Նա դարձել է աղքատ է մեզ համար, ապրել մեղավոր աշխարհը մեզ համար, եւ դրեց իր կյանքը ցած մեզ համար. Եւ Նա ասում է, որ մենք պետք է սիրենք միմյանց նման ճանապարհով. Եվ դա, թե ինչպես են մարդիկ կիմանան, որ մենք նրա աշակերտները.

Սա սիրող մեկը մյուսին fleshes իրեն դուրս է մի շարք ձեւերով. Մնացած Նոր Կտակարանի դնում մի քիչ այլ մարմնեղեն վրա, թե ինչ է այդ սերը կարծես.

Galatians 6:2 – Կրելու մեկդ մյուսի բեռը
Ephesians 4:32 – Եղեք կարեկցող մեկը մյուսին
Philippians 2:13 – համարում են ուրիշներին ավելի լավ է, քան ինքներդ ձեզ
Hebrews 3:13 – մխիթարեցէք զիրար օրական
James 5:16 – աղօթեցէք իրարու համար
1 սպառվել 3:8 – Սիրում որպես եղբայրներ

Դա այն է, լուրջ սերը.

Մի անտեսեք մասը ես ով եմ

Ահա բան, եթե մենք պատրաստվում ենք սիրել զիրար, մենք պետք է իմանալ, թե միմյանց. Մենք պետք է հասկանալ միմյանց. Ինչպես կարող եմ բերում իմ եղբոր բեռը, եթե ես չգիտեմ, թե ինչ է նրա բեռը են? Ինչպես կարող եմ լինել կարեկցող դեպի ձեզ, եթե ես չգիտեմ ճնշումները, որ կշռել է ձեզանից? Հասկանալով միմյանց օգնում է մեզ սիրել զիրար նաեւ. (կրկնել)

«Ես նույնիսկ չեմ տեսնում, Ձեզ, որպես սեւ»

Մի քանի տարի առաջ, Ես ունենալու հետ զրույցում մտերիմ ընկեր իմ, ով ունենում է white.We ունենալու Mushy եղբայրական սիրո տեսակի պահի. Եւ նա ասաց ինձ, "Ինձ, դու միայն իմ ընկերն Trip. Ես նույնիսկ չեմ տեսնում, Ձեզ, որպես սեւ. «Հիմա ես գնահատում եմ այն, ինչ նա փորձում էր շփվել ինձ հետ. Նա չի պատրաստվում ինձ սիրում պակաս, քան որեւէ մեկը իր մյուս ընկերների. Բայց, մյուս կողմում, Ես կարծում եմ, որ դա մի անօգուտ միջոց է դիտելու ուրիշներին. Դա կլինի ինձ նման, ասելով մեկը իմ միայնակ ընկերների, «Դուք գիտեք, թե ես պարզապես Ձեզ տեսնում է իբրեւ Johnny. Ես չեմ էլ նկատում, որ դու միայնակ: «Դե, նա է միայնակ. Եվ շատերը նրա պայքարների, ցանկությունները, եւ մարտահրավերները պատրաստվում են ինչ - որ բան պետք է անել, այն փաստը, որ նա միայնակ.

Եվ այսպես, հորդորում էի friend- ոչ թե մտածել, հիմնականում իմ մթություն ամեն անգամ, երբ նա խոսում է Me-, բայց նաեւ չի ձեւացնել, որ դա ոչ թե այնտեղ. Քանի որ դա այն է, եւ դա չի ազդում իմ կյանքը.

1. Քանի որ ես եմ սեւ. Ես սիրում եմ, որ սեւ. Եւ Աստուած ինձ այս ճանապարհը.
2. Կան յուրահատուկ փորձառություններ, որոնք գալիս հետ լինելը սեւ, կամ էլ ուսանող, կամ մայրը, կամ էլ միայնակ.

Իմ սեւ փորձը

Մեզանից ոմանք չեն պետք է մտածել այն մասին, մեր ազգային պատկանելության շատ է մեր առօրյա կյանքում. Եվ դա լավ է. Բայց կան ուրիշները մեզ, որ դա անել. Եվ ես կարող եմ խոսել միայն իմ եւ իմ սեւ փորձից. Ես չեմ կարող խոսել բոլորի համար.

Կա մի լրացուցիչ բեռ է, որ ես, եւ շատ սեւամորթները, պետք է իրականացնել. Մենք կրում բեռը իմանալով ճնշող պատմությունը մեր երկրում: որ blacks չեն համարվում լիարժեք մարդկանց, որ որոշ գործիչների մեր արժույթի պատկանող սեւ հոգի հավանում սեփականության, իմանալով, ռասիզմը դեռեւս գոյություն ունի, եւ լինելով ստացողը այդ ռասիզմի, երբեմն.

An իրազեկության այս փոխում է ճանապարհը եք սիրում մեկին.

Եղել են բազմաթիվ դեպքեր, երբ ամեն ինչ արդեն ստանձնել է իմ մասին(որ իրականությանը չեն համապատասխանում) պարզապես հիմնված իմ արտաքինը. շատ առիթներ, դա եղել ենթադրվում է, որ ես մի հանցագործ whenI չի կարող լինել ավելի, որ. Շատ առիթներ դա կարծում են, որ ես եմ համր եւ uneducated. Շատ առիթներ դա կարծում են, որ ես եմ զիջում իմ սպիտակ հասակակիցների կամ, որ ես չեմ, քանի որ լավ. Եւ մարդիկ, ովքեր կարծում են, որ հստակ հասկացրել է, ինձ համար. Էլ չենք խոսում մարդկանց հիշատակում իմ սիրելիներին վիրավորական ձեւերով. Հավանել լսելով, մարդիկ ասում են, «Ձեր քույրը kinda բավականին, սեւ աղջիկ ես նկատի ունեմ »: Քանի որ, եթե սեւ պակաս գեղեցիկ. Կան նախշերով սա իմ կյանքում, եւ կյանքում շատերի. Ես պետք է ունենալ իմ տղայի հետ, ճիշտ այնպես, ինչպես իմ հայրը, ինձ հետ, զգուշացնելով նրան պետք է զգույշ լինել, եւ որ կան մարդիկ, ովքեր չեն սիրում նրան, միայն այն պատճառով, որ նա սեւ. Եվ դա է լրացուցիչ բեռ է, որ ես պետք է իրականացնել.

Ինչու է փորձի հարցը?

Բայց ինչու է այս հարցը? Ինչու եմ ես ասում եմ ձեզ, այդ ամենը? Քանի որ այդ հրամանը սիրել զիրար. Ճիշտ այնպես, ինչպես սիրում ձեր մայրը մի յուրահատուկ ձեւով, ու ձեր ծերերը, կամ քիչ Բախտավոր մարդիկ, Դուք պետք է սիրել տարբեր ազգությունների մեջ յուրովի. Մենք ունենք յուրահատուկ joys, բեռը, եւ փորձի, եւ դուք չեք կարող սիրել ուրիշներին, եթե դուք ազատում կամ անտեսում են իրենց յուրահատուկ փորձառություններ.

Հիշում եմ, խոսում է չինական քրոջ ով միանալու մեր եկեղեցին. Նա էր միայն եղել պետությունների համար կարճ ժամանակահատվածում, եւ քանի որ նա խոսեց իր փորձի հետ քարոզների, Նա բացատրեց, թե որքան դժվար է եղել նրա համար, որպեսզի հետեւել. Ես երբեք չեմ էլ մտածել այդ մասին, որ խորապես հակառակ դեպքում. Այն ամբողջովին փոխել է ճանապարհը, ես դիտարկել փորձը քույրերի նման է նրան, որ մեր եկեղեցում, եւ դա օգնեց ինձ մտածել, ավելի ուշադիր մասին, թե ինչպես պետք է սիրել նրանց.

Միայն Ավետարանը կարող է արտադրել այդ տեսակի զոհաբերական սեր. այնքան, մենք պետք է վերադառնանք Յիսուսի աշխատել այն մեզ համար. Դա կլինի դժվար, որը բերում է ինձ իմ վերջին կետի.

 

լուծում #3: Մի ենթադրել Դա հեշտ

Բազմազանության ցույց է տալիս, գեղեցկությունն ու ավետարանի ճշմարտությունը. Երբ ինչ - որ մեկը գալիս է մեր եկեղեցուն, եւ նրանք տեսնում բազմազանությունը-մի տեսակ բազմազանության նրանք չեն տեսնում, որ աշխարհում այն ​​հնարավորություն է տալիս նրանց մի շող է փառքի Ավետարանի. Սուրբ Գիրքն ասում է ամեն ոք, ով կոչ է անում Տիրոջ անունով պիտի փրկուի, ոչ միայն մեկ խումբ մարդկանց, եւ դա գեղեցիկ է, երբ որ կարողանում է ցուցադրվել տեղական մարմնի.

Բազմազանության ստիպում է ամեն ինչ ավելի բարդ է

Բազմազանությունը գեղեցիկ բան է; բայց դա հեշտ չէ. Յուրաքանչյուր եկեղեցի, նույնիսկ եթե մարդիկ են, նույն ազգության, Տարիք, background- խնդիրներ ունի, քանի որ մենք մեղաւորները. Բայց բազմազանությունը կարող է առաջացնել իր ուրույն խնդիրները. Մենք բոլորս բերում ենք մեր սեփական ակունքները, փորձառությունները, նախադրյալներից, շեղումներ, եւ ուղեբեռի հետ միասին, մեզ. Իսկ երբեմն էլ, որ ստեղծում է հակամարտությունը.

Աստվածաշունչ չէ անտեղյակ է այս հակամարտության. Նույնիսկ վաղ եկեղեցու, կային բաժանումները ամբողջ ռասայական գծերի (ինչպես գրված Գործք). այնքան, քանի որ դժվար կլինի, այստեղ են մի քանի պատահական խորհուրդներ, թե ինչպես պետք է աշխատել այդ դժվարություններին:

Գործնական խորհուրդներ ռասայական Հաշտեցման

1. Չեն վերաբերվում մարդկանց, ովքեր տարբեր են, այլ կերպ.
Նրանց տարբերությունները չեն առաջնային. Փնտրեք է հասկանալ, բայց դեռ շփվեք նրանց հետ սովորաբար. Ես կարող եմ մի ժամանակ, երբ ես էի ետ Philly, երբ պրոֆեսորը միշտ խոսել ինձ հետ, այլ կերպ. Նա չէր ողջունելու մյուս ուսանողներին հետ, "Բարի առավոտ," կամ, «Լավ է, որ քեզ». Բայց նա ինձ տեսնում ես, եւ հանկարծ ասել, «Ինչ է շան?»Կամ« Ինչ է կատարվում իմ մարդուն?«

Նա կարող էր արդեն տեղյակ եմ տարբերությունների, առանց մեղքի, ինչպես նա ստիպված էր խոսել ինձ մի կերպ.

2. Մի ենթադրել կարծրատիպերը.
Էթնիկ խմբեր, տարիքային խմբեր, եւ այլն. կազմված են անհատների. Մարդկանց փորձը տարբեր են. Որոշ կարծրատիպերը ծիծաղելի եւ անվնաս, բայց մյուսները վիրավորական. Get to know յուրաքանչյուր անհատին որպես անհատի.

3. Փորձեք ոչ միայն հոտ է մարդկանց, ովքեր նման քեզ.
Միտումնավոր հարաբերություններ կառուցելու մարդկանց հետ, ովքեր չեն նման քեզ. Պայքար գայթակղությանը, միայն ծախսել ժամանակ folks, դուք պետք է առավել, բնականաբար կապել. Այն բանից հետո, եկեղեցու, միտումնավոր խոսել մարդկանց հետ, ովքեր տարբեր են. Ոչ թե որպես հանձնարարության, բայց քանի որ նրանք մի նվեր է մարմնի պարզապես ցանկանում այն ​​մարդկանց, ովքեր ավելի շատ նման է ձեզ.

4. Միտումնավոր ձգտում է հասկանալ մարդկանց.
Գնալ խորը relationally. Հարցեր տալ. Լսեք ուշադիր եւ կարեկցել մարդկանց յուրահատուկ փորձառություններ. Նույնիսկ եթե դու թերահավատ ինչ - որ բան ինչ-որ մեկը ասում է,, մինչեւ անտեսելով այն, լսում են նրանց, եւ ձգտում է հասկանալ

5. Ուզածին հասնել միջոցով դժվարություններին եւ աճող ցավեր.
Բազմազանություն դժվար, հատկապես, երբ մենք սկսել խոսել մրցավազքը / ազգությունը. Որոշ խոսակցություններ կարող սրվեն. Եղեք ողորմած միմյանց հետ. Միշտ ենթադրել, լավագույն եւ ոչ թե վատագույն. Եթե ​​ինչ-որ մեկը ձգտում է հասկանալ, թե ձեզ վիրավորում է ձեզ, թող ողորմի եւ համբերատար նրանց հետ. Նրանք փորձում. Չեմ դնում պատերը եւ դարձնել այն անհնար է, որ մարդիկ ավելի ու հասկանալ, թե. Դա երկու փողոց.

Երբ ձգտում է հասկանալ, թե ինչ-որ մեկին, չեն կարող լինել վախենում են հարցեր տալ, կամ ինչ որ բան ասել սխալ. Դուք պետք է ընտրել ձեր խոսքերը ուշադիր, բայց դուք պետք է վերցնել ռիսկերը, եւ ակնկալում ձեր եղբայրներն ու քույրերը պետք է գթառատ.

Չեն տալիս, երբ դա դժվար է. Որ տանում է դեպի զուտ հանդուրժողական բազմազանության փոխարեն միասնական բազմազանության.

6. Հարցրեք ինքներդ ձեզ, եթե դուք ունեք ենթադրություններ այլ ցեղերի / տարիքի / սոցիալ-տնտեսական խմբերի.
Դա մի հարց է, մենք պետք է բոլորս հարցնենք ինքներս մեզ. Աշխատանքներ են մտածել ավելի biblically / արդարացի. Մենք բոլորս պետք է կասկածի տակ ճանապարհը մենք մտածում այն ​​մարդկանց մասին, ովքեր տարբեր են, քան մեզ, այդ թվում `տարբեր, մշակութային եւ էթնիկ. Ինչ վերաբերում է մտքում, երբ դուք անցնել մեկին փողոցում? Ինչ վերաբերում է մտքում, երբ տեսնում եք, դրանք են խանութում? Մենք պետք է կասկածի տակ ինքներս մեզ եւ ձգտում է տեսնել մարդկանց ճանապարհը Աստված տեսնում է նրանց.

7. Պահպանեք խոսակցությունը գնում.
Սա պետք է լինի մեկը, բազմաթիվ խոսակցությունների. Սա ոչ թե որեւէ միջոցներով համապարփակ քննարկում. Սա նշանակում է սկսել այլ քննարկումներ. Բազմազանության մեջ միասնությունն չի պատահել վթարի. Եվ եթե մենք երբեք չենք խոսում դրա մասին, մենք պետք է տեղյակ լինի, եւ աշխատել է դեպի այն. Share մտահոգությունները եւ պայքարում, բայց աշխատուժի որպեսզի համոզվեք, որ դուք ունեք այդ խոսակցությունները կարեկցանքով, զգայունություն, շնորհ, եւ սեր.

Եթե ​​մենք չենք խոսում դրա մասին, մենք վազում դեպի վտանգի շարունակելու է ենթադրել, որ այդ խնդիրը արդեն զբաղվել է անցյալում. Եւ երբ խնդիրները կան, բայց մենք անտեղյակ, դա նման է էլեկտրական խնդիրների ձեր տանը. Դուք կարող եք արթնանալ մի օր է կրակել! Մենք պետք է տեղյակ լինել, բավական է պայքարել նաեւ.

8. Խորհրդածել սուրբ գրության եւ աղոթում եմ, որ Աստված կտա ձեզ մի խանդավառություն միասնության.
Միասնությունը մեծ գործարք, այնպես որ, մենք պետք է աղոթենք, որ Աստված կարող է աճել մեր սերը դրա. Մենք պատվիրվել է միակամ. Մենք պատվիրվել է գիտակցել, այն իրողությունը, որ մենք ենք մէկ էք Քրիստոս. Սա ոչ մի հասկացություն մենք ստեղծել. Նայեք Եփեսացիս 4. Նայեք Աստծո համաշխարհային խոստումների Աբրահամի Ծննդոց. Նայեք, թե ինչպես է ամեն ինչ ավարտվում է Հայտնություն. Եւ աղոթում եմ, որ Աստված կտա ձեզ մի խանդավառություն այս տեսակի միասնության.

բայց, քանի որ մենք արդեն բազմիցս ասել արդեն, միայն Ավետարանը կարող է արտադրել այդ տեսակի զոհաբերական սեր եւ միասնության.

Ցույց տալ աշխարհին,

Մենք ցանկանում ենք աշխատանքի է դրել այս Ավետարանը ցուցադրվում է աշխարհի տեսնել,.

Մի դարաշրջանում, եւ ժամանակն է, որ, կարծես, ավելի մասնատված, քան երբեւէ, Տերը կարող է օգտագործել այս. Աստծո Խոսքը բավարար է. Եւ Աստծու ժողովուրդը նման է լուսաբանելու Աստված օգտագործում է, որպեսզի իր խօսքին պարզ. Նա օգտագործում է, որպեսզի Իր ավետարանը փայլում պայծառ.

Ոչ միայն սեւամորթ եւ սպիտակուցները նույն սենյակում, բայց blacks եւ սպիտակ գույնի շորեր են նույն ընտանիքի.

որ ավելի խորն, ճշմարիտներից միասնությունը.